第一篇：生命課堂的浪漫頓悟

生命課堂的浪漫頓悟

——讀林高明《課堂觀察——頓悟的藝術》

鄭華楓

每一次和林高明交流，都會擁獲前所未有的奇妙力量；每一回讀林高明的文章，都能懷揣文學與教育水乳交融的深情體驗。他的思想，猶如泰戈爾筆下新生嬰兒般上帝的清晨，清新靈動，充滿生命的奇妙和驚喜；他的文字仿佛老莊夢里的舞蝶，浪漫揮灑，恬然深邃。文學為父，教育乃母。

手里握著這本設計淡雅、筆墨芬芳的新書，一股感動和溫暖迅速溢流全身。林高明是我們仙游青年教師的精神導師，他成長的腳步給老師們一個堅韌勤奮的堅強典范，這樣一本“流滿汗、淚、血并盛滿了濃濃的渴望與艱辛的書”，不僅僅是他自己的渴望，更是老師們深情的期待。凝視著新書封面上那幅和林高明頗有幾分神似的、智慧的看似狡黠、真誠的近乎笨拙的漫畫肖像，我看到的，是一個十年來每年要花三四百個小時在各類課堂上觀察思索與記錄的身影；是一個夜夜埋首苦讀的身影；是一個四處演講著生命教育、解讀著生命課堂的身影??

一個執著真誠的記錄者。

拜讀此書，首先讓人感動和震撼的，是書中那不勝枚舉的教育故事和課堂案例，真實的再現和詩意的描繪，使這本書風采飛揚之余，更有沉甸甸的質感。這是林高明十年來坐在教室后座小板凳上潛心課堂、苦修“板凳功夫”所獲的繁花碩果，真的是“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。李鎮西老師說過：“老師們的故事和我的故事是一樣的，老師們的困惑和我的困惑是一樣的，我和老師們唯一不一樣的，是我把這些故事和困惑記錄了下來”。也許，名師之所以成其為名師，就是源于這種堅持不懈的教育記錄吧。這是個“猴急”的時代，急功近利和立竿見影的心態讓許多教育研究顯得蒼白和淺薄，拋棄真實課堂的血脈，遠離了師生真切的歡笑和眼淚，教育還剩下什么呢？用林高明的話就是“凡是沒有耐心持久地觀察過課堂，沒有在中小學教師中生活過的，沒有感受到與孩子打交道的樂趣與困難的，他的理論與思想再怎樣美好，都是不足為憑、不足為信的”。他就是這樣“像蘇霍姆林斯基一樣記錄教育教學生活中點點滴滴的見聞、零零星星的感受、深深淺淺的想法??”，他有幾尺厚的聽課記錄本，上面密密麻麻、用很奇怪的剪角斜書的方式記錄著各式各樣的課堂，這些就是底層教育的真實錄像，就是師生最簡單誠摯的聲音，就是“植根課堂的充滿生命活力的思想，從教師身心中感悟到的、從學生學習生活中提煉出來的思想，汩汩有聲、勃勃生機。”十年來，他以這樣的方式行走于各地中小學課堂間，將自己的所見所感、所思所

悟都付諸文字，通過教育寫作的辛勤耕犁，使自己的教育思考向“日常化、生活化、生命化”不斷回歸，探獲更多更真實生動、深入人心的教育教學真諦。在今天，這樣的課堂研究，顯得彌足珍貴。

一個癡迷堅韌的讀書人。

“無限相信書籍的力量是我們信仰的教育真諦之一”。教師困苦與無助的根源來自對書籍的漠不關心。教師的物質生活貧困得可怕，更可怕的是精神生活的匱乏，有太多的教師早早地遠離了書籍，過著“教書但從不讀書”的生活。對一個教師而言，讀書就是最好的備課。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；閱讀更是生命的安頓，粗礪的精神在每一個具有神性光芒的文字中燭照與濡染，生命因之而豐盈細致。林高明在書中提到：“閱讀能為悲弱的生命傳遞力量，為迷蒙的眼睛注入清明，為躁動的心靈尋求寧靜，為每一個人的生命加溫！”

拜讀此書的另一個震撼是，林高明閱讀過數目驚人的經典著作。每一位名師都有屬于自己的閱讀的癡狂與艱辛，林高明也不例外。他家的閣樓中藏書上千，無論何時何地遇見他，他的手里總是握著書卷，常常讓朋友們為自己不讀書的懶惰和借口羞愧不已而緊隨其后，筆者作為他的朋友，有幸經常聆聽他讀書的心得和許許多多美好的教育理念，實在獲益良多。他在書中說道：“真正的教育者必須持有堅定的教育理想和信仰，這種堅定崇高的信念的培植，就是通過閱讀沉淀而成的”。“要永葆思想涌流的狀態便是要讓每天的閱讀為我們注入源源不斷的心泉”。正是這樣如癡如醉的教育閱讀使他“腹有詩書，揮灑自如；內涵底蘊，書香致遠。”蘇霍姆林斯基、阿莫納什維利、夸美紐斯、佐藤學、馬克斯·范梅南、雅斯貝爾斯、裴斯泰洛奇以及中國的諸子百家等古今中外的哲學教育大師的思想一個個穿越時空，在林高明《課堂觀察——頓悟的藝術》一書中熠熠生輝，每讀一遍都讓我誠惶誠恐：原來還有那么多美好而重要的書籍尚未閱讀！

一個生命課堂的解讀者。

應試教育大背景下的課堂教學，已受到了前所未有的質疑和拷問。日漸暴露其陳舊腐朽的教育體制，禁錮著教師的思想和創造力，渾濁著學生的視聽和想象力，生命意識漸漸覺醒的教育者們無不困擾于魯迅“鐵屋意象”般的苦悶中而不得其法。作為長期觀察思考課堂教學、長期從事課題實驗研究的林高明老師，也一直在苦苦思尋，上下求索。他在書中說：“生命被排斥，生命被拒絕，生命被拋棄的現象與感受時常充斥于我們日常的課堂教學生活之中，我常常懷著無邊的渴望，來尋找一種真正植立于生命價值與人生向度的教育：課堂中生命被認同，被保護，被尊重。”翻開此書，一股芬芳的生命氣息就迎面襲來，字里行間，無不洋溢著作者對生命的癡情和憐愛，對美深入血液和靈魂的眷戀，對生命概念日

漸模糊的課堂的焦慮和叩問。他以生命課堂的名義，對課堂中的教學語言、人稱關系、師生對話、教學生成、傾聽學生、智慧問答、評價方式、沉默處理、教學機智、教學反思以及課堂紀律新解、保衛兒童夢想、質問教材與考題、課堂細節思考、價值引導、呼喚童話與詩意、學校精神譜系重建等等一系列問題做了系統深入的探討和解讀。彰顯著一個教育學者深沉的教育情懷、嚴謹的理論體系、成熟的教育思想和醇厚的文學底蘊。

《課堂觀察——頓悟的藝術》，這是一本幫助教師重新解讀課堂的實用的說明書，也是一本教師教育寫作入門的詩化的工具書。

第二篇：《課堂觀察——頓悟的藝術》讀后感

《課堂觀察——頓悟的藝術》讀后感

課堂觀察——頓悟的藝術一書類似于散文集，作者林高明用優美的文字記錄了在十幾年教學生涯中的所見所聞、所思所想、所感所悟…

在書中，透視技術主要講解了在課堂上的一些容易忽視的細節。比如課堂提示語過多而不能給學生一個安靜寬松的學習環境、教師高學生一等的心態造成的各種負面影響，這些都是教師有意無意會在平時教學中表現出來的。因此作者提出了要學會傾聽學生的內在：尊重學生的回答、尊重學生的體驗、尊重學生的創意。

“課堂解魅”中的文章大多視角獨特，讓我學習到怎樣保持一顆具有敏感和清醒的心，對我影響最深的是“龜兔賽跑與教育文化”這一片文章，雖然不是很長，但是覺得作者的觀點很獨特：對于龜兔賽跑這一比賽，作者從中發掘了舊的教育觀念的弊端：對分數的追求導致的評價手段的單一以及對紀律的重視和不關注整體的發展。教育改革是一個熱議話題，新課標提倡多方面的評價學生。但是教育考核制度的制定又為學生的多方面的評價和發展提供了絆腳石，在教育考核制度沒有改變的前提下，教師該怎么兼顧學生的成績和能力及品性是一個需要長期探索的目標，而對于我作為即將踏上教師崗位的新手來說，這是一件不可能的事情。但是為了不走彎路我將遵循書中作者給的一些建議：

一、多閱讀，多反思。多閱讀不僅能開闊眼界而且能使課堂豐富多彩，閱讀的過程就是思想碰撞以及新想法產生的過程，沒有閱讀思想就猶如一汪死水，沒有觀念的革新，那勢必不會與時俱進，那也就不會跟不上時代對教育的要求。教師的成長等于經驗加反思，沒有反思的教學是停止不前的，只有在不斷地反思之后才能前進自己的教學方法。

二、與學生平起平坐。學生與教師是平等的，教師在教學中要注重學生的個人體驗，給學生獨立思考的時間和機會、在交流時避免命令性的口語、記住孩子的名字以及了解學生的習性，學會傾聽學生的內在體驗而不是外在表象，運用教育機智保護學生的脆弱。

三、保持童心。孩子有和成人不一樣的情感體驗，而這不該被教學扼殺，作為教師要保有童心并且保護學生的童心。面對課文的參考答案我們要允許學生提出新的見解并且鼓勵這種新的想法，這樣的孩子才是天真可愛的。為了學生的長期發展我們應該要喚起學生質疑的本能，保護學生的學習探索的興趣和意味，讓學生的思想更加開闊。

第三篇：《課堂觀察—頓悟的藝術》讀后感(校園論壇一等獎)

把 心 融 入 課 堂

---談課堂中的幾件平常小事

“教育是一門藝術”，我也這樣認為。讀了《課堂觀察---頓悟的藝術》之后，才知道自己對“教育是一門藝術”的認識是多么的膚淺。

讀這本書給我最大的感觸就是作者對課堂教育的詮釋——課堂是生命的教育。我談幾點課堂中的尋常小事。

一、記住學生的名字

作者舉了一個實例：當提出一個問題時，前后桌的兩個同學都滿懷期待的舉起了手，老師用手一指，坐在前面的學生興奮的站了起來，正要開口，不料老師卻示意他坐下，并默然的說是后面那位同學，最先站起來的那位同學滿臉羞愧。教師為什么要用手指呢？有時可能是沒有記住學生的名字，或者對學生不熟悉。說到底，是教師對學生缺乏真切的關注。

蘇霍姆林斯基說過：你應當很好了解自己的每個未來學生，盡可能深入的了解每個孩子的精神世界，而名字是教師走進學生心靈世界的第一把鑰匙。叫出學生的名字，其實反應了教師對學生的尊重。名師于永正在《給新教師的20條貼心建議》中殷殷忠告：直呼其名的表揚勝于不指名道姓的表揚，指名道姓的批評比不直呼其名的批評效果更好。“記住學生名字”這樣的尋常小事不能忽略。

二、提問——延長等待時間

書中作者談到了提問，我深受啟發。提問是課堂中必不可少的溝通途徑。美國教育專家布羅菲和古德提出過課堂觀察的術語——等待時間。教育專家羅威做過實驗：如果教師提出問題后不到一秒鐘就抽學生回答，甚至點名后只等了大約一秒鐘便讓學生給出答案。學生根本來不及思考，結果可想而知。最后教師自己給出答案，提問的意義又有多少？試想這樣提問的目的是什么？可能是為了提醒不注意聽講的學生（學生回答不出會覺得難堪）也可能是為了推進教學，提問只是一個過渡，學生是配合，是配角。但無論什么目的對于站起來回答，卻回答不出的學生來說都是一次不愉快的體驗。但是，把等待的時間延長1~5秒的教師的課堂卻發生了可喜的變化：學生回答的平均時間延長，回答的主動性和正確程度提高，不能回答問題的可能性減小，主動提問增加，做出的貢獻更大。簡言之，延長等待時間能使學生更主動的參與課堂，同時參與的質量提高。

而且，增加等待時間在基礎中等和較差學生身上所起的變化更明顯。所以，課堂上教師的提問要根據問題難度給學生留有思考的時間。延長等待時間可以提高課堂提問的有效性。

三、不要吝嗇真誠的表揚

書中引用了知心姐姐盧勤在《告訴孩子：你真棒》中的一件小故事：一位年輕媽媽講了一件令她沮喪的故事，她讀兩年級的兒子很調皮，經常挨老師批評。有一天，從來沒有受過表揚的兒子興沖沖的跑回家高興的對她說：今天老師表揚他了！她喜出望外，忙問老師表揚他什么了？兒子說，老師說他的檢討寫的不錯！這事兒誰聽了都會覺得心酸。作者寫道：心靈成長需要肯定。我們的課堂教學及學校教育生活有沒有給學生的心靈真誠的滋育和陶冶？

只要出自真誠，表揚越多越好，表揚要講究方法，表揚要有依據，表揚需要及時，要善于表揚！不要吝嗇表揚！

四、關注自己的課堂用語 課堂是語言的交流。但課堂用語如果不恰當將會大大影響課堂的教學效果。文中對課堂用語也提出了一些建設性的建議：

首先，課堂用語不能干擾學生學習。其次，不要隨意打斷學生的發言。有時，教師的提示語過多、過繁、過吵、過雜、過密;有時，課堂用語中教師的主導性過強。要關注課堂用語。

五、用同理心尊重每位學生

書中講到這樣一則故事，讓我深受啟發。一位老師講評作文，先請兩位寫得好的學生上臺朗讀自己的作文，為了鼓勵同學發現并指出部分學生作文中存在的“典型”問題，又請一位寫的不好的學生上臺朗讀。但出乎老師意料的是這位學生把文不對題的一段漏讀。老師非常氣憤，自覺“問心無愧”的當眾朗讀了全篇作文，并且鼓勵引導全班學生對作文中出現的問題進行針對性的評議。但就在老師與其他學生熱烈討論的時候，發現這位坐在最后排的男同學默默的流下了眼淚。

作者寫道：許多教師沒有“苦過學生的苦”，沒有“流過學生的淚”，或許曾經的苦惱、恐慌、反感、傷痛隨著學生時代的流逝而淡忘。于是，我們的課堂有時麻木地分辨不出學生淚水的酸甜苦辣，教師也沒有陪學生一起落淚的感動與勇氣。課堂如果只關注知識系統的完整、訓練的嚴格，不會體味學生的生命感受，課堂教學本末倒置，將失卻靈魂。“哀莫大于心死”，當我們的學生對課堂失去信任，失去興趣之時，還有什么教育可談。

教育需要溫情，教育需要有同理心，教師需要用心去呵護脆弱的心靈。書中還舉了兩個文學天分相近的女孩，中學時就在文學方面綻露頭角，但她們數學都不好，卻遭遇兩位不同的數學老師。其中一位女孩的數學老師不信任她的考試成績，甚至用毛筆在她眼睛上畫了大大的“0”，并在全班同學面前示眾，從此女孩性格中增加了怨恨、敵視、怪異的成分，雖然也成為了作家但生活并不幸福，一生漂泊，英年早逝。另一位則比較幸運：為了讓女孩通過國中會考，數學老師特意把與考試相關的四道數學題在課堂上進行講解，并且要求女孩把解法背下來。第二天考試時，她發現前一天老師講的數學題全部在試卷上，結果數學考了75分，并順利通過了畢業會考。這位女孩后來也成為了作家，但她與人為善、關愛他人、熱愛生活、尊重生命。她們就是大家熟知的三毛與席慕容。她們有著共同的天分，卻有著不同的生命理念和生活方式，走向了截然相反的道路。

席慕容曾經感慨“一個人在弱勢的領域能夠得到他人的理解和尊重，是生命的幸福”。教師，一定要心存溫暖，多一份理解，多一份寬容，呵護生命的脆弱，氤氳心靈的溫情。生命本無貴賤之別，尊重每一個生命，才能培育美好的人性，此乃教育之本位。

總之，讀名家的著作，會指導我少走彎路，閱讀讓我重新審視課堂。教育無小事，關注課堂細節，關注課堂語言，用真誠的心去尊重、呵護每一位生命個體，才能激發學習的激情，讓課堂煥發生命力，讓我們的教育不再蒼白。

第四篇：頓悟人生

頓悟人生

1.最清晰的腳印是走在最泥濘的路上 2.勇敢者的道路在沒有道路的地方

3.無論你怎樣的表示憤怒，都不要作出任何無法挽回的事 4.當別人前進時，你不能嫉妒；當別人嫉妒時，你必須前進 5.沒有受過傷的人才會去嘲笑別人的傷疤 6.眼淚的存在是為了讓自己學會忍耐 7.成熟不是心變老，是淚在打轉還能微笑 8.害怕失敗才是最大的失敗

9.一個人的快樂不是因為他擁有的多，而是因為他計較少 10.承諾時留一點余地，兌現時多一點給予

11.信任，也許需要好幾年才能建立，卻可以再短短幾秒內毀滅 12.衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去了什么 13.最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的 14.你將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在 15.鞋可以給別人，但路必須自己走

16.真正的關愛在于恰到好處的體會他人心中的痛，而不去觸及它 17.別在背后說別人的閑話,別人的事兒永遠是別人的,與你和干,說了你不會多些什么,卻永遠的給人留下話柄.18.別嘲笑誰,那正是你低素質的體現,為什么要因為別人的愚昧降低了自己的身價.19.別給自己的錯誤找借口,錯了就是錯了,再怎么粉飾也是徒勞.解釋就是掩飾,掩飾則是錯誤的開始.20.知人不必言盡，留三分余地于人，留些口德于己；

責人不必苛盡，留三分余地于人，留些肚量于己；

才能不必傲盡，留三分余地于人，留些內涵于己；

鋒芒不必露盡，留三分余地于人，留些收斂于己；

有功不必邀盡，留三分余地于人，留些謙讓于己； 得理不必搶盡，留三分余地于人，留些寬容于己；

得寵不必恃盡，留三分余地于人，留些后路于己；

氣勢不必倚盡，留三分余地于人，留些厚道于己；

富貴不必享盡，留三分余地于人，留些福擇于己；

凡事不必做盡，留三分余地于人，留些余德于己。

21.面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重振旗鼓，這是一種勇氣心。

面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦然寬容，然后保持本色，這是一種達觀心。

面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛清醒，然后不斷進取，這是一種力量心。

面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界心。

面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重振旗鼓，這是一種勇氣心。23.說話的三寶：請、謝謝、對不起。

處世的三寶：謙虛、禮貌、贊嘆。

修養的三寶：安靜、慈祥、沉穩。

家庭的三寶：歡喜、幽默、體貼。

理財的三寶：確立預算、開源節流、勤儉正當。

能吃得下兩樣東西：一,吃苦，二,吃虧。

始終把握兩個原則:一,微觀上問心無愧,二,宏觀上遵紀守法.人生要會兩件事：學會掙錢，學會思考。人生的兩個基本點：糊涂點，瀟灑點。人間兩件事不能等：行善和盡孝。

一生三做：做人之道，做局之術，做事之技;一生三通：通人情，通世故，通禮儀;一生三省:得失之省,利害之省,進退之省;當今三張網：關系網、人情網、因特網！

人生三大遺憾：不會選擇 ,不堅持選擇,不斷地選擇。三不爭：不與上級爭鋒.不與同級爭寵.不與下級爭功。學說三句話：算了！不要緊！會過去的！

人生三苦：一苦：你得不到，所以你痛苦。二苦：得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦。三苦；你輕易地放棄了，后來卻發現，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。人生三善：善待他人，善解人意，善始善終。人生三處：發現長處，理解難處，不忘好處。

三個漢字即可涵蓋人生要領：“尖”——能大能小；“斌”——能文能武；“卡”——能上能下。

人生三重境界：敢于承認，敢于面對，敢于擔當！人生三錯： 追求完美，責備求全，苛求圓滿； 人生三為： 和為貴，善為本，誠為先； 人生三大阻力：懶惰，恐懼，格局。

24、人生十點：

微笑多一點

贊美多一點 做事勤一點

行動快一點 腦筋活一點

效率高一點 說話輕一點

理由少一點 脾氣小一點

膽量大一點

25、成功者就是膽識加魄力，曾經在火車上聽人談起過溫州人的成功，說了這么三個字，“膽子大”。這其實，就是膽識，而拿得起，放得下，就是魄力。

26、如果你問周圍朋友詞語，如果十個人，九個人說不知道，那么，這是一個機遇，如果十個人，九個人都知道了，就是一個行業。

27、這個世界上，一流的人才，可以把三流項目做成二流或更好，但是，三流人才，會把一流項目，做的還不如三流。

28、要每天多努力一些，比別人多努力一個小時。

29、小勝憑智，大勝靠德。30、財散人聚，財聚人散。

32、好心態才有好狀態。

33、要想知道，打個顛倒。

34、產品等于人品，質量就是生命。

35、看別人不順眼，首先是自己修養不夠。

36、經營企業就是經營人心。

37、一個事業能不能成功，關鍵靠制度設計。

38、看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數就好了，沒必要說出

來。

39、我喜歡一位朋友說的這句“善忘是一件好事。” 40、學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。

41、即使輸掉了一切，也不要輸掉微笑……。

42、待客不得不大，持家不得不小。

43、把拳頭收回來是為了更有力的還擊。

44、一次不忠 百次不容。

45、簡單的事情復雜做，復雜的事情簡單做。

46、做人的基本禮儀：

1.別人給倒水時，不要干看著，要用手扶扶,以示禮貌。

2.別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。

3.別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事。

4.被領導訓斥的時候，不要低頭，要直視領導，面帶微笑，表示接受批評，領導的火就會慢慢消退，否則，領導會火上加油。

5.吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”

6.給人遞水遞飯一定是雙手。

7.坐椅子不要翹起來。

8.吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。

9.最后一個進門要記得隨手關門。

10.送人走要說：“慢走。”

11.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。

12.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對著別人。

13.盛飯或端茶給別人時，如果中間隔了人，不要從別人面前經過遞，而要從別人后面繞過遞。

14.擦桌子的時候要往自己的方向抹。、心態，決定你的人生：

1、再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語氣； 再苦，也別忘堅持；再累，也要愛自己。

2、低調做人，你會一次比一次 穩健； 高調做事，你會一次比一次優秀。

3、成功的時候不要忘記過去；失敗的時候不要忘記

還有未來。論

4、人生四項基本原則：懂得選擇，學會放棄，耐得

住寂寞，經得起誘惑。

5、當所有人都低調的時候，你可以高調，但不能跑

調。

6、學會忘記是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。

7、什么是好工作：一不影響生活作息，二不影響家

庭團聚，三能養家糊口。

8、懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。

9、哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他

都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。

10、人生有幾件絕對不能失去的東西:自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。

第五篇：生命課堂心得體會

生命課堂心得體會

柳林中心小學：張遠方

教改大課堂暨生命課堂實施已經有一階段了，通過學習理論、親身實踐、聽課評課等活動中，我頗有感受。生命課堂簡而言之就是要從生命的高度、用動態生成的觀點看課堂教學，以情感為體驗，更好地尊重生命、體貼生命、扶持生命。

生命課堂是具有蓬勃的生命活力的真正課堂，能夠充分釋放學生的天性，深刻挖掘學生的潛能，使學生能得到收獲和快樂。生命課堂就應該把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力。回顧自己的探索之路，我想主要從以下幾個方面來反思自己如何構建“生命課堂”，讓學生的思維之花在課堂上綻放生命的光彩。

一．教師首先必須具有“學生是學習主體的理念”。

學生是學習的主體，在生命課堂中，教師要靈活轉變自己的角色，把課堂真正還給學生，讓學生成為學習的主人。在生命課堂中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式。教師作為學習活動的組織者、指導者、參與者的身份參與。給學生的自主學習提供充足的時間，調控教學，照顧差異，發現“火花”。教師與學生之間既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現交流。

二．注意學生的個別差異，實施分層教學，關注學生健康成長。

“教育教學工作要符合教育教學規律和學生的身心發展特點，面向全體學生，教書育人??”。只有關注每一個學生的生命成長，才算實現了“面向全體學生”的教育教學目標。在教學中我逐步形成了“學生個體分析、學習目標分層、作業分層、評價分層”四步分層教學法：（1）首先我參照學生的學習成績、態度、能力等因素，將學生大致分為三層，并將三層學生交叉編入學習互助小組，以后的學習目標要求、作業布置、課外輔導、評價都依據這次的分組情況進行布置。（2）根據“因材施教”的理論，針對不同的學生設置適合他們自己的教學目標。（3）分層布置作業，實現作業的個性化、多樣化。具體類型有：鞏固性作業、研究性學習作業等。（4）在評價方法上，實行定量評價與定性評價相結合、變“縱向評價”為“橫向評價”、“學生自評”、“學生互評”、“教師評價”相結合的方法，分層對學生進行評價。分層教學拓寬了優生的學習領域，激發了良好生的學習潛力，樹立了合格生學習的信心，真正使每一位學生都能獲得長足的發展，使整個課堂充滿活力。

三、使課堂成為生命享受的樂園。

人生的理想境界應該是快樂和幸福，快樂和幸福在某種意義上說是一種體驗和感受。教師的職業生涯中很多時間在課堂度過，學生在課堂的時間更長。如果師生在課堂上很少體驗到快樂與幸福，師生的生命狀態可想而知，那么課堂教學就不會有更好的效果。使課堂成為師生生命享受的樂園，是我們不懈努力的方向。讓學習成為快樂的事情，讓教學成為快樂的事情，這是教學的返璞歸真。師生共同創造快樂，感受快樂，體驗快樂，以一種愉悅的心情投入教和學當中，必將收到事半功倍的效果。營造師生心理安全的人際關系和課堂氛圍，情景式、問題牽動式、自主、合作、探究式的教學策略的有效運用，激勵性的評價等等都是快樂產生的源泉。

從生命活動層面關照數學教學，強調學生的“真體驗”。即“真實、真切、真誠、真摯地關注、感受、體驗生活”，從而幫助學生認識人生、認識世界，提升自我的高雅情操。生命課堂流淌著人性，只有當教師深情投入、真情流露、激情四射的時候，學生才能以情悟情、以心契心、以神會神、學生才能受到真正的人文熏陶及感染。在探索“生命化課堂”的道路上，我一路走來磕磕絆絆，有過挫折和磨難，但更多的是學生帶來的驚喜。正所謂最大的付出，又是最大的收獲!以后我將不斷的學習、反思，不斷的充實自己、積累經驗，在實踐中去感悟新課程理念，讓生命化課堂綻放光彩！