第一篇:《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》優教教案1
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教案
教學目標:
1.教會學生誦讀,讓學生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。
2.引導學生從形象入手,體會詩的意境,領會詩所表達的深刻的思想感情。3.幫助學生了解有關詩歌產生的歷史背景以及作者的生平、思想。教學重難點
重點:熟讀、背誦 難點:理解詩句蘊含的情理 教學過程
一、標題解說
你從此詩的標題中知道了哪些信息?
龍標:今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
這首詩是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。
二、背景簡介
王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據說李白從天寶三年離京漫游,到揚州時,聽到王昌齡被貶龍標尉這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。
三、朗讀詩歌
1.聽讀課文,注意讀準字音,并用“/”劃分詩句的節奏。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 [唐]李白
楊花/落盡/子規啼,聞道/龍標/過五溪。我寄/愁心/與明月,隨君/直到/夜郎西。
/ 4
2.學生齊讀,體會文中蘊含的作者感情。
四、作者簡介
李白(701—762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀,隋末其先人流寓碎葉。李白即出生在此。幼年隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油),25歲起離川漫游大江南北。天寶初曾供奉翰林,交結當時著名詩人杜甫、孟浩然、王昌齡等。詩風雄奇豪放,想象奇特,語言流暢;音律和諧多變。名篇有《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》等。有《李太白集》。
五、整體感知
1.根據注釋,理解詩歌大意,體會詩的意境。2.譯文
楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標去,一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪; 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
六、合作學習
1.詩人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點:世上唯有明月能分別照見遠隔千里的人,在這首詩中,詩人將月亮人格化,請她將自己的憂愁之心傳與王昌齡,帶去了詩人莫大的精神慰藉。
2.你從哪些詩句可看出龍標這被貶之地極偏遠? 聞道龍標過五溪;隨君直到夜郎西。
3.詩中哪一個字真實集中體現了作者的感情? 愁心
4.本詩借月抒發了詩人怎樣的思想感情?
這首詩借月抒發了詩人對友人的思念、同情和關切之情。5.這首詩在結構上有什么特點?
首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己
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的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
這首詩,通過對景物的描寫,表達了作者對好友被貶官的深切同情和關切之情。
6.古人云:情哀而景哀,作者的難過之情也融入了所見之景中。那么詩中寫景的詩句是怎樣表現作者的哀愁之情的?
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。想象驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
七、課文小結
通過詩人豐富的想象,本來無知無情的明月,竟變成了一個了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的特點之一和優點之一。說,他的貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節不夠檢點。李白在聽到他不幸的遭遇后,寫了這首充滿同情和關切的詩篇,從遠道寄給他。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。” 曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。”
八、當堂練習
1.詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。2.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這一名句運用了什么修辭方法?這樣寫有什么好處?請簡要分析。
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3.末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞,有兩種解釋:一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文,分析一下哪種解釋更合理。
4.詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思考一下,李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規”來寫? 〖答案〗
1.楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
2.擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友,詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關切之情。
3.據上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4.寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現。
九、總結儲存
學了本詩后你有什么收獲和感受呢?
/ 4
第二篇:《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教案
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教學設計
一、目標設計
1.教會學生誦讀,讓學生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。
2.引導學生從形象入手,體會詩的意境,領會詩所表達的深刻的思想感情。
3.幫助學生了解有關詩歌產生的歷史背景以及作者的生平、思想。
二、教學 重、難點
重點:熟讀、背誦
難點:理解詩句蘊含的情理
三、教學過程
(一)標題解說
你從此詩的標題中知道了哪些信息?
龍標:今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
這首詩是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。
(二)背景簡介
王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據說李白從天寶三年離京漫游,到揚州時,聽到王昌齡被貶龍標尉這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。
(三)整體感知
1.聽讀課文,注意讀準字音,并用“/”劃分詩句的節奏。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
[唐]李白
楊花/落盡/子規/啼,聞道/龍標/過/五溪。
我寄/愁心/與/明月,隨君/直到/夜郎/西!
2.學生齊讀,體會文中蘊含的作者感情。
(四)作者簡介
李白(701—762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。
(五)1.根據注釋,理解詩歌大意,體會詩的意境。
注釋:
龍標:今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
子規:即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當時屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。
2.譯文
楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標去,一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
(六)合作學習
1.詩人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點:世上唯有明月能分別照見遠隔千里的人,在這首詩中,詩人將月亮人格化,請她將自己的憂愁之心傳與王昌齡,帶去了詩人莫大的精神慰藉。
2.你從哪些詩句可看出龍標這被貶之地極偏遠?
聞道龍標過五溪;隨君直到夜郎西。
3.詩中哪一個字真實集中體現了作者的感情?
愁心
4.本詩借月抒發了詩人怎樣的思想感情?
這首詩借月抒發了詩人對友人的思念、同情和關切之情。
5.這首詩在結構上有什么特點?
首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
6.請用自己的話概括這首詩表達的思想感情。
這首詩,通過對景物的描寫,表達了作者對好友被貶官的深切同情和關切之情。
7.古人云:情哀而景哀,作者的難過之情也融入了所見之景中。那么詩中寫景的詩句是怎樣表現作者的哀愁之情的?
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。
想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
(七)小結
通過詩人豐富的想像,本來無知無情的明月,竟變成了一個了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的特點之一和優點之一。說,他的貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節不夠檢點。李白在聽到他不幸的遭遇后,寫了這首充滿同情和關切的詩篇,從遠道寄給他。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。”
曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。”
(八)練習
1詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。
2“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這一名句運用了什么修辭方法?這樣寫有什么好處?請簡要分析。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞,有兩種解釋:一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文,分析一下哪種解釋更合理。
4詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思考一下,李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規”來寫?〖答案〗 1楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友,詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關切之情。
3據上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。4寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落
之感;“子規”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現。
(九)總結儲存,課外延伸
1、總結存儲: 學了本詩后你有什么收獲和感受呢?
2、課外延伸:
①朗讀背誦,加深理解。
②請用優美生動的語言描述這幾首詩的意境。
第三篇:聞王昌齡左遷龍標遙有此寄-教案
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 ——李白 教學目標:
1.了解詩體知識:古體詩和近體詩
2.詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊
3.楊花、明月、子規三意象
4.詩人的形象 教學過程:
導語:唐詩是中華民族的藝術瑰寶。詩歌是唐代文學藝術的代表形式。唐代是我國詩歌發展的全盛期。唐代詩人眾多,僅傳下姓名的詩人就有2300多,僅《全唐詩》中收入的唐詩就有48900多首,一個人每天背一首,得用130多年。唐詩的題材非常廣泛:訴說悲歡離合,歌唱遠大理想,揭露社會黑暗,贊美大好河山,總之,唐詩反映了當時社會生活的方方面面。今天我們就來學習一首唐詩,領略一下唐詩那醉人的風采。
一、文學常識:古體詩和近體詩
在唐代,人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律:詩、詞等關于字數、句數、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規則);把唐朝時出現的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法,古體詩因產生年代早,相對于唐朝人已經是古代的詩體了;格律詩在唐朝時是剛剛成熟的,相對于唐朝人來說是“新近”產生的,所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現代人不過是沿用了唐朝人的說法,實際上“近體詩”離我們不但不近,反而已相當久遠了。)近體詩又分為兩類:律詩和絕句。
古體詩?近體詩
形成年代?唐代之前?唐代
格律要求?較少限制?限制嚴格
形式分類?古詩,古風?律詩,絕句
舉例?登幽州臺歌?送杜少府(律);聞王昌齡(絕)
二、讀:語速,語調,節奏
三、文學常識:李白,字太白,自號清蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。
四、釋題,背景
1.標題:
聞:聽說
左遷:遷,調動官職,一般是升官;古人以右為尊,左遷就是降職
寄:寄托,托付
2.背景:詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠之地,當時李白正在揚州,聽說此事,便寫下此詩,寄托對朋友的牽掛。
五、賞析
1.第一句寫了哪些事物?
——楊花,子規的啼鳴(不是子規)。
2.寫這兩個事物的作用是什么?
(1)點明時令:暮春時節
(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛
楊花:漂泊不定,如友人的身世;
子規啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦
(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
——對友人遭遇的同情,對友人離別的痛苦——景中含情,融情入景
4.寫景的目的:一般詩文,寫景的目的,基本上都是為了抒情,絕大多數景物描寫本身,就蘊含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準備)。
5.第一句是寫景,第二句是敘事。“聞道”表現了作者怎樣的心情?
——聞道:聽說。表現了作者的驚惜之情:友人已經走了,而且已走了很遠,而且是受了貶謫而走。
第四篇:聞王昌齡左遷龍標遙有此寄教案
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
【教學目標】
1.了解詩體知識:古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊。3.楊花、明月、子規三意象。4.詩人的形象。
【教學重難點】
詩歌寫景的目的:寓情于景,為抒情鋪墊。
【教學過程】
導語:
唐詩是中華民族的藝術瑰寶。詩歌是唐代文學藝術的代表形式。唐代是我國詩歌發展的全盛期。唐代詩人眾多,僅傳下姓名的詩人就有2300多,僅《全唐詩》中收入的唐詩就有48900多首,一個人每天背一首,得用130多年。唐詩的題材非常廣泛:訴說悲歡離合,歌唱遠大理想,揭露社會黑暗,贊美大好河山,總之,唐詩反映了當時社會生活的方方面面。今天我們就來學習一首唐詩,領略一下唐詩那醉人的風采。
一、文學常識:古體詩和近體詩
在唐代,人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律:詩、詞等關于字數、句數、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規則);把唐朝時出現的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法,古體詩因產生年代早,相對于唐朝人已經是古代的詩體了;格律詩在唐朝時是剛剛成熟的,相對于唐朝人來說是“新近”產生的,所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現代人不過是沿用了唐朝人的說法,實際上“近體詩”離我們不但不近,反而已相當久遠了。)近體詩又分為兩類:律詩和絕句。
古體詩
近體詩 形成年代
唐代之前
唐代 格律要求
較少限制
限制嚴格 形式分類
古詩,古風
律詩,絕句 舉例
登幽州臺歌
送杜少府(律)
聞王昌齡(絕)
二、讀:
/ 4
語速,語調,節奏。
三、文學常識:
李白,字太白,自號清蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。
四、釋題,背景
1.標題: 聞:聽說。
左遷:遷,調動官職,一般是降職;古人以右為尊,左遷就是降職。寄:寄托,托付。
2.背景:詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠之地,當時李白正在揚州,聽說此事,便寫下此詩,寄托對朋友的牽掛。
五、賞析
1.第一句寫了哪些事物? 楊花,子規的啼鳴(不是子規)。2.寫這兩個事物的作用是什么?(1)點明時令:暮春時節。(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛。楊花:漂泊不定,如友人的身世; 子規啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦。(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛。3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
對友人遭遇的同情,對友人離別的痛苦——景中含情,融情入景。
4.寫景的目的:一般詩文,寫景的目的,基本上都是為了抒情,絕大多數景物描寫本身,就蘊含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準備)。
5.第一句是寫景,第二句是敘事。“聞道”表現了作者怎樣的心情?
聞道:聽說。表現了作者的驚惜之情:友人已經走了,而且已走了很遠,而且是受了貶謫而走。
龍標:地名,本是王昌齡遷謫之地,這里指王昌齡本人,古人常以籍貫、職務、任職之地名稱其本人。
6.“過五溪”表明了友人怎樣的處境(狀態)?這表明了作者怎樣的心情?
遷謫之偏遠;道路之艱難;未及與朋友告別,朋友已走了很遠。表明作者內心的悲痛,對友人的前途和命運的關切之情。
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7.前兩句的寫景敘事,都是為了下兩句的抒情作鋪墊(準備)。8.第三句的“愁心”是什么意思?作者因何而“愁”? 寄:寄托,托付。與:給。
“愁心”即對朋友遠行偏遠蠻荒之地的牽掛之心;是對朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁,為友人的前途命運而愁。
9.為什么要把“愁心”寄于明月?
(1)明月是圓的,讓人想起“團圓”這個概念,如果月圓人不圓(全),就會引起望月人的情思。
(2)明月升起時,天地之間是寧靜的,明月的光輝是柔和的,人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光,容易引起無限的遐想;
(3)明月升起,遠隔兩地的親友都能同時看到它,千里可共,因而人們望月時容易想起遠方的親朋和故鄉。
(4)明月給人的感受如冰似玉,晶瑩潤澤,它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不同時具備以上特點,所以,再也沒有什么比一輪明月更能讓人產生思鄉,懷舊,念遠之情。
10.最后一句,為什么寄托在明月中的對友人的關切之情托風來傳送? 因為風既迅疾又輕柔,可以快速而輕柔地把自己的關切之情帶到朋友身邊。11.明月與輕風本來是沒有情感的,作者為什么還要這樣寫?有什么好處?
作者在這里把明月和輕風人格化了,把本來無知無情的明月,變成了一個了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化?就是把自己的情感賦予客觀事物,讓它同樣具有情感。
通過把明月人格化,讓明月成為自己的替身,伴隨著不幸的友人到偏遠荒涼的所在。同時,還不僅表現出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有只要明月還在,兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。
把客觀事物人格化,能表達更強烈、更深厚的情感。
12.“夜郎”:此處的夜郎不是指貴州的古夜郎國,而是指湖南的夜郎縣。
詩意是:即使你在比本來就很遙遠的夜郎還要遙遠的地方,我的思念與牽掛也如明月一樣千里伴君行。
13.“直到”的“直”表達了作者怎樣的心情?
表現了作者盼望自己的心意早日到達朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托,長風雖然迅
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疾,但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時間,作者希望長風一路快跑,不作片刻的停留,以早一點把自己對友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
14.李白是一個偉大的浪漫主義詩人,你能從詩中哪個具體的語句體現出這種浪漫的情懷?
后兩句。詩人與友人雖然遠隔萬里,山高水長,但卻能借明月長風傳達對友人的情意,突破了現實時空的阻隔,具有浪漫主義的情懷。
(浪漫和浪漫主義:浪漫,富有詩意,充滿幻想;浪漫主義:運用想象和夸張的手法塑造人物形象,反映現實生活。)
15.主題:詩人通過對暮春時節特定景物的描寫,表達了對友人的深切同情和關切的思想感情。
16.寫作特色:
(1)融情入景,景中見情,情景交融;(2)客觀事物人格化,抒情更強烈,更深沉。
17.詩人的形象:每一首詩中必定會有的那個人,就是詩人自己。從這首詩中,你能看到一個怎樣的李白?請展開合理的想象和聯想,模仿下面句子再寫一個句子。
讀完這首詩,我仿佛看到,李白正獨自站在窗前,抬頭仰望著遙遠天邊那一輪明月,他的心中牽掛著遠方的友人,這個月明之夜啊,他又將徹夜難眠。
/ 4
第五篇:《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教案
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教案
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!
〖作者〗
李白(701~762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游,此時正在揚州,聽到這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。
〖注釋〗
龍標:今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一
個人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
子規:即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當時屬于黔中道,在今湖南西部
和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。
〖譯文〗
楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標去,一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖結構〗
首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。”
曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。”
〖答案〗
1楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友,詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和
無奈,以及對友人的關切之情。
3據上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現。