第一篇：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》原文、注釋及翻譯

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?

楊花?落盡子規(guī)?啼，聞道龍標(biāo)④過(guò)五溪⑤。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎⑥西。

注釋

①選自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980年版）。王昌齡（？—約756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。天寶年間被貶為龍標(biāo)尉。左遷，降職。龍標(biāo)，唐代縣名，在今湖南洪江西。李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）。

②【楊花】柳絮。

③【子規(guī)】即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”，啼聲哀婉凄切。

④【龍標(biāo)】詩(shī)中指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。

⑤【五溪】今湖南西部、貴州東部五條溪流的合稱。

⑥【夜郎】唐代夜郎有三處，兩個(gè)在今貴州桐梓，本詩(shī)所說(shuō)的“夜郎”在今湖南懷化境內(nèi)。譯文

樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。

讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

第二篇：聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文及翻譯

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄————李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。譯文;楊花落盡杜鵑聲聲哀啼，得知你被貶龍標(biāo)去跋涉五溪。把我的愁心托付給明月，一同伴隨你奔赴夜郎之西！

譯：

在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過(guò)五溪。

我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。

第三篇：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。

3.幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。

二、教學(xué) 重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：熟讀、背誦

難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情理

三、教學(xué)過(guò)程

（一）標(biāo)題解說(shuō)

你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。

（二）背景簡(jiǎn)介

王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。

（三）整體感知

1.聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

[唐]李白

楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。

我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西！

2.學(xué)生齊讀，體會(huì)文中蘊(yùn)含的作者感情。

（四）作者簡(jiǎn)介

李白(701—762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。

（五）1.根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。

注釋：

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。

五溪: 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。

2.譯文

楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！

（六）合作學(xué)習(xí)

1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?

要點(diǎn)：世上唯有明月能分別照見(jiàn)遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。

2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪；隨君直到夜郎西。

3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？

愁心

4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。

5.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。

因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。

后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。

6.請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。

這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。

7.古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見(jiàn)之景中。那么詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？

詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。

想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。

（七）小結(jié)

通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇后，寫(xiě)了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。

〖鏈接〗以月寄情的句子

謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。”

曹植《雜詩(shī)》“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君。”

張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”

（八）練習(xí)

1詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。

2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國(guó)；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。

4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?〖答案〗 1楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

2擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。

3據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。4寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落

之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。

（九）總結(jié)儲(chǔ)存，課外延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ)： 學(xué)了本詩(shī)后你有什么收獲和感受呢？

2、課外延伸：

①朗讀背誦，加深理解。

②請(qǐng)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描述這幾首詩(shī)的意境。

第四篇：聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄-教案

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 ——李白 教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩(shī)體知識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)

2.詩(shī)歌寫(xiě)景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊

3.楊花、明月、子規(guī)三意象

4.詩(shī)人的形象 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)語(yǔ)：唐詩(shī)是中華民族的藝術(shù)瑰寶。詩(shī)歌是唐代文學(xué)藝術(shù)的代表形式。唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的全盛期。唐代詩(shī)人眾多，僅傳下姓名的詩(shī)人就有2300多，僅《全唐詩(shī)》中收入的唐詩(shī)就有48900多首，一個(gè)人每天背一首，得用130多年。唐詩(shī)的題材非常廣泛：訴說(shuō)悲歡離合，歌唱遠(yuǎn)大理想，揭露社會(huì)黑暗，贊美大好河山，總之，唐詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)，領(lǐng)略一下唐詩(shī)那醉人的風(fēng)采。

一、文學(xué)常識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)

在唐代，人們把較少格律限制的詩(shī)叫古體詩(shī)（格律：詩(shī)、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則）；把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩(shī)稱為近體詩(shī)（古體詩(shī)和近體詩(shī)最初都是唐朝人的說(shuō)法，古體詩(shī)因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩(shī)體了；格律詩(shī)在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來(lái)說(shuō)是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩(shī)”。我們現(xiàn)代人不過(guò)是沿用了唐朝人的說(shuō)法，實(shí)際上“近體詩(shī)”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。）近體詩(shī)又分為兩類(lèi)：律詩(shī)和絕句。

古體詩(shī)?近體詩(shī)

形成年代?唐代之前?唐代

格律要求?較少限制?限制嚴(yán)格

形式分類(lèi)?古詩(shī)，古風(fēng)?律詩(shī)，絕句

舉例?登幽州臺(tái)歌?送杜少府（律）；聞王昌齡（絕）

二、讀：語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏

三、文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)仙”。

四、釋題，背景

1.標(biāo)題：

聞：聽(tīng)說(shuō)

左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官；古人以右為尊，左遷就是降職

寄：寄托，托付

2.背景：詩(shī)人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽(tīng)說(shuō)此事，便寫(xiě)下此詩(shī)，寄托對(duì)朋友的牽掛。

五、賞析

1.第一句寫(xiě)了哪些事物？

——楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。

2.寫(xiě)這兩個(gè)事物的作用是什么？

（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)

（2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛

楊花：漂泊不定，如友人的身世；

子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦

（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛

3.這句景物描寫(xiě)中含有作者怎樣的感情？

——對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景

4.寫(xiě)景的目的：一般詩(shī)文，寫(xiě)景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫(xiě)本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫(xiě)景是為抒情鋪墊（準(zhǔn)備）。

5.第一句是寫(xiě)景，第二句是敘事。“聞道”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

——聞道：聽(tīng)說(shuō)。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。

第五篇：聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解詩(shī)體知識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)。

2．詩(shī)歌寫(xiě)景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。3．楊花、明月、子規(guī)三意象。4．詩(shī)人的形象。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

詩(shī)歌寫(xiě)景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)語(yǔ)：

唐詩(shī)是中華民族的藝術(shù)瑰寶。詩(shī)歌是唐代文學(xué)藝術(shù)的代表形式。唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的全盛期。唐代詩(shī)人眾多，僅傳下姓名的詩(shī)人就有2300多，僅《全唐詩(shī)》中收入的唐詩(shī)就有48900多首，一個(gè)人每天背一首，得用130多年。唐詩(shī)的題材非常廣泛：訴說(shuō)悲歡離合，歌唱遠(yuǎn)大理想，揭露社會(huì)黑暗，贊美大好河山，總之，唐詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)，領(lǐng)略一下唐詩(shī)那醉人的風(fēng)采。

一、文學(xué)常識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)

在唐代，人們把較少格律限制的詩(shī)叫古體詩(shī)（格律：詩(shī)、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則）；把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩(shī)稱為近體詩(shī)（古體詩(shī)和近體詩(shī)最初都是唐朝人的說(shuō)法，古體詩(shī)因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩(shī)體了；格律詩(shī)在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來(lái)說(shuō)是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩(shī)”。我們現(xiàn)代人不過(guò)是沿用了唐朝人的說(shuō)法，實(shí)際上“近體詩(shī)”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。）近體詩(shī)又分為兩類(lèi)：律詩(shī)和絕句。

古體詩(shī)

近體詩(shī) 形成年代

唐代之前

唐代 格律要求

較少限制

限制嚴(yán)格 形式分類(lèi)

古詩(shī)，古風(fēng)

律詩(shī)，絕句 舉例

登幽州臺(tái)歌

送杜少府（律）

聞王昌齡（絕）

二、讀：

/ 4

語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏。

三、文學(xué)常識(shí)：

李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)仙”。

四、釋題，背景

1．標(biāo)題： 聞：聽(tīng)說(shuō)。

左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是降職；古人以右為尊，左遷就是降職。寄：寄托，托付。

2．背景：詩(shī)人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽(tīng)說(shuō)此事，便寫(xiě)下此詩(shī)，寄托對(duì)朋友的牽掛。

五、賞析

1．第一句寫(xiě)了哪些事物？ 楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。2．寫(xiě)這兩個(gè)事物的作用是什么？（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。（2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世； 子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。3．這句景物描寫(xiě)中含有作者怎樣的感情？

對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。

4．寫(xiě)景的目的：一般詩(shī)文，寫(xiě)景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫(xiě)本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫(xiě)景是為抒情鋪墊（準(zhǔn)備）。

5．第一句是寫(xiě)景，第二句是敘事。“聞道”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

聞道：聽(tīng)說(shuō)。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。

龍標(biāo)：地名，本是王昌齡遷謫之地，這里指王昌齡本人，古人常以籍貫、職務(wù)、任職之地名稱其本人。

6．“過(guò)五溪”表明了友人怎樣的處境（狀態(tài)）？這表明了作者怎樣的心情？

遷謫之偏遠(yuǎn)；道路之艱難；未及與朋友告別，朋友已走了很遠(yuǎn)。表明作者內(nèi)心的悲痛，對(duì)友人的前途和命運(yùn)的關(guān)切之情。

/ 4

7．前兩句的寫(xiě)景敘事，都是為了下兩句的抒情作鋪墊（準(zhǔn)備）。8．第三句的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？ 寄：寄托，托付。與：給。

“愁心”即對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心；是對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。

9．為什么要把“愁心”寄于明月？

（1）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓（全），就會(huì)引起望月人的情思。

（2）明月升起時(shí)，天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐想；

（3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。

（4）明月給人的感受如冰似玉，晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。

其他任何事物都不同時(shí)具備以上特點(diǎn)，所以，再也沒(méi)有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。

10．最后一句，為什么寄托在明月中的對(duì)友人的關(guān)切之情托風(fēng)來(lái)傳送？ 因?yàn)轱L(fēng)既迅疾又輕柔，可以快速而輕柔地把自己的關(guān)切之情帶到朋友身邊。11．明月與輕風(fēng)本來(lái)是沒(méi)有情感的，作者為什么還要這樣寫(xiě)？有什么好處？

作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。

通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。

把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。

12．“夜郎”：此處的夜郎不是指貴州的古夜郎國(guó)，而是指湖南的夜郎縣。

詩(shī)意是：即使你在比本來(lái)就很遙遠(yuǎn)的夜郎還要遙遠(yuǎn)的地方，我的思念與牽掛也如明月一樣千里伴君行。

13．“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？

表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長(zhǎng)風(fēng)雖然迅

/ 4

疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長(zhǎng)風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。

14．李白是一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，你能從詩(shī)中哪個(gè)具體的語(yǔ)句體現(xiàn)出這種浪漫的情懷？

后兩句。詩(shī)人與友人雖然遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，山高水長(zhǎng)，但卻能借明月長(zhǎng)風(fēng)傳達(dá)對(duì)友人的情意，突破了現(xiàn)實(shí)時(shí)空的阻隔，具有浪漫主義的情懷。

（浪漫和浪漫主義：浪漫，富有詩(shī)意，充滿幻想；浪漫主義：運(yùn)用想象和夸張的手法塑造人物形象，反映現(xiàn)實(shí)生活。）

15．主題：詩(shī)人通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。

16．寫(xiě)作特色：

（1）融情入景，景中見(jiàn)情，情景交融；（2）客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。

17．詩(shī)人的形象：每一首詩(shī)中必定會(huì)有的那個(gè)人，就是詩(shī)人自己。從這首詩(shī)中，你能看到一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，模仿下面句子再寫(xiě)一個(gè)句子。

讀完這首詩(shī)，我仿佛看到，李白正獨(dú)自站在窗前，抬頭仰望著遙遠(yuǎn)天邊那一輪明月，他的心中牽掛著遠(yuǎn)方的友人，這個(gè)月明之夜啊，他又將徹夜難眠。

/ 4