第一篇：讀書是為了遇到更好的自己

分享：讀書并不能讓人一夜暴富，為什么還要讀？高考已經不是唯一的出路，為什么我要為難自己？同學們，不讀書，世界、就和紙一樣單薄。而讀書的人，則能從每本書里看到這世界的不同側面，學識與情感都在閱讀中自然豐厚。讀書，不是為了考試，不是謀求出路，是為了遇見更好的自己。

第二篇：世界讀書日,如何遇到更好的自己

北京青年報：世界讀書日，如何遇到更好的自己

原標題：

無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產權。由此可判斷，要讀書，要讀有意義的書，要保護知識產權，而前提是讓所有的人都讀到書，不論膚色，無論長幼。

在過去的一年中你摸過幾頁書，網絡書又新下了幾本？有哪些書你堅持看完了？中國新聞出版研究院21日在北京公布了第十一次全國國民閱讀調查，數據顯示，去年我國成年人人均紙質書和電子書合計閱讀量為7.25本，較2012年上升了0.51本。雖然有66%的成年人都向往“一本書、一杯茶”的閱讀方式，但通過網絡在線、手機、電子閱讀器等方式看書的人數正在迅猛增加。

今天是第19個“世界讀書日”，也是偉大文豪莎士比亞誕辰450周年。每逢這個日子，有識之士便是一次集體焦慮，然后便痛心疾首，感嘆中國人讀書太少，并不乏數據證明，比如人均讀書才四五本，遠低于韓國的11本，法國的8.4本，日本的8.5本，美國的7本??更有論者恨鐵不成鋼，千萬別成為屏奴，要多讀紙質圖書。

其實，不必過于焦慮。中國人的閱讀率正在上升，比如，去年我國成年人人均紙質書和電子書合計閱讀量為7.25本，較2012年上升了0.51本。今天的閱讀率一定超過古代，在遍地文盲的時代，特別是印刷技術落后的時代，閱讀率怎么可能高？至于指責國人喜歡淺閱讀，習慣用電子工具閱讀，更是經不起推敲。時代在變，電子書也是書，不能因為讀了紙質書就有了優越感。試想，那些喜歡龜殼書的人有理由嘲笑竹簡書嗎？而習慣于竹簡書的讀者又有理由嘲笑紙質書嗎？載體變了，書猶在，喜歡閱讀何必拘泥于載體不同？

如網友所言，過去一年沒讀紙質書，只在使用電子文檔或在線文本，讓世界少砍了幾棵樹，減輕了霧霾的產生，減少了泥石流等自然災害造成的損失。可以預料，會有越來越多的人喜歡上電子書。而有朝一日，印刷的紙質書會走入歷史，或者成為極其少見的禮品書進入人們的視野，這并不可惜。

國人的閱讀量該關注，國人的閱讀內容更值得關注。閱讀量再多，如果只是教材，或有毒的成功學之類的書籍，有何益處呢？教人狡詐的厚黑學、蒼白而淺薄的成功學之類的書籍銷量最高，并不是好事。林語堂把書分為三類，一類是最上流的書，指的是經典；一類是中流書，多指從上流書抄襲的次流作品；還有一類是下流書，多指民間文學，“如小調童謠民

歌盲詞”。林語堂喜讀上流書、下流書，自有其道理，在今天仍有借鑒意義。如果每年熟讀幾本經典，閱讀量不大，但值得敬佩。

關注世界讀書日，應弄明白它的含義。世界讀書日的全稱是“世界圖書與版權日”，換言之，不僅要多閱讀，還要保護版權。日前，哥倫比亞作家馬爾克斯去世，媒體披露了一個細節，1990年，馬爾克斯曾到北京和上海訪問，錢鐘書陪同。當馬爾克斯看到書店隨處可見各出版社擅自出版的他的《百年孤獨》、《霍亂時期的愛情》，怒稱“各位都是盜版販子啊！”盜版書盛行，這不是假話，在世界讀書日這個時節，該如何更好地保護版權？

世界讀書日，今年的主題是“地球與我”。釋放的深層含義是，希望散居在全球各地的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產權。由此可判斷，要讀書，要讀有意義的書，要保護知識產權，而前提是讓所有的人都讀到書，不論膚色，無論長幼。

蘇轍說，“早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。”好讀書，讀好書，書籍絕不會虧待我們。誠然，讀書就是一次相遇，與美好的人相遇；讀書，也是一次發現，發現另一個自己。在世界讀書日到來之際，如何遇到更好的自己，值得思量。

第三篇：遇到更好的自己勵志文章

曾經有一個賣花的小姑娘在賣完大部分的玫瑰花的時候發現天色已晚，于是她把最后兩三朵花給了路旁的乞丐，就開心的回家了。

小姑娘無意的舉動，卻開啟了乞丐完全不一樣的人生：乞丐在得到了花以后，受寵若驚，發現自己第一次得到這么珍貴的東西，他開始尋思著給這幾朵美麗的花兒找一個花瓶，等找到一個花瓶清洗干凈之后，他又發現他這一身的著裝和手中的花瓶太不相稱了，于是開始盡自己的努力收拾自己和居住的地方，他第一次發現自己也可以活得那么有尊嚴，也可以活得那么干凈。于是就在這一個神奇的晚上之后，他決定去找一份力所能及的工作而不再是在街邊乞討。

這個無意中發生的勵志故事進行的十分順利，因為喚起的意識，乞丐成功的找到了一份工作找到了自己的尊嚴，雖然工資不是很高，但卻完成了人生的大蛻變。我們大多數人都很難想到，一個乞丐竟然成了勵志文章的主角，沒錯，勵志故事發生在世界上的每一個角落，而下一秒你我他都有可能都有機會參與其中。改變自己，其實沒那么難，當下定決心改變的那一刻一切都在悄然變化中。愿每一個人都能在成長的道路上遇到更好的自己，而不是日復一日的自己，記住，事在人為，就算一個乞丐都會有發光發彩的那一天！

第四篇：休息是為了更好的工作

休息是為了更好的工作——按時作息

學校都有這樣的學生：學習積極努力，十分勤奮刻苦，然而考試成績卻有如人意，甚至較差。原因何在？其中一個重要原因，是他們學習與休息的方法不當。就拿學習時間來說吧，大至可以分為四個不同的時刻：高效時刻、低效時刻、無效時刻和有害時刻。美國大科學家笛卡爾曾說過：“方法的知識是最有價值的知識！” 怎樣為自己多提供高效學習時刻呢？具體有效的方法就是主動休息。何謂主動休息呢？主動休息是指每工作或學習一定時間，身體尚未覺得疲倦時就休息。采取這種休息，既可保證接下來的時刻為高效時刻，也使身心健康不受損害。主動休息，使頭腦保持清醒，易于接受理解新知識，所學的東西印象深，記得牢。反之，如果采用被動休息即累了才休息，其效果就差得多。你看，若學生已覺得頭昏了，酸脹了，眼睛已干澀難忍了的時候還要學，這時的學習定然費力不討好。這時理解力差，印象模糊，記不牢，忘得快，身心受損。科學研究表明：人體持續學習越久或勞動強度越大，則疲勞強度越重，要消除疲勞就越不容易。人體好比畜電池，勤奮刻苦學習時好比是在用電，而主動休息就好比是充電。倘若只管一味用電，不給及時恰當地充電，用得多，補充得少，行嗎？文武之道，一張一弛。學習或工作適當時間之后，盡管還不累，就應閉閉眼，養養神或伸伸腰，做深呼吸，或看遠方，看看綠色植物等，這就是一種充電方式，簡單而輕松。正如一些常識所說的，不要等到很渴了才喝水；不要等到十分餓了才開始做飯；不要等到洪水來了才筑河堤。對學生來說，早操、課間操、午休、課外活動及晚上睡覺都是十分重要的充電形式，絕不能馬虎對待。每次充電后的一段時間即是高效學習時刻。有些累時，低效時刻；十分累時，無效時刻；頭昏眼花，大腦感到酸痛時，有害時刻。要想學習成績好，一是高效時刻勤學，二是不斷創造提供高效時刻。

我們提倡每個學生都要學會主動休息。具體地說，應注意以下四個方面：一是早操、課間十分鐘、課間操、課外活動一定要積極鍛煉，放松休息。二是午睡和晚間睡眠一定要保持8小時以上。三是星期

六、星期天要適當安排一些輕松愉快的活動，如爬山、游泳、騎車、劃船、打球、聽音樂等。四是每次考試或競賽前一定要安排一定的休息時間。堅持做到以上四點，即是做到了充足了電，高效學習時刻就充足供給，那勤奮刻苦學習之后，定能取得優異的成績。

第五篇：《舍棄,是為了更好的擁有》

舍棄，是為更好地擁有

舍取是一種態度，簡單是一種心境。人生之旅，有山有水，有風有雨，人走在山水風雨中，只有學會舍棄，保持簡單的心境，才能生活得踏實、輕松、安詳、幸福。

人是不可以過分貪婪的。事實上，世界上一些真正意義上的富豪，對“簡單”也似乎情有獨鐘，人們很難從其穿著上發現其富有，有的只是“簡單”。要知道，“簡單”絲毫掩蓋不了也銷蝕不了他們富有的財產。

當然，簡單的生活，不是強調人生無為，不思進取。生活中，要爭取你該爭

取的，追求你應追求的，做到取舍有度。

“取”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一個事物的兩個方面。

人生之初時，只知取。除了取得生命，還要取得食物，以求生長；取得知識，增長才干。長大之后，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或取利祿而舍悠閑。人生之路漫長，有坦途，也有崎嶇之處和險灘。當走到崎嶇之處和險灘的時候，仿佛登山履危、行舟遇險，此時則更要懂得舍，如果不懂得舍“物”，那只有舍“命”

了。

人當取其所必需，取其所當有，取其所該有，而舍其不能有，舍其不當有，舍其不必有。這樣，生命才會在“順當”中度過。要想當一名考古學家，就得舍棄城市里的舒適；要想做一名登山健兒，就得舍棄嬌嫩白凈的膚色；要想當一名科學家，就得一絲不茍地努力；然而，要想出家，就得舍棄塵世的五欲之樂；甚至要想成佛，就得行菩薩道。人，為什么不多一點坦誠，少一些掩飾？為什么不多一點忠厚，少一些詭譎？為什么不多一點純真，少一些欺詐呢？

當然，人，不可能什么都得到；人，更不可能十全十美。苦苦地挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。貪小便宜的人，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，啟程的腳步就會被羈絆；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了

你美好的青春。

人，應該要有自知之明，該得的就得，不該得的不必勉強。不知是哪位作家的格言：“來的偶然，去的必然。該來的來，該去的去。來去之間，能留下多少就算多少。”好也罷，壞也罷，都是自己的前因而造的后果，還有什么喜與憂呢？又有什么要埋怨的呢？把握當下，去完成自己的理想，那怕只是跨出一毫一厘，哪怕是失敗。其實失敗是最終的成功。今天的舍棄，是為了明天的得到。學佛的勸世人不要計較一時的得失，就是取舍有度啊。

舍棄貪欲，可以輕裝前進；舍棄貪欲，可以擺脫煩惱、擺脫糾纏，使整個身心沉浸到輕松、悠閑的寧靜中去，去做自己要做的事，去做自己該做的事。舍棄該舍的貪欲，這樣，會改善你的氣質，會使你顯得豁達豪爽，會使你贏得眾人的信任，更會使你變得精明、理智。

舍棄失情帶來的痛楚，舍棄屈辱留下的仇恨，舍棄心中所有難言的負荷，舍棄耗費精力的爭吵，舍棄沒完沒了的解釋，舍棄對權力的角逐，舍棄對金錢的貪

欲，舍棄對虛名的爭奪??

舍棄是為更好地擁有！