第一篇:有人說腐敗是經濟的潤滑劑
談談反腐敗的心得體會
有人說腐敗是經濟的潤滑劑,它對社會進步、經濟發展有重大貢獻,那么反腐敗就是錯誤的。但現今國際上,所有發達國家都在抓經濟的同時,反腐敗也緊抓不放。說明腐敗不僅對經濟發展起不到任何積極作用,還是經濟發展的攔路石。腐敗非但不是潤滑劑,而是社會的大毒瘤與癌細胞,它侵蝕這我們社會健康的肌體,危害這國家發展的事業。就像廈門遠華走私案件,表面上似乎給廈門的經濟帶來了推動力,但在遠華走私最猖獗的時候,也是我家石化行業虧損最厲害的時候,它擾亂了市場的秩序,給我給的財政收入帶了數以百計的損失,所以反腐敗勢在必行。
要提高拒腐防變的能力,保持廉潔自律,不斷學習,提高認識,增強拒腐防變的免疫力。加強教育是拒腐防變的第一道屏障。腐敗行為發生與否,主要取決于行為主體的思想動因,而凈化人的思想必須依靠長期的思想教育。教育與法制等其他手段不同,其強制性不那么剛性,其功能實現并不一定立竿見影,但它“潤物無聲”,潛移默化地滲透著人們的思想,長期持久影響著人們的行為。思想教育有助于形成穩定的價值取向,對人一生的發展具有非常重要的意義,要充分發揮教育的基礎性作用,構建“不愿腐敗”的自律機制。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不被社會上的丑陋現象迷惑自己的雙眼,在權力、金錢、美色等的考驗面前自警、自重。要不斷加強學習,不斷改造世界觀,不斷增強黨性鍛煉。樹立正確的世界觀和堅強的黨性意識,不是一朝一夕或一勞永逸的事情,也不會隨著歲月流逝、黨齡增加、職務升遷等自然獲得,它需要一輩子的學習,既要學理論,也要學先進,更要吸取教訓。要牢固樹立“廉者榮、貪者恥”的思想,從自身做起,力戒貪念。要繃緊“遵紀守法”這根弦,切莫心存僥幸,切記法網恢恢,疏而不漏。自覺抵制誘惑,增強黨性修養。在當前市場經濟條件下,人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發生了多方面的變化,但是非、善惡、美丑的界限不能混淆,作為共產黨員堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。
在市場經濟的形勢下,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,堅持立黨為公、執政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑,過好權利關、金錢關、人情關,經受住各種考驗,抵御住各種誘惑,才能立于不敗之地。嚴格踐行“三個代表”的要求,牢記全心全意為人民服的宗旨,站穩黨和人民的立場,做到眼光遠大,心胸開闊,自覺奉獻,拒腐蝕永不沾。
我們一定要時刻把加強學習改造、增強黨性鍛煉作為自己做人做官的頭等大事抓緊抓好,活到老,學到老,改造到老。時時處處做到自重、自省、自警、自勵,加強自我約束,以實際行動反腐倡廉。反腐倡廉工作必須時刻保持自我約束意識。許多腐敗分子,都是因為對自身要求放松造成惡果,提高自我約束意識首先要構建正確的權力觀,做到權為民所用;其次要提高對自己包括家人的要求,諸多反面事例告訴我們,腐敗最初的根源往往來自家庭的影響;第三就是要努力學習,認真接受教育,如果放松學習,思想停滯,就會心中失去大局,就容易分不清是非;要在實際行動中提高反腐倡廉的能力,自覺抵制金錢、人情等對自己的影響。
2011秋(專業)行政管理
姓名:陳國強
學號:201***
第二篇:有人說老師是園丁
有人說老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。也有說老師是紅燭,燃燒了自己卻照亮了別人,沒錯,這一切都是那么的真實,老師在奉獻自己,而我們卻不能為老師做些什么。李老師,自身也是一個媽媽,把班級里的每一個孩子都當做自己的寶寶,自己是一個慈祥的媽媽,希望自己的每一個寶寶都健康成長。雖然平時李老師都沒有多少時間可以陪陪自己的女兒,但是每天李老師都有充足的精力,照顧、哺育、培養著班級里的七十多個孩子,每次的活動都是那么的充滿活力,充滿激情,很好地調動起了孩子們學本領的積極性,這也是李老師最希望看到的,也是李老師身上值得學習的地方。
記得有一次,李老師的親人生了病,住在了醫院,李老師完全可以向學校請假去照顧親人,而李老師卻沒有這樣做,因為塌了一節課就會直接影響到我們的成績,所以她放棄了這樣的念頭。李老師一大早就起來,接著,把做好的飯菜送到醫院,又急匆匆地趕到學校為我們上課,中午又箭一般的趕回家做飯,然后又送到醫院,忙了大半天,李老師又趕回學校上課,改本子。放學了,李老師披著勞累的身子回了家,這樣的生活“習慣”一直進行了好幾個星期,而李老師卻沒有一點怨言,課堂上,李老師仍然認認真真的教我們學習語文,教我們怎么做人。
啊!老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵,無私地奉獻著她所有的光輝!
教育,不是用那難聽的嗓音去罵人,而是用那甜甜的嗓音,真摯的話語讓人由心的感發。李老師一直脊椎不好,特別是陰雨天,疼的要命,可她卻沒有因為這個原因而不去改本子。有一次,李老師脊椎又疼了,李老師就到醫院做推拿,醫生說只能多休息,病才能好,可李老師天天都要批改作業,想休息要比登天還難。可李老師仍然沒有塌我們一節課。假如你生病了,你會干你覺得疼的事嗎?顯然不會,可李老師卻堅持批改著本子。李老師坐在病床上,還拿著紅筆,認真地批改著我們的作文。
啊!老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。
我們是祖國的花朵,花朵需要園丁的辛勤澆灌和施肥,而我們在春天的感召下,茁壯的成長著,如果問我們為什么會長得這么好,答案是園丁的照顧。
針對花兒來說,園丁是必不可少的。針對我們來說,老師是必不可少的。
我們身邊有許多的好老師,他們都把身上最美好,最充足的光輝灑向了我們。甘露般的知識灑向了我們,讓我們一天一天地茁壯成長。
李老師就是這樣,不私的奉獻著,毫無怨言地為我們付出著。
老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。老師是紅燭,默默地燃燒了自己,卻照亮了別人。
第三篇:有人說老師是蠟燭
有人說老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;有人說老師是園丁,默默無聞,辛勤耕耘;也有人說老師是綠葉,托起花的絢麗和果的甜美……
可在我的心中,老師是山!您以堅定不移的信念和骨氣,腳踏大地,頭頂藍天,經得起任何挫折和考驗。
站在了您的肩膀上,我們才知道山外的世界多么精彩;來到您的腳下和眼前,才知道什么是偉岸和非凡;風雪雷電的日子,在您的庇護下,才感受到您給予的依靠和力量……在您寬厚的臂彎里,我像一棵小樹悄悄地生長。漸漸地越長越高,也越看越遠。從無知到懵懂,從學語的玩童到小小少年。在您的課堂上,我學會了知識;在您的言行中,我讀懂了為人;從您的默默工作中,我明白了怎樣做事……
山的魅力不是吶喊,而是力量。它以博大和高遠,給人震撼;它以內在的富有和莊嚴,給人思索。
我有一位班主任,他開朗大方,帥氣健談。不經意中用言語傷了一個學生,其實我倒覺得是那位女生有點兒小題大做,竟然嚶嚶地哭了起來--老師一見,突然愣住了,慌忙地站了起來,深深地彎下腰去,一遍遍地重復說:“對不起,對不起了!”這回輪到我們驚呆了,老師居然給學生道歉?從來沒有見過,也從來沒聽說過。我不知所措地看著老師,看了很久很久……老師的身影模糊了,老師像一座山,巍巍地挺立在我的眼前!
從老師內疚的眼神中,我讀出了真誠;從老師深埋的身體里,我讀懂了平等;從老師平靜的話語里,我體會到了作為靈魂工程師的真正含義!
無情不是真豪杰,只有用真情、用愛心鑄就的事業基石才是最牢固的。無論做什么工作,只有付出了真情,才能感動自己、感動別人。老師就是這樣,默默的付出,不計較回報。
老師是園丁,是因為他心中懷著一份培育桃李的深情。老師是學生心中永遠的大山,是因為他心中有居高望遠的資本。
我的老師常說這樣一句話,別人寫錯幾個字,只是自己的錯,老師寫歪一點兒都不行,你一歪幾十人都歪。是的,老師一言一行都在影響著學生的一言一行,甚至是一個人的一生。別人可以我行我素,老師卻要處處為人師表。
三尺講臺,是您一生不變的勞作地點;長方形的黑板,是您永遠的背景圖案。紛飛的粉筆面中,您依舊開啟雙唇,不知疲倦地講著,無數次重復著您已經重復了無數遍的內容。在單調和乏味中、在清貧和圣潔中,您始終一身正氣,兩袖清風,在三尺講臺,四季耕耘。
在您的人生季節里,沒有冬天,四季都在耕耘,也時時都在收獲。桃李不言,下自成蹊。您以山的風格和壯美,讓我們依靠,助我們成長。
讓我們贊美大山吧,因為老師是我們心中永遠高聳的山!
第四篇:有人說寬容是一種 智慧
南明區教導主任論壇演講稿:
寬容是一種智慧
——我的田野日記
南明區甲秀小學
董海英
尊敬的領導、專家,親愛的老師們:
你們好!今天我演講的題目是《寬容是一種智慧》
肖川博士曾告誡教師六個“學會”,讓我感受頗深的是“學會寬容”。有人說:寬容是一種智慧。我非常認同。有這么一件真實的事情,讓我感到寬容之美。有一天,有個愛搞惡作劇的學生向他的老師后背灑墨水,這位老師沒有說什么,只是給他寫了一首小詩,詩上寫道:“土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了彩霞,擁有了美麗;人生寬容了遺憾,擁有了未來。”學生看后,深思良久,主動向老師承認了錯誤,對老師更加敬仰。學生捉弄了這位老師,可老師不是氣急敗壞,也沒有懷恨在心,而是從容面對,并能反身而城、契機育人,為學生上了生動的一課,真是此時無聲勝有聲,這不正是“一種胸懷,一種境界,一種精神氣質”(肖川語)嗎?我認為這就是一種教育智慧。
今天我要說的第一種感悟是:
寬容對待學生,讓學生在關愛中改正不良習慣
走過教學樓的走廊,不經意間又聽到那充滿火藥味的批評:“老師講了多少遍,就是不聽,怎么樣?還是錯,真拿你沒辦法……”從老師漲紅的臉,心急如焚的話語中,我看到了強烈的責任心,也看到了不知所措的孩子;在 1 辦公室隨處可見那些不可教的“孺子”和恨鐵不成鋼的老師。教育專家朱小蔓在《教師的道德成長》一書中,列舉了教師課堂教學中不恰當對待學生的方式,并且做了詳細的統計。其中譏辱、訓罰、威脅、不信任已經成為教師對待學生的主要手段,這些數據讓人倍感遺憾,難道除了這些手段外教師再沒有別的教學藝術了嗎?現代教育豈不是太悲哀了嗎?
這些現狀深深的觸動著我,讓我想起蘇霍姆林斯基說的話:“教育的技巧不在于能預見到學生的成長方向,而在于能根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中做出相應的變動。教育無痕,蘊藏機智;教育有術,充滿智慧”。
前面所提到的教師不正是具有這樣的一種智慧嗎?其實智慧最本質的東西不是一個個的概念、一條條的準則,他是因時、因事、因人、因地恰當地處理棘手的問題,它可以是沉默、可以是勇氣、可以是可心的話語——但決不是教條。
我一直難忘去年在班上發生的一件小事:剛走進辦公室,音樂老師怒氣沖沖地對我說:“那個龍浩,上課剪女同學的頭發,真是太可惡了……”。我頓時火冒三丈,這個龍浩最近就沒有讓我省心,遲到、貪玩、作業不完成、上課做小動作、搞惡作劇、和老師頂嘴……讓我頭痛不已。我和他已經“斗”了多次,可越“斗”他越不朝我希望的方向走,成績也一路下滑。我越想越氣,下課后,將他留在了座位上,望著他一臉的倔強和漫不經心,想起他的種種劣跡,我醞釀著情緒,想給他來一場雷霆之怒的爆發,正在這時,有個同學氣喘吁吁、滿頭大汗的走進教室,剛走幾步,“哇”的吐了一地污穢,旁邊的同學捏著鼻子尖叫著跑開,教室里頓時彌漫了一股異味,只見龍浩飛快 2 地拿起掃把,并命令旁邊的同學去抬煤渣,當我走過去幫忙時,他將我推開說:“老師,很惡心的,我一個人夠了”。然后他將煤渣到在污穢上,將地面打掃了干凈,我知道今天對龍浩來說是個不平常的日子,因為他是值日組長,因此他格外珍惜這一天,從早上一來,他的眼睛就沒有離開過教室的地面,看著滿頭大汗、忙里忙外的他,似乎已經忘記了我的怒氣。其實他是一個多么有責任心的孩子,記得運動會上,他為了班級的榮譽,在參加拔河比賽時,手磨起了泡,卻毫無怨言;抬早餐從不叫苦,別人不愿做的事,他總是搶著做……。想到這些,我問自己,為什么老看他的缺點,甚至用簡單粗暴的方法對待他,不是批評就是請家長,在他面前我的溫柔蕩然無存。難道就不能寬容的對待他嗎?當時我沒有批評他,而是第二天在教室里將龍浩為保持教室的環境衛生,不怕臟、不怕累收拾同學吐的污穢的事情告訴了全班同學,并表揚了他。這以后,龍浩上課不遲到了、聽課也認真了、作業也按時完成了,成績逐漸提高了,并成為學校鼓號隊隊員,看到龍浩一點一點的進步,我欣慰極了。在諸多此類的小事中,我認識到教師應該多一分智慧、多一分寬容,在關愛中改正學生不良習慣,當學會反思自己身上存在的問題時,也就找到了教育的方法。學校有位老師在總結教育困難學生時舉了個例子:有個學生總是拖拉作業、不交本子,任憑老師苦口婆心、左右開導就是不改正,罵也罵了、罰也罰了,可都不奏效。冷靜下來老師一想改變不了他,可以改變自己呀!他畢竟還是個孩子,家里又缺少關愛。于是對他網開一面,允許他選擇作業的數量,并且在他馬馬虎虎的作業后認認真真寫上:“今天做得比昨天多(好)!”漸漸地孩子作業開始自覺了,學習起來也心甘情愿了。因此我學會了換一種說法:對遲到的學生和藹的說一句:“讓你的鬧鐘跑快點兒”,3 對出言不遜的學生贈言——“讓禮一寸,得禮一尺”,對自私的學生唱一曲《愛的奉獻》……。很多問題的解決,也因此變得格外容易。人們常說:溫暖的太陽比凜冽的寒風更容易使人脫去外套。我想寬容本身就是一種教育,有時它比嚴厲更有效。寬容是對心田的滋潤,嚴厲是對心靈的擠壓。蘇霍姆林斯基說過:“教師的職業意味著他放棄了個體喜怒哀樂的權利,應使自己胸懷寬廣。”從此我的心中再沒有壞孩子。
第二種感悟是:
寬容對待教師,讓教師在自悟中明白道理
有這樣一個故事:一位漁夫拾到一顆珍珠,但上面有個小黑點,漁夫想把小黑點去掉,使它顯得更完美。于是他就開始細心地剝剔黑點,可是去了一層又一層,黑點依然存在……,最后,黑點終于去掉了,珍珠也碎了。剛走上領導崗位不久,發現有一位和我年紀相仿的老師總是不配合工作,與同事相處也不融洽,過去我們沒有好好接觸,我沒有想到她的脾氣這么“牛”,年輕氣盛的我真想好好收拾她。但細想這個老師如此對我,一定有他的理由,或許是她的性格如此,我為什么強迫她順從我呢?有一句話不是說過:一片森林里找不到完全相同的樹葉。這以后我再也不回避她,看見她我依然微笑著。一次我去辦公室檢查小教研活動,在門外看見這位老師講得津津有味非常投入,可看見我進來后便什么也不說。從別的老師口中得知,她的備課、評課都很認真,對教材有獨特的理解,上課很有特色。但是最怕別人說她好表現,我頓時明白了。開會總結檢查情況時,我實事求事的表揚了她。那以后,這位老師備課、上課更加認真,學校吩咐的事情積極配合完成,和同事的關系相處融洽,看見我,她也會露出甜甜的笑容。我從內心感到無比的快 4 樂,同時,也為自己差點因為偏執而造成誤會捏了一把汗。有些人之所以結怨,不正是因為沒有寬容的心去包容這樣那樣的小事而造成的嗎?我們很多老師就像珍珠一樣,可能會有些許的瑕疵,但我們不能對他們過于挑剔,而是要更多地給予他們愛與寬容,讓教師在自悟中明白道理。這樣珍珠才會放射出燦爛的光芒。其實管理教師與教育孩子一樣,寬容同樣是一種智慧。的確,不以寬容精神行事,必然導致偏執。而偏執不僅使原先有益的東西變得有害與可惡,還往往會以拙劣壓制優秀,以腐朽抗拒神奇,以僵化排斥創新。
今天,我們都在談論如何建立具有人文關懷的和諧校園,都希望學校的人際關系十分和諧,每個人的努力總能換來贊許和肯定。我也追求這種理想的境界。但,現實生活中,利益的矛盾沖突在所難免,面對這樣的局面,一方面我們要尋求問題的積極解決,另一方面我們又要保持寬容心態。因為寬容是建立和諧校園所需的美德,同時也是一種智慧。當寬容形成與教師之間相互的支持、彼此的欣賞,他們才能以真誠之心對待工作、對待學生、對待管理,才能賦予教育工作予靈感和生命。追求超越自己的寬廣胸懷吧!讓仇恨、嫉妒、斤斤計較、睚眥必報遠離我們的校園。讓我們的教師和學生時刻感到“我能行”,讓我們帶著成功的體驗、帶著強烈的自信實現人生的價值!
在學校管理中怎樣體現與人為本的管理思想
作者:王艷玲
學校是育人的專門場所,管理活動的目標是為了人的發展。學校管理中要以廣大教職工的社會性為本,致力發展他們的創造力和聰明才智。校長是學校的領 6 導者、決策者、和組織者,是學校的關鍵人物。學校教育活動的本質、管理活動要素構成的特點,人的本質等,都要求我們在學校管理活動中要有以人為本的意識。因此,在學校管理工作中該如何體現以人為本的管理思想,始終是廣大校長和學者們思考的主題。在此,結合自己的嘗試,就學校管理中以人為本的談幾點膚淺的認識。
學校管理中的任何環節都是對人的管理,學校管理中人本精神的體現無處不在,因而對學校管理中人本精神體現的構想是當務之急。
學校管理中人本精神體現的構想之一是“教師是第一,學生是第二”。
學校是實施對人的教育的重要基地,學校工作的這一特殊性明確了教師在學校管理中的重要地位。在學校教育第一線上工作的是教師,只有教師的心理狀態和工作質量呈良性發展,才能保證學校教育“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”。全球三大旅游公司之一的羅森帕斯公司的《顧客第二》現代企業管理理念也正體現了學校的這一人性化管理,既“教師第一,學生第二”的管理理念。以師為本的管理理念,才能確保學校教育中“以生為本”的落實。以師為本與以生為本本質是一致的,從學校教育層面上說,“學生第一”,從學校管理層面上說,“教師第一”。因而在學校管理中要突破傳統的權本管理、物本管理,要克服急功近利,實現尊重教師與嚴格要求教師相統一,實現重使用與重培養相統一。我們面臨的所有新任務,都是要靠校長和教師的共同努力才能完成,而且最終的完成還是要靠教師,所以在學校管理中要批判教師工具論,要明確教師是該依靠的人,教師是該發展的人,教師更是發展中的人。
新的課程理念十分重視教師和學生在教學過程中煥發生命的活力,新課程為教師創造性工作留有充分的余地和空間,所以教學管理應有利于教師在培訓研修、教 7 學實踐、總結反思、教研科研中不斷提高,促進教師專業成長。
因而從學校管理層面上說,學校的發展規劃首先要著眼于教師自身的發展,最終才實現學生的發展和教育的發展;學校管理制度的制定要立足于教師以及教師的教育教學工作,而不是局限于學生。學校管理層面上既要激發教師的社會價值,又要認同教師的個人價值,學校在正面上要營造學校發展就是教師發展的集體輿論導向。通過制度、管理、活動、校園文化等學校軟硬件建設中顯性與隱性的教育因子促使教師在思想上、行為上與學校發展同步。要把學校對學生發展所賦予的要求與期望輻射到教師群體,要求學生做到的教師首先要做到,這樣才能避免學校育人有兩個環境,對教師一個樣,對學生又是另一個樣,致使學校管理上的脫節,從而避免在管理上促使教師不自覺的被孤立。教師只有領會學校的各種制度與規劃,并內化為思想,外現為言行,才能使學校的育人環境達到統一,才能解決學校管理層與教師群體的矛盾。學校管理層要開通學校民主管理的各種渠道,創辦教師沙龍,舉辦教師論壇,建立教師發展檔案,提供空間與時間,創造條件讓教師體驗自我成功,體現自我價值。從而構筑學校發展的成功和學校發展的社會價值。處于學校管理層的領導干部要以良好的形象影響基層,以熱情的態度服務基層,以科學的方法指導基層。
從教師個體層面上說,教師自身要樹立主人翁思想,要增強責任感與使命感。對于學校而言,知識創新并不是對客觀信息進行簡單的加工處理,而是發掘教師頭腦中潛在的想法、直覺和靈感,并綜合起來加以運用。在這個過程中,關鍵是教師個人的責任感,及教師對組織和組織使命的認同感。教師只有認可學校組織的使命,并將個人目標與組織使命相結合,才能從內心出發接受并積極參與學校管理的活動。以往教師總是把自己的發展排除在學校的發展之外,總是回避在學校發展和學 8 生發展中自身的發展體現,這樣必然導致教師在思想品德覺悟上的“高處不勝寒”,只為他人不為自己,“馬兒只是跑,馬兒不吃草”。舍棄自身個人價值的認可,就失去了實現目標的載體,失去了工作的樂趣,教師便生活的很累,工作的很累。從另一個角度來說,教師總會自覺的不自覺的把在教育教學中出現的問題歸結于學校管理的問題,學生的問題,而不是自身的問題,忽視了問題的關鍵和核心,以及解決問題的主體和主力。我們要用我們的人格、事業心和集體榮譽感,來愛校如家,建校如家。
學校管理中人本精神體現的構想之二是“第一人與最后一人同等關注”。
教育的發展歸根結底是人的發展,學校發展的中堅力量是教師,教師的群體發展尤其重要,因為學校本身就是一個集體,學校中的學生和教師是大集體下的子集體,因而在學校管理中要注重的是關注集體中每一個成員的發展。培育骨干教師,提升學校師資力量,提升學校品位,固然重要,不讓任何一個教師掉隊尤其關鍵。教師隊伍的整體合力不是簡單的算術加法和幾何加法。由于學校工作的特殊性,就使每一位教師的形象就代表著學校的形象,為體現教育的公平性,任何一個教師的教學能力就是學校的教學能力。因而在學校管理中要遵循“木桶”法則,狠抓薄弱環節,提高整體效應,不能只活生生尖子教師的培養。
學校的管理核心不在于留人,而在于用人,用人貴在能充分發揮每個教師的潛能與優勢,充分體現教師的教育教學的個性,構建學校的教育教學特色。要克服教師的不足,發揚教師的特長,“智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者斂其忠”。要始終相信每個教師在學校建設與發展中的作用與地位,認可每個教師在學校發展中的價值。學校要避免在教師突顯問題時,才明了用人的重要性,不能等教師要求調動,才把教師作為骨干培養,調動是正常的,只要在學校教育教學允許的 9 情況下,但不是調動的教師才是最好的,每個教師都有成才成為學校骨干的可能,關鍵在于學校與教師本人制定了怎樣的發展規劃,以怎樣的工作認識和工作過程去完成目標的實現。關注每個教師的專業發展與人格發展,促進教師的全面發展。在學校管理中對于任何教職工不存在地位的差異,價值的差異,只存在分工的不同,職責的不同,而目標是一致的,學校的發展就是個體的發展。因而在學校的辦學方向面前,在學校的發展規劃面前,在學校的規章制度面前,人人平等,不存在特權,不存在壓制,不允許分裂和內哄。既管理中的“熱爐”原則。
從這個意義上說,教師要關注自身的發展,不要把自己排除在學校的集體之外,要把自己的工作融入學校的整體工作中,要大膽的去認同自己在學校發展中的價值,把學校的事情看作自己的事情,把工作中出現的問題看作自己的問題,要積極主動地去克服困難,而不是一旁觀望與牢騷怪話。“尊重集體就是尊重自己,尊重自己就是尊重他人”。首先讓自己以積極的心態投入工作,決不能有懷才不遇的感慨,珍惜學校的發展和自身的發展,珍惜每一次機會,好好把握,讓自己在不斷的成功中體驗發展的樂趣。
“沒有教不好的學生”是教育理念,不是劃一的目標,不是升學的代名詞。“沒有教不好的學生”也正體現了在學校教育中要關注第一人的同時要同等關注最后一人,要因材施教,根據學生的實際情況,培養不同類型的人才,培養人要不拘一格,要從純粹的升學率中解脫出來,要認識到不是每一個學生都能上大學,每一個對社會有用的人都有不同的標準和要求,教育的目標是培養最大多數的人成為合格的人,衡量學生不僅僅是能否上大學為唯一標準。沒有這種思想就舍棄了教育的公平性。
學校管理中人本精神體現的構想之三是“思想第一”。
學校的管理首先是教育思想的管理,教學管理首先是教學思想的管理。新課程集中體現了教育思想和教育觀念。新課程相對于傳統課程具有較大的不確定性。教學管理的目的不在于“管、監、壓”,而在于促進教師和學生的發展,要摒除濃厚的功利色彩,讓學校、課堂煥發出生命的活力。
立足生命存在,關注生命體驗,呼喚生命活力,提升生命質量,這是現代文明的基本內涵,自然也是現代教育文明管理的基本內涵。因而在現代學校管理中要把人放在第一位,要把人的精神體驗與升華放在第一位,在各項工作中要始終如一的把思想放在第一位。
當前,隨著教師社會地位的提升及其經濟狀況的改善,相對而言,教師對物質方面的要求已不是最關注了。現代教師更注重獲得工作中的成就感和成長體驗。因此,適當的物質獎勵雖然還是必需的,但更為持續有效的激勵,則是與教師的工作成就和個人成長相聯系的自我實現的需要。“物質的分配,可以窮盡,因為物質在分配過程中不能創生,而人的物質欲望不能窮盡,以有限的物質去填充無限的欲望之坑,遲早要出矛盾。”而思想的交換則不然,越交換越豐富。思想的充實帶來的愉悅,遠遠高于物質享受帶來的愉悅。
堅持以人的發展為本,引導教師在生命的歷程中,以精益求精的態度要求自己,追求超越自己的寬廣胸懷,體驗教師職業的崇高,享受成功的快樂,實現人生的價值,無疑會使教師潛能得到最充分的發掘。
學校管理中人本精神體現的構想之四是“教育既生活”。
教育既生活不僅是一種教學理念,更是一種教育管理理念。現代教師最可悲的是在單一的工作模式中故步自封,感覺日漸麻木,情感日漸冷淡,思想日漸刻板僵化而不自知。因而教師要學會自救,要善于投身生活,在豐富多彩的生活中尋求教 11 學靈感和源泉。就教師工作的時間和生活的內容來看,教師要把教育教學工作理解成自己生活的一部分,而不僅僅是工作和職責,要積極地從教育教學工作中去體會和感情生活的真諦,這就要求教師要以真誠之心對待自己的工作,對待學校,對待學生,對待管理。教師要致力于發現和挖掘教育教學工作中的生活情景和生活樂趣,它不僅來自教師自身專業水平的提高和教學實踐的成功,也來自對學生的教育過程,來自大小集體的各種交往,更來自學校的文化生活。如果教師不是用心體會教學生活,就會對教學工作感覺麻木,有心則“忙”,無心則“亡”。這其中的關鍵是教師是否主動的把自己生活的主線定格在教育教學工作中,生活是否圍繞教學這一主題進行輻射與展開。脫離了這種教育生活觀,教師的教學工作就只能是任務,只能是外界的,就無法賦予教育教學工作予靈感和生命。同樣,在學校的教育教學管理中,教師就無法認可學校的管理,使管理變成了純粹的制度與壓制。管理變成了由上而下的訓導,而非由下而上的接受與認同,管理將不知不覺的失去了運作的載體。
學校管理層應把這種教育管理理念實施到學校的校園建設、管理生活和教學活動中,應充分培育學校建設中的生活資源,在校園建設中應突出體現生活本質,在一些教育設施上要增加生活活動設施,實行全開放,要盡量讓師生在校園中能體驗生活的樂趣。在管理上要致力于師生對生活的感悟和思考,要讓師生理解在管理中制度中自身的內在映射,把管理和制度理解成自身發展的方向和指南,使師生在生活中接受和形成管理與制度。管理要立足師生的教學生活實際,不能生搬硬套,不能不可捉摸,不能游移不定,不能因人而異。教學活動也要立足于生活,要考慮師生的接受程度與參與的可能性,不要格調過高,也不能自降品味。
總之在學校管理工作中要加強以人為本的管理理念,為本面實施素質教育奠定堅實基礎。
第五篇:有人說:監獄人民警察是可靠的
——有人說:監獄人民警察是可靠的!忠誠是我們的政治本色!
監獄作為國家政權的重要組成部分,監獄人民警察作為武裝性質的國家治安行政力量的一分子,首先要做到的就是忠誠,忠于黨,忠于國家,忠于人民,忠于法律,做國家政權的忠誠捍衛者,做人民群眾的忠誠保護者。
監獄干警工作對象的危險、工作環境的封閉、工作業務的枯燥,是外人無法想象的。
從~~監區大門到勞動車間305步,從~~勞動車間到監舍號房215步。這~~就是每一名監獄干警每天必走的三點一線,而這一走,竟是三年、五年、十年……
當人們~~漫步在人來人往的街道,他們卻~~忙碌在高墻內的三大現場;當人們~~安心的進入甜蜜的夢鄉,他們卻~~全身武裝巡查在監舍號房。
當罪犯不開心時,你要陪他談心;當罪犯鬧矛盾時,你要幫著調解;當罪犯外診住院時,你要守在病房監護。當自己粗心忘記父母的生日、愛人的結婚紀念日而感到愧疚時,卻要一遍一遍背著罪犯的“四熟悉”卡片,要記得罪犯的年齡、罪犯的特征、罪犯的案情,做到聽聲知人、看影辯人。那時,我的心中不免的惱火?我在問:我這是警察么?我這是工作么? “蹲在火山口”、“守著炸藥庫”,面對窮兇極惡的罪犯,危險不言而喻,而一代一代的監獄警察就在這里堅守著!在這里見證著一名 1
監獄人民警察的對黨、對國家、對人民的忠誠。
——有人說:監獄人民警察是可親的!為民是我們的宗旨理念!
有人會問:監獄關押的都是壞人,你們是為民么?我想說:是!改造一名罪犯就能挽救一個家庭,挽救一個家庭就能為我們的社會增添一份和諧!監獄作為國家刑罰執行機關,其根本任務就是懲罰和改造罪犯,把罪犯改造成守法的公民。面對形形色色的罪犯,有的善良無知,有的陰險狡詐,有的誤入歧途,有的惡性不改。一代又一代的監獄人民警察憑著“精誠所至,金石為開”的信念,用自己的真心、用自己的智慧去感化、挽救罪犯。親情會見、三課教育、心理矯治,這群特殊的園丁,用一點一滴感化著罪惡的心靈。從監獄走上央視“星光大道”的女犯王晶、到為罪犯患腦癱兒子捐款的獄警,無不見證著監獄警察為民的真情。
“罪惡在這里矯正,新生從這里起步”,正是有了監獄人民警察的堅守和奉獻,使得迷途的浪子回頭,使得破碎的家庭團圓,讓人間多一分溫暖,讓社會多一分安寧。
——有人說:監獄人民警察是可信的!公正是我們的神圣職責!
對于罪犯來說,他們最關心的就是獎懲、減刑、保外就醫等關系切身利益的問題,而這些問題的處理公正與否,直接影響著監獄的安全穩定,影響著監獄人民警察執法的公信力。以事實為依據,以法律 2
為準繩使我們執法的準則,在辦理罪犯減刑、假釋、保外就醫、行政獎懲等執法環節中,三公開、兩公示、一監督,讓執法在陽光下運行,做到手續完備,程序公正。從無一起違規辦理,沒有罪犯提出申請復議。
我們用的公正的執法贏得社會和罪犯的信任:社會相信我們,是因為我們代表公平正義,會讓罪犯得到懲罰;罪犯相信我們,是因為我們代表國家執法,會秉公執法、公平公正。
——有人說:監獄人民警察是可敬的!廉潔是我們的基本操守!
選擇了監獄警察就選擇了寂寞,選擇了監獄警察就選擇了清貧。
他在工作中,經常會遇到罪犯親屬和社會各界為辦理罪犯的減刑、假釋、保外就醫等工作說情和腐蝕。他卻能始終保持一身正氣,為警清廉,秉公辦事。他常說:“不是自己的東西,一點也不能占”。2003年11月,有一名三監區罪犯的親屬找到原富智說:“看你們工作多辛苦,快過節了認認家門,我們也表示個意思,希望在監區中得到照顧”。他的話隨即被原富智嚴詞拒絕了,并說:“他必須認罪服法,遵守監獄規定,我們會依法管理的,決不可能搞特殊,你的這種行為只會害了你自己。”象這樣的事原富智不知拒絕了多少次。真正做到了不抽罪犯一支煙,不喝罪犯一杯酒,不收犯屬一分錢。
四、模范遵紀,嚴格依法辦事
他能夠模范遵守法律法規和監獄制度,認真貫徹落實上級規定,做到有令則行,有禁則止。2008年秋季里的一天,原富智的一個親戚 3
專程來監獄求他幫忙,讓一個罪犯的朋友會見罪犯,并要求給罪犯減刑照顧。一番論談后,原富智咬著牙就是不開這個口。親戚便知趣的告辭了。望著親戚遠去的背影,有知情的人問:“你這樣做是不是太過分了”。沉默了半天原富智才說:“其實我心里也不好受,我深知,照顧了一個關系犯,違反規定讓他會見,就要影響絕大部分犯人的改造積極性。再說,減刑是有條件的,我們怎么能褻瀆法律啊……”。多年來,在辦理罪犯減刑、假釋、保外就醫、行政獎懲等執法環節中,從無一起違規辦理,沒有罪犯提出申請復議。在他的影響下三監區全體干警都能認真遵守規定,嚴格依法辦事,打造了一支過硬的執法隊伍。
他叫原富智,是一名從警27年的老獄警,27年來他勤勤懇懇,27年來他默默奉獻,一直戰斗到罪犯改造第一線。他曾榮立個人三等功3次,先后被評為:優秀人民警察、千名中原衛士、全國監獄工作先進個人。但他深深打動我的卻是一件小事:他的妻子體弱多病,1997年7月的一天夜里,他的妻子因心臟病突發,被鄰居緊急送往醫院。當時他正在監區值班,知道消息后,他心急如焚卻無能為力,直到第二天清晨交班后,才匆匆趕到妻子的病床前。當時我沉默了,我在想:如果有一天換作是我,我能怎么做?我唯一能做的:也只是含著淚在這里堅守!