第一篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷年獲獎(jiǎng)作者及代表作品

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷年獲獎(jiǎng)作者及代表作品

2012 莫言（1955年2月17日－），作家，中國(guó)，代表作《生死疲勞》

2011, 托馬斯·特朗斯特羅姆，瑞典，《特朗斯特羅姆詩(shī)歌全集》

2010，馬里奧·巴爾加斯·略薩，秘，世界末日之戰(zhàn)

2009年

赫塔·米勒（Herta Müller，1953－），羅馬尼亞裔的德國(guó)女性小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家。授予她諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“專(zhuān)注于詩(shī)歌以及散文的率真，描寫(xiě)了失業(yè)人群的生活圖景”。代表作品：《心獸》、《狐貍那時(shí)已是獵人》、《低地》、《今天我不愿面對(duì)自己》、《呼吸秋千》（2009年獲獎(jiǎng)作品）等。

2008年

勒·克萊齊奧（Jean-Marie Gustave Le Clézio，1940—），法國(guó)“新寓言派”代表作家。授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“新起點(diǎn)、詩(shī)歌冒險(xiǎn)和感官迷幻類(lèi)文學(xué)的作家，是在現(xiàn)代文明之外對(duì)于人性的探索者”。主要作品有《訴訟筆錄》、《金魚(yú)》、《流浪的星星》、《少年心事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)》（2008年獲獎(jiǎng)作品）、《烏拉尼亞》等。

2007年

多麗絲·萊辛（Doris Lessing，1919—），英國(guó)女作家，獲得2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作品《金色筆記》（2007年獲獎(jiǎng)作品）、《野草在歌唱》、《暴力的孩子們》、《簡(jiǎn)述下地獄》、《第三、四、五區(qū)域間的聯(lián)姻》、《簡(jiǎn)·薩默斯日記》等。

2006年

奧爾罕·帕慕克（1952~），土耳其作家，授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時(shí)發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯(cuò)的新象征。”主要作品有《白色城堡》、《我的名字叫紅》（2006年獲獎(jiǎng)作品）、《伊斯坦布爾》等。

2005年

哈羅德·品特（1930~2008），猶太人。英國(guó)劇作家，被評(píng)論界譽(yù)為蕭伯納之后英國(guó)最重要的劇作家。獲得2005年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品： 《生日派對(duì)*看門(mén)人*回鄉(xiāng)》（2005年獲獎(jiǎng)作品）、《看門(mén)人》(The Caretaker，1960)、《生日派對(duì)》(TheBirthdayParty，1958)、《回鄉(xiāng)》(TheHome coming，1965)等。授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“他的戲劇發(fā)現(xiàn)了在日常廢話掩蓋下的驚心動(dòng)魄之處，并強(qiáng)行打開(kāi)了壓抑者關(guān)閉的房間。”

2004年

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克（1943～）奧地利女作家。主要作品有《鋼琴教師》（2004年獲獎(jiǎng)作品）、《女情人們》、《我們是騙子，寶貝》及《情欲》等小說(shuō)。2004年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她由此成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的奧地利人。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗男≌f(shuō)和戲劇具有音樂(lè)般的韻律，她的作品以非凡的充滿激情的語(yǔ)言揭示了社會(huì)上的陳腐現(xiàn)象及其禁錮力的荒誕不經(jīng)。”

2003年

庫(kù)切（1940～）南非作家。主要作品有小說(shuō)《等待野蠻人》、《昏暗的國(guó)度》、《來(lái)自國(guó)家的心臟》、《恥》（2003年獲獎(jiǎng)作品）、《鋼鐵時(shí)代》、《兇年紀(jì)事》等。2003年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“精準(zhǔn)地刻畫(huà)了眾多假面具下的人性本質(zhì)。”

2002年

凱爾泰斯·伊姆雷（1929～）匈牙利作家。主要作品有小說(shuō)《苦役日記》（2002年獲獎(jiǎng)作品）、《非劫數(shù)》、《慘敗》、《為一個(gè)未出生的孩子祈禱》等。2002年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“表彰他對(duì)脆弱的個(gè)人在對(duì)抗強(qiáng)大的野蠻強(qiáng)權(quán)時(shí)痛苦經(jīng)歷的深刻刻畫(huà)以及他獨(dú)特的自傳體文學(xué)風(fēng)格。”

2001年

維·蘇·奈保爾（1932～）印度裔英國(guó)作家。1990年被英國(guó)女王授封為騎士。主要作品有小說(shuō)《神秘的按摩師》、《米格爾大街》、《大河彎》（2001年獲獎(jiǎng)作品）、《島上的旗幟》、《超越信仰》、《神秘的新來(lái)者》等。2001年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由： “其著作將極具洞察力的敘述與不為世俗左右的探索融為一體，是驅(qū)策我們從扭曲的歷史中探尋真實(shí)的動(dòng)力。”

2000年 高行健（1940～）法籍華人。劇作家、小說(shuō)家 《靈山》

第二篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷年獲獎(jiǎng)作者及獲獎(jiǎng)作品

年份（公元）1901年 1902年 1903年 1904年

1905年 1906年 1907年 1908年 1909年 1910年 1911年 1912年 1913年 1915年 1916年 1917年

1919年 1920年 1921年 1922年 1923年 1924年 1925年 1926年 1927年 1928年 1929年

獲獎(jiǎng)作者

蘇利·普呂多姆（1839～1907），詩(shī)人 特奧多爾·蒙森（1817～1903），歷史學(xué)家

比昂斯滕·比昂松（1832～1910），戲劇家、詩(shī)人、小說(shuō)家

弗雷德里克·米斯塔爾（1830～1914），詩(shī)人。何塞·埃切加賴（1832～1916），戲劇家、詩(shī)人 亨利克·顯克維支（1846～1916），小說(shuō)家 喬祖埃·卡爾杜齊（1835～1907），詩(shī)人、文藝批評(píng)家 約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨郑?865～1936），小說(shuō)家、詩(shī)人

魯?shù)罓柗颉W肯（1846～1926），哲學(xué)家 西爾瑪·拉格洛夫（女）（1858～1940），作家 保爾·約翰·路德維希·馮·海塞（1830～1914），作家 莫里斯·梅特林克（1862～1949），劇作家、詩(shī)人、散文家。

蓋哈特·霍普特曼（1862～1946）劇作家、詩(shī)人 羅賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861～1941），詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家

羅曼·羅蘭（1866～1944）作家、音樂(lè)評(píng)論家 魏爾納·海頓斯坦姆（1859～1940），詩(shī)人、小說(shuō)家

卡爾·耶勒魯普，作家。亨利克·彭托皮丹，小說(shuō)家

卡爾·施皮特勒（1845～1924）詩(shī)人、小說(shuō)家。克努特·漢姆生（1859～1952）小說(shuō)家、戲劇家、詩(shī)人 阿納托爾·法郎士1844～1924）作家、文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家

哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內(nèi)斯（1866～1954），作家 威廉·勃特勒·葉芝（1865～1939），詩(shī)人、劇作家 弗拉迪斯拉夫·萊蒙特（1868～1925），作家

喬治·蕭伯納（1856～1950），戲劇家 格拉齊亞·黛萊達(dá)（女）（1871～1936），作家。

亨利·柏格森（1859～1941），哲學(xué)家 西格里德·溫塞特（女）（1882～1949），作家

保爾·托馬斯·曼（1875～1955），作家

國(guó)籍 法國(guó) 德國(guó) 挪威 法國(guó) 西班牙 波蘭 意大利 英國(guó) 德國(guó) 瑞典 德國(guó) 比利時(shí) 德國(guó) 印度 法國(guó) 瑞典 丹麥 丹麥 瑞士 挪威 法國(guó) 西班牙 愛(ài)爾蘭 波蘭 愛(ài)爾蘭 意大利 法國(guó) 挪威 德國(guó)

獲獎(jiǎng)作品 《孤獨(dú)與深思》 《羅馬風(fēng)云》 《挑戰(zhàn)的手套》

《金島》 《偉大的牽線人》 《你往何處去》 《青春詩(shī)》 《老虎！老虎！》 《精神生活漫筆》 《騎鵝旅行記》 《特雷庇姑娘》 《花的智慧》 《群鼠》

《吉檀枷利—饑餓石頭》 《約翰·克利斯朵夫》

《朝圣年代》 《磨坊血案》 《天國(guó)》 《奧林匹亞的春天》 《大地碩果—畜牧曲》

《苔依絲》 《不吉利的姑娘》 《麗達(dá)與天鵝》

《福地》 《圣女貞德》 《邪惡之路》 《創(chuàng)造進(jìn)化論》 《新娘—主人—十字架》

《魔山》

1930年 1931年 1932年 1933年 1934年 1936年 1937年 1938年 1939年 1944年 1945年 1946年 1947年 1948年 1949年 1950年 1951年 1952年 1953年 1954年 1955年 1956年 1957年 1958年 1959年 1960年 1961年 1962年 1963年

辛克萊·劉易斯（1885～1951），作家

埃利克·阿克塞爾·卡爾費(fèi)爾德（1864～1931），詩(shī)人 約翰·高爾斯華綏（1867～1933）小說(shuō)家、劇作家 伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧（1870～1953）作家 路伊吉·皮蘭德婁（1867～1936）小說(shuō)家、戲劇家

尤金·奧尼爾（1888～1953）劇作家 羅杰·馬丁·杜·加爾（1881～1958）小說(shuō)家

賽珍珠（珀?duì)枴と撬固乩锟恕げ伎耍ㄅ?892～1973）作家

弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕（1888～1964）作家 約翰內(nèi)斯·威廉·揚(yáng)森（1873～1950）小說(shuō)家、詩(shī)人 列拉·米斯特拉爾（女）（1889～1957）詩(shī)人

赫爾曼·黑塞（1877～1962）作家 安德烈·紀(jì)德（1869～1951）作家、評(píng)論家

托馬斯·斯特恩斯·艾略特（1888～1965）詩(shī)人、劇作家、批評(píng)家

威廉·福克納（1897～1962）作家

亞瑟·威廉·羅素（1872～1970）數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家

帕爾·費(fèi)比安·拉格奎斯特（1891～1974）詩(shī)人、戲劇家、小說(shuō)家

莫里亞克作家

溫斯頓·丘吉爾（1874～1965）政治家、歷史學(xué)家、傳記作家

歐內(nèi)斯特·海明威（1899～1961）作家。赫爾多爾·奇里揚(yáng)·拉克斯內(nèi)斯斯（1902～）作家 胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（1881～1958）詩(shī)人

阿爾貝·加繆（1913～1960）作家

鮑里斯·列昂尼多維奇·帕斯捷爾納克1890～1960）詩(shī)人、小說(shuō)家

薩瓦多爾·夸西莫多（1901～1968）詩(shī)人

圣.瓊.佩斯，作家

伊沃·安德里奇（1892～1975）小說(shuō)家 約翰·斯坦貝克（1902～1968）作家 喬治·塞菲里斯（1900～1971）詩(shī)人

美國(guó) 瑞典 英國(guó) 俄國(guó) 意大利 美國(guó) 法國(guó) 美國(guó) 芬蘭 丹麥 智利 德國(guó) 法國(guó) 英國(guó) 美國(guó) 國(guó) 瑞典 法國(guó) 英國(guó) 美國(guó) 冰島 西班牙 法國(guó) 前蘇聯(lián) 意大利 法國(guó) 前南斯

拉夫 美國(guó) 希臘

《巴比特》 《荒原和愛(ài)情》 《有產(chǎn)者》 《米佳的愛(ài)》 《尋找自我》 《天邊外》 《蒂伯—家》 《大地》 《少女西麗亞》 《漫長(zhǎng)的旅行》

《柔情》 《荒原狼》 《田園交響曲》 《四個(gè)四重奏》 《我彌留之際》 《哲學(xué)—數(shù)學(xué)—文學(xué)》 《大盜巴拉巴》 《愛(ài)的荒漠》 《不需要的戰(zhàn)爭(zhēng)》 《老人與海》 《漁家女》 《悲哀的詠嘆調(diào)》 《局外人》、《鼠疫》 《日瓦戈醫(yī)生》 《水與土》 《藍(lán)色戀歌》 《橋·小姐》 《人鼠之間》 《“畫(huà)眉鳥(niǎo)”號(hào)》

1964年 1965年 1966年

1967年 1968年 1969年 1970年 1971年 1972年 1973年 1974年

1975年 1976年 1977年 1978年 1979年 1980年 1981年 1982年 1983年 1984年 1985年 讓·保爾·薩特（1905～1980）猶太人，哲學(xué)家、作家 米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫（1905～1984）作家 薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)（1888～1970）猶太人，作家

奈莉·薩克斯（女）（1891～1970）詩(shī)人 安赫爾·阿斯圖里亞斯（1899～1974）詩(shī)人、小說(shuō)家

川端康成（1899～1972）小說(shuō)家 薩繆爾·貝克特（1906～1989）作家 亞歷山大·索爾仁尼琴（1918～2008）作家

巴勃魯·聶魯達(dá)（1904～1973）詩(shī)人 海因里希·伯爾（1917～1985）作家 帕特里克·懷特（1912～1990）小說(shuō)家、劇作家

埃溫特·約翰遜（1900～1976）作家 哈里·埃德蒙·馬丁遜（1904～1978）詩(shī)人 埃烏杰尼奧·蒙塔萊（1896～1981）詩(shī)人

索爾·貝婁，作家

阿萊克桑德雷·梅洛（1898～1984）詩(shī)人 艾薩克·巴什維斯·辛格（1904～1991）作家

奧德修斯·埃里蒂斯，詩(shī)人 切斯拉夫·米沃什（1911-2004）詩(shī)人 埃利亞斯·卡內(nèi)蒂（1905～）德語(yǔ)作家

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（1928～）猶太人，記者、作家

威廉·戈?duì)柖。?911～1994）作家 雅羅斯拉夫·塞弗爾特（1901～1986）詩(shī)人

克洛德·西蒙（1913）小說(shuō)家

法國(guó) 前蘇聯(lián) 以色列 瑞典 危地馬

拉 日本 法國(guó) 俄羅斯 智利 德國(guó) 澳大利亞 瑞典 瑞典 意大利 美國(guó) 西班牙 美國(guó) 希臘 波蘭 英國(guó) 哥倫比亞 英國(guó) 捷克 法國(guó) 尼日利亞 美國(guó)

《蒼蠅》 《靜靜的頓河》 《行為之書(shū)》 《逃亡》 《玉米人》 《雪國(guó)》 《等待戈多》 《癌病房》 《情詩(shī)·哀詩(shī)·贊詩(shī)》 《女士及眾生相》 《風(fēng)暴眼》 《烏洛夫的故事》 《露珠里的世界》 《生活之惡》 《赫索格》 《天堂的影子》 《魔術(shù)師·原野王》 《英雄挽歌》 《拆散的筆記簿》

《迷惘》 《百年孤獨(dú)》 《蠅王》、《金字塔》

《紫羅蘭》 《弗蘭德公路》、《農(nóng)事

詩(shī)》 《雄獅與寶石》 《從彼得堡到斯德哥爾

摩》 1986年 沃萊·索因卡（1934～）劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家

1987年 約瑟夫·布羅茨基（1940～1996）蘇裔美籍詩(shī)人

1988年 1989年 1990年 1991年 1992年 1993年 1994年 1995年 1996年 1997年 1998年 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 納吉布·馬哈富茲（1911～）作家 塞拉Camilo Jose Cela 作家 奧克塔維奧·帕斯，詩(shī)人 內(nèi)丁·戈迪默（女）（1923～），作家 德里克·沃爾科特（1930～）詩(shī)人 托尼·莫里森（女）（1931～）作家 大江健三郎（1935～）小說(shuō)家

希尼（1939～）詩(shī)人 希姆博爾斯卡（女），詩(shī)人 達(dá)里奧·福，諷刺劇作家 若澤·薩拉馬戈，記者、作家

君特·格拉斯，作家

高行健（1940～）法籍華人。劇作家、小說(shuō)家 維·蘇·奈保爾（1932～）印度裔英國(guó)作家

凱爾泰斯·伊姆雷，作家 庫(kù)切（1940～）作家

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克（1943～）女作家

哈羅德·品特（1930~2008），猶太人，英國(guó)劇作家，被評(píng)論界譽(yù)為蕭伯納之后英國(guó)最重要的劇作家。

奧爾罕·帕慕克（1952~），作家

多麗絲·萊辛（Doris Lessing，1919—），女作家 勒?克萊齊奧（1940—），“新寓言派”代表作家

赫塔·米勒又譯赫塔·繆勒、赫塔·穆勒，小說(shuō)家，詩(shī)人，散文家。

埃及 西班牙 墨西哥 南非 圣盧西

亞 美國(guó) 日本 愛(ài)爾蘭 波蘭 意大利 葡萄牙 德國(guó) 法國(guó) 英國(guó) 匈牙利 南非 奧地利 英國(guó) 土耳其 英國(guó) 法國(guó) 德國(guó)

《街魂》 《為亡靈彈奏》 《太陽(yáng)石》 《七月的人民》 《西印度群島》 《所羅門(mén)之歌》 《個(gè)人的體驗(yàn)》、《萬(wàn)延元

年的足球隊(duì)》

《一個(gè)無(wú)政府主義者的死亡》

《盲目》 《遼闊的原野》

《靈山》 《到來(lái)之謎》 《無(wú)形的命運(yùn)》

《恥》 《鋼琴教師》 《看房者》 《伊斯坦布爾》 《金色筆記》 《烏拉尼亞》

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷年獲獎(jiǎng)作者及獲獎(jiǎng)作品

第三篇：歷年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家作品完整列表,及獲獎(jiǎng)理由(1901-2015)

歷年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者及作品，及獲獎(jiǎng)理由

*1901年蘇利?普呂多姆（1839～1907）法國(guó)詩(shī)人。主要詩(shī)作有《命運(yùn)》，散文《詩(shī)之遺囑和《論美術(shù)》等。1901年作品《孤獨(dú)與深思》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智惠的實(shí)證"

*1902年特奧多爾?蒙森（1817～1903）德國(guó)歷史學(xué)家。主要詩(shī)作有五卷本《羅馬史》等，并主編16卷《拉丁銘文大全》。1902年作品《羅馬風(fēng)云》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“今世最偉大的纂史巨匠，此點(diǎn)于其巨著《羅馬史》中表露無(wú)疑”

*1903年比昂斯滕?比昂松（1832～1910）挪威戲劇家、詩(shī)人、小說(shuō)家。主要作品有劇作《皇帝》、《挑戰(zhàn)的手套》，詩(shī)集《詩(shī)與歌》等。1903年作品《挑戰(zhàn)的手套》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他以詩(shī)人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫(xiě)得雍容、華麗而又繽紛”

*1904年弗雷德里克?米斯塔爾（1830～1914）法國(guó)詩(shī)人。主要作品有詩(shī)作《黃金島》《普羅旺斯》《米洛依》等。1904年作品《金島》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的詩(shī)作蘊(yùn)涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力，它忠實(shí)地反映了他民族的質(zhì)樸精神”

何塞?埃切加賴（1832～1916）西班牙戲劇家、詩(shī)人。主要作品有《偉大的牽線人》《不是瘋狂，就是神圣》等。1904年作品《偉大的牽線人》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于它那獨(dú)特和原始風(fēng)格的豐富又杰出，作品恢復(fù)了西班牙喜劇的偉大傳統(tǒng)”

*1905年亨利克?顯克維支（1846～1916）波蘭小說(shuō)家。主要作品有《第三個(gè)女人》《十字軍騎士》等。1905年作品《第三個(gè)女人》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在歷史小說(shuō)寫(xiě)作上的卓越成就”

*1906年喬祖埃?卡爾杜齊（1835～1907）意大利詩(shī)人、文藝批評(píng)家。主要作品有詩(shī)集《青春詩(shī)》、長(zhǎng)詩(shī)《撒旦頌》、專(zhuān)著《意大利民族文學(xué)的發(fā)展》等。1906年作品《青春詩(shī)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“不僅是由于他精深的學(xué)識(shí)和批判性的研究，更重要是為了頌揚(yáng)他詩(shī)歌杰作中所具有的特色、創(chuàng)作氣勢(shì)，清新的風(fēng)格和抒情的魅力”

*1907年約瑟夫?魯?shù)聛喌?吉卜林（1865～1936）英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《營(yíng)房謠》《七海》，小說(shuō)集《生命的阻力》和動(dòng)物故事《叢林之書(shū)》等。1907年作品《老虎！老虎！》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“這位世界名作家的作品以觀察入微、想象獨(dú)特、氣概雄渾、敘述卓越見(jiàn)長(zhǎng)”

*1908年魯?shù)罓柗?歐肯（1946～1926）德國(guó)哲學(xué)家。主要作品有《大思想家的人生觀》、《人生的主義與價(jià)值》、《人與世界－－生命的哲學(xué)》等。1908年作品《精神生活漫筆》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他對(duì)真理的熱切追求、他對(duì)思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無(wú)數(shù)作品中，辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學(xué)時(shí)，所流露的熱誠(chéng)與力量”

*1909年西爾瑪?拉格洛夫（女）（1858～1940）瑞典作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》，童話《騎鵝旅行記》等。1909年作品《騎鵝旅行記》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于她作品中特有的高貴的理想主義、豐富的想象力、平易而優(yōu)美的風(fēng)格”

*1910年保爾?約翰?路德維希?馮?海塞（1830～1914）德國(guó)作家。主要作品有劇本《拜爾堡》，小說(shuō)《驕傲的姑娘》、《特雷庇姑娘》、《尼瑞娜》等。1910年作品《特雷庇姑娘》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“表?yè)P(yáng)這位抒情詩(shī)人、戲劇家、小說(shuō)家以及舉世聞名的短篇小說(shuō)家，在他漫長(zhǎng)而多產(chǎn)的創(chuàng)作生涯中，所達(dá)到的充滿理想主義精神之藝術(shù)至境”

*1911年莫里斯?梅特林克（1862～1949）比利時(shí)劇作家、詩(shī)人、散文家。主要作品有劇作《盲人》、《青鳥(niǎo)》、散文集《雙重的花園》、《死亡》、《螞蟻的生活》等。1911年作品《花的智慧》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在文學(xué)上多方面的表現(xiàn)，尤其是戲劇作品，不但想象豐富，充滿詩(shī)意的奇想，有時(shí)雖以神話的面貌出現(xiàn)，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動(dòng)了讀者的心弦，并且激發(fā)了他們的想象”

*1912年蓋哈特?霍普特曼（1862～1946）德國(guó)劇作家、詩(shī)人。主要作品有劇作《日出之前》、《沉鐘》等。1912年作品《群鼠》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“欲以表?yè)P(yáng)他在戲劇藝術(shù)領(lǐng)域中豐碩、多樣的出色成就”

*1913年羅賓德拉納特?泰戈?duì)枺?861～1941）印度詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家主。要作品有詩(shī)作《吉檀迦利》，小說(shuō)《兩畝地》、《沉船》等。1913年作品《吉檀枷利—饑餓石頭》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)；這詩(shī)出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”

*1914年未頒獎(jiǎng)。

*1915年羅曼?羅蘭（1866～1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。主要作品有長(zhǎng)篇巨著《約翰?克利斯朵夫》，傳記作品《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》等。1915年作品《約翰—克利斯朵夫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”

*1916年魏爾納?海頓斯坦姆（1859～1940）瑞典詩(shī)人、小說(shuō)家。主要作品有詩(shī)集《朝圣年代》，小說(shuō)《查理士國(guó)王的人馬》等。1916年作品《朝圣年代》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“褒獎(jiǎng)他在瑞典文學(xué)新紀(jì)元中所占之重要代表地位”

*1917年卡爾?耶勒魯普，丹麥作家。主要作品有詩(shī)集《我的愛(ài)情之卷》；小說(shuō)《明娜、》《磨房血案》、《已為生命而熱》等。1917年作品《磨坊血案》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗鄻佣S富的詩(shī)作——它們蘊(yùn)含了高超的理想”

亨利克?彭托皮丹，丹麥小說(shuō)家。主要作品有短篇小說(shuō)《去翳》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《樂(lè)土》三部曲：《幸運(yùn)的彼爾》、《守夜》、《死者的王國(guó)》和《人的樂(lè)園》等。1917年作品《天國(guó)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他對(duì)當(dāng)前丹麥生活的忠實(shí)描繪”

*1918年未頒獎(jiǎng)。

*1919年卡爾?施皮特勒（1845～1924）瑞士詩(shī)人、小說(shuō)家。主要作品有史詩(shī)《奧林匹亞的春天》、《受難的普羅米修斯》等。1919年作品《奧林比亞的春天》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“特別推崇他在史詩(shī)《奧林帕斯之春》的優(yōu)異表現(xiàn)”

*1920年克努特?漢姆生（1859～1952）挪威小說(shuō)家、戲劇家、詩(shī)人。主要作品有小說(shuō)《饑餓》、《牧羊社》、《大地碩果》等。1920年作品《大地碩果—畜牧曲》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為了他劃時(shí)代的巨著《土地的成長(zhǎng)》”

*1921年阿納托爾?法郎士（1844～1924）法國(guó)作家、文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有小說(shuō)《苔依絲》、《企鵝島》、《諸神渴了》等。1921年作品《苔依絲》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他輝煌的文學(xué)成就，乃在于他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力，以及一個(gè)真正法國(guó)性情所形成的特質(zhì)”

*1922年哈辛特?貝納文特?伊?馬丁內(nèi)斯（1866～1954）西班牙作家。主要作品有劇本《別人的窩》、《利害關(guān)系》、《熱情之花》等。1922年作品《不吉利的姑娘》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他以適當(dāng)方式，延續(xù)了戲劇之燦爛傳統(tǒng)”

*1923年威廉?勃特勒?葉芝（1865～1939）愛(ài)爾蘭詩(shī)人、劇作家。主要作品有詩(shī)作《當(dāng)你老了》、《麗達(dá)與天鵝》等。1923年作品《麗達(dá)與天鵝》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他那永遠(yuǎn)充滿著靈感的詩(shī)，它們透過(guò)高度的藝術(shù)形式展現(xiàn)了整個(gè)民族的精神”

*1924年弗拉迪斯拉夫?萊蒙特（1868～1925）波蘭作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《福地》和四卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《農(nóng)民》等。1924年作品《福地》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“我們頒獎(jiǎng)給他，是因?yàn)樗拿褡迨吩?shī)《農(nóng)夫們》寫(xiě)得很出色”

*1925年喬治?蕭伯納（1856～1950）愛(ài)爾蘭戲劇家。共完成51個(gè)劇本。主要作品有《圣女貞德》等。1925年作品《圣女貞德》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動(dòng)性諷刺，常涵蘊(yùn)著一種高度的詩(shī)意美”

*1926年格拉齊亞?黛萊達(dá)（女）（1871～1936）意大利作家。主要作品有小說(shuō)《鴿子與老鷹》、《橄欖園的火災(zāi)》、《母親》、《孤獨(dú)者的秘密》、《飛往埃及》等。1926年作品《邪惡之路》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為了表?yè)P(yáng)她由理想主義所激發(fā)的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長(zhǎng)的島嶼上的生活；在洞察人類(lèi)一般問(wèn)題上，表現(xiàn)的深度與憐憫”

*1927年亨利?柏格森（1859～1941）法國(guó)哲學(xué)家。主要作品有《時(shí)間與自由意志》、《創(chuàng)造進(jìn)化論》、《道德與宗教的兩個(gè)起源》等。1927年作品《創(chuàng)造進(jìn)化論》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗秦S富的且充滿生命力的思想，以及所表現(xiàn)出來(lái)的光輝燦爛的技巧”

*1928年西格里德?溫塞特（女）（1882～1949）挪威作家。主要作品有小說(shuō)《珍妮》和三部曲《勞倫斯之女克里斯丁》燈。1928 年作品《新娘—主人—十字架》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“主要是由于她對(duì)中世紀(jì)北國(guó)生活之有力描繪”

*1929年保爾?托馬斯?曼（1875～1955）德國(guó)作家。主要作品有小說(shuō)《布登勃洛克一家》、《魔山》等。1929年作品《魔山》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他那在當(dāng)代文學(xué)中具有日益鞏固的經(jīng)典地位的偉大小說(shuō)《布登勃洛克一家》。”

*1930年辛克萊?劉易斯（1885～1951）美國(guó)作家。主要作品有《大街》、《巴比特》、《阿羅史密斯》等。1930年作品《巴比特》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他充沛有力、切身和動(dòng)人的敘述藝術(shù)，和他以機(jī)智幽默去開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)格的才華”

*1931年埃利克?阿克塞爾?卡爾費(fèi)爾德（1864～1931）瑞典詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《荒原與愛(ài)情》、《秋天的號(hào)角》等。1931年作品《荒原和愛(ài)情》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在詩(shī)作的藝術(shù)價(jià)值上，從沒(méi)有人懷疑過(guò)”

*1932年約翰?高爾斯華綏（1867～1933）英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《福爾賽世家》三部曲、《現(xiàn)代喜劇》三部曲和劇本《銀匣》等。1932年作品《有產(chǎn)者》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為其描述的卓越藝術(shù)——這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達(dá)到高峰”

*1933年伊凡?亞歷克塞維奇?蒲寧（1870～1953）俄國(guó)作家。主要作品有詩(shī)集《落葉》，短篇小說(shuō)《安東諾夫的蘋(píng)果》、《松樹(shù)》、《新路》，中篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村》等。1933年作品《米佳的愛(ài)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)才能，使俄羅斯古典傳統(tǒng)在散文中得到繼承”

*1934年路伊吉?皮蘭德婁（1867～1936）意大利說(shuō)家、戲劇家。一生創(chuàng)作了40多部劇本。主要?jiǎng)∽饔小墩\(chéng)實(shí)的快樂(lè)》、《六個(gè)尋找劇作者的角色》、《亨利四世》、《尋找自我》等。1934年作品《尋找自我》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他果敢而靈巧地復(fù)興了戲劇藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)”

*1935年未頒獎(jiǎng)。

*1936年尤金?奧尼爾（1888～1953）美國(guó)劇作家。主要?jiǎng)∽饔小短爝呁狻贰ⅰ栋材?克利斯蒂》、《無(wú)窮的歲月》和自專(zhuān)性劇作《長(zhǎng)夜漫漫路迢迢》等。1936年作品《天邊外》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他劇作中所表現(xiàn)的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念”

*1937年羅杰?馬丁?杜?加爾（1881～1958）法國(guó)小說(shuō)家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蒂伯一家》8卷：《灰色筆記本》《教養(yǎng)院》《美好的季節(jié)》《診斷》《小妹妹》《父親的死》《1914年夏天》《結(jié)尾》等。1937 年作品《蒂伯—家》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蒂伯一家》中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力和真實(shí)性。這是對(duì)人類(lèi)生活面貌的基本反映。”

*1938年賽珍珠（珀?duì)?塞登斯特里克?布克）（女）（1892～1973）美國(guó)作家。主要作品有《大地的房子》三部曲：《大地》《兒子們》《分家》《母親》《愛(ài)國(guó)者》《龍種》等。1938年作品《大地》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“她對(duì)于中國(guó)農(nóng)民生活的豐富和真正史詩(shī)氣概的描述，以及她自傳性的杰作”

*1939年弗蘭斯?埃米爾?西蘭帕（1888～1964）芬蘭作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神圣的貧困》、《少女西麗亞》、《夏夜的人們》等。1939年作品《少女西麗亞》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國(guó)的本質(zhì)，以及該國(guó)農(nóng)民的生活時(shí)——所表現(xiàn)的深刻了解與細(xì)膩藝術(shù)”

*1940年－1943年未頒獎(jiǎng)。

*1944年約翰內(nèi)斯?威廉?揚(yáng)森（1873～1950）丹麥小說(shuō)家、詩(shī)人。主要作品有長(zhǎng)篇系列小說(shuō)《漫長(zhǎng)的旅行》：《冰河》《船》《失去的天國(guó)》《諾尼亞?葛斯特》《奇姆利人遠(yuǎn)征》和《哥倫布》；詩(shī)集《世界的光明》、《日德蘭之風(fēng)》等。1944年作品《漫長(zhǎng)的旅行》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于籍著豐富有力的詩(shī)意想象，將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創(chuàng)造性風(fēng)格結(jié)合起來(lái)”

*1945年列拉?米斯特拉爾（女）（1889～1957）智利詩(shī)人。主要作品有《死的十四行詩(shī)》，詩(shī)集《絕望》、《柔情》、《有刺的樹(shù)》、《葡萄區(qū)榨機(jī)》等。1945年作品《柔情》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“她那由強(qiáng)烈感情孕育而成的抒情詩(shī)，已經(jīng)使得她的名字成為整個(gè)拉丁美洲世界渴求理想的象征”

*1946年曼?黑塞（1877～1962）德國(guó)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《克努爾普》、《德米爾》、《席特哈爾塔》、《荒原狼》等。1946年作品《荒原狼》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn)，一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”

*1947年德烈?紀(jì)德（1869～1951）法國(guó)作家、評(píng)論家。主要作品有小說(shuō)《梵蒂岡的地窖》、《窄門(mén)》、《田園交響曲》、《偽幣制造者》等。1947年作品《田園交響曲》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為了他廣泛的與有藝術(shù)質(zhì)地的著作，在這些著作中，他以無(wú)所畏懼的對(duì)真理的熱愛(ài)，并以敏銳的心理學(xué)洞察力，呈現(xiàn)了人性的種種問(wèn)題與處境”

*1948年馬斯?斯特恩斯?艾略特（1888～1965）英美詩(shī)人、劇作家、批評(píng)家。主要作品有詩(shī)作《普魯弗洛克的情歌》、《荒原》、《四個(gè)四重奏》；論著《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》、《批評(píng)的功能》、《詩(shī)與批評(píng)的效用》等。1948年作品《四個(gè)四重奏》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)之先鋒性的卓越貢獻(xiàn)”

*1949年廉?福克納（1897～1962）美國(guó)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》、《我彌留之際》、《押沙龍，押沙龍》等。1949年作品《我彌留之際》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)做出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)”

*1950年亞瑟?威廉?羅素（1872～1970）英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。主要作品有《數(shù)學(xué)原理》、《哲學(xué)問(wèn)題》、《教育與社會(huì)秩序》等。1950年作品《哲學(xué)—數(shù)學(xué)—文學(xué)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“表彰他所寫(xiě)的捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品”

*1951年帕爾?費(fèi)比安?拉格奎斯特（1891～1974）瑞典詩(shī)人、戲劇家、小說(shuō)家。主要作品有詩(shī)集《天才》；劇本《瘋?cè)嗽豪锏闹傧囊怪畨?mèng)》；小說(shuō)《侏儒》、《大盜巴拉巴》等。1951年作品《大盜巴拉巴》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在作品中為人類(lèi)面臨的永恒的疑難尋求解答所表現(xiàn)出的藝術(shù)活力和真正獨(dú)立的見(jiàn)解”

*1952年莫里亞克 F.Mauriac 法國(guó)作家。小說(shuō)：《黛萊絲?苔斯蓋魯》。戲劇方面，莫里亞克發(fā)表有《阿斯摩泰》、《不為人愛(ài)的人們》、《地上的火焰》等劇本。還寫(xiě)有回憶錄《內(nèi)心回憶錄》、《內(nèi)心回憶新錄》和《政治回憶錄》等。1952年憑借《愛(ài)的荒漠》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)樗谒男≌f(shuō)中剖析了人生的戲劇，對(duì)心靈的深刻觀察和緊湊的藝術(shù)》。”

*1953年溫斯頓?丘吉爾（1874～1965）英國(guó)政治家、歷史學(xué)家、傳記作家。曾任英國(guó)首相。主要作品有《馬拉坎德遠(yuǎn)征記》、《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》、《英語(yǔ)民族史》等。1952年作品《不需要的戰(zhàn)爭(zhēng)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在描述歷史與傳記方面的造詣，同時(shí)由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價(jià)值的光輝演說(shuō)。”

*1954年歐內(nèi)斯特?海明威（1899～1961）美國(guó)作家。主要作品有《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)爾鳴》、《老人與海》等。1954年作品《老人與海》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗ㄓ跀⑹滤囆g(shù)，突出地表現(xiàn)在其近著《老人與海》之中；同時(shí)也因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代文體風(fēng)格之影響”

*1955年赫爾多爾?奇里揚(yáng)?拉克斯內(nèi)斯斯（1902～）冰島作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《沙爾卡?瓦爾卡》、《獨(dú)立的人們》、《世界之光》、長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)3卷《冰島鐘聲》等。1955年作品《漁家女》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為了他在作品中所流露的生動(dòng)、史詩(shī)般的力量，使冰島原已十分優(yōu)秀的敘述文學(xué)技巧更加瑰麗多姿”

*1956年胡安?拉蒙?希梅內(nèi)斯（1881～1958）西班牙詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《詩(shī)韻集》、《悲哀的詠嘆調(diào)》；散文集《三個(gè)世界的西班牙人》；長(zhǎng)詩(shī)《空間》等。1956年作品《悲哀的詠嘆調(diào)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他的西班牙抒情詩(shī)，成了高度精神和純粹藝術(shù)的最佳典范”

*1957年阿爾貝?加繆（1913～1960）法國(guó)作家。主要作品有劇本《誤會(huì)》、《正義》；小說(shuō)《局外人》、《鼠疫》；論文集《西西弗的神話》等。1957年作品《局外人?鼠疫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他重要的著作，在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時(shí)代人類(lèi)良心的種種問(wèn)題”

*1958年鮑里斯?列昂尼多維奇?帕斯捷爾納克（1890～1960）蘇聯(lián)俄羅斯詩(shī)人、小說(shuō)家。主要作品有詩(shī)集《在街上》、《生活啊，我的姊姊》、《主題與變奏》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》等。1958年作品《日瓦戈醫(yī)生》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“在當(dāng)代抒情詩(shī)和俄國(guó)的史詩(shī)傳統(tǒng)上，他都獲得了極為重大的成就”

*1959年薩瓦多爾?夸西莫多（1901～1968）意大利詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《水與土》、《消逝的笛音》、《瞬息間是夜晚》和《日復(fù)一日》等。1959年作品《水與土》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他的抒情詩(shī)，以古典的火焰表達(dá)了我們這個(gè)時(shí)代中，生命的悲劇性體驗(yàn)”

*1960年圣.瓊.佩斯 Saint-John Perse法國(guó)作家。1960年憑借《藍(lán)色戀歌》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是：“由于他高超的飛越與豐盈的想像，表達(dá)了一種關(guān)于目前這個(gè)時(shí)代之富于意象的沉思”

*1961年伊沃?安德里奇（1892～1975）南斯拉夫小說(shuō)家。主要作品有散文詩(shī)集《黑海之濱》和《**》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《德里納河上的橋》、《特拉夫尼克紀(jì)事》和《薩拉熱窩女人》并稱為“波斯尼亞三部曲”等。1961年作品《橋?小姐》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他作品中史詩(shī)般的力量——他籍著它在祖國(guó)的歷史中追尋主題，并描繪人的命運(yùn)”

*1962年約翰?斯坦貝克（1902～1968）美國(guó)作家。主要作品有《憤怒的葡萄》、《月亮下去了》、《珍珠》和《煩惱的冬天》等。1962年作品《人鼠之間》“通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的、寓于想象的創(chuàng)作，表現(xiàn)出富于同情的幽默和對(duì)社會(huì)的敏感觀察”

*1963年喬治?塞菲里斯（1900～1971）希臘詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》、《神話和歷史》、《航海日志》和《“畫(huà)眉鳥(niǎo)”號(hào)》。1963年作品《“畫(huà)眉鳥(niǎo)”號(hào)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的卓越的抒情詩(shī)作，是對(duì)希臘文化的深刻感受的產(chǎn)物”

*1964年讓?保爾?薩特（1905～1980）法國(guó)哲學(xué)家、作家。主要作品有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》、《存在主義是一種人道主義》、《辯證理性批判》；小說(shuō)《惡心》、《自由之路》三部曲；劇本《蒼蠅》和《禁閉》等。1964年作品《蒼蠅》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗撬枷胴S富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對(duì)我們時(shí)代發(fā)生了深遠(yuǎn)影響”

*1965年米哈伊爾?亞歷山大羅維奇?肖洛霍夫（1905～1984）蘇聯(lián)作家。主要作品有長(zhǎng)篇巨著《靜靜的頓河》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》等。1965年作品《靜靜的頓河》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于這位作家在那部關(guān)于頓河流域農(nóng)村之史詩(shī)作品中所流露的活力與藝術(shù)熱忱——他籍這兩者在那部小說(shuō)里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面”

*1966年薩繆爾?約瑟夫?阿格農(nóng)（1888～1970）以色列作家。主要作品有小說(shuō)《婚禮的華蓋》、《大海深處》、《過(guò)夜的客人》、《釘婚記》等。1966年作品《行為之書(shū)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的敘述技巧深刻而獨(dú)特，并從猶太民族的生命汲取主題”

奈莉?薩克斯（女）（1891～1970）瑞典詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《逃亡與蛻變》、《無(wú)塵世界的旅行、《死亡的依舊慶祝生命》；詩(shī)劇《伊萊》等。1966年作品《逃亡》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗艹龅氖闱榕c戲劇作品，以感人的力量闡述倆以色列的命運(yùn)”

*1967年安赫爾?阿斯圖里亞斯（1899～1974）危地馬拉詩(shī)人、小說(shuō)家。主要作品有小說(shuō)《危地馬拉傳說(shuō)》、《總統(tǒng)先生》、《玉米人》等。1967年作品《玉米人》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗淖髌仿鋵?shí)于自己的民族色彩和印第安傳統(tǒng)，而顯得鮮明生動(dòng)”

*1968年川端康成（1899～1972）日本小說(shuō)家。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》等。1968年作品《雪國(guó)?千只鶴?古都》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現(xiàn)了日本人精神特質(zhì)”

*1969年薩繆爾?貝克特（1906～1989）法國(guó)作家。主要作品有三部曲《馬洛伊》、《馬洛伊之死》、《無(wú)名的人》和劇本《等待戈多》等。1969年作品《等待戈多》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他那具有奇特形式的小說(shuō)和戲劇作品，使現(xiàn)代人從精神困乏中得到振奮”

*1970年亞歷山大?索爾仁尼琴（1918～）蘇聯(lián)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《癌病房》、《第一圈》等。1970年作品《癌病房》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他作品中的道德力量，籍著它，他繼承了俄國(guó)文學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)”

*1971年巴勃魯?聶魯達(dá)（1904～1973）智利詩(shī)人。主要作品有作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》、《西班牙在我心中和代表作《詩(shī)歌總集》等。1971年作品《情詩(shī)?哀詩(shī)?贊詩(shī)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“詩(shī)歌具有自然力般的作用，復(fù)蘇了一個(gè)大陸的命運(yùn)與夢(mèng)想”

*1972年亨利希?伯爾（1917～1985）德國(guó)作家。主要作品有小說(shuō)《正點(diǎn)到達(dá)》、《與一位女士的合影》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜》等。1972年作品《女士及眾生相》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“為了表?yè)P(yáng)他的作品，這些作品兼具有對(duì)時(shí)代廣闊的透視和塑造人物的細(xì)膩技巧，并有助于德國(guó)文學(xué)的振興。”

*1973年帕特里克?懷特（1912～1990）澳大利亞小說(shuō)家、劇作家。主要作品有小說(shuō)《人之樹(shù)》、《風(fēng)暴眼》等。1973年作品《風(fēng)暴眼》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他史詩(shī)與心理敘述藝術(shù)，并將一個(gè)嶄新的大陸帶進(jìn)文學(xué)中”

*1974年埃溫特?約翰遜（1900～1976）瑞典作家。主要作品有小說(shuō)《烏洛夫的故事》等。1974年作品《烏洛夫的故事》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“以自由為目的，而致力于歷史的、現(xiàn)代的廣闊觀點(diǎn)之?dāng)⑹鏊囆g(shù)”

哈里?埃德蒙?馬丁遜（1904～1978）瑞典詩(shī)人。主要作品有詩(shī)作《現(xiàn)代抒情詩(shī)選》、《游牧民族》、《自然》、《海風(fēng)之路》、《蟬》、《草之山》和代表作《阿尼亞拉》等。1974年作品《露珠里的世界》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的作品透過(guò)一滴露珠反映出整個(gè)世界”

*1975年埃烏杰尼奧?蒙塔萊（1896～1981）意大利詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《烏賊骨》、《守岸人的石屋》等。1975年作品《生活之惡》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他杰出的詩(shī)歌擁有偉大的藝術(shù)性，在不適合幻想的人生里，詮釋了人類(lèi)的價(jià)值”

*1976年索爾?貝婁（1915～）美國(guó)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《奧吉?瑪琪歷險(xiǎn)記》、《赫索格》、《洪堡的禮物》等。1976年作品《赫索格》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他的作品對(duì)人性的了解，以及對(duì)當(dāng)代文化的敏銳透視”

*1977年阿萊克桑德雷?梅洛（1898～1984）西班牙詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《天堂的影子》、《毀滅或愛(ài)情》、《終級(jí)的詩(shī)》、《知識(shí)的對(duì)白》等。1977年作品《天堂的影子》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的作品繼承了西班牙抒情詩(shī)的傳統(tǒng)和吸取了現(xiàn)在流派的風(fēng)格，描述了人在宇宙和當(dāng)今社會(huì)中的狀況”。

*1978年艾薩克?巴什維斯?辛格（1904～1991）美國(guó)作家。主要作品有《撒旦在戈雷》、《盧布林的魔術(shù)師》、《奴隸》等。1978年作品《魔術(shù)師?原野王》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的充滿激情的敘事藝術(shù)，這種既扎根于波蘭人的文化傳統(tǒng)，又反映了人類(lèi)的普遍處境”

*1979年奧德修斯?埃里蒂斯（1911～）希臘詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《初生的太陽(yáng)》、《英雄挽歌》、《理所當(dāng)然》等。1979年作品《英雄挽歌》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的詩(shī)，以希臘傳統(tǒng)為背景，用感覺(jué)的力量和理智的敏銳，描寫(xiě)現(xiàn)在認(rèn)為自由和創(chuàng)新而奮斗”

*1980年切斯拉夫?米沃什，波蘭詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《冰封的日子》、《三個(gè)季節(jié)》、《冬日鐘聲》、《白晝之光》、《日出日落之處》；日記《獵人的一年》；論著《被奴役的心靈》；小說(shuō)《奪權(quán)》等。1980年作品《拆散的筆記簿》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“不妥協(xié)的敏銳洞察力，描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態(tài)”

*1981年埃利亞斯?卡內(nèi)蒂（1905～）英國(guó)德語(yǔ)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《迷惘》等。1981年作品《迷茫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術(shù)力量。”

*1982年加夫列爾?加西亞?馬爾克斯（1928～）哥倫比亞記者、作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》、《家長(zhǎng)的沒(méi)落》、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》、《迷宮中的將軍》；報(bào)告文學(xué)《一個(gè)海上遇難者的故事》、《米格爾?利廷歷險(xiǎn)記》等。1982年作品《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于其長(zhǎng)篇小說(shuō)以結(jié)構(gòu)豐富的想象世界，其中糅混著魔幻于現(xiàn)實(shí)，反映出一整個(gè)大陸的生命矛盾”

*1983年威廉?戈?duì)柖。?911～1994）英國(guó)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蠅王》、《繼承者》、《金字塔》、《自由墮落》、《看得見(jiàn)的黑暗》、《紙人》等。1983年作品《蠅王?金字塔》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

*1984年雅羅斯拉夫?塞弗爾特（1901～1986）捷克詩(shī)人。主要作品有詩(shī)作《裙兜里的蘋(píng)果》、《鑄鐘》、《媽媽》、《哈雷彗星》和回憶錄《世界美如斯》等。1984年作品《紫羅蘭》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的詩(shī)富于獨(dú)創(chuàng)性、新穎、栩栩如生，表現(xiàn)了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象”

*1985年克洛德?西蒙（1913）法國(guó)小說(shuō)家。主要作品有《弗蘭德公路》、《歷史》、《農(nóng)事詩(shī)》等。1985年作品《弗蘭德公路?農(nóng)事詩(shī)》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他善于把詩(shī)人和畫(huà)家的豐富想象與深刻的時(shí)間意識(shí)融為一體，對(duì)人類(lèi)的生存狀況進(jìn)行了深入的描寫(xiě)。”

*1986年沃萊?索因卡（1934～）尼日利亞劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家。主要作品有劇作《沼澤地的居民》、《雄獅與寶石》、《路》；詩(shī)集《伊當(dāng)洛及其他》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《解釋者》等。1986年作品《雄獅與寶石》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他以廣博的文化視野創(chuàng)作了富有詩(shī)意的關(guān)于人生的戲劇。”

*1987年約瑟夫?布羅茨基（1940～1996）蘇裔美籍詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《韻文與詩(shī)》、《山丘和其他》、《悼約翰?鄧及其他》、《駐足荒漠》；散文集《小于一》等。1987年《從彼得堡到斯德哥爾摩》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的作品超越時(shí)空限制，無(wú)論在文學(xué)上或是敏感問(wèn)題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩(shī)意”

*1988年納吉布?馬哈富茲（1911～）埃及作家。主要作品有著名家族小說(shuō)《兩宮之間》和《小偷與狗》、《道路》、《乞丐》、《我們街區(qū)的孩子們》、《傘下》、《平民史詩(shī)》等。1988年作品《街魂》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他通過(guò)大量刻畫(huà)入微的作品—洞察一切的現(xiàn)實(shí)主義，喚起人們樹(shù)立雄心—形成了全人類(lèi)所欣賞的阿拉伯語(yǔ)言藝術(shù)”

*1989年塞拉 Camilo Jose Cela西班牙作家。1989年憑借小說(shuō)《為亡靈彈奏》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是：“帶有濃郁情感的豐富而精簡(jiǎn)的描寫(xiě)，對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)達(dá)到的令人難以企及的想像力。”

*1990年奧克塔維奧?帕斯（1914～）墨西哥詩(shī)人。主要詩(shī)作有《太陽(yáng)石》、《假釋的自由》、《向下生長(zhǎng)的樹(shù)》；散文作品有《孤獨(dú)的迷官》、《人在他的世紀(jì)中》、《印度紀(jì)行》等。1990年作品《太陽(yáng)石》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的作品充滿激情，視野開(kāi)闊，滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義”

*1991年內(nèi)丁?戈迪默（女）（1923～）南非作家。主要作品有寓言故事《追求看得見(jiàn)的黃金》；短篇小說(shuō)集《面對(duì)面》、《星期五的足跡》、《不宜發(fā)表》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《縹緲歲月》、《陌生人的世界》、《戀愛(ài)時(shí)節(jié)》、《貴賓、《伯格的女兒》、《朱利的族人》等。1991年作品《七月的人民》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“以強(qiáng)烈而直接的筆觸，描寫(xiě)周?chē)鷱?fù)雜的人際與社會(huì)關(guān)系，其史詩(shī)般壯麗的作品，對(duì)人類(lèi)大有裨益”

*1992年德里克?沃爾科特（1930～）圣盧西亞詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《在綠夜里》、《放逐及其他》、《海灣及其他》；劇作《猴山之夢(mèng)》、《最后的狂歡》等。1992年作品《西印度群島》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“他的作品具有巨大的啟發(fā)性和廣闊的歷史視野，是其獻(xiàn)身多種文化的結(jié)果。”

*1993年托尼?莫里森（女）（1931～）美國(guó)作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》、《秀拉》、《所羅門(mén)之歌》、《寶貝兒》、《爵士樂(lè)》等。1993年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“其作品想象力豐富,富有詩(shī)意，顯示了美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的重要方面。”

*1994年大江健三郎（1935～）日本小說(shuō)家。主要作品有小說(shuō)《奇妙的工作》、《死者的奢華》、《飼育》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《個(gè)人的體檢》、《洪水涌上我的靈魂》、《傾聽(tīng)雨樹(shù)的女人們》；長(zhǎng)篇三部曲《燃燒的綠樹(shù)》等。1994年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“通過(guò)詩(shī)意的想象力,創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話緊密凝縮在一起的想象世界，描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，給人們帶來(lái)了沖擊。”

*1995年希尼（1939～）愛(ài)爾蘭詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《一位自然主義者之死》、《通向黑暗之門(mén)》、《在外過(guò)冬》、《北方》、《野外作業(yè)》、《苦路島》、《山楂燈》、《幻覺(jué)》等。1995年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現(xiàn)實(shí)歷史的奇跡。”

*1996年希姆博爾斯卡（女）（1923～）波蘭詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《我們?yōu)榇嘶钪贰ⅰ断蜃约禾岢鰡?wèn)題》、《呼喚雪人》、《鹽》、《一百種樂(lè)趣》、《橋上的歷史》、《結(jié)束與開(kāi)始》等。1996年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于其在詩(shī)歌藝術(shù)中警辟精妙的反諷，挖掘出了人類(lèi)一點(diǎn)一滴的現(xiàn)實(shí)生活背后歷史更迭與生物演化的深意。”

*1997年達(dá)里奧?福（1926～）意大利諷刺劇作家。主要作品有劇作《喜劇的神秘》、《一個(gè)無(wú)政府主義者的死亡》、《我們不能也不愿意付錢(qián)》、《大胸魔鬼》等。1997年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“其在鞭笞權(quán)威，褒揚(yáng)被蹂躪者可貴的人格品質(zhì)方面所取得的成就堪與中世紀(jì)《弄臣》一書(shū)相媲美。”

*1998年若澤?薩拉馬戈（1922～）葡萄牙記者、作家。主要作品有小說(shuō)《里斯本圍困史》、《失明癥漫記》、《修道院紀(jì)事》等。1998年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復(fù)重溫那一段難以捉摸的歷史。”

*1999年君特?格拉斯（1927～）德國(guó)作家。主要作品有詩(shī)集《風(fēng)信雞之優(yōu)點(diǎn)》、《三角軌道》等；劇作《洪水》、《叔叔、叔叔》、《惡廚師》、《平民試驗(yàn)起義》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵皮鼓》、《貓與鼠》、《非常歲月》合稱《但澤三部曲》。1999年作品《鐵皮鼓哈里》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“其嬉戲之中蘊(yùn)含悲劇色彩的寓言描摹出了人類(lèi)淡忘的歷史面目。”

*2000年高行健（1940～）法籍華人。劇作家、小說(shuō)家。主要作品有劇作《絕對(duì)信號(hào)》、《野人》、《車(chē)站》；小說(shuō)《靈山》、《一個(gè)人的圣經(jīng)》等。2000年作品《靈山》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“其作品的普遍價(jià)值，刻骨銘心的洞察力和語(yǔ)言的豐富機(jī)智，為中文小說(shuō)和藝術(shù)戲劇開(kāi)辟了新的道路。”

*2001年維?蘇?奈保爾（1932～）印度裔英國(guó)作家。1990年被英國(guó)女王授封為騎士。主要作品有小說(shuō)《神秘的按摩師》、《米格爾大街》、《河彎》、《島上的旗幟》、《超越信仰》、《神秘的新來(lái)者》等。2001年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“其著作將極具洞察力的敘述與不為世俗左右的探索融為一體，是驅(qū)策我們從扭曲的歷史中探尋真實(shí)的動(dòng)力。”

*2002年凱爾泰斯?伊姆雷（1929～）匈牙利作家。主要作品有小說(shuō)《非劫數(shù)》、《慘敗》、《為一個(gè)未出生的孩子祈禱》等。2002年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“表彰他對(duì)脆弱的個(gè)人在對(duì)抗強(qiáng)大的野蠻強(qiáng)權(quán)時(shí)痛苦經(jīng)歷的深刻刻畫(huà)以及他獨(dú)特的自傳體文學(xué)風(fēng)格。”

*2003年庫(kù)切（1940～）南非作家。主要作品有小說(shuō)《等待野蠻人》、《昏暗的國(guó)度》、《來(lái)自國(guó)家的心臟》、《恥辱》、《鋼鐵時(shí)代》等。2003年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“精準(zhǔn)地刻畫(huà)了眾多假面具下的人性本質(zhì)。”

*2004年埃爾弗里德?耶利內(nèi)克（1943～）奧地利女作家。主要作品有《女情人們》、《我們是騙子，寶貝》及《情欲》等小說(shuō)。2004年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她由此成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的奧地利人。獲獎(jiǎng)理由：“因?yàn)樗男≌f(shuō)和戲劇具有音樂(lè)般的韻律，她的作品以非凡的充滿激情的語(yǔ)言揭示了社會(huì)上的陳腐現(xiàn)象及其禁錮力的荒誕不經(jīng)。”

*2005年哈羅德?品特（1930~），英國(guó)劇作家，被評(píng)論界譽(yù)為蕭伯納之后英國(guó)最重要的劇作家。獲得2005諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品：《看房者》(The Caretaker，1960)、《生日晚會(huì)》(TheBirthdayParty，1958)、《歸家》(TheHome鄄coming，1965)等.*2006年奧罕?帕慕克，土耳其作家，獲得2006諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時(shí)發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯(cuò)的新象征。”主要作品有《白色城堡》、《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾》等。

*2007年多麗絲?萊辛（Doris Lessing，1919—），英國(guó)女作家，獲得2007諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作品為五部曲《暴力的孩子們》、《簡(jiǎn)述下地獄》、《第三、四、五區(qū)域間的聯(lián)姻》、《簡(jiǎn)?薩默斯日記》等。

*2008年勒?克萊齊奧，1940年生于法國(guó)尼斯，1963年出版了第一部小說(shuō)《訴訟筆錄》，并獲得勒諾多文學(xué)獎(jiǎng)。此后他相斷出版了三十余部作品，包括小說(shuō)，隨筆，翻譯等。1980年，勒克萊齊奧獲得保爾?莫朗文學(xué)獎(jiǎng)。1994年，他在法國(guó)《讀書(shū)》雜志作的一次讀者調(diào)查中，被評(píng)為在世的最偉大法語(yǔ)作家之一。代表作有《訴訟筆錄》、《少年心事》、《流浪的星星》、《烏拉尼亞》等.*2009年赫塔?穆勒（Herta Müller，1953－）羅馬尼亞裔的德國(guó)女性小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家。代表作品：《風(fēng)中綠李》、《那時(shí)候狐貍就是獵人》、《我所擁有的我都帶著》、《光年之外》、《行走界線》與《河水奔流》。獲獎(jiǎng)理由是：“以詩(shī)歌的凝練和散文的率直，描寫(xiě)了一無(wú)所有、無(wú)所寄托者的境況。”

*2010年馬里奧?巴爾加斯?略薩（Mario Vargas Llosa），1936年3月28日生于秘魯南部亞雷基帕市擁有秘魯與西班牙雙重國(guó)籍的作家及詩(shī)人。創(chuàng)作小說(shuō)、劇本、散文隨筆、詩(shī)、文學(xué)評(píng)論、政論雜文，也曾導(dǎo)演舞臺(tái)劇、電影和主持廣播電視節(jié)目及從政。詭譎瑰奇的小說(shuō)技法與豐富多樣而深刻的內(nèi)容為他帶來(lái)“結(jié)構(gòu)寫(xiě)實(shí)主義大師”的稱號(hào)，代表作有《城市與狗》、《綠房子》等。

2011年獲獎(jiǎng)?wù)撸喝鸬湓?shī)人托馬斯?特蘭斯特勒默，其代表作：《詩(shī)十七首》，成名后陸續(xù)出版了《路上的秘密》、《在黑暗中觀看》等。

獲獎(jiǎng)理由：“他以凝煉、簡(jiǎn)潔的形象，以全新視角帶我們接觸現(xiàn)實(shí)”。

2012年獲得者：中國(guó)作家莫言，其代表作有《蛙》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《檀香刑》等。

獲獎(jiǎng)理由：“用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法，將民間故事、歷史事件與當(dāng)代背景融為一體”。

2013年諾貝爾獲得者：愛(ài)麗絲?門(mén)羅。她的短篇小說(shuō)集有《我青年時(shí)期的朋友》、《愛(ài)的進(jìn)程》、《逃離》 獲獎(jiǎng)理由：當(dāng)代短篇小說(shuō)大師。

2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)：法國(guó)作家帕特里克-莫迪亞 獲獎(jiǎng)作品《暗店街》、《八月的星期天》

獲獎(jiǎng)理由：?jiǎn)拘蚜藢?duì)最難以捕捉的人類(lèi)命運(yùn)的記憶和揭露了對(duì)人類(lèi)生活的占領(lǐng)。

2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)：白俄羅斯作家斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇 主要代表作品有《切爾諾貝利的回憶：核災(zāi)難口述史》、《我是女兵，也是女人》，《我還是想你，媽媽》，《鋅皮娃娃兵》，《我不知道該說(shuō)什么，關(guān)于死亡還是愛(ài)情》，世界文壇最高水準(zhǔn)的感人作品，講述了這個(gè)時(shí)代的苦難和勇氣。

獲獎(jiǎng)理由：她的復(fù)調(diào)作品是對(duì)我們時(shí)代的磨難與勇氣的紀(jì)念。【注】：

1914 1918 1935 1940 1941 1942 1943年因戰(zhàn)爭(zhēng)未授獎(jiǎng) 1907 1917 1966 1974年各有兩位作家獲獎(jiǎng)

第四篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)致辭

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)致辭

一、作者介紹

威廉·福克納（William Faulkner，1897-1962）美國(guó)作家，生于美國(guó)密西西比州新奧爾巴尼的一個(gè)莊園主家，南北戰(zhàn)爭(zhēng)后家道中落。福克納從小生長(zhǎng)在美國(guó)南方，年輕時(shí)曾在當(dāng)?shù)剜]政局做過(guò)一陣不太負(fù)責(zé)任的局長(zhǎng)，后因玩忽職守而被辭退。他游歷過(guò)許多地方，但最終依然回到美國(guó)南方，并且所有的作品都以南方為背景。所以他是美國(guó)“南方文學(xué)”派的創(chuàng)始人，也是整個(gè)西方最有影響的現(xiàn)代派小說(shuō)家之一。他是二十世紀(jì)最偉大的作家之一。他的代表作品有《喧嘩與騷動(dòng)》、《八月之光》等。1949年，因?yàn)椤八麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)作出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)”，福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在藝術(shù)上，福克納大膽地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，采用意識(shí)流手法象征隱喻等手段表現(xiàn)暴力、兇殺、性變態(tài)心理等，他的作品風(fēng)格千姿百態(tài)、撲朔迷離，讀者須下大功夫才能感受其特有的審美情趣。

福克納的作品。他的敘述輾轉(zhuǎn)于死亡、墳?zāi)古c監(jiān)獄之間，他的文學(xué)世界中來(lái)來(lái)往往的就是那么幾個(gè)人，他用一種陰郁的情感癡迷于那些人。但是，如果你逼著自己去啃這些文字，慢慢地，你的努力會(huì)得到回報(bào)。你會(huì)從他文字的深處看到，在令人窒息的黑暗中，人類(lèi)是如何艱難地、堅(jiān)決地維持著愛(ài)、勇氣、榮譽(yù)、憐憫、自尊、同情、犧牲與希望。閱讀福克納，你獲得的不是淺薄的快樂(lè)，而是深層的領(lǐng)悟、震撼和滿足。

二、解題

1949年，因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)作出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這個(gè)獲獎(jiǎng)致辭，是福克納在1949諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)時(shí)所作的答辭。這是一篇膾炙人口的演講詞。然而，由于福克納本人對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的獨(dú)特性和精深性，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這篇美文也許頗有些難度。演說(shuō)時(shí)間：1950年12月10日，地點(diǎn)：瑞典?斯德哥爾摩。斯德哥爾摩是島嶼最多的城市。算上郊區(qū)的島嶼，共有24000個(gè)島嶼，被稱為“北方威尼斯”。

《我彌留之際》（1930）描寫(xiě)農(nóng)民安斯按照亡妻的遺愿，率全家扶送靈柩去杰弗遜鎮(zhèn)妻族的墓地安葬。一路上磨難不斷：次子達(dá)爾認(rèn)為尸體已腐爛，應(yīng)就地處置，于是放火燒棺材，被當(dāng)作瘋子關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽海婚L(zhǎng)子卡什為了救護(hù)落水的棺材壓斷了一條腿；越來(lái)越重的尸臭招致來(lái)大群的兀鷹；三兒子朱厄爾失去了他心愛(ài)的馬；女兒德?tīng)栍脵C(jī)去城里打胎，卻被藥房里的伙計(jì)欺侮；弱智的小兒子未能得到他渴望的玩具小火車(chē)，唯有老爹安斯配了一付假牙并找了一個(gè)新婆娘。有人把這部小說(shuō)稱作現(xiàn)代的《奧德修記》，即一部反諷性的史詩(shī)，一出荒誕的喜劇。福克納既嘲諷南方農(nóng)民人性中丑陋的一面，又肯定了他們重然諾講信義的另一面。在幽默調(diào)侃中有嚴(yán)肅莊重的悲劇意味。小說(shuō)在藝術(shù)上也體現(xiàn)了福克納一貫強(qiáng)調(diào)的“實(shí)驗(yàn)性”。全書(shū)共分59節(jié)，每節(jié)是一個(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白，各自從個(gè)性視角介紹故事的一個(gè)部分。

三、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

諾貝爾獎(jiǎng)是以瑞典著名的化學(xué)家諾貝爾的部分遺產(chǎn)（3100萬(wàn)瑞典克朗）作為基金創(chuàng)立的。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，以基金每年的利息或投資收益授予前一年世界上在這些領(lǐng)域?qū)θ祟?lèi)作出重大貢獻(xiàn)的人，1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)包括金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆⒆C書(shū)和獎(jiǎng)金。1968年，瑞典國(guó)家銀行在成立三百周年之際，捐出大額資金給諾貝爾基金，增設(shè)“瑞典國(guó)家銀行紀(jì)念諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)”，1969年首次頒發(fā)，人們習(xí)慣上稱這個(gè)額外的獎(jiǎng)項(xiàng)為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是有瑞典文學(xué)院下屬的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)進(jìn)行評(píng)比的遴選的一項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)，每年頒發(fā)一次，以表彰上一為世界文學(xué)的發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀作家。

四、課文研習(xí)

（一）齊讀第一段

提問(wèn)：演講辭要注意針對(duì)性，請(qǐng)問(wèn)，這篇文章，作者講話的對(duì)象是那些人？請(qǐng)用課文原文回答。

明確：“我把這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻獻(xiàn)給那些可能正在聆聽(tīng)我講話的、同樣獻(xiàn)身于艱苦的文學(xué)事

業(yè)的年輕男女們。”所以這篇演講，主要就是他與年輕的文學(xué)創(chuàng)作者們的一次精神上的呼喚和交流。

（二）請(qǐng)同學(xué)朗讀第二段，其他同學(xué)思考，如何理解“今天的悲劇是一種肉體上的恐懼”。明確：結(jié)合時(shí)代背景分析，從三十年代到四十年代，無(wú)數(shù)國(guó)家的億萬(wàn)人們，投入到了一場(chǎng)慘絕人寰的、滅絕人性的、幾乎將人類(lèi)引人末日的戰(zhàn)爭(zhēng)中。最后就只剩下了屠殺、仇恨、消滅，為了什么？很多人都不知道，也許開(kāi)始知道的人最后都不知道了。但唯一可以知道的是，西方欣欣向榮的精神文明，人類(lèi)千百年了建立起來(lái)的精神大廈，已化為烏有了。人性中，只剩下了仇恨、絕望、肉體與欲望。

而福克納卻呼吁人們?nèi)リP(guān)注“靈魂的話題”，創(chuàng)造了一個(gè)由人類(lèi)最珍貴的品質(zhì)，愛(ài)與榮譽(yù)，憐憫與自尊，同情與犧牲，勇氣與希望組成的精神家園。因而從這個(gè)歷史高度，從這個(gè)文學(xué)高度講，福克納確實(shí)是最有資格，呼喚西方世界，再一次“重建家園”的精神大師。存在主義大師薩特說(shuō)，在法國(guó)青年的心目中，“福克納是上帝”

（三）齊讀第三段，用課文的原文回答，福克納認(rèn)為，值得寫(xiě)作的東西是什么？

明確：“愛(ài)與榮譽(yù)，憐憫與自尊，同情與犧牲”。

長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的后遺癥，肉體的消滅，帶來(lái)心靈的恐懼，至今不絕。人們停止從事心靈的探索，已經(jīng)很久了。要建設(shè)精神文明的大廈，必須回憶起、延續(xù)起過(guò)去的美好傳統(tǒng)。任何時(shí)代的作品都有“愛(ài)情”，任何時(shí)代的作品，也都有“失敗”和“勝利”，但關(guān)鍵是，如果那一個(gè)時(shí)代的作者，心靈集體變成了一座廢墟，集體喪失了人類(lèi)僅有的、美好的、能夠在大眾中傳播，能引起大家共鳴——即憐憫與同情。并將大眾升華到一個(gè)更高境界的人性，那么，人的“愛(ài)情”，與動(dòng)物的情欲，人的“勝利與失敗”，與動(dòng)物的廝殺，又有多大不同呢？又有什么意義呢？所以，福克納的發(fā)言，認(rèn)為這種創(chuàng)作，只能表示創(chuàng)作者體現(xiàn)出來(lái)的人類(lèi)心靈，處于一種精神的廢墟狀態(tài)。

（四）請(qǐng)同學(xué)朗讀第四段，其余同學(xué)思考下列問(wèn)題：

1、如何理解“在人類(lèi)學(xué)會(huì)這些真理以前，他們?cè)趯?xiě)作中會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)高高在上，并且看見(jiàn)了人類(lèi)的末日。”

明確：人類(lèi)沒(méi)有了這些美好情感，就會(huì)在寫(xiě)作中充斥另一種情感，一種狹隘的優(yōu)越感，民族優(yōu)越感，或是種族優(yōu)越感，消滅其它國(guó)家的理論，就建立在這種自狂自大的優(yōu)越感的基礎(chǔ)上。所以就形成了二次大戰(zhàn)的人類(lèi)的互相消滅，從而使人們看到了人類(lèi)的末日。”

2、如何理解“人類(lèi)不僅僅存在，他還將勝利”？用原文回答。

明確：因?yàn)椤叭祟?lèi)有一個(gè)靈魂，一種同情心、犧牲精神和忍耐力的精神”。

（五）齊讀最后一段，思考：詩(shī)人、作家的責(zé)任是什么？

明確：“書(shū)寫(xiě)這種精神”。

文學(xué)世界不同于現(xiàn)實(shí)世界，它是把現(xiàn)實(shí)世界作為材料，來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)精神的完整性。那么，福克納認(rèn)為要把現(xiàn)實(shí)世界的哪些因素作為材料呢？他點(diǎn)明了，他的文學(xué)觀念，選擇的是人性中最美好的部分，“愛(ài)與榮譽(yù)，憐憫與自尊，同情與犧牲。” 怎么樣在精神廢墟的基礎(chǔ)上重建大廈，那就是要在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上重建人性，只有人類(lèi)重新?lián)碛羞@些精神品質(zhì)，精神文明的大廈才會(huì)自然建成。人類(lèi)才會(huì)從目前的僅僅生存中，走向勝利。”

附板書(shū)：

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)致辭

【美】威廉·福克納

解決的問(wèn)題：號(hào)召?gòu)V大的文學(xué)創(chuàng)作者在精神的廢墟上，重建西方精神文明的大廈。

作家的任務(wù)：書(shū)寫(xiě)人類(lèi)的犧牲精神和忍耐力的精神。

莫言出生于1955年2月,原名管謨業(yè),山東高密人。中國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家、劇作家。小學(xué)即輟學(xué),曾務(wù)農(nóng)多年,也做過(guò)臨時(shí)工。1976年2月離開(kāi)故土,嘗試寫(xiě)作。1980年代中以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響。莫言在小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。他的主要作品包括《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《蛙》等。現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。2011年憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；2012年10月11日獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為首位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)籍作家。

多產(chǎn)且享有國(guó)際聲譽(yù)的中國(guó)作家莫言10月11日獲得2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。

1.《衛(wèi)報(bào)》：莫言的獲獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)具有特殊意義，它幫助中國(guó)克服了對(duì)諾獎(jiǎng)的復(fù)雜心態(tài)。在中文里“莫言”是不講話的意思，以此作為小說(shuō)家的化名，是一個(gè)奇怪的選擇。“莫言值得注意的不僅是他對(duì)中國(guó)近代歷史富有創(chuàng)造力的寫(xiě)作，還有他對(duì)寫(xiě)作這門(mén)手藝的獻(xiàn)身精神。在90年代中國(guó)有個(gè)著名的標(biāo)語(yǔ)‘往前看’（在中國(guó)這句話是個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，‘前’和‘錢(qián)’同音），許多中國(guó)作家在成名后擱置小說(shuō)創(chuàng)作，加入到更能賺錢(qián)的行業(yè)，比如電視劇和電影劇本的創(chuàng)作等等，在這個(gè)發(fā)熱的文化背景中，莫言能夠站出來(lái)，承擔(dān)他的文學(xué)使命。他是少數(shù)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家中能夠堅(jiān)守文學(xué)的作家。”

2.《華爾街日?qǐng)?bào)》：瑞典文學(xué)院終身秘書(shū)Peter Englund向瑞典電臺(tái)表示，莫言的作品在很多方面來(lái)講都是獨(dú)一無(wú)二的，并將其與威廉福克納、狄更斯和拉伯雷相媲美。Englund稱莫言的文學(xué)作品“從一個(gè)獨(dú)特的視角透視了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境。”

3.美聯(lián)社：莫言打破歐洲作家的壟斷獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)多少有點(diǎn)出人意料。莫言創(chuàng)作的突破是1987年出版的《紅高梁》，他的許多作品中都表現(xiàn)了樸實(shí)的鄉(xiāng)土之愛(ài)。在注重感官之娛和生存困境的同時(shí)，意在刻畫(huà)生動(dòng)飽滿的人物形象。莫言隨心的風(fēng)格成就了中國(guó)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

4.瑞典皇家學(xué)院常任秘書(shū)英格朗稱，莫言的創(chuàng)作方式獨(dú)一無(wú)二，你只要讀半頁(yè)莫言的作品，就知道是莫言寫(xiě)的。莫言的作品反映了中國(guó)20世紀(jì)的跌宕，他致力于揭示中國(guó)社會(huì)的真實(shí)。曾將多部莫言作品翻譯成英文的美國(guó)翻譯家葛浩文表示，莫言與很多同時(shí)代的中國(guó)作家相比更加“有歷史感”。

5.《紐約時(shí)報(bào)》：在過(guò)去十年，莫言是被出版商所偏愛(ài)的三個(gè)作家之一，用來(lái)打破批評(píng)家所指出的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被歐洲作家所壟斷的局面。莫言在長(zhǎng)篇和短篇小說(shuō)中描繪了中國(guó)紛亂而復(fù)雜的農(nóng)村生活，常常采用豐富的想象——?jiǎng)游飻⑹抡摺⒌叵率澜纭⑸裨捁适略亍屓寺?lián)想起南美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法。《紐約時(shí)報(bào)》書(shū)評(píng)曾說(shuō)：莫言是一位世界級(jí)作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、日本作家大江健三郎對(duì)莫言的文學(xué)成就很推崇，認(rèn)為他的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。莫言同時(shí)也是中國(guó)當(dāng)代嚴(yán)肅文學(xué)作家中少有的暢銷(xiāo)書(shū)作家，擁有大量的忠實(shí)讀者。

6.《紐約客》：長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)有追求諾貝爾獎(jiǎng)的“情結(jié)”，因此，莫言此次獲獎(jiǎng)，被中國(guó)媒體看做“歷史性突破”。7.西班牙《消息報(bào)》報(bào)道：“莫言的文學(xué)作品令我們想起兩位熟悉的作家，我們仿佛是在同時(shí)閱讀卡夫卡和加西亞·馬爾克斯的作品。”這位新任諾貝爾獎(jiǎng)得主的許多小說(shuō)都流露出東方化的魔幻現(xiàn)實(shí)主義味道。

8.西方評(píng)論家對(duì)莫言的作品《生死疲勞》大加贊賞。漢學(xué)家史景遷2008年在《紐約時(shí)報(bào)》上寫(xiě)道，這部作品“幾乎涵蓋了這個(gè)國(guó)家的整個(gè)革命時(shí)期”，可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)小說(shuō)。

9.倫敦大學(xué)亞非學(xué)院中文教授賀麥曉說(shuō)，莫言屬于文化大革命后開(kāi)始用新的眼光關(guān)注中國(guó)社會(huì)、尤其是農(nóng)村社會(huì)的一代作家。賀麥曉表示，莫言的作品沒(méi)有描寫(xiě)社會(huì)主義超級(jí)英雄，而是充滿了具有真正弱點(diǎn)的真實(shí)人物，與此同時(shí)他把中國(guó)農(nóng)村描寫(xiě)成一個(gè)“發(fā)生奇妙事情的神奇的地方”。

10.美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》援引弗吉尼亞大學(xué)中國(guó)文學(xué)教授查爾斯·勞克林的話說(shuō)，莫言的小說(shuō)有一種粗鄙的、鄉(xiāng)村式的語(yǔ)言，與農(nóng)村背景很好地結(jié)合在一起。但是他還采用了先鋒派的想象，使大部分小說(shuō)有一種神話般荒誕的特質(zhì)，反映出福克納和馬爾克斯對(duì)他的影響。

11.俄羅斯外國(guó)文學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)葉卡捷琳娜·格尼耶娃11日也表示：“諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)莫言的評(píng)價(jià)相當(dāng)客觀，將夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義與民間傳統(tǒng)相結(jié)合，這絕非易事。因此，我們祝福他，并希望俄羅斯讀者能盡快讀到他的作品。

2009年12月，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，于2011年8月獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

獲獎(jiǎng)感言這是我的創(chuàng)作《蛙》出版近兩年，期間多次接受過(guò)媒體采訪，許多人也問(wèn)我這部小說(shuō)到底寫(xiě)什么的，我說(shuō)寫(xiě)人，寫(xiě)姑姑這樣一個(gè)從醫(yī)50多年鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生的人生傳奇，她的悲歡離合，她內(nèi)心深處的矛盾，她的反思與懺悔，她的偉大與寬厚，她的卑微與狹隘，寫(xiě)出她的職業(yè)道德與時(shí)代的對(duì)抗與統(tǒng)一，寫(xiě)的看似一個(gè)人實(shí)則是一群人。《蛙》其實(shí)也是寫(xiě)我的，學(xué)習(xí)魯迅，寫(xiě)那個(gè)躲在旗袍里的小我，幾十年來(lái)我一直在寫(xiě)他們、寫(xiě)外部事件，這次寫(xiě)自己、寫(xiě)內(nèi)心，是吸納心情、排除毒素，揭露社會(huì)陰暗面容易，揭露自己內(nèi)心陰暗困難，這是人之常情。作家寫(xiě)作必須洞察人之常情，但又必須與人之常情對(duì)抗，因?yàn)槿酥Ｇ榻?jīng)常制造罪惡。在《蛙》中我自我批判的徹底嗎？不徹底，我知道今后必須向徹底的方向努敢對(duì)自己下狠手，不僅僅是懺悔而是剖析，用放大鏡盯著自己寫(xiě)，盯著自己寫(xiě)也是盯著人寫(xiě)的重要步驟。得了茅盾獎(jiǎng)當(dāng)然是好事，但得了獎(jiǎng)則忘乎所以是可恥的行為，必須清楚的知道與這個(gè)時(shí)代相匹配的好小說(shuō)還沒(méi)被發(fā)明出來(lái)，要把目光往那個(gè)方向看，盯著那個(gè)在荊棘叢生沒(méi)有道路的地方，那里有絕佳的風(fēng)景，那里有偉大的小說(shuō)在向我們招手。

最后感謝中國(guó)，感謝讀者、感謝評(píng)委，感謝那些批評(píng)過(guò)我、表?yè)P(yáng)過(guò)我的朋友們。感謝那些用他們的真誠(chéng)情感不斷激勵(lì)我寫(xiě)作的朋友們！

莫言答白巖松專(zhuān)訪：腳踏實(shí)地，站在人的角度寫(xiě)作

人民網(wǎng)北京10月12日電中國(guó)作家莫言榮獲2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，央視主持人白巖松就此電話專(zhuān)訪了作家莫言。此時(shí)的莫言在采訪中表示，已回到山東老家高密，“與父老鄉(xiāng)親在一起，接接地氣，了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)。”對(duì)于獲獎(jiǎng)，莫言表現(xiàn)得很平靜，坦言“沒(méi)什么可興奮的。這半個(gè)多月來(lái)，炒來(lái)炒去，我挺麻木的，已經(jīng)無(wú)所謂了。”并透露獲獎(jiǎng)后，“按照我原來(lái)既定的方向，腳踏實(shí)地，描寫(xiě)人的生活，人的情感，站在人的角度寫(xiě)作。”

以下為專(zhuān)訪實(shí)錄：

白巖松：莫言先生，您獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以后不是很興奮？

莫言：沒(méi)什么可興奮的。這半個(gè)多月來(lái)，炒來(lái)炒去，我挺麻木的，已經(jīng)無(wú)所謂了。

白巖松：您回到高密，是在躲嗎？

莫言：一個(gè)月前就回來(lái)了。每年的這個(gè)時(shí)候我都會(huì)回來(lái)，現(xiàn)在是秋收季節(jié)，與父老父親在一起，接接地氣，了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)。

白巖松：聽(tīng)到獲獎(jiǎng)消息時(shí)，你就在這塊讓你走上文壇、給了你聲譽(yù)的紅高粱的土地上，這真是一個(gè)有趣的巧合。

莫言：這是偶然的巧合，沒(méi)有任何提前的預(yù)想。

白巖松：比獎(jiǎng)金更早到的是新聞?dòng)浾撸瑫?huì)不會(huì)對(duì)他們有些煩了？

莫言：記者待了好幾天了。跟他們簡(jiǎn)單地聊了幾句，覺(jué)得他們很辛苦，我很敬佩他們的敬業(yè)精神。白巖松：您今年57歲，諾貝爾獎(jiǎng)在您創(chuàng)作的中間階段來(lái)到，會(huì)不會(huì)打亂您之前的創(chuàng)作計(jì)劃？ 莫言：在接下來(lái)的一段時(shí)間里，我會(huì)接受記者的采訪，會(huì)有很多社會(huì)活動(dòng)，但很快就會(huì)過(guò)去，主要是自己的心態(tài)，自己不要把這個(gè)當(dāng)成一件了不起的驚天動(dòng)地的大事，不要把這個(gè)看得太重。它就是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，得了這個(gè)獎(jiǎng)，并不證明你就是中國(guó)最好的作家，這個(gè)我心里很清楚，中國(guó)作家有很多，寫(xiě)得好的也有很多，得了這個(gè)獎(jiǎng)我很幸運(yùn)，我自己心里很清楚，不會(huì)輕飄飄的。作家最重要的還是作品，不是獎(jiǎng)項(xiàng)。能讓他站穩(wěn)腳跟的，還是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對(duì)土地的熱愛(ài)，最重要的還是腳踏實(shí)地的、勤勤懇懇的、對(duì)土地忠誠(chéng)的寫(xiě)作態(tài)度，我要盡快地從這個(gè)態(tài)度擺脫出來(lái)，趕快寫(xiě)作。

白巖松：您手頭正在準(zhǔn)備的作品是什么？

莫言：最近手里有很多在準(zhǔn)備的，有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的，有關(guān)于家庭的，有話劇劇本以及戲曲方面的，有的寫(xiě)了三分之一，有的寫(xiě)了開(kāi)頭，有的在收集素材。不知道先完成哪一個(gè)，但肯定會(huì)盡快地寫(xiě)。白巖松：諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞特別強(qiáng)調(diào)您是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，和福克納、馬爾克斯這樣的名字緊緊連在一起。你覺(jué)得這是一個(gè)定論嗎？還是你其實(shí)早就想改變它，或者已經(jīng)在改變它？

莫言：關(guān)于馬爾克斯和福克納，我在1987年就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，討論中國(guó)作家以及我個(gè)人與他們的關(guān)系。毫無(wú)疑問(wèn)兩位大師對(duì)我的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了影響，他們的寫(xiě)作讓我開(kāi)竅，讓我意識(shí)到文學(xué)作品可以這樣寫(xiě)。那個(gè)時(shí)候我就意識(shí)到一定要盡快地逃離他們，因?yàn)槲矣X(jué)得靠得太近的話容易失去自我，我說(shuō)他們是兩座灼熱的火山，如果靠得太近的話，自己就被他們化掉了，所以要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離他們?cè)竭h(yuǎn)越好。但毫無(wú)疑問(wèn)他們對(duì)我是有影響的，我自己也非常明白。

白巖松：這也正是我問(wèn)你這個(gè)問(wèn)題的含義，是不是諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是不是其實(shí)有點(diǎn)落后于你的前行了？

莫言：我想我最近翻譯成瑞典文的一部作品是《生死疲勞》，涉及了魔幻的內(nèi)容，但是我認(rèn)為這個(gè)魔幻是與中國(guó)的民間故事密切相關(guān)的。我覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)也是對(duì)的，不能說(shuō)跟我的創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系，還是表述了我的創(chuàng)作特質(zhì)，當(dāng)然如果說(shuō)要把我?guī)装偃f(wàn)字的作品全面概括出來(lái)，這么短短的兩句話顯然是不夠的。

白巖松：是不是這塊土地是你最該感謝的，不管獲得什么獎(jiǎng)？

莫言：那當(dāng)然，即便是不獲獎(jiǎng)，我也要感謝這片土地，感謝這里的父老鄉(xiāng)親。我生于斯，長(zhǎng)于斯，我最早的作品也是以在這個(gè)地方成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)、親身經(jīng)歷，甚至很多小說(shuō)里好多的人物原型都是我的左鄰右舍，所以我想沒(méi)有這塊土地，沒(méi)有這塊土地上的我的鄉(xiāng)親們，也不可能有我這樣一個(gè)作家。

白巖松：其實(shí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的概念，可能對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)萬(wàn)分關(guān)注，你的鄉(xiāng)親們呢？你今天聽(tīng)到這個(gè)消息有沒(méi)有關(guān)注他們的反應(yīng)？

莫言：我的鄉(xiāng)親們好像是??我不能一個(gè)個(gè)去問(wèn)他們。我想會(huì)有一些人感興趣，會(huì)有一些人知道的，但是也不至于說(shuō)是特別關(guān)注吧。

白巖松：回到這塊土地，心里會(huì)不會(huì)特安靜？你每年都會(huì)選擇一定要回來(lái)。

莫言：是，是，是。我覺(jué)得這個(gè)地方第一它是一個(gè)比較小的城市，沒(méi)有北京那么大、沒(méi)有北京那么多人口、沒(méi)有北京那么喧囂。回來(lái)以后我自己躲到一個(gè)小房間里面，可以安安靜靜地讀書(shū)寫(xiě)字。白巖松：最后兩個(gè)問(wèn)題，莫言先生。您為什么沒(méi)去瑞典領(lǐng)獎(jiǎng)？

莫言：領(lǐng)獎(jiǎng)可能要到12月份。

白巖松：之前有來(lái)自瑞典的消息嗎？

莫言：沒(méi)有任何消息，沒(méi)有任何溝通。

白巖松：都是媒體的猜測(cè)升華了這個(gè)消息？

莫言：我看到網(wǎng)友開(kāi)玩笑，說(shuō)我已經(jīng)出差去瑞典了。

白巖松：有沒(méi)有想過(guò)將近800萬(wàn)人民幣怎么花？

莫言：沒(méi)有考慮過(guò)。

白巖松：最后一個(gè)問(wèn)題。從57歲這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的興奮開(kāi)始，您接下來(lái)的文學(xué)路怎么走？ 莫言：按照我原來(lái)既定的方向，腳踏實(shí)地，描寫(xiě)人的生活，人的情感，站在人的角度寫(xiě)作。

第五篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是按照諾貝爾的遺愿設(shè)立的，其發(fā)獎(jiǎng)宗旨也是充分尊重諾貝爾的遺愿的。按照諾貝爾的遺愿，文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)贈(zèng)給“文學(xué)家，他曾在文學(xué)園地里，產(chǎn)生富有理想主義的最杰出的作品。”在遺囑的末尾，諾貝爾還表示：“我確切地希望，在決定各獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)人時(shí)，不顧及得獎(jiǎng)人的國(guó)籍；只有貢獻(xiàn)最大的人，可獲得獎(jiǎng)金，無(wú)論他(或她)是不是出生在斯堪的納維亞的國(guó)家里。”

諾貝爾的遺愿是非常美好的，然而，如何掌握理想主義則不容易。何為理想主義？理想主義的內(nèi)涵中包含著多少道德原則，多少美學(xué)藝術(shù)原則？在掌握理想原則時(shí)是強(qiáng)調(diào)它的古典的、永恒性內(nèi)容還是強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)代性內(nèi)容？這不是像學(xué)生在考卷上做出幾句理論答案就可以解決的，它需要文學(xué)院在評(píng)選中選擇一些與人類(lèi)理想、人類(lèi)總體期待、總體希望相合拍的基本視角和標(biāo)準(zhǔn)。然而，即使選擇了最符合理想主義的批評(píng)視角，也難以避免批評(píng)的主觀性。視角、標(biāo)準(zhǔn)、審美判斷畢竟是人創(chuàng)造出來(lái)的，文學(xué)作品極為豐富復(fù)雜，人的視野、眼光、能力極為有限，并非三頭八臂的瑞典文學(xué)院士們盡管辛苦勞作，功勞很大，但也不能不表現(xiàn)出很大的局限。我們不妨共同作次世紀(jì)性的文學(xué)之旅，然后看看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得失。

先看看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的名單。

1901年萊涅·蘇利－普呂多姆(法國(guó))

1902年狄?jiàn)W多·蒙森(德國(guó))

1903年比昂斯騰·比昂松(挪威)

1904年弗萊德里克·米斯特拉爾(法國(guó))，何塞·德·埃切加萊·伊·埃伊薩吉雷(西班牙)

1905年亨利克·顯克維支(波蘭)

1906年吉奧修·卡爾杜齊(意大利)

1907年約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨?英國(guó))

1908年魯?shù)婪颉た死雇蟹颉W伊肯(德國(guó))

1909年塞爾瑪·拉格洛芙(瑞典)

1910年保爾·海澤(德國(guó))

1911年莫里斯·梅特林克(比利時(shí))

1912年戈哈特·霍普特曼(德國(guó))

1913年拉賓德拉納斯·泰戈?duì)?印度)

1914年(未頒獎(jiǎng))

1915年羅曼·羅蘭(法國(guó))

1916年卡爾·古斯塔夫·魏爾納·馮·海頓斯塔姆(瑞典)

1917年卡爾·阿道爾夫·吉勒魯普(丹麥)，亨瑞克·彭托皮丹(丹麥)

1918年(未頒獎(jiǎng))

1919年卡爾·施皮特勒(瑞士)

1920年克努特·漢姆生(挪威)

1921年阿那托爾·法郎士(法國(guó))

1922年哈辛托·貝納文特·伊·馬丁內(nèi)斯(西班牙)

1923年威廉·葉芝(愛(ài)爾蘭)

1924年烏拉迪斯拉瓦·斯坦尼斯拉斯·萊蒙特(波蘭)

1925年喬治·蕭伯納(英國(guó))

1926年格拉齊婭·黛萊達(dá)(意大利)

1927年亨利·柏格森(法國(guó))

1928年西格里德·溫賽特(挪威)

1929年托馬斯·曼(德國(guó))

1930年亨利·辛克萊·路易斯(美國(guó))

1931年埃里克·阿克賽爾·卡爾費(fèi)爾德(瑞典)

1932年約翰·高爾斯華綏(英國(guó))

1933年伊凡·阿列克謝耶維奇·蒲寧(俄國(guó))

1934年路易吉·皮蘭德婁(意大利)

1935年(未頒獎(jiǎng))

1936年尤金·奧尼爾(美國(guó))

1937年羅杰·馬丁·杜·加爾(法國(guó))

1938年賽珍珠(美國(guó))

1939年弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕(芬蘭)

1940年－－1943年(未頒獎(jiǎng))

1944年約翰尼斯·維爾內(nèi)姆·延森(丹麥)

1954年加·米斯特拉爾(智利)

1946年赫爾曼·黑塞(瑞士)

1947年安德烈·紀(jì)德(法國(guó))

1948年托馬斯·史蒂恩斯·艾略特(英國(guó))

1949年威廉·福克納(美國(guó))

1950年伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素(英國(guó))

1951年帕爾·法比安·拉格爾克維斯特(瑞典)

1952年弗朗索瓦·莫里亞克(法國(guó))

1953年溫斯頓·羅納德·史本斯·邱吉爾(英國(guó))

1954年歐內(nèi)斯特·米勒·海明威(美國(guó))

1955年哈爾多爾·基里揚(yáng)·拉克斯內(nèi)斯(冰島)

1956年胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯(西班牙)

1957年阿爾伯特·加繆(法國(guó))

1958年鮑里斯·列昂尼德維奇·帕斯捷爾納克(蘇聯(lián))

1959年薩爾瓦多·夸西莫多(意大利)

1960年圣瓊·佩斯(法國(guó))

1961年伊弗·安得里奇(南斯拉夫)

1962年約翰·斯坦貝克(美國(guó))

1963年喬治·塞菲里斯(希臘)

1964年讓·保羅·薩特(法國(guó))

1965年米哈依爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫(蘇聯(lián))

1966年撒繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)(以色列)，奈麗·萊歐涅·薩克斯(瑞典)

1967年米格爾·安格爾·阿斯圖里亞斯(瓜地馬拉)

1968年川端康成(日本)

1969年薩繆爾·貝克特(愛(ài)爾蘭)

1970年亞歷山大·伊薩耶維奇·索爾仁尼琴(蘇聯(lián))

1971年巴勃羅·聶魯達(dá)(智利)

1972年海因利希·伯爾(德國(guó))

1973年帕特里克·維克多·馬丁達(dá)爾·懷特(澳大利亞)

1974年伊凡·奧洛夫·渥諾·強(qiáng)生(瑞典)，哈瑞·埃德蒙·馬丁松(瑞典)

1975年尤金尼奧·蒙塔萊(意大利)

1976年索爾·貝婁(美國(guó))

1977年維森特·阿萊克桑德雷·梅格(西班牙)

1978年以撒·巴什維斯·辛格(美國(guó))

1979年奧迪塞烏斯·埃利蒂斯(希臘)

1980年切斯拉夫·米沃什(波蘭)

1981年埃利亞斯·卡內(nèi)蒂(英國(guó))

1982年加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯(哥倫比亞)

1983年威廉·戈?duì)柖?英國(guó))

1984年雅羅斯拉夫·塞費(fèi)爾特(捷克斯洛伐克)

1985年克勞德·西蒙(法國(guó))

1986年沃爾·索因卡(尼日利亞)

1987年約瑟夫·亞歷山德洛維奇·布羅斯基(俄國(guó)－－美國(guó))

1988年納吉布·馬哈福茲(埃及)

1989年卡米洛·何塞·塞拉(西班牙)

1990年奧克塔維奧·帕斯(墨西哥)

1991年納丁·戈迪默(南非)

1992年德列克·沃爾科特(特里尼達(dá))

1993年托尼·莫里森(美國(guó))

1994年大江健三郎(日本)

1995年顯默斯·希尼(愛(ài)爾蘭)

1996年維斯拉瓦·希姆博斯卡(波蘭)

1997年達(dá)里奧·福(意大利)

1998年霍塞·薩拉馬戈(葡萄牙)

1999年君特·格拉斯(德國(guó))

按照這份名單，我們看看各國(guó)得獎(jiǎng)狀況：

法國(guó)１２人

美國(guó)９人(不包括有美籍的布羅斯基)

英國(guó)６人

德國(guó)、瑞典各７人

意大利、西班牙各６人

俄國(guó)５人(包括布羅斯基)

丹麥、挪威、波蘭、愛(ài)爾蘭各３人

瑞士、智利、希臘、日本各２人

澳大利亞、比利時(shí)、印度、哥倫比亞、芬蘭、瓜地馬拉、冰島、以色列、南斯拉夫、捷克、尼日利亞、埃及、墨西哥、南非、特里尼達(dá)、葡萄牙各1人

直至１９９８年為止，共有９５人得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而法國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、瑞典、意大利、西班牙、俄國(guó)等八個(gè)國(guó)家有５９人，如果再加上丹麥、挪威、波蘭、愛(ài)爾蘭，則有７１人。很明顯，諾貝爾文學(xué)家族重心在歐洲和美國(guó)，傾斜是明顯的。不過(guò)，我們也不能不承認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)確實(shí)具有國(guó)際性，它的眼光在努力跨洋過(guò)海，伸向世界各地，甚至伸向尼日利亞、特里尼達(dá)等小國(guó)家。尤其是從１９８２年授予馬爾克斯和１９８６年授予Ｗ·索因卡(尼日利亞)之后，２０年來(lái)，諾貝爾文學(xué)家族竟增添了哥倫比亞、捷克、尼日利亞、埃及、墨西哥、南非、特里尼達(dá)、葡萄牙等八國(guó)國(guó)籍，這又表明，瑞典文學(xué)院正在朝著更加國(guó)際化的路向走，努力減少傾斜度。１９９２年我在瑞典時(shí)，得獎(jiǎng)?wù)呤翘乩锬徇_(dá)的德列克·沃爾科特，這是一大冷門(mén)。瑞典報(bào)紙告知人們，這位詩(shī)人兼劇作家在消息公布時(shí)，正在美國(guó)波士頓，他已經(jīng)起床，準(zhǔn)備吃了早飯后坐飛機(jī)到弗吉尼亞去給弗大戲劇系的學(xué)生講課。他一人獨(dú)處，妻子在西印度群島老家，身邊清冷，當(dāng)電話鈴響，瑞典文學(xué)院秘書(shū)通知他的時(shí)候，他大吃一驚，和許多人一樣感到意外。

我被瑞典文學(xué)院邀請(qǐng)去聽(tīng)他的獲獎(jiǎng)演說(shuō)，一進(jìn)門(mén)，就拿到一份英文講稿，題目是：《安德列斯·關(guān)于史詩(shī)記憶的碎說(shuō)》，講話表明了這樣一種美學(xué)觀念：一只完整無(wú)缺的花瓶縱使再美，也缺乏足夠的魅力，但如果將若干從歷史掩埋中挖掘的花瓶碎片加以細(xì)心拼合，則那彌合的花瓶便具有欣賞不盡的藝術(shù)魅力。一尊精心雕制的塑像固然美，但清晨凝聚于那雕像上的清純的露珠，當(dāng)更具有搖人心旌的瑰彩。沃爾科特的演講既有論文的思想魅力，又有散文的內(nèi)在情韻與風(fēng)采，確實(shí)很有才華。他的審美理想，也反映了瑞典文學(xué)院的部分審美理想與審美標(biāo)準(zhǔn)：不求完整無(wú)缺，但求能匯集人類(lèi)歷史的各種文化精華，凝合出一種清新而富有活力的個(gè)性。沃爾科特這一講演的主旨和他的作品內(nèi)涵正好和瑞典文學(xué)院八十年代之后尋找的方向十分合拍，完全符合他們的文化理想。所以他們?cè)陬C獎(jiǎng)辭中這樣解釋授獎(jiǎng)給沃爾科特的理由：他的詩(shī)作具有巨大的光能和歷史的視野，這種歷史視野來(lái)自他對(duì)多種文化的介入。末尾這句話：對(duì)多種文化的介入，正是瑞典文學(xué)院世紀(jì)末最后二十年的努力。所謂“國(guó)際化”，也就是各種文化的介入與融合。沃爾科特得獎(jiǎng)后，我的朋友陳邁平在一篇評(píng)論中對(duì)瑞典文學(xué)院這一路向說(shuō)得十分中肯。他說(shuō)：“近年來(lái)，瑞典文學(xué)院對(duì)所謂第三世界國(guó)家文學(xué)或者所謂邊緣文學(xué)的注重是有目共睹的，歐美作家已經(jīng)越來(lái)越難問(wèn)津諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了。文學(xué)院自然也非常關(guān)注'文化認(rèn)同'問(wèn)題，而且作品本身代表一種有效地解決問(wèn)題的方法，那就是各種文化的介入與融合。一般瑞典人的性格都是寬容謙和的，他們不主張斗爭(zhēng)的哲學(xué)，而是喜歡和平中立和互相忍讓。院士們也都如此，他們不想站在西方文化中心主義的立場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)其他文化的作品，也并不主張各種文化之間互相對(duì)立、排斥和較量，而且主張互相聯(lián)系、融合甚至介入。”

從一百年來(lái)這份諾貝爾文學(xué)“火炬家族”的名單來(lái)看，我還覺(jué)得，二戰(zhàn)之后的評(píng)選比二戰(zhàn)之前評(píng)得更好。他們確實(shí)選擇了一群世界公認(rèn)的杰出作家，而這些作家作品的大思路，確實(shí)體現(xiàn)了人類(lèi)之愛(ài)這一基本理想。１９４９年，福克納在獲獎(jiǎng)的演說(shuō)中說(shuō)，一個(gè)作家，充塞他的創(chuàng)作室空間的，應(yīng)當(dāng)僅只是人類(lèi)心靈深處從遠(yuǎn)古以來(lái)就存有的真實(shí)情感，這古老而至今遍在的心靈的真理就是：愛(ài)、榮譽(yù)、同情、尊嚴(yán)、憐憫之心和犧牲精神。如若沒(méi)有了這些永恒的真實(shí)與真理，任何故事都將無(wú)非朝露，瞬息即逝。“他還說(shuō)：”人是不朽的，這并不是說(shuō)在生物界惟有他才能留下不絕如縷的聲音，而是因?yàn)槿擞徐`魂－－那使人類(lèi)能夠憐憫、能夠犧牲、能夠耐勞的靈魂。詩(shī)人和作家的責(zé)任就在于寫(xiě)出這些，這些人類(lèi)獨(dú)有的真理性、真感情、真精神。“瑞典文學(xué)院選擇了福克納，而福克納的這席話又充分地體現(xiàn)瑞典文學(xué)院所把握的諾貝爾的”理想主義“和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。一百年來(lái)，諾貝爾文學(xué)火炬家族確實(shí)共同展示了一種”心靈的真理“，宇宙的理性，這就是愛(ài)、榮譽(yù)、同情、尊嚴(yán)、憐憫之心和犧牲精神。反此真理的另一極，即仇恨、暴力、墮落、冷漠、自私等等，瑞典文學(xué)院則給予斷然拒絕，不管他們擁有多大的才能。

近一百年來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所授予的每一個(gè)作家，幾乎都有爭(zhēng)議。很難找到全世界輿論一致認(rèn)同的作家，甚至很難找到瑞典輿論一致認(rèn)同的作家。據(jù)說(shuō)，在頭２５年里，只有１９２５年的獲獎(jiǎng)?wù)呤挷{被瑞典的輿論共同接受。蕭伯納之外，即使瑞典本國(guó)的作家，也不可能被瑞典完全認(rèn)同，例如，１９７４年，兩名瑞典作家伊凡·奧洛夫·渥諾·強(qiáng)生和哈瑞·埃德蒙·馬丁松共同得獎(jiǎng)，就遭到瑞典輿論的攻擊，認(rèn)定他們沒(méi)有資格獲獎(jiǎng)。馬丁松是瑞典的文學(xué)大師，他獲獎(jiǎng)后卻遭到自己的同胞如此苛求，心情非常不好，得獎(jiǎng)四年后便去世了。在我聽(tīng)聞的范圍內(nèi)，常被非議的是邱吉爾和賽珍珠。有人說(shuō)，邱吉爾的得獎(jiǎng)是政治需要，但是，就在邱吉爾得獎(jiǎng)３０年后的１９８３年，另一位英國(guó)的獲獎(jiǎng)作家威廉·戈?duì)柖?其代表作《蠅王》是英美大中學(xué)校文學(xué)課程的必讀書(shū)目)卻在獲獎(jiǎng)演說(shuō)中特別鄭重地禮贊邱吉爾。他說(shuō)：”......我們不能忘了邱吉爾，盡管評(píng)論家們百般挑剔，他還是獲得了諾貝爾獎(jiǎng)；他的獲獎(jiǎng)不是由于詩(shī)歌和散文，而是一部質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的敘事作品，它是真正表達(dá)人類(lèi)戰(zhàn)勝和藐視一切困難的充滿真情的言論。那些經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，都知道，是邱吉爾詩(shī)一樣的行動(dòng)，改變了一個(gè)時(shí)期的歷史。“他最后甚至這樣衷心感嘆：”我覺(jué)得我該走下這個(gè)講壇了。邱吉爾、朱麗安娜，更不用說(shuō)本·瓊森和莎士比亞了，這是一群多么杰出的人物呵!“我不隱諱自己對(duì)戈?duì)柖〉亩Y贊產(chǎn)生共鳴，這不僅在于我曾被邱吉爾的二戰(zhàn)演講錄所蘊(yùn)含的深廣詩(shī)意所打動(dòng)，而且覺(jué)得人類(lèi)創(chuàng)造的文學(xué)，不應(yīng)當(dāng)屈從于教科書(shū)上的狹窄定義，像邱吉爾這樣富有大詩(shī)意的言論，代表人類(lèi)一代戰(zhàn)士征服魔鬼的精彩言論，絕對(duì)是美麗的散文，而且是閃耀著理想主義光焰的散文。我對(duì)賽珍珠也有好感。她的本名是珀?duì)枴と撬固乩锟恕げ伎?１８９２—１９７３)，賽珍珠是她起的中文名字。她從小就隨父母來(lái)到中國(guó)，直到３５歲時(shí)才離開(kāi)中國(guó)，她不僅從小就讀過(guò)中國(guó)經(jīng)書(shū)，而且很愛(ài)中國(guó)并努力了解中國(guó)，因此，在她的心靈中，一直把中國(guó)當(dāng)作她的第二祖國(guó)。１９３８年她在獲獎(jiǎng)演說(shuō)中說(shuō)：”盡管我是以完全非官方的身分，我也要為中國(guó)人在這里說(shuō)話，因?yàn)椴贿@樣我就不忠實(shí)于自己，因?yàn)檫@么多年來(lái)，中國(guó)人的生活也就是我的生活，而且是我生活的一部分。在心靈上，我自己的祖國(guó)和我的第二祖國(guó)－－中國(guó)，有許多相似之處，其中最重要的，是我們都有一份對(duì)自由的熱愛(ài)。“賽珍珠獲獎(jiǎng)時(shí)僅４６歲，屬于最年輕的獲獎(jiǎng)作家(后來(lái)獲獎(jiǎng)的布羅斯基常被認(rèn)為是最年輕的作家，其實(shí)獲獎(jiǎng)時(shí)已４７歲)。賽珍珠寫(xiě)作非常勤奮，一生共著８５部作品，主要是小說(shuō)，還有傳記、散文、政論、兒童文學(xué)等。瑞典文學(xué)院在給予她的”獲獎(jiǎng)辭"中特別指出她的作品恰恰符合諾貝爾的理想原則。祝辭這樣寫(xiě)道：賽珍珠杰出的作品使人類(lèi)的同情心跨越了種族的鴻溝，并在藝術(shù)上表現(xiàn)出人類(lèi)偉大而高尚的理想。

我雖未閱讀賽珍珠的全部作品，但僅僅從她的代表作《大地》(１９３２)和《母親》就不能不被她所展示的中國(guó)人民的痛苦命運(yùn)所感染，尤其是中國(guó)婦女的命運(yùn)，其雙重奴隸的悲劇可說(shuō)是被寫(xiě)得令人驚心動(dòng)魄。在她筆下中國(guó)婦女生活在雙重黑暗的夾縫中：一重是過(guò)去的黑暗－－過(guò)去那種不把婦女當(dāng)作人的傳統(tǒng)觀念多么黑暗；一重是未來(lái)的黑暗，等在婦女面前的年老色衰，被丈夫所厭棄。在二十世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)中，除了魯迅之外，其他作家對(duì)中國(guó)婦女慘苦命運(yùn)的描寫(xiě)，似乎沒(méi)有超過(guò)賽珍珠的。因此，以賽珍珠為例來(lái)非議諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也未必妥當(dāng)。當(dāng)然賽珍珠是很難與福克納、海明威等真正一流的作家媲美的。