第一篇:像吃飯和呼吸一樣去讀書
像吃飯和呼吸一樣去讀書
——“世界讀書日”的思考
4月23日,因為被聯合國教科文組織定為“世界讀書日”而顯得不一般。據說選定這一天作為世界讀書日的靈感來自于一個美麗的傳說:4月23日是加泰羅尼亞地區大眾節日“圣喬治節”,傳說勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈的禮物——一本書。每到這一天,加泰羅尼亞的婦女們就會給丈夫或男朋友贈送一本書,男人們則會回贈一枝玫瑰花。大凡知道這一傳說的人都會因此視書籍為神圣之物,因為書籍象征著知識與力量。本人稱不上是書蟲子,但一向有買書讀書的喜好,大學時代最開心的事是同學朋友以書籍為生日禮物贈送于我,參加工作后,也常常會往書店里跑,覺得這世界上最美的東西非書莫屬,閱讀是我生活中不可缺少的內容,也給我的工作和生活帶來無窮的樂趣。
每年臨近4月23日,網上便有著鋪天蓋地的宣傳口號,書店會向讀者推薦琳瑯滿目的圖書,電視傳媒也會在這段時間將鏡頭指向書店里人山人海的情景,場面令人振奮。你還會發現書的裝潢越來越高檔,價格也越來越高,幾塊錢的書已十分難覓,幾十元,上千元的書卻不罕見,這往往令囊中羞澀的愛書人望而卻步,只能在書店里流連忘返。更為可惡的是,印制、銷售盜版書竟成為某些人的發財之道。在物欲橫流的商品社會里,書籍漸漸遠離了神圣。
被炒得沸沸揚揚的讀書熱浪背后,有幾組調查數據引人深思。功利閱讀已從兒童開始。在回答爸爸媽媽最近推薦或強迫我看的書時,30%的學生填了教輔和作文參考類圖書;家長從不關心孩子閱讀,不向孩子推薦書籍的,占28%,有10%的家長向孩子推薦文學作品,這些作品大體局限于中國的四大名著和婦孺皆知的《安徒生童話》、《格林童話》,可見,家庭教育對孩子閱讀的影響顯得蒼白無力而又單一,60%的孩子只有在假期和雙休日有看課外書的時間,但仍有32%的孩子的假期被父母安排的各類輔導班填滿,能夠自由閱讀和玩耍的僅占8%。身為人母,我的體會最深。小學的周邊往往也是大大小小的書店密集之處,這些書店主要銷售教輔類書籍,每逢開學便人滿為患,家長們帶著小孩精挑細選,唯恐錯過一本,期間肯定會出現一些爭執,孩子想買一些自己喜歡的,家長堅決反對,而家長苦口婆心推介的一些“好書”,孩子則顯得無可奈何。誠然,家長讓
孩子讀好課內書無可厚非,但為此剝奪他們廣閱群書的權利就有些過分了,而以考試分數作為唯一標準來要求孩子讀好書,就是一種功利主義的引導。
因特網的普及使網上閱讀成為時尚,許多人特別是年青人慢慢遠離了圖書。在對5000多名網民的調查中發現,31.88%的網民每天讀書時間少于1小時,還有9.57%的網民每天幾乎不讀書;35.07%的網民每年能讀幾十本書,而將近60%的人閱讀量是在10本以下,幾乎不讀、幾乎從來不買書的人占19.29%。在回答“為什么不讀書”這一多項選擇題時,一半的網民認為“沒時間讀書”,“沒興趣讀書”的網民占19.06%,“沒條件讀書”的網民占13.33%。身邊許多年輕的朋友已不再買書,他們流行在網上下載小說,看完就刪掉,將看書視為一種娛樂,淺嘗輒止,從不認真地去品味和領悟,可稱為“快餐式讀書”。
而據法國文化部和《閱讀》周刊調查數據則顯示,法國三分之二的讀書人是35歲以下的年輕人,小說是人們最喜歡讀的書,約占半數。法國人2006年人均讀書20本,法國各地的公共圖書館向讀者免費借書,有近一半法國人購買了新書,其中小說約占40%,兒童書籍、漫畫約占21%,歷史類約占15%,詞典工具書約占6%,其余為科學和專業圖書等。你可以在任何一個地方看到讀書的法國人,地鐵、公園、咖啡館里,他們神情專注得像咀嚼什么可口的東西一樣;他們悠哉游哉的樣子,就如同在自己的家里,甚至在巴黎的拉雪茲神父公墓,在巴爾扎克的墓碑前,你也會看到專注讀書的人。法國哲學家笛卡爾的“我思故我在”深深植根于不少法國人的頭腦中,他們以思為樂,讀書給予他們快感。正如一位法國人所講:“讀書于我來說就像吃飯和呼吸一樣,你能想象有一天可以不吃飯和不呼吸嗎?”將讀書與吃飯、呼吸同等對待,讓人肅然起敬。
此言與毛澤東的“飯可以一天不吃,覺可以一天不睡,書不能一日不讀”有異曲同工之妙。中國人自古酷愛讀書,可謂“萬般皆下品,唯有讀書高”,締造了輝煌燦爛的禮儀之邦。今天,富起來的中國人在走出國門后卻驚訝地發現,世界的目光正在聚焦我們的一些不文明行為:巴黎圣母院有一句中文告示:“請保持安靜”,珍珠港景區寫著專門給中國人看的提示:“垃圾桶在此”,泰國皇宮用中文寫著“請便后沖水”,意在提醒行為舉止不文明的中國人,這不禁使人聯想起帝國主義肆虐中國時那塊“華人與狗不準入內”的牌子,留給我們的同樣是難以抹去的恥辱和傷痛。難怪中央文明辦和國家旅游局會因此出臺《中國公民國內
旅游文明行為公約》,包括維護環境衛生、遵守公共秩序、保護生態環境、保護文物古跡、愛惜公共設施、尊重別人權利、講究以禮待人、提倡健康娛樂等八項內容,要求中國人不要隨地吐痰和口香糖,不亂扔廢棄物,不在禁煙場所吸煙等,令人啞然失笑,這是小學生都知道的常識,今天反而要專門去提醒某些大人們。“在豐衣足食之后,我們卻失去了什么?”這是一個值得認真反省的問題,這難道與當前大家功利性、快餐式的讀書毫無關系嗎?
當然,我們不能奢望只要熱愛讀書就能讓國人重新樹立起文明的形象,但正如弗朗西斯·培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”不可否認,一個愛讀書、愛思考的人必定是精神上的貴族,而一個讀書蔚然成風的民族必定是文明的民族。所以高爾基將書籍喻為“人類進步的階梯”,莎士比亞將書籍比作“全世界的營養品”,這一句句至理名言,難道還不能成為我們熱愛讀書的動力嗎?
又一個4月23日過去了,留下的思索卻久久揮之不去。我想,重新審視讀書、認真思考如何教導孩子們讀書是“世界讀書日”的真正意義所在。讓我們遠離功利,遠離浮躁,向法國人學習,像吃飯和呼吸一樣去閱讀吧!
余珊燕
2007年5月14日
第二篇:讓讀書像呼吸一樣自然
讓讀書像呼吸一樣自然
二年級組:焦冶霞
莎士比亞說:“書是全世界的營養品。”高爾基說:“書是人類進步的階梯。”讀書破萬卷,下筆如有神。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。語文《新課程標準》也規定小學生的課外閱讀量不少于145萬字。可見讓學生讀書是非常重要的。但真正讓我萌發讓孩子們讀書的念頭的不是以上這些,而是我和一位同學的談話。一次,我和這位同學都去參加另一位同學的婚禮,參加完后,我們同乘一輛車回家。大多數同學見面,聊得一般是家庭、孩子、衣服或是回憶曾經在一起度過的時光。聊工作的不多,因為很難找到共同的話題。我倆卻沒聊別的,只聊工作,從東勝到康巴什,大概就是四五十分鐘。因為我們兩當時都代一年級語文,不同的是畢業七年,她已經完完整整地代出去一屆學生,又返回來代一年級,而我卻因為調動工作和生孩子,零零散散的只代過一年級和二年級。如果把小學六年比喻成一座六層的大樓,我同學已經將整棟樓參觀過了,而我只到達二樓的樓梯口,我欣賞到的美景和她欣賞到的差太多了,而且站的更高,將望的更遠。從她對教書經驗的侃侃而談,我得出一個結論:只要用心去做,就一定能做好!因為當初在學校她和我差不多,甚至我比她還優秀。我決定好好教書,重點從讓孩子愛上讀書入手。我做了如下工作,下面我就具體談一談:
一、借助繪本,培養孩子讀書興趣
繪本,顧名思義就是“畫出來的書”。即指一類以繪畫為主,兼附有少量文字的書籍。現在市面上的繪本圖書以低幼兒童閱讀為主,內容涉及文學、教育、科普等。第一次接觸繪本是在一次外出培訓,講座的老師向大家推薦繪本,并講了幾個繪本故事,當時就非常吸引我,回來之后我就上網查了一些相關資料,再后來就是給學生在網上買繪本,給我家孩子在網上買繪本。繪本中精美的圖畫,淺顯易懂的文字,蘊含的耐人尋味的知識和哲理。往往讓孩子拿到它就愛不釋手,讀完它就永不忘懷。尤其培養低年級學生閱讀興趣有很好的功效。下面給大家推薦一些繪本書籍。
二、調動家長,營造良好讀書氛圍
一年級上學期第二次家長會,我們班的主題是“以書為友,受益終身”,主要就是給家長介紹讀書的重要性,怎樣培養孩子閱讀興趣,給孩子買什么樣的書,怎樣去讀以及家長和孩子共同讀書等。我要求孩子們每天讀半小時課外書。我們班的家長很配合,我布置的工作都做得很好,在培養孩子的閱讀興趣方面家長付出了很多。并且很多家長在老師的調動下抽出時間去讀書。期間我不定期地給家長打電話,了解孩子在家的讀書情況。之后每次家長會,都離不開讀書這個主題。
三、利用閱讀課,教給學生讀書方法
每周一節的閱讀課,我都帶著孩子去閱覽室上課,目的是讓孩子在良好的氛圍中讀書,并在讀書過程中交給孩子一些讀書方法。比如一開始孩子拿到一本厚厚的書讀不進去,總是愛從前往后翻,我就告訴他們讀書要靜下心來,要像書蟲一樣鉆到書里,從前往后讀,才能知道書中的藏有什么。還有些孩子拿到一本書,隨便看兩眼,覺得不好看便去換書,我告訴他們一本書不去細細品味,就不知道它的精妙
之處。就這樣,孩子們漸漸地鉆進去了。當我們班的劉炯愷看到有意思的地方不禁發出咯咯的笑聲的時候,全班同學并沒有被他的笑聲吸引過來,而是徜徉在自己的書海中,我發現孩子們愛上看書了。也就是在孩子們看書的時候我也重游了朱自清筆下的《槳聲燈影中的秦淮河》,沈從文筆下的《邊城》及蕭紅筆下的《胡蘭河》。對魯迅筆下的阿Q的精神勝利法有了新的認識。對化小栓、祥林嫂、閏土和孔乙己更增添了幾分憐憫。并正在品味著列夫、托爾斯泰筆下的“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
四、建立圖書目錄、圖書角和圖書借閱記錄
我在網上為學生集體購書三次,共138本。本學期“讀書月”活動期間建立圖書角每人至少又拿1本書,其中好幾個同學拿了好幾本,我班現在藏書 194本。平均每人4本書。第一次集體購的書是繪本,篇幅短小,看起來較快,我采用的方法是給書先編號,按座位蛇形排列每個學生發一本書,一個學生一天看一本書,第二天放學時進行換書,每天換書的時間是孩子們最興奮的時刻。第二次購的書也是先給書編號,然后每人拿一本書。老師這里放三四本多余的書。當一個學生看完自己拿的書后,就來我這里換書,而且換書的孩子還可以選擇一本自己喜歡的。換書后要在班級圖書借閱記錄上進行登記。這樣我就可以很好的知道幾號書,書名是什么,在哪位同學的手里,并且每個孩子看了多少本書,在借閱記錄上也可以查到。并適當地提醒一些看書慢的同學要利用課外時間多看書。
五、做好“閱讀存折”
在一本書《好媽媽勝過好老師》上看過一篇文章叫《“好閱讀”與“壞閱讀”》,文章中說好閱讀要求快快讀,壞閱讀要求慢慢讀,好閱讀在乎讀了多少,壞閱讀計較記住了多少。我比較認同作者的觀點,所以我鼓勵孩子大量的去閱讀,遇到不認識的生字跳過去。我決定等上了高年級讓孩子讀書時也不去畫好詞好句,更不用做讀書筆記。我讓學生唯一做的是“閱讀存折”,就是用一個小本子,將自己讀過的書名記下來。天長日久,日積月累,這將是孩子一筆多么大的精神財富。我們班里看書最多的一位同學閱讀量已達到16萬字。《新課程標準》規定一二年級閱讀總量不少于5萬字。我們班的很多同學已大大超過了這個規定。讀書月期間,我們二年級組組長又設計了專門的表格,并在全年級組整體運用,目的是督促孩子讀書,多讀書,讀好書。
就這樣,孩子們自然而然地和書交上了朋友,孩子們不知不覺地愛上了讀書。接下來我們要做的是堅持讀書,我們最終的目標是讓孩子愛上讀書,讓讀書像呼吸一樣自然,讓讀書成為孩子們的一種生活習慣!
第三篇:讓讀書像呼吸一樣自然
讓讀書像呼吸一樣自然
1144篇:讓讀書像呼吸一樣自然
——寫在“4.23”世界讀書日
逍遙行者
2013年4月23日今天是“4.23”世界讀書日,作為一個自詡為喜歡讀書的教師來說,很想結合自己的閱讀感受,同教師朋友們聊一聊有關讀書這個老生常談的話題。
節奏越來越快的現代化生活和網絡技術的發達,對人們的閱讀產生了很大的沖擊。在我小時候,人們接觸外面世界的途徑只有收音機和廣播,還有幾個月看不到一次的電影。那時候,人們要想增長知識和見聞,唯有通過閱讀書籍。現在不同了,人們在快節奏、高負荷的工作之余,影視、網絡和各種泛文化手段充斥著人們的視野,功利化、實用化閱讀以及數字化的“淺閱讀”現象在國民閱讀中較為普遍。于是,對于我們這些自小喜歡讀書的人來說,能夠靜下心來讀一本喜歡的書,似乎成了一種奢望。
每天都在同教師朋友們接觸,也時常關注一下他們讀書的事情。教師讀書越來越少,已是一個不爭的事實。前幾天看到一個數字,說權威部門組織的第十次全國國民閱讀調查,2012年,我國18-70歲國民人均紙質圖書的閱讀量為4.39本,這個圖書閱讀的數字同前幾年相比,已經有了很大的回升。我不知道這個數字是如何統計得來的,也不懷疑這個數字的真實性。可是,據我觀察,在我身邊的許多教師,在幾個月甚至大半年時間里,能夠靜下心來細讀一本書的機會很少,即便是他們能夠讀一本書,也多半是些無用之書,對他的教育教學和思想提升不會有多大的幫助。
細思一下教師讀書的現狀,不外乎存在以下4個方面的問題:一是不知道讀什么書,二是沒有可讀的書,三是沒有時間讀書,四是不知道怎樣讀書。
現在的教師,大多缺乏讀書的動力和熱情,他們每天除了上班、批作業、吃飯休息、做家務之外,不知道讀什么書是很普遍、也是很正常的事情了。雖然有許多教育專家向教師們推薦過許多書,許多校長也在倡導教師們讀什么書,許多報刊也在指導教師們去讀什么書,可是仔細想來,這些推薦的書且不說如何去買到,單單列出的五花八門的一大堆書目,是否適合每一位教師讀者的知識水平、閱讀習慣和閱讀愛好?一方面,不少的教師每天看似忙忙碌碌,其實好多時候他們也是在無所事事。他們的思想常常陷入迷茫之中,不知道今天做了些什么,也不知道明天將要做什么,就這樣一天天地混下去。另一方面,閱讀是一件個性色彩很強的事情,它涉及到個人的興趣愛好、心情性格、日常習慣等,很難將這個人的讀書方法強加給另一個人。筆者認為,要解決這一問題,還要在于教師個人和學校方面的共同努力:一是教師要認識到讀書的重要性,樹立每天讀書的思想,永遠保持讀書的動力和激情。像有的人那樣,每天不讀上幾頁書,心里就不舒服,總覺得有一項重大任務沒有完成。二是結合自己的愛好和工作實際,確定下幾本必須要讀的書,列好讀書計劃,強迫自己去閱讀。三是學校要針對教師個人的特點和讀書實際,作好教師對讀書的選擇,有針對性地作好讀書的指導。如果教師認為自己的知識量不足,就可以多閱讀一些增長知識的書籍;如果認為自己教育理念欠缺,就可以多閱讀一些教育經典書籍;如果想要加快自己的專業發展,就要多閱讀一些專業成長的書籍。總之,教師的業余時間有限,且不可把應該讀書的時間白白浪費掉。
沒有可書的書是大多數教師普遍遇到的問題。目前,教師閱讀同社會上的閱讀一樣,存在著很大的隨意性。由于受外部環境和個人心態的影響,不少教師都是抱著隨便翻翻的讀書態度:手邊有什么書就讀什么書,想讀的書不一定有;有時間就讀一點,沒有時間就不讀了。現在有一個普遍的現象就是,教師不去自覺自動地買書去讀,有的女教師,看到上千元的時裝,只要穿著合適,眼睛也不眨一下就買下來;有的男教師,聚在一起喝一頓,就會花掉四五百元。可是他們在讀書方面的投資卻少得可憐,就連二三十元一本的書也舍不得去買。看看教師的辦公桌上,除了教本和作業本之外,就是教參了,很少有自己可以閱讀的書籍,更沒有教育刊物了;再看看教師的家里,一件件的衣服堆滿了衣柜衣櫥,幾乎絕大多數的教師沒有專門的書櫥。家中的藏書,幾乎都是自家孩子的啟蒙讀物,根本沒有可供大人來閱讀的書籍。現在有些青年人熱衷于網絡閱讀,認為許多名著都有網絡讀本,根本沒有必要去購買書籍的原著再去閱讀,這也是許多青年人不買書的原因之一。其實筆者并不反對網絡閱讀,但無論如何,網絡閱讀替代不了書本的閱讀。因為閱讀過程特別是精讀過程,是一個需要慢慢品味、慢慢消化的過程,需要讀者反復閱讀和認真思考,必要時要用筆記下讀書的感悟和體會。而網絡閱讀是一個轉瞬即逝的過程,一般無法作讀書筆記或記錄讀書感想。而網絡閱讀的流行,帶來的卻是越來越多的讀者不求甚解,甚至造成信息的誤讀、誤傳,因此有人認為:“多媒體時代,保持和文字的親密接觸很重要。”那么,作為教師來說,如何購買自己喜歡閱讀的書?根據筆者的個人經驗,要經常上網瀏覽或通過各種媒體渠道,了解最近新出的書籍,選擇好自己最喜歡閱讀的書籍。現在購書的方式很多,除了定期到書店購買之外,現在網上購書方式非常流行,不管是新出的書,還是原來流行多年的書,都可以從網上購得,筆者常光顧的網店有當當圖書網、淘寶圖書網、亞馬遜書店、蘇寧易購圖書網、孔夫子舊書網等,只要想買的書,通過這些網站都能買到,而且其價格要比到書店內購買還要優惠得多。
沒有時間讀書,這恐怕是每一位教師都會遇到的現實問題。現在生活節奏加快,工作壓力增大,教師需要把全身心都投入到工作和生活中去。在工作之余,還要承受著來自網絡、電視、交友娛樂購物等多方面的誘惑,那還有時間靜下心來去悠閑地讀書!其實,這些都是教師不讀書的借口。怎樣尋找閱讀的時間,其實古人在這方面積極了許多豐富的經驗,他們早有“三上”、“三余”的做法,“三上”即“枕上、廁上、馬上”;“三余”即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余”。曾國藩曾說過:“茍能發憤讀書,則家塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書;負薪牧豕,均無不可讀書。茍不能發憤自立,則家塾不宜讀書,即清靜之鄉、神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?”這段話可以從更廣闊的意義上去理解,說白了,之所以不讀書或讀書少,首先是因為你不想讀書,而非客觀條件不具備。還有人說,“要做一件事,總能找到時間和理由;不做一件事,總能找到借口。”在等待坐車的時間里,在排隊購物的時間里,甚至在開會的時間里,我們都會看到一些網絡手機的人員,而很少見到捧書而讀的人員。其實,只要我們喜歡做一件事,就不要考慮是在什么時候、是在什么地方,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者,”就是最好的說明。因此,談永康老師告誡我們:“永遠不要等時間才閱讀,見縫插針,想讀就讀;永遠不要坐進書房才閱讀,任何地方都可以閱讀;永遠不要有用才閱讀,急功近利、立竿見影是妄想;永遠不要嫌自己讀得太晚,只要行動,就有收獲。”(2004年第11期《教師博覽》《做一個幸福的教師》)愛因斯坦說:“人的差異在于業余時間。”是的,是否善于利用自己的業余時間,決定了他是否能夠登上成功之巔。成功地研究了血小板及其他成就的加拿大醫學教育家奧斯勒,為了從繁忙的工作中擠出時間讀書,他為自己定下一個制度,睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進臥室,就是清晨兩三點鐘,他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅持了半個世紀之久,共閱讀了8235萬字、1098本書,他也由一位醫學專家成了一位文學研究家,他善于利用業余時間的做法傳為美談。
不會讀書,也是教師中普遍存在的問題。說到這個問題,有些教師可能會問:只要識字的人就都會讀書,怎能說不會讀書呢?其實不然。現在的教師讀書大多不講究方法,一般都是采用隨便翻翻的做法,有時間時或高興了,就讀上幾頁;沒有時間或不高興了,就將書丟在一邊,很難想像這樣讀書的效果。古人讀書之前,要做一番繁瑣的準備工作,事先要“凈手潔案”,即務必先洗手,將桌案清潔后再去閱讀。據說閱讀對佛經和圣人經典之前,更是沐浴焚香后,才能在清潔的書桌上閱讀。對讀書的態度要求也非常嚴格,務必要口無雜言,收視反聽;還要遙惡親善、敬字愛書,虔誠之心可見一斑。這樣去做也是有一定道理的:讀書之前如果不掃清雜念,是很難讀進去的。因而古人普遍敬畏讀書者。因此,古人讀書積極了很多有用實效的讀書方法,諸如“不動筆墨不讀書”之類。其實,直到今天,要想真正讀好一本書,必須邊讀邊進行認真思考,圈點出自己喜歡的詞語和句子,隨時記下自己的閱讀感悟和收獲,還要結合自己的教育教學實踐經驗和閱讀過的教育書籍,進行深入地思考。實踐證明,一目十行、囫圇吞棗對于粗讀和略讀來說是可以的;但對于精讀來說,不會有好的讀書效果。筆者曾向教師朋友們介紹過閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書的基本方法,大家不妨參考一下(請參考:我這樣閱讀蘇霍姆林斯基:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4de02e6d0102dr5c.html)。現在學校內絕大多數的教師都是功利性閱讀,都是為了完成一種任務而進行的閱讀。不妨我們舍棄一下讀書的目的,多利用業余時間進行自由式的閱讀,即像王棟生老師倡導的舍棄功利的靜養式閱讀。所謂靜養式閱讀,就是“讓老師們的心靜下來,在一個不受干擾的環境中,通過閱讀,自覺地反思教育教學工作,反思自己的生活品質,提高個人修養,讓自己成為一名真正的讀書人。”就像作家莫言小時候如饑似渴地閱讀文學書籍一樣,不要作任何的硬性規定和目的要求,可以隨心所欲地進行閱讀,那將是一個多么忘我和處自由的境界。(請參考:我主張“靜養式閱讀”:tp://blog.sina.com.cn/s/blog_4de02e6d0102dzc4.html)
作為教育主管部門和學校領導者,要讓廣大教師們知道自己應該讀什么書,如何得到自己喜歡閱讀的書籍,能夠充分利用好時間進行讀書,要講究讀書的方法和效果,這將是一個十分有利于教師成長與發展的系統工程。讓讀書成為生命的必需,讓讀書成為最平常的習慣,讓讀書像呼吸一樣自然。只有這樣,我們才能不斷豐富自己的人生,才能構建好我們的精神家園。
第四篇:讀書應該像呼吸一樣自由
讀書應該像呼吸一樣自由
——寫給2014年如皋市青年教師讀書展示會
4月23日,世界讀書日,這也是我們讀書人最快樂的日子,來自不同學校的人相聚一起,聊一聊讀書的體會,聽專家傳遞讀書的信息,品領導交流讀書的方向,只要你愿意,每年都會從這里得到許多東西,夠自己幸福每一天。
在如皋市青年教師讀書展示會上,我愿意做一個義務的資料收集者,把各種聲音梳理出來,不為什么,就是希望不間斷地拿出來,反思自己的讀書行為,享受讀書帶來的充實人生。這次讀書會亮點很多,有首屆藏書家的肺腑之言,有領導的坦誠之說,更有專家的哲理之話,平常中蘊含著豐富的哲思,細細品味,個中滋味唯有讀書人才能體會。
姜樹華校長:讀書是為自己舒服而言的,根本點就是帶著功利性讀書未嘗不可。只有讀書才能讓你無論身處何方,都能夠派遣寂寞,得到一些意想不到的收獲,喚醒自己思考偉大的人生。只有讀書,才能夠提升自己的專業,讀書人不能過于走馬觀花,應該學會讀整本書,不應該盲目地備課、上課,應該帶著課題研究自己的教育對象、教育行為。為了一堂公開課,完全可以把十年來的某個教育雜志翻爛。只有讀書,才能夠敞開自己的胸懷。我們的時間到哪兒去了,十之八九,都是上網購物,刷微博,看娛樂節目,一旦靜下心來讀書,才會讓并不富裕的自己高貴起來,這樣的讀書永遠是自己快樂生活的動力。只有讀書,才能更好地管理學校。我們知道管理學校靠情感、制度和文化,一名稱職的校長應該做老師知識的“二傳手”,做老師專業成長的“點燈人”,更是現代信息的快速“提煉者”只有這樣,你才能理解到真正的合作是建立在挑戰與沖刺的基礎之上,走進學生的世界,他的前提是全方位理解學生,學生看什么書,看什么動畫片,知道什么重要的信息,不斷地走進孩子的生活,你才能知道童話的世界都是真的,只要你愿意,都能看到生活的影子。王樹林老師:讀書無禁區,無論你從事哪一門學科的教學,讀書沒有什么限制,只要你愿意。一個教數學的老師,他完全可以快樂的在紅學世界里徜徉。讀海德格爾,領略《紅樓夢》,為什么要深度閱讀,《紅樓夢》,這一部東方的《追憶似水年華》,不讀它確實有些可惜。我們可以通過諧音推斷故事的情節,了解人物的性格和命運,梳理紅學流派,我們可以全方位了解紅學的大體動向,學會多維度的思考,你才會明白草蛇灰線的偉大意義。《紅樓夢》這一部書,我們很少有人愿意深度閱讀,一旦你真的深度閱讀,你的整個人生一定會變得豐富起來,否則,周汝昌先生也不會花一輩子心血來研究它。
時鵬壽主任:天天都是讀書天,人人都是讀書人。目前的讀書狀況顯然與經濟的發展不相吻合,只有培養一個個讀書的種子,我們的民族才有不斷發展的生命力。我們為何讀書,簡單一點就是要讓人間最優雅的姿勢屬于自己。人一旦讀書,就不會覺得貧窮,畢竟“讀書不受窮”,這種快樂不是那些不思進取的人所能理解的,所謂的“夏蟲不可語冰”。該讀何書?作為一名教師,我們可以讀教育學、心理學方面的專著,也可以讀學科專業書,尤其是名師課堂實錄,也別忘了人文素養、心靈雞湯、勵志成功、養生保健之類的書籍,只有學會廣而雜的讀書,才會有生活的味道。如何讀書?值得讀的書至少要讀兩遍,一遍是通讀,一遍是慢讀,學會記筆記,做摘抄,寫隨感,撰書評,做到初讀與精讀相結合,刻意讀與隨意讀相結合,通讀與跳讀相結合,集中讀與分散讀相結合,內化與固化相結合,不當李善這樣的兩腳書櫥,不用把書保持整潔,真正吸收書里面的精髓,從而造就自己獨特的人格魅力。
袁玥主任:閱讀伴隨教師的一生,沒有閱讀就沒有所謂的教學,所謂的研究,教師只有像王樹林老師那樣,讀書無禁區,才能夠寫出一篇篇有思想深度的文章,教師不讀書就談不上人文修養,只能只見樹木不見樹林,這是教師的悲哀,更是教育的悲哀。
張俊局長:讀書應該像呼吸一樣的自由。教師作為一個指引時代發展的重要人群,有必要認識讀書就應該像呼吸空氣一樣的必要。為什么我們這個民族讀書的人非常少,多多少少教育是有責任的,教師只有率先垂范,培養一個個讀書種子,這個民族的發展才會更有希望。讀書還應該像呼吸空氣一樣習以為常,每天無論自己有多忙,都要學會擠出一些時間,靜下心來閱讀,做到每天讀幾頁書與上一堂課同樣重要,只有讓這樣的姿勢成為習慣,我們的生活才會大變樣。讀書的氛圍應該像空氣一樣四處彌漫,作為學校要抓好物質文化建設,鼓勵教師多買書,注重制度文化建設,制訂好讀書計劃,開展好讀書月、讀書周、讀書日活動,以濃郁的讀書氛圍來提升教師的修養,打造書香校園才是學生健康成長的最佳途徑。要像呼吸新鮮空氣一樣讀書,作為教育工作者,要學會精選各類書籍,把有限的時間花在有效的閱讀之上,結合從上到下的黨的群眾路線活動,真正把提升自己的人文素養放在首位,把閱讀落實到位,教育的春天才會在人間永駐。市委市政府宣傳部姚呈明副部長:全民閱讀是社會發展的必然方向,溫州人為什么是中國的猶太人,原因很簡單,人家把酒桌當做課桌,不斷地收集來自各方的信息,充實自己的見解,從而做了一個個大生意,不可思議的生意。讀書就是改變,人并不怎么特別,只有不斷讀書的人才會讓自己的生活作出改變。錢文忠先生讀書就很下功夫,他每天都會待在自己的書樓里很長時間,正因為如此,他講的《三字經》才會旁征博引,意味深長。讀書就是工作,無論從事什么行業,你都要讓自己的讀書與工作緊密聯系在一起,如果不學會收集新信息,不學會梳理思緒,你的工作很難與時俱進,很難高人一籌。讀書就是長壽,這里可以讀生長的長,也可以讀長短的長,為什么呢,人活著,能夠真正留下來的東西就是文化,什么宮殿繁華,什么功名利祿,這一切都是過眼煙云,人不可能決定生命的長度,但是因為讀書,我們卻可以得到生命的寬度,你的堅持不懈讀書,會把你的生命延長至140歲,乃至更長,可以說,讀書與長壽之鄉是和諧的,這也是當下社會需要重視的地方。??
讀書到底是什么,走在回家的路上,我一直在思考,人活著,可以一日不吃肉,但是一天不可以不讀書,也許只有讀書,你才會知道自己有多淺薄,生活還有需要有價值的事兒等著自己去策劃、去創設、去完成。讀書不可以丟失自己的主見,不可以盲目地跟風逐流,只有靜下心來,與書為伴,真心實意地與書交朋友,你才會與蘇格拉底、康德、黑格爾、尼采、海德格爾等一大批哲學家親切的對話,你才會明白一個個作家寫作的辛酸淚,自然也就學會了挺直腰桿做人,不妄自菲薄,不目中無人,畢竟學問如天邊的艷霞,她永遠在你的前面,沒有辦法超越,只有不斷地加油,否則,康德也不會感嘆,一個人活著頭頂著繁星,在閱讀人生中遵守道德法則,不由得老之將至,可這些又有什么呢,孔子曰:朝聞道,夕死可矣!
第五篇:像呼吸一樣自然
摘 要: 中學語文課堂教學改革在經歷了長期的喧嘩與躁動后,逐漸回歸到語文本質上。語文課堂教學應該回到思想價值、言語運用、學生發展上。教師要用科學的思想主宰課堂教學,用精湛的藝術設計課堂教學,用積極的生成拓展課堂教學。努力提升語文學科品質,彰顯語文學科魅力。
關鍵詞: 思想 藝術 生成 中學語文課堂
近日,學校一年一度的青年教師優課競賽如期舉行。我作為語文學科評委參與了聽課活動。各位年輕教師的課堂各具特色,課堂教學形式新了,教學方法變了,教學手段先進了,課堂氣氛活躍了,令人耳目一新。然而,許多聽課后卻讓人有一種說不出的滋味,總感覺少了點什么,不像真正意義上的語文課。一些年輕教師只顧及追求形式的新穎,而忽略語文教學的內在本質,沒有正確理解新課程的精神,以致語文課上得華而不實、不倫不類。
一、用思想主宰語文課堂教學
教材中的文本大都是凝結了民族精神源泉,滲透到了每個人心靈深處的經典作品。每一篇文章都是中華民族五千年文明史的展示,處處都彰顯時代進步的精華,是時代杰出人才的心聲和社會發展的烙印,是用優美的詞句和深邃的思想反映人與社會和自然的和諧統一。學生學習語文是要汲取精神養料,積淀人文底蘊。我們在教學內容的確定上不能只把文本當做例子教,重視作品的原生價值,讓學生作為一種精神思想進行積累。同時,我們決不能對教學內容做肆意多元的解讀,注意教學內容的價值取向。確定教學內容時,要緊扣“語文”二字,評“語”嚼“文”,彰顯學科魅力。教學中不能一味地說文解字將其肢解,那樣教學學生不但不能提高文學素養,反而有味同嚼蠟的感覺。在語文課程的實施目標中,除了“知識和能力”、“過程和方法”外,還把學生的“情感、態度、價值觀”作為重要的教學觀點。可是在一些語文課堂教學中,對學生思想的關照卻非常少。教師忽視學生的認知水平和辨別能力,一味帶領學生自由地進行“個性化”解讀,得出一些膚淺的結論。雅斯貝爾斯在《教育是什么》一書中指出:“教育是人們靈魂的教育,而非理智知識和認知的堆積。”語文教學到底給學生的靈魂里注入了什么呢?“試想,時下學生有多少時間與莎士比亞、普希金、雨果展開心與心的對話;有多少時間與貝多芬、柴可夫斯基展開情與情的交流;有多少時間與黑格爾、馬克思展開思想與思想的晤對;有多少時間沉醉于凡?高、達?芬奇的色彩與線條之中,從而受到心靈震撼。他們的生活中沒有了詩歌、音樂、繪畫和哲學,沒有了精神的放牧”。
語文教學重要的是理解的質而不是信息的量。為此,我們要用科學的思想主宰課堂教學內容,引領學生與作家對話、與作品中的人物交流,獲得情感的共鳴、思維的共振、內心的澄明與視界的敞亮。
二、用藝術優化語文課堂教學
教學是科學,科學的精神在于求真;教學是藝術,藝術的生命在于創新。教師在課堂教學中不僅是演員,而且應該是一名稱職的導演。著名作家余光中先生認為一篇好的散文應該具有很強的質感和彈性。筆者認為語文課堂教學應具有這樣的特質。語文教師要具有高超的課堂教學藝術,導演好課堂教學。
1.具有學科駕馭的藝術,提升課堂教學品質。語文教學的核心應是培養學生的語文素養。北京教育學院張彬福教授認為:學生的語文素養就是通過識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習,內化優秀的漢語文化成果,最終在自己身上實現一種新的價值或達到新的水平。語文素養的有效提高具體在課堂教學方面,就是不僅要理解文本“說了些什么”,更要明白文本是“怎樣說的”,為什么要“這樣說”,而不是“那樣說”。
2.具有教學設計的藝術,增強課堂教學的張力。教學設計能力體現一位教師的教學智慧。建構主義認為學習是獲取知識的過程,但知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定情景即社會文化的背景下,借助其他人得到的。
三、用“生成”拓展語文課堂教學
葉瀾教授認為:要從生命高度,用動態生成的觀點看課堂教學,課堂教學既是教師生命有意義的構成部分,又要把個體精神生命發展的主動權還給學生。
語文教學的傳統流程是認讀生字生詞,邊讀邊串講課文,摘抄教參中的“要點”,動筆完成書后練習。教學內容千篇一律,教學過程毫無情趣。在新課改情境下,語文教師要通過方法的引導和問題的生成,幫助學生學會學習、拓寬視野。語文教師應該具備良好的學科氣質。“一個語文老師,如果從來沒有過激情,沒有過詩意,沒有過精神高地,就不可能‘占據’學生的心靈,他的‘語文’絕不會有感染力”。要通過自身的業務修養和學術魅力感染學生、引領學生、激勵學生,教會學生積極主動地學習語文、探究語文。
新課程標準明確提出了“注意跨領域學習,拓展語文學習的范圍,通過廣泛的實踐,提高語文綜合運用能力”的要求。我們經常可以看到現今中學語文課堂上,教師每堂課都會安排一些對課堂教學進行拓展的環節。但是由于對新課程改革的精神實質缺乏深入的了解,教學中往往會出現避重就輕、舍本逐末的問題,導致中學語文課堂教學減效與無效。如有位年輕教師在教學《江南的冬景》一文時,用了大半堂課帶領學生回顧老舍先生的《濟南的冬天》,得不償失。這樣的環節可以通過適當的引導讓學生課外探究。
當語文教學褪去華美的外衣,喧囂逐漸歸于寧靜,我們應當重新審視語文的本質所在。在進行語文教學時,努力回到語文本身,彰顯學科魅力,讓語文真實的性靈之光輝映課堂,讓文學的智慧之燈照亮學生的未來。