第一篇：馬克思傳_讀后感

讀《馬克思傳》有感

這些天讀完了《馬克思傳》，讀后心中有很多感想，對馬克思本人也有了進一步的了解和認識。

一直以來,馬克思作為共產主義的先驅者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區.在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大。

縱觀馬克思的成長,教育對他的影響尤為重要。任何時候教育都是對人影響最大的因素之一,從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對他的影響,其理想主義的態度,反映到后期形成的共產主義理論,而后在大學里面對文學詩歌的極度狂熱,奠定了他對愛情的態度,其實浪漫主義和理性主義本為矛盾的融合體,在愛情當中,好歹,馬克思把這兩者很好的統一了,最后趨于理性,于是他得到了他心愛的人.這一點,他必須感謝他父親和愛人對他的不斷鞭策。

聰明的艾得加爾被時代所拋棄，空想的大學生們隱去了，獨有無產階級的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著，向著偉大的目標前進，看來，黑格爾和柏林大學的約翰對他的思想有很大的影響，馬克思從這個故紙堆中找出了辯證法的明珠，馬克思拼命鉆研文學語言，他為了更好的運用語言競著迷一部中篇小說，他的各種文字的運用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰場，盡管他被當局通緝使他出逃了國外，但他高興，因為他至少在這個巨人的身上造成了嚴重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所

造成的。

如果說燕妮是他親愛的妻子，那么圖書館便是他的伴侶，他研究革命理論，盡管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。可以看出，馬克思是個平凡的人，并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時，把他描給成一個很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是一個很平常的人。馬克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影響,家庭環境,社會環境,個人性格,愛情,生活,事業,等等.這些是可以被認為是偶然因素,終歸也將是必然因素.童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位,這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此.馬克思也有很多缺點.他不善于理財, 對生活安排的沒有條理,房間里十分雜亂,有關馬克思大學生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學校的五年中至少改了十次地址.而他后半生的經濟來源,也大都來自于恩格斯的幫助.除了經濟方面的原因,思想方面也是有很大差異的。誰也不能否認馬克思是一個偉人, 但誰也不能否認他只是一個凡夫俗子。我們不能太注重“偉人”這個光環而忽視了人性最真實的一面.世上無完人,有瑕疵才會 顯得真實,才會讓人有興趣去深入了解。

馬克斯思想到了每個不同的國家,不同的地區都有不同的應用,這也是他晚年的時候為什么會說自己不是一個馬克思主義者的原因,反映的不過是他固化的思想模式,批判一切.在馬克思全集最后幾部中很多人得出一個結論,是最后馬克思自己都在懷疑社會主義構想,我想懷疑才是對的,懷疑才會讓思想不斷前進.而這個無關他是否能夠預料到今天的生產方式的改變,科學技術的發展,沒有人可以預料未來.也無關于他是否受到歷史的限制。但是馬克思思想的偉大的地方就在于他的不斷創造，創造才能產生價值。

我們作為新一代大學生，必須把實現人生價值與祖國的發展聯系起來。當年周恩來的目標是為中華崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。馬克思的工作態度和方法非常值得我們學習。當年周恩來的目標是為中華崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。

馬克斯也不例外。他非常勤奮，經常不分晝夜地工作。在動蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時候幾乎通宵達旦，直到身體實在不能支撐的時候才停下來稍事休息。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去。他對工作的 熱情值得我們學習。廣泛涉獵為他的研究積累了大量的資料素材。《資本論》一出版就轟動世界。當我們抱怨什么都得不到，說成功太難的時候，不妨靜心想想這其實只是因為我們付出太少。這個時代并不缺乏天才，而是缺乏勤奮的人。馬克思是一位科學家，也是一位社會科學戰士。他把科學與社會實踐二者緊密的結合在一 起，使得理論更加能夠指引人們的行動，這是馬克斯成功的重要原因。理論是來指導實踐的，實踐是來修正補充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認識理 論與實踐的關系。我們的學習同樣也需要理論和實踐。如果我們只是一味學習，而忽略了學以致用，就像一個倉庫，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數的用人單位看重的 是能力。能力怎樣體現，當然是通過不斷的實踐來豐富和沉淀的。從馬克思的身上我們學會了以正確的態度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會達到成功的彼岸。

電氣11-2班 21號姜陽

第二篇：馬克思傳讀后感

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《馬克思傳》讀后感

班級姓名學號

這次讀《馬克思傳》給我對馬克思的一生有了很大的了解。以前對馬克思的了解除了一些基本的文化常識，可以說是零。從小學到大學，所有老師都贊揚、崇拜馬克思，都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多么先進，見解多么獨到，為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事，好像他是一個圣人，高高在上。

這本《馬克思傳》它以生動細致的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活，同時透過對這位偉大人物生平的描述展現出一個時代激蕩的社會變革與政治風云夾敘夾議。

童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位, 有時候，他頑劣得像個小暴君，把姐妹們當做駕車的馬，驅趕著她們飛跑，從小山丘上疾沖而下；有時候，他用一雙骯臟的小手去揉生面團，拍成一個個“蛋糕”，要姐妹們吃下去。但是奇怪的是，姐妹們在這樣的惡作劇面前卻都心甘情愿，毫無怨言！要明白，讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中，我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子里有東西，才講得出很多生動有趣的故事。調皮、聰明、愛讀書，我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧！這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此。

在他學習、成長的過程，他拋棄了教授和法學專業，為了研究現實，他投身于革命實戰，他擯棄了魯格的“空想主義”，為了“貧民”，他呼出了“向大地宣戰”的口號，他沒有給他的母親帶來幻想的葡萄園，為了磨鋒他戰斗的筆尖，他讓他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人類的前頭。是的，聰明的艾得加爾被時代所拋棄，空想的大學生們隱去了，獨有無產階級的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著，向著偉大的目標前進，看來，黑格爾和柏林大學的約翰對他的思想有很大的影響，馬克思從這個故紙堆中找出黑格爾了辯證法的明珠，馬克思拼命鉆研文學語言，他為了更好的運用語言竟著迷一部中篇小說，天天泡圖書館，如果說燕妮是他親愛的妻子，那么圖書館便是他的伴侶，他研究革命理論，盡管生活不很如意，但他

是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。

他的各種文字的運用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰場，盡管他被當局通緝使他出逃了國外，但他高興，因為他至少在這個巨人的身上造成了嚴重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。

長大之后，馬克思生活并不富裕，生活上的窘迫，其實是源于他對金錢的態度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,也因為他豁達的性格,不拘小節的作風.但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執著的追求,使他可以從容面對任何困難,他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情.與其想到今天的我們這個社會,其實壓力依然很大,但至少沒有窘迫到那個年代的地步,我們有更好的條件去追求自己想要的東西,去改變,去創造,去抗爭.在資本橫流的這個社會,保持對物質的正確態度是非常關鍵的,應該由思想去創造物質,而不是物質決定思想,這個觀念好想有點唯心了.但至少是我對金錢和理想的態度。

在事業上，馬克思是執著的,專橫的,偏執的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習慣這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業的態度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學,文學,還是科學,而中國文化崇尚中庸,平衡和矛盾始終是對立的.在西方社會,你需要堅持你的想法,并且不斷的證實你的成功,馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期,他對唯物主義的概述,超越了所有前人,是由于他不斷的批判,極端的批判.但是用中國文化來解釋,其實他也在不斷吸收,改進和妥協,這是中國文化博大精深的地方.當今社會,西方文化和中國文化的交流已經由沖突轉變為了相互融合,而不是從一個極端走向另一個極端.魯迅先生對拿來主義的態度和建設有中國特色的社會主義的口號,大概可以說明這個現象吧,當然文化的融合只是社會發展和進步的一個方面.在愛情上,馬克思晚年的生活很大程度受到愛情的影響,在失去燕妮之后,這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的理解與支持的需要,他對愛人的思念,人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的.我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響,而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占

了上風,因為他似乎一直忙于事業,忙于理想,然而最終他回歸了,是在失去愛人之后,這也表明,骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人.愛情始終應該是浪漫的,虛無縹緲的,而不是理性的現實的.但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的,否這將失去愛情.縱觀馬克思的一生，可以看出，付出和收獲是成正比的。馬克思是個平凡的人，并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時，把他描給成一個很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是一個很平常的人。

在我看來馬克思不僅是凡人，而且更是一個凡夫俗子。馬克思既是偉人，更是一個平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂，他都具備。

所以學習馬克思一定要學習他的思維的精髓,去其糟粕,取其精華,每個人都應該不斷完善自我,提高自我。同時馬克思對于真理的執著尋求，對于工作的忘我投入；對于友誼的珍愛、對于家人親情的深切留念，這些無不感動著我們每個人。只有這樣，學習馬克思正確的地方我們才能提高自己的修養與能力。

第三篇：馬克思傳讀后感

馬克思傳讀后感

在沒有讀《馬克思傳》時，只知道他是一位偉大的人，卻不是很明確他的偉大之處在哪，讀完以后，心里油然而生一種崇敬之情，卻也多了一些思考：馬克思為什么會成為馬克思？他的人格力量是如何形成的？他為什么對勞動人民寄予如此巨大的同情，并將解放被壓迫被剝削的勞動人民作為自己畢生的神圣使命？我們似乎可以從當時那充滿著動蕩和不安的社會環境，從無產階級的悲慘處境，從馬克思親人給他的影響中窺察到他的世界觀和人格力量的形成。

馬克思從小就具有憂患意識，他有著早慧的童年。小時候他就表現出了自己是個不平凡的孩子，有很強的想象力；同時他又是一個性格很暴烈的孩子，小時候，他常常追趕著自己的姐妹，把她們從一個地方趕到另一個地方。他還用臟乎乎的小手，用很臟的面粉做成“小包子”讓姐妹吃下去。然后作為獎賞，他開始給她們講故事。他常常以自己所編造的稀奇古怪的故事引得姐妹們哈哈大笑。卡爾很早就從他的言談舉止，從他的詼諧幽默，從他的功課中顯露出不同尋常的天賦和善良的品質。在家里的眾多子女中，他深得父母的寵愛，父母對他抱有的期望最大。

1830年，12歲的卡爾進入特利爾國立中學開始了5年的學習生活。當時的校長是個具有自由民主進步傾向的人，所以卡爾能夠在這種無拘無束自由自在的知識海洋中盡情的汲取營養，產生出純樸真摯的思想。卡爾的各科成績都很好。正處于成長中的卡爾，思想極為活躍，性格也趨于成熟。他開始思考人生，思考社會，他那豐富的想象力和深邃的思想充分反映在他的作文里。社會上各種進步的思想，最容易在這里得到醞釀和流傳。局勢的動蕩，促使著小小年紀的卡爾開始關注社會的進步問題。

事業中的馬克思是執著的，專橫的，偏執的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不習慣這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業的態度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創造出偉大的理論，西方文化崇尚極端，無論哲學，文學，還是科學，而中國文化崇尚中庸，平衡和矛盾始終是對立的。在西方社會，你需要堅持你的想法，并且不斷的證實你的成功，馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期，他對唯物主義的概述，超越了所有前人，是由于他不斷的批判，極端的批判。但是用中國文化來解釋，其實他也在不斷吸收，改進和妥協，這是中國文化博大精深的地方。當今社會，西方文化和中國文化的交流已經由沖突轉變為了相互融合，而不是從一個極端走向另一個極端。魯迅先生對拿來主義的態度和建設有中國特色的社會主義的口號，大概可以說明這個現象吧，當然文化的融合只是社會發展和進步的一個方面。

任何時候教育都是對人影響最大的因素之一，縱觀馬克思的成長，教育對他的影響尤為重要，從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對他的影響，其理想主義的態度，反映到后期形成的共產主義理論，即便到現在，我個人仍然認為這是超理想主義的，也是超現實主義的。而后在大學里面對文學詩歌的極度狂熱，奠定了他對愛情的態度，也是我所欣賞的，其實浪漫主義和理性主義本為矛盾的融合體，我指在愛情當中，好歹，馬克思把這兩者很好的統一了，最后趨于理性，于是他得到了他心愛的人。這一點，他必須感謝他父親和愛人對他的不斷鞭策。

關于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響，在失去燕妮之后，這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的，因為思想是不能孤獨的。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占了上風，因為他似乎一直忙于事業，忙于理想，然而最終他回歸了，是在失去愛人之后，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。愛情始終應該是浪漫的，虛無縹緲的，而不是理性的現實的。但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的，否這將失去愛情。

馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，因為他認為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執著的追求，使他可以從容面對任何困難，他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情。與其想到今天的我們這個社會，其實壓力依然很大，但至少沒有窘迫到那個年代的地步，我們有更好的條件去追求自己想要的東西，去改變，去創造，去抗爭。在資本橫流的這個社會，保持對物質的正確態度是非常關鍵的，應該由思想去創造物質，而不是物質決定思想，這個觀念好想有點唯心了。但至少是我對金錢和理想的態度。

對于我來說，馬克思的那些深奧的，可以解決一切問題的理論似乎并沒有那么偉大，但是他身上的許多閃光點都是值得我去學習的。

馬克思學習刻苦，對于知識他總是渴望的，他甚至因為學習累倒了兩次而不得不去休假養病，醫生給他的忠告是不許看書，這是怎樣一種境界，是對書本，對知識有著怎樣的一種癡迷，這不能不令我驚奇和震撼。或許如今的學生們對書本有著那么一點的癡迷，想必都會考進名牌大學了吧！馬克思對于愛情的執著和專一也是當代青年人缺少的。他與燕妮的愛情并不是一帆風順的，重重的障礙也沒有讓兩個深愛的人分開，而當下，對于愛情的認真程度，許多年輕人更偏愛他們口中的“自由”。這到底是社會的進步思想的更加開放，還是一種責任感的缺失人生觀的扭曲，真的是值得人們去思考。馬克思在中學時代，就已經在心中思考自己以后的路，確立自己為之奮斗的目標。先不說別人，就連我自己。到現在我都還沒有決定自己以后要干什么，而此時我已經是一名大學生了。我為此感達愧疚。想要確立一個夢想，在我看來，并不是一件容易的事，或許我該用更多的時間好好思考一下我以后的路。

外國語學院俄語2班

姓名：徐黛黛

學號：201134030224

第四篇：馬克思傳 讀后感

讀《馬克思傳》有感

這些天讀完了《馬克思傳》，讀后心中有很多感想，對馬克思本人也有了進一步的了解和認識。

一直以來,馬克思作為共產主義的先驅者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區.在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大。

縱觀馬克思的成長,教育對他的影響尤為重要。任何時候教育都是對人影響最大的因素之一,從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對他的影響,其理想主義的態度,反映到后期形成的共產主義理論,而后在大學里面對文學詩歌的極度狂熱,奠定了他對愛情的態度,其實浪漫主義和理性主義本為矛盾的融合體,在愛情當中,好歹,馬克思把這兩者很好的統一了,最后趨于理性,于是他得到了他心愛的人.這一點,他必須感謝他父親和愛人對他的不斷鞭策。馬克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影響,家庭環境,社會環境,個人性格,愛情,生活,事業,等等.這些是可以被認為是偶然因素,終歸也將是必然因素.童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位,這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此.馬克思也有很多缺點.他不善于理財, 對生活安排的沒有條理,房間里十分雜亂,有關馬克思大學生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學校的五年中至少改了十次地址.而他后半生的經濟來源,也大都來自于恩格斯的幫助.除了經濟方面的原因,思想方面也是有很大差異的。誰也不能否認馬克思是一個偉人, 但誰也不能否認他只是一個凡夫俗子。我們不能太注重“偉人”這個光環而忽視了人性最真實的一面.世上無完人,有瑕疵才會 顯得真實,才會讓人有興趣去深入了解。

我們作為新一代大學生，必須把實現人生價值與祖國的發展聯系起來。當年周恩來的目標是為中華崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。馬克思的工作態度和方法非常值得我們學習。當年周恩來的目標是為中華崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。馬克斯也不例外。他非常勤奮，經常不分晝夜地工作。在動蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時候幾乎通宵達旦，直到身體實在不能支撐的時候才停下來稍事休息。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去。他對工作的 熱情值得我們學習。廣泛涉獵為他的研究積累了大量的資料素材。《資本論》一出版就轟動世界。當我們抱怨什么都得不到，說成功太難的時候，不妨靜心想想這其實只是因為我們付出太少。這個時代并不缺乏天才，而是缺乏勤奮的人。馬克思是一位科學家，也是一位社會科學戰士。他把科學與社會實踐二者緊密的結合在一 起，使得理論更加能夠指引人們的行動，這是馬克斯成功的重要原因。理論是來指導實踐的，實踐是來修正補充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認識理 論與實踐的關系。我們的學習同樣也需要理論和實踐。如果我們只是一味學習，而忽略了學以致用，就像一個倉庫，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數的用人單位看重的 是能力。能力怎樣體現，當然是通過不斷的實踐來豐富和沉淀的。從馬克思的身上我們學會了以正確的態度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會達到成功的彼岸。

第五篇：馬克思傳讀后感

讀馬克思傳有感

馬克思，一個讓整個世界都記住的名字。為什么這個人有如此大的魅力，看看《馬克思傳》就能發現癥結所在。在那里我們能夠追尋馬克思的足跡，閱讀它就好像是在與一位偉大的靈魂對話，整個人都被深深的感動和震撼了。

這位偉大的革命導師，一生從事科學研究，并積極地為無產階級社會實踐不斷奮斗，著有《資本論》，提出了用歷史唯物主義觀和辯證唯物主義觀這套十分全面系統科學的方法去看待事物。他的偉大在于他不是為自己，而是為整個人類的事業孜孜不倦的工作。他為人類的事業做出了偉大的貢獻，就像《鋼鐵是怎樣煉成的》書中所說的那樣，他投入到人類事業中去，實現了自己的價值。

對于大學生來說，我們的人生價值又是什么呢？在物欲橫流的今天，當整個世界變得浮躁時，人們很容易迷失前進的方向。我們更需要的是一方心靈的凈土，沉靜下來，找到自己的真正的目標。當年周恩來的目標是為中華崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。作為當代的有志青年，我們必須把實現人生價值與祖國的發展聯系起來。

從馬克思的身上我們還能學到什么呢，那就是他的工作態度和方法。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。馬克斯也不例外。他非常勤奮，經常不分晝夜地工作。在動蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時候幾乎通宵達旦，直到身體實在不能支撐的時候才停下來稍事休息。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去。他對工作的熱情值得我們學習。還經常去圖書館，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的腳印。廣泛涉獵為他的研究積累了大量的資料素材。《資本論》一出版就轟動世界。當我們抱怨什么都得不到，說成功太難的時候，不妨靜心想想這其實只是因為我們付出太少。這個時代并不缺乏天才，而是缺乏勤奮的人。

馬克思是一位科學家，也是一位社會科學戰士。他把科學與社會實踐二者緊密的結合在一起，使得理論更加能夠指引人們的行動，這是馬克斯成功的重要原因。他認為，不論從事哪一種科學研究，都不應該為這種研究可能得出的結果煩心；同時一個有學問的人，如果不甘墮落，就一定要積極參加社會活動，而不是整年整月把自己關在書齋或實驗室，逃避生活，做一條藏在乳酪里的蛆蟲，所以馬克思公開參加活動做演講，指導行動，不懼怕反對者的破壞。由于他的親身實踐，使得理論更加正確，認識更加深入，更能指導工人階級斗爭。

理論是來指導實踐的，實踐是來修正補充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認識理論與實踐的關系。我們的學習同樣也需要理論和實踐。然而大多數情況下我們只是一味學習，而忽略了學以致用，就像一個倉庫，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數的用人單位看重的是能力。能力怎樣體現，當然是通過不斷的實踐來豐富和沉淀的。

從馬克思的身上我們學會了以正確的態度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會達到成功的彼岸。牛頓曾經說過，我之所以偉大，是因為我站在巨人的肩上。我們如果能站在馬克思這位人類偉大的導師身上，我們勢必會站得更高，走的更遠。