第一篇：[翟鴻燊演講講稿]紫氣東來(lái)——國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧

翟鴻燊在第八屆學(xué)習(xí)型中國(guó)世紀(jì)成功論壇的演講實(shí)錄講稿。

一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，你們的角色管理、合作精神，我可以分享給各位，但是李云龍的胸懷很難學(xué)，知識(shí)很難學(xué)，電腦一打開很多知識(shí)都是共享的，很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí)，檢索就行，人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。來(lái)學(xué)習(xí)型中國(guó)有三個(gè)目的：第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新，大學(xué)話說(shuō)叫做新理。茍日新，日日新，有學(xué)歷，不等于有文化，因?yàn)閷W(xué)歷是教育部門，文化是文化部門，不是一個(gè)部門。第二個(gè)目的，向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流，來(lái)到這里起碼學(xué)三件事，叫止學(xué)，這本書，很多人沒(méi)有看過(guò)，老子講知止而不怠，當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候，很多人就開始為你堅(jiān)持，為止能止，企上面一個(gè)人字，下面一個(gè)止字，人一輩子主要是一次，主要忠誠(chéng)一次，才會(huì)有大事起。第三件事，營(yíng)銷技巧，企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。

膽經(jīng)做決策，看過(guò)《亮劍》的人知道，一到動(dòng)員的時(shí)候，打仗的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T，手舉起來(lái)。一舉手，容易做決定，一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了，學(xué)海外的神經(jīng)理論就會(huì)發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了，因?yàn)橹袊?guó)人是最懂經(jīng)絡(luò)的。東方為木，南方為火，西方為金，北方為水，收兵的時(shí)候鳴金，買東西從來(lái)不說(shuō)賣南北。申猴酉雞，雞最好用水煮著吃才好，鴨屬于寒性，要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)，屬于申時(shí)，跟膀胱經(jīng)有關(guān)系，這時(shí)候適合做銷售，從五點(diǎn)到七點(diǎn)，為酉時(shí)，跟腎經(jīng)有關(guān)系。讓老百姓吃飽肚子，腦子不想事，修命最好的層面叫做長(zhǎng)生，一切眾生皆有如來(lái)德相，會(huì)像老子那樣講話，出生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷，很多企業(yè)家，如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化，企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。

在河南講課，第一天在松陽(yáng)書院講儒家文化，孔子伸一個(gè)手指頭，釋迦牟尼捻花就笑一下，孔子不斷的提醒你如何做人，如何追求真理，這也是佛教誕生于印度，超過(guò)于華夏，揚(yáng)名于四海，中國(guó)有《大學(xué)》，明明德自覺(jué)自悟，追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺，看到有一塊石頭，有了中州，有了中州就有了中原，有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱，08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了，08年是中文折磨英文的時(shí)候到了。儒家的人拱手，相當(dāng)于鼓掌，也就相當(dāng)于一次按摩，人有膽才有識(shí)。中醫(yī)小用，是給你治病，再大就是給國(guó)家天下治病，老大治病，于未發(fā)，第二治病于微發(fā)，扁鵲說(shuō)醫(yī)書最差，不行的時(shí)候找他了，對(duì)自己的身體了解了，就有天下。領(lǐng)導(dǎo)人，不加強(qiáng)修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，為什么？給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民，給一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)深淵。修身齊家治國(guó)平天下，咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段，人的腎經(jīng)越滿的人，志向越高，采訪幼兒園孩子，長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席，小學(xué)當(dāng)省長(zhǎng)，中學(xué)當(dāng)市長(zhǎng)，大學(xué)當(dāng)局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)當(dāng)科長(zhǎng)，到單位一報(bào)道，什么長(zhǎng)也不想當(dāng)，直接當(dāng)家長(zhǎng)。一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神，人的魄力跟肺氣有關(guān)系，人的魄力是學(xué)不來(lái)的，但是可以修出來(lái)。

到底怎么學(xué)？人，其實(shí)是留不住的，就算是留住在企業(yè)，也留不住他的人事，他早晚得走，如果這個(gè)事想不通的話，永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄？什么叫魂？如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄，建設(shè)企業(yè)精神？《亮劍》成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材，有時(shí)候一放《亮劍》看不

懂，上次講《亮劍》，一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》，我說(shuō)為什么不能看《亮劍》，他說(shuō)殺生，殺生有時(shí)候就是放生，殺任何侵略者就是給中國(guó)放生。死點(diǎn)植物，就是給動(dòng)物放點(diǎn)生，同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物，就是給植物放生，喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。信佛只有一個(gè)目的，就是追求解脫，入黨只有一個(gè)目的，追求解放，所以叫解放軍。有的人越信越束縛，就叫迷信。

釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó)，《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書記聽了我的課跟我說(shuō)，過(guò)去開黨會(huì)的時(shí)候，講孔子文化，先有了釋迦牟尼，若干年才有了儒家。我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系，這種覺(jué)悟文化只在中國(guó)大陸有，外國(guó)人聽，這么高級(jí)的學(xué)問(wèn)，翻譯不過(guò)來(lái)，沒(méi)有提壺灌頂這個(gè)詞。從來(lái)沒(méi)有真正齋戒過(guò)，也讀不懂儒家文化，夫子之文章可得爾之，夫子之言性比天高，不可得爾，道可傳不可授，莊子說(shuō)道在六君之下為生，在太極之上不為先，長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見到老子，老子講的大道像龍一樣，視而不見，聽而不得，中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得，成為一個(gè)人很難得，不但要學(xué)，還要學(xué)，用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō)，像學(xué)習(xí)一樣，要多讀書多聽課，為道損止又損，我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng)。有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明，打坐的時(shí)候，氣脈就打開了。在時(shí)入世，不是活在世，時(shí)指時(shí)間，世是空間，就是時(shí)間和空間的關(guān)系。修養(yǎng)不夠，境界不夠，修之以養(yǎng)身。什么叫忙？心亡為忙，哀大莫過(guò)于心死，不知道從哪里來(lái)到哪里去，多活幾天又怎么樣，三十而立，四十不惑，五十知天命。

如果沒(méi)有國(guó)學(xué)，科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后，把書稿扔了，網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，中國(guó)人是最能覺(jué)悟的。什么叫佛？佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者，再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人，沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩，人覺(jué)悟了就叫佛，中國(guó)佛多。中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦，然后是上半身，最不發(fā)達(dá)的是下半身，這是人類進(jìn)化的結(jié)果。在體育比賽，凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家，一點(diǎn)不用生氣。人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話，必須回歸到2500前，跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化，中國(guó)智慧全球化，老子從來(lái)不是老子的，孔子弟子3000多人，研究生72人，有人問(wèn)如何才能入道？第一個(gè)以易入道，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看，《止學(xué)》，《鬼谷子》，鬼谷子的書在歐洲風(fēng)靡，一個(gè)叫孫臏、龐涓，鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一，一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了，演說(shuō)練會(huì)了，就能縱橫捭闔，無(wú)中生有。成不了大事，最大的原因，就是腦袋太笨，最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。最愚蠢的人，用盡他的聰明才智，努力犯錯(cuò)誤。思考一旦出現(xiàn)偏差，行動(dòng)犯的錯(cuò)誤就越大。鬼谷子說(shuō)：“謀之于陰、故曰神；成之于陽(yáng)，故曰明”。鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商，所以搞拓展訓(xùn)練，拓展訓(xùn)練是中國(guó)人發(fā)明的，現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子，過(guò)去不用拴繩子，團(tuán)隊(duì)最重要的是什么？團(tuán)是一個(gè)口字才字，隊(duì)是耳字旁是個(gè)人，就是“一個(gè)有口才的人，對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。打開黨史看看，一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。毛澤東主席說(shuō)：“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”。人才不一定有口才，但是有口才的人，一定是個(gè)人才。槍打出頭

鳥，高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取，沉默是金，該你說(shuō)話就說(shuō)話，不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。銷售不是賣，是幫助顧客買。銷售都是感性做決定，然后理性支持感性，人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了，膽經(jīng)就是決策。掙錢只有一個(gè)目的，就是花，錢少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，所以叫人民幣。老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人，這些人最是貧窮的人，最傻的人就知道把錢存在銀行，銀行是不愛花錢的人，錢拿來(lái)，給愛花錢的人去花。有一些老總成立了“花錢三不眨眼”俱樂(lè)部，我發(fā)誓從今天起，要做到花錢三不眨眼，第一在父母身上花錢，連眼睛都不要眨，第二向鐵哥們花錢，連眼睛都不要眨，第三在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要眨。錢越花越多。天與道，無(wú)不論無(wú)根之草，莊子、老子都不是通俗歌曲，在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》，開篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見，一個(gè)人從哪里開始，第一要學(xué)醫(yī)，中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的，應(yīng)該是中國(guó)人都了解。皇帝知道何紳貪污，但是去何紳家看的時(shí)候，看到房子外面一個(gè)小房間，把財(cái)放在院子外面，皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)，中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，只要不拿國(guó)外東西就行，就可以掌控了，另外皇帝發(fā)現(xiàn)何紳這個(gè)人，放在自己身邊太好用，他不好說(shuō)的話，全說(shuō)了，他不好干的事，都干了，二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字——皇上。愛才和懷孕是一樣的，只要有了，早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇，是因?yàn)閼训貌粔虼蟆＠献又v什么是道？用一個(gè)詞，天底下所有的關(guān)系，都是母親和孩子的關(guān)系，所有的關(guān)系都是和家庭的關(guān)系，我們把黃河比喻成母親河，把祖國(guó)比喻成母親，一個(gè)不愛母親的人，怎么會(huì)愛國(guó)，一個(gè)不愛母親的人，怎么會(huì)愛河山，怎么會(huì)愛德好道呢？孔子兩次說(shuō)，好德如好色，注意聽，好色沒(méi)有錯(cuò)，在座的各個(gè)好色，追求功名利祿，沒(méi)有錯(cuò)，求民求萬(wàn)代民，不好色人不成功，好色如好德。這個(gè)色不是男女之間，色即是空，空即是色，中國(guó)人很偉大，那個(gè)時(shí)候互換你，時(shí)間像流水一樣流走，人只追求功名利祿，不追求道德。好德如好色，自強(qiáng)不息要好色，但是又要厚德載物。

第二篇：國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊

國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊:國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧(1)

各位同學(xué)、各位朋友、各位菩薩們，大家下午好！很榮幸在來(lái)自西馬拉雅山這樣的佛學(xué)大師在同臺(tái)上演講。其實(shí)在每年都很激動(dòng)，因?yàn)檫@不僅是學(xué)習(xí)的盛會(huì)，也是交朋友的盛會(huì)。我跟劉景斕在講，每年年終歲首，辭舊迎新的時(shí)候大家聚在一起，像過(guò)年一樣，這種感覺(jué)非常好！所以我建議我們的學(xué)習(xí)也要放松一下。

其實(shí)講學(xué)習(xí)，最會(huì)學(xué)習(xí)的人叫孔子，他被評(píng)為聯(lián)合國(guó)教育最高教育獎(jiǎng)。他說(shuō)學(xué)習(xí)的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我們今天在一起就放松一下，玩一玩，好嗎？

孔子講過(guò)一句話：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂(lè)者，庶民是也。”意思是說(shuō)：百姓可以聽不懂高雅的音樂(lè)，可以看不懂芭蕾，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不懂樂(lè)，那就是修養(yǎng)問(wèn)題。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布達(dá)。藏文譯成布達(dá)拉，我們到布達(dá)拉宮就是到佛宮；譯成中文是普陀，我們說(shuō)上普陀山就是指上佛山；或者叫佛陀，簡(jiǎn)稱為佛。什么叫佛？佛就是覺(jué)者、智者。什么叫佛？就是覺(jué)悟了的人。什么是人，就是還在癡迷的佛。這些文化里一點(diǎn)迷信色彩都沒(méi)有。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵字是“覺(jué)悟”。中華民族最偉大智慧就在于我們擁有覺(jué)悟的概念、方法和法門。我見過(guò)很多西方學(xué)者，和他們交流說(shuō)：你有沒(méi)有這樣的詞匯能形成這樣一種意境，比如說(shuō)“醍醐灌頂、茅塞頓開、豁然開朗、恍然大悟……”？他說(shuō)：“我們找不著。”他說(shuō)，“老子的《道德經(jīng)》我們確實(shí)看不懂。比如說(shuō)?惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。?我們確實(shí)看不懂。”。我在九華山莊參加國(guó)內(nèi)外一個(gè)論壇，在講這些課的時(shí)候，來(lái)自東南亞國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，蒙古國(guó)的一領(lǐng)導(dǎo)人在我講課的時(shí)候就站起來(lái)了指后面的同步翻譯，為什么呢，因?yàn)樗亩鷻C(jī)里沒(méi)有聲音。休息的時(shí)候，翻譯過(guò)來(lái)跟他講了實(shí)話：“翟老師講的這些我確實(shí)翻譯不過(guò)來(lái)。”那天講的是“以道御術(shù)”。一講鬼谷子：“捭者，開也、言也、陽(yáng)也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。由此言之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不言可。可以說(shuō)人，說(shuō)家，說(shuō)國(guó)，說(shuō)天下。“這些就翻譯不出來(lái)。所以說(shuō)中國(guó)文字只要存在，這個(gè)民族就是強(qiáng)大的。“兩只黃鸝鳴翠柳”怎么翻譯也是“兩只小鳥在唱歌”！講到佛、講到覺(jué)悟就有一個(gè)字叫“玄”。松下幸之助在他的書里講過(guò)一句話：學(xué)習(xí)最重要的一點(diǎn)就是找到竅門。竅在哪里？《道德經(jīng)》里有：“常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”“谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”玄是讓你覺(jué)悟成佛的法門。一提到玄，有的人就不敢講了。《易經(jīng)》玄學(xué)、《老子》玄學(xué)，《莊子》玄學(xué)，《中醫(yī)》玄學(xué)……“玄”什么意思？甲骨文、鐘鼎文里面有：拿一根繩兩面對(duì)起來(lái)一撮。玄者轉(zhuǎn)也，轉(zhuǎn)者變也。玄就是轉(zhuǎn)變。怎么樣去成佛？就是覺(jué)悟。什么叫中國(guó)？中者心也。老子講“多言數(shù)窮，不如守中。”中者心也。所以說(shuō)我們?cè)趲浊昵埃隈R克斯提出無(wú)神論之前幾千年前就有了，從《周易》開始，一直到老子的《道德經(jīng)》，“道沖，而用之或不盈”，最后告訴你“吾不知誰(shuí)之子，象帝之先”。我們是講無(wú)神論的。在兩千年之前中華民族就這么偉大，我們的良心就是上帝。你我的心靈一旦覺(jué)悟了，這才是這個(gè)世界和宇宙的主宰。這是中華民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫華？華者光也。中華民族是有光明的民族。佛在傳法的時(shí)候講“十大光明”。我們中華民族是有光明的。毛澤東在開國(guó)大典的時(shí)候一揮手說(shuō)“人民萬(wàn)歲”。毛主席講人民就是上帝，這個(gè)話發(fā)了多大的慈悲呀！什么叫萬(wàn)歲？道家的文化：長(zhǎng)生久視，死而不亡。一個(gè)企業(yè)家把這件事悟懂了，才能夠真正做到基業(yè)常青。有的人活著已經(jīng)死了，有的人死了但還活著。有的企業(yè)總是探討“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企業(yè)，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮劍》里面有，最后李云龍?jiān)诋厴I(yè)論文演講時(shí)說(shuō)一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的是打造魂魄。《道德經(jīng)》里面有“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？”什么叫魄？依附身體的精神。什么叫魂？可以離開身體的精神。你的企業(yè)這些東西塑造出來(lái)了，那才能夠真正的長(zhǎng)生久視，死而不亡，基業(yè)常青啊。我們有非常好的文化：孔門有心法，但是很多人看不懂。孔子絕對(duì)不是你解釋的那樣，《孔子》里面，《道德經(jīng)》里面、《論語(yǔ)》里面、四書五經(jīng)里面、佛經(jīng)里面有商道、有天道、有人道。但是很多人不了解。孔子幾次的渡人，曾子聽懂了，寫出來(lái)的《大學(xué)》，子貢聽不懂，所以孔子說(shuō)：“知德者鮮矣！”子路聽不懂。曾子聽懂了寫出的《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善.”這不是企業(yè)追求的最終目標(biāo)嗎？“知止而后有定，”，企業(yè)的企是一個(gè)“人”＋“止”。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得.物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣.”企業(yè)文化最佳的法門。

今天和各位分享一下，第一個(gè)講講中國(guó)文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有沒(méi)有興趣？儒釋道的文化中的“儒”字是一個(gè)人字加一個(gè)需字，你翻完所有營(yíng)銷的書，你聽完所有的營(yíng)銷課程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人用一個(gè)字就把他代替了，什么叫營(yíng)銷？就是滿足人的需要。創(chuàng)造需要、滿足需要，這個(gè)字就念“儒”，可見營(yíng)銷基因中華民族早就有了。你們說(shuō)連鎖店開得最好的是哪一家？沃爾瑪、麥當(dāng)勞、肯德雞、家樂(lè)福，都不是，連鎖店開得最好的是釋迦牟尼呀！你去看看人家的規(guī)模，比麥當(dāng)勞、肯德雞大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，人家的服裝統(tǒng)一、頭型都一致。看佛字更有意思！是一個(gè)人字加上一個(gè)美元掉過(guò)來(lái)。他們是最有盈利能力的。他們懂不懂商道？懂。一個(gè)明天道了人道的人自然有商道。賺錢有幾個(gè)境界，第一個(gè)是掙錢，跟我說(shuō)一句話：“從今天起我發(fā)誓再也不想掙錢了，我要賺錢！我發(fā)誓再也不掙錢了，我要賺錢，”賺錢的賺是一個(gè)貝＋兼，去兼并，去合作。“然后來(lái)錢，”來(lái)錢的來(lái)是三個(gè)人一個(gè)加號(hào)。所以說(shuō)想要賺大錢，你要知道什么叫管道、什么叫渠道、什么叫通路。“還要生錢。”“生”字會(huì)寫吧？生是“牛＋一”，所以說(shuō)你要賺大錢就要上市，還要上牛市。但這還不是最高的境界，最好境界是花錢。一個(gè)人不在于有多少錢，在于你為這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)做了多少事情。比爾?蓋茨今年6月15日向全世界人宣布，沒(méi)時(shí)間賺錢了，只有時(shí)間花錢。而且他捐出來(lái)整個(gè)微軟集團(tuán)財(cái)產(chǎn)的35%。人生最重要的一件事就是搞明白自己生命的意義，要了解自己生命的終級(jí)關(guān)懷。你從哪里來(lái)，將來(lái)要到哪里去？第一個(gè)身體要安家，第二個(gè)最重要是的你心靈的家園在哪里？君子上達(dá)，小人下達(dá)，一念天堂，一念地獄。中國(guó)文化是有這樣的傳承的。可是有人一輩子、一生可能也沒(méi)有花三天時(shí)間來(lái)思考一下自己生命的意義，來(lái)認(rèn)識(shí)一下生命的本來(lái)面目，宇宙的真相。然后忙，心亡為忙，那個(gè)字就是這么寫的。無(wú)恒產(chǎn)但有恒心，這是中國(guó)文化。儒釋道文化里有沒(méi)有商道？有。看儒佛道這幾個(gè)字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一個(gè)美元倒過(guò)來(lái)的。道：上面是陰爻，底下是陽(yáng)爻，一陰一陽(yáng)之為道。中國(guó)文化有虛極靜篤，如果你不懂得儒家的慎獨(dú)，你不了解莊子的坐忘，什么叫坐忘？墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通。你沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)，你腦能永遠(yuǎn)得不到開放。老子講的虛極靜篤，儒家講的慎獨(dú)，佛講的禪定。所在說(shuō)在我們的文化里告訴我們非常重要的一件事：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.人處在虛極靜篤的狀態(tài)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)陰陽(yáng)。陰陽(yáng)符號(hào)的下面加上自己的自，這個(gè)字念首。自己的自是身體身的上半部，中華民族最發(fā)達(dá)的是(身體的)上半部，中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是什么？頭腦！佛教起源于印度，滅于印度，興于中國(guó)。達(dá)摩的老師告訴他，哪也別去了，趕緊到東土去，那里才有大成氣象，中國(guó)才是最有覺(jué)悟慧根的人。所以說(shuō)我們看體育比賽的時(shí)候，我們看那些野蠻項(xiàng)目時(shí)我們干不過(guò)人家，你一點(diǎn)別生氣，因?yàn)槲覀儼l(fā)達(dá)的上半部，是頭腦。可是你注意看，野蠻的項(xiàng)目我們比不過(guò)人家，但是只要是文明項(xiàng)目，中國(guó)隔一道網(wǎng)誰(shuí)也別碰到誰(shuí)，我們就立刻就來(lái)能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厲害！跳水隨便派去幾個(gè)小孩，全拿冠軍。臺(tái)球，丁俊輝十幾歲小孩去了，一下就拿了冠軍。所以中華文化你記住，不孝不教。孝順的孝字，(甲骨文)，是一個(gè)老人，頭發(fā)都乍起來(lái)了，左手放在孩子的系門上，那叫灌頂，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中華文明的傳承。孝字不僅是下面的人孝敬上面的，不孝有三無(wú)后為大。你有傳承嗎？教育的教字，是孝字加一個(gè)文化的文，“文”字更有意思，(甲骨文)是一個(gè)人拿著教鞭，這邊還有疙瘩，這只手按著腦袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式。“教”：鞭策你，強(qiáng)化你的上半身，強(qiáng)化你的大腦。中國(guó)長(zhǎng)得再漂亮的女孩兒，很少有翹臀的，西方人現(xiàn)在還翹臀就是欠揍屁股。剛才我們上面那位大師講“人身難得”。人是萬(wàn)物之靈，你有機(jī)會(huì)成佛呀。你跟那些動(dòng)物不一樣，你跟那些植物也不一樣，人身難得，但是我告訴你生于東土更難得，尤其是作為一個(gè)中國(guó)人更難得，中國(guó)有佛呀！中國(guó)是全世界佛最多的國(guó)家呀！所以我給你一個(gè)建議，你要看他像佛，將來(lái)可能會(huì)成為佛，你跟他握個(gè)手，說(shuō)：我看你很像佛！(互動(dòng))給自己的掌聲鼓勵(lì)一下。有的人挺好，有的人我也聽見說(shuō)你像什么。

蘇東坡有一次跟一位禪師在對(duì)面打坐，他就跟禪師講：“你看我像什么？”禪師說(shuō)：“我看你像佛。”然后蘇東坡又說(shuō)：“你猜我看你像什么？”可能禪師坐的姿勢(shì)稍微差一點(diǎn)，他說(shuō)：“我看你像一堆牛糞。”禪師笑了笑繼續(xù)打禪。這件事蘇東坡就回去跟蘇小妹講，蘇小妹也是才華橫溢，他對(duì)蘇小妹說(shuō)了這件事。蘇小妹對(duì)他說(shuō)：“哥，就你這樣還學(xué)佛參禪呢？佛講的是明心見性、見心見性。人家看你像佛說(shuō)明人家心中有佛，你看人家像牛糞，說(shuō)明你心中有牛糞。”所以我再給你個(gè)機(jī)會(huì)，你看看你旁邊的同學(xué)，他起碼也是未來(lái)佛！佛講三世佛：過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛。再互動(dòng)一下：起碼我看你是未來(lái)佛！

文章導(dǎo)讀：鬼谷子，這個(gè)人值得尊重！他民王禪，中國(guó)第一所古軍校的校長(zhǎng)。美國(guó)叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，這一合眾狀大了。可最早提出來(lái)的是鬼谷子。鬼谷子教學(xué)生，不但要合縱還要聯(lián)橫。合縱聯(lián)橫，所以他的弟子：孫臏、龐涓……個(gè)個(gè)有水平。

國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊:國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧(2)

道字上面是陰爻陽(yáng)爻，一陰一陽(yáng)謂之道，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，充氣以為和。這就是我們中華民族為什么叫中華人民共和國(guó)，這共和多厲害！就是什么文化來(lái)了全都包容。六祖慧能最大的貢獻(xiàn)就是把佛教變成中國(guó)佛教，對(duì)吧？圣誕節(jié)，前幾天幾位博士生聯(lián)名抵抗圣誕節(jié)，這個(gè)發(fā)心很好，我們不能喪失自己的文化，這要警惕，但是也不要誠(chéng)惶誠(chéng)恐，中華民族最厲害的一點(diǎn)就是什么文化到我們這里最后都共和了。我們到不要管他那是什么，我到給各位一個(gè)建議：如果你有信仰，信基督，那那天你一定好好慶祝一下。如果是不信基督，晚一天過(guò)也沒(méi)關(guān)系，12月26日是毛澤東的生日，中國(guó)人的圣誕夜呀！你吃完了西餐，不要忘了吃吃中餐，吃吃毛氏菜，吃吃紅燒肉啊！

有人問(wèn)我吃肉跟修佛有關(guān)系嗎？沒(méi)關(guān)系！佛講的是明心見性，跟吃不吃肉喝不喝酒沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系，其實(shí)你吃黃瓜，黃瓜也有生命。有的時(shí)候那個(gè)豬長(zhǎng)到一定程度，你確實(shí)要早點(diǎn)殺掉它，因?yàn)槟阍鐨⒌羲缑撋敢猱?dāng)豬嗎？有人問(wèn)我喝酒有沒(méi)有關(guān)系？有什么關(guān)系？鄭板橋?qū)θ遽尩牢幕瘜W(xué)的多通！我記得有一個(gè)企業(yè)有問(wèn)我：“翟教授，我又得喝酒，我又信佛，這怎么辦？這么多同學(xué)，我一不喝酒掃大家性！”我說(shuō)：“學(xué)學(xué)鄭板橋嘛，鄭板橋說(shuō)：酒能亂性，佛家戒之，但是酒又能養(yǎng)性，仙家飲之。沒(méi)酒的時(shí)候?qū)W佛，有酒的時(shí)候?qū)W仙嘛！”所以說(shuō)不要迷信。

“中華人民共和國(guó)”“中國(guó)人民解放軍”，你看看，這不都是佛語(yǔ)嘛。“解脫、放下”，這不是佛追求的最高境界嘛！而且我們黨的使命你聽聽，發(fā)多大的愿：解放全人類，最后才能解放自己！這不跟菩薩發(fā)的愿一樣嗎：人不空，我不成佛。地藏菩薩：地獄不空，我絕不成佛！我們的發(fā)愿都是很準(zhǔn)的。

這個(gè)道字，跟各位報(bào)告一下，上面是陰爻陽(yáng)爻，底下是自己的自字，旁邊是個(gè)走字。這個(gè)字有思考、有行動(dòng)、還有表達(dá)。道可道非常道，這個(gè)字都有。

鬼谷子，這個(gè)人值得尊重！他民王禪，中國(guó)第一所古軍校的校長(zhǎng)。美國(guó)叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，這一合眾狀大了。可最早提出來(lái)的是鬼谷子。鬼谷子教學(xué)生，不但要合縱還要聯(lián)橫。合縱聯(lián)橫，所以他的弟子：孫臏、龐涓……個(gè)個(gè)有水平。搞軍事的、搞公關(guān)的，搞資源整合的……他的一個(gè)弟子一個(gè)人掛六國(guó)帥印。可是我們都不跟他學(xué)，鬼谷子是第一個(gè)搞拓展訓(xùn)練的。我建議你去河南的云夢(mèng)山去看看，鬼谷子的道場(chǎng)。他就在那里教出了孫臏，龐涓，蘇秦，張儀，毛遂，魏了子……下次我們?cè)谀情_個(gè)課好不好？

這個(gè)“道”字要好好了解，以道觀之，以觀明道，儒門釋戶道相通，三教從來(lái)一祖風(fēng)。各位要想覺(jué)悟智慧，一定不要有宗教的界限，我們崇尚科學(xué)但絕不迷信科學(xué)，科學(xué)家都是對(duì)的嗎？不一定。既不要迷信科學(xué)也不要迷信宗教。尤其是現(xiàn)在有些和尚已經(jīng)不干好事了，都成了貪污犯，還跳大神，開追悼會(huì)，那是釋迦牟尼干的事嗎？鄭板橋又說(shuō)了一句話：“和尚釋迦之罪人，秀才孔子之罪人，道士老子之罪人。”佛學(xué)就是學(xué)佛、成佛的學(xué)問(wèn)，佛法就是成佛的方法，跟佛教不一定有絕對(duì)的關(guān)系。不要迷信在哪個(gè)宗教里，開啟你內(nèi)在的光明，明心見性，那才是你人生真正的覺(jué)悟，那是你最好的上師。這個(gè)“道“字跟各位報(bào)告一下，這個(gè)字很厲害。

在國(guó)學(xué)應(yīng)用上誰(shuí)說(shuō)得最好呢？毛澤東。他講過(guò)一句最精典的話：精通的目的全在應(yīng)用。有人問(wèn)我怎么讀經(jīng)：第一個(gè)是通讀，第二個(gè)是誦讀。為什么要誦讀？你誦讀完了就不存在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往哪點(diǎn)了，從頭到尾誦讀完了，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)自然就出來(lái)了。第二通讀。你都沒(méi)有從第一章看到第八十一章，就開始評(píng)價(jià)，那是不科學(xué)的。毛澤東說(shuō)一本好書尤其是經(jīng)文，看三遍才有發(fā)言權(quán)。然后是默讀，孔子說(shuō)的“默而識(shí)之”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”。我們可以如切如磋，“人不知而不慍”，我說(shuō)你也聽不懂，我也不生氣。我可以如著如磨呀！那么毛澤東運(yùn)用是最好的。我先講講毛澤東在儒家文化上的運(yùn)用上，好不好？

儒家文化講是五常。你把它用在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上、營(yíng)銷上，無(wú)往不勝！很簡(jiǎn)單，仁義禮智信。人者仁也。毛澤東看完了《論語(yǔ)》寫出了一篇文章，編成的歌要不要聽一下？這個(gè)歌徹底區(qū)別了新式軍隊(duì)和舊軍隊(duì)的差別。《三大紀(jì)律八大注意》歌。全部是仁義禮智信。

你們看毛澤東這個(gè)人是不是挺偉大？而且他一輩子都在讀書，那是真正的讀書人。在北大開毛澤東思想研討會(huì)的時(shí)候，毛澤東的護(hù)士長(zhǎng)回憶說(shuō)，他老人家離開人世前的最后24個(gè)小時(shí)還讓護(hù)士長(zhǎng)秘書給他念書。毛澤東最偉大的一點(diǎn)就在于他那句話：精通的目的全在于應(yīng)用。他是最有創(chuàng)新的，他說(shuō)學(xué)習(xí)最好的方法就是去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。現(xiàn)在還有些學(xué)者沒(méi)事去點(diǎn)評(píng)毛澤東，你和人家是一個(gè)層次上嗎？你看我們?cè)诒贝箝_研討會(huì)的時(shí)候，一個(gè)蘇聯(lián)人都說(shuō)：“毛澤東太偉大了，他說(shuō)話我們?cè)趺绰牪欢?nèi)線戰(zhàn)中的外線戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，游戲戰(zhàn)中的陣地戰(zhàn)。你看，他怎么說(shuō)的都是一陰一陽(yáng)的？”我說(shuō)：“你沒(méi)讀過(guò)《易經(jīng)》吧？”毛譯東在開大會(huì)的時(shí)候都這么說(shuō)：同志們，一切反動(dòng)派都是紙老虎。等開小會(huì)、開干部會(huì)議的時(shí)候卻說(shuō)：同志們，一切反動(dòng)派都是真老虎。戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，戰(zhàn)略上以一當(dāng)十，戰(zhàn)術(shù)上一定以十當(dāng)一。多大的智慧。這句話誰(shuí)聽懂了誰(shuí)都能打贏仗。人家對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)都有些新的看法。他說(shuō)：“我跟你分享一下，毛澤東這個(gè)人怎么這么厲害！那時(shí)候多少個(gè)國(guó)家要打你們，蘇聯(lián)也要?jiǎng)幽銈儯珴蓶|在一夜之間把中國(guó)富有爆發(fā)力的年輕人都集中起來(lái)，而且都穿上了黃軍裝，人手一本紅語(yǔ)錄，人人一個(gè)紅袖標(biāo)，最后毛主席自己也穿上了黃軍裝。最后大家都發(fā)誓：毛主席揮手我前進(jìn)，可以為黨為祖國(guó)隨時(shí)獻(xiàn)出生命。你知道嗎，那時(shí)候周邊的國(guó)家都嚇壞了，誰(shuí)敢動(dòng)我們，新的成吉思汗時(shí)代就開始了。再說(shuō)那些老外還說(shuō)，我們看你們自己整自己的人都那么狠，誰(shuí)敢去？外國(guó)人去那不都整完了！當(dāng)然這其中可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，但是毛澤東是站在世界的格局上搞一場(chǎng)大的政治策劃。有沒(méi)有這種可能？(有)你知道，你跟人家都不是一個(gè)思考層次。毛澤東什么思考層次！“鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。”他把地球都當(dāng)乒乓球看。我建議各位一定要看幾本好書，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的《毛澤東選集》，難得的好書，一定要看。《矛盾論》《論十大關(guān)系》是絕對(duì)的好書。有一個(gè)打拳擊的人蹲監(jiān)獄的時(shí)候什么書都不讀，叫人給買了一套《毛澤東選集》，看完第一卷就崇拜的了不得，把毛主席像就刺在胳膊上。這個(gè)人是誰(shuí)？泰森。出獄后第一場(chǎng)拳擊比賽的時(shí)候，三秒鐘解決戰(zhàn)斗，那是拳迷最郁悶的一場(chǎng)比賽。有一個(gè)拳迷說(shuō)我正在低頭擦凳子的時(shí)候，一抬頭吹哨結(jié)束了。當(dāng)記者采訪他的時(shí)候，問(wèn)：“你為什么從監(jiān)獄里出來(lái)這么厲害？”他說(shuō)：“毛主席教導(dǎo)說(shuō)：其不意，攻其不備。用最快的速度、最大力量打擊敵人最薄弱的地方。”你現(xiàn)在真的很難找到那樣的好書。毛主席說(shuō)：一本好書看三遍才有發(fā)言權(quán)。千萬(wàn)不要亂看注解，譯文絕對(duì)不能先看，因?yàn)槟阋豢醋g文就是譯文那個(gè)人的意思了。我在飛機(jī)場(chǎng)看到一本《老子究竟說(shuō)什么》，摶氣致柔能如嬰兒乎？老子是用嬰兒來(lái)形容大道的純和真，真種和圣胎的產(chǎn)生。可是被某名牌大學(xué)哲學(xué)系的副教授解釋為：捏著嬰兒的鼻子還能不能哭出聲來(lái)。嘩天下之大忌。這要是秦始皇活著的時(shí)候不又得給他埋了嗎？秦始皇這個(gè)人，有多少去唬弄他騙他，他悟道后突然發(fā)現(xiàn)這些人如果在人世間還活著，還存在那將是對(duì)人類的一傷害，里了他！有些書得燒了它，好書他怎么不燒？所以(毛澤東)這個(gè)我們一定得好好學(xué)。人民萬(wàn)歲，這是中國(guó)文化非常精髓的文化。長(zhǎng)生久視，死而不亡的文化。你要去學(xué)學(xué)，偉大的光榮、正確的共產(chǎn)黨。我從小在部隊(duì)長(zhǎng)大，哪個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)能搞過(guò)部隊(duì)？另外跟儒釋道文化學(xué)學(xué)，人家都是千年老字號(hào)了！你的目標(biāo)也就是百年老字號(hào)，跟他們好好學(xué)習(xí)。

文章導(dǎo)讀：儒家文化非常深刻，絕不是保守文化。你看孔子說(shuō)的話多有意思：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮；四海之內(nèi)，皆兄弟也！多開放的文化！

國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊:國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧(3)

另外儒家文化、企業(yè)文化建設(shè)非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三無(wú)后為大，孝順的孝加文化的文，這個(gè)字就是教育的教。入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)呀，這是我們的文化！在《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》里面，那個(gè)孝字你一定要好好理解。尤其《孝經(jīng)》這本書我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個(gè)老外跟我們講“很怕你們的孝忠悌文化。”“為什么？”“跟你們打仗沒(méi)法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開始報(bào)仇了。你們的計(jì)劃生育可把我們樂(lè)壞了，?一對(duì)夫妻一個(gè)孩?，將來(lái)就沒(méi)有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒(méi)有了。”有沒(méi)有一點(diǎn)道理？計(jì)劃生育優(yōu)生是對(duì)，但獨(dú)生不一定正確。孩子哪能沒(méi)有姊妹呢？我們這個(gè)年代的人為什么有愛心？就是買一個(gè)西瓜等小二回來(lái)、小三回來(lái)，一分愛就出來(lái)了，而現(xiàn)在的人都是吃獨(dú)食啊。清華大學(xué)我在那講課，他們組織一個(gè)少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當(dāng)輔導(dǎo)員，開始我不想去，后來(lái)一想也是一種責(zé)任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個(gè)12歲的孩子找到他爸說(shuō)：“爸，聽完翟老師的講話我才知道誰(shuí)是爹呀！”過(guò)去他都不知道誰(shuí)是爹！現(xiàn)在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來(lái)后，一進(jìn)屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給你放好了。”他爸的眼淚刷的就出來(lái)了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領(lǐng)導(dǎo)讓我講孝文化，2個(gè)小時(shí)演講沒(méi)想到他們哭了一個(gè)半小時(shí)。課講完后，一個(gè)40歲的老總過(guò)來(lái)給我敬禮：“翟老師，聽完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我開洗浴中心我開了三年了，沒(méi)有給我爸爸做過(guò)一次按摩，沒(méi)有給我媽媽做過(guò)一次足底，我還叫人呀！”那天我聽說(shuō)成千上萬(wàn)的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個(gè)老總就講：“當(dāng)我把手放在父親的脊梁上的時(shí)候，往下捶幾下的時(shí)候，眼淚刷的就出來(lái)了。從小趴在地上讓我當(dāng)戰(zhàn)馬騎的那個(gè)脊梁、從小背著我上學(xué)讓我驕傲的那個(gè)脊梁早就彎曲的不成樣子了！”你才知道啊？“老媽那個(gè)手拿過(guò)來(lái)一看，青筋**，再也不是領(lǐng)著上學(xué)的那雙柔軟的手了！”你才知道啊？我就不相信，你對(duì)你父母都不負(fù)責(zé)任的人你會(huì)對(duì)你的公司負(fù)責(zé)任，對(duì)客戶負(fù)責(zé)任。中國(guó)文化的傳承：首孝弟，次見聞。非常的科學(xué)。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團(tuán)隊(duì)，放大到眾人，齊家、治國(guó)然后平天下。所以我建議你建立企業(yè)文化好好看看那本《孝經(jīng)》，絕對(duì)是好書。孝順絕不是就表現(xiàn)在買幾件衣服，孝順就是扔幾個(gè)錢，絕對(duì)不是那樣的。

另外儒家文化有個(gè)非常重要的字“仁義”。人者仁也，利者義之合也。你不想賺錢嗎？非常重要的一個(gè)字，那個(gè)字念義。第一孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)。還有一個(gè)字念義。上面有是一個(gè)人民幣的羊角號(hào)，下面是我。你不想賺錢嗎，就要仗義、仁義。所有能賺大錢的人都是仁義仗義的人。每次同學(xué)會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上學(xué)的時(shí)候一買電影票，總有人鎖不上自行車，那面一買完電影票他當(dāng)一下鎖上了；一到吃飯快結(jié)帳的時(shí)候，他上廁所去了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在他仍然貧窮。所以想賺錢要學(xué)一個(gè)字義。所以說(shuō)你供關(guān)公供武財(cái)神，學(xué)他一個(gè)字“義”。你要看篆書更厲害，上面是人民幣，下面是美元。有幾個(gè)老總成立一個(gè)俱樂(lè)部叫“三不眨眼”俱樂(lè)部。因?yàn)槟闼匈嶅X的目的還是為了花的。他們“三不眨眼”俱樂(lè)部一宣誓的時(shí)候，我剛開始看著還有點(diǎn)樂(lè)，可是他們宣完誓了，我被感動(dòng)了。你們要不要來(lái)一次？舉起右手：“我宣誓，從今天起我要做到花錢三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花錢，連眼皮都不要眨。第二個(gè)不眨眼在鐵哥們身上花錢，連眼睛都不要眨。第三不眨眼在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要眨。”你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在這三個(gè)方面你花的錢越多，你賺的錢就越多。最笨的人就是把錢存在銀行里。銀行是干什么的？就是把不會(huì)花錢的人不愿意花錢的人拿來(lái)給會(huì)花錢的人愿意花錢的人去花。而且那幾個(gè)老總一講完話我聽著都感動(dòng)，說(shuō)，你天天都把黨和祖國(guó)比作母親，你值得在他們身上花錢嗎？錢叫人民幣，錢少是自己的，錢多是大家的，太多了是人民的。所以叫人民幣啊！錢是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是用來(lái)交換的。到你手里你就舍不得花，你會(huì)得罪它。有的人銀行也不敢存，弄個(gè)壇子埋起來(lái)。那跟廢紙有什么區(qū)別？李嘉誠(chéng)8月24日宣布：將捐出財(cái)產(chǎn)的1/3做慈善事業(yè)。比爾?蓋茨拿出財(cái)產(chǎn)的35%做慈善事業(yè)，霍英東一輩子捐了150多個(gè)億。有一次一個(gè)記者在飛機(jī)上采訪比爾.蓋茨：“人生最重要的是什么？”他說(shuō)：“行孝不能等。”中國(guó)文化有非常好這樣好的傳承，天下最不能等的事孝敬父母。所有能賺錢的人得不怕花錢。

儒家文化非常深刻，絕不是保守文化。你看孔子說(shuō)的話多有意思：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮；四海之內(nèi)，皆兄弟也！多開放的文化！有一本書，梁?jiǎn)⒊瑢懙模小短煜碌谝晃涫康馈罚涫康啦粌H是日本的，中國(guó)早就有武士道。梁?jiǎn)⒊瑢懙摹短煜碌谝晃涫康馈罚鬃颖涣袨槲涫康赖牡谝蝗搜剑】鬃右哺腋裳剑∪瞬环肝椅也环肝遥巳舴肝遥冶胤溉恕！读x勇軍進(jìn)行曲》來(lái)自于儒家文化。儒家講義勇合一。孔子可不是保守。你看我們的大唐盛世，電視上演的《貞觀之治》，那時(shí)候唐朝的人每天都熱情洋溢，離別了都沒(méi)有悲切狀：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！你看看人家的那個(gè)感覺(jué)。唐玄宗一個(gè)月都打碎多少個(gè)鼓蓋，那時(shí)候就有爵士樂(lè)架子鼓。孔子知禮懂樂(lè)也敢干。另外，我給各位一個(gè)建議，如果學(xué)《論語(yǔ)》、學(xué)《大學(xué)》、學(xué)《中庸》，學(xué)《孟子》，儒家的孔門心法你要是沒(méi)掌握的話，你了解不了那里面的精髓。

有一次，孔子給學(xué)生上課，他伸一個(gè)手指頭，說(shuō)：“吾道一以貫之。”曾子一下子聽懂了，走了。他那些師兄弟就過(guò)來(lái)，說(shuō)：“老師，什么叫一以貫之？”然后曾子就說(shuō)：“忠恕而已矣。”學(xué)生就迷糊了：不是一以貫之嗎？怎么出來(lái)了兩字？忠：中底下一個(gè)心，恕：上面一個(gè)如字底下一個(gè)心，如來(lái)的如啊。真如啊，本來(lái)面目。從哪里開始？從心開始。孔子渡子貢渡子路，他們聽不懂，他也是同樣的一句話“吾道一以貫之”，他們聽不懂，所以他說(shuō)了一句話：“知德者鮮矣！”然后下面說(shuō)了一句話：“無(wú)為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。”這一點(diǎn)舜做到了。皇帝有修行，不是像有些人解釋那樣皇帝沒(méi)事每天對(duì)著南面坐著。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，孔子教人的動(dòng)作跟釋迦牟尼的動(dòng)作一笑。釋迦拈花，迦葉一笑。不是學(xué)者故弄玄虛，人道、商道可以講，正道、王道可以講，但是中華民族的大道、老子說(shuō)的那個(gè)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母的那個(gè)道是不可說(shuō)的。不是那些學(xué)者故弄玄虛，那個(gè)道是你用心去體驗(yàn)的。老子的道，孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。你只有處在虛極靜篤、真修行人你才能有那個(gè)感覺(jué)！視之不見，聽之不聞，搏之不得，迎之不見其首，隨之不見其后。能知古始，是謂道紀(jì)。但求本你就不愁末。所以說(shuō)人生短暫，送給大家一句話，最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事。這個(gè)很難得！三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳順、七十隨心所欲不逾矩，今天彭老在下面坐著，那是有生命體驗(yàn)的，大家多跟彭好好交流！

文章導(dǎo)讀：《易經(jīng)》告訴我們：利者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。《大學(xué)》里說(shuō)的更精典：財(cái)散則民聚，財(cái)聚則民散。牛根生他把這句話理解透了，他說(shuō)“錢散人聚，人聚錢來(lái)”呀！學(xué)他(文財(cái)神)一個(gè)字：舍。小舍小得，大舍大得。想賺錢，財(cái)布施，想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，法布施，想成佛，無(wú)為布施。

國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊:國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧(4)

道家文化：利他精神。利他精神是宇宙法則。有一個(gè)叫稻盛和夫，是個(gè)日本人，他的中國(guó)文化傳承的多好。他悟了一輩子最后說(shuō)了一句話，應(yīng)該從商道到人道，再?gòu)娜说赖椒鸬溃詈笥X(jué)悟，了解生命的真正含義，知道自己靈魂的歸宿，讓走的時(shí)候比來(lái)的時(shí)候靈魂又提高了，找到生命的意義。這個(gè)人每年都托缽一次，世界500強(qiáng)的老總，他締造了兩個(gè)500強(qiáng)，成為金馳公司的老總的時(shí)候還出去托缽，真托缽。有人問(wèn)如何成佛？其實(shí)佛祖告訴你，兩個(gè)字“衣缽”。衣就是袈裟，缽是什么？碗。干什么用的？要飯的？竟瞎扯！你帶著要飯的心態(tài)托的再好你也只是個(gè)丐幫幫主。可是你有使命有責(zé)任你就能托成菩薩。稻盛和夫每年都托缽一次，有一次在一個(gè)寒冷的冬天托缽的時(shí)候，一個(gè)老婦人往他的碗里嗙的扔了幾個(gè)鋼幣，說(shuō)：“天這么冷，趕緊找個(gè)地方暖和一下，買點(diǎn)吃的。”說(shuō)的非常真誠(chéng)！稻盛和夫非常感動(dòng)，這個(gè)老婦人絕對(duì)不是富人，她在施舍的時(shí)候是真誠(chéng)的。這一刻他腦子迸出來(lái)四個(gè)字，又締造了一個(gè)世界500強(qiáng)，這四個(gè)字叫敬天愛人。你有沒(méi)發(fā)現(xiàn)日本人寫的中國(guó)字都比較全。你看中國(guó)的文字多偉大，有的字簡(jiǎn)化的不合理呀：把愛減的沒(méi)心了，把生產(chǎn)的產(chǎn)減的沒(méi)生了，現(xiàn)在女同志全剖腹產(chǎn)。我們前幾天搞了個(gè)國(guó)學(xué)論壇，包括文懷沙老先生都在場(chǎng)。我們大家都討論一件事，古人說(shuō)一句話我們今天要說(shuō)一篇紙，到底文字改革是前進(jìn)了還是倒退了。日本人寫書法都是這么寫(中國(guó)的完整的漢字)，他的文字都是中國(guó)漢字的偏旁部首。據(jù)說(shuō)來(lái)取字的時(shí)候走到半道時(shí)候掉海里了，被魚鱉蝦蟹啃的夠嗆，撈上一用全是中國(guó)文字的偏旁部首。但是中國(guó)文化你得好好注意。《易經(jīng)》文化我們不在乎，韓國(guó)人把他注冊(cè)了當(dāng)國(guó)旗用。端午祭被他們注冊(cè)了，原來(lái)叫漢醫(yī)，現(xiàn)在改叫韓醫(yī)。前一段不敢看電視，一打開電視沒(méi)什么好頻道，《拿什么拯救我愛人的靈魂》，再換一個(gè)頻道《出軌》，再換一個(gè)頻道《當(dāng)婚姻走到了盡頭》，再換一個(gè)頻道《中國(guó)式離婚》，再換一個(gè)頻道《半路夫妻》，像商量好了似的。所以韓國(guó)的《大長(zhǎng)今》乘虛而入吧。最可笑的是有一個(gè)電視臺(tái)用超女把《大長(zhǎng)今》給推出來(lái)。《大長(zhǎng)今》演完了我們才知道，通篇演的都是中國(guó)文化，反銷啊！仁義禮智信的反銷，孝忠弟的反銷，整個(gè)《大長(zhǎng)今》其實(shí)演的就是八榮八恥。《大長(zhǎng)今》演完了，韓國(guó)料理爆滿，韓國(guó)服包鉓長(zhǎng)價(jià)，人家賺了個(gè)爆滿。可我們把自己的文化確喪失到了這種程度。日本人學(xué)完了儒家文化，把中國(guó)文化的義利合一西方的企業(yè)管理，締造了日本經(jīng)濟(jì)的輝煌。你看稻盛和夫這個(gè)人：敬天愛人，然后他把“利他精神”作為他整個(gè)的企業(yè)文化。雷鋒，都認(rèn)識(shí)！有兩個(gè)歐洲人要兩個(gè)雷鋒像，我到榮寶齋給他淘了兩個(gè)雷鋒像，他拿到手里說(shuō)不行，太小。我問(wèn)他要多大，他拿手一比量要那么大。我說(shuō)那么大的不好找，自己雕塑吧。我問(wèn)他要那么大的雷鋒像干什么？他說(shuō)我要放在企業(yè)的神臺(tái)上。我問(wèn)他為什么把雷鋒放在神臺(tái)上，他說(shuō)雷鋒就是神嗎！他的日記就是經(jīng)文，他就開始讀，他一讀我都跟著震撼：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。好人就是沒(méi)有時(shí)間干壞事的人，那是雷鋒精神。現(xiàn)在我們學(xué)雷鋒就學(xué)一天：3月5號(hào)。到醫(yī)院去看病醫(yī)生不在，問(wèn)上哪去了，說(shuō)上街學(xué)雷鋒去了，這不是瞎扯嗎。所以說(shuō)毛澤東多次提出向雷鋒同志學(xué)習(xí)！你看我們海軍院里那么大的條幅寫著向雷鋒同志學(xué)習(xí)。人也好、神也好、仙也好就是改變了的人！周恩來(lái)、鄧小平、江澤民這些偉人全都題辭。孫中山，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的一個(gè)是毛澤東，另一個(gè)就是孫中山。天下為公。凡是那些成大事的人都有利他的精神。我記得有一次我在北大講課的時(shí)候，有一個(gè)女孩拽我衣服，我問(wèn)他，“你拽我干什么？”她說(shuō)：“我在你的《易經(jīng)》課上聽你講相數(shù)禮占，你把相數(shù)禮都講了，你怎么不講占卜呢？”我說(shuō)：“占卜是易經(jīng)最小的用處，善易者不占。”她說(shuō)：“占卜是不是算卦？”我說(shuō)：“通俗一點(diǎn)也可以這么說(shuō)。”她說(shuō)：“那你給我算一卦！”我說(shuō)：“我只講課不算卦，”我說(shuō)，“你要算什么？”她說(shuō)：“你給我算算命。”我說(shuō)：“我馬上要演講了。”她說(shuō)那你給我看看手相。我說(shuō)：“你把拳頭攥回去，命運(yùn)把握在自己手里。”我說(shuō)，“你要擔(dān)心你自己的命不好，告訴你一個(gè)方法，命運(yùn)立刻改變。”她說(shuō)：“那我怎么感謝你都行。”我說(shuō)：“不用感謝，免費(fèi)教給你。”看在咱們今天這么多年的同學(xué)關(guān)系上免費(fèi)教給你們好不好？(好)一個(gè)人要是擔(dān)心自己的命不好，其實(shí)改變的方法特別簡(jiǎn)單：就是找一些命好的人跟他交朋友。你的命不好，別人的命好，你跟著命就好了。所以老子早就告訴你“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。非以其無(wú)私邪？故能成其私。”最大的怎么就是無(wú)私。那邊舉牌了，人生最大的痛苦就是受限制！

我們學(xué)佛學(xué)儒釋道絕不是迷信，破除迷信解放思想才是正確的。這個(gè)人杰夫?伊梅爾特，現(xiàn)任通用電氣的CEO，他說(shuō)：通用電氣一向主張通過(guò)技術(shù)解決客戶的問(wèn)題，我在2001年接替杰克?韋爾奇擔(dān)任通用電氣CEO之后，就努力使公司對(duì)這一點(diǎn)更專注。所以杰克?韋爾奇現(xiàn)在很牛，因?yàn)榍喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)。不孝有三，無(wú)后為大。有一天，你不干了，企業(yè)就不干了，你不干了你的事業(yè)就結(jié)束了，白干！丁磊：企業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利最重要的一點(diǎn)是要盡可能的滿足用戶的需要和利益，但這不是個(gè)別人而是絕大多數(shù)人的利益。藥王喬治?默克：藥是為人的，不是為利潤(rùn)的。但是利潤(rùn)會(huì)隨之而來(lái)。如果我們記住這一點(diǎn)，就絕對(duì)不會(huì)沒(méi)有利潤(rùn)，我們記的越清楚，利潤(rùn)就越大。義：李云龍講過(guò)一句話，只有不怕死的人才能活著。我送大家一句話，只有不怕花錢的人才有資格活著。《易經(jīng)》告訴我們：利者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。《大學(xué)》里說(shuō)的更精典：財(cái)散則民聚，財(cái)聚則民散。牛根生他把這句話理解透了，他說(shuō)“錢散人聚，人聚錢來(lái)”呀！學(xué)他(文財(cái)神)一個(gè)字：舍。小舍小得，大舍大得。想賺錢，財(cái)布施，想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，法布施，想成佛，無(wú)為布施。霍英東一輩子捐的150個(gè)億，他真正做到了老子所說(shuō)的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，對(duì)人慈悲、慈善，對(duì)自己儉律節(jié)約，先天下憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。學(xué)她(觀音)的慈悲喜舍。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)辦人的靈感是來(lái)自儒家。諾貝爾獲得者說(shuō)，人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里尋找智慧。天人相勝的文化是把人類帶向滅亡的，為什么那么多科學(xué)家最后自殺，為什么有那么科學(xué)家最后學(xué)神學(xué)，原子彈你研究它干什么？只有中國(guó)天人合一的文化承載著西方世界的技術(shù)才是真正的和諧。日本伊藤肇在《東方人的經(jīng)營(yíng)智慧》一書中指出：“日本企業(yè)家只要稍有水準(zhǔn)的，無(wú)不熟讀《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》。”什么叫合同？君子合而不同，小人同而不合。什么叫協(xié)議？協(xié)商好了仗義仁義。錢可以贈(zèng)人，盡量不要借人，因?yàn)橐唤杈统闪宋羧肆恕?zhí)左契，而不責(zé)于人。要不就別借，借了別想要。奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來(lái)具備的意志。毛澤東也講“革命第一、工作第一、他人第一”，他總寫幾個(gè)字“為人民服務(wù)”，橫著寫完豎著寫。中國(guó)的文化字經(jīng)常豎著寫很厲害。這些文化道德經(jīng)里面都有：圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。圣人常無(wú)心，以百姓心為心。心天之心，樂(lè)民之樂(lè)。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

我們的文化都是利他精神。我給各位報(bào)告一點(diǎn)，絕學(xué)無(wú)憂。別學(xué)那些亂七八糟的東西，我過(guò)去學(xué)了很多不該學(xué)的東西。學(xué)習(xí)可以學(xué)會(huì)一切，包括愚蠢，最愚笨的人就是出色的學(xué)習(xí)了根本不需要學(xué)的東西，出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見素抱樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學(xué)無(wú)憂。圣人不是不求功名利，要求就求百歲功，千秋利，萬(wàn)世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，開啟商道，你的人生才是圓容的。為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為天下開太平！最后預(yù)祝所有各位同學(xué)們，你們都能修身開智，以道御術(shù)，內(nèi)圣外王，把自己的企業(yè)干得越來(lái)越好，早一點(diǎn)覺(jué)悟人生，有一個(gè)圓融的、圓満的、快樂(lè)的人生。

第三篇：國(guó)學(xué)應(yīng)用大智慧-翟鴻燊范文

國(guó)學(xué)中的管理之道——翟鴻燊

講師簡(jiǎn)介：

翟鴻燊，國(guó)學(xué)應(yīng)用專家，清華、北大、人大等名校特聘教授，長(zhǎng)期致力于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和國(guó)學(xué)精髓的傳播，培訓(xùn)課程詼諧幽默、妙語(yǔ)連珠、發(fā)人深省、回味無(wú)窮，令人在震驚和覺(jué)悟后獲得思想、行為以及心態(tài)上的突破。

課程目錄：

一、見賢思齊

二、立德修身

三、忠孝天下

四、處世之道

五、溝通智慧

六、人脈建設(shè)

七、團(tuán)隊(duì)精神

八、團(tuán)隊(duì)打造

主要內(nèi)容：

從學(xué)習(xí)交友、忠孝感恩、人際溝通、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等多個(gè)方面入手，將國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理完美結(jié)合，使人們?cè)谳p松有趣的環(huán)境中感悟管理的哲學(xué)，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧的博大精深！

第四篇：翟鴻燊最新演講

過(guò)去我講國(guó)學(xué)課上每次都有這么一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)員提問(wèn)我答。后來(lái)就把這個(gè)環(huán)節(jié)取消了，因?yàn)檫@個(gè)愚蠢的問(wèn)題回答再好也是愚蠢的答案。

比如一個(gè)2千多人大課堂一個(gè)人站起來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，如何打造狼性團(tuán)隊(duì)，我在心里琢磨了半天，你得犯多大錯(cuò)誤才能輪回成畜生。我在遼寧剛剛講話，他們的領(lǐng)導(dǎo)也領(lǐng)我參加的一個(gè)寺廟，包括一些佛教的圣地，跟佛教法師聊天會(huì)告訴你一句話，人生難得，成為一個(gè)人多不容易。所以，學(xué)過(guò)佛的人第一句化人生難得等，為人乃萬(wàn)物之靈，剛才夏華也講到道德經(jīng)，勞子說(shuō)道大，天大，地大，仁義大，人是四大之一，成為一個(gè)人多不容易，我建議你們跟旁邊的學(xué)生也好握個(gè)手跟他說(shuō)句話別瞎扯淡好好學(xué)習(xí)。

你為什么猶豫？你對(duì)人的本性開始產(chǎn)生懷疑，人有哪些本性呢？我是人，側(cè)隱之心，人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之，誠(chéng)信之心人皆有之。這是論語(yǔ)里面的原文，當(dāng)我講這句話的時(shí)候你對(duì)人產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，你有人的外形正在喪失人的本心本性。所以孟子說(shuō)過(guò)一句話“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”，孟子講你的雞和狗丟了都知道往回找，我們?cè)诓菰涎蜃吡丝梢哉一貋?lái)，但是人心丟了怎么找，什么叫放心呢，放牧你的心靈。我從走進(jìn)房間，我從東華老師講幸福，聽兩位女企業(yè)家將她們的經(jīng)營(yíng)理念，并不是說(shuō)你的卡上有多少錢，在于這輩子到底關(guān)愛了多少人，同意嗎。

所以，你干多少事掙多少錢都不是目的，而是工具，目的是讓你快樂(lè)。側(cè)隱之心忍也，羞惡之心亦也，恭敬之心理也，是非之心止也，誠(chéng)實(shí)之心志也（此段需校對(duì)）。所以，小的財(cái)富成就是你努力來(lái)的，大的富報(bào)一定是你修來(lái)的，時(shí)間太短我把里面給大家分享一下。講一句話側(cè)隱之心人也，儒家叫側(cè)隱之心，通俗一點(diǎn)叫愛心。所以，所有的科學(xué)都追求一個(gè)字叫真，所有的教育都離不開一個(gè)字都在追求一個(gè)字叫善，包括宗教。但是，所有的藝術(shù)都追求一個(gè)字叫美，所有的一切都離不開一個(gè)字叫愛。側(cè)隱之心人也，下一句話一起講羞惡之心亦也，如果你掙的錢是在傷害別人的基礎(chǔ)上，掙不掙也無(wú)所謂了，什么地溝油。第三是恭敬之心理也，所以今天天壇地壇已經(jīng)有好多人在敬地，現(xiàn)在很多大的省會(huì)現(xiàn)在搞祭祖活動(dòng)，有山西來(lái)的企業(yè)家，在就餐的時(shí)候有一個(gè)企業(yè)家給我講一個(gè)故事，他家里開礦把孩子都送到國(guó)外去了，看完女兒看兒子知道兒子喜歡吃餃子，現(xiàn)包的餃子送過(guò)去了，去的早一點(diǎn)，把門敲開以后發(fā)現(xiàn)兒子頭都沒(méi)有出來(lái)爸媽你把餃子放在門口就行了，屋里面是我們私人領(lǐng)域不能進(jìn)來(lái)。他回來(lái)說(shuō)馬克思說(shuō)的是對(duì)的，資本主義一定滅亡，社會(huì)主義一定順利。

所以，他回來(lái)給我講，學(xué)國(guó)學(xué)不能保守，我們把古代社會(huì)現(xiàn)代化，西方社會(huì)化，第二不能服不，仁義禮智信，一個(gè)人一旦把儒家的無(wú)常喪失掉就不正常。今天不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，也不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而是人心的危機(jī)。

我們今天打開電視看一看，天不行地不寧，全世界的人都生活在水生火熱之中。所以，你們注意看新聞，參考新聞前天的新聞?dòng)嘘P(guān)媒體采訪霍金說(shuō)了一句話，人現(xiàn)在這種貪婪的基因和侵略的基因再不改變?nèi)祟惛緵](méi)有未來(lái)，人的愚昧往往由于格局太小，境界太低，玉樹地震的時(shí)候，既然是人類我們就應(yīng)該救助，既然是同類打打殺殺干什么呢。無(wú)不知其名自為道，其實(shí)天地萬(wàn)物包括我們的人類都是從一個(gè)母體生發(fā)出來(lái)，我們本是同根生，相煎何太急，所以有了羞惡的人才能說(shuō)出來(lái)四海之內(nèi)皆兄弟。有了修為的人我們跟這個(gè)麥克，跟這個(gè)花，包括這個(gè)屋里所有的人我們都是同體，都是從一個(gè)母體生發(fā)出來(lái)的。人類從正常逐漸走向覺(jué)

悟，最后知道生命的本質(zhì)，宇宙的真相，我們以神為道，四海兄弟，我們同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想把地球當(dāng)成一個(gè)家人類才有未來(lái)，同意嗎。

所以，第四句話是非之心止也，我到遼寧講課他們領(lǐng)導(dǎo)帶我去看了幾個(gè)怪坡，上坡的時(shí)候很容易就上去，我們今天很多人離經(jīng)叛道，所以大聲跟我講幾句話，人一輩子要讀幾本圣經(jīng)，否則一輩子不正經(jīng)。三天不讀經(jīng)，面目猙獰，所以文化一定是先修身再治事，先內(nèi)省再外亡。先修身為本，再去齊家治國(guó)平天下，你修到什么份上再干到什么份上，今天修身的人越來(lái)越少。

誠(chéng)實(shí)之心信也，我到世博演講，每次去的翻開第一頁(yè)就是講那個(gè)故事，上海市政工程管理局接到一封從英國(guó)速遞過(guò)來(lái)的快件，打開一看咱們的領(lǐng)導(dǎo)感動(dòng)了，原文是這樣說(shuō)的，我們100年之前為你們上海設(shè)一座橋，按照我們的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)就是重點(diǎn)部位如今需在維護(hù)，一看100年前的圖紙人家保存的完好無(wú)損，可是這個(gè)公司的設(shè)計(jì)者早已經(jīng)作古了，而這個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo)換了一茬又一茬這個(gè)公司搬了好幾次家，但是人家沒(méi)有忘為100年的客戶做一個(gè)提醒和服務(wù)，同志們這就叫責(zé)任和誠(chéng)信。

我們的文化不是讓你不求公，不求名利，求功要求百世功，求利要求千世利，求名要求萬(wàn)代。道德經(jīng)專門有修身的一章，第一句話就是善見者不拔，善報(bào)者不托，奮斗一輩子，后民子孫后代歌頌?zāi)氵€是留的都是罵名呢。我這次到俄羅斯講課，我們講科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，發(fā)展的事講了很的，科學(xué)發(fā)展管基本是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這一發(fā)大水很多地方都路線了，下一場(chǎng)雪就可以把人壓塌了，上海某一個(gè)大樓還沒(méi)住人就出問(wèn)題。我到某個(gè)城市演講，這個(gè)地方能建高爾夫球場(chǎng)嗎，我說(shuō)這是水道，他說(shuō)不會(huì)發(fā)水，但是后來(lái)還是發(fā)水了。

一個(gè)人修為不夠，你干的事幾天都不是事了，那是事嗎。所以儒家的五常跟我們的身體，跟五形和五音有什么關(guān)系，我跟你們分享一下，用到你們的家庭建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)上。

溫家寶總理在法國(guó)巴黎做了一個(gè)演講，演講的題目是尊重不同文明，構(gòu)建和諧世界，從三個(gè)方面做了主題演講，第一個(gè)就是叫禮之用和為貴，第二是和時(shí)生物，第三個(gè)演講題目是君子何而不同，小人同而不何，為什么禮之用和為貴。

（播放VCR）跟各位分享一下，外國(guó)的社團(tuán)院校找我講課非常多，我為什么不去，他們請(qǐng)的翻譯實(shí)在翻譯不了。比如一個(gè)老外機(jī)構(gòu)讓我去給講西游記，我去一看沒(méi)有辦法講，這么好一本書他們給翻譯成一個(gè)和尚和三個(gè)動(dòng)物往西的故事。老外看不懂有情可原，但是自己人看不懂就不行了。我去講課的時(shí)候來(lái)接我，我剛下飛機(jī)說(shuō)你能不能找一個(gè)古琴曲，他說(shuō)沒(méi)有我打開收音機(jī)，結(jié)果他一打開里面?zhèn)鞒鲆欢卧挘f(shuō)唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到了雷音寺去跟佛祖說(shuō)我們是取經(jīng)的，然后跟佛祖說(shuō)，我們是來(lái)取經(jīng)的，佛祖說(shuō)你們帶U盤了嗎？唐僧說(shuō)沒(méi)帶，他說(shuō)移動(dòng)硬盤帶了嗎，他說(shuō)沒(méi)帶，那你PC，手機(jī)帶了沒(méi)有，最后佛祖說(shuō)你留個(gè)Q號(hào)吧我傳給你。

所以有人問(wèn)我這樣一句話，取經(jīng)的路10萬(wàn)8千里，孫悟空一個(gè)跟頭1萬(wàn)8千里費(fèi)那么勁干什么，西游記講的就是一個(gè)心靈覺(jué)悟，所以一面菩薩，一面妖精，一面是佛一面就是魔，在走向覺(jué)悟的過(guò)程中要索一馬，先要有一個(gè)馬要騎一騎，然后收的第一個(gè)弟子一定是個(gè)猴子，所以法號(hào)叫悟空，第二個(gè)就叫悟能。什么土最干凈呢？沙土最干凈，所以第三個(gè)徒弟叫沙悟凈。

所以看懂西游記的人那是一個(gè)魂魄合一，無(wú)形俱全，三元?dú)w一，在講一個(gè)人內(nèi)圣外王，心靈成長(zhǎng)的，在講一部絕佳的修身教材。所以，一個(gè)不懂天干地支，一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)中醫(yī)，沒(méi)有看過(guò)易經(jīng)的人只能妄讀西游，孫悟空是一個(gè)走向覺(jué)悟的心靈，到時(shí)候閻王見了，十八層地獄都得退讓，還給你當(dāng)員工，你修到這個(gè)份上沒(méi)有。孫悟空帶上的佛帽他拜的第一個(gè)師傅是菩提老祖，所以他追求心靈成長(zhǎng)，菩提就是佛與覺(jué)悟的意思，這個(gè)人就是道人。說(shuō)有一天菩提祖師登臺(tái)講座說(shuō)一會(huì)道，講一下禪，說(shuō)三家配合，就是儒佛道，只是用他們不同的方法不斷的教你怎么做人，不斷提醒你如果追求真理。

所以，一路上都是孫悟空在點(diǎn)撥唐僧，他師弟問(wèn)師兄什么時(shí)候到雷音寺呢？孫悟空說(shuō)如果你們想到的話就是十來(lái)天就能到，我要到的話我一天去幾個(gè)來(lái)回都行，但是唐僧要是去的話就得從小走到老，從老走到小也走不到，所以唐僧就傻了我怎么才能到呢，孫悟空說(shuō)只要你志城回首處就是靈山，此岸就在彼岸上。什么叫靈山，就是心靈的靈。西游記可以看到，在英國(guó)大不列顛博物館里面中國(guó)就占了幾個(gè)，我到昆明什么是金馬，什么是雞碧，金碧輝煌文化就是興盛合一的文化，一個(gè)城市的淡水就像一人的腎一樣，腎為人之本，腎完了你的人就完了。所以你要好好修身懂這些文化，還會(huì)把破壞江山當(dāng)事業(yè)干嗎。紅樓夢(mèng)也是一樣的，紅樓夢(mèng)因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。這里都是求神的方法，你要真懂得紅樓夢(mèng)的人，你是一個(gè)佛學(xué)一官，佛光普照，道氣充滿，紅樓夢(mèng)一個(gè)菜都是佛學(xué)的話。這本書大家都看過(guò)《三國(guó)演義》，為什么要供關(guān)公就是學(xué)他的能力，那些掙大錢的人都仁義仗義的人。朋友的朋字就是兩串錢串在一起。大學(xué)里面說(shuō)的多好，財(cái)散民聚，財(cái)聚民散，打土豪分天地人家才跟你混。

這個(gè)義字怎么寫？大家寫出來(lái)，上面是人民幣的洋角號(hào)，下面是一個(gè)我字。篡書寫的更明白，下面直接是美元，你仁義仗義就是財(cái)神爺。員工不僅僅是一個(gè)武將，他熟讀春秋，中方在五行上對(duì)著甲乙木，所以我們說(shuō)買東西，賣東西沒(méi)有人說(shuō)買南北賣南北，大家同意嗎。今天人還有這個(gè)格局，中國(guó)、美國(guó)、西方、東方，有一天只有東西文化合璧了，仁義文化合一了，人類才有真正的和諧快樂(lè)幸福。所以，我們只有義沒(méi)有人就容易成黑社會(huì)，土匪強(qiáng)盜。三字經(jīng)里面有一個(gè)曰仁義，仁義禮智信就是五常，五常紊亂了，人就紊亂了。為什么仁義之師才能成為威武之師，因?yàn)槿藶槟荆銈兌际歉沭B(yǎng)生的專家，木對(duì)應(yīng)這肝為木。義在五臟中對(duì)應(yīng)著肺，而肺對(duì)著魄，只有仁義之師才能成功。

如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄成功，整天大家談人，人是留不住的，他早晚都得走。說(shuō)句不好聽你對(duì)生命的真相琢磨不透留這個(gè)留那個(gè)永遠(yuǎn)留不住，如果這個(gè)事想不明白連百年老字號(hào)都做不到。在法國(guó)巴黎溫家寶總理有一個(gè)演講，在奧運(yùn)上也出來(lái)一句話，叫禮之用和為貴，這個(gè)回去可以參悟一下，儒家的五常是什么，仁義禮智信。這句話失道而后德國(guó)，失德而后仁，失仁而后一，失一而后禮，夫禮者忠信之薄，而亂之首。前職智者，道之華，而愚之始。我在強(qiáng)調(diào)一遍，學(xué)國(guó)學(xué)是不能有區(qū)限的。

這段話理解一下，儒之五常，分之為五事；化之為五音，屬之為五行，干之為五臟，感之為五情，散之為五色，配之為五味，物之為五金，族之為五靈，副之為五越，仰之為五性。

運(yùn)帝王之籌策，代天地之權(quán)衡，則仲尼其人也，五常之道一也。毛澤東把儒家的無(wú)常搞明白了寫出來(lái)三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意到八項(xiàng)注意。有了這首歌之后我們的軍隊(duì)才有了本質(zhì)的區(qū)別。很多人經(jīng)常問(wèn)我，怎么搞團(tuán)隊(duì)文化，給我講一句話最使用的團(tuán)隊(duì)文化，就是為人處事的文化。有一個(gè)老總給我拿一本這么厚的手冊(cè)，說(shuō)我們一共三本，我說(shuō)誰(shuí)給你們整的呢這么厚，他說(shuō)我們找文化公司弄的，結(jié)果找來(lái)他們的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有幾個(gè)人記得。所以企業(yè)文化不是真幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)貼墻上，不是設(shè)計(jì)幾個(gè)手冊(cè)，什么是最好的團(tuán)隊(duì)文化，能夠落地變成口頭禪，變成行為養(yǎng)成，變成行為處事那才是最好的團(tuán)隊(duì)文化。

三大紀(jì)律八大注意大家應(yīng)該都聽過(guò)，但是你琢磨過(guò)他的五常，五音五律嗎。一邊聽你感受一下，他跟五音的關(guān)系是什么？你聽著特別簡(jiǎn)單，所以鬼谷子是中國(guó)第一教授的校長(zhǎng)，口乃心之門戶，所以論語(yǔ)里面開篇也是，人不知而不慍，不亦君子乎？我上來(lái)一看咱們這篇論壇你們的女同志你們的法相還是非常好的。一個(gè)人象隨心生，眼睛是心靈的窗口，我曾經(jīng)講過(guò)一句話人際溝通最忌諱就是一臉?biāo)老啵闳鄙賽郏猩類鄣娜瞬庞杏渖杏渖庞型袢荨Ｋ裕阋蚕胂竽氵@張臉一進(jìn)家庭幸福指數(shù)被降低了，往企業(yè)一走企業(yè)的幸福指數(shù)也被降低了，你就是幸福的污染源。

這些我就不詳細(xì)講了，我以前碟子里面都講。我在世界各地都走過(guò)，你跟真正成功的企業(yè)家聊，都覺(jué)得他們很仁厚，有一次到部隊(duì)里面去講課，那天都是高級(jí)干部我以為很難講。發(fā)現(xiàn)官越大秩序越好，你問(wèn)聲好反映特大，你到部隊(duì)講話會(huì)能享受到什么叫雷鳴般的掌聲。回到提問(wèn)的時(shí)候，說(shuō)有問(wèn)題跟你探討一下，跟你請(qǐng)教一下，上課斜著眼睛看你的人，提問(wèn)的時(shí)候就想把你干掉。后來(lái)為什么有些問(wèn)題沒(méi)法問(wèn)，一個(gè)30歲的人聽課的時(shí)候斜著看，提問(wèn)的時(shí)候拿著話筒提問(wèn)一些跟演講不相關(guān)的提問(wèn)，提問(wèn)的問(wèn)題夠沒(méi)有意思，說(shuō)文懷沙說(shuō)自己是百歲，其實(shí)只有97、98。我說(shuō)連戰(zhàn)到北京來(lái)的時(shí)候就點(diǎn)名要文老的字，文房四寶，因景因情因人，所有人都叫好，百歲的老人站在臺(tái)上講話侃侃而談，后來(lái)又說(shuō)文老好色，你到那個(gè)歲數(shù)什么都不是了，就你這種心態(tài)能活那么多歲數(shù)嗎。來(lái)答聲跟我說(shuō)句話，人都是被氣死，都是被自己氣死的，同意嗎。

學(xué)員：同意。

翟鴻燊：拍拍你身邊的同學(xué)告訴他別在生氣，一個(gè)人正氣內(nèi)存邪氣就不進(jìn)入。所以，我們要構(gòu)建風(fēng)清正氣的環(huán)境，要樹清風(fēng)立正氣，一個(gè)人充滿愛的時(shí)候才能有生氣。現(xiàn)在買賣根本就不公平，所以我在5年前清華大學(xué)講課的時(shí)候，我提到華爾街金融危機(jī)他們說(shuō)我到危言聳聽，明顯人就可以看到一般等價(jià)物的特殊商品，是用來(lái)交換的。今天我們的貨幣金融早已經(jīng)偏離他的本質(zhì)，房地產(chǎn)一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，安德廣廈千萬(wàn)間房子是讓人住的。借的東西要還這一點(diǎn)非常不容易，經(jīng)常有人給我說(shuō)翟教授你這部書能不能拿過(guò)去看，但是借給他就別往回要了。我今天發(fā)現(xiàn)得罪他最好的方法就是把錢借給他在往回要。你聽著這個(gè)事很簡(jiǎn)單，這是真正的傳統(tǒng)文化，就是為人處事的文化，挺長(zhǎng)就不放了。我從后面找一段再聽聽。（播放VCR）

師襄子是誰(shuí)呢？就是孔子的琴師，有一天他說(shuō)能寫出這樣的曲子只有周文王，所以師襄子非常震驚，你修到這個(gè)份上我干脆跟你學(xué)。一個(gè)人不懂禮樂(lè)很難去組建最好的團(tuán)隊(duì)文化，領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉，琴、棋、書、畫、劍、吃、醫(yī)、茶、酒、花，所以孝莊養(yǎng)花能夠跟花溝

通自然愛江山，人在草木中這個(gè)字念茶。我們?nèi)松眢w上所有的癥狀在大自然中都能夠找之相對(duì)抗，我這次到一個(gè)城市跟一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好好泡了一個(gè)茶，他跟我說(shuō)我要這樣理解茶的話，我會(huì)更加熱愛江山。茶是對(duì)應(yīng)五行，茶為木，燒水一定要用鐵壺，陳年老茶一定要用陳年的水壺。紫砂為土，陳年的老茶要用陳年的紫砂，茶生在土里，長(zhǎng)在木里，死在壺里，就像人一樣最后活在人的心里。

我到內(nèi)蒙講話講了一個(gè)多小時(shí)，我跟他們互動(dòng)起來(lái)，鄂爾多斯的崛起絕對(duì)不僅僅是資源問(wèn)題。我看到鄂爾多斯人他的那種誠(chéng)信，另外他有魂魄文化，有幾個(gè)牧民承諾要守令就守了800年，讓那幾盞燈都沒(méi)有滅過(guò)，而且是義務(wù)的，這種魂魄的文化是非常重要的。另外，跟他們一接觸，他們這個(gè)民族的開朗，這種個(gè)性不可能不成事，他們敬我酒為什么喝，因?yàn)槿思沂禽d歌載舞，有的人敬我酒為什么不喝，跟喝毒藥似的喝什么啊。酒外面是陰里面是陽(yáng)的，人心為火，懂酒的人就知道，一旦心態(tài)不好喝啤酒，喝悶酒的人，酒就傷害你。所以，你們這里很多學(xué)佛的，修道的，你真正打坐如果方法對(duì)超過(guò)三個(gè)小時(shí)以上，你見到肉自然就煩，喝茶的時(shí)候可以把人的胃雷穴打開。

朋友來(lái)的時(shí)候要飲點(diǎn)酒，煙出文章酒出詩(shī)，第一你飲酒的心態(tài)，第二飲酒的方法，第三你對(duì)酒的理解，不是酒的問(wèn)題是你的酒商太低。所以，五音也是對(duì)應(yīng)這五音，毛澤東講一句話很難聽的懂，他說(shuō)不吃辣子怎么干革命呢？因?yàn)槊珴蓶|在那個(gè)階段經(jīng)常討論問(wèn)題，經(jīng)常說(shuō)話，人在說(shuō)話的時(shí)候就消耗肺氣，所以煙出文章酒出詩(shī)，像毛澤東，鄧小平，斯大林人家拿個(gè)煙斗是對(duì)的，人在大量思考的問(wèn)題消耗肝木。回去提醒你們男朋友，老公，有的人在洗手間里抽煙，多嚴(yán)肅的事你在廁所里刁根煙干什么。

所以，你連一幅山水畫都看不懂如何愛降水，忙一輩子連個(gè)字都不會(huì)寫，其實(shí)你在帳號(hào)里存了多少錢誰(shuí)能記住，一輩子連點(diǎn)精神財(cái)富都沒(méi)有留下。所以，我給過(guò)一個(gè)老總一張音樂(lè)會(huì)的票，兩個(gè)多小時(shí)出來(lái)以后臉紅到脖子，我一句沒(méi)有聽懂但是我很尊敬他。就怕命名修養(yǎng)很差還不得提高，他說(shuō)我富而不貴，以我這種基業(yè)能富三代，基業(yè)常青嗎。我就敢說(shuō)咱們這屋里的人有的連五音是什么都不知道。《三大紀(jì)律八大注意》，由毛主席在紅軍草創(chuàng)時(shí)期創(chuàng)作的，是屬于最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化就是精神文化。你可以看一下這張，這是毛澤東的手稿，你們?cè)谧际瞧髽I(yè)老總，我不知道你們花沒(méi)花過(guò)這樣的精力去建設(shè)過(guò)你的企業(yè)文化，圈來(lái)圈去改來(lái)又改，所以一個(gè)人連五音是什么都不知道，怎么去平衡呢？

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求叫全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，到寺院里面有四大護(hù)法第一個(gè)就是調(diào)，你一個(gè)音律都不懂的人怎么調(diào)呢。這個(gè)班快結(jié)束了，我們7到13號(hào)搞了一個(gè)企業(yè)家書法和修行的班，這里面來(lái)了幾個(gè)清華大學(xué)總裁班的人，說(shuō)我今天來(lái)聽你的課。他們過(guò)去是學(xué)員，這些老總事業(yè)干的都不錯(cuò)，資產(chǎn)都上億了，但是發(fā)現(xiàn)一寫字的時(shí)候就漏氣了，但是幾天之后他們都不一樣了，在寫出的字就可以跟人交流了。在跟領(lǐng)導(dǎo)一打電話，說(shuō)我們這搞個(gè)筆會(huì)人家有感興趣，你送個(gè)玉那叫行賄，但是在玉上刻個(gè)字那叫文化交流。

所以，感覺(jué)他們問(wèn)到這個(gè)同學(xué)正好也在這里面，現(xiàn)在成了這個(gè)事的組織者，她是清華大學(xué)的女企業(yè)家，她自己是干移民的。穿黑衣服的就是她，有一天她跟我說(shuō)我把身體移到國(guó)外去，心靈家園在哪呢。我覺(jué)得有這種追求的人還有救，參加書畫班兩天以后就靜下來(lái)，到第二天就能寫詩(shī)了，大家都知道寧?kù)o致遠(yuǎn)。你自己是不是太浮躁，我們都知道寧?kù)o才能志遠(yuǎn)，你從來(lái)沒(méi)有干凈干的事能經(jīng)的住時(shí)間經(jīng)驗(yàn)嗎，達(dá)摩一靜9年把佛教發(fā)揚(yáng)廣大。可是我問(wèn)過(guò)很

多人，每次我講課都強(qiáng)調(diào)這個(gè)事，你這輩子拿出7天的時(shí)間，有沒(méi)有拿出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有。我說(shuō)為什么，所以心亡為亡，孟子講過(guò)哀大莫過(guò)于心死。

貧窮的人不僅僅是指沒(méi)有錢的人，沒(méi)有自己的時(shí)間和空間的人都是貧窮的人。說(shuō)實(shí)話老說(shuō)沒(méi)有自己時(shí)間的人，你還沒(méi)脫貧。財(cái)務(wù)自由是為了身體自由，身體自由是為了心靈自由，而不是一輩子被錢累死，成為功名利祿的傀儡，你連認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間都沒(méi)有，休息的時(shí)間都沒(méi)有，忙一輩子忙什么，人生沒(méi)有那么復(fù)雜，你更有精力讓更多人幸福快樂(lè)的活著活明白了你就功德無(wú)量。一個(gè)人你自覺(jué)了才能覺(jué)察，自省自覺(jué)自重有能力再去觀察世界上一切聲音，但是很多人不給自己時(shí)間，這是曾經(jīng)在BP公司做過(guò)行政總監(jiān)也是一個(gè)女企業(yè)家，大家都知道BP公司一直排到世界500強(qiáng)的前幾位，在這樣一個(gè)公司里做到行政總監(jiān)挺不容易。今年30出頭，他外語(yǔ)非常好跟外國(guó)人對(duì)話一點(diǎn)也不成問(wèn)題，但是這么一個(gè)非常有才華的人人家品完了普洱茶之后寫了一個(gè)茶賦，這么一個(gè)浮躁的人，5天之后人就情景下來(lái)了，到第六天腿也能盤上了。剛上課的時(shí)候讓她盤頭盤不上，七天以后就非常情景的一張臉，可是剛上課的時(shí)候，他們同學(xué)在一起吃飯的時(shí)候，你看他是這樣的人，多嚇人啊。所以，我說(shuō)你根基這么好，而且中文系研究生畢業(yè)，你事業(yè)做的這么好，好好修就是菩薩，不好好修就是妖精。他說(shuō)我還是想好好學(xué)，更重要的是7天結(jié)束之后，從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)書法的他，寫一個(gè)字那些練過(guò)多少年的書法家都很震憾，以為是練了幾十年的書法家才能那么老練。從來(lái)沒(méi)有畫過(guò)一畫的人也畫起來(lái)了，寫意，寫生都可以了，通過(guò)這個(gè)修為回去看公司那點(diǎn)事非常簡(jiǎn)單。在東方紅1949有這樣一段視頻，毛澤東得到王羲之的蘭亭序一個(gè)摹本，從那里借了半個(gè)月，這半個(gè)月什么都不干就鉆研這個(gè)字，半個(gè)月之后他的字有一個(gè)非常大的改善。有人經(jīng)常給我講我太忙，我就不相信你還能比毛主席忙，說(shuō)放不下，有一天你放得下也得放下，放不下也得放下。人生最大的愚昧就是認(rèn)為什么事沒(méi)你就行，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)你的時(shí)候什么都行，一個(gè)懂得主動(dòng)放下的人你有未來(lái)，團(tuán)隊(duì)也有未來(lái)，老是被動(dòng)放下的人你沒(méi)有未來(lái)了，團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有未來(lái)。

因?yàn)槲覂艚o總裁班，MBA班的總裁講課，發(fā)現(xiàn)有的老總奮斗一輩子，50多歲說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，英年早逝。他辛辛苦苦奮斗一輩子的事，他沒(méi)了三年兩載也就沒(méi)了，什么是領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，什么是領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值就是把追隨者在培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。你自己都沒(méi)有修養(yǎng)，你都是無(wú)名跟著你的人哪有未來(lái)呢？所以，知識(shí)性的東西可以檢索，今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是人的格局，人的修養(yǎng)是你檢索不來(lái)的。所以，今天我們學(xué)了很多，但是修的很少。所以，領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉，現(xiàn)在這樣的課程為什么越來(lái)越受歡迎，大家越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這種修身的東西對(duì)自己多么重要。有的人忙一輩子連幅字都看不懂就麻煩了。

另外人在山山水水的接觸，我就不講了。你看偉人的這種修為，剛才我這么一講五常山有圖，你發(fā)現(xiàn)這樣的人一定是山山水水，你們還能比他忙嗎。所以，有了這樣的修為你才真正知道什么是上善若水。我到西安講課他們領(lǐng)我去參觀八路軍總部，這是一幅陰陽(yáng)魚，周恩來(lái)住在那個(gè)位置，毛澤東住在那個(gè)位置，朱德住在最里面那個(gè)位置，所以東北是一個(gè)開門，三大戰(zhàn)役從那打響，北京是個(gè)修門，天津必須打下來(lái)，北京才能和平解放，一切都在掌控之中。所以，對(duì)手在那浮躁的時(shí)候，毛澤東在那禪對(duì)。所以，在一個(gè)不到10平方米的小屋里指揮了三大戰(zhàn)役，解放了全中國(guó)。所以，你太浮躁，所以實(shí)事求是，這樣的文化得好好了解。

這里面有大連來(lái)的人，大連一個(gè)房地產(chǎn)的老總，也是一個(gè)女同志說(shuō)你給我們看看房產(chǎn)。結(jié)果開車?yán)剿墓さ厣希艺f(shuō)工地質(zhì)量的事就不管，你拉到這看不出你的氣場(chǎng)怎么樣。結(jié)果拉到對(duì)面的山上，你就能看到那個(gè)地方的氣場(chǎng)完全不一樣，天然形成一對(duì)陰陽(yáng)合抱，后面有兩座山，一座金山，一座銀山，但是所有的售樓書上強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，說(shuō)我們不是賣房子是賣居住質(zhì)量。所以，能夠在這樣的房子里面住下來(lái)之后，祖宗八代都感謝你，重新整理一下就變成中擁.藍(lán)天下，座金.銀山，擁抱大海。所以，房子提前開盤，兩個(gè)多禮拜就銷售幾個(gè)億。我講這個(gè)提醒各位一件事，人要想成就大事一定要壯游天下。東岳泰山、西岳華山，南北兩岳為衡山，中岳嵩山，為什么武則天登完嵩山命運(yùn)開始改變，但是有的女同志也給我打過(guò)電話，我們出去旅游想約你出行。她說(shuō)我們一日七游，我說(shuō)不去了，我知道他們干什么，上車就睡覺(jué)，下車就撒尿，回來(lái)一問(wèn)什么都不知道。所以，登泰山不能坐索道下去，我建議你一定要說(shuō)去。上次我去某城市帶著幾個(gè)紫砂壺大師，雕刻大師我們一起登泰山，他們分享出來(lái)那些內(nèi)容我們都很吃驚。因?yàn)槟翘煳覀儙讚苋耍械淖鞯滥菈K上去，有的人登樓梯上去的，登到最頂峰只有十幾個(gè)人，只要人到了一定的高度該相會(huì)的人才能在這相會(huì)。

另外過(guò)去我以為把銀行的帳號(hào)存錢那叫積累財(cái)富，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實(shí)大自然，我們自己的時(shí)間和空間，這些山山水水，這些美好的空氣都是財(cái)富，快樂(lè)、幸福的生活，本身就是財(cái)富，同意嗎？

學(xué)員：同意。

翟鴻燊：所以，生活本身就是財(cái)富，你好好修為不會(huì)影響你賺錢。給你們留個(gè)作業(yè)，咱們下課回去把《三大紀(jì)律八大注意》跟五音五常好好了解一下。儒家的五常仁義禮智信，五常跟五行，五臟的關(guān)系，五常正常了才是你學(xué)習(xí)的開始。學(xué)習(xí)兩邊是八卦，學(xué)習(xí)已經(jīng)的人那念爻，最好的是向外學(xué)，向內(nèi)學(xué)才能大力。所以，覺(jué)悟的覺(jué)都是這樣的，這個(gè)地方叫印堂，印堂里面叫洞房，洞房就是陰陽(yáng)交合的地方。在往里面松為木，松為木，果里面有盒，盒里面有人。只有對(duì)你關(guān)照的時(shí)候，才能對(duì)你生命的本質(zhì)有一個(gè)真正的了解。

所以，現(xiàn)在的修身圖已經(jīng)很多人不看了，里面金木水火土對(duì)應(yīng)著五臟。所以，為什么孟子說(shuō)天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身，一人之深具有天下之信，人之心既有宇宙之象，身體就是縮小的家，國(guó)就是放大的家。所以，用一人之身追求天地之象，用一人之心追求宇宙真理，這是我們經(jīng)典文化里最精華的部分。

今天由于時(shí)間的關(guān)系，沒(méi)有辦法已經(jīng)到吃飯的點(diǎn)了，還這么認(rèn)真的聽課我還很感動(dòng)。你們真愿意聽哪天給你們講個(gè)道德經(jīng)的專長(zhǎng)，回去把五常之間的關(guān)系搞懂，對(duì)應(yīng)五行把他們的關(guān)系，禮為火對(duì)應(yīng)著心，為什么東華社長(zhǎng)他們一再?gòu)?qiáng)調(diào)仁愛，, 人為木，當(dāng)一個(gè)人充滿慈悲之心，有仁愛之心的時(shí)候，你楊木旺心中的火就旺了。在去年年底的學(xué)習(xí)型中國(guó)論壇上，我演講的題目是點(diǎn)亮你的心燈，每個(gè)人都有愛心我們的心燈在點(diǎn)亮就會(huì)影響更多的人。

所以，跟你們結(jié)緣也很高興，咱們有緣再交流。祝愿你們都能夠生活幸福，生活圓滿，我們現(xiàn)場(chǎng)的所有人一起祈福愿天下的一切蒼生都能夠健康、圓滿，謝謝大家。

第五篇：觀看翟鴻燊教授 國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧 有感

觀看翟鴻森教授《國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧》講座心得 國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧這系列講座總共分成五個(gè)章節(jié)，我把每一章節(jié)觸動(dòng)我心，讓我有所收獲的話語(yǔ)都記錄下來(lái)了。第一章節(jié)

1.人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷?/p>

2.來(lái)這里學(xué)習(xí)的兩個(gè)目的：第一個(gè)目的學(xué)到知識(shí)，頓悟智慧，回去以道御術(shù)，干事業(yè)第二個(gè)目的交到朋友，整合資源，祖國(guó)處處有親人。

3.溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，是信息的傳遞，是感覺(jué)的互動(dòng)。

4.到嵩陽(yáng)書院講儒家文化，到少林寺講禪宗（大乘勝地 禪宗祖庭）。

5.少林寺最大的價(jià)值不是拳而是禪，是周文王用一塊石頭找到了天地的中心，有了那塊石頭才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國(guó)。

6.達(dá)摩的老師告訴達(dá)摩，哪也不要去，就去中國(guó)，那里的人，那里的文化有大乘氣象。7.佛教誕生于印度，昌盛于華夏，揚(yáng)名于四海。8.大學(xué)之道在明明德，在親民，在止於至善。（《大學(xué)》三綱）

9.明明德就是你自己要自悟自覺(jué)，新民親民就是不但要自覺(jué)，還要覺(jué)他，止於至善就是領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)去追求真理。

10.到安陽(yáng)宥里城，周文王演繹八卦的地方講《易經(jīng)》。11.到河南云夢(mèng)山，講鬼谷子。

12.鬼谷子是中國(guó)第一所古軍校的校長(zhǎng)，他是講溝通講說(shuō)服的高手。13.鬼谷子有名的學(xué)生：孫臏，龐涓，蘇秦，張儀。

14.鬼谷子教學(xué)生：捭闔第一。捭者開也言也陽(yáng)也，闔者閉也默也陰也，捭闔之道以陰陽(yáng)試之，以此說(shuō)之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不有。可以說(shuō)人，說(shuō)國(guó)，說(shuō)家，說(shuō)天下。

15.一個(gè)人一旦把溝通能力練好，把說(shuō)服能力練好，把演說(shuō)能力練好，對(duì)別人的影響力練出來(lái)，這個(gè)人就能縱橫捭闔，合縱連橫，無(wú)中生有。你就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，談笑間檣櫓灰飛煙滅，大方無(wú)隅，大道無(wú)形，行者無(wú)疆，攪長(zhǎng)河為酥酪，變大地為黃金。

16.別人跟你問(wèn)好，你回答人家好，你是在用這聲好，告訴別人你的狀態(tài)，你的素質(zhì)，你的胸懷，告訴人家你很好，這就是溝通。

17.一個(gè)人鼓掌的速度會(huì)影響他賺錢的速度。18.道不遠(yuǎn)人，平常用不離道。

19.溝通絕對(duì)不是教點(diǎn)技巧方法就會(huì)了，一個(gè)心胸狹隘的人，講不出大格局的話。一個(gè)沒(méi)有使命感的人講不出有責(zé)任的話。

20.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)很容易就能學(xué)來(lái)，很多知識(shí)根本不需要去儲(chǔ)備，只需要檢索就可以了，但是人的能力是練出來(lái)的。

21.人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來(lái)的。

22.知識(shí)是學(xué)來(lái)的，能力是練出來(lái)的，人的胸懷，人的境界，人的德行，人的格局是修出來(lái)的。

23.溝通不僅僅是知識(shí)的傳遞，是一種能力。24.鬼谷子說(shuō)口乃心之門戶。25.相隨心生，口乃心之門戶。

26.他的笑聲，他的胸懷讓那些討價(jià)還價(jià)的人覺(jué)得特別卑微。（河南銷售冠軍的故事）

26.你不會(huì)電腦可以找秘書，不會(huì)外語(yǔ)可以找翻譯，不會(huì)管理可以找執(zhí)行經(jīng)理CEO，但是人的格局，人的胸懷，人的境界，這些東西是不可替代的。27.《易經(jīng)》里的渙卦。風(fēng)水為渙，煥然冰釋。

28.永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。29.永遠(yuǎn)不要做破場(chǎng)的事。

30.溝通要控制三個(gè)要素：場(chǎng)景，氣氛，情緒。

31.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人往哪一走，就猶如春風(fēng)解凍，堅(jiān)冰消融。32.《道德經(jīng)》中說(shuō)煥然若冰之將釋。

33.孔子認(rèn)為的孝順不僅僅是能養(yǎng)老，因?yàn)槿R皆能養(yǎng)老，不敬，何以別乎。34.孝不孝敬在人際溝通，主要體現(xiàn)在態(tài)度上。

35.被人問(wèn)到什么叫孝，孔子說(shuō)：色難。你改變不了你的面色，是你內(nèi)在的陰暗。

36.中國(guó)人的溝通訓(xùn)練，是從家里開始的。叫做：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

37.樹欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不待。

38.小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國(guó)。

39.一個(gè)人的心智模式要是不好的話，知識(shí)越多可能越反動(dòng)。一個(gè)人的心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤。

40.一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人智商很高，組織智商不一定高。因?yàn)槎际秦?fù)牽引，負(fù)思考，負(fù)見解，都是消極的注意力。

41.成功的秘訣是，兩個(gè)字，要變態(tài)（心態(tài)，狀態(tài)，態(tài)度）。42.世界上最偉大的力量，是改變的力量。

43.《易經(jīng)》里主要講簡(jiǎn)易，變易和不易。唯一不變的是變。只有大道是永恒的，無(wú)古今，無(wú)生死，太極之先，六級(jí)之下。

44.溝通的課，思考力的課，行動(dòng)力的課，都是從心開始的課，中國(guó)就是心國(guó)。

45.中國(guó)的老祖宗告訴我們，你我的良心就是上帝，你我的靈魂，心靈一旦覺(jué)悟了，就是宇宙的主宰。

46.領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有的心態(tài)：喜悅心，47.不是學(xué)習(xí)沒(méi)有用，而是因?yàn)槲覜](méi)用，因?yàn)槲覜](méi)用，所以我沒(méi)用。48.毛澤東說(shuō)精通的目的全在于應(yīng)用。

49.知識(shí)不一定是力量，使用知識(shí)才是力量。50.溝通是一種能力。

51.不要讓我這張臉破壞了家庭的風(fēng)水，團(tuán)隊(duì)的氣氛，企業(yè)的氛圍，永遠(yuǎn)不要做情緒和氣氛的污染者。相隨心生，口乃心治門戶。52.建立喜悅心的好處：（1）改變不良的注意力，建立正見。（2）改變不良的思維方式，建立正思維。（3）改變不良的表達(dá)方式，建立正語(yǔ)。（4）改變不良的行為方式，建立正精進(jìn)。（5）改變不良的信念，建立正念。53.稻盛和夫《活法》（他人生的六大精進(jìn)）。

54.能成大事的人，都是機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候，抓住機(jī)會(huì)，解決問(wèn)題，達(dá)成目標(biāo)。

55.失敗的人，當(dāng)機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候，要不視而不見，就算看到是個(gè)機(jī)會(huì)，他也是抓住問(wèn)題，放棄機(jī)會(huì)，最后喪失目標(biāo)。56.人生注意力就等于事實(shí)。

57.賽車教練說(shuō)，當(dāng)你的輪胎打滑的時(shí)候，一定將你的注意力集中在前進(jìn)的方向。58.好人，就是沒(méi)時(shí)間干壞事的人。

59.多花時(shí)間，成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間，去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時(shí)間去愛，少花時(shí)間去狠。

60.其實(shí)人生有多大出息，取決于你的時(shí)間管理。61.自古英雄出身低，英雄不問(wèn)出處。

62.矛盾的故事。

63.當(dāng)一個(gè)人法喜充滿，學(xué)樂(lè)融融的時(shí)候，才是成長(zhǎng)的開始。

64.當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候，必有和氣，有和氣必有愉色，有愉色才有婉容。65.亞心為惡，當(dāng)你的心態(tài)稍微不好就可能惡語(yǔ)傷人，就有可能有惡的想法。66.學(xué)樂(lè)。

67.教育孩子的故事。

68.三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹娰t思齊，見不賢自省也。69.沒(méi)人的時(shí)候，如琢如磨，非常喜悅，學(xué)樂(lè)充滿，有人的時(shí)候，如切如磋，群樂(lè)。70.同門為朋，同志為友。

71.學(xué)樂(lè)精神是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵。

72.馬拉多納說(shuō)：沒(méi)有這么多人干擾我，哪里有我做球星的價(jià)值。

73.當(dāng)一個(gè)人心態(tài)好的時(shí)候，他的思考是正面的，他的行為是精進(jìn)的，他的表達(dá)是正面的。74.不怕念起，就怕覺(jué)遲。75.黑豆，紅豆的故事。76.隨喜。

77.機(jī)場(chǎng)接機(jī)故事。78.講課燈管故事。

79.境由心造，世間本無(wú)事，庸人自擾人。80.臥鋪找鞋的故事。

81.君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。第二章節(jié)

1.《道德經(jīng)》天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。

2.印度梵文稱佛為布達(dá)拉，你到布達(dá)拉宮就是去佛宮，譯成中文就是普陀，你上普陀山就是到佛山，或者叫浮屠，簡(jiǎn)稱一個(gè)字叫佛。

3.什么叫佛？就是覺(jué)者，智者。通俗點(diǎn)說(shuō)就是覺(jué)悟了的人。4.信佛只有一個(gè)目的，為了追求解脫。

5.入黨只有一個(gè)目的，為了追求解放，所以叫解放軍。

6.有信仰的目的恰恰是為了破除迷信，解放思想，追求真理。7.思考力是萬(wàn)力之源。8.角色就是人格。

9.《易經(jīng)》與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)懼進(jìn)。10.放下，才能承擔(dān)。空才能有。

11.一個(gè)人面色的改變?nèi)Q與心態(tài)的改變。

12.孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)速度最快的學(xué)生：顏回。他的優(yōu)點(diǎn)：（1）不貳過(guò)。不犯重復(fù)的低級(jí)的可預(yù)見錯(cuò)誤，別人犯過(guò)的錯(cuò)誤不再犯。（2）不遷怒。

13.很多事情失敗的原因不是在行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。

14.毛澤東說(shuō)：調(diào)查就像十月懷胎，解決問(wèn)題就像一朝分娩。沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。15.群體是不做決策的，可以民主，但是一定要集中。

16.企業(yè)，發(fā)展最大的局限就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)，才能突破，才能騰飛。

17.心有多大，舞臺(tái)就有多大，思想有多遠(yuǎn)，才能走多遠(yuǎn)。18.很多人因?yàn)閮?yōu)秀，難以卓越。

19.《道德經(jīng)》博大又精深，小而無(wú)內(nèi)，又大而無(wú)外，海納百川，有容乃大。20.乾隆：不聾不瞎，不配當(dāng)家。

21.謀之以陰，故曰神，成之以陽(yáng)，故曰明。22.和紳貪污的故事。

23.用人所長(zhǎng)，必容人所短。24.電梯故事，屁大的事。

25.用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人，用人所短，天下無(wú)可用之人，用人所長(zhǎng)，必容人所短。26.沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

27.思考力一旦出現(xiàn)偏差，執(zhí)行力越強(qiáng)，犯的錯(cuò)誤就可能越大。28.母雞和豬的故事，雞蛋火腿腸。

29.《大學(xué)》自天子以至庶人，壹是皆以修身為本。30.《道德經(jīng)》修之以身，其德乃真。

31.一個(gè)修養(yǎng)不夠德人，給你一個(gè)項(xiàng)目，你會(huì)禍國(guó)殃民，給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到萬(wàn)劫不復(fù)。

32.和尚背小女孩過(guò)河的故事。

33.把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上。

34.貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是用來(lái)交換的。

35.言寡尤，行寡悔，祿在其中也。言之不文，行之不遠(yuǎn)。一句話興邦，一句話誤國(guó)。36.語(yǔ)言講話能力，是對(duì)心智的反應(yīng)。37.不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人。

38.溝通對(duì)象是多樣性，溝通的過(guò)程是互動(dòng)性，目的是雙重性。39.一個(gè)有道行的人，講話的時(shí)候，總是把時(shí)間和空間講到里面去。40.《易經(jīng)》主要講時(shí)間和空間的關(guān)系。41.什么叫宇宙？宇為空間，宙為時(shí)間。42.什么叫世界？世為時(shí)間，界為空間。

43.人生最大的局限，就是時(shí)間和空間的局限。

44.人要有敬畏之心。敬天命，敬大人，敬圣人之言。小人不知天命，狎大人，侮圣人之言。45.得其時(shí)，當(dāng)其位。

46.上香也是一種溝通，發(fā)心了。47.《道德經(jīng)》當(dāng)動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)止則止。48.巴菲特賺錢的秘訣：（1）賠本的買賣不能干（2）一定要干掙錢的買賣（3）一定要記住前兩個(gè)秘訣。

49.知所先后，則近道矣。

50.沒(méi)有目標(biāo)的人都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。51.不患無(wú)位，患何以立。

52.大音往往不止于眾耳，大道不止于里耳。53.領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。

54.領(lǐng)袖要有激勵(lì)能力，有指引能力，要去描繪遠(yuǎn)景，要去指引方向。

55.《孫子兵法》一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法，前有道，后有法，中間有天地人。

56.道者，令民于上同意者，可以與之生，可以與之死，而不畏危。

57.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，就是你率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不知道走到哪算一站，都有人跟你走。（長(zhǎng)征）58.師者傳道授業(yè)解惑也。

59.領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。60.領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。

61.《道德經(jīng)》勇于敢則殺，勇于不敢則活。勇敢可以殺敵，但是學(xué)會(huì)隱蔽才能保存自己。

好的戰(zhàn)士是既會(huì)沖鋒，又會(huì)隱蔽的。62.《莊子》為善不近名，為惡不近刑。

63.毛澤東講話都是一陰一陽(yáng)的，有《易經(jīng)》的思想。內(nèi)線戰(zhàn)中的外線戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)中的陣地戰(zhàn)。開大會(huì)時(shí)說(shuō)，同志們，一切反動(dòng)派都是紙老虎，他開干部會(huì)的時(shí)候又反著說(shuō)，一切反動(dòng)派都是真老虎。戰(zhàn)略上我們要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人，戰(zhàn)略上你要以一當(dāng)十，戰(zhàn)術(shù)上要以十當(dāng)一。

64.泰森的故事：出其不意，攻其不備。

65.毛澤東格局非常大，是個(gè)偉人，游泳的時(shí)候是仰泳，極目楚天舒。第三章節(jié)

1.能成大事，能干大事的人，很多都是演說(shuō)高手：列寧，拿破侖，丘吉爾（never give up），毛澤東。

2.鬼谷子教導(dǎo)說(shuō)，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)一定要做到四個(gè)字：將源兵魂。鐵打的營(yíng)盤，流水的兵。3.傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格，是由這支部隊(duì)組建時(shí)，首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支部隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在。

4.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，第一，生命取向要高。5.團(tuán)伙不等于團(tuán)隊(duì)。6.陳勝吳廣的故事。

7.松下把第一個(gè)目標(biāo)定在了250年。松下是為社會(huì)培養(yǎng)圣賢之人的地方。生產(chǎn)電器是我們順帶的結(jié)果。松下最好的產(chǎn)品是人。

8.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，第二，生命體驗(yàn)要深。

9.你問(wèn)佛怎么能成菩薩，怎么覺(jué)悟。他會(huì)告訴你兩個(gè)字，叫衣缽。衣缽傳人。衣代表你的信仰，你的身份。缽就是碗，你帶著一個(gè)要飯的心態(tài)去托缽，托的再好，你也頂多是個(gè)丐幫幫主。可是你帶著使命，帶著愛心去托，就能托成菩薩。9.托不了缽的人，是布不了道的。

10.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，第三，生命能量要強(qiáng)。11.精力就是權(quán)利。

12.天有三寶，三光為寶，叫日月星。地有三寶，三柔為寶，叫水火風(fēng)。人有三寶，三品為寶，叫精氣神。13.《心印經(jīng)》：上藥三品，神，精，氣也。14.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，要精滿氣足神旺。

15.看一個(gè)人的氣足不足，聽聽他說(shuō)話的聲音就知道了。16.看一個(gè)人的神旺不旺，看看他的眼神，看看他的目光。

17.什么叫團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，團(tuán)字就是一個(gè)口字加一個(gè)才字。隊(duì)字是一個(gè)人加一個(gè)耳字。一個(gè)有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話。18.董事長(zhǎng)招助理的故事。

19.別人身上的不足，可能就是你存在的價(jià)值。20.君子和而不同，小人同而不和。21.包容心。

22.太上下知有之，其次親而譽(yù)之，再次畏之，最次侮之。人家一旦怕你，就離罵你不遠(yuǎn)了。23.讓別人怕你，不如讓別人愛你。

24.同理心。懂得認(rèn)同別人，懂得站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。25.在人際溝通上少用，慎用“我覺(jué)得，我認(rèn)為”等字眼。26.多使用“您，你們，我們”這樣的字眼。

27.表達(dá)不同意見時(shí)，保留對(duì)方的立場(chǎng)。

28.在溝通上，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同，觀念不同而已。

29.毛澤東：越是敵人反對(duì)的，我們?cè)揭獡碜o(hù)，越是敵人擁護(hù)的，我們就越要反對(duì)。

30.毛澤東在蘇聯(lián)對(duì)留學(xué)生說(shuō)：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底，世界還是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在希望時(shí)期，就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。31.人要學(xué)會(huì)歸零。

32.團(tuán)隊(duì)建設(shè)最重要的就是同志加兄弟。33.溝通是有層次感的。

34.《道德經(jīng)》載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎，摶氣致柔，能無(wú)嬰兒乎，滌除玄覽，能無(wú)疵乎，愛國(guó)治民，能無(wú)為乎。

35.孔子說(shuō)要好德如好色。

36.企業(yè)不僅僅要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。

37.溝通的技巧：微笑，是的，那倒是，認(rèn)同，同意，你講得很有道理，一開始我也這么認(rèn)為。

38.認(rèn)同別人，更容易肯定自己。39.營(yíng)銷小錢打電話的故事。

40.企業(yè)最大的成本就是沒(méi)有訓(xùn)練好的員工。

41.實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)最大化，就是增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。42.能夠讓顧客連續(xù)認(rèn)同你，成交就開始了。43.貓怕老鼠的連續(xù)認(rèn)同故事。

44.中國(guó)古人寫書是豎著寫，讓你在閱讀的時(shí)候就不自覺(jué)地點(diǎn)頭認(rèn)同。45.一定要讓你地技巧跟上你的人格。品質(zhì)差的人，教得越多越反動(dòng)。46.以道御術(shù)。47.贊美心。

48.贊美是人際溝通的潤(rùn)滑劑。

49.你看待別人的想法，會(huì)影響他后面的行為。50.贊美會(huì)讓對(duì)方，把正確的事情再做下去。

51.最差的手勢(shì)就是“槍”這個(gè)手勢(shì)。一個(gè)手指頭指著別人，還有三個(gè)手指頭指著自己。52.最好的手勢(shì)就是“豎大拇指”。一個(gè)手指頭贊美別人，還有四個(gè)指頭贊美自己。53.朝聞道，夕可死矣。54.紫氣東來(lái)。第四章節(jié)

1.孝順的孝字加上文化的文字就念教育的教，不孝不教。2.比爾蓋茨：世界上最不能等的莫過(guò)于孝敬父母。3.君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本歟。4.孝道第一。

5.人人都會(huì)老，關(guān)愛老人，就是關(guān)愛我們自己的未來(lái)。6.幼吾幼，以及人之幼。

7.趕緊孝敬父母，百善孝為先。

8.老人的老字，下面是一把刀，把那把刀換成孩子的子，那個(gè)字就念孝。9.教育的教是孝順的孝字加文化的文字，不孝不教。10.知人者智，自知者明。

11.其實(shí)一個(gè)人孝不孝，主要在態(tài)度上。

12.一個(gè)有愛心的人，必生和氣。有和氣的人必生愉色。有愉色的人必生婉容。

13.相隨心生，相隨心改。14.行孝不能等。

15.把對(duì)父母的愛擴(kuò)大到兄弟姐妹，把對(duì)兄弟姐妹的愛擴(kuò)大到團(tuán)隊(duì)，再擴(kuò)大到企業(yè)，擴(kuò)大到國(guó)家，擴(kuò)大到天下。這叫修身治國(guó)平天下。16.要用心做事，用情做人。17.角色就是人格。

18.自古忠孝，出孝子，小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)。第五章節(jié)

1.清華大學(xué)的校訓(xùn)來(lái)源于《易經(jīng)》的一個(gè)符號(hào)。道字的前三筆。上面兩橫叫陰爻，下面那一橫叫陽(yáng)爻。

2.上面三個(gè)陰爻在一起為坤，下面三個(gè)陽(yáng)爻在一起為乾。3.天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物。

4.一個(gè)德國(guó)人叫萊布尼茨，數(shù)學(xué)家，看完《易經(jīng)》的卦相，研究完《道德經(jīng)》，把原來(lái)的手稿扔到紙簍里，然后注冊(cè)了二進(jìn)制。在給公爵的紀(jì)念品上，他用拉丁文寫下：從虛無(wú)創(chuàng)造萬(wàn)有，用一足夠了。

5.二進(jìn)制用在了電腦上，電腦又變成了互聯(lián)網(wǎng)，全世界一網(wǎng)打盡。

6.網(wǎng)絡(luò)的概念最早是老子提出來(lái)的。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。不出戶，就知天下。不窺牖，可以見天道。

7.德國(guó)的數(shù)學(xué)家萊布尼茨臨老時(shí)說(shuō)，二進(jìn)制不是自己發(fā)明的，中國(guó)的《易經(jīng)》，老子的《道德經(jīng)》中早就有。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。道為零，一為一。最后他說(shuō)，無(wú)極為自然，一為上帝。

8.《道德經(jīng)》道沖而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗，湛兮似或存，吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。9.天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

10.鬼谷子說(shuō)話也是一陰一陽(yáng)的：謀之于陰，故曰神。成之于陽(yáng)，故曰明。這兩句話放在一起豎著念的話，就是謀成，謀策一件大事，必和合于陰陽(yáng)，故曰神明。11.陰謀不可外泄，陽(yáng)謀不可內(nèi)藏。

12.有的人當(dāng)錢賺到一定的程度，官當(dāng)?shù)揭欢ǖ奈恢茫统鍪隆Ｄ鞘且驗(yàn)樗牡滦谐休d不了他這樣的財(cái)富地位和榮譽(yù)。13.《道德經(jīng)》重積德。

14.孔子也說(shuō)：德之不修，吾之憂也，君子憂道不憂貧。15.孔子：好德如好色。

16.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜，吾未見好德如好色者也。這個(gè)色不僅僅指男女之色。

17.《易經(jīng)》色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色。這個(gè)色包括一切物質(zhì)，當(dāng)然包括功名利祿。

18.孔子：不但要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。不但要追求物質(zhì)文明，還要追求精神文明。

19.喝水的故事。一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書。20.德高鬼神驚。

21.求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬(wàn)代名。

22.格物，致知，誠(chéng)意，正心，這叫內(nèi)圣，修身是本。齊家治國(guó)平天下這叫外王。23.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，不好好修身，修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德。24.修之以身，其德乃真。

25.少林寺的三教合一圖。佛教比喻成蓮花，儒家文化恰恰就是枝葉，道家文化就是藕，就

是根基就是果實(shí)。

26.儒門釋戶道相通，三教從來(lái)一祖風(fēng)。紅藕白藕青荷葉，三教本來(lái)是一家。學(xué)東西不要有局限性。殊途同歸。

27.懂得虛即靜篤，才能懂得自醒自悟自覺(jué)。從來(lái)沒(méi)有聚精過(guò)，你就不懂得什么叫會(huì)神。從來(lái)沒(méi)有虛極過(guò)，你也聽不懂莊子講的虛室生白。

28.弘一法師絕筆：悲欣交集。他欣慰的是他解脫了，他悲憫的是世人都被功名利祿所迷惑，最后都不追求解脫。

29.致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。30.你從來(lái)沒(méi)有虛極靜篤過(guò)，讀不懂《老子》，從來(lái)沒(méi)有“心齋坐忘”過(guò)，看不懂莊子，儒家的“慎獨(dú)”你不了解，讀不懂《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。31.三十而立，四十不惑，五十知天命。《易傳》是孔子五十歲之后才給《易經(jīng)》做的注解。32.一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話。33.一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話。34.一個(gè)生命取向低的人，講不出高遠(yuǎn)的話。

35.假設(shè)陽(yáng)爻等于a，陰爻等于b的話，a+b的立方，打開后，正好就是《易經(jīng)》的八卦。如果六次方的話，正好就是六十四卦。36.讀雜書完卷不如讀經(jīng)典一藏。

37.朱熹：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。38.魯迅：不讀《道德經(jīng)》，不懂人生真諦。

39.1988年，諾貝爾獲得者聚首巴黎時(shí)宣言：人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，從中國(guó)孔子那里尋找智慧。40.今天人們的心靈，空前的煩躁。

41.牛頓研究了一輩子的科學(xué)，后來(lái)改信神學(xué)。42.老子：民之難治，以其智多。

43.儒家叫自省，道家叫自知，佛叫觀自在。

44.要把電子眼裝到人的心里，懂得自省，自覺(jué)，自察，那才是究竟的管理。45.《老子》雖有甲兵，無(wú)所陳之。雖有舟輿，無(wú)所乘之。46.孔子學(xué)院在倫敦開業(yè)時(shí)，賈慶林親自去揭牌。47.一陰一陽(yáng)謂之道。

48.當(dāng)人在虛極靜篤的時(shí)候，大腦就呈現(xiàn)陰陽(yáng)狀態(tài)。49.心亡為忙。

50.陰陽(yáng)的符號(hào)加上自己的自字就是首。佛教說(shuō)，寸田尺宅可治生，一切福田不離方寸。都是指人的大腦。

51.中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦。

52.首字加一個(gè)走字旁，就是道字。道字本身就含有思考力，行動(dòng)力和表達(dá)力。53.一個(gè)人要想覺(jué)悟，要記住一個(gè)字“觀”。

54.懂陰陽(yáng)，才能看懂周文王這句話：道通天地有形外，石蘊(yùn)陰陽(yáng)無(wú)影中。到少林寺，要是沒(méi)看到這塊石頭就白去了。

55.周文王用這塊石頭找著了天地的中心，有了那塊石頭才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國(guó)。

56.達(dá)摩從函谷關(guān)進(jìn)來(lái)，然后到了登封，到了少林寺，一坐九年，最后得悟了，把禪宗傳到了全世界。

57.少林寺叫禪宗祖庭，大乘圣地。

58.到少林寺不僅僅是去看拳，而是去參禪，去問(wèn)禪，去學(xué)禪。

59.唐朝之所以有貞觀之治，是因?yàn)檎麄€(gè)唐朝的黃帝，把道德文化導(dǎo)入了大唐。連皇上的名字都是《道德經(jīng)》里的，叫唐太宗，唐玄宗。佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)也叫玄奘。60.玄之又玄，眾妙之門。61.孟子：哀大莫過(guò)于心死。

62.貧窮的貧字，上面是個(gè)分字，分分秒秒，下面是個(gè)貝字，當(dāng)錢講。窮字上面是個(gè)穴字頭，當(dāng)空間講。這兩個(gè)字其實(shí)就在告訴你，一個(gè)貧窮的人，不僅僅是指沒(méi)有錢的人，也是指沒(méi)有空間，沒(méi)有時(shí)間的人。63.生活本身就是財(cái)富。

64.掙錢只有一個(gè)目的，就是花。

65.錢少，是自家的。錢多了就是大家的，再多了，就一定是國(guó)家的，再多了，就是人民的，所有叫人民幣。

66.最傻的人，就是把錢存銀行的人。

67.銀行就是把不愛花錢的人，錢拿來(lái)，給愛花錢的人去花。

68.花錢三不眨眼：第一，在父母身上花錢，連眼睛都不要眨。第二，在鐵哥們面前花錢，連眼睛都不要眨。第三，在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要眨。69.最好的投資地方是脖子以上。70.知止而不殆，知足而富。

71.萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。72.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。73.出世真理，入世方法。

74.貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。75.領(lǐng)導(dǎo)力是獲得追隨者的能力。

76.人生的誤區(qū)，見著好友不交，見著名師不拜。77.一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話。

78.一個(gè)沒(méi)有使命感的人，講不出有責(zé)任的話。79.一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話。

80.一個(gè)人不要忙得連修心的時(shí)間都沒(méi)有，連認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間都沒(méi)有，連活著是為了什么的反省的時(shí)間都沒(méi)有。

81.凡是能干大事的人，都是能夠坐得住的人。（釋迦牟尼一坐幾個(gè)月，達(dá)摩一坐九年，毛澤東一閉關(guān)三個(gè)月）

82.毛澤東：精通的目的全在于應(yīng)用。83.最好的團(tuán)隊(duì)文化是做人的文化。84.一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，要具有利他心。

85.稻盛和夫《要規(guī)模還是要利潤(rùn)》京瓷公司，《活法》，托缽。

86.稻盛和夫，敬天愛人（企業(yè)文化）利他精神（企業(yè)精神）創(chuàng)造另一家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)。87.《雷鋒日記》人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到為人民服務(wù)當(dāng)中去。

88.在雷鋒身上，體現(xiàn)了老子說(shuō)的三寶。一曰慈，二曰簡(jiǎn)，三曰不敢為天下先。對(duì)別人慈悲，對(duì)自己簡(jiǎn)約。在自己身上舍不得花錢，但是往別人身上花錢，眼睛都不眨。89.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

90.人，一輩子，總要忠誠(chéng)一次，你才能干大事，才能成大事。91.莊子講知止而不殆，唯止能止眾止。

92.企業(yè)的企字是一個(gè)人字加止字。有一門學(xué)科叫《止學(xué)》。

93.義字的繁體字，上面是人民幣的羊角符號(hào)，下面是我字，這個(gè)字告訴我們，想賺大錢，得仁義仗義。

94.《易經(jīng)》利者義之合也。（宇宙法則）

95.《易經(jīng)》何以守位，曰人。何以聚人，曰財(cái)。96.《大學(xué)》財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。

97.牛根生：錢越花越多，股份越分企業(yè)越大。98.財(cái)散人聚，人聚錢來(lái)。

99.失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有義，失義而后有禮。夫禮者忠信之薄而亂之首也。

100.道德沒(méi)有了，就有仁義禮智信，仁義禮智信也沒(méi)有了，就剩下榮辱觀，八榮八恥。101.大道廢有仁義，智慧出有大偽，六親不和有孝慈，國(guó)家昏亂有忠臣。102.想賺錢，財(cái)布施。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，要法布施。想成佛，要有無(wú)畏布施。103.凡是能賺大錢的人，都是不怕花錢的人。

104.奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來(lái)具備的意志。105.圣人常無(wú)心，以百姓心為心。

106.心天之心，樂(lè)民之樂(lè)。宇宙即吾心，吾心即宇宙。107.商道，人道，天道。

108.一個(gè)人能夠明天道，了人道再開啟商道，你的人生才能帶來(lái)圓融。109.人的一生都是一個(gè)體道，悟道，最后得道的過(guò)程。

110.為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。