第一篇：初中文言知識歸納

古詩分類集錦

一、詩中四季：

（一）春

1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》

2．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)

3．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)

4．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁：《游園不值》)

（二）夏

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里：《小池》）

2、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（辛棄疾：《西江月》）

3、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里：《曉出凈慈寺 送林子方》）

（三）秋

1．停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧：《山行》）

2．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)

3．洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。（張籍《秋思》）

（四）冬

1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）

2．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》

二、詩中景

（一）詩中山

1．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（李白：《望天門山》）

2．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)

3．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)

（二）詩中水

1．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))

2．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)

3．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)

4．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》)1

（三）詩中日

1、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》)

2、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)

3、千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)

（四）詩中月

1．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)

2．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)

3．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)

4．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)

5．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)

（五）詩中風

1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)

2．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)

3．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)

（六）詩中花

1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人莊》)

2．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)

3．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)

4．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)

（七）詩中雨

1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉))

2．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))

3．清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧：(清明》)

4．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：(芙蓉樓送辛漸》)

5．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))

（八）詩中雪

1．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

2．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)

三、送別類：

1．勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王 維 《送元二使安西》）

2．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李 白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

3．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）——畢業送別

4、海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）——好友分別

5、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>

6、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

四、思念故鄉、親人

1．昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.采薇>>

2．舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>>

3．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>

4．春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石《泊船瓜洲》）

5．露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>

五、富含哲理的詩句

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）——困境中蘊含著希望

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁）——不同的角度看事物，得出的結論也不同。

3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——當局者迷，旁觀者清

4、誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）——應保持年輕樂觀的心態。

六、其他

（一）看到瀑布：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）

（二）看到有人浪費糧食：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(李紳：《憫農》)

（三）感謝、報答母親：誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>>

（四）珍惜友情：海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（五）勸學、惜時：

1、少壯不努力，老大徒傷悲。

2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

4、明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

（六）讀書

1、盡信書則不如無書。（孟子）

2、讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）

3、書讀百遍，其義自見。

4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）

6、書籍是人類進步的階梯。（高爾基）

（七）戰爭

1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）

3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）

4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）

5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》

（八）奉獻

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）

2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）

4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）

七、詩中名勝

黃鶴樓、芙蓉樓、岳陽樓、鐘山、天門山、廬山、桃花潭、西湖、巫峽、姑蘇、白帝城、錦官城、陽關、玉門關

八、詩中高潔情操

1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（石灰吟【明）于謙 】

2、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（竹石【清鄭燮】

3、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（芙蓉樓送辛漸【唐 王昌齡】

九、關于誠信、正直等品德修養的名言

誠信：

1、言不信者，行不果。——墨子

2、人背信則名不達。——劉向

3、不降其志，不辱其身。——《論語?微子》

4、以公滅私，民其允懷。——《尚書?周官》

道德修養：

1、德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

2、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

十、環保宣傳標語

1、讓綠色的旋律環繞每一個生命！

2、讓綠色的希望從校園萌芽！

3、追求美好生活，應先擁抱綠色！

4、追求綠色時尚 擁抱綠色生活

5、同建綠色溫馨家園 共享清澈碧水藍天

第二篇：口技(文言知識)

口技

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺二下，滿堂寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一齊齊發，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕也。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

【譯文】

京城里有個擅長表演口技的人。正趕上（有人）大宴賓客，在客廳的東北角，設置（安放）了八尺屏風，口技人坐在屏風里面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已。所有賓客相聚而坐。一會兒，只聽到屏風里醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有敢喧嘩的人。

遠遠地聽到幽深的巷子里有狗叫聲，（接著）便（聽見）有個婦女被驚醒，打呵欠，伸

懶腰，她的丈夫說著夢話。不久，小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了，婦人拍著小孩子給他喂奶，小孩子含著乳頭在啼哭，婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個大孩子醒了，連續不斷地說個不停。在這個時候，婦女用手拍著小孩子的聲音，嘴里哼唱哄小孩子的聲音，小孩子含著乳頭的啼哭的聲音，大孩子剛醒來的聲音，丈夫呵斥大孩子的聲音，同一時候一齊發出來，各種聲音都摹仿得極像。全場的賓客沒有一個不伸著脖子（聽），偏著頭（看），微微含笑，默默贊嘆，認為（這口技藝人的表演）真是妙極了。

不多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿傾斜翻倒的聲音，婦女在睡夢中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸地把身子坐端正了。

忽然有一個人大聲呼叫：“失火啦”，丈夫起來大叫，婦人也起來大叫。兩個小孩子一起哭起來。一會兒，成百上千的人大喊，成百上千個孩子大哭，成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，火燒爆裂聲，呼呼風聲，成百上千種聲音一起響起來；還夾雜著成百上千的求救聲，（眾人）拉倒（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲，搶奪東西的聲音，潑水的聲音。凡是（在這種情況下）應該有的（聲音），沒有一種沒有。即使一個人有一百只手，每只手有一百個指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使這里所有人有一百張嘴，一張嘴里有一百個舌頭，也不能說出其中的（任何）一個地方來。在這種情況下，賓客們沒有一個不變了臉色離開座位，捋起袖子、露出手臂，兩條大腿哆嗦發抖，差點兒想要搶先逃跑了。

忽然醒木一拍，所有聲響全部消失了。撤去屏風一看里面，只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

【文學常識】

本文選自《虞初新志·秋聲詩自序》，這本書是清朝的張潮編選的一部筆記小說。作者林嗣環，字鐵崖，清代人。

【重點字句】

京：京城。

善：擅長，善于。

會：適逢，正趕上。

宴：舉行宴會。

于：在。

廳事：大廳，客廳。原指官府辦公的地方，亦作“聽事”。后來私宅的堂屋也稱聽事 施：設置，安放。

屏障：指屏風、帷帳一類用來隔斷視線的東西。

撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。

團坐：相聚而坐。團，聚集、集合。

少（shǎo）頃：不久，一會兒。

但：只。

下：拍。

滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，通“座”，座位，這里指座位上的人。寂然，安靜的樣子。

嘩：喧嘩，大聲說話。

深巷：幽深的巷子。

驚覺：驚醒。

欠伸：打呵欠伸懶腰。欠：打呵欠。伸：伸懶腰。

囈語：說夢話。

啼：啼哭。

撫：撫摸，安慰。

乳：作動詞用，喂奶。

嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。

絮絮：連續不斷地說話。

當是時：在這個時候。

叱：呵斥。

眾妙畢備：各種聲音模仿的惟妙惟肖。畢：全、都。備：具備。

側目：偏著頭看，形容聽得入神。

默嘆：默默地贊嘆。

妙絕：妙極了。絕：到了極點。

未幾：不久。

齁：打鼾（hān）。

微聞：隱約地聽到。

作作索索：老鼠活動的聲音。（擬聲詞）

意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。

俄而：一會兒，不久。

中間（jiàn）：其中夾雜著。中：其中 間：夾雜

力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。

曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞，呼喊聲。

雖：即使。

不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時發出，交織成一片，使人來不及一一辨識。一端：一頭，這里是“一種”的意思。

口：嘴巴。

名：作動詞用，說出。

于：在。

是：這。

變色：變了臉色，驚慌失措。

離席：離開座位。

奮袖出臂：捋起袖子，露出手臂。奮：張開、展開 出：露出。

股：大腿。

戰戰：發顫。

幾（jī）：幾乎，差一點兒。

先走：搶先逃跑。走：跑。

群響畢絕：各種聲音全部消失。畢絕：全部消失。

撤屏：拉開屏風。

而已：罷了。

【主題】

本文描述了一場精彩逼真的口技表演，表現了三個場面：一家四口人由夢而醒，由醒而夢，火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚了口技藝術的魅力和表演者高超的技藝。

全文緊扣“善”字，形象而逼真地進行正面描寫，由簡單到復雜、由弛緩至緊張的三個場景，再側面描寫聽眾的神態、動作，其間插入筆者的簡要贊語。這種正面描寫與側面描

寫相結合的寫法，是本文的藝術表現上的一個顯著特點。

第三篇：勸學文言知識

君子說：學習是不可以停止的。

靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。

我曾經整天思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

（1）通假字

1、輮以為輪，其曲中規（“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲）

2、知明而行無過（“知”通“智”，智慧）

3、君子生非異也（“生”通“性”，資質，天賦）

4、雖有槁暴，不復挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，日曬）

5、非利足也，而致千里。（“致”通“至”，達到）（2）古今異義

博學古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。

參古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。今義：參加，參考。

疾古義：強。例：聲非加疾也（這里指聲音宏大）；疾風知勁草。今義：疾病，快。假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對。

金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。今義：金子。

爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心 古義：思想意識活動。例如：用心一也。今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

（4）特殊句式與固定格式

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（判斷句，“……者，……也”表判斷）

用心一也（判斷句，“……也”表判斷）用心躁也（判斷句，“……也”表判斷）無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”）

第四篇：初中文言虛詞總結

初中文言虛詞總結

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容：一是虛詞在語境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，后一種是對文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個方面著手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現代漢語中的詞語來替代；④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類是起語助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

有人對出現在中學課本上的文言虛詞作過統計，共240個左右，重復出現10次以上的83個，其中最常用而又必須掌握的有40個，這40個是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、將、相、焉、且、請、遂、因、雖、或、夫、及、固、莫、諸、哉、即、耳、既。這40個常用虛詞中，又有25個在中學教材中使用頻率最高，又有一定難度，應該逐個研究掌握。這25個是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、自、然、是、焉、且、請、遂、因、或、夫、莫、諸、即。

為便于同學們復習，現就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結合具體實例對其用法作簡要分析。

（一）之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫以王命聚之。（《捕蛇者說》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語和中心語之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結構之間，無實在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語倒裝標志，無實在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節，無實意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰》）

9、動詞，作謂語，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為 學》）/ 輟耕之壟上（《陳涉世家》）

（二）其（1）代詞，這，這個：其人視端容寂(《核舟記》）（2）代詞，那個：其船背稍夷(《核舟記》）

（3）代詞，他（她、它）（的）：

其夫囈語（《口技》）/ 并自為其名

（4）代詞，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助詞，表反問，難道：其真無馬邪（《馬說》）（6）助詞，表推測，恐怕：其真不知馬也（《馬說》）（7）助詞，加重語氣：安陵君其許寡人

（8）大概：其恕乎

（9）在“如??何”前面，加強反問語氣：其如土石何？

（三）以

1、介詞，與后面的詞或短語一起構成介賓短語，充當狀語或補語，其譯意較多。

①譯為：把，拿。例：醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）

②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）

③譯為：憑，靠。例：何以戰。（《曹劌論戰》）

④譯為：根據，按。例：策之不以其道。（《馬說》）

⑤譯為：因為。例：不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結果等。

①可譯為：來，而。例：屬予作文以記之??（《岳陽樓記》）

②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時間，譯為：已，已經。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動詞，用作謂語，譯為：以為，認為。例：愚以為宮中之事??（《出師表》）（注：此處作實詞）

（四）于

1.表示對象，譯為“對，對于，向”。例：貧者語于富者曰。（《為學》）

2.表示處所，譯為“在，從”。

例：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）

3.表示對象，譯為“與，跟，同”。例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《隆中對》）

4.表示處所，譯為“到”。

例：指通豫南，達于漢陰。箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》）

5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”，有時可不譯。例：

2.表示承接關系，相當于“并且”、“就”，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）

3.表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）

4.表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當于“著”、“地”等，或不譯。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）

5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）而

1、作連詞，表示并列、順承、轉折、假設關系。

①表示并列關系，譯為：并且，而且。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）

②表示順承關系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）

③表示轉折關系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）

④表示假設關系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，??（《捕蛇者說》）

2、副詞，常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

（六）則

1．連詞

（1）表示承接關系，可譯為“就”。：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）學而不思則罔

（2）表示假設關系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）/ 入則無法家拂士 / 然則北通巫峽

（3）表示轉折關系，可譯為“卻”。例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）

2．表示判斷：可譯為“就是”。例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（七）者

1．代詞

（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為“??的人”、“??的東西”、“??的事情”、“??的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）

（2）在數詞后表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為“個”、“樣”、“項”。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）

（3）用在“今”“昔”等時間詞后，可譯為“??的時候”。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）

2．助詞

用在判斷句或陳述句的主語后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語后，表停頓。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）

2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）

3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為“啊”等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）

4．句末語氣詞，與“和”等詞對應，表疑問語氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉

1.疑問代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末語氣詞，相當于“啊”。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）

3.介詞，可譯為“根據”、“依照”。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）

4.副詞，可譯為“因此”。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且

1.副詞

（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行為的狀態，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）2．連詞

（1）表示遞進，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公 移山》）

（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）

（3）表示并列或遞進，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）

（十二）乃

1．副詞

（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）見漁人，乃大驚

（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽樓。（于是，就）（《岳陽樓記》）/ 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）

/

蒙乃使就學

2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

3．第二人稱代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣

1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于“了”、“啊”。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》）/ 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）

3．語氣詞，表命令或請求，相當于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣。”（《曹劌論戰》）

（十四）乎

1．語氣助詞

（1）表疑問語氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）

（2）表反問，可譯為“嗎”。例：學而時習之，不亦說乎？（《論語》十則）

（3）表推測，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）

（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所

1.與動詞結合，組成名詞性短語，表示“??的人”、“??的事物”、“??的情況”。

例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃 花源記》）

2.“所”和“以”連用。

（1）“所以”表示原因，可譯為“??的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）

（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（“所以”：用這些來）（《生于憂患，死于安樂》）

3．與“為”相呼應，構成“為??所??”的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（“為??所??”可譯為“被??吞掉”）（《童趣》）

4.用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感嘆語氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．表疑問語氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）3．表反問語氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）2.fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）

3.丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）

4.成年男子的通稱，可譯為“人”。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂

1.副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）

2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）

（十九）雖

連詞，在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

2.表示轉折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。

（二十）然

（1）?的樣子：泯然眾人矣（《傷仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

（2）但是：然數年恒不一見 / 然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）（3）正確：吳廣以為然

（4）這樣，那樣：謂為信然 / 父利其然也。（《傷仲永》）。

（二十一）故

1.舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則）/ 兩狼之并驅如故。《狼》）

2.特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）

3.原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）

4.所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》

（二十二）茍

1.連詞，表假設，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強仁（《送董邵南游河北序》）

2.副詞，可譯為“茍且”。例：茍全性命于亂世。（《出師表》）

3.副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例： 茍無饑渴。（《君子于役》）

（二十三）會

1.副詞

（1）適逢，恰巧。

例：會賓客大宴。（《口技》）

（2）一定。

例：長風破浪會有時。（《行路難》）

（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）2.動詞

（1）回合，聚會。例：遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）（2）體會，領會。

例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）

（二十四）或

1.無指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）2.副詞

（1）有時。例：或王命急宣。（《三峽》）

（2）或許。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）

（二十五）諸

（1）各個、眾：其西南諸峰

（2）之、于（兼詞）：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）

（二十六）及

1、到、至：及目中則如盤盂

2、比得上：徐公何能及君也

（二十七）若

（1）像：燁然若神人（2）第二人稱代詞，你：若為傭耕

（3）至，至于：若夫淫雨霏霏

（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口體之奉不若人也

（6）這，此：其言茲若人之儔乎

（二十八）為

（1）做：公輸盤為我為云梯

（2）作為，當作：以蟲草為林

（3）認為：孰為汝多知乎

（4）是：此不為遠者小而近者大乎

（5）給，替：為人謀而不忠乎

（6）變成，成為：卒之為眾人

（7）被：舌一吐而二蟲盡為所吞

/ 茅屋為秋風所破歌

（8）句末語氣詞：夫子何命焉為

（9）心理活動：或異二者之為

（二十九）與

（1）給：借旁近與之

呼爾而與之

（2）通“歟”，表疑問：輕寡人與

所識窮乏者得我與

（3）和：與余舟一芥

嘗與人傭耕

念無與為樂者

天與云與山與水

（4）參加：未復有能與其奇者（5）通“舉”，推舉：選賢與能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）②通

無---生之有時而用之亡度（丷丷）③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）

3.絕

①極點---以為妙絕（口技）

②停止---空谷傳響，哀轉久絕（三峽）③非常---佛印絕類彌勒（核舟記）

④隔絕---率妻子邑人來此絕境（桃花源記）

5.誠

①誠心---帝感其誠，命夸娥式二子負二山（愚公移山）②果真---誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。（隆中對）③確實---臣誠知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易

①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）

②交換---使人遣趙王書，愿以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）③改變--世易時移，變法宜矣（察今）

7.顧

①看---君臣相顧，泣下沾襟

②拜訪---三顧臣于草廬之中（出師表）

③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）

8.舉

①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）②發動---今亡亦死，舉大計亦死（陳涉世家）③全

④提出---舉類邇而見義遠（屈原列傳）⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

9.去

①離開---有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去（賣油翁）②距離---去村四里有森林（馮婉貞）

10.當

①抵擋---非劉豫州莫可以當曹操者（赤壁之戰）②距離

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸陽（過秦倫）②軍隊---可汗大點兵（木蘭詩）

③戰爭---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）14.度

①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門宴）②越過---春風不度玉門關（涼州詞）

20.道

①道義---伐無道，誅暴秦（陳涉世家）②說---何可勝道也哉？（游褒禪山記）③道路---會天下大雨，道不通（陳涉世家）④方法---策之不以其道（馬說）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）②在某種地位---佛印居右（核舟記）③居住---自吾氏三世居是鄉（捕蛇者說）④坐---令女居其上（西門豹治鄴）

11.益

①增加---有所廣益《出師表》

②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠益清《愛蓮說》③漸漸---益習其怕,又近出前后(習：熟悉,習慣)④好處---滿招損，謙得益

19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

二．雙音節古今異義

古今義

1．旦日，卒中往往語，皆指目陳勝

到處 示某種情況時常存在（發生）

2．號令召三老、豪杰與皆來會計事

指管理財務的人員

3．雖然，受地于先王，愿終守之

表轉折關系的連詞

4．以君為長者，故不錯意也

常指年歲高的人，長輩

5．此可以為援而不可圖也

表示許可

6．遂用猖蹶，至于今日

關聯詞，表示另提一件事

7．遂用猖蹶，至于今日

兇狠而放肆

義

表

聚會商議

雖然這樣德行高尚的人

可以把

到達

失敗19

8．于是與亮情好日密

從此

連詞，表承接關系

9．此殆天所以資將軍

用來

表因果關系的連詞

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

??的原因

表因果關系的連詞

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也

??的原因

表因果關系的連詞

10．誠宜開張圣聽

擴大

商店等開始營業

11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也

痛心和遺憾

深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙

地位低微，見識短淺

（語言、行為）惡劣，不道德

13．臣不勝受恩感激

感動激奮

因對方的好意、幫助而對他產生好感 三．詞類活用

1．置人所罾魚腹中

（罾，名詞作動詞，用網捕）

2．狐鳴呼曰

（狐，名詞作狀語，像狐貍一樣）

3．得魚腹中書，固以怪之矣

（怪，形容詞的意 動用法，以為??奇怪）

4．皆指目陳勝

（目，名詞作動詞，用眼睛看）

5．乃丹書帛曰“陳勝王”

（丹，名詞作狀語，用朱砂）

6．陳勝王

（王，名詞動詞，稱王）

7．廣故數言欲亡，忿恚尉

（忿恚，動詞的使動用法，使??惱怒）

8．將軍身被堅執銳

（堅、銳，形容詞作名詞，堅固的盔甲、銳利的武器）

9．請廣于君

（廣，形容詞作動詞，擴大）

10．而君逆寡人者，輕寡人與

（輕，形容詞作動詞，輕視）

11．天下縞素，今日是也

（縞素，名詞作動詞，穿孝服）

12．保其巖阻

（巖阻，形容詞作名詞，險要的地方）

13．荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀

（北、東、西，名詞作狀語，向北、向東、向西）

14．身率益州之眾

（身，名詞作狀語，親身、親自）

15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

（簞、壺，名詞作動詞，用簞裝，用壺盛）

16．與亮情好日密

（日，名詞作狀語，一天天地）

17．恢弘志士之氣

動詞，發揚光大）

18．陟罰臧否，不宜異同

動詞，獎勵善良、懲罰邪惡）

19．若有作奸犯科及為忠善者

詞，邪惡的事情）

20．此皆良實，志慮忠純

名詞，善良誠實的人）

21．必能使行陣和睦，優劣得所

名詞，能力強與能力弱的人）

22．必能裨補闕漏，有所廣益

動詞，擴大、增加）

23．親賢臣，遠小人

（親，名詞作動詞，親近；遠，形容詞作動詞，疏遠、遠離）

24．愿陛下托臣以討賊興復之效

效力的機會，任務）

25．攘除奸兇

（恢弘，形容詞作

（臧、否，形容詞作

（奸，形容詞作名

（良實，形容詞作

（優劣，形容詞作

（廣益，形容詞作

（效，動詞作名詞，（奸兇，形容詞作

名詞，奸邪兇頑的敵人）

26．臨表涕零

（涕，名詞作動詞，流淚）四．一詞多義 1．兵

（1）扶蘇以數諫故，上使外將兵（軍隊）

（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．長

（1）身長八尺（身高）

（2）秦王色撓，長跪而謝之曰（長時間）

（3）以君為長者（輩分大的）

（4）陳勝、吳廣皆次當行，為屯長（領導者）3．稱

（1）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇（稱作、叫作）

（2）先帝稱之曰能（稱贊）4．出

（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發）

（2）然志猶未已，君謂計將安出（產生）5．次

（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當行（編次、編排）6．存（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）

（2）民殷國富而不知存恤（撫慰、慰問）7．道

（1）會天大雨，道不通（道路）

（2）伐無道，誅暴秦（道德）

（3）以咨諏善道（道理、方法）8．發

（1）可憐白發生（頭發）

（2）懷怒未發，休祲降于天（發出）

（3）發閭左適戍漁陽（征發）9．分

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開、分裂）１０．好

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）

（2）外結好孫權（友好）11．計

（1）則漢室之隆，可計日而待也（計算）

（2）今亡亦死，舉大計亦死（計劃）

（3）號令召三老、豪杰與皆來會計事（商討）12．將

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領）

（2）陳勝自立為將軍（將軍）13．盡

（1）荊州北據漢、沔，利盡南海（通達、到）

（2）進盡忠言（全部用出）14．舉

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）

（2）今亡亦死，舉大計亦死（發動）（3）是以眾議舉寵為督（推舉）15．立

（1）陳勝自立為將軍（封）

（2）復立楚國之社稷（成立、建立）

（3）吾聞二世少子也，不當立（登上帝王或諸侯的位子）16．臨

（1）今當遠離，臨表涕零（面對）

（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）17．論

（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）

（2）宜付有司論其刑賞（評定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（嚴明）

（2）以傷先帝之明（英明）19．命

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）

（2）茍 全性命于亂世（生命）（3）奉命于危難之間（使命）20．謀

（1）非惟天時，抑亦人謀（計謀、手段）

（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）21．起

（1）自董卓已來，豪杰并起（起兵）

劍而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）

州險塞，沃野千里（邊塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）

博陵崔州平與亮友善（友好）24．上

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）

蘇以數諫故，上使外將兵（皇帝）25．勝

（1）弗勝，守丞死，乃入據陳（勝利）

州連郡者不可勝數（盡）26．食

（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）

2）挺2）益2）惟2）扶2）跨2）卒

（（（（（（買魚烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使內外異法也（讓，使得）

（2）唐雎不辱使命（出使）

（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．書

（1）乃丹書帛曰“陳勝王”（書寫）

魚腹中書，固以怪之矣（字）29．數

（1）車六七百乘，騎千余，卒數萬人（幾）

故數言欲亡（屢次）

（3）跨州連郡者不可勝數（動詞，數數）30．王

（1）復立楚國之社稷，功宜為王（國王）

丹書帛曰“陳勝王”（稱王）31．亡

（1）今亡亦死，舉大計亦死（逃跑）

秦滅韓亡魏（滅亡）

（3）暮而果大亡其財（丟失）32．為

（1）然操遂能克紹，以弱為強者（變成）

勝自立為將軍（做、當）

2）得2）廣2）乃2）且2）陳27

（（（（（（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）

（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）33．謂

（1）秦王謂唐雎曰（說、告訴）

（2）然志猶未已，君謂計將安出（認為）34．效

（1）愿陛下托臣以討賊興復之效（效力的機會）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實）

（2）愿陛下親之信之（信任）

（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）

（4）信義著于四海（信用、誠信）36．興

（1）此先漢所以興隆也（興盛）

（2）若無興德之言（發揚光大）

（3）誠如是，則霸業可成，漢室可興矣（復興）37．行

（1）將軍向寵，性行淑均（品行）

（2）陳勝、吳廣皆次當行（行列）38．許（1）每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也（贊成）

（2）安陵君其許寡人（答應）39．言

（1）愿諸君勿復言（說）

（2）若無興德之言（言論）40．遺

（1）深追先帝遺詔（遺留）

（2）是以先帝簡拔以遺陛下（送給）41．應

（1）傭者笑而應曰（回答）

（2）皆刑其長吏，殺之以應陳涉（響應）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）

（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）43．遠

（1）今當遠離，臨表涕零（與“近”相對）

（2）親賢臣，遠小人（疏遠）44．忠

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（效忠）

（2）此皆良實，志慮忠純（忠心）背記一些固定的句式結構。如：

“不亦??乎”？表反問，可譯為“不是??嗎？”（其中“亦”只起加強語氣作用，可不譯）；

“無乃??乎？”表推測語氣，比較委婉，可譯為“恐怕??嗎？”或者“莫非??吧？”；

“得無??乎（耶）”表猜測、疑問語氣，可譯為“莫不是??嗎？”“能不??嗎？”或者“恐怕??吧？”；

“如??何”、“若??何”、“奈??何”都表示疑問的格式，都可譯為“把??怎么辦？”、“拿??怎么樣？”、“對??怎么樣？”；

“??孰與??”表示“與??相比，誰??”，常可譯為“與??比較起來怎么樣”；

“其??乎？”表猜測或反問語氣，可譯為“大概??吧？”、“難道??嗎？”；

“何??為？”表詢問或反問，可譯為“為什么??呢？”或“有什么??呢？”；

“有以??”、“無以??”，前者可譯為“有什么可以拿（用）來??”，后者可譯為“沒什么可以拿（用）來??”； “有所??”、“無所??”，其中“所”是助詞，“所??”是“有、無”的賓語，所以前者可譯為“有??的”，后者可譯為“沒有??的”。

第五篇：初中文言虛詞總結

初中文言虛詞總結

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容：一是虛詞在語境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，后一種是對文言虛詞的隱性考查。掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個方面著手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現代漢語中的詞語來替代；④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類是起語助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學們復習，現就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結合具體實例對其用法作簡要分析.（一）之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫以王命聚之。（《捕蛇者說》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語和中心語之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結構之間，無實在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語倒裝標志，無實在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節，無實意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰》）

9、動詞，作謂語，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學》）/ 輟耕之壟上（《陳涉世家》）

（二）其

（1）代詞，這，這個：其人視端容寂(《核舟記》）（2）代詞，那個：其船背稍夷(《核舟記》）（3）代詞，他（她、它）（的）： 其夫囈語（《口技》）/ 并自為其名（4）代詞，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助詞，表反問，難道：其真無馬邪（《馬說》）（6）助詞，表推測，恐怕：其真不知馬也（《馬說》）（7）助詞，加重語氣：安陵君其許寡人（8）大概：其恕乎

（9）在“如……何”前面，加強反問語氣：其如土石何？

（三）以

1、介詞，與后面的詞或短語一起構成介賓短語，充當狀語或補語，其譯意較多。①譯為：把，拿。例：醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③譯為：憑，靠。例：何以戰。（《曹劌論戰》）④譯為：根據，按。例：策之不以其道。（《馬說》）⑤譯為：因為。例：不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結果等。①可譯為：來，而。例：屬予作文以記之……（《岳陽樓記》）②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時間，譯為：已，已經。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動詞，用作謂語，譯為：以為，認為。例：愚以為宮中之事……（《出師表》）（注：此處作實詞）

（四）于

1.表示對象，譯為“對，對于，向”。例：貧者語于富者曰。（《為學》）2.表示處所，譯為“在，從”。例：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）3.表示對象，譯為“與，跟，同”。例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《隆中對》）4.表示處所，譯為“到”。例：指通豫南，達于漢陰。箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》）5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”，有時可不譯。例：

2.表示承接關系，相當于“并且”、“就”，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）

3.表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）

4.表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當于“著”、“地”等，或不譯。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）

5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）而

1、作連詞，表示并列、順承、轉折、假設關系。

①表示并列關系，譯為：并且，而且。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）②表示順承關系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）③表示轉折關系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）④表示假設關系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者說》）

2、副詞，常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

（六）則 1．連詞

（1）表示承接關系，可譯為“就”。：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）學而不思則罔（2）表示假設關系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）/ 入則無法家拂士 / 然則北通巫峽（3）表示轉折關系，可譯為“卻”。例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）2．表示判斷：可譯為“就是”。例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（七）者 1．代詞（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）（2）在數詞后表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為“個”、“樣”、“項”。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）（3）用在“今”“昔”等時間詞后，可譯為“……的時候”。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）2．助詞

用在判斷句或陳述句的主語后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語后，表停頓。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為“啊”等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）

4．句末語氣詞，與“和”等詞對應，表疑問語氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉

1.疑問代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末語氣詞，相當于“啊”。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）

3.介詞，可譯為“根據”、“依照”。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）4.副詞，可譯為“因此”。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且 1.副詞

（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行為的狀態，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）2．連詞

（1）表示遞進，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）（3）表示并列或遞進，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）

（十二）乃 1．副詞

（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）見漁人，乃大驚（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽樓。（于是，就）（《岳陽樓記》）/ 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）/ 蒙乃使就學 2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）3．第二人稱代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣

1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于“了”、“啊”。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》）/ 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）3．語氣詞，表命令或請求，相當于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣。”（《曹劌論戰》）

（十四）乎 1．語氣助詞

（1）表疑問語氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）（2）表反問，可譯為“嗎”。例：學而時習之，不亦說乎？（《論語》十則）（3）表推測，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所

1.與動詞結合，組成名詞性短語，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情況”。例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃花源記》）2.“所”和“以”連用。

（1）“所以”表示原因，可譯為“……的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（“所以”：用這些來）（《生于憂患，死于安樂》）

3．與“為”相呼應，構成“為……所……”的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（“為……所……”可譯為“被……吞掉”）（《童趣》）

4.用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感嘆語氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）2．表疑問語氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）

3．表反問語氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）2.fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）3.丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）

4.成年男子的通稱，可譯為“人”。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂 1.副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）

（十九）雖

連詞，在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）2.表示轉折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。

（二十）然

（1）…的樣子：泯然眾人矣（《傷仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）（2）但是：然數年恒不一見 / 然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）（3）正確：吳廣以為然

（4）這樣，那樣：謂為信然 / 父利其然也。（《傷仲永》）。

（二十一）故

1.舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則）/ 兩狼之并驅如故。《狼》）2.特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）3.原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）4.所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》

（二十二）茍

1.連詞，表假設，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強仁（《送董邵南游河北序》）

2.副詞，可譯為“茍且”。例：茍全性命于亂世。（《出師表》）3.副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例：茍無饑渴。（《君子于役》）

（二十三）會

1.副詞（1）適逢，恰巧。例：會賓客大宴。（《口技》）（2）一定。例：長風破浪會有時。（《行路難》）（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）2.動詞

（1）回合，聚會。例：遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）（2）體會，領會。例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）

（二十四）或

1.無指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）2.副詞

（1）有時。例：或王命急宣。（《三峽》）（2）或許。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）

（二十五）諸

（1）各個、眾：其西南諸峰（2）之、于（兼詞）：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）（二十六）及

1、到、至：及目中則如盤盂

2、比得上：徐公何能及君也（二十七）若

（1）像：燁然若神人

（2）第二人稱代詞，你：若為傭耕（3）至，至于：若夫淫雨霏霏（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口體之奉不若人也（6）這，此：其言茲若人之儔乎

（二十八）為

（1）做：公輸盤為我為云梯（2）作為，當作：以蟲草為林（3）認為：孰為汝多知乎

（4）是：此不為遠者小而近者大乎（5）給，替：為人謀而不忠乎（6）變成，成為：卒之為眾人

（7）被：舌一吐而二蟲盡為所吞 / 茅屋為秋風所破歌（8）句末語氣詞：夫子何命焉為（9）心理活動：或異二者之為（二十九）與

（1）給：借旁近與之 呼爾而與之

（2）通“歟”，表疑問：輕寡人與

所識窮乏者得我與

（3）和：與余舟一芥 嘗與人傭耕 念無與為樂者 天與云與山與水（4）參加：未復有能與其奇者（5）通“舉”，推舉：選賢與能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）②通 無---生之有時而用之亡度（丷丷）③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）3.絕

①極點---以為妙絕（口技）

②停止---空谷傳響，哀轉久絕（三峽）③非常---佛印絕類彌勒（核舟記）

④隔絕---率妻子邑人來此絕境（桃花源記）5.誠

①誠心---帝感其誠，命夸娥式二子負二山（愚公移山）②果真---誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。（隆中對）③確實---臣誠知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易 ①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）

②交換---使人遣趙王書，愿以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）③改變--世易時移，變法宜矣（察今）7.顧

①看---君臣相顧，泣下沾襟

②拜訪---三顧臣于草廬之中（出師表）

③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）8.舉

①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）②發動---今亡亦死，舉大計亦死（陳涉世家）③全

④提出---舉類邇而見義遠（屈原列傳）⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

9.去

①離開---有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去（賣油翁）②距離---去村四里有森林（馮婉貞）10.當

①抵擋---非劉豫州莫可以當曹操者（赤壁之戰）②距離

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸陽（過秦倫）②軍隊---可汗大點兵（木蘭詩）③戰爭---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）14.度

①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門宴）②越過---春風不度玉門關（涼州詞）

20.道

①道義---伐無道，誅暴秦（陳涉世家）②說---何可勝道也哉？（游褒禪山記）③道路---會天下大雨，道不通（陳涉世家）④方法---策之不以其道（馬說）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）②在某種地位---佛印居右（核舟記）③居住---自吾氏三世居是鄉（捕蛇者說）④坐---令女居其上（西門豹治鄴）

11.益

①增加---有所廣益《出師表》

②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠益清《愛蓮說》 ③漸漸---益習其怕,又近出前后(習：熟悉,習慣)④好處---滿招損，謙得益 19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

二．雙音節古今異義 古義

今義

1．旦日，卒中往往語，皆指目陳勝 到處

表示某種情況時常存在（發生）2．號令召三老、豪杰與皆來會計事 聚會商議 指管理財務的人員 3．雖然，受地于先王，愿終守之 雖然這樣 表轉折關系的連詞

4．以君為長者，故不錯意也 德行高尚的人 常指年歲高的人，長輩 5．此可以為援而不可圖也 可以把 表示許可

6．遂用猖蹶，至于今日 到達

關聯詞，表示另提一件事 7．遂用猖蹶，至于今日 失敗 兇狠而放肆

8．于是與亮情好日密 從此 連詞，表承接關系 9．此殆天所以資將軍 用來 表因果關系的連詞

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 ……的原因 表因果關系的連詞 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也 ……的原因 表因果關系的連詞 10．誠宜開張圣聽 擴大 商店等開始營業 11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也 痛心和遺憾 深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙 地位低微，見識短淺（語言、行為）惡劣，不道德 13．臣不勝受恩感激

感動激奮

因對方的好意、幫助而對他產生好感 三．詞類活用

1．置人所罾魚腹中（罾，名詞作動詞，用網捕）2．狐鳴呼曰（狐，名詞作狀語，像狐貍一樣）

3．得魚腹中書，固以怪之矣（怪，形容詞的意動用法，以為……奇怪）4．皆指目陳勝（目，名詞作動詞，用眼睛看）5．乃丹書帛曰“陳勝王”（丹，名詞作狀語，用朱砂）6．陳勝王（王，名詞動詞，稱王）

7．廣故數言欲亡，忿恚尉（忿恚，動詞的使動用法，使……惱怒）

8．將軍身被堅執銳（堅、銳，形容詞作名詞，堅固的盔甲、銳利的武器）9．請廣于君（廣，形容詞作動詞，擴大）

10．而君逆寡人者，輕寡人與（輕，形容詞作動詞，輕視）11．天下縞素，今日是也（縞素，名詞作動詞，穿孝服）12．保其巖阻（巖阻，形容詞作名詞，險要的地方）

13．荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀（北、東、西，名詞作狀語，向北、向東、向西）

14．身率益州之眾（身，名詞作狀語，親身、親自）

15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（簞、壺，名詞作動詞，用簞裝，用壺盛）16．與亮情好日密

（日，名詞作狀語，一天天地）17．恢弘志士之氣（恢弘，形容詞作動詞，發揚光大）18．陟罰臧否，不宜異同（臧、否，形容詞作動詞，獎勵善良、懲罰邪惡）19．若有作奸犯科及為忠善者（奸，形容詞作名詞，邪惡的事情）20．此皆良實，志慮忠純（良實，形容詞作名詞，善良誠實的人）

21．必能使行陣和睦，優劣得所（優劣，形容詞作名詞，能力強與能力弱的人）22．必能裨補闕漏，有所廣益（廣益，形容詞作動詞，擴大、增加）

23．親賢臣，遠小人（親，名詞作動詞，親近；遠，形容詞作動詞，疏遠、遠離）24．愿陛下托臣以討賊興復之效（效，動詞作名詞，效力的機會，任務）25．攘除奸兇（奸兇，形容詞作名詞，奸邪兇頑的敵人）26．臨表涕零（涕，名詞作動詞，流淚）四．一詞多義 1．兵

（1）扶蘇以數諫故，上使外將兵（軍隊）（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．長

（1）身長八尺（身高）（2）秦王色撓，長跪而謝之曰（長時間）

（3）以君為長者（輩分大的）（4）陳勝、吳廣皆次當行，為屯長（領導者）3．稱

（1）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇（稱作、叫作）（2）先帝稱之曰能（稱贊）4．出

（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發）（2）然志猶未已，君謂計將安出（產生）5．次

（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當行（編次、編排）6．存

（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）（2）民殷國富而不知存恤（撫慰、慰問）7．道

（1）會天大雨，道不通（道路）（2）伐無道，誅暴秦（道德）（3）以咨諏善道（道理、方法）8．發

（1）可憐白發生（頭發）

（2）懷怒未發，休祲降于天（發出）（3）發閭左適戍漁陽（征發）9．分

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開、分裂）１０．好

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）（2）外結好孫權（友好）11．計

（1）則漢室之隆，可計日而待也（計算）（2）今亡亦死，舉大計亦死（計劃）（3）號令召三老、豪杰與皆來會計事（商討）12．將

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領）（2）陳勝自立為將軍（將軍）13．盡

（1）荊州北據漢、沔，利盡南海（通達、到）（2）進盡忠言（全部用出）14．舉

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）（2）今亡亦死，舉大計亦死（發動）（3）是以眾議舉寵為督（推舉）15．立（1）陳勝自立為將軍（封）（2）復立楚國之社稷（成立、建立）（3）吾聞二世少子也，不當立（登上帝王或諸侯的位子）16．臨

（1）今當遠離，臨表涕零（面對）（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）17．論

（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）（2）宜付有司論其刑賞（評定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（嚴明）（2）以傷先帝之明（英明）19．命

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）（2）茍全性命于亂世（生命）（3）奉命于危難之間（使命）20．謀

（1）非惟天時，抑亦人謀（計謀、手段）（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）21．起

（1）自董卓已來，豪杰并起（起兵）（2）挺劍而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）

（2）益州險塞，沃野千里（邊塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）（2）惟博陵崔州平與亮友善（友好）24．上

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）（2）扶蘇以數諫故，上使外將兵（皇帝）25．勝

（1）弗勝，守丞死，乃入據陳（勝利）（2）跨州連郡者不可勝數（盡）26．食

（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）（2）卒買魚烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使內外異法也（讓，使得）（2）唐雎不辱使命（出使）（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．書

（1）乃丹書帛曰“陳勝王”（書寫）（2）得魚腹中書，固以怪之矣（字）29．數

（1）車六七百乘，騎千余，卒數萬人（幾）（2）廣故數言欲亡（屢次）（3）跨州連郡者不可勝數（動詞，數數）30．王

（1）復立楚國之社稷，功宜為王（國王）（2）乃丹書帛曰“陳勝王”（稱王）31．亡

（1）今亡亦死，舉大計亦死（逃跑）（2）且秦滅韓亡魏（滅亡）（3）暮而果大亡其財（丟失）32．為

（1）然操遂能克紹，以弱為強者（變成）（2）陳勝自立為將軍（做、當）

（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）33．謂（1）秦王謂唐雎曰（說、告訴）（2）然志猶未已，君謂計將安出（認為）34．效

（1）愿陛下托臣以討賊興復之效（效力的機會）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實）（2）愿陛下親之信之（信任）（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）（4）信義著于四海（信用、誠信）36．興

（1）此先漢所以興隆也（興盛）（2）若無興德之言（發揚光大）（3）誠如是，則霸業可成，漢室可興矣（復興）37．行

（1）將軍向寵，性行淑均（品行）（2）陳勝、吳廣皆次當行（行列）38．許

（1）每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也（贊成）（2）安陵君其許寡人（答應）39．言

（1）愿諸君勿復言（說）（2）若無興德之言（言論）40．遺

（1）深追先帝遺詔（遺留）（2）是以先帝簡拔以遺陛下（送給）41．應

（1）傭者笑而應曰（回答）（2）皆刑其長吏，殺之以應陳涉（響應）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）43．遠

（1）今當遠離，臨表涕零（與“近”相對）（2）親賢臣，遠小人（疏遠）44．忠

（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（效忠）（2）此皆良實，志慮忠純（忠心）

背記一些固定的句式結構。如：

“不亦……乎”？表反問，可譯為“不是……嗎？”（其中“亦”只起加強語氣作用，可不譯）； “無乃……乎？”表推測語氣，比較委婉，可譯為“恐怕……嗎？”或者“莫非……吧？”； “得無……乎（耶）”表猜測、疑問語氣，可譯為“莫不是……嗎？”“能不……嗎？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑問的格式，都可譯為“把……怎么辦？”、“拿……怎么樣？”、“對……怎么樣？”；

“……孰與……”表示“與……相比，誰……”，常可譯為“與……比較起來怎么樣”； “其……乎？”表猜測或反問語氣，可譯為“大概……吧？”、“難道……嗎？”； “何……為？”表詢問或反問，可譯為“為什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“無以……”，前者可譯為“有什么可以拿（用）來……”，后者可譯為“沒什么可以拿（用）來……”；

“有所……”、“無所……”，其中“所”是助詞，“所……”是“有、無”的賓語，所以前者可譯為“有……的”，后者可譯為“沒有……的”。隨著中考改革的逐步深入，對文言虛詞的考查將更加注重理解和運用，不再考查那些煩頊的詞法、句法等古漢語知識。縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容：一是虛詞在語境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，后一種是對文言虛詞的隱性考查。要掌握常用文言虛詞的意義和用法，我們不妨從以下幾個方面著手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現代漢語中的詞語來替代；④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。還有一點同學們要特別注意，一個虛詞有多種用法，而相同的用法又可以用不同的虛詞來表示。在平時學習中應注意打好基礎，勤練多思，把握規律，這樣才能做到游刃有余。「考點梳理」

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類是起語助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學們復習，現就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結合具體實例對其用法作簡要分析。

之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫以王命聚之。（《捕蛇者說》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語和中心語之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結構之間，無實在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語倒裝標志，無實在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節，無實意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰》）

9、動詞作謂語，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學》）（注：此處作實詞）以

1、介詞，與后面的詞或短語一起構成介賓短語，充當狀語或補語，其譯意較多。①譯為：把，拿。例：醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③譯為：憑，靠。例：何以戰。（《曹劌論戰》）④譯為：根據，按。例：策之不以其道。（《馬說》）⑤譯為：因為。例：不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結果等。

①可譯為：來，而。例：屬予作文以記之……（《岳陽樓記》）②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時間，譯為：已，已經。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動詞，用作謂語，譯為：以為，認為。例：愚以為宮中之事……（《出師表》）（注：此處作實詞）

而

1、作連詞，表示并列、順承、轉折、假設關系。①表示并列關系，譯為：并且，而且。例：黑質而白章。（《捕蛇者說》）②表示順承關系譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）③表示轉折關系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）④表示假設關系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者說》）

2、副詞，常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

于文言文中“于”一般用作介詞，表示處所、時間、對象、被動、比較等。

1、表示處所，譯為：從，在。例：舜發于畎畝之中。（《孟子》）

2、表示時間，譯為：到。例：積于今，六十歲矣。（《捕蛇者說》）

3、表示對象，譯為：對，向。例：貧者語于富者曰。（《為學》）

4、表示被動，譯為：被。例：則人之食于虎也。（《說虎》）

5、表示比較，譯為：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者說》）

其1、作人稱代詞，代人，與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為：他，他們。例：百姓多聞其賢。（《陳涉世家》）

2、作人稱代詞，代人，作定語。譯為：他的，他們的。例：殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）

3、作人稱代詞，代物，與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為：它，它們。例：安求其能千里也。（《馬說》）

4、作人稱代詞，代物，作定語。譯為：它的，它們的。例：刻唐賢今人詩賦于其上。（《岳陽樓記》）

5、作指示代詞，近指。譯為：這（種）。例：專其利三世也。（《捕蛇者說》）

6、作指示代詞，近指。譯為：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）

7、作指示代詞，遠指。譯為：那。例：其中往來種作……（《桃花源記》）

8、作副詞，常用于句首，表示委婉語氣、反問語氣等。譯為：恐怕，大概，難道。例：其真無馬邪。（《馬說》）之

1、代詞

a、第三人稱代詞，譯為他，她，它（們）。孔文子何以謂之“文”？（之：代孔文子）。b、指示代詞，譯為“這”“此”。誨女知之平（之：代這個道理）。

2、助詞

a、放在定語和中心語之間，譯為“的”。水陸草木之花（表領屬關系，譯為“的”）b、用在主謂短詞中，取消句子獨立性。予獨愛蓮之出淤泥而不染。c、賓語提前的標志，有強調作用。何陋之有？ d、湊足音節，無義。悵恨久之。

3、動詞：譯為“去”“往”“到”。吾欲之南海（到）輟耕之壟上（去、往）。則

1、那么然則何時而樂耶

2、就是，就居廟堂之高則憂其民

3、如果入則無法家拂士 而 連詞

1、表順接

a、表順承關系，譯為“然后、就、便”。斫而為琴弦而鼓之 b、表遞進關系，相當于“并且”。學而時習之 c、連接狀語和謂語，譯為“著”地。匣而埋諸土 d、表順承關系，可不譯。貴人過而見之

e、表修飾，狀語與中心語之間，譯為“地”。漫漫而游 f、表并列關系。泉香而酒冽

2、表轉接，相當于“卻”“可是”人不知而不慍 焉

1、疑問代詞，“怎么”“哪里”。且焉置土石？

2、兼詞，相當于“于之”。必有我師焉（焉：在里面）

3、語氣詞，用于陳述句后。寡人反取病焉（焉：啦）

4、用于句尾，表停頓，相當于“啊”“呀”。有子存焉

5、形容詞、副詞詞尾。“……的樣子”。怡然自得焉

6、句末助詞，無義。因以為號焉 其

1、第三人稱代詞，表示領有。譯為“他的”“她的”“它的”“他們的”。其實味不同（它們的）。

2、指示代詞，相當于“那”“這”“其中的”。其鳥昏與庸無以異也（那）

3、加在“如……何”前面，有加強反問語氣的作用。其如土石何？ 然

1、指示代詞，“這樣”“那樣”。吳廣以為然

2、是的，對的。昭陽以為然

3、轉折詞，然而，但是。然往來視之

4、形容詞詞尾，表示“……的樣子”。環堵蕭然。者

1、代詞，指人、物、事、時間、地點等。

譯為“……的人”“……的東西”“……的事”。貧者語于富者（……的人）。

2、放在主語后，引出判斷，“……者……也”譯為“是”。陳勝者，陽城人也。