第一篇：五年級古詩誦讀工作計劃

五年級古詩文誦讀計劃

2012—2013學年度第一學期

基本情況：五年級共有學生33人。其中男生11人，女生22人。大部分學生思維活躍，個性張揚。好奇心較強，見識較廣，對綜合性、活動性課程頗有興趣。通過多年的學習與生活，他們已經懂得了不少做人的道理和生活常識，學習興趣比較濃，主動性強。同學之間能相互團結互助。學生學習古詩的積極性較高，喜讀善背，但對古詩的意境體會淺薄，因此學生常常是背誦容易，鞏固難。

教材分析：古詩文是我國民族文化史上的五顆璀璨的明珠，是人類文化的寶庫。她是寶貴的精神食糧，不僅蘊含著深刻的知性美和崇高的人格美，更積淀著五個偉大民族不滅的精魂；她是民族精神的教科書，哺育了五代又五代的中華兒女，讓每五位中華兒女都深深地烙上了龍的傳人的印跡。為促進學生語文素養的全面提升，結合我縣開展的校園藝術大賽活動，決定在全縣開展中小學生古詩文誦讀比賽，意在把學生引入古詩文的海洋，讓他們與高尚對話，與智慧碰撞，從而打下扎實、厚重的文學功底。現根據學校古詩文誦讀開展情況和目前我年級的實際，特擬定五年級小學古詩文誦讀計劃。我們選用的教材是《小學生必背古詩

文120首》，這冊書包羅各朝代優秀詩文，內涵豐厚，具有豐富知識、明理啟智等多種多樣的作用，易于誦讀。學生通過吟誦、欣賞、背誦古詩文，在潛移默化中受到真善美的熏陶，從中得到覺悟、領悟和頓悟，增強審美情趣，孕育創新精神，豐富自己的人文素養。從而積淀與傳承優秀文化，全面提高語文素養。

教學措施

1、建立古詩文背誦個人檔案。

組長一本背詩本，用于記錄學生已背過的古詩文題目和背誦時間、熟練程度等。

2，采取多種形式，確保詩文誦讀活動的質量。

學生興趣是確保活動成功與否的重要因素之一。要采取多種方式調動學生學習積極性，通過辦詩文黑板報、詩文圖展、詩文手抄報、詩文朗誦會等來營造良好的學習氛圍。

3、學生周三第八節課進行古詩文誦讀。

4、定期舉行古詩文朗誦比賽、背誦比賽，詩配畫、背詩大王評選等，每學期舉行一次。營造詩文學習的濃厚氛圍，使該項活動積極健康地發展。形式多樣，既讓全體學生接受民族傳統文化的滋養，又讓不同層次的學生都能體驗到成功的樂趣。

5、讓學生了解詩人的生平和成長的事跡，如李白的“鐵杵磨成針”、賈島的“推敲”、王安石的“春風又綠江南岸”、杜甫的“麻鞋見天子”的故事。學習他們苦學和推敲文字的精神。

6、辦古詩文手抄報

讓學生多讀書、多搜集材料，增強設計能力。將自己了解的詩文知識、故事、名篇佳句辦成小報。一月一期手抄報。

教學進度表：

第二篇：五年級第一學期古詩誦讀

五年級第一學期古詩誦讀

鄉村四月

四時田園雜興（其三十一）宋

翁卷

宋

范成大 綠遍山原白滿川，晝出耕田夜績麻，子規聲里雨如煙。

村莊兒女各當家。鄉村四月閑人少，童孫未解供耕織，才了蠶桑又插田。

也傍桑陰學種瓜。

三閭廟

唐 戴叔倫

沅湘流不盡，屈子怨何深！

日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。

鄉思

宋 李媾

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山想阻隔，碧山還被暮云遮。

絕句漫興（其七）

唐 杜甫

糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。

筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

白石灘

唐 王維

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

家住水東西，浣紗明月下。

江村晚眺

宋

戴復古

江頭落日照平沙，潮退漁船擱岸斜。

白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。

中秋月（其二）

唐

李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風？

送靈澈上人

唐 劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

臨湖亭

唐 王維

輕舸迎上客，悠悠湖上來。

當軒對樽酒，四面芙蓉開。

邯鄲冬至夜思家

塞上聽吹笛 唐 白居易

唐 高適

邯鄲驛里逢冬至，雪凈胡天牧馬還，抱膝燈前影伴身。

月明羌笛戍樓間。

想得家中夜伸坐，借問梅花何處落？ 還應說著遠行人。

風吹一夜滿關山。

歸雁

唐 錢起

瀟湘何時等閑回，水碧沙明兩岸臺。

二十五弦彈月夜，不勝清怨卻飛來。

江樓感舊

唐 趙嘏

獨上江樓思渺然，月光入水水如天。

同來望月人何處？

風景依稀似去年。

八陣圖

唐 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。飲上初晴后面 宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

第三篇：誦讀古詩

誦讀古詩、感受經典

——淺談古詩教學心得

中華文明源遠流長，是我們民族的精神支柱，而古詩文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學階段學習積累更多的古詩文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語文教學中，尤其是古詩教學，傳統的教師一般多停留在字面講讀上，沒有達到課堂教學的最優化。實施素質教育，優化課堂教學是主渠道。而要實現課堂教學最優化，提高教學質量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進素質教育，強化素質教育的教學模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學模式進行教學，打破傳統的古詩教學模式，提高了古詩教學質量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進行某種活動的心理傾向。教育心理學認為，興趣是學習的催化劑，是學生從事學習活動的內在動力，它能促使學生積極探索，努力攀登，向著自己認定的目標奮進。前蘇聯教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”對于遠離學生生活的古詩教學，教師若能創設良好的學習氛圍，激發學生的學習興趣，使課堂教學有趣、有序地進行，將對學生學習古詩產生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時，就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布，千手萬腳捉不住，遠聽千軍萬馬吼，遠看銀泉飛下谷。”引起學生的興趣，使學生產生對瀑布的興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境。

另外，運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統教學無法做到的。

2．讀詩文

“讀書百遍，其義自見”，古詩文的教學也同此理。讓學生反復吟誦，自己發現問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學生相互間的討論、啟迪和學習，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結合，引發感悟。自查自悟是學生在吟誦的過程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內容，以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學生可以在校內查，也可以在校外查，可以問老師、同學，也可以問家長、鄰居。這樣，學生在自查的過程中必然會產生出一些個性化的感悟，受到古詩文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結合，豐富感悟。利用專題課、活動課時間組織學生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音，讓學生從動人的畫面上，從動情的樂聲中，想象著，體味著，感受著詩文的藝術魅力，從而增進了對詩文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面引導學生進行評析，可以整體系統，也可以點點滴滴，不拘一格，廣開言路，以增強對古詩文的感悟。

③吟誦與議論相結合，交流感悟。學生對詩文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發，激起“頭腦風暴”，不僅會大大促進理解，而且會觸發出許多感悟。

④吟誦與運用相結合，深化感悟。首先，詩文源于生活，引導學生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進行表達，能促進學生對古詩文的理解與感悟。在生活中運用詩文的形式很多，可以是賞景吟詩，觀物吟詩，敘事吟詩，等等。其次，讓古詩文運用于習作中，這不僅能提高學生的書面表達能力，而且有利于培養學生的創新意識。因為學生在習作中用詩時，會給詩句賦予一種新的表達內容和感受，從而使學生從更新、更廣的角度去理解古詩文，感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟，創造了條件。如何引導吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學生多讀。詩歌的特點是富于節奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律、意境。可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學生“美讀得其法”，教學可分三步進行：一是首先要確定基調。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節奏。三是讓學生在練習中體會，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節奏，讀出思想感情。

b、創設情境法。古詩文不是無情物，根據學生的年齡特點，讓他們在吟誦時，加上適當的動作，邊吟誦邊表演，可增進對古詩文的理解，從而與作者的情感產生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文，可配上一曲輕松活潑的音樂；吟誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風光無限的詩文，配以大自然畫面等。創設情境吟誦是學生喜聞樂見的一種形式，讓學生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟，促進記憶。

c、分類吟誦法。根據詩的內容或詩所反映的時令進行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據內容，可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩，引導學生根據內容分類吟誦，背得多，記得牢。根據時令分類，能促使學生從時間的角度把握古詩文的線索，從而達到流暢記憶，大地調動了學生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽，有時采取限時背、師生背、接龍背，有時采取根據內容、根據時令分類吟誦，有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學生帶來了吟誦古詩文的樂趣，避免了背誦的枯燥性。通過引導巧背，使學生儲存了豐富的語言材料，有效地實現了量的積累。

3．明詩意

新的語文課程強調全面提高學生的語文素養，發展學生的思維。古詩產生的年代較遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現代大不一樣，而且古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學教學古詩首先要使詞語表象化，并使其強化（建立）、活化（轉換）、優化（加工），即在意讀詩文時，引導學生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學內容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經歷，文化教養，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，而明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。這個訓練一個很大的好處：就是對學生進行思維訓練，在逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學中要引導學生入其“境”，才能使學生“悟其神”，會 其“意”，真正領悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象，如果抓住精要之處，指導一二句話，也許就夠了，不一定要繁復冗長的講說。”古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，引導學生借助詩人的豐富聯想，展開想象，領略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學生要詩情畫意地學古再現意境是關鍵。

如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導學生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我在教學古詩文中一些心得。我認為學習古詩文是孩子們一輩子的事，我們在小學階段進行的古詩文教學活動，僅僅是為他們的進一步學習奠定基礎，培養他們良好的學習習慣。

第四篇：古詩誦讀

古詩誦讀：鄉思、中秋月(之二)

教學目標：

1、學習兩首古詩，理解作者對家鄉的思念之情。

2、通過兩首古詩的誦讀，感受中華民族一脈傳承的鄉戀情結。

3、能按平仄規律誦讀兩首古詩。

教學重、難點：

在誦讀中理解作者對家鄉的思念之情。

能按平仄規律讀古詩

教學準備：多媒體

教學時間：1教時

教學過程：

一、導入新課

1、齊讀：《鄉愁四韻》前兩闕

2、師：一首《鄉愁四韻》抒發了余光中老先生對家鄉的思念。那鄉思如長江水，如海棠紅，如雪花白，如臘梅香那樣悠長、雋永，讓人沉醉、難以割舍。

3、古往今來，有多少文人訴說著自己的鄉思之情，鄉思之苦。而最能勾起他們對家鄉思念的往往是那一輪明月。尤其是中秋之月真讓人浮想聯翩，唐朝詩人李嶠也曾寫過一首中秋月

出示課題：古詩誦讀中秋月（之二）

二、學習古詩：中秋月（之二）

1、一個中秋之夜，明月當空，詩人在月下欣賞這美景，此時他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來讀一讀古詩，讀準每個字的字音。

（1）指名讀

（2）齊讀

2、指導誦讀

（1）還記得古詩閱讀的規律嗎？（平長仄短、兩個字一個節奏點）

（2）老師已經在詩句上注明了平仄和節奏點，自己試著讀一讀。

（3）指名讀，指導

（4）齊讀這首詩

3、“魄”就是——（月出時或將末時的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當一輪圓月升上天空，賞月的人都會說——

這就是：皆言四海同

你覺得詩人所說的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時”。

4、可這天下所有的人、事、物是否真的想同呢？詩人面對此情此景他想到了什么？（安知千里外，不有風兼雨？）

（1）你是怎么理解這句話的？（安知：怎么知道；不有：沒有；兼：

和）

（2）詩人看到明月當空，可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢？

也許云霧遮擋了明月，也許正有暴風驟雨。

（3）你覺得這風雨還可以指什么？

5、師：的確，此時也許有些人因為各種原因無法與家人團圓，家鄉的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。蘇軾也曾說過：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。此時此地，詩人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉又如何，他“安知千里外，不有雨兼風？”啊！

三、學習古詩：鄉思

一首《中秋月》寄托了詩人對天下人、事、物的思考，讓團圓之人想到千里之外的風雨，想到了無法與家人團圓的人們，那遠離家鄉的人又有怎樣的感懷呢？

1、出示古詩：鄉思，能按古詩的讀法讀這首詩嗎？

2、指名讀古詩。

3、再讀古詩前兩句，你仿佛看到了什么？（傍晚，太陽漸漸落山，我看到詩人站在山上，正望向太陽落山的地方，想看到自己的家鄉）

4、傍晚時分，夕陽漸漸落山回家，百鳥歸巢，群鴉返林，正是“曖曖遠人村，依依墟里煙。”的時候，遠在異鄉的游子觸景生情，多想看到家鄉，想看到家鄉的親人，真是望眼欲穿。可是詩人的家在何方呢？他抬眼望向落日處，可是——（望極天涯不見家）

作者望極了天涯，可是落日可見，故鄉卻難見。天涯雖遠，可是——（家鄉還比天涯遠）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽中。”

指導朗讀

如果你就是這位詩人，此時此刻，會是一種怎樣的心情？你怎么讀這句話？

5、出示：夕陽西下圖

你能描述一下此時的景色嗎？你們覺得美嗎？

6、小探究：夕陽西下，是一幕多么美麗景色！詩人李商隱曾說過：夕陽無限好。可是詩人卻說他“恨”，有什么疑問嗎？

A、碧山就是“青山”，夕陽西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽無限好”，可作者卻視而不見，還恨恨的，為什么？（故鄉距離已經

很遠，現在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮

掩。）

B、師：遠望不得，近瞧不見，怎不讓詩人怨恨，詩人怨碧山、怨暮云，恨他們——（阻擋自己無法看到家鄉）這恨來自于詩人對家鄉的思念，強調了詩人——（思鄉之濃、之切）。

C、讀這兩句話

6、誦讀《鄉思》

四、總結延伸

同學們，在中國文學的長河中，思鄉文學像一弘溪流源遠流長。思鄉是一個中國人的永恒的話題。從古至今，無論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉是他

們不老的情結。正是這樣的情結成為中國歷代文人重要的創作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現。

教后反思：

古詩是我國文學體裁中最美的，古詩的課堂教學也應該是語文教學中最美的課堂。這學期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩誦讀研修班的學習，對古詩的教學方式的改變有了更深的體會。古詩創作的年代里現代學生很遙遠，如何使學生感悟古詩中的詩情畫意，把古詩的美落實是現在的課堂上是我們一直探索的問題。我覺得古詩教學中，古詩的美不僅體現在教師趙的音樂有多美，多媒體制作得有多美，更多地應體現在詩本身的音律的美，意境的美。所以，古詩教學要有一定的深度。

一、感悟詩情的深度

“詩情畫意”，詩必言情，無情不為詩，沒有感情，就相當于詩沒有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩《中秋月》（之二）、《鄉思》具有共同的特點，就是抒發了對家鄉的思念，使人借助月亮、夕陽等景物抒發了自己對家鄉濃濃的情。對家鄉的思念，對于學生并沒有切身的體驗。而教學古詩，又必定要讓學生體會詩人的感情，走近詩人，與詩人對話。因之時間、空間的距離，學生對詩中所表達的感情不一定能很準確地體會。所以在教學中我著力于引導學生體會詩情。

在上課伊始，我以詩人余光中的一首《鄉愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營造了思鄉的氛圍，讓學生進入到教師所創設的情景中。在此借基礎上再導入《中秋月》的學習，果然有了之前的鋪墊，學生對詩中“不有雨兼風”已具有了深刻的體會，感受到詩人也在想知道千里之外的家鄉的情景呢。而教學《鄉思》這首更加直白的訴說鄉思之苦、之濃的詩時，我以“極”、“恨”這兩個字為切入口，通過換字的方法、通過體會“恨”的含義，使學生感悟詩人所說的一切都表達了他對家鄉深深的思戀，所以才會望眼欲穿，才會對落日天涯的美景視而不見。

二、指導朗誦的深度

有了對詩的理解的深度，再讓學生來朗讀這兩首詩，讀出詩意來就事半功倍了。古詩之美首先在于她的音律美，古詩的押韻、平仄讓人讀起來朗朗上口，優美動聽。所以學古詩必先朗誦。在這次的培訓中，我改變了以往讀詩的節奏，告訴學生詩要讀的“平長仄短”；要“兩個字一個節奏點”，只有這樣才能讀出詩的味道。如果說一開始學生的讀只是把字音讀準確了，那么當學生理解了詩意，在此基礎上的讀，就是通過誦讀進一步體會詩的語言美，在這種美的熏陶下發自內心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當然學生一開始未必都能讀好，因此在教學《中秋月》時，我進行了范讀，讓學生在老師的指導下誦讀，學生有了范例，讀得漸漸有了詩情。而第二首《鄉思》的讀，我則放開手讓學生來讀，因為一節課中，學生手中被詩人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優美動聽。所以我感到。教師在課堂教學中對古詩朗誦的指導要有一定的深度，才能讓學生感受到古詩語言的魅力，才會喜愛上古詩，才能真正做到“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”

三、體會意境的深度

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。這對于小學中高年級的學生是可以做到的，但如果教師教學中沒有深度的話就會直接影響了古詩教學的效果。

在教學《中秋月》一詩中，我讓學生想象詩人所說的“同”是什么相同，而現實生活中是否“四海同”，詩人所說的“風雨”又是指什么？讓學生去思考，去探究，體會詩人的美好愿望，與現實并不能達到四海相同，中秋之夜總會有人無法與家人團聚，從而讓學生感悟詩人對千里之外家鄉的思戀。而《中秋月》中，我讓學生去想象夕陽西下時的美景，人們在黃昏會做些什么，感悟詩人觸景生情，使學生沉浸在詩人所創設的意境中。

我覺得古詩教學就應當講求意境的再現，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學，才能使學生在學習過程中達到知、情、意的統一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學生的欣賞水平，提高學生的學習古詩的能力。

第五篇：古詩誦讀

古詩誦讀

教學目標：

1、學習兩首古詩

2、了解兩首古詩的大意。

3、熟讀古詩、背誦古詩。

教學難點：熟讀古詩、背誦古詩。

教學時間：一課時

教學過程：

一、復習導入：

1、我們學過了不少古詩，你們還記得嗎？指名背誦。

2、今天我們再來學習兩首古詩。

二、學習古詩《曉出凈慈寺送林子方》

1、揭示課題（指名讀、齊讀）

2、介紹作者。

3、聽錄音：你聽到了什么？

4、出示全詩，小組中同學互相試讀。

5、指名讀、齊讀。

6、了解古詩內容。

師講解詩意，學生體會。組內交流，質疑，全班交流。

7、學生試背古詩。

三、學習古詩《涼洲詞》

1、出示全詩，聽錄音。

2、介紹作者。

3、部分詞語解釋。

4、學生自由讀古詩，質疑。

5、指名試讀，男女生比賽讀。

6、全班齊讀，背誦古詩。