第一篇:中考古詩詞賞析——1.5聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
1.5聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
一、賞析:
1、“楊花落盡子規(guī)啼”,楊花落盡,子規(guī)啼叫,詩人擷取這兩種景物加以描寫,既點明了作詩時間,又采用寓情于景的藝術(shù)手法,在百花凋零的暮春景象里,蘊(yùn)含著飄零之感、羈旅之苦和離別之恨(感情)。
2、請對“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”從修辭和作者情感表達(dá)兩個角度作簡要賞析。①這是詩人豐富而奇特的想象,將月亮人格化,本來無知無情的明月,竟成了善解人意的知心人,能夠把詩人對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西。意境新穎,令人回味無窮。(藝術(shù)手法)②人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,表達(dá)了詩人對朋友同情、關(guān)心、擔(dān)憂的感情。(感情)
3、對“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”理解不準(zhǔn)確的一項是【】
A、作者將“愁心”形象地寄給“明月”,隨朋友直到僻遠(yuǎn)之地。
B、朋友被貶僻遠(yuǎn)之地,詩人用夜郎之名,使人聯(lián)想古夜郎國,以見其邊遠(yuǎn)。
C、詩人同情友人的不幸遭遇,把“愁心與明月”一起寄給身處夜郎的友人。
D、這是一種藝術(shù)想象,最能體現(xiàn)詩人內(nèi)心同情的深切和真摯。
4、下列對本詩的理解和分析,不正確的兩項是【】(05廣西玉林市)
A.詩歌首句寫景,次句敘事,后兩句抒情。
B.首句寫景兼點時令,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳,使人賞心悅目。
C.“過五溪”說明詩人旅途之艱難,也包含了詩人對友人的牽掛和痛惜之情。
D.詩中將無知無情的明月當(dāng)成善解人意的知人心,寄托了詩人對友人的懷念和同情。E.詩歌想像奇特,體現(xiàn)了李白詩的浪漫主義風(fēng)格。
二、默寫:
1、張若虛《春江花月夜》中有“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”的句子,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中與之意思相近的句子是“。”(正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對友人的深切同情)(把明月人格化,表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷)(表現(xiàn)對遠(yuǎn)方朋友的慰問,表現(xiàn)掛念友人命運(yùn)之情無時不在,并有此心明月可以作證的詩句)
2、本詩中融情入景,含有飄零之感、羈旅之苦、離別之恨的詩句是。(本詩中表現(xiàn)悲涼氣氛的句子)
《1.5聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》答案:
一、1、楊花落盡子規(guī)啼叫寓情于景飄零之感、羈旅之苦和離別之恨
2、①這是詩人豐富而奇特的想象,將月亮人格化,本來無知無情的明月,竟成了善解人意的知心人,能夠把詩人對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西。意境新穎,令人回味無窮。(藝術(shù)手法)②人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,表達(dá)了詩人對朋友同情、關(guān)心、擔(dān)憂的感情。(感情)
3、C4、BC
二、1、我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西
2、楊花落盡子規(guī)啼
第二篇:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教學(xué)設(shè)計
一、目標(biāo)設(shè)計
1.教會學(xué)生誦讀,讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。
2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手,體會詩的意境,領(lǐng)會詩所表達(dá)的深刻的思想感情。
3.幫助學(xué)生了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
二、教學(xué) 重、難點
重點:熟讀、背誦
難點:理解詩句蘊(yùn)含的情理
三、教學(xué)過程
(一)標(biāo)題解說
你從此詩的標(biāo)題中知道了哪些信息?
龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
這首詩是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。
(二)背景簡介
王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游,到揚(yáng)州時,聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
(三)整體感知
1.聽讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,并用“/”劃分詩句的節(jié)奏。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
[唐]李白
楊花/落盡/子規(guī)/啼,聞道/龍標(biāo)/過/五溪。
我寄/愁心/與/明月,隨君/直到/夜郎/西!
2.學(xué)生齊讀,體會文中蘊(yùn)含的作者感情。
(四)作者簡介
李白(701—762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。
(五)1.根據(jù)注釋,理解詩歌大意,體會詩的意境。
注釋:
龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
子規(guī):即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
2.譯文
楊花落盡啦,子規(guī)鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
(六)合作學(xué)習(xí)
1.詩人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點:世上唯有明月能分別照見遠(yuǎn)隔千里的人,在這首詩中,詩人將月亮人格化,請她將自己的憂愁之心傳與王昌齡,帶去了詩人莫大的精神慰藉。
2.你從哪些詩句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)?
聞道龍標(biāo)過五溪;隨君直到夜郎西。
3.詩中哪一個字真實集中體現(xiàn)了作者的感情?
愁心
4.本詩借月抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
這首詩借月抒發(fā)了詩人對友人的思念、同情和關(guān)切之情。
5.這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
首句寫景兼點時令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
6.請用自己的話概括這首詩表達(dá)的思想感情。
這首詩,通過對景物的描寫,表達(dá)了作者對好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。
7.古人云:情哀而景哀,作者的難過之情也融入了所見之景中。那么詩中寫景的詩句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的?
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。
想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術(shù)個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。
(七)小結(jié)
通過詩人豐富的想像,本來無知無情的明月,竟變成了一個了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的特點之一和優(yōu)點之一。說,他的貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。李白在聽到他不幸的遭遇后,寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇,從遠(yuǎn)道寄給他。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。”
曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。”
(八)練習(xí)
1詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。
2“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這一名句運(yùn)用了什么修辭方法?這樣寫有什么好處?請簡要分析。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞,有兩種解釋:一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文,分析一下哪種解釋更合理。
4詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考一下,李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫?〖答案〗 1楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩句生動形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關(guān)切之情。
3據(jù)上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。4寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落
之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現(xiàn)。
(九)總結(jié)儲存,課外延伸
1、總結(jié)存儲: 學(xué)了本詩后你有什么收獲和感受呢?
2、課外延伸:
①朗讀背誦,加深理解。
②請用優(yōu)美生動的語言描述這幾首詩的意境。
第三篇:聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄-教案
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 ——李白 教學(xué)目標(biāo):
1.了解詩體知識:古體詩和近體詩
2.詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊
3.楊花、明月、子規(guī)三意象
4.詩人的形象 教學(xué)過程:
導(dǎo)語:唐詩是中華民族的藝術(shù)瑰寶。詩歌是唐代文學(xué)藝術(shù)的代表形式。唐代是我國詩歌發(fā)展的全盛期。唐代詩人眾多,僅傳下姓名的詩人就有2300多,僅《全唐詩》中收入的唐詩就有48900多首,一個人每天背一首,得用130多年。唐詩的題材非常廣泛:訴說悲歡離合,歌唱遠(yuǎn)大理想,揭露社會黑暗,贊美大好河山,總之,唐詩反映了當(dāng)時社會生活的方方面面。今天我們就來學(xué)習(xí)一首唐詩,領(lǐng)略一下唐詩那醉人的風(fēng)采。
一、文學(xué)常識:古體詩和近體詩
在唐代,人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律:詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則);把唐朝時出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法,古體詩因產(chǎn)生年代早,相對于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了;格律詩在唐朝時是剛剛成熟的,相對于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的,所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法,實際上“近體詩”離我們不但不近,反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。)近體詩又分為兩類:律詩和絕句。
古體詩?近體詩
形成年代?唐代之前?唐代
格律要求?較少限制?限制嚴(yán)格
形式分類?古詩,古風(fēng)?律詩,絕句
舉例?登幽州臺歌?送杜少府(律);聞王昌齡(絕)
二、讀:語速,語調(diào),節(jié)奏
三、文學(xué)常識:李白,字太白,自號清蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。
四、釋題,背景
1.標(biāo)題:
聞:聽說
左遷:遷,調(diào)動官職,一般是升官;古人以右為尊,左遷就是降職
寄:寄托,托付
2.背景:詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地,當(dāng)時李白正在揚(yáng)州,聽說此事,便寫下此詩,寄托對朋友的牽掛。
五、賞析
1.第一句寫了哪些事物?
——楊花,子規(guī)的啼鳴(不是子規(guī))。
2.寫這兩個事物的作用是什么?
(1)點明時令:暮春時節(jié)
(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛
楊花:漂泊不定,如友人的身世;
子規(guī)啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦
(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
——對友人遭遇的同情,對友人離別的痛苦——景中含情,融情入景
4.寫景的目的:一般詩文,寫景的目的,基本上都是為了抒情,絕大多數(shù)景物描寫本身,就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準(zhǔn)備)。
5.第一句是寫景,第二句是敘事。“聞道”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
——聞道:聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情:友人已經(jīng)走了,而且已走了很遠(yuǎn),而且是受了貶謫而走。
第四篇:聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解詩體知識:古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊。3.楊花、明月、子規(guī)三意象。4.詩人的形象。
【教學(xué)重難點】
詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)語:
唐詩是中華民族的藝術(shù)瑰寶。詩歌是唐代文學(xué)藝術(shù)的代表形式。唐代是我國詩歌發(fā)展的全盛期。唐代詩人眾多,僅傳下姓名的詩人就有2300多,僅《全唐詩》中收入的唐詩就有48900多首,一個人每天背一首,得用130多年。唐詩的題材非常廣泛:訴說悲歡離合,歌唱遠(yuǎn)大理想,揭露社會黑暗,贊美大好河山,總之,唐詩反映了當(dāng)時社會生活的方方面面。今天我們就來學(xué)習(xí)一首唐詩,領(lǐng)略一下唐詩那醉人的風(fēng)采。
一、文學(xué)常識:古體詩和近體詩
在唐代,人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律:詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則);把唐朝時出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法,古體詩因產(chǎn)生年代早,相對于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了;格律詩在唐朝時是剛剛成熟的,相對于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的,所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法,實際上“近體詩”離我們不但不近,反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。)近體詩又分為兩類:律詩和絕句。
古體詩
近體詩 形成年代
唐代之前
唐代 格律要求
較少限制
限制嚴(yán)格 形式分類
古詩,古風(fēng)
律詩,絕句 舉例
登幽州臺歌
送杜少府(律)
聞王昌齡(絕)
二、讀:
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語速,語調(diào),節(jié)奏。
三、文學(xué)常識:
李白,字太白,自號清蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。
四、釋題,背景
1.標(biāo)題: 聞:聽說。
左遷:遷,調(diào)動官職,一般是降職;古人以右為尊,左遷就是降職。寄:寄托,托付。
2.背景:詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地,當(dāng)時李白正在揚(yáng)州,聽說此事,便寫下此詩,寄托對朋友的牽掛。
五、賞析
1.第一句寫了哪些事物? 楊花,子規(guī)的啼鳴(不是子規(guī))。2.寫這兩個事物的作用是什么?(1)點明時令:暮春時節(jié)。(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛。楊花:漂泊不定,如友人的身世; 子規(guī)啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦。(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛。3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
對友人遭遇的同情,對友人離別的痛苦——景中含情,融情入景。
4.寫景的目的:一般詩文,寫景的目的,基本上都是為了抒情,絕大多數(shù)景物描寫本身,就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準(zhǔn)備)。
5.第一句是寫景,第二句是敘事。“聞道”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
聞道:聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情:友人已經(jīng)走了,而且已走了很遠(yuǎn),而且是受了貶謫而走。
龍標(biāo):地名,本是王昌齡遷謫之地,這里指王昌齡本人,古人常以籍貫、職務(wù)、任職之地名稱其本人。
6.“過五溪”表明了友人怎樣的處境(狀態(tài))?這表明了作者怎樣的心情?
遷謫之偏遠(yuǎn);道路之艱難;未及與朋友告別,朋友已走了很遠(yuǎn)。表明作者內(nèi)心的悲痛,對友人的前途和命運(yùn)的關(guān)切之情。
/ 4
7.前兩句的寫景敘事,都是為了下兩句的抒情作鋪墊(準(zhǔn)備)。8.第三句的“愁心”是什么意思?作者因何而“愁”? 寄:寄托,托付。與:給。
“愁心”即對朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心;是對朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁,為友人的前途命運(yùn)而愁。
9.為什么要把“愁心”寄于明月?
(1)明月是圓的,讓人想起“團(tuán)圓”這個概念,如果月圓人不圓(全),就會引起望月人的情思。
(2)明月升起時,天地之間是寧靜的,明月的光輝是柔和的,人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光,容易引起無限的遐想;
(3)明月升起,遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時看到它,千里可共,因而人們望月時容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感受如冰似玉,晶瑩潤澤,它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不同時具備以上特點,所以,再也沒有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng),懷舊,念遠(yuǎn)之情。
10.最后一句,為什么寄托在明月中的對友人的關(guān)切之情托風(fēng)來傳送? 因為風(fēng)既迅疾又輕柔,可以快速而輕柔地把自己的關(guān)切之情帶到朋友身邊。11.明月與輕風(fēng)本來是沒有情感的,作者為什么還要這樣寫?有什么好處?
作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了,把本來無知無情的明月,變成了一個了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化?就是把自己的情感賦予客觀事物,讓它同樣具有情感。
通過把明月人格化,讓明月成為自己的替身,伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時,還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有只要明月還在,兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。
把客觀事物人格化,能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。
12.“夜郎”:此處的夜郎不是指貴州的古夜郎國,而是指湖南的夜郎縣。
詩意是:即使你在比本來就很遙遠(yuǎn)的夜郎還要遙遠(yuǎn)的地方,我的思念與牽掛也如明月一樣千里伴君行。
13.“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情?
表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托,長風(fēng)雖然迅
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疾,但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時間,作者希望長風(fēng)一路快跑,不作片刻的停留,以早一點把自己對友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
14.李白是一個偉大的浪漫主義詩人,你能從詩中哪個具體的語句體現(xiàn)出這種浪漫的情懷?
后兩句。詩人與友人雖然遠(yuǎn)隔萬里,山高水長,但卻能借明月長風(fēng)傳達(dá)對友人的情意,突破了現(xiàn)實時空的阻隔,具有浪漫主義的情懷。
(浪漫和浪漫主義:浪漫,富有詩意,充滿幻想;浪漫主義:運(yùn)用想象和夸張的手法塑造人物形象,反映現(xiàn)實生活。)
15.主題:詩人通過對暮春時節(jié)特定景物的描寫,表達(dá)了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
16.寫作特色:
(1)融情入景,景中見情,情景交融;(2)客觀事物人格化,抒情更強(qiáng)烈,更深沉。
17.詩人的形象:每一首詩中必定會有的那個人,就是詩人自己。從這首詩中,你能看到一個怎樣的李白?請展開合理的想象和聯(lián)想,模仿下面句子再寫一個句子。
讀完這首詩,我仿佛看到,李白正獨(dú)自站在窗前,抬頭仰望著遙遠(yuǎn)天邊那一輪明月,他的心中牽掛著遠(yuǎn)方的友人,這個月明之夜啊,他又將徹夜難眠。
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第五篇:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!
〖作者〗
李白(701~762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游,此時正在揚(yáng)州,聽到這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
〖注釋〗
龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一
個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
子規(guī):即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時屬于黔中道,在今湖南西部
和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
〖譯文〗
楊花落盡啦,子規(guī)鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖結(jié)構(gòu)〗
首句寫景兼點時令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術(shù)個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。”
曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。”
〖答案〗
1楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩句生動形象地表達(dá)了詩人的憂愁和
無奈,以及對友人的關(guān)切之情。
3據(jù)上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現(xiàn)。