第一篇：由淺入深,以小見大 ——聽《翟鴻燊國學之大智慧》有感（小編推薦）

誠信是人自立于天地之本

5301110001蔡捷

演講與口才臨班0026

各位好，今天我的演講想和大家交流的主題是：誠信立人。

如果我是米洛斯的維納斯，我決不舍棄美貌；如果我是古希臘的柏拉圖，我決不舍棄才學；如果我是威尼斯的夏洛克，我決不會舍棄金錢??而今天，我作為一個堂堂正正的男子漢，我要說：我決不會放棄誠信。

誠信是什么？一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信是什么？誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，也可以讓人的情緒高昂，愉快。

誠信是什么？老農說，誠信是春天播下的種子，秋天結出的豐碩果實，是汗水滋潤中禾苗結出的盈穗在風中搖曳出的交響；教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們擔起歷史大任時對祖**親自信的一笑。每個人對誠信有不同的詮釋，他們都在用自己的實際行動來演繹著誠信。誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川：誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因為誠信，它變得悅麗；生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠信，它變得美麗；生活如書，書中的字要我們用誠信認真去寫，我們的生活要我們用誠信去呵護。

誠信是什么？誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”

先賢們對于誠信，作出了自己的解讀，也都鼓勵我們要去成為一個誠信的人。這樣的價值觀在我國更是一直為傳統道德觀念所鼓勵和倡導，至今已有數千年的歷史。在傳統道德觀念中，一個人要實現自己的自我價值和社會價值，就要成為君子，成為一個頂天立地的大丈夫——而誠信，一直是衡量它的重要標準之一，是一個人自立自強不可或缺的因素。但在當今社會大環境下，無論是政治經濟社會發展還是社會大眾的價值觀，都面臨著來自各方面激烈的沖擊和深刻的轉型。舊有的道德體系已經在滾滾的時代洪流和社會巨變中崩塌，而新的能夠廣為人們所接受和認同的道德體系又尚未建立成型。皮之不存毛將焉附，在新的道德體系亟待重建和加固的時候，人們對于舊有的價值觀的認同已經不斷減弱，而對于誠信精神的堅持也走到了一個沒有紅綠燈的十字路口。

現實總是那么殘酷，它無情地告訴了我們：在這樣的十字路口前，并不是所有的人都堅定地大步向前走。更多的人，徘徊了，猶豫了。

今年年初，在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。可另一方

1面，湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨??

當受過高等教育、理應代表著社會良知的大學生都在誠信面前面臨著如此的分化，我們不禁想問：為什么？除卻誠信意識付諸實際時的淡漠態度，更多的或許還有利益的考量。有些人則是在進行這樣的選擇時，告訴自己：拋卻誠信能讓我獲得更多的利益，更好的生活，因此我們這樣選擇無可厚非。正是在這樣的借口下，大學生的誠信觀念已不斷喪失，從考試作弊到論文抄襲，無不深刻地揭示了這一赤裸裸的事實。而回到社會中去，不誠信的現象更是層出不窮：在商品買賣中，人們忍不住用缺斤短兩以次充好來獲得更多的收益；在面對管理巨款的職責時，他們更是義無反顧地攜款潛逃從此過衣食無憂的生活。

事實上，這樣的判斷明顯是錯誤了的，是一個并不成熟的借口。對于一個問題產生錯誤的看法、得出錯誤的結論往往基于兩個方面的原因——認識有偏頗和理解不透徹。而作出了這樣的錯誤判斷，不誠信者恰恰就同時陷入了這兩個誤區之中

首先是認識有偏頗。以事實的論斷來表明誠信的“無利可圖”，并以此來作為自己摒棄誠信精神的借口，這樣的想法就叫做有偏頗。除了像心理醫生等少數人，誠信絕不是我們大多數人賴以謀生的工具，它的價值也絕不體現在幫助我們獲取利益上。美國著名心理學家馬斯洛的需求層次理論認為，人的需求分為五個層次：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。謀生只能算是生理的需求，而做一個誠信的人卻是自我實現的需求，兩者不是同一個層面上的問題。以“誠信精神無利可圖”來斷定誠信在當今社會的不適用，就像因為車鑰匙沒法開房門，就斷定這把鑰匙沒有用一樣荒謬——它壓根就不是做這個的。

其次是理解不透徹。如果只對一個事物有直接而淺顯的認識，往往可以很快的得出直接的結論，但也很可能作出缺乏合理性的判斷，如同“只看見賊吃肉，沒看見賊挨打”之類的錯誤判斷將會層出不窮。而如果我們全面深刻地按照正確的思維方式進行進一步的探索，就能得到隱藏在現象背后的真相。還以攜巨款潛逃者為例：攜款潛逃的人以背信棄義的方式獲得了利益，但這樣的獲利并非毫無代價的——他失去了自己的身份，面臨的選擇只有不得不隱姓埋名度日或者重新制造一個身份。為什么？因為就連背信棄義者自己都知道，原先的身份已經沒有了誠信，而沒有了誠信的身份是不能在這個社會立足的！

而作為對于誠信價值的淡漠，更是應當為我們所不齒！如果說選擇一條不太明亮的道路，叫做一種錯誤，那么習慣去走那條不太明亮的道路，就是一種可怕的錯誤、一種可怕的習慣！作為社會的良知，我們大學生應當擁有清醒的頭腦，以身作則做出榜樣，起碼要讓自己信服。在我們少年時，將誠信作為一種畢生的追求，而現在的少年卻只把誠信當做一種理想化的東西，難道這不是可悲的事情么？當我們長大了，成為大學生了，認識社會了，看到社會黑色的一面了，認為自己不誠信是件理所當然的事了。成長不是被黑暗同化，能解決自身問題的只有自己。若是自己都對誠信沒什么信心，還在這里討論有什么用，還在這里給自己的不誠信找什么借口？別對社會失望，別對大學生自己失望。甚至越失望就越應該堅強，越黑暗就越應該讓自己閃亮！

事實上，誠信對于我們究竟有多重要、我們該不該選擇誠信這兩個問題的答案早就深藏在我們每一個人心中。即使是背信棄義者，也不忘給自己的行為披上誠信的面紗。誠信，我所欲也；謀生，亦我所欲也。是不是兩者不可得兼呢？當然不是！倒是很多自以為舍魚而取熊掌的人，自己撿了芝麻丟西瓜。誠信，絕不是那么高不可攀的東西。它絕不是陽春白雪，不是孤芳自賞，不是豪門盛宴，它只是我們每個普通人內心對自我價值實現的渴望，是我們對于自我實現的不斷追尋。在這物欲橫流的環境下，仍然始終堅持著誠信精神，這很難很可貴，甚至可以稱之為一盞周遭越黑暗就越顯得明亮的燈，那不是我們想要的：我們要的是一盞燈塔，照亮后來者前行的道路；我們要的是星星之火，點燃一片道德荒蕪的草原；即使誠信真的是燈，我們也不要那一盞光明，我們要的是萬家燈火，熠熠生輝！

第二篇：聽翟鴻燊講國學有感

聽翟鴻燊講國學有感

說到國學，我立刻想到孔子，孟子，老子，莊子等圣人，知道國學是老祖宗傳下來的，對它沒有什么了解，所知道的無非還是學生時代接觸到的一些算不上皮毛的皮毛，也沒有將它聯系到平時的各個方面。對于國學的了解是從聽了翟鴻燊教授的國學講座開始的，現在才知道了國學有多么博大精深！

當代的國學大師們將中國古代的這些哲學家、思想家的學說、論述加以綜合、融會貫通，去偽存真、去粗取精、去其糟粕、取其精華，形成的一門綜合性的學問。這些思想、學說成為了人類最高級的智慧，解決了人類最終極的一些問題。

在這次講座中，翟鴻燊教授分了幾個部分為我們講述了國學中的點點滴滴，有立德修身，忠孝天下，團隊打造，溝通智慧，處世之道等等方面，每部分都是言簡意賅，這些言簡意賅的話語對于我們將來，不論實在工作上，學習上，還是在生活中，都是我們不可或缺的能量，而且還是經歷了上千年的實踐，更加的具有可信度。

現在我的感觸頗多，其中我印象最深的要是關于團隊建設，“什么是團隊，看這兩個字就知道，有口才的人對著一群有耳朵的人說話，這就是團隊”。的確的，但也少不了溝通的陪伴，沒有溝通，哪能有一群耳朵在聽，而且溝通必須用心，是發自肺腑的與別人交流，工作中的我們更應該好好體會這番內容，成為一個優秀的團隊，要時刻將團隊精神和溝通放在手邊，這樣有助于同事之間各項工作的開展，更是對于我們以后工作中一個法寶。所以“沒有完美的人，只有完美的團隊。”

其次，讓我印象深刻的就是我們中華民族的傳統美德就是關于“孝”。我們都知道“百善孝為先”。中華兒女，你更不能缺少孝道，它不僅僅是中華民族的傳統美德，也是存在與我們周圍的各個方面。子曰：“子欲養而親不待”，當子女想起去贍養自己的父母的時候，而父母這時已經等不及離我們而去了。這是在告誡人們當親人健在的時候就要盡自己最大能力去報答、關心、孝順他們，不要等失去以后才懂得珍惜，才去后悔，一切也都晚了。翟老師提到“孝為百善之首，而第一孝道就是趕緊孝順父母”。“犬馬皆能有養，不敬！何以別乎？”小孝治家；中孝治企；大孝治國；如果一個連父母都不愛的人又能指望他去愛誰呢？

“上報四重恩，下濟三途苦”。四重恩即，父母恩，師生恩，國土恩，眾人恩。為什么要報父母之恩？那叫生之恩，養之恩。生育養育之恩，沒有他就沒有你，沒有他你就不會長大，多么大的恩德；為什么要報教育之恩？因為沒有他你不會認字，沒有他你沒有知識，沒有智慧。但是你想想從小到大，這些人有哪個人，吃過你一塊糖；哪個人吃過你一塊點心，哪個人在教師節的時候，你給他送過一束鮮花；為什么要報國土之恩？因為我們干企業可以沒有國界，但是企業家，科學家必須有祖國； 最后度一切眾生，為生民立命，為天地立心。所以人要有一顆感恩的心。如果一個人連孝道都沒有，沒有愛心的人，他如何去愛國家，愛黨，愛他自己，愛他的工作呢！汶川地震后世界才知道，為什么我們的官員叫父母官，為什么我們的軍隊叫人民子弟兵。

老祖宗的國學文化深刻而智慧，是我們探索客觀規律，改變困境的密碼，是做人做事的大智慧，使我們能確立正確的人生觀、價值觀，是精華，不是糟粕。

再有，就是要注重“修身”。要省察自己的一言一行和起心動念是否符合做人重德的要求，儒家稱為自省。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”告訴人們，見到賢德要向人學習，見不道德之事應當以此為鏡向內照照自己，看自己是否也有此不良之心。自省之后就要改過。“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”人非圣賢，孰能無過，關鍵是勇于和善于改過以免再犯。克己自律、獨善其身也是很重要的，這些只是修身的一些基本條件，有了這些基本的條件，才能更好的修身養性。

還有，就是“讓隨喜心長存”。翟大師用了幽默的實例告訴我們，常有隨喜心，我們就可以“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也”。要學習《亮劍》中李云龍的笑。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創造良好氣氛，笑能帶給他人愉悅，笑是成功的階梯。每一次仔細品味都是一種修養的提升，更是對于這種博大精深的國學的一種瞻仰。翟教授的精彩演講為我們展示了儒家、道家的精髓，使得我們重新審視國學與當今社會的密切關系，他的妙語連珠給我留下了難以磨滅的印記！通過這次學習傳統文化，知道了要不斷努力，完善自我，實現自己的個人價值，塑造人格魅力，提高工作能力。在不斷的錘煉中進一步提高自身修養，體會“自強不息，厚德載物”，提高個人整體素質、開闊境界、提升品位層次，爭取做到自覺、自反、自省和自律。

聽翟鴻燊講國學有感

基礎所：陳熙

第三篇：翟鴻燊北大講國學之大智慧

翟鴻燊北大講國學之大智慧

目

錄

1、翟鴻燊北大講國學之大智慧

（一）修養篇……………01

2、翟鴻燊北大講國學之大智慧

（二）心態篇……………14

3、翟鴻燊北大講國學之大智慧

（三）孝道篇……………33

4、翟鴻燊北大講國學之大智慧

（四）交友篇……………51

5、翟鴻燊北大講國學之大智慧

（五）管理篇…………69

北大講國學之—大智慧

（一）修養篇

各位領導人，各位企業家，各位碩士：

大家下午好，因為今天是講溝通的課，講別的課我就不用你們講話了。跟我說一句話，人際溝通，最忌諱的就是一臉死相。同意嗎？（觀眾：“同意”）

同意跟你的同學握個手。問一聲好。好了，給自己鼓一個掌。這個課咱們一天半的時間，這一天半的時間是我使勁講，你們使勁記?還是我加一些訓練的互動的課程，讓你們立刻就有感受，回去就用到生活和工作當中。要哪一種？(觀眾：“第二種”)同意第二種的舉個手，手放下。咱們這個班的同學，還有一年的相處時間。所以為什么把溝通的課放在第一堂講。你們來學習兩個目的，第一個學到知識，頓悟智慧，回去以后以道御術干事業；第二個，交到朋友，整合資源，祖國處處有親人啊。不要小看這個房間里的人，這個屋里的人要團結起來，能干老大的事兒啦，你們相不相信？(觀眾：“相信”)

所以這個班的課程不能這樣老實啊，你們早一點互動起來，溝通是情緒的轉移、是信息的傳遞，是感覺的互動，情緒很重要，所以說你往心里去，現在好一點了。我剛上臺的時候，下面有好多人同學小臉都是這樣抽著的，打開一下，都是同學，今天又是周六，我也別當什么教授，這兩天的時間咱們都是朋友，都是同學，都是哥們，好不好？請你把決策改變一下，在家里面不管你是多大的老總，你往這一坐從現在開始，你是什么？你是學生，你跟旁邊的人是什么關系?(觀眾：“同學關系”)

你看剛才有人握手這樣，多虛偽啊，重來一次，來跟同學都握不好，今天溝通課還能講好了？好的，給自己掌聲鼓勵一下。其實我今年講的最過癮的一個課，是我在清華大學講一個總裁班的課，他們五個班的學員，河南一個老總贊助。然后五臺大客車，第一天是在嵩陽書院，講儒家文化；第二天是到少林寺講禪宗，咱們河南人舉個手，中原人，手放下。不管哪兒的人到過少林寺的舉個手。手放下，去過那個周文王的觀景臺，看到了那塊石頭的舉個手，你看就這三個人，剩下的人白去了。少林寺最大的價值不是拳，而是禪。是周文王用一塊石頭找到了天地的中心，有了那快石頭，才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有了中國。所以達摩的老師告訴達摩哪兒也不要去，趕快到中土去，到中原區，中國去，那里的人，那里的文化，有大乘氣象。所以大家各位知道一個事實，佛教誕生于印度，最后昌盛于華夏，揚名于四海。大學之道在明明德，在親民，在止于至善，明明德就是你自己要自悟自覺，親民親民就是不但要自覺，還要覺他，止于至善，就是領著你的團隊，領著人去追求真理，這是《大學》里面的三綱。中國人中國文化有大乘氣象，所以說我們第三天到安陽羑（you）里城，周文王演繹八卦的那個地方，我們講《易經》，第四天到河南的云夢山，講鬼谷子。這個人是鬼谷子，這個人也是講溝通，講說服的高手，他是中國第一所古軍校的校長。鬼谷子的書看過的舉個手，有個人看過，多數人都沒有看過。谷子有幾個學生，大家硬挨知道嘛，一個叫孫臏，一個叫龐涓，一個叫蘇秦，一個叫張儀。鬼谷子放出來幾個人學生，天下就弄的差不多了，鬼谷子教學生教什么呢？教捭闔第一，捭者，開也、言也、陽也，闔者，閉也、謀也、陰也。捭闔之道以陰陽試之，以此說之，無所不出，無所不入，無所不有，可以說人，說家，說國，說天下，一個人一旦把溝通能力練出來，把說服能力練出來，演說能力練好了，對別人的影響力練出來。這個人就能縱橫捭闔，合縱連橫，無中生有。你就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，談笑間檣櫓灰飛煙滅，大方無欲，大道無形，行者無疆，較長河為酥鮥，變大地為黃金。說這么長時間話你們也不鼓鼓掌。這個鼓掌你不要以為你是在給我鼓的，你是用掌聲告訴這個丑男人，你想有收獲，這就叫溝通。問一聲好你回答我，你不僅僅是在回答我，你是用那聲好告訴別人你的狀態，你的胸懷，你的素質，告訴別人你挺好，你還健在，這就叫溝通。來，大家下午好。(觀眾：“好”)。

你自己感受一下，你這聲好告訴別人你挺好，你鼓掌也是一樣的啊，所以我聽說比爾蓋茨的格言，他說一個人鼓掌的速度會影響他賺錢的速度。可能你乍一聽，好像鼓掌和賺錢發生什么關系？你們說一個人的掌聲跟他的胸懷有沒有關系?跟狀態有沒有關系?跟他的態度有沒有關系？這些跟他的財富未來有沒有關系？給自己熱烈點的。其實道不遠人，平常日用不離道。溝通絕對不僅僅是教點技巧方法就會的，一個心胸狹窄的人，講不出來大格局的話，一個沒有使命感的人講不出來有責任的話。知識很容易就學來，尤其今天互聯網時代，很多知識根本不需要去儲備，只需要檢索就可以了，但是人的能力是練出來的。就像剛才給我們主持的這個主持人，一看就是受過訓練的，一問是傳媒大學受過訓練的，能力是練出來的，但是人的胸懷、人的境界、人的德性是修出來的，我再說一遍啊，知識學來的，能力是練出來的，人的德性、人的境界、人的格局，人的胸懷是修出來的。剛才在門口就有一個學員跟我講，他說翟教授聽說你上一次講《亮劍》講的不下課，最后延長了幾個小時，第二天又變成研討會，他說我們這個溝通的課，你能不能結合《亮劍》，結合中國文化，也給我們講一講。你們有這個要求嗎，你們有這個要求嗎？(觀眾：“有”)。

你們多少人有，真有假有，真有嗎。真有我就從今天下午或者明天給你們講講，好嗎?一天半的課程，我一個人在這兒講，你們不討論，那很難有大收獲。另外這個桌子我看了一下，也動不了，但是你們也要 分成小組，課程結束之后，好好去演練，去分成小組，溝通它不僅僅是知識的傳遞，是一種能力。另外一個鬼谷子在講人際溝通、講話的時候，他說了一句非常究竟的話，他說口乃心之門戶，我講到這兒，就是我這么引導，有的人就不張嘴，說明你心門緊閉，叫你和旁邊人握手，那手伸過去，你已經虛偽了很久了。咱們有個女同志問我，我老公為什么晚上不回家，我說是偶爾不回家，還是經常不回家。她說經常不回家。我說如果偶爾不回家，肯定說明他工作忙，在外面有事，或者有約會。我說經常不回家這肯定有問題，她說你能不能告訴我問題是什么，我說我不用問你老公，我大概也知道一個事兒，就是回家等于痛苦，外面等于快樂。我見了他老公一問，果然是這樣的，他說每天回家之前，我腦袋都發炸，我的把手機處理完了了，把撒謊的稿子想好，他說真的因為她也不相信。我結婚幾個月我發現我找的是紀檢委書籍，一進屋我媳婦首先是偵查科科長，然后是預審科科長，最后還得宣判一下。哪里有壓迫，哪里有反抗。倆口子進我連招呼都不打。你們來自全國各地，北京現在已經變成這樣一座城市了，在一個里電梯里碰到鄰居，招呼都不打，在一個樓層里住的鄰居，在電梯里碰到連招呼都不打，這叫和諧嗎？反而是那些老外看上去，見到你“Hi moring”。有的企業老總老問我如何留住員工，我到他們企業里面去一看，誰愿意在你這兒干啊，死氣沉沉，只有罰款，只有制度，只有懲罰，沒有愿景，沒有未來，沒有歌聲，沒有笑聲，沒有快樂因素啊。長征那么困難，我們都有篝火晚會啊，你那個企業有什么啊？所以我認真的請你說這句話“溝通，最忌諱的是就是一臉死相“。問什么呢？我看今天來了不少中原人啊，我看你們有人錄像錄音，我就不說那家企業了，但是在行業里肯定是老大、老二了，連續三年的銷售冠軍，提副總裁了，剛分去的大學生就不服氣，你大本都沒有念過，你怎么能保持三年銷售冠軍。他說顧客跟你討價還價你怎么辦，他說沒有什么號辦法，我張個大嘴樂就行。顧客說你能不能便宜一點兒，他張個大嘴就哈哈哈哈哈樂，一直樂到顧客說好好久這么定了。然后這個大學生就問我說，翟教授這個算技巧嗎？我說這個技巧挺大的，他的胸懷，他的笑聲，讓那些討價還價的人都感覺特別卑微，他敬酒就這么敬，翟教授敬你一杯酒，咧個嘴就哈哈哈哈就樂，反正你干了，他也就跟著干了。我在說一遍，我聽說這次來的好多都是董事長，總裁級的人，你不會電腦可以

第四篇：翟鴻燊-著名國學應用大師講國學之大智慧(二)

翟鴻燊-著名國學應用大師講國學之大智慧(二).txt15成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。翟鴻燊-著名國學應用大師講國學之大智慧

（二）有教無類，道不同，不相為謀。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。---《道德經》

汶川地震我們垮塌了房屋，但是我們又一次打造了民族之魄，我們低下來的是頭顱，但是我們上揚的卻是人性的光輝，我們回降得國旗，但是我們升起來的就是國魂。這個世界，所有的關系，都是家庭性的。

魄，依附在身體上的精神；魂，可以離開身體的精神。15-46cm:個人空間 15cm以內:親密空間 46cm-1.2m:社交空間 3.6m以外:公眾空間

認同別人才能肯定自己。當顧客有抗拒點的時候，有反對意見的時候，先去認同他，然后再講你產品的優點。點頭微笑說，“是的”“認同”“沒錯”“有道理”“一開始我也這么認為” 銷售不是賣，而是幫助對方買 請跟我到前臺，我幫你付款。

最偉大的營銷人員是懂得幫助顧客做決定的。圣人不病，以其病病，是以不病。

人生最大的毛病就是不知道自己有毛病，最大的問題就是不知道自己身上有問題。沒有任何借口

有些人為什么一輩子不成事，就是借口太多。

知識是學來的，能力是練出來的，人的能量是修出來的，人的智慧是覺悟出來的。君子，和而不同；小人，同而不和。---《論語》 萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。

一個人說你壞話時間的長短，取決于你最后一次請他吃飯點菜的質量。---錢鐘書 隨喜 禪喜 學樂 法喜

在處理人際關系上，一定要帶著一個喜悅的心態。和別人溝通的時候，要有親和力。

看別人不順眼的人，實際上，是因為自己的修養還不夠。人這一輩子，是一個體道、悟道、得道的過程。朝聞道，夕死可矣。好德如好色

人，一輩子，總要忠誠一次。

當一個人，為一個信念，為一種理念，為一個使命，堅持到一定的時候，很多人，很多事情就開始為你堅持。

所有能賺大錢的人，他們都是仁義、仗義的人。財散則民聚，財聚則民散。知人者智，自知者明。

人一輩子追求的最高境界就是死而不亡。知止而不殆。

用出世的智慧干入世的事情。求忠臣，必于孝子之門。領導者的價值在于把追隨者培養成領導者。

第五篇：觀看翟鴻燊教授 國學應用智慧 有感

觀看翟鴻森教授《國學應用智慧》講座心得 國學應用智慧這系列講座總共分成五個章節，我把每一章節觸動我心，讓我有所收獲的話語都記錄下來了。第一章節

1.人際溝通最忌諱的就是一臉死相。

2.來這里學習的兩個目的：第一個目的學到知識，頓悟智慧，回去以道御術，干事業第二個目的交到朋友，整合資源，祖國處處有親人。

3.溝通是情緒的轉移，是信息的傳遞，是感覺的互動。

4.到嵩陽書院講儒家文化，到少林寺講禪宗（大乘勝地 禪宗祖庭）。

5.少林寺最大的價值不是拳而是禪，是周文王用一塊石頭找到了天地的中心，有了那塊石頭才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國。

6.達摩的老師告訴達摩，哪也不要去，就去中國，那里的人，那里的文化有大乘氣象。7.佛教誕生于印度，昌盛于華夏，揚名于四海。8.大學之道在明明德，在親民，在止於至善。（《大學》三綱）

9.明明德就是你自己要自悟自覺，新民親民就是不但要自覺，還要覺他，止於至善就是領著團隊去追求真理。

10.到安陽宥里城，周文王演繹八卦的地方講《易經》。11.到河南云夢山，講鬼谷子。

12.鬼谷子是中國第一所古軍校的校長，他是講溝通講說服的高手。13.鬼谷子有名的學生：孫臏，龐涓，蘇秦，張儀。

14.鬼谷子教學生：捭闔第一。捭者開也言也陽也，闔者閉也默也陰也，捭闔之道以陰陽試之，以此說之，無所不出，無所不入，無所不有。可以說人，說國，說家，說天下。

15.一個人一旦把溝通能力練好，把說服能力練好，把演說能力練好，對別人的影響力練出來，這個人就能縱橫捭闔，合縱連橫，無中生有。你就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，談笑間檣櫓灰飛煙滅，大方無隅，大道無形，行者無疆，攪長河為酥酪，變大地為黃金。

16.別人跟你問好，你回答人家好，你是在用這聲好，告訴別人你的狀態，你的素質，你的胸懷，告訴人家你很好，這就是溝通。

17.一個人鼓掌的速度會影響他賺錢的速度。18.道不遠人，平常用不離道。

19.溝通絕對不是教點技巧方法就會了，一個心胸狹隘的人，講不出大格局的話。一個沒有使命感的人講不出有責任的話。

20.在互聯網時代，知識很容易就能學來，很多知識根本不需要去儲備，只需要檢索就可以了，但是人的能力是練出來的。

21.人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來的。

22.知識是學來的，能力是練出來的，人的胸懷，人的境界，人的德行，人的格局是修出來的。

23.溝通不僅僅是知識的傳遞，是一種能力。24.鬼谷子說口乃心之門戶。25.相隨心生，口乃心之門戶。

26.他的笑聲，他的胸懷讓那些討價還價的人覺得特別卑微。（河南銷售冠軍的故事）

26.你不會電腦可以找秘書，不會外語可以找翻譯，不會管理可以找執行經理CEO，但是人的格局，人的胸懷，人的境界，這些東西是不可替代的。27.《易經》里的渙卦。風水為渙，煥然冰釋。

28.永遠不要做氣氛和情緒的污染者。29.永遠不要做破場的事。

30.溝通要控制三個要素：場景，氣氛，情緒。

31.一個好的領導人往哪一走，就猶如春風解凍，堅冰消融。32.《道德經》中說煥然若冰之將釋。

33.孔子認為的孝順不僅僅是能養老，因為犬馬皆能養老，不敬，何以別乎。34.孝不孝敬在人際溝通，主要體現在態度上。

35.被人問到什么叫孝，孔子說：色難。你改變不了你的面色，是你內在的陰暗。

36.中國人的溝通訓練，是從家里開始的。叫做：入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。

37.樹欲靜，風不止，子欲孝，親不待。

38.小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國。

39.一個人的心智模式要是不好的話，知識越多可能越反動。一個人的心態要是不好的話，聰明反被聰明誤。

40.一個心態不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高。因為都是負牽引，負思考，負見解，都是消極的注意力。

41.成功的秘訣是，兩個字，要變態（心態，狀態，態度）。42.世界上最偉大的力量，是改變的力量。

43.《易經》里主要講簡易，變易和不易。唯一不變的是變。只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六級之下。

44.溝通的課，思考力的課，行動力的課，都是從心開始的課，中國就是心國。

45.中國的老祖宗告訴我們，你我的良心就是上帝，你我的靈魂，心靈一旦覺悟了，就是宇宙的主宰。

46.領導人應該具有的心態：喜悅心，47.不是學習沒有用，而是因為我沒用，因為我沒用，所以我沒用。48.毛澤東說精通的目的全在于應用。

49.知識不一定是力量，使用知識才是力量。50.溝通是一種能力。

51.不要讓我這張臉破壞了家庭的風水，團隊的氣氛，企業的氛圍，永遠不要做情緒和氣氛的污染者。相隨心生，口乃心治門戶。52.建立喜悅心的好處：（1）改變不良的注意力，建立正見。（2）改變不良的思維方式，建立正思維。（3）改變不良的表達方式，建立正語。（4）改變不良的行為方式，建立正精進。（5）改變不良的信念，建立正念。53.稻盛和夫《活法》（他人生的六大精進）。

54.能成大事的人，都是機會到來的時候，抓住機會，解決問題，達成目標。

55.失敗的人，當機會到來的時候，要不視而不見，就算看到是個機會，他也是抓住問題，放棄機會，最后喪失目標。56.人生注意力就等于事實。

57.賽車教練說，當你的輪胎打滑的時候，一定將你的注意力集中在前進的方向。58.好人，就是沒時間干壞事的人。

59.多花時間，成長自己，少花時間，去苛責別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去狠。

60.其實人生有多大出息，取決于你的時間管理。61.自古英雄出身低，英雄不問出處。

62.矛盾的故事。

63.當一個人法喜充滿，學樂融融的時候，才是成長的開始。

64.當一個人有愛心的時候，必有和氣，有和氣必有愉色，有愉色才有婉容。65.亞心為惡，當你的心態稍微不好就可能惡語傷人，就有可能有惡的想法。66.學樂。

67.教育孩子的故事。

68.三人行必有我師，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，見賢思齊，見不賢自省也。69.沒人的時候，如琢如磨，非常喜悅，學樂充滿，有人的時候，如切如磋，群樂。70.同門為朋，同志為友。

71.學樂精神是建設學習型組織的關鍵。

72.馬拉多納說：沒有這么多人干擾我，哪里有我做球星的價值。

73.當一個人心態好的時候，他的思考是正面的，他的行為是精進的，他的表達是正面的。74.不怕念起，就怕覺遲。75.黑豆，紅豆的故事。76.隨喜。

77.機場接機故事。78.講課燈管故事。

79.境由心造，世間本無事，庸人自擾人。80.臥鋪找鞋的故事。

81.君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。第二章節

1.《道德經》天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。

2.印度梵文稱佛為布達拉，你到布達拉宮就是去佛宮，譯成中文就是普陀，你上普陀山就是到佛山，或者叫浮屠，簡稱一個字叫佛。

3.什么叫佛？就是覺者，智者。通俗點說就是覺悟了的人。4.信佛只有一個目的，為了追求解脫。

5.入黨只有一個目的，為了追求解放，所以叫解放軍。

6.有信仰的目的恰恰是為了破除迷信，解放思想，追求真理。7.思考力是萬力之源。8.角色就是人格。

9.《易經》與時消息，與時偕行，與時懼進。10.放下，才能承擔。空才能有。

11.一個人面色的改變取決與心態的改變。

12.孔子認為學習速度最快的學生：顏回。他的優點：（1）不貳過。不犯重復的低級的可預見錯誤，別人犯過的錯誤不再犯。（2）不遷怒。

13.很多事情失敗的原因不是在行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。

14.毛澤東說：調查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。沒有調查研究就沒有發言權。15.群體是不做決策的，可以民主，但是一定要集中。

16.企業，發展最大的局限就是企業領導人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進步，才能成長，才能突破，才能騰飛。

17.心有多大，舞臺就有多大，思想有多遠，才能走多遠。18.很多人因為優秀，難以卓越。

19.《道德經》博大又精深，小而無內，又大而無外，海納百川，有容乃大。20.乾隆：不聾不瞎，不配當家。

21.謀之以陰，故曰神，成之以陽，故曰明。22.和紳貪污的故事。

23.用人所長，必容人所短。24.電梯故事，屁大的事。

25.用人所長，天下無不用之人，用人所短，天下無可用之人，用人所長，必容人所短。26.沒有完美的個人，只有完美的團隊。

27.思考力一旦出現偏差，執行力越強，犯的錯誤就可能越大。28.母雞和豬的故事，雞蛋火腿腸。

29.《大學》自天子以至庶人，壹是皆以修身為本。30.《道德經》修之以身，其德乃真。

31.一個修養不夠德人，給你一個項目，你會禍國殃民，給你一個團隊，你會把團隊帶到萬劫不復。

32.和尚背小女孩過河的故事。

33.把注意力放在結果上，而不是情緒上。

34.貨幣是充當一般等價物的特殊商品，是用來交換的。

35.言寡尤，行寡悔，祿在其中也。言之不文，行之不遠。一句話興邦，一句話誤國。36.語言講話能力，是對心智的反應。37.不做準備的人，就是準備失敗的人。

38.溝通對象是多樣性，溝通的過程是互動性，目的是雙重性。39.一個有道行的人，講話的時候，總是把時間和空間講到里面去。40.《易經》主要講時間和空間的關系。41.什么叫宇宙？宇為空間，宙為時間。42.什么叫世界？世為時間，界為空間。

43.人生最大的局限，就是時間和空間的局限。

44.人要有敬畏之心。敬天命，敬大人，敬圣人之言。小人不知天命，狎大人，侮圣人之言。45.得其時，當其位。

46.上香也是一種溝通，發心了。47.《道德經》當動則動，當止則止。48.巴菲特賺錢的秘訣：（1）賠本的買賣不能干（2）一定要干掙錢的買賣（3）一定要記住前兩個秘訣。

49.知所先后，則近道矣。

50.沒有目標的人都是在為有目標的人實現目標。51.不患無位，患何以立。

52.大音往往不止于眾耳，大道不止于里耳。53.領導就是領袖和導師。

54.領袖要有激勵能力，有指引能力，要去描繪遠景，要去指引方向。

55.《孫子兵法》一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法，前有道，后有法，中間有天地人。

56.道者，令民于上同意者，可以與之生，可以與之死，而不畏危。

57.一個好的領導人，就是你率領一個團隊，不知道走到哪算一站，都有人跟你走。（長征）58.師者傳道授業解惑也。

59.領導者的價值在于把追隨者培養成領導者。60.領導力就是獲得追隨者的能力。

61.《道德經》勇于敢則殺，勇于不敢則活。勇敢可以殺敵，但是學會隱蔽才能保存自己。

好的戰士是既會沖鋒，又會隱蔽的。62.《莊子》為善不近名，為惡不近刑。

63.毛澤東講話都是一陰一陽的，有《易經》的思想。內線戰中的外線戰，持久戰中的速決戰，游擊戰中的陣地戰。開大會時說，同志們，一切反動派都是紙老虎，他開干部會的時候又反著說，一切反動派都是真老虎。戰略上我們要藐視敵人，戰術上要重視敵人，戰略上你要以一當十，戰術上要以十當一。

64.泰森的故事：出其不意，攻其不備。

65.毛澤東格局非常大，是個偉人，游泳的時候是仰泳，極目楚天舒。第三章節

1.能成大事，能干大事的人，很多都是演說高手：列寧，拿破侖，丘吉爾（never give up），毛澤東。

2.鬼谷子教導說，一個好的領導一定要做到四個字：將源兵魂。鐵打的營盤，流水的兵。3.傳統是一種性格，是一種氣質。這種傳統和性格，是由這支部隊組建時，首任軍事首長的性格和氣質決定的。他給這支部隊注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。

4.一個好的領導人，第一，生命取向要高。5.團伙不等于團隊。6.陳勝吳廣的故事。

7.松下把第一個目標定在了250年。松下是為社會培養圣賢之人的地方。生產電器是我們順帶的結果。松下最好的產品是人。

8.一個好的領導人，第二，生命體驗要深。

9.你問佛怎么能成菩薩，怎么覺悟。他會告訴你兩個字，叫衣缽。衣缽傳人。衣代表你的信仰，你的身份。缽就是碗，你帶著一個要飯的心態去托缽，托的再好，你也頂多是個丐幫幫主。可是你帶著使命，帶著愛心去托，就能托成菩薩。9.托不了缽的人，是布不了道的。

10.一個好的領導人，第三，生命能量要強。11.精力就是權利。

12.天有三寶，三光為寶，叫日月星。地有三寶，三柔為寶，叫水火風。人有三寶，三品為寶，叫精氣神。13.《心印經》：上藥三品，神，精，氣也。14.一個好的領導人，要精滿氣足神旺。

15.看一個人的氣足不足，聽聽他說話的聲音就知道了。16.看一個人的神旺不旺，看看他的眼神，看看他的目光。

17.什么叫團隊訓練，團字就是一個口字加一個才字。隊字是一個人加一個耳字。一個有口才的人對著一群有耳朵的人說話。18.董事長招助理的故事。

19.別人身上的不足，可能就是你存在的價值。20.君子和而不同，小人同而不和。21.包容心。

22.太上下知有之，其次親而譽之，再次畏之，最次侮之。人家一旦怕你，就離罵你不遠了。23.讓別人怕你，不如讓別人愛你。

24.同理心。懂得認同別人，懂得站在對方的立場上考慮問題。25.在人際溝通上少用，慎用“我覺得，我認為”等字眼。26.多使用“您，你們，我們”這樣的字眼。

27.表達不同意見時，保留對方的立場。

28.在溝通上，沒有對與錯，只是立場不同，觀念不同而已。

29.毛澤東：越是敵人反對的，我們越要擁護，越是敵人擁護的，我們就越要反對。

30.毛澤東在蘇聯對留學生說：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底，世界還是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在希望時期，就像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。31.人要學會歸零。

32.團隊建設最重要的就是同志加兄弟。33.溝通是有層次感的。

34.《道德經》載營魄抱一，能無離乎，摶氣致柔，能無嬰兒乎，滌除玄覽，能無疵乎，愛國治民，能無為乎。

35.孔子說要好德如好色。

36.企業不僅僅要創造物質財富還要創造精神財富。

37.溝通的技巧：微笑，是的，那倒是，認同，同意，你講得很有道理，一開始我也這么認為。

38.認同別人，更容易肯定自己。39.營銷小錢打電話的故事。

40.企業最大的成本就是沒有訓練好的員工。

41.實現企業利潤最大化，就是增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。42.能夠讓顧客連續認同你，成交就開始了。43.貓怕老鼠的連續認同故事。

44.中國古人寫書是豎著寫，讓你在閱讀的時候就不自覺地點頭認同。45.一定要讓你地技巧跟上你的人格。品質差的人，教得越多越反動。46.以道御術。47.贊美心。

48.贊美是人際溝通的潤滑劑。

49.你看待別人的想法，會影響他后面的行為。50.贊美會讓對方，把正確的事情再做下去。

51.最差的手勢就是“槍”這個手勢。一個手指頭指著別人，還有三個手指頭指著自己。52.最好的手勢就是“豎大拇指”。一個手指頭贊美別人，還有四個指頭贊美自己。53.朝聞道，夕可死矣。54.紫氣東來。第四章節

1.孝順的孝字加上文化的文字就念教育的教，不孝不教。2.比爾蓋茨：世界上最不能等的莫過于孝敬父母。3.君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本歟。4.孝道第一。

5.人人都會老，關愛老人，就是關愛我們自己的未來。6.幼吾幼，以及人之幼。

7.趕緊孝敬父母，百善孝為先。

8.老人的老字，下面是一把刀，把那把刀換成孩子的子，那個字就念孝。9.教育的教是孝順的孝字加文化的文字，不孝不教。10.知人者智，自知者明。

11.其實一個人孝不孝，主要在態度上。

12.一個有愛心的人，必生和氣。有和氣的人必生愉色。有愉色的人必生婉容。

13.相隨心生，相隨心改。14.行孝不能等。

15.把對父母的愛擴大到兄弟姐妹，把對兄弟姐妹的愛擴大到團隊，再擴大到企業，擴大到國家，擴大到天下。這叫修身治國平天下。16.要用心做事，用情做人。17.角色就是人格。

18.自古忠孝，出孝子，小孝治家，中孝治企，大孝治國。第五章節

1.清華大學的校訓來源于《易經》的一個符號。道字的前三筆。上面兩橫叫陰爻，下面那一橫叫陽爻。

2.上面三個陰爻在一起為坤，下面三個陽爻在一起為乾。3.天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物。

4.一個德國人叫萊布尼茨，數學家，看完《易經》的卦相，研究完《道德經》，把原來的手稿扔到紙簍里，然后注冊了二進制。在給公爵的紀念品上，他用拉丁文寫下：從虛無創造萬有，用一足夠了。

5.二進制用在了電腦上，電腦又變成了互聯網，全世界一網打盡。

6.網絡的概念最早是老子提出來的。天網恢恢，疏而不漏。不出戶，就知天下。不窺牖，可以見天道。

7.德國的數學家萊布尼茨臨老時說，二進制不是自己發明的，中國的《易經》，老子的《道德經》中早就有。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道為零，一為一。最后他說，無極為自然，一為上帝。

8.《道德經》道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗，湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。9.天下萬物生于有，有生于無。

10.鬼谷子說話也是一陰一陽的：謀之于陰，故曰神。成之于陽，故曰明。這兩句話放在一起豎著念的話，就是謀成，謀策一件大事，必和合于陰陽，故曰神明。11.陰謀不可外泄，陽謀不可內藏。

12.有的人當錢賺到一定的程度，官當到一定的位置，就出事。那是因為他的德行承載不了他這樣的財富地位和榮譽。13.《道德經》重積德。

14.孔子也說：德之不修，吾之憂也，君子憂道不憂貧。15.孔子：好德如好色。

16.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜，吾未見好德如好色者也。這個色不僅僅指男女之色。

17.《易經》色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色。這個色包括一切物質，當然包括功名利祿。

18.孔子：不但要創造物質財富，還要創造精神財富。不但要追求物質文明，還要追求精神文明。

19.喝水的故事。一德二命三風水四積陰功五讀書。20.德高鬼神驚。

21.求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬代名。

22.格物，致知，誠意，正心，這叫內圣，修身是本。齊家治國平天下這叫外王。23.一個領導人，不好好修身，修養不夠，不僅缺心，而且缺德。24.修之以身，其德乃真。

25.少林寺的三教合一圖。佛教比喻成蓮花，儒家文化恰恰就是枝葉，道家文化就是藕，就

是根基就是果實。

26.儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。紅藕白藕青荷葉，三教本來是一家。學東西不要有局限性。殊途同歸。

27.懂得虛即靜篤，才能懂得自醒自悟自覺。從來沒有聚精過，你就不懂得什么叫會神。從來沒有虛極過，你也聽不懂莊子講的虛室生白。

28.弘一法師絕筆：悲欣交集。他欣慰的是他解脫了，他悲憫的是世人都被功名利祿所迷惑，最后都不追求解脫。

29.致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復。30.你從來沒有虛極靜篤過，讀不懂《老子》，從來沒有“心齋坐忘”過，看不懂莊子，儒家的“慎獨”你不了解，讀不懂《論語》《大學》《中庸》《孟子》。31.三十而立，四十不惑，五十知天命。《易傳》是孔子五十歲之后才給《易經》做的注解。32.一個境界低的人，講不出高遠的話。33.一個格局小的人，講不出大氣的話。34.一個生命取向低的人，講不出高遠的話。

35.假設陽爻等于a，陰爻等于b的話，a+b的立方，打開后，正好就是《易經》的八卦。如果六次方的話，正好就是六十四卦。36.讀雜書完卷不如讀經典一藏。

37.朱熹：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。38.魯迅：不讀《道德經》，不懂人生真諦。

39.1988年，諾貝爾獲得者聚首巴黎時宣言：人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從中國孔子那里尋找智慧。40.今天人們的心靈，空前的煩躁。

41.牛頓研究了一輩子的科學，后來改信神學。42.老子：民之難治，以其智多。

43.儒家叫自省，道家叫自知，佛叫觀自在。

44.要把電子眼裝到人的心里，懂得自省，自覺，自察，那才是究竟的管理。45.《老子》雖有甲兵，無所陳之。雖有舟輿，無所乘之。46.孔子學院在倫敦開業時，賈慶林親自去揭牌。47.一陰一陽謂之道。

48.當人在虛極靜篤的時候，大腦就呈現陰陽狀態。49.心亡為忙。

50.陰陽的符號加上自己的自字就是首。佛教說，寸田尺宅可治生，一切福田不離方寸。都是指人的大腦。

51.中國人最發達的是大腦。

52.首字加一個走字旁，就是道字。道字本身就含有思考力，行動力和表達力。53.一個人要想覺悟，要記住一個字“觀”。

54.懂陰陽，才能看懂周文王這句話：道通天地有形外，石蘊陰陽無影中。到少林寺，要是沒看到這塊石頭就白去了。

55.周文王用這塊石頭找著了天地的中心，有了那塊石頭才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國。

56.達摩從函谷關進來，然后到了登封，到了少林寺，一坐九年，最后得悟了，把禪宗傳到了全世界。

57.少林寺叫禪宗祖庭，大乘圣地。

58.到少林寺不僅僅是去看拳，而是去參禪，去問禪，去學禪。

59.唐朝之所以有貞觀之治，是因為整個唐朝的黃帝，把道德文化導入了大唐。連皇上的名字都是《道德經》里的，叫唐太宗，唐玄宗。佛教協會會長也叫玄奘。60.玄之又玄，眾妙之門。61.孟子：哀大莫過于心死。

62.貧窮的貧字，上面是個分字，分分秒秒，下面是個貝字，當錢講。窮字上面是個穴字頭，當空間講。這兩個字其實就在告訴你，一個貧窮的人，不僅僅是指沒有錢的人，也是指沒有空間，沒有時間的人。63.生活本身就是財富。

64.掙錢只有一個目的，就是花。

65.錢少，是自家的。錢多了就是大家的，再多了，就一定是國家的，再多了，就是人民的，所有叫人民幣。

66.最傻的人，就是把錢存銀行的人。

67.銀行就是把不愛花錢的人，錢拿來，給愛花錢的人去花。

68.花錢三不眨眼：第一，在父母身上花錢，連眼睛都不要眨。第二，在鐵哥們面前花錢，連眼睛都不要眨。第三，在學習成長上投資，連眼睛都不要眨。69.最好的投資地方是脖子以上。70.知止而不殆，知足而富。

71.萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。72.談笑有鴻儒，往來無白丁。73.出世真理，入世方法。

74.貨幣是充當一般等價物的特殊商品。75.領導力是獲得追隨者的能力。

76.人生的誤區，見著好友不交，見著名師不拜。77.一個境界低的人，講不出高遠的話。

78.一個沒有使命感的人，講不出有責任的話。79.一個格局小的人，講不出大氣的話。

80.一個人不要忙得連修心的時間都沒有，連認識自己的時間都沒有，連活著是為了什么的反省的時間都沒有。

81.凡是能干大事的人，都是能夠坐得住的人。（釋迦牟尼一坐幾個月，達摩一坐九年，毛澤東一閉關三個月）

82.毛澤東：精通的目的全在于應用。83.最好的團隊文化是做人的文化。84.一個好的領導人，要具有利他心。

85.稻盛和夫《要規模還是要利潤》京瓷公司，《活法》，托缽。

86.稻盛和夫，敬天愛人（企業文化）利他精神（企業精神）創造另一家世界五百強企業。87.《雷鋒日記》人的生命是有限的，但是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到為人民服務當中去。

88.在雷鋒身上，體現了老子說的三寶。一曰慈，二曰簡，三曰不敢為天下先。對別人慈悲，對自己簡約。在自己身上舍不得花錢，但是往別人身上花錢，眼睛都不眨。89.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

90.人，一輩子，總要忠誠一次，你才能干大事，才能成大事。91.莊子講知止而不殆，唯止能止眾止。

92.企業的企字是一個人字加止字。有一門學科叫《止學》。

93.義字的繁體字，上面是人民幣的羊角符號，下面是我字，這個字告訴我們，想賺大錢，得仁義仗義。

94.《易經》利者義之合也。（宇宙法則）

95.《易經》何以守位，曰人。何以聚人，曰財。96.《大學》財聚則民散，財散則民聚。

97.牛根生：錢越花越多，股份越分企業越大。98.財散人聚，人聚錢來。

99.失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有義，失義而后有禮。夫禮者忠信之薄而亂之首也。

100.道德沒有了，就有仁義禮智信，仁義禮智信也沒有了，就剩下榮辱觀，八榮八恥。101.大道廢有仁義，智慧出有大偽，六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。102.想賺錢，財布施。當領導，要法布施。想成佛，要有無畏布施。103.凡是能賺大錢的人，都是不怕花錢的人。

104.奉獻于社會，奉獻于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來具備的意志。105.圣人常無心，以百姓心為心。

106.心天之心，樂民之樂。宇宙即吾心，吾心即宇宙。107.商道，人道，天道。

108.一個人能夠明天道，了人道再開啟商道，你的人生才能帶來圓融。109.人的一生都是一個體道，悟道，最后得道的過程。

110.為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平。