第一篇：會計誠信淺析

會計誠信淺析 學 校：西藏職業技術學院系 部：財經系專 業:

班 級：財會

姓 名：扎桑

學 號：

財務會計 2班090511020108

摘要

“人無信不立，業無信難興。” 會計誠信是會計行業最基本的行為規則之一。它對保障經濟秩序的正常運行，規范商業行為的合法操作有著重要的意義。反之，會計誠信的缺失，必然會給社會主義市場經濟的發展帶來嚴重的負面效應。

會計誠信不是會計人員的個人行為，它作為企業誠信的一部分，對促進企業的發展極為重要。會計誠信的缺失，必然嚴重危害國家的經濟與管理。

關鍵詞： 會計誠信含義計人員會計行為

會計誠信淺析

一、會計誠信的含義

從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。.會計誠信是什么呢？朱镕基總理在給上海國家會計學院題詞“不做假賬”作了最好的詮釋，即根據原始憑據按會計準則、原則記帳、編制會計報表及審計等。

會計誠信是指會計行為的誠信，會計行為作為企業行為的一部分，不是會計人員的個人行為，會計誠信作為企業誠信的一部分，也不僅僅是會計人員的誠信。會計誠信是會計工作的本質屬性。會計誠信缺失，那無異于會計的消亡，不真實的會計信息，除了危害經濟與管理之外別無他用，而會計產生正是為了反映和監督一個單位經濟活動的一種經濟管理工作，可見會計誠信缺失不僅喪失其經濟管理的功能，還要給國家、投資者遭成損失。

二、會計誠信體系建設在構建和諧社會中具有重大意義

1.會計誠信體系建設是構建和諧社會的必然要求。保證會計信息真實可靠是會計從業人員的基本職業道德和行為準則。但是，伴隨“銀廣廈”事件、“藍田股份”事件的出現，會計造假、會計信息失真的現象卻是不容忽視的。黨的十六屆三中全會指出:“以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件”。如果會計誠信問題得不到解決，其“不和諧”因素必然會阻礙和諧社會誠信體系的建設。

2.會計誠信體系建設是和諧社會的思想體現。和諧社會的六個內涵是:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處。而會計的和諧包括會計制度的和諧，即秩序和法制的統一；會計目標的和諧，即理想和多元的統一；人與人之間、人與世界的和諧，即公平和誠信的統一，合作和寬容的統一，可持續發展的統一。因此，會計誠信的體系是和諧社會思想的體現，它只有融入于整個社會誠信體系建設中才能得到發展。

三、會計誠信問題存在的幾個原因

1.制度不完善。制度建設的不完善以及政府的行為干預是造成誠信問題的根本原因之一。我國的主流企業仍是國有企業，即便是上市公司，也多是國有企業改制后經過證券公司包裝上市的，其中國有股數額大。在政府與市場之間、國有投資者與非國有投資者之間、與舊體制相連的企業職能與出資人利益之間，對一方利益的過度偏袒導致了制度對造假的容忍甚至縱容。

2.會計主體的人為因素。會計的主體是單位負責人，我國的國有企業或上市公司的單位負責人（或董事長）是國家干部，是由政府層層任命的“官”，“官出數據，數據出官”現象屢見不鮮，一部分單位負責人為了個體或局部利益，直接授意、指使甚至強令會計人員改寫會計

報表、虛增業績、隱瞞虧損，面對這種情況，加之由于會計人員身處員工的位置，很容易產生被撤職、調離崗位等打擊報復行為，因而無法拒絕辦理違法會計事項，從而出具虛假財務報告。

3.監管政策的不力。我國的公司在一定程度上維系了當地政府的利益，造就了“一榮俱榮，一損皆損”的局面。因此，即使制定了嚴厲的懲罰準則，即使公司已經符合受懲罰的條件，出于各方面的考慮，仍然很難予以懲處。

4.會計人員缺乏職業道德，少數人員業務素質差?。會計道德是人的一種行為規范，它既屬于道德范疇又屬于經濟的范疇。重塑會計道德，不能只強調“經濟”的法制建設，也不能只針對“道德”強調自我約束。會計人員道德水平高低，既受家庭教育影響、也受社會環境的影響。一個良好的社會環境有利于道德水平的提高，相反可能會降低道德水平。我國會計人員利益不確定性及不對稱性，造成一些會計人員要么急功近利，要么鋌而走險，嚴重失信。會計道德建設應注重獎勵和嚴懲，對守德之人，應該獎勵，對不道德的人從嚴懲罰。否則誠信缺失很難避免。

四、不誠信的危害

（一）危害市場經濟秩序

市場經濟是一種信用經濟，沒有信用，市場經濟就無法維系。如果大量的會計資料失真，直接影響國家稅收、導致各項經濟指標失真，最終導致國家經濟政策與實際的偏離，影響國家的方針政策，危害市場經濟秩序

（二）危害投資者

對于中小投資者而言，他們投資的主要依據是經審計后公布的會計報表，而會計報表的失真，將直接導致投資者的利益得不到保障。作為最大的投資者-國家，損失更為慘重。

（三）危害會計人員自身

孔子說：“自古皆有死，民無信不立。”個人交往中不誠信損害人際關系的和諧，致使人情淡薄。而會計人員不誠信，輕者不得從事會計職業，重者將受到法律的制裁。

五、解決會計誠信問題的幾個對策

1.加強法制和政府監管。首先，要解決會計法制的“精確制導”，也就是說，明確由什么人啟動對會計欺騙的訴訟程序，改變“民不舉，官不糾”的局面，使違法企業浮出水面；明確規定會計真實性的具體法律標準，降低名義上的要求，鎖定少數違法企業和最惡劣的行為，解放大多數企業；明確規定企業負責人是會計信息真實性的唯一責任人，把會計人員解脫出來，集中打擊關鍵目標；明確區分會計責任和審計責任，瓦解欺騙聯盟，分化打擊目標。此外，為了改進會計的法制建設，需要研究司法會計，提高立法和執法的科學性。

2.完善注冊會計師行業的監督機制。首先，避免經營者與會計師事務所暗箱操作、損害所

有者利益。年度審計可采取政府財政部門監督的招標機制，挑選誠信好、技術高的會計師事務所，由政府財政部門委派進行審計，最大限度地保障所有者的利益。其次，改革注冊會計師協會，建立行業監督機制和約束機制。注冊會計師協會是官辦性質，會計師事務所則是自主經營的獨立法人，但脫鉤并不徹底。

3.建立社會教育機制。應在社會上大力宣揚誠信，并將誠信作為一門學科列入教材，廣泛教育，讓社會每個成員都形成根深蒂固的意識，真正明白“君子愛財，取之有道”，“不義之財，取之有害”。對于社會每個成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶。知識既是個人謀生的工具，也是個人為社會服務的工具。但是，要真正成為對社會有所貢獻的人，光靠知識是不夠的，還必須有正確的價值觀去指導，否則，知識也可能成為滋生犯罪的工具。“誠信”就是培養人的高尚情操、指引人們正確處理各種關系的重要道德準則。個人以誠立身，就會做到公正無私、不偏不倚、不貪不沾、講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、人與社會的關系。同樣，一項社會事業也只有依靠誠信，才能順利發展。

六、結論

中國人講誠信，在我國傳統儒家倫理中，誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規范。《論語·為政》篇中說：“人而無信，不知其可也。”西方早期的倫理規范也把誠信原則作為神圣的職業觀和經營倫理觀。如《舊約·箴言》說：“行事誠實的，為上帝所喜悅。”盡管中西方對誠信的理解有不同之處，但就“人”本身而言，并無道德上的差異。從古到今，人們這么重視誠信原則，其原因就是誠信是立身處世之本，是自我修養的境界。會計誠信是企業法人、會計師事物所、中介機構、證券分析師和會計人員等的行為準則之一，如同社會個人的道德規范，它的作用不但是提供真實的會計信息，更在于向社會傳遞行為人的信用和聲譽，喪失誠信的企業最終將被社會拋棄。

參考文獻

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[5]曲耀春, <<淺談加強會計職業道德建設>>, 中國煙臺政府門戶網站,2005-07-2

第二篇：誠信會計

摘要：會計誠信問題是當前我國會計領域乃至整個社會經濟領域中的一個熱門話題，近些年來，“會計誠信”這個詞也頻繁地出現在人們的日常生活、新聞媒體以及各種學術期刊中。然而，會計誠信問題引起人們廣泛的、高度的重視并不是會計的“誠信”，而恰恰是當前會計誠信的嚴重缺失。本文首先闡述了傳統的誠信與會計誠信的概念，隨后深入討論了建立誠信會計制度的對策。

關鍵字：誠信會計誠信企業文化

一、誠信概念

1.傳統道德中的誠信

誠信作為一種道德觀念，早已內化為我們中華民族的一種精神特質，無論是中國先秦儒學對誠信的提倡，宋明理學對誠信的推祟，還是現代人們對誠信的贊賞，都充分說明了誠信不僅僅是預示著一種行為，標示一種制度，更折射著一種文化——誠信文化。誠信成為一種理性的觀念系統，在中國是由先秦儒家完成的。從說文解字角度看，“誠信”二字，最初在我國古代典籍中是分開使用的。誠的原意是真實客觀，無妄無欺。信的原意是人言謂定，誠實無欺。由于“誠信”二字在原意上相通，可以互用，故許慎《說文》曰：“誠，信也；信，誠也”。程頤說：“誠則信矣，信則誠矣”。春秋戰國時期，誠信受到了高度的重視和廣泛的論述。孔子明確指出：“言必信，行必果”，“上好信，則民莫不用情”。孔子并強調：“人無信不立”，“去食，自古皆有死，民無信不立”，“人而無信，不知其可也”。

在孔子看來，誠信是為人處世、社會交往、治國理財之根本要求。所以，孔子把信列為四教（文、行、忠、信）和五德（恭、寬、信、敏、惠）的組成要素。西漢的董仲舒將信作為“三綱五常”的重要組成部分。因而，誠信就成為人們普遍遵守的倫理道德規范要求，古老的中國也就成為飲譽中外的文明禮儀誠信之邦。

2.會計誠信

對誠信進行詮釋后，我們可以把會計誠信作以下的理解，它是指生產、提供會計信息的相關人員（包括會計人員、審計人員、企業管理層等等），在從事與會計信息有關的工作時，應誠實守信，運用合法、合理的技術和方法，保證會計信息的真實性和公允性。筆者以為，對于廣大會計人員來說，堅持誠信為本原則就是要求立足會計實踐，力行誠實守信。如果把“誠信”二字分開要求，我們認為：“誠”相對于會計人員至少有三層內容：①忠誠于自己所承擔的會計事業，熱愛會計崗位；②誠懇善待與自己會計工作有關和無關的人們；③熱忱勤勉地做好會計工作，精益求精，追求卓越。而“信”相對于會計人員至少也有三層內容：①講究信用，實話實說，只做真賬；②樹立會計信譽，創建會計品牌，堅決不做假賬，提高會計公信力，讓公眾信服；③信任他人及其會計信息，像相信自己一樣相信會計同行和他人。所以，從整體看，會計誠信品質的內容包括良好的會計職業道德和會計職業操守；精湛的會計技術和會計技能；完善的會計信息質量和優質的會計服務。對于一個企業來說，會計誠信則表達了企業會計對社會的一種基本承諾，即客觀公正、不偏不倚地把現實經濟活動反映出來，并忠實地為會計信息使用者們服務。朱镕基總理對上海國家會計學院的題詞“不做假賬”也道出了會計誠信的真諦，即根據原始憑據按會計準則和會計制度記賬，編制會計報表及進行審計

等。誠信之所以重要，在于它是一切制度和規則得以確立和運作的基礎，是良好的經濟秩序和社會秩序的根基，是一切文明的立足點。市場經濟從某種意義上講是信用經濟，離開了誠信，市場經濟就寸步難行。經濟越發展，會計越重要。會計對資源使用過程及結果做出如實記錄并及時向資源所有者和經營者進行報告，同時把信息提供給政府、銀行、股民等與企業有經濟利益關系的單位和個人，被人們廣泛地應用于經濟決策和日常經營管理。在科技革命突飛猛進的當今世界，發展知識經濟，推動產業結構調整，正在成為全球經濟發展的大趨勢。這對包括會計業在內的各行各業都帶來新的機遇和挑戰。隨著知識經濟的興起和市場競爭更加激烈，企業、政府和公眾需要公開、真實、準確的會計信息，從而使會計誠信變得更為社會所重視。

發生在我們身邊的誠信會計事件很多，比如連續3年穩坐我省民營企業第一納稅大戶交椅的建龍實業有限公司，這家企業的前身是遵化市鋼鐵廠，由于連續虧損，1998年被來自浙江寧波的民營企業家張忠祥租賃，2000年買斷，改為現名。近5年來，這家企業不但實現扭虧為盈，生產還連著翻番，前年銷售收入10億多元，去年超過30億元，利稅達5億元。這位浙江企業家憑借什么取得如此赫赫成績？公司里的一位負責同志向我們講述原因時，重點提到了誠信，他指著貼在墻上的“誠信、規則、創新、高效、共贏”的企業精神說：“我們企業的誠信建設，抓的是制度，用我們老總的話來說，抓的就是制度，依靠制度保證誠信。”的確，在這位浙江企業家統領下的建龍公司，已經將誠信融入到了每一項具體的規章和規則之中：對政府講誠信，他們作出決不逃稅漏稅的詳細規定，為了保證遵循會計準則，張志祥還特意聘請了香港安永會計師事務所負責公司財務審計；對客戶講誠信，他們從最令人頭疼的資金往來做起，因為企業的不斷擴張，建龍公司的經費非常緊張，但他們幾年來一直堅持每周做一次“資金平衡”，準時將該付對方款項匯出，杜絕任何隨意性；對員工講誠信，所作的包括待遇、福利在內各種承諾必須全部兌現，一次因為銀行方面原因，公司部分職工的工資晚發了7天，公司按照規定，公開向職工道歉……。

然而，近幾年來，一些國家發生的大公司財務欺詐案，使會計行業面臨著“誠信危機”的挑戰。從美國的“安然”事件到我國的“銀廣廈”，由此而見，會計信息失真現象已是國內外會計工作中存在的突出問題。會計造假問題嚴重，給消費者、投資者、債權人造成了巨大的損失，給國家經濟帶來了很大的損害。2000年財政部對100家國有企業進行檢查，發現有81家虛列資產37億元，87家虛列利潤27億元；2001年被中國證監會查處或被滬深證交所公開譴責和批評的上市公司近100家；同年有關部門抽查了16家國內會計師事務所出具的32份審計報告，并對21份審計報告所涉及的上市公司進行了審計調查，檢查發現因會計信息失真導致財務虛假的金額達71.43億元。例如：瓊民源在1999會計報告中，虛構利潤5.4億元；在對中天勤會計師事務所的專項調查中，發現該所給銀廣廈出具了嚴重失實的審計報告，銀廣廈近四年中，僅其虛增利潤就達7.71億元，使廣大投資者損失近68億元；2001在《會計法》執行情況檢查中，賬外設賬的單位580個，私設小金庫的單位473個，查出在會計信息質量方面存在各類違法、違規行為的單位3萬多個，違法、違規金額總計達757億元。以上事例，僅為會計造假之冰山一角，難怪財政部長項懷成就提出把“依法強化會計工作，嚴厲打擊做假賬”列為財政工作的重點之一。

在此，筆者給出了以下幾點對策和方法。

二、構建我國會計誠信的對策與方法

從古到今，人們都非常重視誠信原則，其原因就是誠信是立身處世之本，這在市場經濟條件下表現得尤為突出，因為市場經濟是一種信用經濟。在市場經濟條件下，競爭作用的正常發揮，需要一種公平交易的秩序，使市場行為在平等的基礎上進行。而平等的要求之一，就是市場交易雙方必須恪守誠實信用原則。由于會計工作是向國家、社會和企業的各個方面提供信息的工作，因此其“誠信”水平顯得尤為重要。誠信的社會環境，是市場經濟得以良好運行的基石。我們可以非常清醒地看到，支持今天西方整個政治和經濟體系正常運轉的契約、誠信、個人負責等信用文化，恰恰是我們的企業文化一直極度短缺的。當前，我國正致力于建立社會主義市場經濟。相應的，就必須建立起支撐整個社會主義市場經濟有效運行的會計誠信文化。市場經濟既是嚴格的法治經濟，又是嚴格的信用經濟，它的確立和發展內在地需要講究誠信的道德力量。作為經濟主體，在市場中能體會到自律的必要性、重要性而產生對自我行為進行約束的要求，自覺遵守市場經濟道德規范，這是整個市場經濟規范的基礎和靈魂。只有當人們普遍形成和確立了市場經濟道德規范，市場經濟的行政規范、法律規范才能得到真正的、自覺的實施。良好的會計誠信環境是市場經濟的基本要求。中國加入世貿組織后，從長遠看，最缺乏的不是資金、技術和人才，而是信用，以及建立和完善會計誠信體系的機制。因此在全社會范圍內，從道德上、制度上確保誠信“升值”，消除欺詐和失信，確是一樁刻不容緩的大事。那么如何來進行會計誠信的建設呢？筆者認為應主要從以下幾方面入手：

1.加強會計誠信文化建設

1.1塑造會計誠信的企業文化

從企業內部環境進行考慮，筆者認為會計誠信缺失最根本的原因是企業文化方面的問題。所以，要建設企業會計誠信文化，除了政府和社會的努力之外，最重要的是企業要重建以“誠信為本”的企業文化。誠信是企業重要的無形資產，因此，企業經營和培育市場的投入不應只限于物質方面，還要注重誠信的投人，營造一種“誠信為本”的企業文化氛圍。沒有誠信的投入，物質的投入就難以取得最大的利益。構建“誠信為本”的企業文化，加強信用建設，其根本目的就在于促進合法經營，追求“陽光利潤”，搞好優質服務，提升商品質量，經營信譽和顧客的滿意度。“誠信為本”的企業文化重在培養誠信理念，并將這一理念內化為中小企業員工的價值觀，體現在員工的思想觀念、思維方式、行為方式等方面，使誠信成為員工的自覺行為。“誠信為本”的企業文化要求企業在生產經營中做到“誠信不欺、一諾千金”，信守道義和諾言，誠善于心，言行一致，先義后利。有效的誠信文化建設模式必須由企業的主要領導倡導，在從企業的整體利益出發的同時，考慮全社會的利益。企業領導必須將誠信文化建設看成是企業管理的一項重要內容，并通過教育使員工認識到誠信尤其是會計誠信是企業的核心價值觀之一，通過合法的手段使公司利潤最大化是全體員工的共同目標。

1.2塑造會計誠信的社會文化

會計誠信文化的丟失不僅是會計領域僅有的現象，也不僅是會計人員僅有的現象，它成了社會的普遍現象。為了保證會計信息的真實可靠，不僅要打造會計誠信，還要建立社會誠

信，只有全社會做到誠實可信，才能夠保證會計信息人員的守信，才能夠提供真實可靠的會計信息。因此，會計誠信建設必須納入整個社會的信用體系建設之中。與我國市場經濟相適應的社會誠信制度建設，是一項系統工程，需要全社會的共同努力，并要加以時日方可完成。

2.完善公司治理結構

這部分工作主要包括四點：一是健全股東大會制度。其中又包括推行股東大會網絡投票制度、建立累積投票選舉制度和引入限制表決權制度。二是完善獨立董事制度。其中主要包括完善獨立董事的選聘機制和賦予董事予一定的權限。三是完善監事會制度。其中包括規范監事會的產生機制、保持監事會的獨立性和落實監事會的職權。四是建立報酬與業績相對稱的經營者激勵機制。

3.健全會計制度體系

3.1加快會計制度建設步伐

這方面的工作主要包括：一是規范會計制度的制定過程，避免不確定性對會計制度產生過多的影響，增強制度的合理性、公平性、穩定性和持續性。隨著會計改革的深化，會計準則應逐漸過渡到由民間組織來制定。二是完善會計制度的內容，壓縮虛假會計信息的施展空間，這可以從適當增加財務報表附注、鼓勵企業披露非財務信息、進一步完善與嚴格規范關聯交易的披露、加強對現金流量信息的呈報和考核等方面著手。二是加快制定和出臺新的具體會計準則，針對我國企業特別是上市公司容易出現問題的方面加以規范。四是考慮盡可能縮小會計政策選擇的彈性區間，對會計政策選擇方面的規范更加具體。

3.2建立會計誠信評價制度

近年來，一些我國地方財政部門對會計誠信體系建設進行了有益探索，試行了會計誠信評價制度。上海市財政局率先于2001年探索建立了會計誠信評價制度，并于2002年開始試行；山東等地也于2002年開始進行會計誠信評價試點。試點情況表明，對企業財務會計情況作出評價并公示，有利于督促企業依法規范會計秩序和做好會計工作，有利于提高會計信息質量和行業公信力。

4.加強會計誠信教育

4.1加強高校會計專業誠信教育，從根本抓起

高校會計學專業的學生畢業后大部分將走向會計工作崗位，從事具體的會計工作，他們在高校所接受的專業教育、素質教育以及他們在校期間所形成的人生觀、價值觀，必將對他們今后的會計職業判斷能力、會計職業道德等產生深遠的影響。從這一層面上講，我們的會計教育工作對會計誠信建設負有不可推卸的責任。

4.2加強注冊會計師誠信教育，提高執業勝任能力

注冊會計師行業作為一個融知識和技術于一體的服務行業，注冊會計師的專業勝任能力既要求其具有專業知識、技能和經驗，又要求其經濟、有效地完成客戶委托的業務。然而目前我國注冊會計師隊伍的素質在許多方面離市場經濟的要求存在較大的差距，特別是在年齡結構、專業知識結構、技能和經驗等方面有不盡人意之處。在職人員專業水平的低下以及事務所缺乏科學管理最終影響其執業能力難以滿足社會的要求。但這些問題都不是短時間所能解決的，筆者認為可從以下兩個方面開展：一方面，加強審計方法的研究和審計人員的培訓。中國注冊會計師協會尤其是地方注冊會計師協會，應有計劃地組織乃至強制性要求各事務所參加定期或不定期在職會計師培訓和后續教育，不斷引進和組織學習國外先進的審計理論與技術方法，以提高在職人員適應審計環境、對象及目標變化的能力。

另一方面，制定和完善一套對在職從業人員業務能力的考核機制。為強化后續教育效果和防止“南郭先生”的現象，地方注冊會計師協會每年至少不定期抽查考核從業注冊會計師業務能力一次，對業務能力不能勝任的執業者責令其自費培訓或停止其繼續執業。

三、結語

會計誠信缺失及其所造成的后果是十分嚴重的。從一個國家的角度講，可以使市場信號失真造成政策制定的失誤，干擾市場經濟的發展，使資源配置低效劣化，造成大范圍的國家利益受損。從企業的角度講，可以對企業產生誤導，使企業的決策失誤，失去市場機會，使企業的近期利益和長遠利益受損。同時也使會計行業本身深受其害，危害會計工作的組織體系和工作規范體系，使內控系統秩序失控，會計秩序混亂，滋生腐敗和犯罪。然而，誠信的缺失并非是會計特有的問題，會計誠信是社會誠信的一部分，會計誠信的缺失只是我國當前整個社會誠信程度低下的一個反映，事實上，我們的政府行政部門，甚至教育部門都存在嚴重的誠信缺失問題。因此，要重塑會計誠信僅靠會計自身是做不到的，這是一項艱巨的、復雜的、長期的系統工程，不是朝夕就能完成的。但筆者相信，在社會的廣泛關注下，在會計理論界和實務界的共同努力下，會計誠信必將回歸會計的本源。

參考文獻：

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第三篇：會計誠信演講稿

會計誠信演講稿

會計誠信演講稿2007-12-18 13:15:31第1文秘網第1公文網會計誠信演講稿

會計誠信演講稿

各位領導，各位來賓：

大家好！

我來自縣信用聯社，今天我演講的題目是《會計的基本職業道德--------不做假帳》

金融業,是個高風險的行業，而我們行業經營成果是通過會計報表和其他會計資料反映出來的。如果會計資料失真，將無法真實準確反映企業經營狀況，使領導者無法正確決策，最終將導致經營風險，嚴重干擾正常的社會經濟秩序，損害國家和社會公眾利益。原創：http://

在這次市人行組織我市銀行機構

會計工作開展“遵規章、講誠信”活動中，我首先想到的就是朱容基總理為上海國家會計學院所題的校訓，“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會計學院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話，然而仔細體味，卻寓意深刻，一方面反映了當前會計造假已成一種較為普遍的現象，并引起中央領導的高度重視；另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。

前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導致很多公司破產，數萬名職工失業，很多老人失去了養老金，政府信譽受到損害。在我們國內，也有紅光實業，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關，這主要在于我們的工作人員沒有遵規章，忽視講誠信的結果。與之相反，在我們的現實生活中，一些講誠信的企業，通過講誠信促進了經營大發展，比如園林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務建設單位愿意和其發生業務，公司由小到大，由弱變強。

“遵規章”就是遵守國家法律法規，會計準則，內控制度；說到“講誠信”，信者，言之實也！“講誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。當前，我們信用社正在風風火火開展“農村信用工程”，在各部門支持下我們創建了更多的信用農戶、信用村組、信用鄉鎮，從而大力推廣我們的農戶小額信用貸款，在為農民弟兄的生產發展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠信；另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。

在我們平時工作中，我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信，在金融系統內形成一種講誠信的氛圍，以贏得社會的信賴，促進業務的發展呢？我想，信用社講誠信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現象，必須標本兼治，整改并舉，落實到會計日常工作中去：原創：http://

最后，我謹代表縣農村信用聯社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監管部門和社會各界保證：我們將以“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假帳。”

會計誠信演講稿

第四篇：會計誠信演講稿

篇一：演講稿-會計誠信2 演講稿

會計誠信

我們永遠追尋的原則

1尊敬的各位領導，各位來賓，親愛的同仁：

大家好！此時站在這神圣的演講臺上，我想先給大家出一道算式題“1+1=？”可能有的人會嗤之以鼻，這么簡單的道理連幼兒園的小朋友也知道。其實，我們今天呼喚的“會計誠信”就是這么簡單的道理，但他又蘊涵著深刻的哲理，成為我們財會人員最重要的一個人生支點。

會計誠信我們永遠追尋的原則

誠信一詞，古以有之，一諾千金，分量不輕。從“一言九鼎”到“言無行，行必果”﹔從曾子參為子殺豬首信到劉邦信首約法三章；從樊無期舍身守義到諸葛亮以誠受托孤。悠悠千載，誠信始終是中華民族的優良傳統，誠信一直是中華兒女的高尚品德。

如果說小時侯父母教導我們誠信還只是為了完善兒女的道德，讓我們長大今天，我演講的題目是： 后能堂堂正正為人。那么，在做了會計之后，我們更肩負了沉甸甸的社會責任。因為，誠信不僅衡量一個人的自身素質，更重要的是反映了一個集體興與衰的標準，直接影響了社會公眾的利益，進而影響了整個社會的經濟秩序。

有這樣一些數據： 1998年，國家審計機關共向司法機關移交經濟犯罪案件4864件。因會計作假賬，信息失真，每年為國家造成近5855億元的經濟損失。

1999年，重慶豐都縣國土局原局長黃發祥貪污，侵吞移民資金1556萬元；工商銀行深圳分行原職工彭海懷，彭海生兄弟倆以虛假信用證等手段詐騙銀行 2貸款6.54億元﹔天津薊縣國稅局虛開增值發票2549萬元。

2001年，貴州省原交通廳廳長盧萬里在國債項目招標中弄虛作假，謀取暴利，造成國家建設資金損失9800多萬元；中行廣東番禺支行賬外經營13億元，領導轉移挪用銀行資金2億元。一些領導和會計人員，有的因此走上了斷頭臺，有的人穿上了囚衣，有的妻離子散，家破人亡。我的那些馬失前蹄，自甘墮落的同行們啊！給我一個理由！

難道僅僅是因為經理老總們許以的重金洋房？難道僅僅是因為一個月緊緊巴巴幾百元的工資？難道僅僅是因為不做假賬就會被炒魷魚的無奈？我們就可以置會計原則于不顧？在虛編成本，偽造業績，挪用公款，貪污浪費，偷稅漏稅之后還心安理得嗎？

是的，沒有人會懷疑金錢，地位在我們生活中的需要，但如果只要有利可圖，就可以什么都不遵守，那整個社會的道德體系都將面臨崩潰的邊緣。縱觀歷史，橫看世界，沒有一個不講信用的人能夠長久立足，沒有一個不講信用的企業能夠發展壯大，也沒有一個不將信用的國家能夠興旺發達。

從安然公司會計造假東窗事發到銀廣廈良辰美景虛設；從國際著名會計事務所安達信的毀滅到我國中天勤會計事務所的“聲名狼藉”，這所有的一切都向我們財會人員敲響了警鐘！還好，畢竟都過去了，希望在于明天。我們不是有涉足海內外，馳騁數百年，成為實力雄厚的商業勁旅——“晉商”嗎！我們不是有“平則容易親，信則公道著，到處樹根基，無往而不利”的誠信秘訣嗎！我們不是有像于長春，劉姝葳，李會計，王會計等一批批會計精英嗎！

明天的會計天空將由我們去描繪，盡管前面的道路總是充滿荊棘，但我們3有足夠的信心還社會一個會計誠信的天空，風雨過后，空氣會更清新，天空會更明朗。歷經失去，那重獲的信用會更久遠；那千金難得的真誠會更永恒！

???（停頓10秒）朋友們，在剛才的這段時間里，你肯定在想：她是不是忘了該說什么。其實，剛才只有短暫的10秒鐘。我們的生活不也正是由這無數個10秒組成的么！我愿意把握生命中每一個10秒，從一個小數點后的一位數字做起﹔從一次簡單的財務報表做起﹔從“1+1”這些看似簡單的算式做起﹔克己職守，嚴于律己!最后，讓我們拿起誠信的漿，讓我們蕩起誠信的舟，昂起頭，攜起手“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬”讓會計誠信成為我們永遠追尋的原則！4篇二：演講稿-會計誠信1 會計誠信——我們永遠追尋的原則 會計誠信，不做假帳。這本是一加一這么簡單的道理，是道德生存的底線，也是財會人員最原始，最基本的承諾。可是，近年來會計做假帳的現象屢禁不止，像銀廣廈，藍田，億安科技，鄭百文等上市公司。放眼全球美國的安然，世界通訊，施樂緊接而來法國的威旺迪等，造假帳頗有全球蔓延的趨勢。欺騙社會，坑騙股民，假帳丑聞不僅引起人們的震驚和憤怒，也嚴重挫傷了投資者的信心。影響了各國經濟決策，損害了市場經濟的有效運轉，使本來就不穩定的社會經濟變得更加動蕩不安。據有關資料統計，我國每年因會計造假，信息失真，造成近5000億元的損失，多么令人觸目驚心的數據。由此，會計信息的真實性，可靠性，陷入了前所未有的信任危機。許多年以前，康德曾經說過：“在這個世界上，只有兩樣東西能引起人內心的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們內心崇高的道德準則。”會計誠信，當這個道德準則畸形時，涂在造假者的臉上已不在是襯托他的美麗，而是為了掩蓋他的罪惡。會計這門“學術”變成了令人疑惑的魔術。面對如此猖獗的造假帳現象，朱熔基總理也題詞：“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假帳”。已警示與人。那么，會計做假帳的根源在那里？

首先，是利益的驅動。鋌而走險，見利忘法，見利忘義，為了利益喪失了道德，為了利益喪失了人格，為了區區蠅頭小利棄原則而不顧，貪心一時，抱恨一生！

其次，屈于壓力，威逼利誘，折腰權貴，為虎作倀，做了腐敗分子的馬前卒。以“灰色區域措施”，“原則中例外”等不經一撥的借口屢屢造假，虛改成本，偷稅漏稅，改造業績，挪用公款，貪污浪費，行賄受賄，這每一筆假帳的背后都隱藏著腐敗和觸目驚心的罪惡。古人云：“民無信不立”，“人而無信，不知其可”，李白的“一諾許他人，千斤雙錯刀”就是講一諾千斤，誠實首信的典故。上下五千年，悠悠歷史記載了多少誠信的佳話。“信”是萬事之本，人無信不立，國無信不守，市無信則亂。縱觀歷史，橫看世界，沒有一個不守信用的人能長久立足，沒有一個不守信用的企業能發展壯大，沒有一個不守信用的國家能興旺發達。江澤民總書記說：“沒有信用就沒有秩序，市場經濟就不能健康發展”，經濟時代誠信是主旋律，是市場經濟有效運行的基石。大到安邦定國，小到日常雜事，誠信是實力，是動力，是凝聚力，是生產力。

當今社會，如何在會計中重塑誠信準則，鄙人認為因從全社會，多方面進行。

第一，加強會計誠信和會計職業道德教育，與時俱進，努力實踐“三個代表”的重要思想。第二，嚴格執行《會計法》，真實，完整，客觀，公正的提供會計信息。第三，加強會計監管和行業監管，對那些有意造假，舞弊，會計欺詐，弄虛作假的行為嚴懲不怠。第四，從自身坐起，強化誠信觀念，營造一個文明，良好的首信用，講誠信的社會工作氛圍。第五，推行會計委派制和會計獨立制。

總之，對會計誠信，不做假帳，要有清醒的認識，準確的定位，科學的管理，從多方面采取措施，標本監制。

誠信是融化冰雪的陽光，是滋潤心田的雨露，誠信可以帶給你靈魂深處的安寧，可以彌補智慧和才智的不足。如果誠信是升華的結果，是道德的完善，那么，誠信的會計則意味著自己對社會的責任，意味著陽光燦爛，意味著國富民強。

讓我們每個人都能夠做到：誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假帳，讓誠信成為我們永遠追尋的原則！篇三：我的會計夢演講稿

各位領導、前輩： 你們好！在沒有了解會計工作之前，有人告訴我會計就是整天和數字打交道，循環往復的操作程序，工作平淡得如一杯白開水；有人告訴我會計有做不完的帳本和加不完的班；雖然會計人員沒有文人騷客豪放高歌的五彩詩篇，沒有競技場上的搖旗吶喊，更沒有革命英雄血染的風采，而我卻喜歡這份職業的淡泊，追求它“從平凡出發，無私奉獻”的胸懷

與會計相識是因為我的大學專業課包括了會計課程，我的財務會計老師是一位注冊會計師，她嚴謹的治學態度、縝密的思維模式和一絲不茍的職業精神，散發著干練的個人魅力，讓我想要變成她那樣的會計師。這就是我會計夢的萌芽。

說實話，我的會計學習之路是曲折的：大學時候我喜歡聽會計課，但是做習題寫分錄總是出現錯誤，所以會計成績并不好。不知道哪里來的勇氣，我報名了注冊會計師的考試，一次報了三門，結果一科都沒過。我開始懷疑自己是否適合做會計，于是我就找到系里的一位老師，他告訴我考試不過不代表會計就學不好，他建議我去實踐，去看看會計的實際操作。從今年2月份起，我在一家事務所實習，每天跟憑證、賬本、會計軟件打交道。開始的時候，我找不到科目間的勾稽關系，帳表做不平，我很著急。前輩告訴我做會計要心細、更要有耐心，他手把手教會了我很多會計實務的操作。后來，我開始喜歡那些不停變換的阿拉伯數字，喜歡那些數字編織出的喜怒哀樂。盡管我大學的會計成績不好，考了一次注會也失敗了，但我還是樂于學習會計，因為成為會計師是我的夢想。有人問夢想是什么？我認為夢想就是讓人感到堅持就是幸福的東西！

我在會計師事務所實習的過程中，耳濡目染，從前輩身上學到了很多書本上沒有的東西，對一流會計人的內涵有了越來越深刻的認識：

首先，做一流會計人，首先要做到恪守誠信。真實的會計信息是企業科學管理和政府宏觀經濟決策的依據，虛假的會計信息必然導致決策失誤、經濟秩序混亂，必將成為實現“中國夢”的絆腳石。誠信是會計行業職業道德的核心和精髓，是立業之本和發展之要，不走出誠信危機，重塑正面形象，會計行業不會有未來，會計人也不可能真正實現夢想，偉大的中國夢也難以最終實現。因此會計人必須堅定職業操守，以誠實守信為榮，以作假助假為恥，承擔起應有的社會責任。

其次是會計從業人員與枯燥的數字打交道，年復一年，日復一日。會計工作很平凡，也很瑣碎，但只要努力了，總會有收獲，努力的人多了，必將迎來整個會計行業的豐收。會計就是這種樸實中的執著，平凡里的奉獻。我追求這種執著、這種奉獻。再次，要學而不厭。熟話說“掉在水里并不會淹死，呆在水里才會淹死。”所以只有拼命地游，不停的學習才不會被行業和時代淘汰。做一流會計人，要有厚實的知識積淀，對專業知識能熟練掌握，對新政策要及時學習。進入21世紀以來，云計算出現，要求我們應該對會計軟件、辦公軟件了如指掌，利用這些工具，提高工作效率。“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。沒有人隨隨便便能夠成功，一個人素質的提高，也是如此，沒有捷徑，勤勤懇懇地學習、踏踏實實地做事。夢在心頭，路在腳下。讓我們將會計人的夢與偉大的中國夢編織到一起，秉持誠信的操守、敬業的精神、進取的態度，執著前行，努力成為一流的會計人，讓青春閃光，讓夢想成真！。

第五篇：會計誠信演講稿|會計演講稿

會計誠信演講稿

各位領導，各位來賓：

大家好！

我來自縣信用聯社，今天我演講的題目是《會計的基本職業道德--------不做假帳》

金融業,是個高風險的行業，而我們行業經營成果是通過會計報表和其他會計資料反映出來的。如果會計

資料失真，將無法真實準確反映企業經營狀況，使領導者無法正確決策，最終將導致經營風險，嚴重干擾

正常的社會經濟秩序，損害國家和社會公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機構會計工作開展“遵規章、講誠信”活動中，我首先想到的就是朱容基

總理為上海國家會計學院所題的校訓，“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會計

學院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話，然而仔細體味，卻寓意深刻，一方面反映了當前會計造

假已成一種較為普遍的現象，并引起中央領導的高度重視；另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。

前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導致很多公司破產，數萬名職工失業，很多老人

失去了養老金，政府信譽受到損害。在我們國內，也有紅光實業，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例

。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關，這主要在于我們的工作人員沒有遵規章，忽視講誠

信的結果。與之相反，在我們的現實生活中，一些講誠信的企業，通過講誠信促進了經營大發展，比如園

林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務建設單位愿意和其發生業務，公司由小到大，由弱變強。

“遵規章”就是遵守國家法律法規，會計準則，內控制度；說到“講誠信”，信者，言之實也！“講

誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。當前，我們信用社正在風風火火開展“農村信用工程”，在各部

門支持下我們創建了更多的信用農戶、信用村組、信用鄉鎮，從而大力推廣我們的農戶小額信用貸款，在為農民弟兄的生產發展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠

信；另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。

在我們平時工作中，我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信，在金融系統內形成一種講誠信的氛圍，以贏得

社會的信賴，促進業務的發展呢？我想，信用社講誠信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現象，必須標本兼治，整改并舉，落實到會計日常工作中去：

首先，必須遵守國家法律和會計法規，同時深化單位負責人的會計責任主體，使會計人員即站的住又

頂的住，這是會計講誠信的基礎。

其次，加強會計人員的陪訓，特別是要響應市人行組織的這次“遵規章、講誠信”活動，學習有關會

計法律法規和各項規章制度，提高職業道德修,再次，加強監督管理，狠抓原計局ぃ釉賜飛戲樂乖旒佟

Ｎ頤塹木煤慫閭峁┱媸怠⒆既貳⒓笆薄⑼暾幕峒菩畔ⅲ饈腔峒平渤閑諾墓丶?br>最后，我謹代表縣農村信用聯社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監管部門和社會各界保證：我們將

以“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假帳。”