第一篇:林微因傳讀后感
林微因傳讀后感
這本書我讀了近兩個星期,林微因傳讀后感。也許時間長些,但是閱讀的過程卻使我無比沉醉其中。人物臨摹似的描寫,景物身臨其境般的描述,充滿作者靈犀、生動的敘述獨白,字里行間時而浪漫,時而悲感,時而激憤,時而靈動,還有充滿學術性的記載和專業知識性的詞匯,更多的是對林徽因這樣一個讓人千古留戀的一代才女,偉大的母親的一種憐惜,讓人為她對藝術,對文學,對建筑學的奉獻精神和那種癡狂而敬重。雖然這兩個星期每天只讀很短的一段,但是這個過程仿佛讓我身臨其中,體會并感受著他們感受的一點一寸……
林徽因:民族:漢,福建閩候人,建筑師、教授、詩人、作家。出身于官宦世家。林徽因是中國著名的建筑學家和作家,為中國第一位女性建筑學家,同時也被胡適譽為中國一代才女。三十年代初,與夫梁思成(中國著名建筑設計師,清華教授)用現代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學術成就。從三十年代初至中日戰爭爆發,幾年間他們走遍了全中國15個盛200多個縣,實地勘察了2000馀處中國古代建筑遺構。他們的工作為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎,并寫下有關建筑方面的論文、序跋等二十幾篇,另有部分篇什為其與梁思成等合著的建筑論文。在文學方面,她一生著述甚多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品,均屬佳作,其中代表作為《你是人間的四月天》,小說《九十九度中》等。此外,1949年以後,林徽因在美術方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設計。第二是改造傳統景泰藍。第三是參加天-安-門人民英雄紀念碑設計。為民族及國家作出莫大的貢獻。只可惜她壯志未酬,在1955年4月1日清晨,經過長達15年與疾病的頑強斗爭之後,與世長辭,年僅51歲。給我印象最深的是林徽因的英語,1923年,徐志摩、胡適等人在北京成立新月社,徽因常常參加新月社舉辦的文藝活動,曾登臺演出印度詩人泰戈爾的詩劇《齊德拉》,飾演主角齊德拉公主,臺詞全用英語。她流利的英語和俊秀的扮相,在文藝界留下深刻印象。
讀《林徽因傳》的初衷并不是很明確,只是想打發一下閑時而已,沒想到這一讀,便迷上了這個30年代的大才女。她的感情經歷也讓人印象深刻,她的誠懇,真實,率性,讓這個女子變得那么的剛烈又溫情。難怪徐志摩對她不舍,金岳霖(哲學家)更是用一生未娶來表達對她的迷戀。她的經歷更是曲折萬分,困難險阻重重,但是她的堅強,她剛韌的意志讓她壓制嚴重的病魔(肺結核)一直走到生命的最后時刻。
就是這樣一個女子,也許在光華的背后有很多我們并不了解的真實,但是我們只要記住這樣一個她,其他的又如何呢?。
【擴展閱讀篇】
讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。
注意點:
1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對象文章或者書籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時候就會東一句,西一句,不知所云。
2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人,令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實則堆砌材料,讀后感《林微因傳讀后感》。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
一、首先了解“經典式”讀后感的結構模式
讀后感也離不開“讀”--對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”--自己的感想、觀點、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點”前后銜接。因此,讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發感(論證)
感點(橋梁)
結感(升華)
在這個結構模式中,“感點”是關鍵,沒有了感點,讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。感點,就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中,感點在“述讀”與“發感”之間起著橋梁的作用,是結構全文的紐帶。“感點”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎,“感”是“讀”的延伸或結果。“感點”也領起“發感”,它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述,對感點發表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字。“結感”收束全篇,升華感點,是“感”的歸宿。
注意:很多孩子的讀后感,復述完故事內容,就開始寫感,翻來覆去,就幾句話,就是多寫一點,也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏“感點”這個橋梁,顯得很突兀,過度不自然,不順暢。
二、掌握“經典式”讀后感的寫法
第一步:擬主標題,這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感,別人讀的時候就引不起興趣,會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題,就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標題,但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題,如:《愛是戰勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。
注意點:標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結合感點,否則會弄巧成拙,貽笑大方。
第二步:述讀--引
講述:在通常情況下,要圍繞感點,引述材料。就是圍繞感點,有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
注意點:
1、在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。
2、對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;
3、篇幅較長的,只能夠是簡述與感點有直接關系的部分,而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、“述讀”材料要精簡、準確、有針對性,這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符,就會讓人反感。
第三步:感點--議
議,就是緊承前一段“述讀”所引述的材料,針對材料進行評析,既可就事論事,對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點,也就是中心論點。
注意點:感點的提出,要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料,感點就是無源之水,流而不遠;感點也只能是空發議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點之前,還是在感點之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點的成立
第四步:發感--聯
“發感”就是對“感點”--中心論點--進行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點的闡述,通過擺事實、講道理證明感點的正確性,或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點:
1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開,而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴,不能另立一個論點。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。有一些孩子在聯系實際的時候,所選的題材和 感點貌似相似,仔細一對比,表達的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說什么了,切忌。
2、發感還要聯系實際,深入論證。聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。
3、聯系實際,要有針對性,必須緊扣感點,而不能泛泛而談,不能脫離感點隨意聯想,不著邊際。
第五步:結感--結
結感就是收束全文,既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號。
注意點:
1、不管怎樣結尾,都要與前面的幾個部分構成一個有機整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然,順理成章收束全篇。或發人深思,或氣勢磅礴,或首尾呼應,暗合標題,都不失精彩。
第二篇:林微因經典作品讀后感[模版]
林微因經典作品讀后感
“ 我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心,你不必訝異,更無須歡喜,在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向;你記得也好,最好你忘掉??”一首由徐志摩的小詩《偶然》改編的歌曲。
徐志摩初識“人艷如花”的林徽音是在風景如畫高貴寧靜的倫敦康橋,那年,他24歲,而林微因只有16歲。思想上的溝通、感情上的融恰以及對詩情的理解和對秋天的感懷使兩顆年輕的心不斷靠攏。徐志摩燃燒的眸子里寫滿了對林徽因瘋狂的眷戀。那時候,徐志摩早就為人父為人丈夫了,而林微因已和梁思成定了婚約。
徐志摩瘋狂的追求著林微因,愛著林微因。但遺憾的是未獲佳人任何許可。他認為“有婦之夫”是他的“白璧微瑕”,他受困于感性的驅使,將狂烈的愛情之火燒熔理智,對林微因窮追不舍??在妻子生下第二個孩子以后,于1922年3月向妻子張幼儀提出離婚,拋棄了他的妻子和兩個兒子。這個才華橫溢沖動任性的詩人,他用他不顧一切的愛和多情,讓中國近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨銘心地傷過、痛過??
林微因是靈動的精靈,不但冰清玉潔,還口齒伶俐。她愛戀著和她年齡相仿志趣相和的梁思成。當梁思成知道徐志摩也瘋狂愛戀著林微因時,并沒有責怪林微因,只是更加憐惜她。為此,林微因感動萬分對梁思成說了句能讓世上所有男人都無法拒絕的話:你給了我生命中不能承受之重,我將用我一生的行動來回答你!
從徐志摩和林微因的故事里面,徐和林的情感瓜葛很引人注目,而梁思成這個白馬王子卻很引起人們的興趣。實際上,林和梁才是幸福的一對(梁思成和林微因的幾十年婚姻可以證明這一點)。有時候,幸福是不用拿出來見人的。在愛的范圍內,理智才是重要的,只有不缺乏理智的愛情才會真的長久。越是瘋狂的愛情就越傷害人!
有人說,徐志摩對林徽因的激-情至死不渝,但徐志摩至死沒有得到林徽因的愛。其實我個人不這樣認為。因為徐志摩在林婚后不久遇見了陸小曼。陸小曼和林徽因是完全不同的兩種類型,林微因的美是高貴的,連牙齒的微瑕都似《浮生六記》里蕓娘那般,憑添了溫柔。而陸小曼是風情萬種,是一道不可不看的風景。由于徐志摩性格偏激瘋狂,最后導致了他和陸小曼的愛情悲劇。
在林徽因短暫而又充滿傳奇的人生里。“金岳霖”三個字卻讓人感動和震撼。他為了林微因終生未娶,用一生的癡愛和一輩子的堅持始終站在林微因的不遠處,默默關注她的塵世滄桑,苦苦相隨她的生命悲喜。這種發乎情,止乎禮的愛,這種遠遠超出簡單男女之情的傾慕與忠貞,讓多少屈服于欲望的現代人汗顏?
面對林微因與徐志摩之間的情感糾葛,金岳霖教授自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯出一種超凡脫俗的襟懷與品格。金岳霖教授不忍看著林微因痛苦抉擇而主動退出。他認為,愛不是給予對方痛苦和壓力,真正的愛是希望對方過得比自己好,而不是傷害!愛她(林微因)不一定非要得到她,放手,也是一種愛的方式。他用自己獨特的愛的方式告訴世人一個真理:深埋在心間的愛,反而更熾烈更持久,如陳釀的酒在似水的流年里沉淀出濃郁的芬芳。
金岳霖教授與林徽因、梁思成夫婦一直毗鄰而居,并成為他們夫婦終生的摯友。他用自己的高貴品質,贏得了梁思成的信任,也贏得了梁家后輩的尊敬。當林徽因辭世后,這個沉默了一輩子的男人終于忘情地孩子般的慟哭起來。將所有的委屈,所有的不舍,所有必須的放棄,所有不能言說不能告白的痛都在紛飛的淚雨里傾瀉而出。他的癡,他的真,他堅持了一生的愛,讓多少人感動到今,試問又誰不為他的專情深深震撼?愛她,就成全她!是金岳霖教授對林微因愛的最高境界。
人,從降生的那一刻起就開始了愛與被愛。一輩子就這么被情纏繞被情折磨。不能逃離也無法掙脫。一個簡單的情字,在滾滾紅塵里糾纏成太多刻骨的悲歡??無論你是無情之人、癡情之人、深情之人、絕情之人還是專情之人,或濫情之人;只要心中有情,就注定要在不斷的得到與失去之間徘徊,注定要在追逐與放棄之間抉擇,注定要在愛與被愛之間受到傷害。
金岳霖教授是一個癡情的人,他在取舍之間,懂得成全。他的一生都在為一個夢想而堅持,無論世事如何變遷,他在自己追逐的世界里沉醉,淪陷,自成一體:因為失去,所以得到;因為放棄,所以永恒。金教授在乎的是愛一個人的過程,在那個過程里,他已經得到了滿足,結局對他而言顯得并不重要。他在她的心里畫地為牢,守住了他的忠貞,守住了她一生的牽掛。他等了一輩子,想了一輩子,愛了一輩子,到最后,他依然還能夠堅定地說著不悔。他用一生的癡戀,不離不棄的執著,終于讓我們相信,這世上曾經有一雙手,真實地觸摸過永遠。
人的生命際遇是無常的,而人性也是善變的,世間上沒有絕對完美的感情,也沒有絕對完美的結局。但人活一生,不能只為著自己而活,有些責任和義務,道德和良心,都是我們必須背負和面對的。當你狂熱地愛著對方的時候,不妨站在對方的角度去衡量,你的愛是不是對方想要的幸福?這樣的愛,會不會給無辜的人造成莫名的傷害?雖然沒有人真正躲得過愛情的苦海,也很少有人全身渡到彼岸。但當你的愛不能給對方帶來快樂和幸福的時候,就學會放手吧,愛到濃時,是希望對方比自己過得好,而不是傷害!
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1、我的快樂都是微小的事情。
2、任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。
3、容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。
4、渴望占有愈多而愈脆弱。
5、沒有欲望只能說是麻木不仁。
6、短暫的瞬間,漫長的永遠。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的,充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、人的寂寞,有時候很難用語言表達。
9、總是需要一些溫暖。哪怕是一點點自以為是的紀念。
10、感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關。愛,或者不愛,只能自行了斷。
11、傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。
12、我大概是一只鳥。充滿了警覺,不容易停留。所以一直在飛。
13、痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。那曾經以為的花好月圓??愛情只是宿命擺下的一個局。
14、我的世界是寂靜無聲的,容納不下別人。
15、像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現在感情里。
16、我們可以失望,但不能盲目。
17、在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
18、我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里,碰到誰。以什么樣的方式結束。
19、幸福始終充滿著缺陷。
20、但是快樂太單純,所以容易破碎。
21、我從來不自欺欺人。我只看真實。
22、聰明的女子值得同情。
23、一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰對我其實已經并不重要。
24、我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。
25、愛情是容易被懷疑的幻覺,一旦被識破就自動灰飛煙滅。
26、快樂的流淚。
27、在她的心里潛伏著一個深淵,扔下巨石也發不出聲音。
28、喜歡的就要擁有它,不要害怕結果。
29、很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。30、有些人是可以被時間輕易抹去的。猶如塵土。
31、很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
32、他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。
33、你的頭發美麗而哀愁。就象你的靈魂。
34、愛的,不愛的。一直在告別中。
35、我愛你,沒有什么目的。只是愛你。
36、那些離別和失望的傷痛,已經發不出聲音來了。
37、也許愛情只是因為寂寞。需要找一個人來愛。即使沒有任何結局。
38、會過去的,就會過去的。我們的痛苦,我們的悲傷,我們的負罪。
39、當一個女子在看天空的時候,她并不想尋找什么。她只是寂寞。40、該笑的時候沒有快樂,該哭泣的時候沒有眼淚,該相信的時候沒有諾言。
41、有些事情在劫難逃。
42、男人不愛女人。他們只是需要女人。
43、我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光??
44、我微笑。在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。
45、我相信我愛你。依然。始終。永遠。
46、任何東西都可被替代。愛情,往事,記憶,失望,時間??都可以被替代。但是你不能無力自拔。
47、如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。
48、緣分叵測,我們無從得知下一刻會發生一些什么。
49、手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了。
50、那些美麗的小魚,它們睡覺的時候也睜著眼睛。不需要愛情,亦從不哭泣。它們是我的榜樣。
51、孤獨從一開始注定要用一生來承擔。
52、藍色是天空的疾病。
53、有時候,我想問一個陌生人,問他可不可以帶我走,我心里始終有這種隱藏的動機。
第三篇:林微因100句愛情語錄
林微因100句愛情語錄 我的快樂都是微小的事情。
溫柔要有,但不是妥協,我們要在安靜中,不慌不忙的堅強。3 渴望占有愈多而愈脆弱。4沒有欲望只能說是麻木不仁。5我的快樂都是微小的事情。
6任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。鳥的翅膀在空氣里振動。
人的寂寞,有時候很難用語言表達。總是需要一些溫暖。哪怕是一點點自以為是的紀念。感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關。愛,或者不愛,只能自行了斷。11 任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。12容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。13 短暫的瞬間,漫長的永遠。容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。15 短暫的瞬間,漫長的永遠。傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。我大概是一只鳥。充滿了警覺,不容易停留。所以一直在飛。痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。那曾經以為的花好月圓……愛情只是宿命擺下的一個局。14 我的世界是寂靜無聲的,容納不下別人。19像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現在感情里。20我們可以失望,但不能盲目。
21傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。我大概是一只鳥。充滿了警覺,不容易停留。所以一直在飛。
23痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。那曾經以為的花好月圓……愛情只是宿命擺下的一個局。我的世界是寂靜無聲的,容納不下別人。
25像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現在感情里。26我們可以失望,但不能盲目。
27在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
28我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里,碰到誰。以什么樣的方式結束。19 幸福始終充滿著缺陷。20 但是快樂太單純,所以容易破碎。29 我從來不自欺欺人。我只看真實。30 聰明的女子值得同情。31 一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰對我其實已經并不重要。
32我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。
在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里,碰到誰。以什么樣的方式結束。
35幸福始終充滿著缺陷。
36但是快樂太單純,所以容易破碎。37 我從來不自欺欺人。我只看真實。38 聰明的女子值得同情。
在她的心里潛伏著一個深淵,扔下巨石也發不出聲音。40有些人是可以被時間輕易抹去的。猶如塵土。
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。42 他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。43你的頭發美麗而哀愁。就象你的靈魂。44 愛的,不愛的。一直在告別中。
一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰對我其實已經并不重要。
我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。
愛情是容易被懷疑的幻覺,一旦被識破就自動灰飛煙滅。48 快樂的流淚。
在她的心里潛伏著一個深淵,扔下巨石也發不出聲音。50喜歡的就要擁有它,不要害怕結果。
51有些事情在劫難逃。42 男人不愛女人。他們只是需要女人。52 我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光…… 53 我微笑。在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。54 我相信我愛你。依然。始終。永遠。55我愛你,沒有什么目的。只是愛你。
56也許愛情只是因為寂寞。需要找一個人來愛。即使沒有任何結局。57會過去的,就會過去的。我們的痛苦,我們的悲傷,我們的負罪。58 當一個女子在看天空的時候,她并不想尋找什么。她只是寂寞。59該笑的時候沒有快樂,該哭泣的時候沒有眼淚,該相信的時候沒有諾言。
任何東西都可被替代。愛情,往事,記憶,失望,時間……都可以被替代。但是你不能無力自拔。
很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。62 有些人是可以被時間輕易抹去的。猶如塵土。63 很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。64 他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。65 你的頭發美麗而哀愁。就象你的靈魂。66愛的,不愛的。一直在告別中。67 我愛你,沒有什么目的。只是愛你。
那些離別和失望的傷痛,已經發不出聲音來了。
也許愛情只是因為寂寞。需要找一個人來愛。即使沒有任何結局。70 會過去的,就會過去的。我們的痛苦,我們的悲傷,我們的負罪。71 當一個女子在看天空的時候,她并不想尋找什么。她只是寂寞。72 該笑的時候沒有快樂,該哭泣的時候沒有眼淚,該相信的時候沒有諾言。73 如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。74 緣分叵測,我們無從得知下一刻會發生一些什么。75手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了。
76那些美麗的小魚,它們睡覺的時候也睜著眼睛。不需要愛情,亦從不哭泣。它們是我的榜樣。時代華語期待您的加入與支持 77 有些事情在劫難逃。
男人不愛女人。他們只是需要女人。
我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光…… 80 我微笑。在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。81 我相信我愛你。依然。始終。永遠。
82任何東西都可被替代。愛情,往事,記憶,失望,時間……都可以被替代。但是你不能無力自拔。
83如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。84 緣分叵測,我們無從得知下一刻會發生一些什么。85手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了。
那些美麗的小魚,它們睡覺的時候也睜著眼睛。不需要愛情,亦從不哭泣。它們是我的榜樣。
87孤獨從一開始注定要用一生來承擔 88藍色是天空的疾病。
89有時候 我想問一個陌生人 問他可不可以帶我走 我心里始終有這種隱藏的動機。90那些離別和失望的傷痛,已經發不出聲音來了。91喜歡的就要擁有它,不要害怕結果。92很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。
愛情是容易被懷疑的幻覺,一旦被識破就自動灰飛煙滅。94 快樂的流淚。95、第一天見面,晚上我沒跟他吃飯,去見同學了,他送我的,在出租車上的時候,問我電話,我告訴他而且問他,“你還不知道我叫什么吧?”他回:“啊,是呀”
后來提到這個事,他說,“之所以沒問,就覺得沒有必要知道叫什么,當時他就覺得我跑不掉,我跑到哪他都會追到。”
96、他跟我講,在見我之前,都已經決定請假回家接他父母來大連,但是見到我之后,就打電話給他媽媽,說他不能回去接他們了,讓他們自己買票過來,他說不管怎樣,媽媽肯定都還是他媽媽,但他擔心就因為這樣把我給丟了,他害怕
97、見第一面的時候他跟我講,人不要做堅持不了一輩子的事情,后來我問他,可以堅持一輩子對我這樣有熱情嗎?他說:“不敢保證一輩子,但是可以保證比任何人堅持的時間都長。” 98、見第一面的時候,請保留此標記他還給我講了個故事,有個他的朋友工作在沈陽,女朋友在天津,女朋友很漂亮,但是當時正在唐山讀研,兩個人沒辦法在一起,他這個朋友也擔心,問他應該怎么辦,他就講了一個故事,關于徐志摩,林徽因和梁思成的,那時梁思成和林徽因馬上要結婚準備去英國,徐志摩卻對林徽因展開了激烈的追求攻勢,他的老師梁啟超就給徐志摩去了一封信,信的內容大概就是埋怨徐志摩已經有了妻室,就不應該對別人的未婚妻還窮追不舍,徐志摩給梁啟超回了一封信,其中一句:“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命。如此而已”,他的朋友聽了這個故事,毅然決然的辭掉了沈陽的工作,去天津從頭開始,后來和他女朋友結婚了。99、他跟他那面的介紹人通話,人家問,天天見面?-是的,天天見-是不是太頻了?-沒覺得呀,這樣她就沒機會去見其他人了,現在她只能見我了,不可以給其他人見。100、他鼓勵我,“去愛吧,就像從來沒愛過那樣”,引用天下無賊的一句戲詞“我本將心向明月,管他明月照溝渠”。
第四篇:微家書●傳家風
微家書●傳家風 孩子,我想對你說:
兒子,自從你升到四年級的時候,爸媽見證了你每一天都在進步,我們都替你感到高興。你每天早晨一上學,見到師長都能向他們問好,老師們都說你真懂禮貌。你的學業也不差,每每考試都名列前十,這讓我們都很放心。但是,不知你自己是不是注意到自己也有不少的缺點,例如:喜歡與人計較,無論是誰,即使是你最親的兩表弟,也會因為一點雞毛蒜皮的小事爭論。在你與別人計較的時候,你自己已經失去了更多,失去了友情,失去了分享的快樂。還有,你也喜歡攀比。記得有位名人說過:“令人沮喪的往往并非事實,而是比較。”總是喜歡與別人比較,人比人會氣死人,與其羨慕別人,不如好好珍惜現在擁有的。只有通過自己的努力得來的才是最珍貴最實在的。
兒子,愿你在今后的學習和生活中,理解什么叫分享,什么叫通過自己的努力獲得,只有這樣,你才能更好地適應社會,適應生活。
第五篇:馬克思傳讀后感
杰哥制造必屬精品
《馬克思傳》讀后感
班級姓名學號
這次讀《馬克思傳》給我對馬克思的一生有了很大的了解。以前對馬克思的了解除了一些基本的文化常識,可以說是零。從小學到大學,所有老師都贊揚、崇拜馬克思,都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多么先進,見解多么獨到,為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事,好像他是一個圣人,高高在上。
這本《馬克思傳》它以生動細致的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活,同時透過對這位偉大人物生平的描述展現出一個時代激蕩的社會變革與政治風云夾敘夾議。
童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位, 有時候,他頑劣得像個小暴君,把姐妹們當做駕車的馬,驅趕著她們飛跑,從小山丘上疾沖而下;有時候,他用一雙骯臟的小手去揉生面團,拍成一個個“蛋糕”,要姐妹們吃下去。但是奇怪的是,姐妹們在這樣的惡作劇面前卻都心甘情愿,毫無怨言!要明白,讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中,我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子里有東西,才講得出很多生動有趣的故事。調皮、聰明、愛讀書,我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧!這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此。
在他學習、成長的過程,他拋棄了教授和法學專業,為了研究現實,他投身于革命實戰,他擯棄了魯格的“空想主義”,為了“貧民”,他呼出了“向大地宣戰”的口號,他沒有給他的母親帶來幻想的葡萄園,為了磨鋒他戰斗的筆尖,他讓他的燕妮等待了他八年,他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人類的前頭。是的,聰明的艾得加爾被時代所拋棄,空想的大學生們隱去了,獨有無產階級的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著,向著偉大的目標前進,看來,黑格爾和柏林大學的約翰對他的思想有很大的影響,馬克思從這個故紙堆中找出黑格爾了辯證法的明珠,馬克思拼命鉆研文學語言,他為了更好的運用語言竟著迷一部中篇小說,天天泡圖書館,如果說燕妮是他親愛的妻子,那么圖書館便是他的伴侶,他研究革命理論,盡管生活不很如意,但他
是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。
他的各種文字的運用,使得朋友們都非常吃驚,他用他嶄新的世界觀,全身披摩地殺向了戰場,盡管他被當局通緝使他出逃了國外,但他高興,因為他至少在這個巨人的身上造成了嚴重的裂痕,他知道,不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。
長大之后,馬克思生活并不富裕,生活上的窘迫,其實是源于他對金錢的態度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,也因為他豁達的性格,不拘小節的作風.但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執著的追求,使他可以從容面對任何困難,他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情.與其想到今天的我們這個社會,其實壓力依然很大,但至少沒有窘迫到那個年代的地步,我們有更好的條件去追求自己想要的東西,去改變,去創造,去抗爭.在資本橫流的這個社會,保持對物質的正確態度是非常關鍵的,應該由思想去創造物質,而不是物質決定思想,這個觀念好想有點唯心了.但至少是我對金錢和理想的態度。
在事業上,馬克思是執著的,專橫的,偏執的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習慣這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業的態度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學,文學,還是科學,而中國文化崇尚中庸,平衡和矛盾始終是對立的.在西方社會,你需要堅持你的想法,并且不斷的證實你的成功,馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期,他對唯物主義的概述,超越了所有前人,是由于他不斷的批判,極端的批判.但是用中國文化來解釋,其實他也在不斷吸收,改進和妥協,這是中國文化博大精深的地方.當今社會,西方文化和中國文化的交流已經由沖突轉變為了相互融合,而不是從一個極端走向另一個極端.魯迅先生對拿來主義的態度和建設有中國特色的社會主義的口號,大概可以說明這個現象吧,當然文化的融合只是社會發展和進步的一個方面.在愛情上,馬克思晚年的生活很大程度受到愛情的影響,在失去燕妮之后,這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的理解與支持的需要,他對愛人的思念,人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的.我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響,而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占
了上風,因為他似乎一直忙于事業,忙于理想,然而最終他回歸了,是在失去愛人之后,這也表明,骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人.愛情始終應該是浪漫的,虛無縹緲的,而不是理性的現實的.但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的,否這將失去愛情.縱觀馬克思的一生,可以看出,付出和收獲是成正比的。馬克思是個平凡的人,并非什么“超級天才”,他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的,難怪,那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時,把他描給成一個很可怕的人物,燕妮要捧腹大笑了,道理很簡單,因為他是一個很平常的人。
在我看來馬克思不僅是凡人,而且更是一個凡夫俗子。馬克思既是偉人,更是一個平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂,他都具備。
所以學習馬克思一定要學習他的思維的精髓,去其糟粕,取其精華,每個人都應該不斷完善自我,提高自我。同時馬克思對于真理的執著尋求,對于工作的忘我投入;對于友誼的珍愛、對于家人親情的深切留念,這些無不感動著我們每個人。只有這樣,學習馬克思正確的地方我們才能提高自己的修養與能力。