第一篇：翟鴻燊演講01

翟鴻燊演講01.txt生活是過出來的，不是想出來的。放得下的是曾經，放不下的是記憶。無論我在哪里，我離你都只有一轉身的距離。翟鴻燊：各位學友們，大家下午好！

一個人講話的聲音跟胸懷有關系，你們的角色管理、合作精神，我可以分享給各位，但是李云龍胸懷很難學，知識很難學，電腦一打開很多知識都是共享的，很多知識不需要學習，檢索就行，人的能力、胸懷、境界是修出來的。剛才主持人介紹我是國學大師，不敢當，最多是中國傳統文化的熱愛者、學習者、傳播者，來“學習型中國”有三個目的：第一個以學習的方式來辭舊迎新，《大學》說叫做新理。茍日新、日日新，有學歷，不等于有文化，因為學歷歸教育部門管，文化歸文化的部門管，不是一個部門。

第二件事，向大家做一個匯報和交流，剛才劉景斕做的那些事，起碼學三件事，叫《止學》，這本書，很多人沒有看過，老子講知止而不怠，做一件事情堅持做了八年，當你做事情堅持到一定時候，很多人就開始為你堅持，為止能止，企上面一個人字，下面一個止字，人一輩子主要是一次，主要忠誠一次，才會有大事起。劉景斕的堅持讓我感動，第三件事，營銷技巧，企業只有營銷才能獲得利潤。為了下一屆 “學習型中國”繼續辦下去做一件事——銷售，劉景斕絕對是一個銷售高手，別看他講什么，看他干了什么。他從上臺開始一邊教做演講，一邊調動，比如舉手膽經就打開了，頭腦膽經比較豐富，撓頭的地方就是膽經的地方。膽經做決策，看過《亮劍》的人知道，一到動員的時候，打仗的時候，領導一定要動員，手舉起來。

一舉手，容易做決定，一個人把中醫學懂了，學海外的神經理論就發現太簡單了，因為中國人最對經絡的。有一次在洗手間里，一個老外圍著我轉，我出來坐在那個地方還圍著我，他問：“你是不是電視里放的那個”，我說“是”，“我能不能請教一個問題”，我說：“請教什么問題”，他拿出一張報紙，問：“為什么模特比賽叫鳴金”，我告訴他東方為木主生發，南方為火主生長，西方為金主收斂，北方為水主收藏，所以收兵的時候鳴金。買東西從來不說買南北，因為水火不能買賣。申猴有雞，雞最好用水煮著吃才好，鴨屬于寒性，要烤。下午三點到五點，屬于申時，跟膀胱經有關系，這時候適合做銷售，從五點到七點，為酉時，跟腎經有關系。

東北有一個老總，怎么敬酒都不喝，他說腎功能有問題，我告訴他打開《道德經》第 55章看看，其中有一句話：“骨若筋肉而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也”。讓他練了三個小時，他說效果很好。讓老百姓吃飽肚子，腦子不想事，修命最好的層面叫做長生，一切眾生皆有如來德相，會像老子那樣講話，書生可以入死。人一輩子要解決終極關懷，在座很多企業家，如果不知道什么叫長生的文化，企業永遠不會基業常青。

在河南講課，第一天在松陽書院講儒家文化，我告訴大家孔子伸一個手指頭，釋迦牟尼捻花就笑一下，孔子不斷的提醒你如何做人，如何追求真理。這也是佛教誕生于印度，超過于華夏，揚名于四海，中國有《大學》，明明德自覺自悟，追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺，有一塊石頭，就有了中州，有了中州就有了中原，有了中原就有了中國。國學成為全球熱，成為美國的第一位，08年以后誰不會講中文就特別沒檔次了，08年是中文折磨英文的時候到了。這個中間郁悶的時候，拿手搓這兒，再郁悶的時候，拿手捶這兒，這個地方叫膻中穴是主高興和喜悅的，儒家的人一拱手，相當于鼓掌，也就相當于一次按摩，人有膽才有識。

中醫小用，是給你治病，再大就是給國家天下治病，扁鵲說:"老大治病，于未發，老二治病于微發，扁鵲說自己醫書最差，不行的時候找他了”。對自己的身體了解了，就有天下，領導人，不加強修養，不僅缺心，而且缺德，缺老德了，為什么？給你一個項目你會禍國殃民，給你一個團隊就進入深淵。修身齊家治國平天下，咱們上一堂養生課。到這個時間段，人的腎經越滿的人，志向越高，采訪幼兒園孩子，長大了以后說當主席，小學生說當省長，中學生說當市長，大學生說當局長，大學畢業后說當科長，到單位一報道，什么長也不想當了，直接當家長，跟內臟有關系，比如一腔熱血、魄力、膽識、意志、精神，人的魄力跟肺氣有關系，人的魄力是學不來的，但是可以修出來。

到底怎么學？人，其實是留不住的，就算是留住在企業，也留不住他的人，他早晚得走，如果這個事想不通的話，永遠做不到百年老字號。什么叫魄？什么叫魂？如何打造團隊魂魄，建設企業精神？這是《亮劍》演完了以后，成為世界五百強企業必看的教材，有時候一放《亮劍》看不懂，上次講《亮劍》，一個有素養的人不看《亮劍》，我說為什么不能看《亮劍》，他說信佛不能殺生，殺生有時候就是放生，殺日本侵略者就是給中國人放生。吃點植物，就是給動物放生，同樣適當的吃點動物，就是給植物放生，喝點酒就是給茶水放生。

信佛只有一個目的，就是追求解脫，入黨只有一個目的，追求解放，所以叫解放軍。有的人越信越束縛，就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺悟文化都在中國，《道德經》是一部讓人覺悟的經典。有一個市委書記聽了我的課跟我說，過去開黨會的時候，不敢講佛，聽了我講孔子文化，才知道先有釋迦牟尼，若干年才有了儒家，然后才有了佛教。我弘揚他們的智慧跟宗教沒有關系，這種覺悟文化在中國大陸，外國人聽，找翻譯，翻譯不過來，今天講的是《道德經》，我在這兒一晃，他就迷糊了，這么高級的學問，翻譯不過來，沒有鵜鶘灌頂這個詞。

從來沒有真正齋戒過，也讀不懂儒家文化，夫子之文章可得爾之，夫子之言性比天高，不可得爾，道可傳不可授，莊子說道在六君之下為生，在太極之上不為先，長為先不為老。形容的是孔子見到老子，老子講的大道像龍一樣，視而不見，聽而不得，中國文化有覺悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得，成為一個人很難得，不但要學，還要學，用有限的生命去追求無限的學識。老子也說，像學習一樣，要多讀書多聽課，為道損止又損，我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動不動，上午的王媽媽，在遼寧聽過我的課，講到第三天的時候，有一個佛教法師說一片光明，打坐的時候，氣脈就打開了。泰山講課七天時間，老總坐，手機關，老總境界分享出來的就不一樣了。

在時入世，不是活在世，時指時間，世是空間，就是時間和空間的關系。比如西直門立交橋，我到現在也不知道怎么從清華大學轉到北二環，所以收到一條短信，本 ****************要炸立交橋，一上去就迷糊了。一個人修養不夠，境界不夠，修之以養身。有沒有人花三天時間認識自己是誰，活著的意義，用一個字忙，什么叫忙？心亡為忙，哀大莫過于心死，不知道從哪里來到哪里去，多活幾天又怎么樣，三十而立，四十不惑，五十知天命。

前兩天到武漢，給我打電話去機場接我，第二天一揮手再見，看不見我，下了飛機又接我，我講完之后，到機場一揮手就不見了，有時候想想人生，一揮手是就沒了。如果沒有國學，科學技術將把人類帶向滅亡。有一天水土無所，奧運會想開，只有一個辦法必須交通管制。有一個數學家看了《道德經》、陰陽之后，把書稿扔了，網絡概念最早也是老子發明的，天網恢恢疏而不漏。中國人是最能覺悟的，什么叫佛，佛簡單的說就是學者智者，再通俗一點就是覺悟了的人，沒有一點迷信色彩，人覺悟了就叫佛，中國佛多。說點體育方面，中國人最發達的是大腦，然后是上半身，最不發達的是下半身，這是人類進化的結果，在體育比賽，凡是下半身的動作贏不過人家，一點不用生氣。很多事，老子說了，不學不該學的東西，都認為好事，畢竟是好事，發展體育運動，明明是為了增強全民體質，全民跑什么呀，人就不是跑的動物。大家了解一下靈魂，出去像這樣的片段看不懂，就看不懂《亮劍》，這些文化是西方人沒有的。我挺欣賞你，我學外語是為了教外國人學中文，我一個助教，一見到老外就說對不起，我英文不好。我說溝通有三種方式，平視、仰視、俯視，至少見到老外的時候，不用俯視吧，第二天見到老外第一句話就問你會中文嗎？奧運會的開始，應該是中文折磨英文的時候，把所有的報幕員都改成中文方式，預備開始。

1988年法國巴黎獲得諾貝爾獎獲之后，第二天便發了一個言，人類到了二十一世紀要好好生存下去的話，必須回歸到2500前，跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國化，中國智慧全球化，老子從來不是老子的，孔子弟子3000多人，研究生72人，有人問如何才能入道？第一個以易入道，《黃帝內經》一定要看，《止學》《鬼谷子》，鬼谷子的書在歐洲風靡，一個叫孫臏、龐涓，鬼谷子教學生叫捭闔第一，一個人一旦把溝通練會了，演說練會了，就能縱橫捭闔，無中生有。成不了大事，最大的原因，就是腦袋太笨，最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。

最愚蠢的人，用盡他的聰明才智，努力犯錯誤。一個思考一旦出現偏差，行動犯的錯誤越大。雞要和豬合作生產火腿腸，最后雙方還到公證處去公證了，結果是雞下蛋就可以，而豬要獻出生命。有人豬腦袋也要跟人合作，領導人腦袋不好使，修養不夠，不但缺心，而且缺德，缺老德，缺八輩子德。鬼谷子說：“謀之于陰、故曰神；成之于陽，故曰明”鬼谷子訓練執行力、情商，所以搞拓展訓練，拓展訓練中國人發明的，現在拓展訓練拴繩子，過去不用拴繩子，團隊最重要的是什么？團是一個口字里面一個才字，隊耳字旁是個人，就是“一個口才的人，對一群有耳朵的人說話”。

打開黨史看看，一個政黨制定政策都是在一次次會議溝通上聚會上形成的。************************主席說：“可以把我軍有生力量的建設用在前線的俘虜兵上”，人才不一定有口才，但是有口才的人，一定是個人才。槍打出頭鳥，高考的時候從第一名錄取還是最后一名錄取，沉默是金，該你說話就說話，不該說話的說的時候是失言。

下面坐了很多文化公司，最應該學習的劉景斕營銷，只有營銷才是利潤，其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課，講完到市里玩，劉景斕說買一點茶給我，八百多塊錢一斤，太貴了，售貨員最低價位是三百，如何才能買到三百元的茶，問題就是答案，銷售不是賣，是幫助顧客買。銷售都是感性做決定，然后理性支持感性，人舉手膽經就出來了，膽經就是決策。掙錢只有一個目的，就是花，錢少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，所以叫人民幣。

老說沒有時間空間的人，這些人最貧窮的人，最傻的人就知道把錢存在銀行，銀行是把不愛花錢的人，錢拿來，給愛花錢的人去花。有一個老總成立了花錢三不眨眼俱樂部：“我發誓從今天起，我要做到花錢三不眨眼，第一不眨眼，在父母身上花錢，連眼睛都不要眨，第二不眨眼，給鐵哥們花錢，連眼睛都不要眨，第三不眨眼，在學習成長上投資，連眼睛都不要眨”，能做到的說YES，錢越花越多。懂中國文化。回去看看《道德經》，千萬不能看譯文，最好的教育訓練在山山水水之間。天與道，無不論無根之草，莊子、老子都不是通俗歌曲，在座各位好好補《道德經》，開篇就都解釋清楚了。沒有光明拿什么照見，一個人從哪里開始，第一要學醫，中醫不是中醫學的，應該是中國人都了解。皇帝知道何珅貪污，但是去何珅家看的時候，看到房子外面一個小房間，把財放在院子外面，皇帝說是為國民經濟做貢獻，中國落后是因為閉關鎖國，只要不拿國外東西就行，就可以掌控了，另外皇帝發現何珅這個人，放在自己身邊太好用，他不好說的話，全說了，他不好干的事，都干了，何珅的管家說和珅二十四小時腦子里只有兩個字皇上。我坐三輪時聽聽蹬三輪的人講了一路野史，說何紳眼神就發綠光，何紳太懂事了，皇上放個屁他臉都紅，他臉一紅別人以為是他放的。

愛才和懷孕是一樣的，只有有了，早晚會被看出來。有人懷才不遇，是因為懷得不夠大。老子說什么是道？用一個詞，天底下所有的關系，都是母親和孩子的關系，所有的關系都是家庭的關系，把黃河比喻成母親，把祖國比喻成母親，一個不孝敬父母的人，怎么會愛國，一個不愛母親的人，怎么會愛河山，怎么會愛德好道呢？以德入道，道德經就是德道經，孔子兩次說，好德如好色，注意聽，好色沒有錯，在座的各個好色，追求功名利祿，沒有錯，求民求萬代民，不好色人不成功，好色如好德。這個色不是男女之間，色即是空，空即是色，中國人很偉大，那個時候呼喚你，時間像流水一樣流走，人只追求功名利祿，不追求道德。好德如好色，自強不息要好色，但是厚德載物。真的想覺悟圓滿一生，咱們回來再聚會，祝各位這兩天玩得愉快學得愉快。

第二篇：翟鴻燊最新演講

過去我講國學課上每次都有這么一個環節學員提問我答。后來就把這個環節取消了，因為這個愚蠢的問題回答再好也是愚蠢的答案。

比如一個2千多人大課堂一個人站起來問我一個問題，如何打造狼性團隊，我在心里琢磨了半天，你得犯多大錯誤才能輪回成畜生。我在遼寧剛剛講話，他們的領導也領我參加的一個寺廟，包括一些佛教的圣地，跟佛教法師聊天會告訴你一句話，人生難得，成為一個人多不容易。所以，學過佛的人第一句化人生難得等，為人乃萬物之靈，剛才夏華也講到道德經，勞子說道大，天大，地大，仁義大，人是四大之一，成為一個人多不容易，我建議你們跟旁邊的學生也好握個手跟他說句話別瞎扯淡好好學習。

你為什么猶豫？你對人的本性開始產生懷疑，人有哪些本性呢？我是人，側隱之心，人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之，誠信之心人皆有之。這是論語里面的原文，當我講這句話的時候你對人產生懷疑的時候，你有人的外形正在喪失人的本心本性。所以孟子說過一句話“學問之道無他，求其放心而已矣”，孟子講你的雞和狗丟了都知道往回找，我們在草原上羊走了可以找回來，但是人心丟了怎么找，什么叫放心呢，放牧你的心靈。我從走進房間，我從東華老師講幸福，聽兩位女企業家將她們的經營理念，并不是說你的卡上有多少錢，在于這輩子到底關愛了多少人，同意嗎。

所以，你干多少事掙多少錢都不是目的，而是工具，目的是讓你快樂。側隱之心忍也，羞惡之心亦也，恭敬之心理也，是非之心止也，誠實之心志也（此段需校對）。所以，小的財富成就是你努力來的，大的富報一定是你修來的，時間太短我把里面給大家分享一下。講一句話側隱之心人也，儒家叫側隱之心，通俗一點叫愛心。所以，所有的科學都追求一個字叫真，所有的教育都離不開一個字都在追求一個字叫善，包括宗教。但是，所有的藝術都追求一個字叫美，所有的一切都離不開一個字叫愛。側隱之心人也，下一句話一起講羞惡之心亦也，如果你掙的錢是在傷害別人的基礎上，掙不掙也無所謂了，什么地溝油。第三是恭敬之心理也，所以今天天壇地壇已經有好多人在敬地，現在很多大的省會現在搞祭祖活動，有山西來的企業家，在就餐的時候有一個企業家給我講一個故事，他家里開礦把孩子都送到國外去了，看完女兒看兒子知道兒子喜歡吃餃子，現包的餃子送過去了，去的早一點，把門敲開以后發現兒子頭都沒有出來爸媽你把餃子放在門口就行了，屋里面是我們私人領域不能進來。他回來說馬克思說的是對的，資本主義一定滅亡，社會主義一定順利。

所以，他回來給我講，學國學不能保守，我們把古代社會現代化，西方社會化，第二不能服不，仁義禮智信，一個人一旦把儒家的無常喪失掉就不正常。今天不是經濟危機，也不是經濟危機，而是人心的危機。

我們今天打開電視看一看，天不行地不寧，全世界的人都生活在水生火熱之中。所以，你們注意看新聞，參考新聞前天的新聞有關媒體采訪霍金說了一句話，人現在這種貪婪的基因和侵略的基因再不改變人類根本沒有未來，人的愚昧往往由于格局太小，境界太低，玉樹地震的時候，既然是人類我們就應該救助，既然是同類打打殺殺干什么呢。無不知其名自為道，其實天地萬物包括我們的人類都是從一個母體生發出來，我們本是同根生，相煎何太急，所以有了羞惡的人才能說出來四海之內皆兄弟。有了修為的人我們跟這個麥克，跟這個花，包括這個屋里所有的人我們都是同體，都是從一個母體生發出來的。人類從正常逐漸走向覺

悟，最后知道生命的本質，宇宙的真相，我們以神為道，四海兄弟，我們同一個世界，同一個夢想把地球當成一個家人類才有未來，同意嗎。

所以，第四句話是非之心止也，我到遼寧講課他們領導帶我去看了幾個怪坡，上坡的時候很容易就上去，我們今天很多人離經叛道，所以大聲跟我講幾句話，人一輩子要讀幾本圣經，否則一輩子不正經。三天不讀經，面目猙獰，所以文化一定是先修身再治事，先內省再外亡。先修身為本，再去齊家治國平天下，你修到什么份上再干到什么份上，今天修身的人越來越少。

誠實之心信也，我到世博演講，每次去的翻開第一頁就是講那個故事，上海市政工程管理局接到一封從英國速遞過來的快件，打開一看咱們的領導感動了，原文是這樣說的，我們100年之前為你們上海設一座橋，按照我們的設計標準就是重點部位如今需在維護，一看100年前的圖紙人家保存的完好無損，可是這個公司的設計者早已經作古了，而這個公司的領導換了一茬又一茬這個公司搬了好幾次家，但是人家沒有忘為100年的客戶做一個提醒和服務，同志們這就叫責任和誠信。

我們的文化不是讓你不求公，不求名利，求功要求百世功，求利要求千世利，求名要求萬代。道德經專門有修身的一章，第一句話就是善見者不拔，善報者不托，奮斗一輩子，后民子孫后代歌頌你還是留的都是罵名呢。我這次到俄羅斯講課，我們講科學發展觀，科學發展觀的核心是以人為本，發展的事講了很的，科學發展管基本是全面協調可持續，這一發大水很多地方都路線了，下一場雪就可以把人壓塌了，上海某一個大樓還沒住人就出問題。我到某個城市演講，這個地方能建高爾夫球場嗎，我說這是水道，他說不會發水，但是后來還是發水了。

一個人修為不夠，你干的事幾天都不是事了，那是事嗎。所以儒家的五常跟我們的身體，跟五形和五音有什么關系，我跟你們分享一下，用到你們的家庭建設、團隊建設上。

溫家寶總理在法國巴黎做了一個演講，演講的題目是尊重不同文明，構建和諧世界，從三個方面做了主題演講，第一個就是叫禮之用和為貴，第二是和時生物，第三個演講題目是君子何而不同，小人同而不何，為什么禮之用和為貴。

（播放VCR）跟各位分享一下，外國的社團院校找我講課非常多，我為什么不去，他們請的翻譯實在翻譯不了。比如一個老外機構讓我去給講西游記，我去一看沒有辦法講，這么好一本書他們給翻譯成一個和尚和三個動物往西的故事。老外看不懂有情可原，但是自己人看不懂就不行了。我去講課的時候來接我，我剛下飛機說你能不能找一個古琴曲，他說沒有我打開收音機，結果他一打開里面傳出一段話，說唐僧師徒四人歷經千辛萬苦，到了雷音寺去跟佛祖說我們是取經的，然后跟佛祖說，我們是來取經的，佛祖說你們帶U盤了嗎？唐僧說沒帶，他說移動硬盤帶了嗎，他說沒帶，那你PC，手機帶了沒有，最后佛祖說你留個Q號吧我傳給你。

所以有人問我這樣一句話，取經的路10萬8千里，孫悟空一個跟頭1萬8千里費那么勁干什么，西游記講的就是一個心靈覺悟，所以一面菩薩，一面妖精，一面是佛一面就是魔，在走向覺悟的過程中要索一馬，先要有一個馬要騎一騎，然后收的第一個弟子一定是個猴子，所以法號叫悟空，第二個就叫悟能。什么土最干凈呢？沙土最干凈，所以第三個徒弟叫沙悟凈。

所以看懂西游記的人那是一個魂魄合一，無形俱全，三元歸一，在講一個人內圣外王，心靈成長的，在講一部絕佳的修身教材。所以，一個不懂天干地支，一個沒有讀過中醫，沒有看過易經的人只能妄讀西游，孫悟空是一個走向覺悟的心靈，到時候閻王見了，十八層地獄都得退讓，還給你當員工，你修到這個份上沒有。孫悟空帶上的佛帽他拜的第一個師傅是菩提老祖，所以他追求心靈成長，菩提就是佛與覺悟的意思，這個人就是道人。說有一天菩提祖師登臺講座說一會道，講一下禪，說三家配合，就是儒佛道，只是用他們不同的方法不斷的教你怎么做人，不斷提醒你如果追求真理。

所以，一路上都是孫悟空在點撥唐僧，他師弟問師兄什么時候到雷音寺呢？孫悟空說如果你們想到的話就是十來天就能到，我要到的話我一天去幾個來回都行，但是唐僧要是去的話就得從小走到老，從老走到小也走不到，所以唐僧就傻了我怎么才能到呢，孫悟空說只要你志城回首處就是靈山，此岸就在彼岸上。什么叫靈山，就是心靈的靈。西游記可以看到，在英國大不列顛博物館里面中國就占了幾個，我到昆明什么是金馬，什么是雞碧，金碧輝煌文化就是興盛合一的文化，一個城市的淡水就像一人的腎一樣，腎為人之本，腎完了你的人就完了。所以你要好好修身懂這些文化，還會把破壞江山當事業干嗎。紅樓夢也是一樣的，紅樓夢因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。這里都是求神的方法，你要真懂得紅樓夢的人，你是一個佛學一官，佛光普照，道氣充滿，紅樓夢一個菜都是佛學的話。這本書大家都看過《三國演義》，為什么要供關公就是學他的能力，那些掙大錢的人都仁義仗義的人。朋友的朋字就是兩串錢串在一起。大學里面說的多好，財散民聚，財聚民散，打土豪分天地人家才跟你混。

這個義字怎么寫？大家寫出來，上面是人民幣的洋角號，下面是一個我字。篡書寫的更明白，下面直接是美元，你仁義仗義就是財神爺。員工不僅僅是一個武將，他熟讀春秋，中方在五行上對著甲乙木，所以我們說買東西，賣東西沒有人說買南北賣南北，大家同意嗎。今天人還有這個格局，中國、美國、西方、東方，有一天只有東西文化合璧了，仁義文化合一了，人類才有真正的和諧快樂幸福。所以，我們只有義沒有人就容易成黑社會，土匪強盜。三字經里面有一個曰仁義，仁義禮智信就是五常，五常紊亂了，人就紊亂了。為什么仁義之師才能成為威武之師，因為人為木，你們都是搞養生的專家，木對應這肝為木。義在五臟中對應著肺，而肺對著魄，只有仁義之師才能成功。

如何打造團隊魂魄成功，整天大家談人，人是留不住的，他早晚都得走。說句不好聽你對生命的真相琢磨不透留這個留那個永遠留不住，如果這個事想不明白連百年老字號都做不到。在法國巴黎溫家寶總理有一個演講，在奧運上也出來一句話，叫禮之用和為貴，這個回去可以參悟一下，儒家的五常是什么，仁義禮智信。這句話失道而后德國，失德而后仁，失仁而后一，失一而后禮，夫禮者忠信之薄，而亂之首。前職智者，道之華，而愚之始。我在強調一遍，學國學是不能有區限的。

這段話理解一下，儒之五常，分之為五事；化之為五音，屬之為五行，干之為五臟，感之為五情，散之為五色，配之為五味，物之為五金，族之為五靈，副之為五越，仰之為五性。

運帝王之籌策，代天地之權衡，則仲尼其人也，五常之道一也。毛澤東把儒家的無常搞明白了寫出來三大紀律，六項注意到八項注意。有了這首歌之后我們的軍隊才有了本質的區別。很多人經常問我，怎么搞團隊文化，給我講一句話最使用的團隊文化，就是為人處事的文化。有一個老總給我拿一本這么厚的手冊，說我們一共三本，我說誰給你們整的呢這么厚，他說我們找文化公司弄的，結果找來他們的領導沒有幾個人記得。所以企業文化不是真幾個標語貼墻上，不是設計幾個手冊，什么是最好的團隊文化，能夠落地變成口頭禪，變成行為養成，變成行為處事那才是最好的團隊文化。

三大紀律八大注意大家應該都聽過，但是你琢磨過他的五常，五音五律嗎。一邊聽你感受一下，他跟五音的關系是什么？你聽著特別簡單，所以鬼谷子是中國第一教授的校長，口乃心之門戶，所以論語里面開篇也是，人不知而不慍，不亦君子乎？我上來一看咱們這篇論壇你們的女同志你們的法相還是非常好的。一個人象隨心生，眼睛是心靈的窗口，我曾經講過一句話人際溝通最忌諱就是一臉死相，你缺少愛，有深愛的人才有愉色，有愉色才有婉容。所以，你也想象你這張臉一進家庭幸福指數被降低了，往企業一走企業的幸福指數也被降低了，你就是幸福的污染源。

這些我就不詳細講了，我以前碟子里面都講。我在世界各地都走過，你跟真正成功的企業家聊，都覺得他們很仁厚，有一次到部隊里面去講課，那天都是高級干部我以為很難講。發現官越大秩序越好，你問聲好反映特大，你到部隊講話會能享受到什么叫雷鳴般的掌聲。回到提問的時候，說有問題跟你探討一下，跟你請教一下，上課斜著眼睛看你的人，提問的時候就想把你干掉。后來為什么有些問題沒法問，一個30歲的人聽課的時候斜著看，提問的時候拿著話筒提問一些跟演講不相關的提問，提問的問題夠沒有意思，說文懷沙說自己是百歲，其實只有97、98。我說連戰到北京來的時候就點名要文老的字，文房四寶，因景因情因人，所有人都叫好，百歲的老人站在臺上講話侃侃而談，后來又說文老好色，你到那個歲數什么都不是了，就你這種心態能活那么多歲數嗎。來答聲跟我說句話，人都是被氣死，都是被自己氣死的，同意嗎。

學員：同意。

翟鴻燊：拍拍你身邊的同學告訴他別在生氣，一個人正氣內存邪氣就不進入。所以，我們要構建風清正氣的環境，要樹清風立正氣，一個人充滿愛的時候才能有生氣。現在買賣根本就不公平，所以我在5年前清華大學講課的時候，我提到華爾街金融危機他們說我到危言聳聽，明顯人就可以看到一般等價物的特殊商品，是用來交換的。今天我們的貨幣金融早已經偏離他的本質，房地產一定會出現問題，安德廣廈千萬間房子是讓人住的。借的東西要還這一點非常不容易，經常有人給我說翟教授你這部書能不能拿過去看，但是借給他就別往回要了。我今天發現得罪他最好的方法就是把錢借給他在往回要。你聽著這個事很簡單，這是真正的傳統文化，就是為人處事的文化，挺長就不放了。我從后面找一段再聽聽。（播放VCR）

師襄子是誰呢？就是孔子的琴師，有一天他說能寫出這樣的曲子只有周文王，所以師襄子非常震驚，你修到這個份上我干脆跟你學。一個人不懂禮樂很難去組建最好的團隊文化，領導人有十大修煉，琴、棋、書、畫、劍、吃、醫、茶、酒、花，所以孝莊養花能夠跟花溝

通自然愛江山，人在草木中這個字念茶。我們人身體上所有的癥狀在大自然中都能夠找之相對抗，我這次到一個城市跟一個領導好好泡了一個茶，他跟我說我要這樣理解茶的話，我會更加熱愛江山。茶是對應五行，茶為木，燒水一定要用鐵壺，陳年老茶一定要用陳年的水壺。紫砂為土，陳年的老茶要用陳年的紫砂，茶生在土里，長在木里，死在壺里，就像人一樣最后活在人的心里。

我到內蒙講話講了一個多小時，我跟他們互動起來，鄂爾多斯的崛起絕對不僅僅是資源問題。我看到鄂爾多斯人他的那種誠信，另外他有魂魄文化，有幾個牧民承諾要守令就守了800年，讓那幾盞燈都沒有滅過，而且是義務的，這種魂魄的文化是非常重要的。另外，跟他們一接觸，他們這個民族的開朗，這種個性不可能不成事，他們敬我酒為什么喝，因為人家是載歌載舞，有的人敬我酒為什么不喝，跟喝毒藥似的喝什么啊。酒外面是陰里面是陽的，人心為火，懂酒的人就知道，一旦心態不好喝啤酒，喝悶酒的人，酒就傷害你。所以，你們這里很多學佛的，修道的，你真正打坐如果方法對超過三個小時以上，你見到肉自然就煩，喝茶的時候可以把人的胃雷穴打開。

朋友來的時候要飲點酒，煙出文章酒出詩，第一你飲酒的心態，第二飲酒的方法，第三你對酒的理解，不是酒的問題是你的酒商太低。所以，五音也是對應這五音，毛澤東講一句話很難聽的懂，他說不吃辣子怎么干革命呢？因為毛澤東在那個階段經常討論問題，經常說話，人在說話的時候就消耗肺氣，所以煙出文章酒出詩，像毛澤東，鄧小平，斯大林人家拿個煙斗是對的，人在大量思考的問題消耗肝木。回去提醒你們男朋友，老公，有的人在洗手間里抽煙，多嚴肅的事你在廁所里刁根煙干什么。

所以，你連一幅山水畫都看不懂如何愛降水，忙一輩子連個字都不會寫，其實你在帳號里存了多少錢誰能記住，一輩子連點精神財富都沒有留下。所以，我給過一個老總一張音樂會的票，兩個多小時出來以后臉紅到脖子，我一句沒有聽懂但是我很尊敬他。就怕命名修養很差還不得提高，他說我富而不貴，以我這種基業能富三代，基業常青嗎。我就敢說咱們這屋里的人有的連五音是什么都不知道。《三大紀律八大注意》，由毛主席在紅軍草創時期創作的，是屬于最高級的團隊文化就是精神文化。你可以看一下這張，這是毛澤東的手稿，你們在座都是企業老總，我不知道你們花沒花過這樣的精力去建設過你的企業文化，圈來圈去改來又改，所以一個人連五音是什么都不知道，怎么去平衡呢？

科學發展觀的基本要求叫全面協調可持續，到寺院里面有四大護法第一個就是調，你一個音律都不懂的人怎么調呢。這個班快結束了，我們7到13號搞了一個企業家書法和修行的班，這里面來了幾個清華大學總裁班的人，說我今天來聽你的課。他們過去是學員，這些老總事業干的都不錯，資產都上億了，但是發現一寫字的時候就漏氣了，但是幾天之后他們都不一樣了，在寫出的字就可以跟人交流了。在跟領導一打電話，說我們這搞個筆會人家有感興趣，你送個玉那叫行賄，但是在玉上刻個字那叫文化交流。

所以，感覺他們問到這個同學正好也在這里面，現在成了這個事的組織者，她是清華大學的女企業家，她自己是干移民的。穿黑衣服的就是她，有一天她跟我說我把身體移到國外去，心靈家園在哪呢。我覺得有這種追求的人還有救，參加書畫班兩天以后就靜下來，到第二天就能寫詩了，大家都知道寧靜致遠。你自己是不是太浮躁，我們都知道寧靜才能志遠，你從來沒有干凈干的事能經的住時間經驗嗎，達摩一靜9年把佛教發揚廣大。可是我問過很

多人，每次我講課都強調這個事，你這輩子拿出7天的時間，有沒有拿出一點時間來認識自己，沒有。我說為什么，所以心亡為亡，孟子講過哀大莫過于心死。

貧窮的人不僅僅是指沒有錢的人，沒有自己的時間和空間的人都是貧窮的人。說實話老說沒有自己時間的人，你還沒脫貧。財務自由是為了身體自由，身體自由是為了心靈自由，而不是一輩子被錢累死，成為功名利祿的傀儡，你連認識自己的時間都沒有，休息的時間都沒有，忙一輩子忙什么，人生沒有那么復雜，你更有精力讓更多人幸福快樂的活著活明白了你就功德無量。一個人你自覺了才能覺察，自省自覺自重有能力再去觀察世界上一切聲音，但是很多人不給自己時間，這是曾經在BP公司做過行政總監也是一個女企業家，大家都知道BP公司一直排到世界500強的前幾位，在這樣一個公司里做到行政總監挺不容易。今年30出頭，他外語非常好跟外國人對話一點也不成問題，但是這么一個非常有才華的人人家品完了普洱茶之后寫了一個茶賦，這么一個浮躁的人，5天之后人就情景下來了，到第六天腿也能盤上了。剛上課的時候讓她盤頭盤不上，七天以后就非常情景的一張臉，可是剛上課的時候，他們同學在一起吃飯的時候，你看他是這樣的人，多嚇人啊。所以，我說你根基這么好，而且中文系研究生畢業，你事業做的這么好，好好修就是菩薩，不好好修就是妖精。他說我還是想好好學，更重要的是7天結束之后，從來沒有寫過書法的他，寫一個字那些練過多少年的書法家都很震憾，以為是練了幾十年的書法家才能那么老練。從來沒有畫過一畫的人也畫起來了，寫意，寫生都可以了，通過這個修為回去看公司那點事非常簡單。在東方紅1949有這樣一段視頻，毛澤東得到王羲之的蘭亭序一個摹本，從那里借了半個月，這半個月什么都不干就鉆研這個字，半個月之后他的字有一個非常大的改善。有人經常給我講我太忙，我就不相信你還能比毛主席忙，說放不下，有一天你放得下也得放下，放不下也得放下。人生最大的愚昧就是認為什么事沒你就行，有一天你會發現沒你的時候什么都行，一個懂得主動放下的人你有未來，團隊也有未來，老是被動放下的人你沒有未來了，團隊也沒有未來。

因為我凈給總裁班，MBA班的總裁講課，發現有的老總奮斗一輩子，50多歲說沒就沒了，英年早逝。他辛辛苦苦奮斗一輩子的事，他沒了三年兩載也就沒了，什么是領導就是領袖和導師，什么是領導者的價值就是把追隨者在培養成領導者。你自己都沒有修養，你都是無名跟著你的人哪有未來呢？所以，知識性的東西可以檢索，今天互聯網時代，但是人的格局，人的修養是你檢索不來的。所以，今天我們學了很多，但是修的很少。所以，領導人有十大修煉，現在這樣的課程為什么越來越受歡迎，大家越來越發現這種修身的東西對自己多么重要。有的人忙一輩子連幅字都看不懂就麻煩了。

另外人在山山水水的接觸，我就不講了。你看偉人的這種修為，剛才我這么一講五常山有圖，你發現這樣的人一定是山山水水，你們還能比他忙嗎。所以，有了這樣的修為你才真正知道什么是上善若水。我到西安講課他們領我去參觀八路軍總部，這是一幅陰陽魚，周恩來住在那個位置，毛澤東住在那個位置，朱德住在最里面那個位置，所以東北是一個開門，三大戰役從那打響，北京是個修門，天津必須打下來，北京才能和平解放，一切都在掌控之中。所以，對手在那浮躁的時候，毛澤東在那禪對。所以，在一個不到10平方米的小屋里指揮了三大戰役，解放了全中國。所以，你太浮躁，所以實事求是，這樣的文化得好好了解。

這里面有大連來的人，大連一個房地產的老總，也是一個女同志說你給我們看看房產。結果開車拉到他的工地上，我說工地質量的事就不管，你拉到這看不出你的氣場怎么樣。結果拉到對面的山上，你就能看到那個地方的氣場完全不一樣，天然形成一對陰陽合抱，后面有兩座山，一座金山，一座銀山，但是所有的售樓書上強調質量，說我們不是賣房子是賣居住質量。所以，能夠在這樣的房子里面住下來之后，祖宗八代都感謝你，重新整理一下就變成中擁.藍天下，座金.銀山，擁抱大海。所以，房子提前開盤，兩個多禮拜就銷售幾個億。我講這個提醒各位一件事，人要想成就大事一定要壯游天下。東岳泰山、西岳華山，南北兩岳為衡山，中岳嵩山，為什么武則天登完嵩山命運開始改變，但是有的女同志也給我打過電話，我們出去旅游想約你出行。她說我們一日七游，我說不去了，我知道他們干什么，上車就睡覺，下車就撒尿，回來一問什么都不知道。所以，登泰山不能坐索道下去，我建議你一定要說去。上次我去某城市帶著幾個紫砂壺大師，雕刻大師我們一起登泰山，他們分享出來那些內容我們都很吃驚。因為那天我們幾撥人，有的坐索道那塊上去，有的人登樓梯上去的，登到最頂峰只有十幾個人，只要人到了一定的高度該相會的人才能在這相會。

另外過去我以為把銀行的帳號存錢那叫積累財富，現在我發現其實大自然，我們自己的時間和空間，這些山山水水，這些美好的空氣都是財富，快樂、幸福的生活，本身就是財富，同意嗎？

學員：同意。

翟鴻燊：所以，生活本身就是財富，你好好修為不會影響你賺錢。給你們留個作業，咱們下課回去把《三大紀律八大注意》跟五音五常好好了解一下。儒家的五常仁義禮智信，五常跟五行，五臟的關系，五常正常了才是你學習的開始。學習兩邊是八卦，學習已經的人那念爻，最好的是向外學，向內學才能大力。所以，覺悟的覺都是這樣的，這個地方叫印堂，印堂里面叫洞房，洞房就是陰陽交合的地方。在往里面松為木，松為木，果里面有盒，盒里面有人。只有對你關照的時候，才能對你生命的本質有一個真正的了解。

所以，現在的修身圖已經很多人不看了，里面金木水火土對應著五臟。所以，為什么孟子說天下之本在國，國之本在家，家之本在身，一人之深具有天下之信，人之心既有宇宙之象，身體就是縮小的家，國就是放大的家。所以，用一人之身追求天地之象，用一人之心追求宇宙真理，這是我們經典文化里最精華的部分。

今天由于時間的關系，沒有辦法已經到吃飯的點了，還這么認真的聽課我還很感動。你們真愿意聽哪天給你們講個道德經的專長，回去把五常之間的關系搞懂，對應五行把他們的關系，禮為火對應著心，為什么東華社長他們一再強調仁愛，, 人為木，當一個人充滿慈悲之心，有仁愛之心的時候，你楊木旺心中的火就旺了。在去年年底的學習型中國論壇上，我演講的題目是點亮你的心燈，每個人都有愛心我們的心燈在點亮就會影響更多的人。

所以，跟你們結緣也很高興，咱們有緣再交流。祝愿你們都能夠生活幸福，生活圓滿，我們現場的所有人一起祈福愿天下的一切蒼生都能夠健康、圓滿，謝謝大家。

第三篇：翟鴻燊的演講

翟鴻燊的演講

各位同學、各位朋友、各位菩薩們，大家下午好！

其實講學習，最會學習的人叫孔子，他被評為聯合國教育最高教育獎。他說學習的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我們今天在一起就放松一下，玩一玩，好嗎？

孔子講過一句話：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂者，庶民是也。”意思是說：百姓可以聽不懂高雅的音樂，可以看不懂芭 蕾，如果一個領導不懂樂，那就是修養問題。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布達。藏文譯成布達拉，我們到布達拉宮就是到佛宮；譯成中文是普陀，我們說上普陀山就是指上佛山；或者叫佛陀，簡稱為佛。什么叫佛？佛就是覺者、智者。什么叫佛？就是覺悟了的人。什么是人，就是還在癡迷的佛。這些文化里一點迷信色彩都沒 有。這里面有兩個關鍵字是“覺悟”。中華民族最偉大智慧就在于我們擁有覺悟的概念、方法和法門。我見過很多西方學者，和他們交流說：你有沒有這樣的詞匯能形成這樣一種意境，比如說“醍醐灌頂、茅塞頓開、豁然開朗、恍然大悟??”？他說：“我們找不著。”他說，“老子的《道德經》我們確實看不懂。比如說‘惚 兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。’我們確實看不懂。”。我在九華山莊參加國內外一個論壇，在講這些課的 時候，來自東南亞國家的領導人，蒙古國的一領導人在我講課的時候就站起來了指后面的同步翻譯，為什么呢，因為他的耳機里沒有聲音。休息的時候，翻譯過來跟他講了實話：“翟老師講的這些我確實翻譯不過來。”那天講的是“以道御術”。一講鬼谷子：“捭者，開也、言也、陽也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽試之。由此言之，無所不出，無所不入，無所不言可。可以說人，說家，說國，說天下。“這些就翻譯不出來。所以說中國文字只要存在，這個民族就是強大 的。“兩只黃鸝鳴翠柳”怎么翻譯也是“兩只小鳥在唱歌”！講到佛、講到覺悟就有一個字叫“玄”。松下幸之助在他的書里講過一句話：學習最重要的一點就是找 到竅門。竅在哪里？《道德經》里有：“常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”“谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”玄是讓你覺悟成佛的法門。一提到玄，有的人就不敢講了。《易經》玄學、《老子》玄學，《莊子》玄學，《中醫》玄學??“玄”什么意思？甲骨文、鐘鼎文里面有：拿一根繩兩面對起來一撮。玄者轉也，轉者變也。玄就是轉變。怎么樣去成佛？就是覺悟。什么叫中國？中者心也。老子講“多言數窮，不如守中。”中者心也。所以說我們在幾千年前，在馬克斯提出無神論之前幾千年前就有了，從《周易》開始，一直到老子的《道德經》，“道沖，而用之或不盈”，最后告訴 你“吾不知誰之子，象帝之先”。我們是講無神論的。在兩千年之前中華民族就這么偉大，我們的良心就是上帝。你我的心靈一旦覺悟了，這才是這個世界和宇宙的 主宰。這是中華民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫華？華者光也。中華民族是有光明的民族。佛在傳法的時候講“十大光明”。我們中華民族是有光明的。毛澤東在開國大典的時候一揮手說“人民萬歲”。毛主席講人民就是上帝，這個話發了多大的慈悲呀！什么叫萬歲？道家的文化：長生久視，死而不亡。一個企業家把這件事悟懂了，才能夠真正做到基業常青。有的人活著已經死了，有的人死了但還活著。有的企業總是探討“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企 業，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮劍》里面有，最后李云龍在畢業論文演講時說一個團隊最重要的是打造魂魄。《道德經》里面有“載營魄抱 一，能無離乎？”什么叫魄？依附身體的精神。什么叫魂？可以離開身體的精神。你的企業這些東西塑造出來了，那才能夠真正的長生久視，死而不亡，基業常青啊。我們有非常好的文化：孔門有心法，但是很多人看不懂。孔子絕對不是你解釋的那樣，《孔子》里面，《道德經》里面、《論語》里面、四書五經里面、佛經里 面有商道、有天道、有人道。但是很多人不了解。孔子幾次的渡人，曾子聽懂了，寫出來的《大學》，子貢聽不懂，所以孔子說：“知德者鮮矣！”子路聽不懂。曾 子聽懂了寫出的《大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善.”這不是企業追求的最終目標嗎？“知止而后有定，”，企業的企是一個“人”＋ “止”。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得.物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣.”企業文化最佳的法門。

今天和各位分享一下，第一個講講中國文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有沒有興趣？儒釋道的文化中的“儒”字是一個人字加一個 需字，你翻完所有營銷的書，你聽完所有的營銷課程，你會發現中國人用一個字就把他代替了，什么叫營銷？就是滿足人的需要。創造需要、滿足需要，這個字就念 “儒”，可見營銷基因中華民族早就有了。你們說連鎖店開得最好的是哪一家？沃爾瑪、麥當勞、肯德雞、家樂福，都不是，連鎖店開得最好的是釋迦牟尼呀！你去看看人家的規模，比麥當勞、肯德雞大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的團隊建設，人家的服裝統一、頭型都一致。看佛字更有意思！是一個人字加上一個 美元掉過來。他們是最有盈利能力的。他們懂不懂商道？懂。一個明天道了人道的人自然有商道。賺錢有幾個境界，第一個是掙錢，跟我說一句話：“從今天起我發 誓再也不想掙錢了，我要賺錢！我發誓再也不掙錢了，我要賺錢，”賺錢的賺是一個貝＋兼，去兼并，去合作。“然后來錢，”來錢的來是三個人一個加號。所以說 想要賺大錢，你要知道什么叫管道、什么叫渠道、什么叫通路。“還要生錢。”“生”字會寫吧？生是“牛＋一”，所以說你要賺大錢就要上市，還要上牛市。但這 還不是最高的境界，最好境界是花錢。一個人不在于有多少錢，在于你為這個世界、這個社會做了多少事情。比爾“蓋茨今年6月15日向全世界人宣布，沒時間賺錢了，只有時間花錢。而且他捐出來整個微軟集團財產的35%。人生最重要的一件事就是搞明白自己生命的意義，要了解自己生命的終級關懷。你從哪里來，將來要到哪里去？第一個身體要安家，第二個最重要是的你心靈的家園在哪里？君子上達，小人下達，一念天堂，一念地獄。中國文化是有這樣的傳承的。可是有人一輩 子、一生可能也沒有花三天時間來思考一下自己生命的意義，來認識一下生命的本來面目，宇宙的真相。然后忙，心亡為忙，那個字就是這么寫的。無恒產但有恒心，這是中國文化。儒釋道文化里有沒有商道？有。看儒佛道這幾個字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一個美元倒過來的。道：上面是陰爻，底下是陽爻，一陰 一陽之為道。中國文化有虛極靜篤，如果你不懂得儒家的慎獨，你不了解莊子的坐忘，什么叫坐忘？墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通。你沒有這個感覺，你腦能永遠得不到開放。老子講的虛極靜篤，儒家講的慎獨，佛講的禪定。所在說在我們的文化里告訴我們非常重要的一件事：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.人處在虛極靜篤的狀態時就會出現陰陽。陰陽符號的下面加上自己的自，這個字念首。自己的自是身體身的上半部，中華民族最發達的是(身體的)上半部，中國人 最發達的是什么？頭腦！佛教起源于印度，滅于印度，興于中國。達摩的老師告訴他，哪也別去了，趕緊到東土去，那里才有大成氣象，中國才是最有覺悟慧根的人。所以說我們看體育比賽的時候，我們看那些野蠻項目時我們干不過人家，你一點別生氣，因為我們發達的上半部，是頭腦。可是你注意看，野蠻的項目我們比不 過人家，但是只要是文明項目，中國隔一道網誰也別碰到誰，我們就立刻就來能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厲害！跳水隨便派去幾個小孩，全拿冠軍。臺球，丁俊輝十幾歲小孩去了，一下就拿了冠軍。所以中華文化你記住，不孝不教。孝順的孝字，(甲骨文)，是一個老人，頭發都乍起來了，左手放在孩子 的系門上，那叫灌頂，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中華文明的傳承。孝字不僅是下面的人孝敬上面的，不孝有三無后為大。你有傳承嗎？教育的教字，是孝字加一個文化的文，“文”字更有意思，(甲骨文)是一個人拿著教鞭，這邊還有疙瘩，這只手按著腦袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式。“教”：鞭策 你，強化你的上半身，強化你的大腦。中國長得再漂亮的女孩兒，很少有翹臀的，西方人現在還翹臀就是欠揍屁股。剛才我們上面那位大師講“人身難得”。人是萬 物之靈，你有機會成佛呀。你跟那些動物不一樣，你跟那些植物也不一樣，人身難得，但是我告訴你生于東土更難得，尤其是作為一個中國人更難得，中國有佛呀！中國是全世界佛最多的國家呀！所以我給你一個建議，你要看他像佛，將來可能會成為佛，你跟他握個手，說：我看你很像佛！(互動)給自己的掌聲鼓勵一下。有 的人挺好，有的人我也聽見說你像什么。

蘇東坡有一次跟一位禪師在對面打坐，他就跟禪師講：“你看我像什么？”禪師說：“我看你像佛。”然后蘇東坡又說：“你猜我看你像什么？”可能禪師坐的姿勢稍微差一點，他說：“我看你像一堆牛糞。”禪師笑了笑繼續打禪。這件事蘇東坡就回去跟蘇小妹講，蘇小妹也是才華橫溢，他對蘇小妹說 了這件事。蘇小妹對他說：“哥，就你這樣還學佛參禪呢？佛講的是明心見性、見心見性。人家看你像佛說明人家心中有佛，你看人家像牛糞，說明你心中有牛 糞。”所以我再給你個機會，你看看你旁邊的同學，他起碼也是未來佛！佛講三世佛：過去佛、現在佛和未來佛。再互動一下：起碼我看你是未來佛！

道字上面是陰爻陽爻，一陰一陽謂之道，萬物負陰而抱陽，充氣以為和。這就是我們中華民族為什么叫中華人民共和國，這共和多厲害！就是 什么文化來了全都包容。六祖慧能最大的貢獻就是把佛教變成中國佛教，對吧？圣誕節，前幾天幾位博士生聯名抵抗圣誕節，這個發心很好，我們不能喪失自己的文化，這要警惕，但是也不要誠惶誠恐，中華民族最厲害的一點就是什么文化到我們這里最后都共和了。我們到不要管他那是什么，我到給各位一個建議：如果你有信 仰，信基督，那那天你一定好好慶祝一下。如果是不信基督，晚一天過也沒關系，12月26日是毛澤東的生日，中國人的圣誕夜呀！你吃完了西餐，不要忘了吃吃中餐，吃吃毛氏菜，吃吃紅燒肉啊！

有人問我吃肉跟修佛有關系嗎？沒關系！佛講的是明心見性，跟吃不吃肉喝不喝酒沒有絕對的關系，其實你吃黃瓜，黃瓜也有生命。有的時候 那個豬長到一定程度，你確實要早點殺掉它，因為你早殺掉它，它早脫生，它愿意當豬嗎？有人問我喝酒有沒有關系？有什么關系？鄭板橋對儒釋道文化學的多通！我記得有一個企業有問我：“翟教授，我又得喝酒，我又信佛，這怎么辦？這么多同學，我一不喝酒掃大家性！”我說：“學學鄭板橋嘛，鄭板橋說：酒能亂性，佛 家戒之，但是酒又能養性，仙家飲之。沒酒的時候學佛，有酒的時候學仙嘛！”所以說不要迷信。

“中華人民共和國”“中國人民解放軍”，你看看，這不都是佛語嘛。“解脫、放下”，這不是佛追求的最高境界嘛！而且我們黨的使命你聽聽，發多大的愿：解放全人類，最后才能解放自己！這不跟菩薩發的愿一樣嗎：人不空，我不成佛。地藏菩薩：地獄不空，我絕不成佛！我們的發愿都是很準的。

這個道字，跟各位報告一下，上面是陰爻陽爻，底下是自己的自字，旁邊是個走字。這個字有思考、有行動、還有表達。道可道非常道，這個字都有。

鬼谷子，這個人值得尊重！他民王禪，中國第一所古軍校的校長。美國叫美利堅合眾國，這一合眾狀大了。可最早提出來的是鬼谷子。鬼谷子教 學生，不但要合縱還要聯橫。合縱聯橫，所以他的弟子：孫臏、龐涓??個個有水平。搞軍事的、搞公關的，搞資源整合的??他的一個弟子一個人掛六國帥印。可是我們都不跟他學，鬼谷子是第一個搞拓展訓練的。我建議你去河南的云夢山去看看，鬼谷子的道場。他就在那里教出了孫臏，龐涓，蘇秦，張儀，毛遂，魏了 子??下次我們在那開個課好不好？

這個“道”字要好好了解，以道觀之，以觀明道，儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。各位要想覺悟智慧，一定不要有宗教的界限，我們崇尚科學但絕不迷信科學，科學家都是對的嗎？不一定。既不要迷信科學也不要迷信宗教。尤其是現在有些和尚已經不干好事了，都成了貪污犯，還跳大神，開追悼會，那是釋迦牟尼干的事嗎？鄭板橋又說了一句話：“和尚釋迦之罪人，秀才孔子之罪人，道士老子之罪人。”佛學就是學佛、成佛的學問，佛法就是成佛的方法，跟佛教不一定有絕對的關系。不要迷信在哪個宗教里，開啟你內在的光明，明心見性，那才是你人生真正的覺悟，那是你最好的上師。這個“道“字跟各位報告一下，這 個字很厲害。

在國學應用上誰說得最好呢？毛澤東。他講過一句最精典的話：精通的目的全在應用。有人問我怎么讀經：第一個是通讀，第二個是誦讀。為什么 要誦讀？你誦讀完了就不存在標點符號往哪點了，從頭到尾誦讀完了，標點符號自然就出來了。第二通讀。你都沒有從第一章看到第八十一章，就開始評價，那是不科學的。毛澤東說一本好書尤其是經文，看三遍才有發言權。然后是默讀，孔子說的“默而識之”“有朋自遠方來不亦樂乎”。我們可以如切如磋，“人不知而不 慍”，我說你也聽不懂，我也不生氣。我可以如著如磨呀！那么毛澤東運用是最好的。我先講講毛澤東在儒家文化上的運用上，好不好？

儒家文化講是五常。你把它用在企業經營上、營銷上，無往不勝！很簡單，仁義禮智信。人者仁也。毛澤東看完了《論語》寫出了一篇文章，編成的歌要不要聽一下？這個歌徹底區別了新式軍隊和舊軍隊的差別。《三大紀律八大注意》歌。全部是仁義禮智信。?

你們看毛澤東這個人是不是挺偉大？而且他一輩子都在讀書，那是真正的讀書人。在北大開毛澤東思想研討會的時候，毛澤東的護士長回憶說，他老人家離開人世前的最后24個小時還讓護士長秘書給他念書。毛澤東最偉大的一點就在于他那句話：精通的目的全在于應用。他是最有創新的，他說學習最好的 方法就是去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。現在還有些學者沒事去點評毛澤東，你和人家是一個層次上嗎？你看我們在北大開研討會的時候，一個蘇聯人都說：“毛澤東太偉大了，他說話我們怎么聽不懂。內線戰中的外線戰，持久戰中的速決戰，游戲戰中的陣地戰。你看，他怎么說的都是一陰一陽的？”我說：“你 沒讀過《易經》吧？”毛譯東在開大會的時候都這么說：同志們，一切反動派都是紙老虎。等開小會、開干部會議的時候卻說：同志們，一切反動派都是真老虎。戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人，戰略上以一當十，戰術上一定以十當一。多大的智慧。這句話誰聽懂了誰都能打贏仗。人家對文化大革命的評價都有些新的看法。他說：“我跟你分享一下，毛澤東這個人怎么這么厲害！那時候多少個國家要打你們，蘇聯也要動你們，毛澤東在一夜之間把中國富有爆發力的年輕人都集中起來，而且都穿上了黃軍裝，人手一本紅語錄，人人一個紅袖標，最后毛主席自己也穿上了黃軍裝。最后大家都發誓：毛主席揮手我前進，可以為黨為祖國隨時獻出生命。你知道嗎，那時候周邊的國家都嚇壞了，誰敢動我們，新的成吉思汗時代就開始了。再說那些老外還說，我們看你們自己整自己的人都那么狠，誰敢去？外國人去那不都整完了！當然這其中可能出現錯誤，但是毛澤東是站在世界的格局上搞一場大的政治策劃。有沒有這種可能？(有)你知道，你跟人家都不是一個思考層次。毛澤東什么思考層次！“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看，都是人間城郭。”他把地球都當乒乓球看。我建議各位一定要看幾本好書，尤其是戰爭 時代的《毛澤東選集》，難得的好書，一定要看。《矛盾論》《論十大關系》是絕對的好書。有一個打拳擊的人蹲監獄的時候什么書都不讀，叫人給買了一套《毛澤東選集》，看完第一卷就崇拜的了不得，把毛主席像就刺在胳膊上。這個人是誰？泰森。出獄后第一場拳擊比賽的時候，三秒鐘解決戰斗，那是拳迷最郁悶的一場比 賽。有一個拳迷說我正在低頭擦凳子的時候，一抬頭吹哨結束了。當記者采訪他的時候，問：“你為什么從監獄里出來這么厲害？”他說：“毛主席教導說：其不意，攻其不備。用最快的速度、最大力量打擊敵人最薄弱的地方。”你現在真的很難找到那樣的好書。毛主席說：一本好書看三遍才有發言權。千萬不要亂看注解，譯文絕對不能先看，因為你一看譯文就是譯文那個人的意思了。我在飛機場看到一本《老子究竟說什么》，摶氣致柔能如嬰兒乎？老子是用嬰兒來形容大道的純和 真，真種和圣胎的產生。可是被某名牌大學哲學系的副教授解釋為：捏著嬰兒的鼻子還能不能哭出聲來。嘩天下之大忌。這要是秦始皇活著的時候不又得給他埋了嗎？秦始皇這個人，有多少去唬弄他騙他，他悟道后突然發現這些人如果在人世間還活著，還存在那將是對人類的一傷害，里了他！有些書得燒了它，好書他怎么不 燒？所以(毛澤東)這個我們一定得好好學。人民萬歲，這是中國文化非常精髓的文化。長生久視，死而不亡的文化。你要去學學，偉大的光榮、正確的共產黨。我從小在部隊長大，哪個團隊建設能搞過部隊？另外跟儒釋道文化學學，人家都是千年老字號了！你的目標也就是百年老字號，跟他們好好學習。

另外儒家文化、企業文化建設非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三無后為大，孝順的孝加文化的文，這個字就是教育的教。入則孝，出則 弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國呀，這是我們的文化！在《大學》《論語》《中庸》《孟子》里面，那個孝字你一定要好好理解。尤其《孝經》這本書我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個老外跟我們講“很怕你們的孝 忠悌文化。”“為什么？”“跟你們打仗沒法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開始報仇了。你們的計劃生育可把我們樂壞了，‘一對夫妻一個孩’，將來就沒有哥 哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒有了。”有沒有一點道理？計劃生育優生是對，但獨生不一定正確。孩子哪能沒有姊妹呢？我們這個年代的人為什么有愛 心？就是買一個西瓜等小二回來、小三回來，一分愛就出來了，而現在的人都是吃獨食啊。清華大學我在那講課，他們組織一個少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當輔導員，開始我不想去，后來一想也是一種責任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個12歲的孩子找到他爸說：“爸，聽完翟老師的講話我才知道誰是爹呀！”過去他都不知道誰是爹！現在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來后，一進屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作 辛苦了，洗澡水給你放好了。”他爸的眼淚刷的就出來了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領導讓我講孝文化，2個小時演講沒想到他們哭了一個半小時。課講完后，一個40歲的老總過來給我敬禮：“翟老師，聽完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我開洗浴中心我開了三年了，沒有給我爸爸做過一次按摩，沒有給我媽媽做過一次足底，我還叫人呀！”那天我聽說成千上萬的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個老總就講：“當我把手放在父親 的脊梁上的時候，往下捶幾下的時候，眼淚刷的就出來了。從小趴在地上讓我當戰馬騎的那個脊梁、從小背著我上學讓我驕傲的那個脊梁早就彎曲的不成樣子了！” 你才知道啊？“老媽那個手拿過來一看，青筋裸露，再也不是領著上學的那雙柔軟的手了！”你才知道啊？我就不相信，你對你父母都不負責任的人你會對你的公司 負責任，對客戶負責任。中國文化的傳承：首孝弟，次見聞。非常的科學。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團隊，放大到眾人，齊家、治國然后平天下。所以我建議你建立企業文化好好看看那本《孝經》，絕對是好書。孝順絕不是就表現在買幾件衣服，孝順就是扔幾個錢，絕對不是那樣的。

另外儒家文化有個非常重要的字“仁義”。人者仁也，利者義之合也。你不想賺錢嗎？非常重要的一個字，那個字念義。第一孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治國。還有一個字念義。上面有是一個人民幣的羊角號，下面是我。你不想賺錢嗎，就要仗義、仁義。所有能賺大錢的人都是仁義仗義的人。每 次同學會你會發現，上學的時候一買電影票，總有人鎖不上自行車，那面一買完電影票他當一下鎖上了；一到吃飯快結帳的時候，他上廁所去了，你會發現到現在他仍然貧窮。所以想賺錢要學一個字義。所以說你供關公供武財神，學他一個字“義”。你要看篆書更厲害，上面是人民幣，下面是美元。有幾個老總成立一個俱樂部叫“三不眨眼”俱樂部。因為你所有賺錢的目的還是為了花的。他們“三不眨眼”俱樂部一宣誓的時候，我剛開始看著還有點樂，可是他們宣完誓了，我被感動了。你們要不要來一次？舉起右手：“我宣誓，從今天起我要做到花錢三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花錢，連眼皮都不要眨。第二個不眨眼在鐵哥們身上花錢，連眼睛都不要眨。第三不眨眼在學習成長上投資，連眼睛都不要眨。”你有沒有發現在這三個方面你花的錢越多，你賺的錢就越多。最笨的人就是把錢存在銀行里。銀行是干什么的？就是把不會花錢的人不愿意花錢的人拿來給會花錢的人愿意花錢的人去花。而且那幾個老總一講完話我聽著都感動，說，你天天都把黨和祖國 比作母親，你值得在他們身上花錢嗎？錢叫人民幣，錢少是自己的，錢多是大家的，太多了是人民的。所以叫人民幣啊！錢是充當一般等價物的特殊商品，是用來交換的。到你手里你就舍不得花，你會得罪它。有的人銀行也不敢存，弄個壇子埋起來。那跟廢紙有什么區別？李嘉誠8月24日宣布：將捐出財產的1/3做慈善事 業。比爾”蓋茨拿出財產的35%做慈善事業，霍英東一輩子捐了150多個億。有一次一個記者在飛機上采訪比爾.蓋茨：“人生最重要的是什么？”他說：“行 孝不能等。”中國文化有非常好這樣好的傳承，天下最不能等的事孝敬父母。所有能賺錢的人得不怕花錢。

儒家文化非常深刻，絕不是保守文化。你看孔子說的話多有意思：君子敬而無失，與人恭而有禮；四海之內，皆兄弟也！多開放的文化！有一本 書，梁啟超寫的，叫《天下第一武士道》，武士道不僅是日本的，中國早就有武士道。梁啟超寫的《天下第一武士道》，孔子被列為武士道的第一人呀！孔子也敢干呀！人不犯我我不犯我，人若犯我，我必犯人。《義勇軍進行曲》來自于儒家文化。儒家講義勇合一。孔子可不是保守。你看我們的大唐盛世，電視上演的《貞觀之 治》，那時候唐朝的人每天都熱情洋溢，離別了都沒有悲切狀：海內存知己，天涯若比鄰！你看看人家的那個感覺。唐玄宗一個月都打碎多少個鼓蓋，那時候就有爵士樂架子鼓。孔子知禮懂樂也敢干。另外，我給各位一個建議，如果學《論語》、學《大學》、學《中庸》，學《孟子》，儒家的孔門心法你要是沒掌握的話，你了 解不了那里面的精髓。

有一次，孔子給學生上課，他伸一個手指頭，說：“吾道一以貫之。”曾子一下子聽懂了，走了。他那些師兄弟就過來，說：“老師，什么叫 一以貫之？”然后曾子就說：“忠恕而已矣。”學生就迷糊了：不是一以貫之嗎？怎么出來了兩字？忠：中底下一個心，恕：上面一個如字底下一個心，如來的如啊。真如啊，本來面目。從哪里開始？從心開始。孔子渡子貢渡子路，他們聽不懂，他也是同樣的一句話“吾道一以貫之”，他們聽不懂，所以他說了一句話：“知 德者鮮矣！”然后下面說了一句話：“無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。”這一點舜做到了。皇帝有修行，不是像有些人解釋那樣皇帝沒事每 天對著南面坐著。你有沒有發現，孔子教人的動作跟釋迦牟尼的動作一笑。釋迦拈花，迦葉一笑。不是學者故弄玄虛，人道、商道可以講，正道、王道可以講，但是中華民族的大道、老子說的那個有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母的那個道是不可說的。不是那些學者故弄玄虛，那個道是你 用心去體驗的。老子的道，孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。你只有處在虛極靜篤、真修行人你才能有那個感覺！視之不見，聽之不聞，搏之不得，迎之不見其首，隨之不見其后。能知古始，是謂道紀。但求本你就不愁末。所以說人生短暫，送給大家一句話，最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事。這個很難 得！三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳順、七十隨心所欲不逾矩，今天彭老在下面坐著，那是有生命體驗的，大家多跟彭好好交流！

道家文化：利他精神。利他精神是宇宙法則。有一個叫稻盛和夫，是個日本人，他的中國文化傳承的多好。他悟了一輩子最后說了一句話，應該從商道到人道，再從人道到佛道，最后覺悟，了解生命的真正含義，知道自己靈魂的歸宿，讓走的時候比來的時候靈魂又提高了，找到生命的意義。這個人每年都托缽一次，世界500強的老總，他締造了兩個500強，成為金馳公司的老總的時候還出去托缽，真托缽。有人問如何成佛？其實佛祖告訴你，兩個字“衣 缽”。衣就是袈裟，缽是什么？碗。干什么用的？要飯的？竟瞎扯！你帶著要飯的心態托的再好你也只是個丐幫幫主。可是你有使命有責任你就能托成菩薩。稻盛和夫每年都托缽一次，有一次在一個寒冷的冬天托缽的時候，一個老婦人往他的碗里嗙的扔了幾個鋼幣，說：“天這么冷，趕緊找個地方暖和一下，買點吃的。”說的 非常真誠！稻盛和夫非常感動，這個老婦人絕對不是富人，她在施舍的時候是真誠的。這一刻他腦子迸出來四個字，又締造了一個世界500強，這四個字叫敬天愛 人。你有沒發現日本人寫的中國字都比較全。你看中國的文字多偉大，有的字簡化的不合理呀：把愛減的沒心了，把生產的產減的沒生了，現在女同志全剖腹產。我們前幾天搞了個國學論壇，包括文懷沙老先生都在場。我們大家都討論一件事，古人說一句話我們今天要說一篇紙，到底文字改革是前進了還是倒退了。日本人寫書法都是這么寫(中國的完整的漢字)，他的文字都是中國漢字的偏旁部首。據說來取字的時候走到半道時候掉海里了，被魚鱉蝦蟹啃的夠嗆，撈上一用全是中國文字的偏旁部首。但是中國文化你得好好注意。《易經》文化我們不在乎，韓國人把他注冊了當國旗用。端午祭被他們注冊了，原來叫漢醫，現在改叫韓醫。前一段不敢 看電視，一打開電視沒什么好頻道，《拿什么拯救我愛人的靈魂》，再換一個頻道《出軌》，再換一個頻道《當婚姻走到了盡頭》，再換一個頻道《中國式離婚》，再換一個頻道《半路夫妻》，像商量好了似的。所以韓國的《大長今》乘虛而入吧。最可笑的是有一個電視臺用超女把《大長今》給推出來。《大長今》演完了我們 才知道，通篇演的都是中國文化，反銷啊！仁義禮智信的反銷，孝忠弟的反銷，整個《大長今》其實演的就是八榮八恥。《大長今》演完了，韓國料理爆滿，韓國服包鉓長價，人家賺了個爆滿。可我們把自己的文化確喪失到了這種程度。日本人學完了儒家文化，把中國文化的義利合一西方的企業管理，締造了日本經濟的輝煌。你看稻盛和夫這個人：敬天愛人，然后他把“利他精神”作為他整個的企業文化。雷鋒，都認識！有兩個歐洲人要兩個雷鋒像，我到榮寶齋給他淘了兩個雷鋒像，他拿到手里說不行，太小。我問他要多大，他拿手一比量要那么大。我說那么大的不好找，自己雕塑吧。我問他要那么大的雷鋒像干什么？他說我要放在企業的神臺 上。我問他為什么把雷鋒放在神臺上，他說雷鋒就是神嗎！他的日記就是經文，他就開始讀，他一讀我都跟著震撼：人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。好人就是沒有時間干壞事的人，那是雷鋒精神。現在我們學雷鋒就學一天：3月5號。到醫院去看病醫生不在，問上哪去了，說上街學雷鋒去了，這不是瞎扯嗎。所以說毛澤東多次提出向雷鋒同志學習！你看我們海軍院里那么大的條幅寫著向雷鋒同志學習。人也好、神也好、仙也好就是改變了的人！周恩來、鄧小平、江澤民這些偉人全都題辭。孫中山，繼承中國傳統文化最好 的一個是毛澤東，另一個就是孫中山。天下為公。凡是那些成大事的人都有利他的精神。我記得有一次我在北大講課的時候，有一個女孩拽我衣服，我問他，“你拽 我干什么？”她說：“我在你的《易經》課上聽你講相數禮占，你把相數禮都講了，你怎么不講占卜呢？”我說：“占卜是易經最小的用處，善易者不占。”她說： “占卜是不是算卦？”我說：“通俗一點也可以這么說。”她說：“那你給我算一卦！”我說：“我只講課不算卦，”我說，“你要算什么？”她說：“你給我算算命。”我說：“我馬上要演講了。”她說那你給我看看手相。我說：“你把拳頭攥回去，命運把握在自己手里。”我說，“你要擔心你自己的命不好，告訴你一個方 法，命運立刻改變。”她說：“那我怎么感謝你都行。”我說：“不用感謝，免費教給你。”看在咱們今天這么多年的同學關系上免費教給你們好不好？(好)一 個人要是擔心自己的命不好，其實改變的方法特別簡單：就是找一些命好的人跟他交朋友。你的命不好，別人的命好，你跟著命就好了。所以老子早就告訴你“天地 所以能長且久者，以其不自生，故能長生。非以其無私邪？故能成其私。”最大的怎么就是無私。那邊舉牌了，人生最大的痛苦就是受限制！

我們學佛學儒釋道絕不是迷信，破除迷信解放思想才是正確的。這個人杰夫“伊梅爾特，現任通用電氣的CEO，他說：通用電氣一向主張通過 技術解決客戶的問題，我在2001年接替杰克”韋爾奇擔任通用電氣CEO之后，就努力使公司對這一點更專注。所以杰克“韋爾奇現在很牛，因為青出于藍而勝 于藍。不孝有三，無后為大。有一天，你不干了，企業就不干了，你不干了你的事業就結束了，白干！丁磊：企業實現盈利最重要的一點是要盡可能的滿足用戶的需要和利益，但這不是個別人而是絕大多數人的利益。藥王喬治”默克：藥是為人的，不是為利潤的。但是利潤會隨之而來。如果我們記住這一點，就絕對不會沒有利潤，我們記的越清楚，利潤就越大。義：李云龍講過一句話，只有不怕死的人才能活著。我送大家一句話，只有不怕花錢的人才有資格活著。《易經》告訴我們：利 者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財。《大學》里說的更精典：財散則民聚，財聚則民散。牛根生他把這句話理解透了，他說“錢散人聚，人聚錢來” 呀！學他(文財神)一個字：舍。小舍小得，大舍大得。想賺錢，財布施，想當領導，法布施，想成佛，無為布施。霍英東一輩子捐的150個億，他真正做到了老 子所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，對人慈悲、慈善，對自己儉律節約，先天下憂而憂，后天下樂而樂。學她(觀音)的慈悲喜舍。沃爾瑪的創辦人 的靈感是來自儒家。諾貝爾獲得者說，人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里尋找智慧。天人相勝的文化是把人類帶向滅亡的，為什么那 么多科學家最后自殺，為什么有那么科學家最后學神學，原子彈你研究它干什么？只有中國天人合一的文化承載著西方世界的技術才是真正的和諧。日本伊藤肇在《東方人的經營智慧》一書中指出：“日本企業家只要稍有水準的，無不熟讀《論語》和《道德經》。”什么叫合同？君子合而不同，小人同而不合。什么叫協議？ 協商好了仗義仁義。錢可以贈人，盡量不要借人，因為一借就成了昔人了。執左契，而不責于人。要不就別借，借了別想要。奉獻于社會，奉獻于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來具備的意志。毛澤東也講“革命第一、工作第一、他人第一”，他總寫幾個字“為人民服務”，橫著寫完豎著寫。中國的文化字經常豎著寫很厲 害。這些文化道德經里面都有：圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。圣人常無心，以百姓心為心。心天之心，樂民之樂。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

我們的文化都是利他精神。我給各位報告一點，絕學無憂。別學那些亂七八糟的東西，我過去學了很多不該學的東西。學習可以學會一切，包 括愚蠢，最愚笨的人就是出色的學習了根本不需要學的東西，出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見素抱樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學無憂。圣人不是不求功名利，要求就求百歲功，千秋利，萬世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，開啟商道，你的人生才是圓容的。為民生立 命，為天地立心，為往圣繼絕學，為天下開太平！最后預祝所有各位同學們，你們都能修身開智，以道御術，內圣外王，把自己的企業干得越來越好，早一點覺悟人生，有一個圓融的、圓満的、快樂的人生。

第四篇：翟鴻燊的演講——大智慧

翟鴻燊的演講——大智慧

各位同學、各位朋友、各位菩薩們，大家下午好！

其實，講學習，最會學習的人叫孔子，他被評為聯合國教育最高教育獎，他說學習的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我們今天在一起就放松一下，玩一玩，好嗎？

孔子講過一句話：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂者，庶民是也。”意思是說：百姓可以聽不懂高雅的音樂，可以看不懂芭蕾，如果一個領導不懂樂，那就是修養問題。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布達。藏文譯成布達拉，我們到布達拉宮就是到佛宮，譯成中文就是普陀，我們說上普陀山就是指上佛山，或者叫佛陀，簡稱為佛。什么叫佛？就是覺者、智者，就是覺悟了的人。什么是人，就是還在癡迷的佛。這些文化里一點迷信色彩都沒有。這里面有兩個關鍵字是“覺悟”。中華民族最偉大智慧就在于我們擁有覺悟的概念、方法和法門。我見過很多西方學者，和他們交流說：“你有沒有這樣的詞匯能形成這樣一種意境”，比如說醍醐灌頂、茅塞頓開、豁然開朗、恍然大悟……，他們說：“我們找不著”。他們說，“老子的《道德經》我們確實看不懂。比如說“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信”。我們確實看不懂。我在九華山莊參加國內外一個論壇，在講這些課的時候，來自東南亞國家的領導人，蒙

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古國的一領導人在我講課的時候，就站起來了指后面的同步翻譯，為什么呢，因為他的耳機里沒有聲音。休息的時候，翻譯過來跟他講了實話：“翟老師講的這些我確實翻譯不過來”。那天講的是“以道御術”，一講鬼谷子：“捭者，開也、言也、陽也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽試之。由此言之，無所不出，無所不入，無所不言可。可以說人，說家，說國，說天下”。這些就翻譯不出來。所以說，中國文字只要存在，這個民族就是強大的。“兩只黃鸝鳴翠柳”怎么翻譯也是“兩只小鳥在唱歌”！講到佛、講到覺悟就有一個字叫“玄”。松下幸之助在他的書里講過一句話：學習最重要的一點就是找到竅門。竅門在哪里？《道德經》里有：“常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門”。“谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。“玄”是讓你覺悟成佛的法門。一提到“玄”，有的人就不敢講了。《易經》的玄學、《老子》的玄學、《莊子》的玄學、《中醫》的玄學·，·“玄”什么意思？甲骨文、鐘鼎文里面有：拿一根繩兩面對起來一撮。玄者轉也，轉者變也。“玄”就是轉變。怎么樣去成佛？就是覺悟。什么叫中國？中者心也。老子講“多言數窮，不如守中”。所以說我們在幾千年前，在馬克斯提出無神論之前幾千年前就有了，從《周易》開始，一直到老子的《道德經》，“道沖，而用之或不盈”，最后告訴你“吾不知誰之子，象帝之先”。我們是講無神論的。在兩千年之前中華民族就這么偉大，我們的良心就是上帝。你我的心靈一旦覺悟了，這才是這個世界和宇宙的主宰。

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這是中華民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫華？華者光也，中華民族是有光明的民族。佛在傳法的時候講“十大光明”。我們中華民族是有光明的，毛澤東在開國大典的時候一揮手說“人民萬歲”。毛主席講人民就是上帝，這個話發了多大的慈悲呀！什么叫萬歲？道家的文化：長生久視，死而不亡。一個企業家把這件事悟懂了，才能夠真正做到基業常青。有的人活著已經死了，有的人死了但還活著。有的企業總是探討“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企業，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮劍》里面有，最后李云龍在畢業論文演講時說，一個團隊最重要的是打造魂魄。《道德經》里面有“載營魄抱一，能無離乎？”什么叫魄？依附身體的精神。什么叫魂？可以離開身體的精神。你的企業這些東西塑造出來了，那才能夠真正的長生久視，死而不亡，基業常青啊！

我們有非常好的文化：孔門有心法，但是很多人看不懂。孔子絕對不是你解釋的那樣，《孔子》里面、《道德經》里面、《論語》里面、《四書五經》里面、《佛經》里面，都是有商道、有天道、有人道的。但是很多人不了解。孔子幾次的渡人，曾子聽懂了，寫出來的《大學》，子貢、子路聽不懂，所以孔子說：“知德者鮮矣！”曾子聽懂了，寫出的《大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這不是企業追求的最終目標嗎？“知止而后有定”，企業的企是一個“人”＋“止”。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得.物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣”，企業文化

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最佳的法門。

今天和各位分享一下，第一個講講中國文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有沒有興趣？儒釋道的文化中的“儒”字是一個人字加一個需字，你翻完所有營銷的書，你聽完所有的營銷課程，你會發現中國人用一個“字”就把他代替了，什么叫營銷？就是滿足人的需要。創造需要、滿足需要，這個字就念“儒”，可見營銷基因中華民族早就有了。你們說連鎖店開得最好的是哪一家？沃爾瑪、麥當勞、肯德雞、家樂福，都不是，連鎖店開得最好的是釋迦牟尼呀！你去看看人家的規模，比麥當勞、肯德雞大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的團隊建設，人家的服裝統一、頭型都一致。看“佛”字更有意思！是一個人字加上一個美元掉過來。他們是最有盈利能力的。他們懂不懂商道？是懂的。一個明天道、人道的人自然有商道。賺錢有幾個境界，第一個是掙錢，跟我說一句話：“從今天起我發誓再也不想掙錢了，我要賺錢！我發誓再也不掙錢了，我要賺錢，”賺錢的賺是一個貝＋兼，去兼并，去合作，然后來錢，來錢的“來”是三個人一個加號。所以說想要賺大錢，你要知道什么叫管道、渠道、通路。還要生錢。“生”字會寫吧？生是“牛＋一”，所以說你要賺大錢就要上市，還要上牛市。但這還不是最高的境界，最好境界是花錢。一個人不在于有多少錢，在于你為這個世界、這個社會做了多少事情。比爾蓋茨今年6月15日向全世界人宣布，沒時間賺錢了，只有時間花錢。而且他捐出來整個微軟集團財產的35%。人生最重要的一件事就是搞明白自己生命

— — 的意義，要了解自己生命的終級關懷。你從哪里來，將來要到哪里去？第一個身體要安家，第二個最重要是的你心靈的家園在哪里？君子上達，小人下達，一念天堂，一念地獄。中國文化是有這樣的傳承的。可是有人一輩子、一生可能也沒有花三天時間來思考一下自己生命的意義，來認識一下生命的本來面目，宇宙的真相。心亡為“忙”，那個字就是這么寫的。無恒產但有恒心，這是中國文化。儒釋道文化里有沒有商道？有。看儒、佛、道這幾個字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一個美元倒過來的。道：上面是陰爻，底下是陽爻，一陰一陽之為道。中國文化有虛極靜篤，如果你不懂得儒家的慎獨，你不了解莊子的坐忘，什么叫坐忘？墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通。你沒有這個感覺，你腦能永遠得不到開放。老子講的虛極靜篤，儒家講的慎獨，佛講的禪定。所在說，在我們的文化里告訴我們非常重要的一件事：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，人處在虛極靜篤的狀態時就會出現陰陽”。陰陽符號的下面加上自己的自，這個字念首。自己的“自”是身體身的上半部，中華民族最發達的是(身體的)上半部，中國人最發達的是什么？頭腦！佛教起源于印度，滅于印度，興于中國。達摩的老師告訴他，哪也別去了，趕緊到東土去，那里才有大成氣象，中國才是最有覺悟慧根的人。所以說，我們看體育比賽的時候，我們看那些野蠻項目時我們干不過人家，你一點別生氣，因為我們發達的上半部，是頭腦。可是你注意看，野蠻的項目我們比不過人家，但是只要是文明項目，中國隔一道網

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誰也別碰到誰，我們就立刻就來能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厲害！跳水隨便派去幾個小孩，全拿冠軍。臺球，丁俊輝十幾歲小孩去了，一下就拿了冠軍。所以中華文化你記住，不孝不教。孝順的“孝”字，是一個老人，頭發都乍起來了，左手放在孩子的系門上，那叫灌頂，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中華文明的傳承。孝字不僅是下面的人孝敬上面的，不孝有三無后為大。你有傳承嗎？教育的教字，是孝字加一個文化的文，“文”字更有意思，是一個人拿著教鞭，這邊還有疙瘩，這只手按著腦袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式。“教”，鞭策你，強化你的上半身，強化你的大腦。中國長得再漂亮的女孩兒，很少有翹臀的，西方人現在還翹臀，就是欠揍屁股。剛才我們上面那位大師講“人身難得”。人是萬物之靈，你有機會成佛呀。你跟那些動物不一樣，你跟那些植物也不一樣，人身難得，但是我告訴你生于東土更難得，尤其是作為一個中國人更難得，中國有佛呀！中國是全世界佛最多的國家呀！

蘇東坡有一次跟一位禪師在對面打坐，他就跟禪師講：“你看我像什么？”禪師說：“我看你像佛。”然后蘇東坡又說：“你猜我看你像什么？”可能禪師坐的姿勢稍微差一點，他說：“我看你像一堆牛糞。”禪師笑了笑繼續打禪。這件事蘇東坡就回去跟蘇小妹講，蘇小妹也是才華橫溢，他對蘇小妹說了這件事。蘇小妹對他說：“哥，就你這樣還學佛參禪呢？佛講的是明心見性、見心見性。人家看你像佛說明人家心中有佛，你看人家像牛糞，說明你心中有牛糞。”

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所以我再給你個機會，你看看你旁邊的同學，他起碼也是未來佛！佛講三世佛：過去佛、現在佛和未來佛。

這個道字，跟各位報告一下，上面是陰爻陽爻，底下是自己的自字，旁邊是個走字。道字上面是陰爻陽爻，一陰一陽謂之道，萬物負陰而抱陽，充氣以為和。這個字有思考、有行動、還有表達。道可道非常道，這個字都有。這就是我們中華民族為什么叫中華人民共和國，這共和多厲害！就是什么文化來了全都包容。六祖慧能最大的貢獻就是把佛教變成中國佛教，對吧？圣誕節，前幾天幾位博士生聯名抵抗圣誕節，這個發心很好，我們不能喪失自己的文化，這要警惕，但是也不要誠惶誠恐，中華民族最厲害的一點就是什么文化到我們這里最后都共和了。我們到不要管他那是什么，我到給各位一個建議：如果你有信仰，信基督，那天你一定好好慶祝一下。如果是不信基督，晚一天過也沒關系，12月26日是毛澤東的生日，中國人的圣誕夜呀！你吃完了西餐，不要忘了吃吃中餐，吃吃毛氏菜，吃吃紅燒肉啊！

有人問我吃肉跟修佛有關系嗎？沒關系！佛講的是明心見性，跟吃不吃肉、喝不喝酒沒有絕對的關系，其實你吃黃瓜，黃瓜也有生命。有的時候那個豬長到一定程度，你確實要早點殺掉它，因為你早殺掉它，它早脫生，它愿意當豬嗎？有人問我喝酒有沒有關系？有什么關系？鄭板橋對儒釋道文化學的多通！我記得有一個企業有問我：“翟教授，我又得喝酒，我又信佛，這怎么辦？這么多同學，我一不喝酒掃大家性！”我說：“學學鄭板橋嘛，鄭板橋說：

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酒能亂性，佛家戒之，但是酒又能養性，仙家飲之。沒酒的時候學佛，有酒的時候學仙嘛！”所以說不要迷信。

“中華人民共和國”“中國人民解放軍”，你看看，這不都是佛語嘛。“解脫、放下”，這不是佛追求的最高境界嘛！而且我們黨的使命你聽聽，發多大的愿：解放全人類，最后才能解放自己！這不跟菩薩發的愿一樣嗎：人不空，我不成佛。地藏菩薩：地獄不空，我絕不成佛！我們的發愿都是很準的。

鬼谷子，這個人值得尊重！他民王禪，中國第一所古軍校的校長。美國叫美利堅合眾國，這一合眾壯大了。可最早提出來的是鬼谷子。鬼谷子教學生，不但要合縱，還要聯橫。合縱聯橫，所以他的弟子：孫臏、龐涓……個個有水平。搞軍事的、搞公關的，搞資源整合的……他的一個弟子一個人掛六國帥印。可是我們都不跟他學，鬼谷子是第一個搞拓展訓練的。我建議你去河南的云夢山去看看，鬼谷子的道場。他就在那里教出了孫臏，龐涓，蘇秦，張儀，毛遂，魏了子……下次我們在那開個課好不好？

這個“道”字要好好了解，以道觀之，以觀明道，儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。各位要想覺悟智慧，一定不要有宗教的界限，我們崇尚科學但絕不迷信科學，科學家都是對的嗎？不一定。既不要迷信科學也不要迷信宗教。尤其是現在有些和尚已經不干好事了，都成了貪污犯，還跳大神，開追悼會，那是釋迦牟尼干的事嗎？鄭板橋又說了一句話：“和尚釋迦之罪人，秀才孔子之罪人，道士老子之罪人。”佛學就是學佛、成佛的學問，佛法就是成佛

— — 的方法，跟佛教不一定有絕對的關系。不要迷信在哪個宗教里，開啟你內在的光明，明心見性，那才是你人生真正的覺悟，那是你最好的上師。這個“道“字跟各位報告一下，這個字很厲害。

在國學應用上誰說得最好呢？毛澤東。他講過一句最精典的話：精通的目的全在應用。有人問我怎么讀經：第一個是通讀，第二個是誦讀。為什么要誦讀？你誦讀完了就不存在標點符號往哪點了，從頭到尾誦讀完了，標點符號自然就出來了。第二通讀。你都沒有從第一章看到第八十一章，就開始評價，那是不科學的。毛澤東說一本好書尤其是經文，看三遍才有發言權。然后是默讀，孔子說的“默而識之”、“有朋自遠方來不亦樂乎”。我們可以如切如磋，人不知而不慍，我說你也聽不懂，我也不生氣。我可以如著如磨呀！那么毛澤東運用是最好的。我先講講毛澤東在儒家文化上的運用上，好不好？儒家文化講是“五常”，你把它用在企業經營上、營銷上，無往不勝！很簡單仁義禮智信。人者仁也。毛澤東看完了《論語》后，寫出了一篇文章，編成的歌要不要聽一下？《三大紀律八大注意》歌，全部是仁義禮智信！這個歌徹底區別了新式軍隊和舊軍隊的差別。

你們看毛澤東這個人是不是挺偉大？而且他一輩子都在讀書，那是真正的讀書人。在北大開毛澤東思想研討會的時候，毛澤東的護士長回憶說，他老人家離開人世前的最后24個小時還讓護士長秘書給他念書。毛澤東最偉大的一點就在于他那句話：精通的目的全在于應用。他是最有創新的，他說學習最好的方法就

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是去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。現在還有些學者沒事去點評毛澤東，你和人家是一個層次上嗎？你看我們在北大開研討會的時候，一個蘇聯人都說：“毛澤東太偉大了，他說話我們怎么聽不懂。“內線戰中的外線戰，持久戰中的速決戰，游戲戰中的陣地戰”。你看，他怎么說的都是一陰一陽的？”我說：“你沒讀過《易經》吧”？毛譯東在開大會的時候都這么說：同志們，一切反動派都是紙老虎。等開小會、開干部會議的時候卻說：同志們，一切反動派都是真老虎。戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人，戰略上以一當十，戰術上一定以十當一。多大的智慧。這句話誰聽懂了誰都能打贏仗。人家對文化大革命的評價都有些新的看法。他說：“我跟你分享一下，毛澤東這個人怎么這么厲害！那時候多少個國家要打你們，蘇聯也要動你們，毛澤東在一夜之間把中國富有爆發力的年輕人都集中起來，而且都穿上了黃軍裝，人手一本紅語錄，人人一個紅袖標，最后毛主席自己也穿上了黃軍裝。最后大家都發誓：毛主席揮手我前進，可以為黨為祖國隨時獻出生命。你知道嗎，那時候周邊的國家都嚇壞了，誰敢動我們，新的成吉思汗時代就開始了。再說那些老外還說，我們看你們自己整自己的人都那么狠，誰敢去？外國人去那不都整完了！當然這其中可能出現錯誤，但是毛澤東是站在世界的格局上搞一場大的政治策劃。有沒有這種可能？(有)你知道，你跟人家都不是一個思考層次。毛澤東什么思考層次！“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看，都是人間城郭”。

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他把地球都當乒乓球看。我建議各位一定要看幾本好書，尤其是戰爭時代的《毛澤東選集》，難得的好書，一定要看。《矛盾論》、《論十大關系》是絕對的好書。有一個打拳擊的人蹲監獄的時候什么書都不讀，叫人給買了一套《毛澤東選集》，看完第一卷就崇拜的了不得，把毛主席像就刺在胳膊上。這個人是誰？泰森。出獄后第一場拳擊比賽的時候，三秒鐘解決戰斗，那是拳迷最郁悶的一場比賽。有一個拳迷說我正在低頭擦凳子的時候，一抬頭吹哨結束了。當記者采訪他的時候，問：“你為什么從監獄里出來這么厲害？”他說：“毛主席教導說：其不意，攻其不備。用最快的速度、最大力量打擊敵人最薄弱的地方。”你現在真的很難找到那樣的好書。毛主席說：一本好書看三遍才有發言權。千萬不要亂看注解，譯文絕對不能先看，因為你一看譯文就是譯文那個人的意思了。我在飛機場看到一本《老子究竟說什么》，摶氣致柔能如嬰兒乎？老子是用嬰兒來形容大道的純和真，真種和圣胎的產生。可是被某名牌大學哲學系的副教授解釋為：捏著嬰兒的鼻子還能不能哭出聲來。嘩天下之大忌。這要是秦始皇活著的時候不又得給他埋了嗎？秦始皇這個人，有多少去唬弄他騙他，他悟道后突然發現這些人如果在人世間還活著，還存在那將是對人類的一傷害，里了他！有些書得燒了它，好書他怎么不燒？所以(毛澤東)這個我們一定得好好學。人民萬歲，這是中國文化非常精髓的文化。長生久視，死而不亡的文化。你要去學學，偉大的光榮、正確的共產黨。我從小在部隊長大，哪個團隊建設能搞過部隊？另外跟儒

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釋道文化學學，人家都是千年老字號了！你的目標也就是百年老字號，跟他們好好學習。

儒家文化、企業文化建設非常重要的是孝字。不孝不教、不孝有三無后為大，孝順的孝加文化的文，這個字就是教育的“教”。入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國呀，這是我們的文化！在《大學》《論語》《中庸》《孟子》里面，那個孝字你一定要好好理解。尤其《孝經》這本書我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個老外跟我們講“很怕你們的孝忠悌文化。”“為什么？”“跟你們打仗沒法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開始報仇了。你們的計劃生育可把我們樂壞了，一對夫妻一個孩，將來就沒有哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、姊妹、舅舅、大爺、阿姨，都沒有了”。有沒有一點道理？計劃生育優生是對，但獨生不一定正確。孩子哪能沒有姊妹呢？我們這個年代的人為什么有愛心？就是買一個西瓜等小二回來、小三回來，一分愛就出來了，而現在的人都是吃獨食啊。我在清華大學講課，他們組織一個少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當輔導員，開始我不想去，后來一想也是一種責任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個12歲的孩子找到他爸說：“爸，聽完翟老師的講話，我才知道誰是爹呀！”過去他都不知道誰是爹！現在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來后，一進屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給

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你放好了。”他爸的眼淚刷的就出來了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領導讓我講孝文化，2個小時演講沒想到他們哭了一個半小時。課講完后，一個40歲的老總過來給我敬禮：“翟老師，聽完你的講課以后，我才知道我不忠不孝、不仁不義。我開洗浴中心三年了，沒有給我爸爸做過一次按摩，沒有給我媽媽做過一次足底，我還叫人呀”！那天我聽說成千上萬的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個老總就講：“當我把手放在父親的脊梁上的時候，往下捶幾下的時候，眼淚刷的就出來了。從小趴在地上讓我當戰馬騎的那個脊梁、從小背著我上學讓我驕傲的那個脊梁早就彎曲的不成樣子了”！你才知道啊？“老媽那個手拿過來一看，青筋裸露，再也不是領著上學的那雙柔軟的手了！”你才知道啊？我就不相信，你對你父母都不負責任的人你會對你的公司負責任，對客戶負責任。中國文化的傳承：首孝弟，次見聞。非常的科學。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團隊，放大到眾人，齊家、治國然后平天下。所以我建議你建立企業文化好好看看那本《孝經》，絕對是好書。孝順絕不是就表現在買幾件衣服，孝順就是扔幾個錢，絕對不是那樣的。

另外儒家文化有個非常重要的字“仁義”。人者仁也，利者義之合也。你不想賺錢嗎？非常重要的一個字，那個字念義。第一孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治國。還有一個字念義。上面有是一個人民幣的羊角號，下面是我。你不想賺錢嗎，就要仗義、仁義。所有能賺大錢的人都是仁義仗義的人。每次同學會你會發

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現，上學的時候一買電影票，總有人鎖不上自行車，那面一買完電影票他當一下鎖上了；一到吃飯快結帳的時候，他上廁所去了，你會發現到現在他仍然貧窮。所以想賺錢要學一個字義。所以說你供關公、供武財神，學他一個字“義”。你要看篆書更厲害，上面是人民幣，下面是美元。有幾個老總成立一個俱樂部叫“三不眨眼”俱樂部。因為你所有賺錢的目的還是為了花的。他們“三不眨眼”俱樂部一宣誓的時候，我剛開始看著還有點樂，可是他們宣完誓了，我被感動了。你們要不要來一次？舉起右手：“我宣誓，從今天起我要做到花錢三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花錢，連眼皮都不要眨。第二個不眨眼在鐵哥們身上花錢，連眼睛都不要眨。第三不眨眼在學習成長上投資，連眼睛都不要眨。”你有沒有發現在這三個方面你花的錢越多，你賺的錢就越多。最笨的人就是把錢存在銀行里。銀行是干什么的？就是把不會花錢的人、不愿意花錢的人拿來給會花錢的人愿意花錢的人去花。而且那幾個老總一講完話我聽著都感動，說，你天天都把黨和祖國比作母親，你值得在他們身上花錢嗎？錢叫人民幣，錢少是自己的，錢多是大家的，太多了是人民的。所以叫人民幣啊！錢是充當一般等價物的特殊商品，是用來交換的。到你手里你就舍不得花，你會得罪它。有的人銀行也不敢存，弄個壇子埋起來。那跟廢紙有什么區別？李嘉誠8月24日宣布：將捐出財產的13做慈善事業。比爾蓋茨拿出財產的35%做慈善事業。有一次一個記者在飛機上采訪比爾.蓋茨：“人生最重要的是什么？”他說：“行孝不能等。”中國文化有非

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常好這樣好的傳承，天下最不能等的事孝敬父母。所有能賺錢的人得不怕花錢。

儒家文化非常深刻，絕不是保守文化。你看孔子說的話多有意思：君子敬而無失，與人恭而有禮；四海之內，皆兄弟也！多開放的文化！有一本書，梁啟超寫的，叫《天下第一武士道》，武士道不僅是日本的，中國早就有武士道。梁啟超寫的《天下第一武士道》，孔子被列為武士道的第一人呀！孔子也敢干呀！人不犯我我不犯我，人若犯我，我必犯人。《義勇軍進行曲》來自于儒家文化。儒家講義勇合一。孔子可不是保守。你看我們的大唐盛世，電視上演的《貞觀之治》，那時候唐朝的人每天都熱情洋溢，離別了都沒有悲切狀：海內存知己，天涯若比鄰！你看看人家的那個感覺。唐玄宗一個月都打碎多少個鼓蓋，那時候就有爵士樂架子鼓。孔子知禮懂樂也敢干。另外，我給各位一個建議，如果學《論語》、學《大學》、學《中庸》，學《孟子》，儒家的孔門心法你要是沒掌握的話，你了解不了那里面的精髓。

有一次，孔子給學生上課，他伸一個手指頭，說：“吾道一以貫之。”曾子一下子聽懂了，走了。他那些師兄弟就過來，說：“老師，什么叫一以貫之？”然后曾子就說：“忠恕而已矣。”學生就迷糊了：不是一以貫之嗎？怎么出來了兩字？忠：中底下一個心，恕：上面一個如字底下一個心，如來的如啊。真如啊，本來面目。從哪里開始？從心開始。孔子渡子貢渡子路，他們聽不懂，他也是同樣的一句話“吾道一以貫之”，他們聽不懂，所以他說了一句話：“知

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德者鮮矣！”然后下面說了一句話：“無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。”這一點舜做到了。皇帝有修行，不是像有些人解釋那樣皇帝沒事每天對著南面坐著。你有沒有發現，孔子教人的動作跟釋迦牟尼的動作一笑。釋迦拈花，迦葉一笑。不是學者故弄玄虛，人道、商道可以講，正道、王道可以講，但是中華民族的大道、老子說的那個有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母的那個道是不可說的。不是那些學者故弄玄虛，那個道是你用心去體驗的。老子的道，孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。你只有處在虛極靜篤、真修行人你才能有那個感覺！視之不見，聽之不聞，搏之不得，迎之不見其首，隨之不見其后。能知古始，是謂道紀。但求本你就不愁末。所以說人生短暫，送給大家一句話，最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事。這個很難得！三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳順、七十隨心所欲不逾矩，今天彭老在下面坐著，那是有生命體驗的，大家多跟彭老好好交流！

道家文化：利他精神。利他精神是宇宙法則。有一個叫稻盛和夫，是個日本人，他的中國文化傳承的多好。他悟了一輩子最后說了一句話，應該從商道到人道，再從人道到佛道，最后覺悟，了解生命的真正含義，知道自己靈魂的歸宿，讓走的時候比來的時候靈魂又提高了，找到生命的意義。這個人每年都托缽一次，世界500強的老總，他締造了兩個500強，成為金馳公司的老總的時候還出去托缽，真托缽。有人問如何成佛？其實佛祖告訴你，— —

兩個字“衣缽”。衣就是袈裟，缽是什么？碗。干什么用的？要飯的？竟瞎扯！你帶著要飯的心態托的再好你也只是個丐幫幫主。可是你有使命有責任你就能托成菩薩。稻盛和夫每年都托缽一次，有一次在一個寒冷的冬天托缽的時候，一個老婦人往他的碗里嗙的扔了幾個鋼幣，說：“天這么冷，趕緊找個地方暖和一下，買點吃的。”說的非常真誠！稻盛和夫非常感動，這個老婦人絕對不是富人，她在施舍的時候是真誠的。這一刻他腦子迸出來四個字，又締造了一個世界500強，這四個字叫敬天愛人。你有沒發現日本人寫的中國字都比較全。你看中國的文字多偉大，有的字簡化的不合理呀：把愛減的沒心了，把生產的產減的沒生了，現在女同志全剖腹產。我們前幾天搞了個國學論壇，包括文懷沙老先生都在場。我們大家都討論一件事，古人說一句話我們今天要說一篇紙，到底文字改革是前進了還是倒退了。日本人寫書法都是這么寫，他的文字都是中國漢字的偏旁部首。據說來取字的時候走到半道時候掉海里了，被魚鱉蝦蟹啃的夠嗆，撈上一用全是中國文字的偏旁部首。但是中國文化你得好好注意。《易經》文化我們不在乎，韓國人把他注冊了當國旗用。端午節被他們注冊了，原來叫漢醫，現在改叫韓醫。前一段不敢看電視，一打開電視沒什么好頻道，《拿什么拯救我愛人的靈魂》，再換一個頻道《出軌》，再換一個頻道《當婚姻走到了盡頭》，再換一個頻道《中國式離婚》，再換一個頻道《半路夫妻》，像商量好了似的。所以韓國的《大長今》乘虛而入吧。最可笑的是有一個電視臺用超女把《大長今》給推出來。

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《大長今》演完了我們才知道，通篇演的都是中國文化，反銷啊！“仁義禮智信”的反銷，孝忠弟的反銷，整個《大長今》其實演的就是八榮八恥。《大長今》演完了，韓國料理爆滿，韓國服包鉓長價，人家賺了個爆滿。可我們把自己的文化確喪失到了這種程度。

日本人學完了儒家文化，把中國文化的義利合一西方的企業管理，締造了日本經濟的輝煌。你看稻盛和夫這個人：敬天愛人，然后他把“利他精神”作為他整個的企業文化。雷鋒，都認識！有兩個歐洲人要兩個雷鋒像，我到榮寶齋給他淘了兩個雷鋒像，他拿到手里說不行，太小。我問他要多大，他拿手一比量要那么大。我說那么大的不好找，自己雕塑吧。我問他要那么大的雷鋒像干什么？他說我要放在企業的神臺上。我問他為什么把雷鋒放在神臺上，他說雷鋒就是神嗎！他的日記就是經文，他就開始讀，他一讀我都跟著震撼：人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。好人就是沒有時間干壞事的人，那是雷鋒精神。現在我們學雷鋒就學一天：3月5號。到醫院去看病醫生不在，問上哪去了，說上街學雷鋒去了，這不是瞎扯嗎。所以說毛澤東多次提出向雷鋒同志學習！你看我們海軍院里那么大的條幅寫著向雷鋒同志學習。人也好、神也好、仙也好就是改變了的人！周恩來、鄧小平、江澤民這些偉人全都題辭。孫中山，繼承中國傳統文化最好的一個是毛澤東，另一個就是孫中山。天下為公。凡是那些成大事的人都有利他的精神。我記得有一次我在北大講課的時候，有一個女孩拽我衣服，— —

我問他，“你拽我干什么？”她說：“我在你的《易經》課上聽你講相數禮占，你把相數禮都講了，你怎么不講占卜呢？”我說：“占卜是易經最小的用處，善易者不占。”她說：“占卜是不是算卦？”我說：“通俗一點也可以這么說。”她說：“那你給我算一卦！”我說：“我只講課不算卦，”我說，“你要算什么？”她說：“你給我算算命。”我說：“我馬上要演講了。”她說那你給我看看手相。我說：“你把拳頭攥回去，命運把握在自己手里。”我說，“你要擔心你自己的命不好，告訴你一個方法，命運立刻改變。”她說：“那我怎么感謝你都行。”我說：“不用感謝，免費教給你。”看在咱們今天這么多年的同學關系上免費教給你們好不好？一個人要是擔心自己的命不好，其實改變的方法特別簡單：就是找一些命好的人跟他交朋友。你的命不好，別人的命好，你跟著命就好了。所以老子早就告訴你“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。非以其無私邪？故能成其私。”最大的怎么就是無私。那邊舉牌了，人生最大的痛苦就是受限制！

我們學佛學儒釋道絕不是迷信，破除迷信解放思想才是正確的。這個人杰夫伊梅爾特，現任通用電氣的CEO，他說：通用電氣一向主張通過技術解決客戶的問題，我在2001年接替杰克韋爾奇擔任通用電氣CEO之后，就努力使公司對這一點更專注。所以杰克韋爾奇現在很牛，因為青出于藍而勝于藍。不孝有三，無后為大。有一天，你不干了，企業就不干了，你不干了你的事業就結束了，白干！丁磊：企業實現盈利最重要的一點是要盡可能的滿足用戶的需要和利益，但這不是個別人而是絕大多數人的利益。

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藥王喬治默克：藥是為人的，不是為利潤的。但是利潤會隨之而來。如果我們記住這一點，就絕對不會沒有利潤，我們記的越清楚，利潤就越大。義：李云龍講過一句話，只有不怕死的人才能活著。我送大家一句話，只有不怕花錢的人才有資格活著。《易經》告訴我們：利者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財。《大學》里說的更精典：財散則民聚，財聚則民散。牛根生他把這句話理解透了，他說“錢散人聚，人聚錢來”呀！學他一個字：舍，小舍小得，大舍大得。想賺錢，財布施，想當領導，法布施，想成佛，無為布施。霍英東一輩子捐的150個億，他真正做到了老子所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，對人慈悲、慈善，對自己儉律節約，先天下憂而憂，后天下樂而樂。學觀音的慈悲喜舍。沃爾瑪的創辦人的靈感是來自儒家。諾貝爾獲得者說，人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里尋找智慧。天人相勝的文化是把人類帶向滅亡的，為什么那么多科學家最后自殺，為什么有那么科學家最后學神學，原子彈你研究它干什么？只有中國天人合一的文化承載著西方世界的技術才是真正的和諧。日本伊藤肇在《東方人的經營智慧》一書中指出：“日本企業家只要稍有水準的，無不熟讀《論語》和《道德經》。”什么叫合同？君子合而不同，小人同而不合。什么叫協議？協商好了仗義仁義。錢可以贈人，盡量不要借人，因為一借就成了昔人了。執左契，而不責于人。要不就別借，借了別想要。奉獻于社會，奉獻于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來具備的意志。毛澤東

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也講“革命第一、工作第一、他人第一”，他總寫幾個字“為人民服務”，橫著寫完豎著寫。中國的文化字經常豎著寫很厲害。這些文化道德經里面都有：圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。圣人常無心，以百姓心為心。心天之心，樂民之樂。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

我們的文化都是利他精神。我給各位報告一點，絕學無憂。別學那些亂七八糟的東西，我過去學了很多不該學的東西。學習可以學會一切，包括愚蠢，最愚笨的人就是出色的學習了根本不需要學的東西，出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見素抱樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學無憂。圣人不是不求功名利，要求就求百歲功，千秋利，萬世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，開啟商道，你的人生才是圓容的。為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學，為天下開太平！最后預祝所有各位同學們，你們都能修身開智，以道御術，內圣外王，把自己的企業干得越來越好，早一點覺悟人生，有一個圓融的、圓満的、快樂的人生。

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第五篇：翟鴻燊語錄

翟鴻燊語錄

知識是學出來的，能力是練出來的，境界是修出來的。最實用的團隊文化：就是為人處世 的文化。最高級的團隊文化：就是精神文化。人際溝通是信息的傳遞，知識的交往，語言的溝通。用我一顆溫暖心，溫暖每寸泥土的涵養；用我的笑臉，去影響每個人的面容； 看別人不順眼，是自己的修養不夠 辟谷七天，才能懂得禪定，懂得禪定，才能知道佛經。脫俗，必須從辟谷開始 體道，修道，才能得道。仁者樂山，智者樂水。君子合而不同，小人同而不合。鬼谷子：圣人謀之于陰，故曰神；

成之于陽，故曰明。了解別人是聰明，看清自己是智者（回頭是岸）真正貧窮的人就是沒有時間、空間的人。追求“財富自由，身體自由，精神自由”，才是真正富有之人。喜悅心是最好的人格狀態 錢在哪里，心在哪里；心在哪里，學習在哪里；學習在哪里，收獲在哪里。卓越領導人：生命取向要高；生命體驗要深； 生命能量要強。一個領導人最大的能力是預見未來的能力。智慧和良知是高于一切。用人所長，必容人所短；用人所長，天下無不用之人；用人之短，天下無可用之人。與時消息，與時攜行，與時俱進 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。“天雨大，不潤無根之草 道法寬，不知無緣之人”——弘一法師 六祖慧能：菩提本無樹，明鏡并非臺

本來無一物，何處染塵埃 人法地，地法天，天法道，道法自然。與人打交道：動容貌，斯遠暴慢矣；

正顏色，斯近信矣；

出辭氣，斯遠鄙倍（背）矣。朋友是最大生產力。命不好的人，找個命好的人交朋友； 思考力是萬利之源。