第一篇：感受經典

感受經典，相約圣賢

五界中學古詩文誦讀大賽活動方案

一、指導思想：

古詩文是我國民族文化史上的一顆璀璨的明珠，她是民族精神的教科書，她記載著中華民族的成長與進步，積淀著中華民族的智慧與精神，是現代文明的母體與源泉，是人類文化的寶庫，是前人留給我們大家的寶貴的精神食糧，不僅蘊含著深刻的知性美和崇高的人格美，更積淀著一個偉大民族不滅的精魂；哺育了一代又一代的中華兒女，讓每一位炎黃子孫都深深地烙上了龍的傳人的印跡。為弘揚和培育學生的民族精神，促進學生語文綜合素養的全面提升，結合我校德育工作計劃的安排，我校在六.一前特此舉辦小學生生古詩文誦讀比賽，意在把學生引入古詩文的海洋，讓他們與高尚對話，與智慧碰撞，從而打下扎實、厚重的文學功底。

二、比賽目的與要求：

1、以班級為單位組織進行

2各班要以此次活動為契機，努力營造誦讀中華經典古詩文的濃厚氛圍，積極推動經典誦讀進課堂、進校園、進家庭，探索和建立經典誦讀活動能夠深入、持續發展的長效機制，創建古詩文誦讀特色校園。

三、比賽內容：

中華優秀古典詩、詞及古文。誦讀內容要求主題鮮明，積極向上，突出古詩文的深厚內涵和文化韻味。

四、參賽對象

全校1-----6年級學生。

五、比賽時間

2011年5月31號

六、評分標準：（10分制）

1、語音：吐字清晰，普通話標準。（2分）

2、語速：抑揚頓挫、輕重緩急處理恰當，正確把握詩詞節奏，誦讀富有韻味和表現力。（2分）

3、臺風：精神飽滿，姿態得體大方，有藝術性和觀賞性。（1分）

4、感情：感情真摯，表達自然，能正確把握詩的意境，聲情并茂，可配樂朗誦，力求表現形式多樣化。（2分）

5、誦讀內容主題鮮明，積極向上。（3分）

七、獎項設置

同年級分別設一、二、三等獎若干名。

八、工作人員安排

1、評委人員及合分人員（另行安排）

2、組織協調： 王尊杰蘇福用

3、主持：王洪江季明朕

4、多媒體、音響：馬現團 趙志華

5、照相：李玉貞橫幅：竇景聯

6、后勤保障：張修玉

7、進（退）場組織：屈躍卿

８、會場紀律維持：竇二平

第二篇：感受

感受幸福

幸福就是一種心的感受。幸福就是為了自己理想的實現所流的汗水和心靈所受的痛苦，以及最終勝利的淚水……

是呀，幸福其實就是這樣簡單。只要每天把一件一件小事做好，就是幸福的。欣賞生活，享受生活，感受生活，感悟人生。我們要欣賞生活，我們可以把生活當作一件藝術品，通過自己不斷的努力，把它雕琢得更好！更美！幸福

心理欲望得到滿足時的狀態。一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續久遠的愉快心情。幸福的古意

幸，吉而免兇也。------東漢·許慎《說文》。非分而得謂之幸。——《小爾雅》

福,佑也，------東漢·許慎《說文》。古稱富貴壽考等齊備為福。與“禍”相對，按,本作祜也。古文中二字連用，謂祈望得福。《新唐書·李蔚等傳贊》：“至憲宗世，遂迎佛骨於鳳翔，內之宮中。韓愈指言其弊，帝怒，竄愈瀕死，憲亦弗獲天年。幸福而禍，無亦左乎！” 清魏源《默觚下·治篇》：“不幸福，斯無禍；不患得，斯無失。” 成為詞組

世間物競天擇,適者生存，意謂民物于世樊然(忙亂的樣子)并生，同食天地自然之利矣。言機會與災禍并存。然災禍何其多也。有時候，幸福是一種無法測量的東西，一點一滴都是幸福。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”----《老子·五十八章》[1]。言福禍相伴相生。幸福----是不幸的程度。相對與絕對 1.相對性：

人的情感既有先天因素決定的方面，也有后天因素決定的方面，所以人們對幸福的感受有所不同。平凡的生活中蘊含了很多的幸福，有的人感受的多，有的人感受的少，有的人感受的深，有的人感受的淺。2.絕對性：

有些幸福是大家公認的，不是因人而異的，這體現了幸福的絕對性。（1）和所愛的女孩相愛、結婚、成家、生孩子。（2）在城市的小區擁有自己的房子。（3）擁有穩定的工作和夠用的收入。

（4）每天下班后有自由的時間，每周周末有自由的時間。

（5）每天下班，和所愛的女孩一起買菜、一起做飯、一起吃飯，晚上看看電視或者出去逛夜街。（6）每周周末，和所愛的女孩一起逛逛街、逛逛公園、一起在街邊的餐館吃個飯。有了孩子，一家人出去，就更幸福了。

（7）周末和所愛的女孩一起看望父母，一起為父母做飯。（8）五一、十一等假日，一家人去旅游。（9）輕松、安心、踏實的生活。關聯性

幸福是關聯的。因為只有所愛的人的生活的幸福了，自己才會感到自己的生活是幸福的，如果所愛的人的生活的不幸福，自己就不會感到自己的生活是幸福的。一個人的生活是否幸福，一方面取決于自己，另一方面取決于他所愛的人的生活是否幸福。愛與被愛

在愛與被愛中感受到的幸福是最根本的幸福。一個人心中沒有愛，或者不被任何人愛，也就感受不到人生的幸福。愛與被愛也是人生最根本的意義。找到一個愛自己又愛對方的一個人，就是幸福。單身或許是幸福，但很多人都不這么認為。幸福與美好

幸福就是和美好的人，在美好的環境中，過美好的生活。美好的生活是需要幸福來做鋪墊的。安全感

安全感是幸福的基礎之一，也是人的基本需求之一。有了安全感，才可能感到幸福，連安全感都沒了，那就生活在恐懼和憂慮中了。人有八個基本的安全感：

（1）情感的安全感：和所愛的人在一起，并且彼此深愛。（2）身體的安全感：不要得病，不要傷殘。

（3）社會關系的安全感：不得罪人，不被人傷害。（4）法律的安全感：不犯法，懂得用法律保護自己。（5）收入的安全感：收入滿足普通生活，收入穩定。

（6）福利的安全感：養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險等。（7）房子的安全感：在工作的城市，擁有自己的房子。

（8）生活環境的安全感：生活環境里，有超市、市場、商店、醫院、公安局、公交車站等生活的配套機構，并且生活環境干凈整潔、空氣質量好。和諧與溫暖

幸福的生活是和諧、溫暖的生活。和諧與溫暖不同，和諧通常是陰陽矛盾之間的融洽、調和，而溫暖通常是陰陽矛盾之間的轉變。例如：勞累的工作了一天，回到家里就是溫暖，而在公司里，同事之間不要勾心斗角、爭名奪利，就是和諧。儒家幸福觀

儒家提倡積極進取、奮發有為的人生，向內修身養性，形成仁、義、禮、智良好的道德品質。向外要齊家、治國、平天下，求取功名，行中庸之道，不走極端，處理好人際關系等，這樣的人生才是幸福的人生。佛家幸福觀

苦、集、滅、道四圣諦。幸福自己所造作的，不幸福也是自己所造作的，佛家講福自我求、命自我造。對于一個迷惑的人來說，人生本無幸福可言，有的只是生老病死各種各樣的痛苦，而這些痛苦的根本來源在于“貪”、“嗔”“癡”，即人的三毒煩惱，根本原因就是對宇宙人生真相的無知。要擺脫痛苦的“生死輪回”，達到幸福的彼岸即“涅槃”，只有滅除貪愛欲望，修行念佛。由此可見，佛教基本教義與其說是說明人生痛苦根源和如何擺脫痛苦的理論與方法，不如說是一種關于人生幸福根源和如何獲得幸福的理論與方法。西方幸福觀

理性主義是西方思想史上的一大傳統，古代以蘇格拉底、柏拉圖、斯葛特學派等為代表，而近代以笛卡兒、康德、黑格爾等人為代表。理性主義強調理性作用，貶低感性與情感的作用，主張抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他們認為人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快樂只會玷污理性，荒廢人生。理性主義的幸福觀有兩種：一種是以柏拉圖、亞里士多德為代表的和諧說，一種是以犬儒學派和斯多葛學派為代表的禁欲主義。基督幸福觀

基督教神學家認為人要達到幸福的境界，不是對財富、名譽、權力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在對上帝的熱愛和追求中。只有對上帝的沉思、崇拜，才能返歸天國，獲得真正的幸福。

第三篇：感受

感受：

亮點：

1、臺灣醫院管理制度健全，管理模式新穎、方法獨特、內容精細

臺灣醫院其經營管理模式主要是采用企業化管理模式：

⑴職能科室管理范圍與大陸稍有不同，如績效、審計、運營及公共事務、國際醫療中心屬秘書室管理；采購、資材、屬總務室管理。

⑵每個病區都派有一個書記，書記具體負責科室收費及科室營運成本、資材管理等,體現讓護理人員回歸病房，以病人為中心的服務理念。

⑶資訊管理（信息化管理）相當先進，基本上單位自己開發，資訊系統中每一個子系統之間都可以做到無縫對接，數據采集與管理相當便捷高效。譬如，病區電腦管理界面時刻提醒該科室當天異常、過敏藥物等情況統計清單；多元化服務功能型公共資訊站、個人健康照護網使家庭網與醫院連接就診訊息，便于查詢在院就診用藥、化驗單等；

⑷績效管理精細、分析手段新穎、到位。其績效管理按項目經測算設置目標值給予報酬。最大的目標是讓科室利潤最高且最合理。在下達目標值之前先下科室蹲點，調研科室工作的每個環節，去除科室工作中的無效率化，使每個環節合理化，做績效時要先做流程的改善。效益分析有絕對損益與同歷史比相對績效，利用象限圖更清晰表述科室收入與利潤的關系，從而達到醫院的精細化管理。

⑸資材管理：收費碼與物料碼統一編號、分類管理、直觀富有規律，并在貨架側旁有上而下貼上該類編號明細，所有貨物自左到右按有效期限擺放，到期商品貼上紅簽，井然有序，不易過期與浪費。以上對不收費材料更是嚴格把關，盡量減少醫院成本。

建筑布局合理，色彩溫馨，到處能體現仁愛心、服務熱情

以病人為中心的服務理念體現在整個就醫流程中。各項設計細節人性化。臺灣各家醫院到處都設有病人及家屬的等待區，門診大廳設自動繳費機，病人叫號系統遍布各走廊，使病人在各區域都能知曉自己就診時間。門診收費臺上裝有顯示屏，顯示其收費人員工號、應注意事項，收費臺的設計上有其特別之處，底下是鏤空的，供病人繳費時放包之用，小兒門診室門軸用軟塑材料，設計合理。

臺灣民眾文化素養較高

臺灣民眾文化素養普遍較高，不管是醫院員工還是普通百姓，到處可以感受到文明行為及禮貌用言。而且臺灣醫院有很多志工（義工），自愿為病人服務沒有任何報酬。此次臺灣學習交流不虛此行，供學習與借鑒的精細化管理理念很多。在參訪各家醫院時，受到各醫院的院長、專家的熱情接待及詳細介紹，獲益匪淺，對日后我院的管理工作順利開展與推進值得良好借鑒與學習。

1、便患措施細微見真：門診部設有掛號（收費）、候診（候檢）、取藥三區，每區必設舒適座椅、電視機其他便患措施，并有銀行常見的電子等候憑條出具設備，不會為先來后到爭執。候診區有自助式血壓測定儀，患者可以免費獲知自己的血壓數據。門診診室及病房房門均關閉、窗簾遮蔽，我們參訪時也時時被要求有病患之處不得拍照錄像，彰顯對患者隱私的保護。衛生間的檢驗標本擱置架，是我們的患者天天遇到而我們沒有去想如何幫助解決的問題，在他們這里解決了。衛生間的緊急呼叫按鈕又解決了患者在衛生間發生意外的風險規避。流動掛號收費車，解決了有特殊情況的患者的掛號繳費問題，讓人感到服務的主動性。電梯旁一行“工作人員戴手套嚴禁觸碰按鈕”的警示，體現了院感意識和對患者的保護。隨處可見的手部免費自助速干手消毒設施，為所有人的疾病預防做了實事。隨處可見的“愛心服務鈴”，大廳內整齊擺放的大量輪椅，為行動不便及發生意外著提供便利，一按服務鈴，便有服務人員前來扶助。這些都無聲地體現出對病人的切身關愛，而這些也是我們內地許多好稱“以病人為中心”的醫院不曾考慮或考慮不周的，值得我們學習借鑒。

2、接待彰顯禮儀素養：專人正裝門口迎接，態度熱情謙恭，工作人員說話言語綿軟，謝謝、請等禮貌用語脫口而出，沒有絲毫矯情與做作。專人帶領參觀講解、主人PPT介紹、課件備閱、客人個人資料臺簽、聲情并茂地授課、非一次性飲水旅行杯的準備、課間特色茶點水果、主賓互贈小禮品、賓主合影留念、門口送別，全過程隆重熱烈、準備充分、細致流暢，內容充實、有情得體，其中很多程序與細節的安排是我們沒有想到而且不曾感受到的，其接待禮儀在醫院的遵從與貫徹，也是值得我們學習的一項內容。

3、信息對接清晰流暢：發達的信息化系統與醫療服務的完美對接給人很深的印象。查詢、掛號、候診、實驗室檢查、大型設備檢查、取藥、取檢查單等環節被信息化系統一網連盡，病人就醫過程中既有醫院信息顯示、又有個人信息顯示全程陪伴，既知道自己當前所處的具體環節，又知道已發生和將發生的環節時空所在。流程清晰流暢，醫患雙方無誤、無憂。跨醫院就診也無需帶報告單、影像片，只要帶上健保卡就能一卡通。例如光田醫院的中風治療團隊，成功整合急診部、放射科、神經內外科及加護病房，針對急性缺血性中風發病時間未滿3小時的合適病患，立即完成電腦斷層掃描（衛生署腦中風中心的評鑒標準要求急性中風病人到院25分鐘內完成Head CT檢查，光田醫院平均為13分鐘）及血液檢查，詳細的神經學檢查與NIH中風量表，病患血檢及影像信息立即傳送到溶栓醫師手中，即使醫師不在醫院，在家中即能收到查看，醫師可以在趕赴醫院途中根據檢查結果制定商議溶栓方案，因此該院73%的急性缺血性中風患者在60分鐘內完成溶栓治療（根據衛生署中風中心評鑒標準要求30%的病患在60分鐘內溶栓）。臺灣的信息化基礎素養、信息化在醫院的高速運行確實技高一籌，值得學習推廣。

4、設施齊全環境一流：醫院設施對患者就醫的“全覆蓋”，在臺灣做到了極致。我第一次看到醫院的醫療本部與餐飲、食品、購物、圖書、藝術、博覽、科教、金融、通訊等店所一體化設置，可以說一進醫院，萬事無憂。如童綜合醫院醫療大樓高26樓，外形酷似醫用注射器，樓頂設有旋轉餐廳、直升機停機坪，醫院大樓整體環境采光良好，著重自然光線的進入，善用弧形和圓形結構，給人以柔和、優雅、溫馨和快樂的感覺，并借助寬敞的空間，舒緩患者進入醫院的緊張感和壓迫感。樓內設有鋼琴演奏區、書店、咖啡廳、飲食區、社區親子健康休閑公園及空中花園，走廊、候診區各種花卉盆景、字畫藝術品擺設，與進入超市或商業廣場、五星級飯店無異，悠揚的鋼琴曲及咖啡蛋糕的芳香不僅減少了藥品消毒藥水味帶給患者的不良刺激，還有助于方便患者，緩解患者緊張情緒，又給各伴生店鋪帶來效益，實現共贏。

5、預防保健吸引病患：各種候診區、走廊墻壁到處張貼有各種疾病防治、預防保健、健康養生等宣教知識圖片。醫院也專門設立衛教中心、癌癥資源中心等，有專人管理，定期舉辦健康宣教知識培訓，培訓地點包括衛教中心、各種候診區、當地社區，患者在診室就診完畢醫師便介紹患者到衛教中心進一步咨詢疾病相關保健措施，可以在衛教中心專用電腦查詢，也可咨詢衛教師，即可在視聽室觀看健康宣教影片，也可在衛教中心自行取閱相關疾病防治手冊。衛教中心各種疾病防治宣傳手冊品種達上百種之多，實用性強，非常貼心，衛教保健師的講解更是耐心細致，聽后倍感賞心悅目，收獲頗多。

本次參訪時間稍顯倉促，雖經多次溝通還是未能安排到感染科病房及發熱呼吸道門診參觀留下一點遺憾，但對于臺灣同胞的熱情接待、細致安排，中華民族的同根同源氣息還是留下了深刻印象，有機會希望能細致參訪。

一、溫暖的“人文關懷”

十天的學習，臺灣醫學界的人本觀念，那種處處體現的細膩溫馨的人文關懷，一直溫暖著我的心。醫院安靜優雅，隨處可見可愛小天使的叮嚀“噓！輕聲細語！病人需要休息，需要安靜。祝您早日康復！”，無論門診大廳還是病區走廊，聽不到腳步聲、談話聲和電話聲，醫護人員之間的交談幾乎也只有當事人可以聽到。每一個門診樓層、每一個科室，“就診，權利宣言”十分醒目；每個電梯間，都用“中文、英文和客家話”三種語言溫馨提醒所處位置；并可見“為維護病人隱私，電梯內勿談論病情”；醫師查房時，對患者的稱呼也是“阿奶、阿公、弟弟、妹妹”，醫患之間的溝通也是輕聲細語，這種對患者的尊重，“視病猶親”的關愛震撼著我。一同赴臺的腫瘤科周月芬主任曾動情地向我說起，在“關愛病房”住著的是臨終病人，醫師進入病房，都是坐在患者的床沿上，親切地握著病人的手，輕輕地寒暄著，悉心地呵護著，真誠地鼓勵著，臨走時，都會對患者說聲“加油！”，仿佛他們面對的不是病人，而是他們的至親好友，這種如同親人般地照護讓我熱淚盈眶。

2006年中國北大醫學部主任韓啟德教授說：“醫學是造福人類的學問，醫學決不僅僅是技術，而應該是把人文關懷放在首位的學科”。“以病人為中心”也在各家醫院被強調。但隨著醫學技術和醫療設備的快速發展，常規的望、觸、叩、聽已漸漸被大量的檢查單和醫療設備所取代，現在很多醫生診治病情時連患者的身體都不發生接觸，與患者的交流也僅限于簡單的病情詢問。原來最富有人情味的診療過程已逐漸消失，“冷漠”成了醫院的代名詞。有一則小故事，講述中科院資深院士醫學家、外科泰斗裘法祖，曾接待一老婦來診，病人說她肚子非常不適已有很長時間，問過病情后，裘法祖院士讓其躺下，仔細按摸檢查她的腹部。檢查后老婦人緊緊握住裘老的手，久久不放，說：“你真是一個好醫生。我去了六七家醫院，從來沒有一個醫生按摸過我的肚子。”其實在醫療服務中，醫生不應該僅僅是收集疾病診斷依據的一個機械過程，更應該是體察病人豐富情感，建立相互信任的一種交流。我想只有完整的去關注患者身心情況，才會在提供醫療服務時，實施人性化服務。誠然精湛的醫療技術、先進的醫療設備是醫療質量的保證，但懷有一顆同情心、寬容心對待病人也許更為重要。如果過度著重醫學知識、醫療技術，缺乏人文關懷，那么你永遠不能成為真正的“醫師”，而僅僅是“醫匠”。

醫患關系日益緊張的今天，我想究其根源之一人文的缺失也許是最為關鍵的。前陣子熱播的電視劇《心術》，醫務科陳主任從醫多年，從未有過患者投訴，為何？影片中他為患者進行眼角膜植入時，為患者挑選角膜的一幕我想誰都不會忘記，但在笑過之后，你會發現他真正做到了“想病人所想”，他應該被稱為真正的“醫師”，因為他了解患者的心理。其實“人文”并不高不可攀，他就在我們的舉手投足之間。一個微笑、一句問候、一聲加油，都能慰藉患者及家屬恐懼和疲憊的心靈。臺灣醫療界的服務模式、以人為本的服務理念已滲透到每個細節，處處散發出的溫馨吸引著我們，也溫暖著我們，成為我們借鑒的社會團體。臺灣之行，讓我深刻體會到了“醫師”和“醫匠”的區別。

二、高效的精英團隊

臺中中國醫藥大學附設醫院一直專注于提高醫療品質，以病人為中心的“整合式醫療”是其中一個有效的運營模式。“心臟血管中心”、“癌癥中心”、“腦中風中心”等10個整合式醫療中心為患者提供了優越、快速的完整性服務。“腦中風中心”位列亞洲第一，2009年榮獲國家品質銀牌獎；“心臟血管中心” 中的亞中心“胸痛中心”，對急性心肌梗死行急診PCI開通阻塞血管，D2B（door to balloon time，門-球時間）平均為50.7分鐘，最快小于30分鐘，明顯優于ACC/AHA規定的90分鐘，真正做到了“時間就是心肌，時間就是生命”，24小時全天候、無節假日服務拯救了無數胸痛患者，為此，該中心榮獲了2009年國家生技醫療品質銀獎。當然各個中心的成效離不開優秀團隊的建設。“心臟血管中心”不僅有技術高超的心內科醫師、心外科醫師，還有經驗豐富的急診接診護士、急診醫師，另外導管室技師、加護病房護理師以及其他相關工作人員也都是訓練有素、精通專業技能，而更為難能可貴的是這些精英人才能夠真正做到各盡其能、精誠合作。急診接診護士（相當于分診護士）是當天值班護士中經驗最為豐富的護士，她們會簡單詢問來診患者的病情，如考慮為胸痛病人，她們會立即把患者帶入急診室的胸痛中心，首診醫師10分鐘內完成心電圖檢查，并立即呼叫心內科一線值班醫師，5分鐘內心內科醫師到達急診室，判定為急性心肌梗死，和患者家屬溝通后，同時呼叫主治醫師和導管室技師，患者通過綠色通道送進導管室。在胸痛中心還有一個比較特殊的崗位設置-研究人員。她們的工作主要是收集進入胸痛中心診療的患者，錄入完整的資料，并及時整理。在每月的22日胸痛中心的全體成員將聚集在一起，分析診治過程中的每個流程，對于存在的缺陷予以及時修正，以達到流程的最優化。據統計，2012年1-9月，胸痛中心已接待將近1000例患者，D2B時間小于90分鐘達到了90%，其中冠狀動脈造影正常率僅為14.2%（ACC/AHA要求小于20%）；而且并發癥不到3%。

三、嚴謹的治學態度

臺中中國醫藥大學附設醫院的醫師具有雙重身份，即是治病救人的醫師，也是教書育人的教師。“創新教學，培養傳承下一代”是臺中中國醫藥大學附設醫院的教學宗旨。他們認為“醫院即學院”，所以在教學中把“基礎與臨床教學合二為一”。他們的教學對象除了在校的五、六、七年級醫學生，還有住院醫師的培訓。為此，教學部專門配備了相關的教學工作指導人員，制定了詳盡的教學計劃。對于醫學生，要求通過臨床照顧；住診教學；門診教學；雜志研讀；各種病例討論會、小班教學方式學習，掌握“病人照護、專業素養、制度下的臨床工作、人際及溝通技能、從工作中學習及成長、醫學知識”6種核心能力。要求住院醫師通過教學門、住診；專科病房培訓；臨床技能訓練；各種一般基礎知識傳授演講、臨床病例討論會或特別演講等，能在臨床指導教師指導下學習掌握“各種常見、一般性疾病的診斷；治療與照護能力；從病人的照護中學習與病人、家屬及醫療團隊成員的溝通能力；重視醫療品質的改善與醫療資源的最佳運用”；養成對專業的敬重與責任感，進而配合政府衛生政策，提供民眾周全性及持續性的全人照護。

為了更好地培養年輕醫師，臺中中國醫藥大學附設醫院對師資要求頗高，除要求有一定的資質外，還配有師資培育中心，負責落實執行各項教學培育、考核工作。另外還聘請德高望重的老教授專門從事教學門診、教學住診。

李源德教授，原臺大醫院院長、美國與歐洲心臟學會院士、世界知名心臟醫學專家，退休后被臺中中國醫藥大學附設醫院聘為客座教授，主要從事醫學生教學門診。每周三、四下午，李教授從臺北坐50分鐘的高鐵，總是提前到達醫院。我有幸做了一回李教授的學生。11月7日13:30，當我來到李教授的教學門診時，他已拿出自帶的手提電腦，認真給醫學生傳授專業知識了。在接待病人時，他親切和藹，每次都向患者解釋教學門診的重要性，認真細致詢問病史，親自用臺柱式血壓計測量血壓，體格檢查時注意保護患者的隱私。有時遇到典型病例，在征求患者同意后，讓醫學生逐一體檢，并在旁耐心指導。期間他一再向我強調，“今日的年輕醫師，明日是照顧我們的主治醫師”,我們有義務、有責任培養好下一代。

洪瑞松教授，臺中中國醫藥大學副院長、兼附設醫院副院長，曾為原臺灣總統李登輝行支架植入手術，主要從事住院醫師的教學查房工作。德高望重的老教授，用自己的言行，自己的專業素養，感染著年輕的醫學生。他們在老教授身上，不僅學到專業的醫學知識、病人照護和溝通技巧，也深深體會到了肩上所負的責任。

“以學生為重，以教師為尊，以學校為榮”的核心價值也體現了臺中中國醫藥大學附設醫院對下一代的重視。“今日的年輕醫師，是明日照顧我們的主治醫師”，臺中中國醫藥大學附設醫院醫師的嚴謹治學態度感動著我，對年輕醫師的殷切希望也深深感染著我！

四、有趣的中英文夾雜式交流

跟隨心內科主任查房、參加學術會議、聆聽他們的教學，臺中中國醫藥大學附設醫院所有的醫師、學生均采用中文夾雜英文的方式進行交流，即醫學專業術語用英文，而日常用語用中文。李源德教授告訴我，臺灣醫學、包括中國大陸的醫學并不落后于國外醫學水平，但由于語言的限制，使我們不能對外進行流利的交流。所以臺灣所有醫院的病歷、醫囑系統，以及手術中醫生護士交接手術器械時均要求采用英文，教學時對專業醫學術語也被要求采用英文。這種強化與訓練為醫生閱讀外文書籍及文獻帶來了很大方便，在書寫英文論文時也不需要反復回憶專業單詞，而且也能在國際性會議上進行交流，暢談中國醫學的進展和先進性。

在感觸他們理念的同時，我也深深折服于他們的“創新”。誠然，我們的普通話也不標準，我們書寫的中文文章也存在很多的語法錯誤，但我們卻不曾懼怕，一直在說，一直在寫。對于英文為何就失去了說的勇氣、寫的膽量了呢？還記得去年來我院英語培訓的美籍教師Anne Roth也曾說過“大膽地說出來”。

短暫的參訪在一次又一次的感動中結束了，但期間的感觸、臺灣醫院的理念將是我今生的財富，溫暖的回憶。海峽兩岸，同宗同源，我們目前所面臨的很多問題臺灣也曾經歷過，相信只要努力，一定會有所改變。

月9日至20日，普陀區中心醫院十位護士，受“中華醫療科學及技術促進交流會”的邀請，在合富醫療公司的大力協助下，由護理部主任姚麗文作為領隊，赴臺灣進行兩岸護理專業知識研討，期間在花蓮慈濟綜合醫院進行了一周的護理培訓和臨床觀摩，并參觀了臺灣振興醫院、臺北榮民總醫院，所到之處均受到熱情的歡迎、盛情的接待與耐心細致的介紹，臺灣之行給我們留下了深刻的映像。

5月9日，我們一行抵達臺灣桃園機場。臨近日落時分，我們首先到達中正紀念堂。因當日正值“母親節”、“佛誕日”、“慈濟日”三節同慶，只見廣場上到處是統一著裝的慈濟同道，他們整齊列隊，沒有絲毫的喧囂，虔誠用心地“浴佛”。最難能可貴的是，如此大規模的活動，只有志工的身影，不見一名安檢警衛人員！連我們這些“外人”竟也能暢通無阻地從廣場活動中心穿過，這是何等的自信與自律！這是慈濟人在我們腦海里留下的第一映像。

5月10日，我們一行乘坐自強號火車，來到花蓮慈濟綜合醫院。醫院位于臺灣的東部，是臺灣東部唯一的一家綜合性醫院，醫院共有3棟大樓，有1000多個床位，38個科室。醫院本著“人本醫療、尊重生命”的宗旨；以“守護生命、守護健康、守護愛”為醫院任務；朝著“社區化、人文化、資訊化、國際化”的醫院目標發展。走進醫院只見墻上“知足、感恩、善解、包容”八個大字映入眼簾，醫院的環境，優美、整潔、舒適；醫院的布局，合理、簡潔，明亮。醫院院長室、護理部、醫發處等部門領導在合心會議室熱情地接待了我們，護理部按照我們的學習目標和要求，為我們每一位量身定做了專門的培訓手冊，并實施一對一的指導，培訓內容清晰、目標明確。下午，我們參訪了靜思堂中的感恩堂、慈濟世界、佛教文物展示室、史料館等，每一處實物的展示、每一張靈動的圖片、每一句真情的講解，都默默向眾人展示著慈濟的大愛精神與慈濟世界的真善美。在這里我們對慈濟的創辦人證嚴上人的生平有了一定的了解，崇敬之情油然而生。最讓我們每個人動容的是一部名為《無言良師》的教育片，短片講述了一個個心懷大愛的人，把自己“往生”后的遺體無償捐獻給醫學事業，慈濟人敬稱他們為“無言的良師”、“菩薩”。這些人在生前就與醫學院的學生們有一定的溝通，活著是朋友，死后成了無言的老師，他們讓學生們在自己身上學習手術技巧，寧愿在自己的身上劃錯百刀，也不能在患者身上動錯一刀。遺體使用完畢，慈濟人用最高規格的儀式為這些“無言良師”送行，并將他們的名字鐫刻在紀念墻上，供人瞻仰、懷念。參訪靜思堂是一次心靈的洗禮，我們都無比感恩自己能有這樣的一次經歷！

在為期五天的護理專業培訓過程中，我們雖然身處不同的部門，但都有著相同的感受，那就是縝密先進的信息化管理；全面周到的健康宣教；清晰完善的導向標識，為不同的就診患者提供了最便捷的就醫環境。各部門極具團隊合作精神，對每一位病患的照護都那么真摯，人性化服務無處不在。

慈濟醫院的健康教育也做得相當出色。醫院在大廳、走廊等多處張貼了圖文并茂，簡單易懂的健康宣教圖片。每日在門診大廳開展不同項目的醫療護理咨詢。若患者住院，醫生、護士針對每位患者的不同情況，從病史、病情、生活自理情況、康復、家庭等各方面做全面的評估，將一些需要掌握的自我護理內容反復宣教，直到掌握。

在MICU－1病房，看到護士們照護行動不便的病患，洗頭、擦臉、擦身、更換清潔的衣褲、蓋好被褥，護士們把一切做得那樣自然貼切。在二十五東消化內科病區，護士們對需要記錄24小時出入液量的肝硬化腹水患者進食量，每次會用天平仔細稱重記錄，供醫生參考。在二十五西病房，看到了護士們對一位無人陪護的老伯的關懷讓我們見識了什么是真正的耐心照護。由于老伯伯罹患鼻咽癌，已83歲高齡，耳目失聰，且行走不便，護士們對他格外照顧，老伯經常把床單位四周扔滿用過的臟紙巾，還把痰吐得滿地都是，護士或清潔工阿姨沒有過一絲抱怨，她們對老伯說的每一句話還是那樣的溫柔貼心。她們隨時為老伯換洗干凈、清潔地面，心甘情愿、面帶微笑地做著每個人的工作。我們欽佩他們能將笑容常駐，后來聆聽了證嚴上人的早課后才明白，原來他們每個人都使用了慈濟面霜——“微笑”。我們還有幸參訪了臺北的振興復健醫學中心。各診室外隨處可見健康宣教欄；為保護患者隱私而設立的病歷投遞箱；每間診室配備有一醫一護。在榮民總醫院，我們看到了護士執行醫囑時完善的信息支持系統。

總之，臺灣之行雖然時間短暫，但在合富公司精心安排幫助下，在我們彼此共同努力下，我們受益良多。為此我們將在今后的崗位上學以致用，結合普陀區中心醫院特色更好的在護理工作中發光發熱。

第四篇：感受

實踐感受

根據學院的以下要求與希望：暑期大學生社會實踐是大學生素質拓展和職業能力訓練的重要方式，是學生在活動中了解社會、增長才干、報效祖國的有效途徑，是大學生在“在參與中領悟，在領悟中內化，在內化中提高”，實現自我教育、自我發展和自我實現的重要環節。為進一步做好2011年暑假期間大學生社會實踐活動的組織工作，最大限度地激發同學們的參與熱情和創造力，經文法學院團委研究決定，今年暑假繼續開展大學生寒期社會實踐活動。

通過假期社會實踐，一方面使我院學生在掌握理論知識的基礎上，提高學生的專業素養、實踐能力和創新能力，促進理論知識的轉化和拓展。另一方面有利于我院學生了解國情、了解社會，增強社會責任感和使命感。同時認真審視和調整自己的職業生涯規劃目標和途徑，從而提高個人素養、完善個性品質，增強職業意識和適應社會、服務社會的能力。

我認真地進行了暑期實踐活動，收獲頗多，感觸也很多，下面我將講述一下我的暑期實踐生活以及所感觸到的東西。

首先我談一下我的實踐生活：第一天，由于門面不是很大，所以很快就熟悉了工作環境，老板給我分配的工作主要是接待客戶，回答一些客戶的問題，向他們講解一些產品功能。所以老板讓我利用這段時間看一些資料。

第二天正式開始上班，早晨八點正式開門，我七點多到的先幫老板收拾了一下柜臺，然后把一些樣品擺放到柜臺上，然后開始一天的銷售工作，今天一天，我接待了23位顧客，賣出了幾個鍵盤，u盤還有鼠標。一天下來說了很多話感覺很累但是很充實。

第三天依然重復昨天的工作，由于天氣的原因今天客人不是太多，所以就顯得比較清閑，和老板說說話，偶爾上個網了，倒也很愜意啊，嘿嘿。

第四天碰到一位很能砍價的顧客，以前自己也砍價但是沒這么厲害，最后實在沒辦法了，我把老板叫了過去，總算是把這件事解決了，更郁悶的是老板還老是拿這個和我說笑，我以后一定要好好砍價。

第五天一天老板都不在，店里只有我和一個稍大點的姐姐，而且客人也不是太多，于是我們倆就在哪有一搭沒一搭的聊天，結果發現我們倆家住的很近，真是巧了，嘿嘿！又多認識了一個朋友。

第六天休息，我就去附近的店鋪逛了逛，結果突然發現自己迷路了，我暈，竟然找不到回宿舍的路了，不過幸運的是我碰到了那個姐姐，不過郁悶的是她經常笑話我。哎，誰讓我迷路了呢。

第七天店里就我一個人了，還偏偏來了個要推銷產品的，我跟他說老板不在，他不但不信還要進到后邊去看看，我攔都攔不住結果好在老板從外邊回來了，我真無奈，這都是怎么回事啊，難道我說實話都沒人相信啊。

第八天注定是個吉利的日子，可以說我的工作是一帆風順，不但沒有遇到不講理的而且來的客人還都很和善，我也賣出了不少的產品，老板還夸我了，說是額外獎勵我十塊錢，嘿嘿，以后就這么干。

第九天跟著老板出去進貨，開著小卡車，到了地方買好產品，我便和老板往車上搬，原來真的很累啊，那汗啊，真的可以說是汗流浹背啊，不過搬完了才發現原來真的很有成就感啊。

第十天好累啊，客人很多，我一會給客人拿樣品，一會給客人講解產品性能，還要到倉庫里往外搬東西，整整一下午一直都沒閑著，不過還好沒出現什么問題，很有成就感啊。

第十一天 沒什么特別的，店里邊就我自己，客人也不多，顯得好無聊啊，在那里坐著真的都快睡著了，真不知道該干點什么，就這樣一天不忙不閑。

第十二天遇到一件很惱火的事，遇到一個到店里退貨的顧客，只拿了一個音響，沒有拿任何的證明資料，按規矩是不能退貨的，我就讓其把證明給我看看，他竟然就沖我大吼，還說的很難聽，我當時很惱火，就跟他理論，最后還是老板過來才慢慢平息了。

第十三天沒什么特殊的，就是有點小忙，雖然現在感覺很累，但是覺得很充實，喜歡這種感覺。

第十四天是跟老板約定工期的最后一天，上午到了店里，跟老板結算了一下業務，拿了工資，跟大家說了再見，在不舍與充實中結束了我的實踐。

接下來我想說一下我的感觸，主要有一下三點：一，踏入社會，我們需要做的就是要不斷磨練自己的性格，不能像在家或者在學校一樣，一有什么事就亂發脾氣更不能因為受了點委屈或挫折就變得灰心喪氣，頹廢不已。我們要培養自己不屈不撓，寬容，不斤斤計較諸如此類的一些優秀品質。二，學會說話，我們都處在一個復雜的人類社會當中，與人交流是必不可少的，同樣一件事，同樣一個意思，用不同的語言技巧表達就會有不同的效果，甚至在一些事情的成功中有著至關重要的地位。三，學會給自己減壓，身處這個復雜的社會當中我們會面臨很多的困難，很多的壓力，包括物質上的不足，精神上的匱乏，以及一些其它各方面的壓力，所以學會給自己減壓，讓自己的神經能夠得到放松，只有這樣才能夠適應這個日新月異的社會，才能跟上時代的步伐。

另外，這次實踐活動更讓我明白了父母的不容易，更讓我懂得了父母的艱辛，我以后也一定要注意節約用錢，不再像以前那樣亂花錢，應該說，學會諒解父母是我這次實踐活動最大的收獲。

第五篇：感受

參加陜西省級教學能手創新教學大課堂活動小結

渭陽小學 譚亞利

2011年9月24日，我校由教務處組織，羅紅利、盛紅麗、文嵐、謝禎榮、譚亞利等8名教師參加了陜西省級教學能手創新教學大課堂活動，本次活動在寶雞高新中學順利舉辦。為了充分發揮省級教學能手的示范引領作用，展示能手創新教學風采，促進中小學教師專業成長，省教育廳組織省級優秀教學能手在會議現場進行教學展示。

會議由省教科所所長齊管社主持，寶雞市教育局局長蘇永興致辭，省教育廳副廳長張雄強作重要講話，全市共計1300多名教師參會聽課學習。

在本次活動的啟動儀式上，市教育局蘇永興局長進行了熱情洋溢的講話。他說，要讓本次活動成為促進我是教育改革與創新的第一站，為了提升我們寶雞市的整體教育教學水平，起到真正的導航作用。讓學習成為一種時尚，一種快樂，一種智慧；通過這次活動，教師呈現的是技藝，啟迪的是智慧，展現的是風采，促進的是發展。我校以此為契機，以構建高效課堂為核心，以提高教育教學的質量為目標，以創新作為重點，努力打造一支自強不息、和諧向上、師德高尚的教師隊伍而奮斗。接著省教育廳副廳長張雄強對這次活動的意義做了重要的講話。他說:本次陜西省級教學能手創新教學大課堂啟動儀式放在寶雞，是因為寶雞有廣泛的活動基礎，是省教育廳送教下鄉活動的第一站，本次活動有四方面的意義。

一、創新課堂的意義，充分發揮教學能手的示范、引領作用，高端展示、體現、落實在課堂，檢驗教學的一種方法；是學科知識結構，課堂駕馭能力，思想理念的一種創新，在精神上、專業方向上起到引導作用。

二、為教學能手搭

建成長的平臺，溫家寶總理在全國教育工作會議上曾指出：強國先強教，強教先強師；百年大計，教育為本；我們的教育得到了前所未有的重視，應該感到作為教師要有強烈的公榮感、神圣感，優秀教師是什么樣？通過這次學習，從反思中得到提高，使自己的教學風格鮮明，知識結構合理，課堂駕馭能力嫻熟，思想獨特鮮明，課堂上有創新，師德高尚，教學效果明顯。通過這次學習，希望更多的教學能手蜂涌而出。

三、為新課程背景下的校本研修提供可持續發展。我省有30多萬中小學教師隊伍實行的是以課帶訓，是教師專業可持續發展的一個方向。在新課程背景下的校本研修，需要思考的問題是：可怎么教？教師與學生的角色如何轉換？讓學生由被動轉換為主動，但課改的靈魂是創新。

四、同時要注意課堂教學中預設性、生成性的關系，要扎扎實實搞好教學，不要圖花哨，要注意及時反思課堂教學。

本次創新教學大課堂活動共有小學語文、數學、英語、科學、音樂、美術六個學科的省級優秀教學能手現場做課，省級專家同時現場點評。

第一節課是北師大版五年級數學《小數點的變化》，教師以情景畫面引入課題，以生活中的實際問題作為本課的切入店，以山羊開店中遇到的快餐價格的三次變化作為教學內容來展開展。將畫面的情景教學轉化成數學點的教學，運用觀察、比較的方法，準確把握教學目標，運用三種思路：

1、用分數單位理解，2、化成具體數量；

3、數與數的關系來探究小數點的變化引起數的大小變化的規律。本堂課靈魂是創新，有創新點，一、研討形式有創新，遵循自主備課，同伴備課，同可異構的形式。

二、現場備課，展現扎實的基本功。

三、把握教材、教學框架有質的飛躍，解讀教材有創

新。把情景課題轉化為生活中的問題，是數學教學與生活實際緊密聯系。

第二節課是趙麗娜的音樂《白樺林好地方》，這節課以唱歌為主，圍繞律動、節奏訓練活動為輔，學生配合默契，教師聲情并茂的教學，或舞或唱或演奏，極富感染力的表演，有感情的歌唱，展示扎實、過硬的藝術基本功，學生配合積極，讓學生關注音樂，沒有過多的吵鬧，學生在安靜的環境中有感情的唱歌，知識、技能是支撐，教師先有投入其中，聲的參與，情的共鳴是這節課的最大特點。

第三節是楊勝榮的科學《照鏡子》，這節課教師以學生的實驗為切入點，以生活中的自然現象作為活動教學展開的主要內容，采用猜測、探究、畫一畫、說一說的形式展開了整節課，課堂的氣氛活躍，學生參與積極，思維活躍，知識的引導與滲透有層次性。

第四節是王林波的語文《成吉思汗與鷹》，教師的導課巧妙，風格樸實，很好把握了文本到讀者，讀者到文本的關系，聚焦重點段，抓住重點語段，采用反復誦讀，空白想象，填詞感悟的方法，用學習語文的方法，采取感悟、領會的方法，讓學生從人物的語言、動作來體會人物心理的變化，學生潛在的語文素養被激活，語言表達靈活，有思考，有感悟，創新的理念體現的顯著，課堂的效果非常有效，教師顯示出過人的智慧。

第五節課尹曉藝的美術《杯子的設計》，教師在多媒體出現問題的情況下，以她扎實的基本功為依托，沉著冷靜地上課。教師的語言豐富多彩，有著雄厚的美學功底，自始至終將學會觀察、學會用心去觀察美，發現美的理念滲透到課堂的一點一滴中，輔導有方，效果明顯，課的設計既有美學性又有功能性，學生參與積極，活躍。

第六節課是英語課《I love to go on a trip． trips are fun！》，教師遵學生學習外語的基本規律，大量的輸入，少量的輸出；始終關注學生學習的興趣，動靜結合，張馳有效；教師非常仔細地引導學生音調練習，有升降調的訓練，訓練學生的觀察力，教師教學中的留白非常充足，給學生有充足的準備時間，給學生自信的發言做好了準備,使學生有“I belive ,I can ”的自信。教師的行為區域非常廣泛，時刻關注不同的學生。以新課標為引子，以導讀為保障。

總之，聽了六節課，我們有六種不同的感受，六個老師各有各的特點與風格，在色彩繽紛的不同之處我們又感受他們的共同之處。那就是:

1、扎實雄厚的課堂基本功，2、充滿激情的課堂感情基調；

3、嫻熟的課堂駕馭能力；

4、針對不同學生能夠做到因材施教；

5、能夠根據學生的學情，有效引導，過人的智慧引導；

6、能夠根據學生、教材進行大膽地創新，7、他們的課堂返璞歸真，拋棄了許多華而不實的東西，8、活潑、開朗的個性，獨具魅力的教師人格，9、良好的知識、文化素養在他們每個人身上得到了充分的體現。這些都是我們這些普通教師所缺乏的，通過這次學習，我們要以他們為榜樣，在教學實際中不斷創新，不斷提高課堂的有效性。

2011年9月27日