第一篇：作文 《疑鄰盜斧》讀后感

今天我讀了一篇《疑鄰盜斧》的成語故事，里面說的是古時候有一個人丟了斧子對鄰居胡亂猜疑的事，作文 《疑鄰盜斧》讀后感。

這個故事我們一個道理，要以事實說話，對人對事不能胡亂猜疑，輕易下判斷，讀后感《作文 《疑鄰盜斧》讀后感》。

以前我也犯過這樣的錯誤，但是從今天開始我已經學著改正了。小朋友們可不要養成這種壞習慣哦！

三年級:1848885190

第二篇：《疑鄰盜斧》讀書筆記

今天看到一則寓言故事《疑鄰盜斧》，發現自己和身邊的一些朋友和故事里的那個鄉下人一樣，犯過同樣可笑的錯誤，希望我們以后不要再有這樣可笑的想法了。

故事的內容是：從前有一個鄉下人丟了一把斧頭，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了。看他走路的姿態，像是偷了斧頭的樣子；看他臉上的神色，也像是偷了斧頭的樣子；看他講話的神情，還像是偷了斧頭的樣子。不久，這個人到山谷里去掘地，找到了自己丟失的斧頭。隔了幾天，再看鄰居的兒子，一舉一動，面目表情，都不像偷斧頭的樣子了。

這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。

以后我們在認識客觀事物的時候不要帶有主觀成見、先入為主、從過多的自己的經驗去看待客觀事物，這種方法很容易犯經驗主義的錯誤，不利于我們客觀真實的了解客觀事物，而且容易歪曲客觀事物的原貌，本來是件好事情而我們誤把它認為是壞事情了。別人是真心的對你好，而你還以為他是對你有企圖，把他想壞了！所以我們以后面對客觀事物，特別是在新生事物面前，要客觀全面的去認識、去大膽的實踐、實事求是的認識事物，實踐是檢驗真理的唯一標準，我認為也是正確認識事物的最好方法。

第三篇：疑鄰竊鈇文言文翻譯

《疑鄰竊鈇》這則寓言說明，主觀成見是認識客觀事物的障礙，當人帶著成見觀察世界時，必然會歪曲客觀事物的原貌。接下來小編搜集了疑鄰竊鈇文言文翻譯，僅供大家參考，希望幫助到大家。

疑鄰竊鈇

人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度，無為而不竊鈇也。俄而，抇于谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子，動作態度無以似竊鈇者。其鄰之子非變也，已則變矣；變也者無他，有所尤也。

注釋

1）鈇（fū）：通“斧”。

2）顏色：臉上的神色表情。

3）無為而不：沒有一樣不像。

4）掘其谷：掘。谷：山谷，山溝。

5）意：通“臆”，懷疑。

6）為（wéi）：動作，做法。

7）有所尤：即被偏見所蒙蔽。尤，通“囿（yòu）”，局限。

8）亡： 丟失。

9）他日： 以后的日子。

10）俄而：不久。

11）他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊斧：過些日子再看到鄰居家的兒子，覺得他的一舉一動、面目表情都不像偷斧頭的人了。

譯文

以前有一個人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了。他觀察那人走路的樣子，覺得就是偷斧子的人；看那人的臉色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，也像偷斧子的人；一舉一動，沒有一樣不像偷斧子的人。不久以后，丟斧子的人在山谷里挖水溝時，掘出了那把斧子。他幾天后又看見了鄰居的兒子，就覺得他一言一行，一舉一動，都不像偷斧子的人了。變的不是鄰居的兒子，而是自己的心態；變的原因也沒有其他，是被偏見所蒙蔽。

出處

《疑鄰竊鈇》這則寓言故事生動地說明，情感的變化往往對理性的判斷起著重要的影響作用。是戰國·鄭·列御寇《列子·說符》中的一則寓言，原文是：人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。

文中：無為而不竊斧也，是指（那人的）一言一行，一舉一動（所有的一切），無不像偷斧子的。

拓展：《列子·說符》簡介

《列子》全書，始以《天瑞》，終以《說符》，首尾呼應，自成一體。古時以所謂天降“符瑞”，附會與人事相應，叫做“符應”。“符”，有符信、符驗的含義。“說符”，即謂“道”與人事的相互應驗。全文通過三十余則 寓言和說理，對“道”與“智”、“名”與“實”、“形”與“神”、“貴”與“賤”、“時機”與“變通”、“久利”與“暫得”、“持身”與“治國”等多對關系進行了各個角度的論述。

世事無常，禍福相倚，因此列子認為，為人處世應當做到“持后而處先”，對于事物的存亡變幻，也應當透過其表面來“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身遠害，避免重演郄雍的悲劇；一方面也要擁有“授隙抵時，應事無方”的智慧，領會“先迕后合”的圣人之言，進而懂得各種看似無關的現象背后實際上存在著積來已久的緣由。然而世人多縱欲迷性，重利輕道，貪圖一時所蕕，不念長久之積，所以才會鬧出“宋人拾契”、“齊人攫金”那樣的笑話。唯有舍末明本，“歸同反一”，因名求實，得其髓而棄其粗，才能一睹天道與人事之間的絕妙天機。

第四篇：《金斧和銀斧》讀后感

——《金斧和銀斧》，這篇寓言使我感觸很大。

故事講的是：有個樵夫的斧頭掉到河里了，他傷心地哭了。神的使者赫耳墨斯聽到后，就問清楚了情況，跳進了河里撈斧頭。他撈到金斧和銀斧，樵夫說不是他的。撈到鐵斧，樵夫說是他的。赫耳墨斯見樵夫誠實，也罷金斧和銀斧送給了他。樵夫把這件事告訴了朋友，有個人也去碰碰運氣。他把斧頭丟進河里，然后裝哭。赫耳墨斯詢問清楚后，就跳進水里幫他找。撈出金斧，那個熱立刻說是他的。赫耳墨斯最后不但沒有給那個人金斧，連他本身的斧頭也沒去撈。

讀了這個故事，讓我懂得誠實的品性比黃金更珍貴，見利眼紅，說謊詐財的人，是卑鄙無恥的。而誠實是一種美德，是一種樸素的思想感情。在這個社會上，誠實的人很多，愛說謊的人也不少。誠實的人，總能有好的回報，愛說謊的人，總會遭報應！

我的家鄉朋友滕婷婷，是個誠實的學生，如果不是迫不得已的話，她不會說謊。有一次，測驗考試完后，她得了一百分。可是她仔細看完整張試卷后，發現自己有一道應用題錯了，而且這道應用題是一道八分題！但是她沒有私心，立即把試卷拿給甘老師，請甘老師重改分數。甘老師見她誠實，還給了她一分，就是九十三分。雖然她這次沒拿第一，但滕婷婷卻說：“在我心中，誠實比一切分數都重要！”正是以這種誠實品質，被老師看中，當上了學校的學習委員。所以說，誠實的人，總能有好的回報。

在這個社會上，愛說謊的人也有很多，我就是其中一個。

我曾經是滕婷婷的同桌。有一天，我搞壞了滕婷婷身旁的課室專用鐘。由于這個鐘離滕婷婷近，我就說是滕婷婷搞壞的，滕婷婷想解釋，老師不讓她解釋。滕婷婷在學校被老師

罵，回家還被奶奶打。這都怪我不誠實。幾天下來，我的心沒踏實過，上課不認真，只會想著那件事，成績也下降了。也許，這是對那些不誠實的人最好的報應吧？

人生當中，誠實的品質不可少，說謊的壞習慣也少不了！現在，我一直記住那句話——“誠實的品性比黃金更珍貴”，用誠實起尋求屬于自己的“金斧子”！

第五篇：《金斧與銀斧》讀后感

《金斧與銀斧》讀后感

《金斧與銀斧》讀后感1

中國古人即有“人而無信，不知其可也”的 警訓，幾千年來，誠信一直毅然屹立在美德，禮貌之道上。

周末，我讀到一個故事——《金斧和銀斧》，它的主要內容是這樣的：一個樵夫在過河時不小心把鐵斧掉進河里了，他傷心地哭了。神的使者赫爾墨斯聽見了，問清情況，便跳進河去撈。他撈起金斧和銀斧，樵夫說不是他的，撈起鐵斧，樵夫說是他的;赫爾墨斯見樵夫誠實，把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫回去后把這件事告訴了朋友，那人也想試試運氣。他把鐵斧扔進河，然后裝哭，赫爾墨斯聽見并詢問清楚情況，就幫他撈，撈出金斧，那人說是他的。最后，赫爾墨斯不僅金斧沒給他，連他本身的`鐵斧也沒撈。

讀了這個故事，我的感觸很大。孔子曾經說過:“人無信不立”《狼來了》這個故事不正是一個例子嗎?因為放羊娃一而在再而三的說謊，導致人們不相信他，最終命喪狼口。誠信是中華民族的一種美德，是綻放于人性之樹的一朵鮮花。誠信，比金錢更具有吸引力;誠信，比美貌更具有可靠性;誠信，比榮譽更具有時效性!假如社會擁有誠信風氣，就能文明進步;假如一個民族擁有誠信風骨，就能自強自立;假如一個國家擁有誠信風范，國家必將繁榮昌盛!讓我們以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，建立一種誠信之風吧!誠信——無價之寶!

《金斧與銀斧》讀后感2

暑假里我讀了《金斧與銀斧》，讀完了這篇文章，我懂得了一個深刻的道理。這篇文章主要講了一個生活貧困的樵夫在砍柴時，不小心把斧頭丟進了河流，使者赫爾墨斯很同情他，便跳進河里為樵夫尋長斧頭。第一次尋找到了一把金斧，樵夫搖搖頭。第二次尋找到了一把銀斧，可樵夫還是搖了搖頭。第三次尋找到了一把鐵斧頭。這下樵夫高興地點了點頭。金斧頭和銀斧頭肯定比鐵斧頭好啊，可樵夫卻不為所動，誠實的回答鐵斧頭才是他的。赫爾墨斯為樵夫的誠實所感動，他決定把另外兩把斧頭作禮物相送。樵夫的朋友知道這件事后，也想去碰碰運氣，結果卻得不償失，還把自己的.鐵斧頭給弄丟了。

讀完了這篇文章，我內心受到了極大的震撼，一個生活貧苦的樵夫，不為“金斧”“銀斧”所動，一心要找回自己失去的勞動工具。這種誠實的態度是一種美德，是一種高尚的精神境界，難怪神仙也被感動了，非要贈他禮物不可。而我們現實生活中的一些人，就像樵夫的那個朋友一樣，喜歡去欺騙別人，從而達到自己的目的。像這樣的人，不是遭人鄙視就是遭人唾棄。就如我們村的一家賣食品的小店，本來生意很興隆，可是很快人們便發現，食品店里的東西有的摻了假，就比如一箱礦泉水，里面有十來瓶是灌過自來水的，買蘋果時，有的蘋果里面的核都爛了……結果這家食品店不僅賠了錢，還遭村里人唾棄。由此可見，壞心眼兒的人是沒有好下場的，諾言遲早會被揭穿。

讀完了這篇文章，我悟出了一個道理，誠實的品質比黃金更珍貴，我以后一定要像樵夫一樣做一個誠實守信的孩子。

《金斧與銀斧》讀后感3

寒假里，我讀了《金斧銀斧和鐵斧》這個故事。故事講的是：有一個貧窮的樵夫在河邊砍樹，他一不小心把斧頭掉進河里了，樵夫無奈的坐在河邊哭了。聽到樵夫傷心的哭聲，畜牧之神扮成一個老人來到樵夫的身邊，聽了樵夫的訴說，畜牧之神決定幫幫可憐的樵夫，于是開始幫樵夫撈斧子。第一次，撈上了一把金斧子，但樵夫搖搖頭說不是他的。第二次撈上了一把銀斧子，樵夫仍然搖頭說不是自己的斧子。第三次，撈起了樵夫的斧子，看到自己的斧子，樵夫高興的`說：這才是自己的斧子。看到如此誠實善良的樵夫，畜牧之神慶幸自己幫了他，把第一次和第二次撈上的金斧和銀斧也送給了樵夫。

有個人聽說了這個事情，也把斧子扔到了河里，畜牧之神用同樣的辦法幫助他，可這個人太不誠實了，第一次的金斧他說是他的，第二次的銀斧他也說是他的。畜牧之神生氣的搖了搖頭，頭也不回的走了，而這個不誠實的人，最終連他自己的鐵斧子也沒有拿回來。這個故事讓我知道，只有誠實和知足的人才能得到人們的幫助和支持；而那些貪婪狡詐的人，必將損失的更多更重。

就像有一次，我在學校的走廊上玩，突然發現地上有一塊橡皮，是我最喜歡的小汽車形狀的，周圍并沒有人注意到我，如果我把它裝進自己的口袋，誰也不知道。但我想到，媽媽從小就教育我，不是自己的東西不能要，而且丟失橡皮的同學該多著急啊！所以我撿起那塊橡皮，交給了老師，老師夸獎我的行為非常正確，還讓其他同學向我學習呢。回到家里，媽媽知道了這件事，非常高興，連聲夸獎我是誠實的好孩子，還特意帶我去超市也買了一塊我喜歡的橡皮做為獎勵。

你看，因為誠實和拾金不昧，我得到了老師的夸獎和媽媽的獎勵，這和《金斧銀斧和鐵斧》故事里的那樵夫多相似啊！

《金斧與銀斧》讀后感4

讀《金斧和銀斧》有感《金斧和銀斧》這篇文章主要講的是：從前有一個樵夫在河邊砍樹，一不小心，斧頭掉進河里面去了，讀《金斧和銀斧》有感作文。這時，水流很急，又很深，根本不可能拿到斧頭。由于這斧頭是樵夫很重要的東西，所以他淚流滿面的哭了起來。

這時，神的使者赫爾墨斯過來了，問他為什么哭泣。樵夫傷心的說出了自己的經歷。赫爾墨斯聽了這個人的話，很同情他，就跳入河中撈斧頭。第一次赫爾墨斯撈上來一把金斧頭，問樵夫是不是他的，讀后感《讀《金斧和銀斧》有感作文》。樵夫回答說：“不，我的斧頭沒這么好。”

于是，赫爾墨斯又跳進河里，不久，他拿著銀斧浮上水面，問道：“這一定是你的那把吧！”“不，我的已經很舊了。”樵夫依然很誠實。最后，赫爾墨斯撈出了一把鐵斧。“這才是我的斧頭，謝謝，謝謝你。“樵夫高興得一直道謝。赫爾墨斯被樵夫的誠實所打動了，為了表揚樵夫的誠實。他還把另外兩把斧頭作為禮物送給了樵夫。樵夫帶著禮物來到朋友們中間，告訴了他們發生的一切。其中一個人非常眼紅，在砍柴時，故意把斧頭扔到水流中，然后假裝痛苦，赫爾墨斯下去撈上一把金斧，這個人連忙說是他的，結果，這個人不僅沒有得到金斧，連鐵斧都沒撈上來。生活貧苦的樵夫，看到赫爾墨斯撈上來的`金斧，銀斧都沒有心動，只想找回自己的鐵斧。這種誠實善良的品質，打動了神，最后獲得了豐厚的回報。

相反，那一個心想靠說謊來騙取金斧，銀斧的人，卻最終連鐵斧也沒撈上來。所以，就讓我們一起來做個誠實的人吧！