第一篇：愛是一種能力,不僅僅是一種意愿

愛是一種能力，不僅僅是一種意愿

一次小女孩生病了，男孩見不到小女孩，便說自己無(wú)法讀書，要回家。老師也沒辦法。他父母了解了情況后說：“你喜歡上一個(gè)女孩子，這不是一件好事嗎？不過，等你們結(jié)婚的時(shí)候，需要住房，汽車，還有漂亮的結(jié)婚禮服，你們?cè)谝黄鹜獬雎糜涡枰淮蠊P錢，你若好好讀書，并且成為一個(gè)有本事的人，這一切肯定能如愿以償。可如今你連自己都照顧不了，又怎么能照顧好你未來(lái)的妻子呢？你愛她，就必須有能力給她帶來(lái)幸福，快樂，你們的愛情才會(huì)美滿。” 父母的話還真管用，男孩把眼淚一擦，從此開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。這個(gè)故事發(fā)展下去是怎么樣的結(jié)局不是我們要說的話題，我們要說的是那對(duì)德國(guó)的父母教育孩子的方式真的值得我們學(xué)習(xí)。從小就讓孩子懂得愛是一種能力，懂得愛是一種責(zé)任，自己必須有實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，這種正確的教育進(jìn)到比棍棒教育和教條方法教育要有效的多。

男人常常感慨做男人難，那是因?yàn)樽鲆粋€(gè)優(yōu)秀的男人必須符合社會(huì)，家庭的雙重標(biāo)準(zhǔn)。在外，你是一個(gè)有事業(yè)心的成功人士；在家，你要做一個(gè)好丈夫和好父親。這需要你高度的責(zé)任感和良好的綜合素質(zhì)做基石。

婚姻生活中奏出的許多不和諧的音符以及婚變現(xiàn)象，對(duì)男人的能力素質(zhì)也是一種驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的男人的能力不僅體現(xiàn)在事業(yè)有成，而是更要懂得情感，用豐富細(xì)膩的情感去溫暖對(duì)方的心，女人最渴望男人的溫柔。

用心去讀懂對(duì)方，走進(jìn)對(duì)方的心靈，讓對(duì)方因?yàn)槟愕膼鄱錆M對(duì)生活的熱愛，珍惜生命，善待自己，從而給予你豐厚的回報(bào)，這才是至關(guān)重要的。愛是一種能力，不能只有好心就行，還必須有愛的素質(zhì)，愛的質(zhì)量，愛的藝術(shù)，這才是真正的愛。

具有愛的能力的男人，永遠(yuǎn)充滿活力和魅力，就象一部好書，一部名著，讓你百讀不厭，愛不釋手。會(huì)愛的女人，從她打算做新娘的那一天起，就準(zhǔn)備好用她畢生的努力來(lái)維持，更新愛情。因?yàn)椋溃患埢榧s不能替她永遠(yuǎn)守住另一顆心。

會(huì)愛的女人深知丟失了自己也就丟失了一切，她很注重提高自身的素質(zhì)，與時(shí)代一同前進(jìn)。她擁有自己的思想，自己的追求，這會(huì)令她永遠(yuǎn)充滿活力與魅力，令她的丈夫不得不一次又一次的對(duì)她重新認(rèn)識(shí)，他們的愛情也不斷的得到升華。她知道這叫愛情與婚姻同步。

具有愛的能力的女人知道，自己對(duì)于丈夫要有付出的能力，理解的能力，寬容的能力和自我承擔(dān)的能力，不要指望愛人會(huì)為自己付出和分擔(dān)一切，很多東西仍然需要自己獨(dú)自面對(duì)，付出比索取的愛情更有益，也使自己快樂，寬容對(duì)愛情有意想不到的效果。

有位哲人說的好：愛是對(duì)方最深刻的理解和寬容。愛的本質(zhì)是給予，是相互的給予。感情的互動(dòng)，快樂與平等是對(duì)婚姻最基本的栓釋，如果一方熱戀另一方，另一方冷漠，不能以同樣的愛回報(bào)對(duì)方，這不僅違了愛的承諾，同時(shí)也不不公平的。

愛一個(gè)人，要首先具備愛的能力和素質(zhì)，這樣才能給予對(duì)方以實(shí)實(shí)在在愛的感覺。心理學(xué)家指出，愛不僅僅是一種情感，它還是一種能力，一種藝術(shù)。愛別人就以為著你有能力去幫助她(他)，善于幫助她(他)。面對(duì)感情危機(jī)或婚外情等現(xiàn)象，我們必須反省自己，自己是否還缺少愛的能力，無(wú)法留住對(duì)方的心。

面對(duì)這個(gè)開放而多元化的社會(huì)，人們都應(yīng)該去做一個(gè)會(huì)愛的人，不斷的學(xué)習(xí)并完善自己，成為愛的藝術(shù)家，這樣的婚姻生活才會(huì)是陽(yáng)光燦爛，甜甜蜜蜜。

第二篇：「情感」愛一個(gè)人是一種能力,不僅僅是一種意愿!

「情感」愛一個(gè)人是一種能力，不僅僅是一種意愿！

2014-03-08陳安之111

有一則真實(shí)的故事，講的是一個(gè)12歲的中國(guó)小女孩隨著父母移居到德國(guó)，有一位同齡的德國(guó)男孩喜歡上了她。男孩總是想辦法接近這個(gè)小女孩，為了表明自己的愛意，還經(jīng)常送她小禮物。盡管小女孩很反感，但男孩還是很執(zhí)著。

一次小女孩生病了，男孩見不到小女孩，便說自己無(wú)法讀書，要回家。老師也沒辦法。他父母了解了情況后說：“你喜歡上一個(gè)女孩子，這不是一件好事嗎？不過，等你們結(jié)婚的時(shí)候，需要住房，汽車，還有漂亮的結(jié)婚禮服，你們?cè)谝黄鹜獬雎糜涡枰淮蠊P錢，你若好好讀書，并且成為一個(gè)有本事的人，這一切肯定能如愿以償。可如今你連自己都照顧不了，又怎么能照顧好你未來(lái)的妻子呢？你愛她，就必須有能力給她帶來(lái)幸福，快樂，你們的愛情才會(huì)美滿。”

父母的話還真管用，男孩把眼淚一擦，從此開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。這個(gè)故事發(fā)展下去是怎么樣的結(jié)局不是我們要說的話題，我們要說的是那對(duì)德國(guó)的父母教育孩子的方式真的值得我們學(xué)習(xí)。從小就讓孩子懂得愛是一種能力，懂得愛是一種責(zé)任，自己必須有實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，這種正確的教育進(jìn)到比棍棒教育和教條方法教育要有效的多。

男人常常感慨做男人難，那是因?yàn)樽鲆粋€(gè)優(yōu)秀的男人必須符合社會(huì)，家庭的雙重標(biāo)準(zhǔn)。在外，你是一個(gè)有事業(yè)心的成功人士；在家，你要做一個(gè)好丈夫和好父親。這需要你高度的責(zé)任感和良好的綜合素質(zhì)做基石。

婚姻生活中奏出的許多不和諧的音符以及婚變現(xiàn)象，對(duì)男人的能力素質(zhì)也是一種驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的男人的能力不僅體現(xiàn)在事業(yè)有成，而是更要懂得情感，用豐富細(xì)膩的情感去溫暖對(duì)方的心，女人最渴望男人的溫柔。

用心去讀懂對(duì)方，走進(jìn)對(duì)方的心靈，讓對(duì)方因?yàn)槟愕膼鄱錆M對(duì)生活的熱愛，珍惜生命，善待自己，從而給予你豐厚的回報(bào)，這才是至關(guān)重要的。

愛是一種能力，不能只有好心就行，還必須有愛的素質(zhì)，愛的質(zhì)量，愛的藝術(shù)，這才是真正的愛。

具有愛的能力的男人，永遠(yuǎn)充滿活力和魅力，就象一部好書，一部名著，讓你百讀不厭，愛不釋手。

會(huì)愛的女人，從她打算做新娘的那一天起，就準(zhǔn)備好用她畢生的努力來(lái)維持，更新愛情。因?yàn)椋溃患埢榧s不能替她永遠(yuǎn)守住另一顆心。會(huì)愛的女人深知丟失了自己也就丟失了一切，她很注重提高自身的素質(zhì)，與時(shí)代一同前進(jìn)。她擁有自己的思想，自己的追求，這會(huì)令她永遠(yuǎn)充滿活力與魅力，令她的丈夫不得不一次又一次的對(duì)她重新認(rèn)識(shí)，他們的愛情也不斷的得到升華。她知道這叫愛情與婚姻同步。

具有愛的能力的女人知道，自己對(duì)于丈夫要有付出的能力，理解的能力，寬容的能力和自我承擔(dān)的能力，不要指望愛人會(huì)為自己付出和分擔(dān)一切，很多東西仍然需要自己獨(dú)自面對(duì)，付出比索取的愛情更有益，也使自己快樂，寬容對(duì)愛情有意想不到的效果。

有位哲人說的好：愛是對(duì)方最深刻的理解和寬容。愛的本質(zhì)是給予，是相互的給予。感情的互動(dòng)，快樂與平等是對(duì)婚姻最基本的栓釋，如果一方熱戀另一方，另一方冷漠，不能以同樣的愛回報(bào)對(duì)方，這不僅違了愛的承諾，同時(shí)也不不公平的。

愛一個(gè)人，要首先具備愛的能力和素質(zhì)，這樣才能給予對(duì)方以實(shí)實(shí)在在愛的感覺。心理學(xué)家指出，愛不僅僅是一種情感，它還是一種能力，一種藝術(shù)。愛別人就以為著你有能力去幫助她（他），善于幫助她（他）。面對(duì)感情危機(jī)或婚外情等現(xiàn)象，我們必須反省自己，自己是否還缺少愛的能力，無(wú)法留住對(duì)方的心。

第三篇：愛學(xué)生，是一種能力

愛學(xué)生，是一種能力

這幾天在重讀韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀的快車道》這套書，書中，韓老師提出“愛學(xué)生是一種能力”,令我感觸頗深。

面對(duì)當(dāng)今紛繁的教育理念和各種感人至深的教育案例，不難看出，愛是教育的根本立足點(diǎn)。當(dāng)“愛學(xué)生”被提升到一種能力的命題時(shí)，讓我們?nèi)绾尾蝗ニ剂浚瑦蹖W(xué)生需要怎樣的能力呢？

一些小朋友，從小被爺爺奶奶、爸爸媽媽慣出了一些不良習(xí)慣，這難道是家長(zhǎng)不愛孩子？不是！這是愛的失了分寸，愛的沒有了原則，換言之，就是愛孩子的能力有所欠缺。人人都想讓自己的孩子健康快樂地成長(zhǎng)，習(xí)慣好、品行好、能力強(qiáng)等等，但不同的家庭教育出來(lái)的孩子卻各不相同。這種差異，就表現(xiàn)為不同能力的差別。有很多的文章指出，在孩子成長(zhǎng)過程中，爸爸媽媽要懂得體面地退出。我想，這個(gè)“體面地退出”就是能力的一種。

作為教師，愛學(xué)生是必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，愛學(xué)生的能力就顯得尤為重要。在教育教學(xué)工作中，教師的這種愛該如何體現(xiàn)呢？

小G老師，漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)，專業(yè)水平很高，今年剛參加工作，她班上的家長(zhǎng)們多次跟我提到這位老師非常有愛心。前段時(shí)間找她來(lái)談心，她跟我交流了她班上的一些情況。她說，在班上，孩子們都很喜歡她，都叫她媽媽。每天來(lái)校、課間總是一窩蜂地涌向她，抱著她，讓她感動(dòng)不已。然而，在實(shí)際工作中，這個(gè)班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)卻一般，知識(shí)過關(guān)、教學(xué)成績(jī)比起平行班總是差一點(diǎn)。成績(jī)的苦惱讓這位老師有些迷失方向，對(duì)教師的職業(yè)產(chǎn)生懷疑。難道全心愛孩子不能給孩子帶來(lái)很好的收獲？

小Y老師是高年級(jí)的班主任，性格直率，做事總給人感覺雷厲風(fēng)行。接手高年級(jí)班主任工作之后，加強(qiáng)了班級(jí)紀(jì)律的要求，時(shí)常利用班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生站路隊(duì)、班級(jí)衛(wèi)生、課堂紀(jì)律等隨處可見她對(duì)學(xué)生行為的指正。然而，班級(jí)的管理并不夠理想。小Y老師還多次請(qǐng)我給他們班上班會(huì)課，對(duì)個(gè)別孩子進(jìn)行談心。嚴(yán)格要求孩子，處處跟孩子講規(guī)則，訓(xùn)練孩子的習(xí)慣，出發(fā)點(diǎn)難道不是愛？

講真，愛孩子，怎一個(gè)“愛”字了得！韓興娥老師提出的“愛學(xué)生是一種能力”又是怎么做的呢？

韓老師通過大量的實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，學(xué)生成長(zhǎng)離不開海量的閱讀，讓學(xué)生在海量閱讀中鞏固識(shí)字，明白道理，收獲成長(zhǎng)。在幫助學(xué)生海量閱讀過程中，并不只是圍繞“海量閱讀”這一目標(biāo)，放手讓學(xué)生讀書那么簡(jiǎn)單，而是自己首先海量閱讀，給學(xué)生篩選出適合孩子們閱讀的書籍。同時(shí)，利用課堂，帶著學(xué)生讀書。讀書要求大聲，字正腔圓，像播音員；識(shí)字，要求認(rèn)清字音，通過查字典區(qū)分字音字義；對(duì)待古文，不求甚解，大量閱讀，熟讀成誦。為了讓學(xué)生記牢寫作開頭空兩格的格式，除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)練習(xí)之外，還設(shè)計(jì)出練習(xí)紙，幫助鞏固。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，韓老師就設(shè)計(jì)出各種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生達(dá)標(biāo)，給學(xué)生加分，不達(dá)標(biāo)的就減分，并“一以貫之”等。韓老師的學(xué)生小學(xué)一年級(jí)就能夠識(shí)字2000個(gè)，并能開始閱讀，詞語(yǔ)、成語(yǔ)的積累亦是可觀。在韓老師樸實(shí)的隨堂課、公開課上，學(xué)生們堂堂引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，措辭精妙。韓老師的學(xué)生，被聽課老師盛贊為“個(gè)個(gè)都是高材生”,學(xué)生家長(zhǎng)都驚嘆于學(xué)生的成就。在韓老師教學(xué)過程中，看不到愛的字眼，卻從每一個(gè)點(diǎn)滴細(xì)微處流淌著的盡是愛。這就是愛的能力。

李鎮(zhèn)西老師曾說過，只有愛教育是不完整的。小學(xué)課本中有篇課文叫《“精彩極了”和“糟糕透了”》，講述的就是父母對(duì)孩子教育中，需要來(lái)自媽媽的鼓勵(lì)，也需要爸爸的嚴(yán)厲來(lái)平衡。

愛學(xué)生對(duì)教師而言，就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、愛護(hù)、尊重，同時(shí)，看向?qū)W生的未來(lái)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，運(yùn)用各種策略幫助他們學(xué)有所獲，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

愛學(xué)生是一種能力，我很認(rèn)同。作為一個(gè)教育者，一個(gè)有情懷的教育者，就應(yīng)該找準(zhǔn)目標(biāo)，用心思索，用愛行動(dòng)！

第四篇：愛是一種能力,愛是一種責(zé)任,愛是一種美德

愛是一種能力，愛是一種責(zé)任，愛是一種美德

愛是什么？愛有父母對(duì)子女偉大關(guān)懷之愛；愛有兄弟姐妹之間親情之愛；愛有陌生人之間無(wú)私相助之愛······而從古至今，最為人傳頌和關(guān)注的，莫過于愛情了。什么是愛？為什么愛情會(huì)有這么大的魔力，讓不計(jì)其數(shù)的人淪入其中？

愛是一種能力，愛是一種責(zé)任，愛是一種美德。

愛是一種能力。有人說，只關(guān)注物質(zhì)愛情的女孩過于庸俗和市儈但誰(shuí)可以豪言說我不需要任何物質(zhì)，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)維持的愛情難以持久，這只是一個(gè)人人需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這句話，我們可以有很多理解。三毛說過愛是一種能力，一種原動(dòng)力，它是一種讓你愛的人愛你的能力，是一種化干戈為玉帛的能力，是一種化腐朽為神奇的能力，是一種懂得給與的能力，是一種接受孤獨(dú)的能力，是一種不自私的能力，是一種面對(duì)誘惑不動(dòng)心，面對(duì)舊人心莫移的能力，是一種能在愛情和婚姻上懂的怎樣“雙贏”的能力，是我們個(gè)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種綜合的能力。你只有擁有了愛的能力，才能得到愛。這種愛的能力從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，需要理智，把握度，過猶不及；需要?dú)v練，在愛河中苦度，掙扎。具有愛的能力的男人或女人才能使他們的認(rèn)知升華，懂得愛自己，獨(dú)立自主，才能將愛惠及他人，才能懂得愛自己的戀人，自己才會(huì)永遠(yuǎn)充滿活力和魅力。這是一種理解。還有另一種，看過一則真實(shí)故事，講的是一個(gè)１２歲的中國(guó)女孩隨父母移居德國(guó)，有一位

同齡的德國(guó)男孩喜歡上了她。男孩總是想方設(shè)法接近這小女孩，還經(jīng)常送她小禮物。盡管小女孩很反感，但男孩還是很執(zhí)著。一次小女孩生病了，男孩見不到小女孩，便說自己無(wú)法讀書，要回家。老師也沒攔他。他父母了解緣由后說：“你喜歡上了一個(gè)女孩子，這不是件好事嗎？不過，等你們結(jié)婚的時(shí)候，需要住房、汽車，還有漂亮的結(jié)婚禮服，你們一起出外旅游需要一大筆錢，你若好好讀書，并成為一個(gè)有本事的人，這一切肯定能如愿以償。可如今你連自己都照顧不好，又怎么能照顧好你未來(lái)的妻子呢？你愛她，就必須有能力給她帶來(lái)幸福和快樂，你們的愛情才會(huì)美滿。”這則故事告訴我們，愛是一種能力。美國(guó)著名作家嘉克琳·蘇珊說過：“姑娘要找的新郎總是那種洞悉自己前進(jìn)道路的人，懂得自己應(yīng)該如何在周圍這個(gè)小世界和大世界中行動(dòng)的人。她希望有個(gè)男人不僅能決定他自己的前途，也能極大地影響到與他一起生活的女人的前途，并能為實(shí)現(xiàn)這一前途而竭盡全力地去奮斗。他如同一個(gè)緊握馬車韁繩的馭手，盡管前途的道路很長(zhǎng)，而且鋪滿了碎石和荊棘，但他都能使坐在身邊的姑娘放心。而這一切問題的解答對(duì)于一個(gè)有見地的姑娘來(lái)說并不難，只要在傾心交談中稍加注意，便唾手可得。” 可見愛的能力包括施愛的能力和受愛的能力，前者是主動(dòng)給予愛，后者是被動(dòng)接受愛。盡管戀愛的起初或許是一方施愛、一方受愛，但就戀愛的整個(gè)過程來(lái)說必定是男女雙方互相施愛和受愛，否則愛就無(wú)法持續(xù)下來(lái)，愛情也就不能稱之為愛情。愛是一種責(zé)任。如果你不想也無(wú)法去承擔(dān)你愛一個(gè)人所需的責(zé)任，那請(qǐng)你不要對(duì)他人輕言說愛你。不負(fù)責(zé)任的家伙是最令人惱火和

心痛的。歌德老人說過，青年男子哪個(gè)不善鐘情，青年女子哪個(gè)不善懷春。這說的是青年人的情感應(yīng)當(dāng)?shù)玫结尫拧５璧吕先说脑挷⒉皇枪膭?lì)所有的年輕人都去為戀愛而戀愛，從而去卿卿我我，去花前月下，去浪費(fèi)大好的時(shí)光，歌德老人的意思其實(shí)簡(jiǎn)單得很，只是說明有一份真正的感情擺在你的面前時(shí)，你要好好地珍惜，而對(duì)于家人，應(yīng)當(dāng)采取鼓勵(lì)他或她去追求美好的愛情。我不是一個(gè)道學(xué)者，但我很守舊，我一直認(rèn)為，守舊的人也并沒有什么不好，只是沒有他人那么時(shí)尚罷了。只是不能在別人神吹的時(shí)候無(wú)談資罷了，只是不能有那么多所謂的“刻骨銘心”罷了。弱水三千，屬于我的，永遠(yuǎn)只是其中的不很顯眼的那一瓢，我自然是心甘情愿。記得有人問我，你的實(shí)際年齡要比你的心理年齡要小很多，言下之意是我的心態(tài)很不年輕了。這樣的言論對(duì)我來(lái)說，是很受用的，我本來(lái)就希望自己能夠老態(tài)一點(diǎn)，不那么陽(yáng)光，不那么青春，不那么亮麗。愛情是一種責(zé)任，是你對(duì)你的愛人的承諾，是可以海枯石爛、地老天荒的承諾；是不用在婚前去公證處公證的承諾，也不是那種天天喋喋不休才得來(lái)的承諾。它一諾千金，它至死不悔，它豪情萬(wàn)丈，它也柔情刻骨。愛情有了責(zé)任作為因子，它自然就會(huì)燦爛無(wú)比，自然就會(huì)美麗動(dòng)人，而眾口相傳，而千古吟誦。自然就會(huì)被趙詠華的《最浪漫的事》所感動(dòng)：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。用一生收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留待以后坐著搖椅，慢慢聊。”是的，只要你擁有了一份值得你付出感情與責(zé)任的愛情，只要你選擇了一個(gè)具體的愛情的載體。那么，在人生的風(fēng)雨里穿行的時(shí)候，這份對(duì)于愛情的感動(dòng)，還能溫暖我們疲憊的身心。愛情

是一種責(zé)任，是你對(duì)你的愛人一生的規(guī)劃，你是設(shè)計(jì)者，你也是監(jiān)理者。我想，無(wú)論一段愛情來(lái)得多么暴風(fēng)驟雨，或是多么平淡如菊；無(wú)論是一片癡心，還是一見鐘情；無(wú)論是驚天動(dòng)地，可歌可泣，還是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通??無(wú)論如何，這愛情終歸會(huì)隨時(shí)間的流逝而平靜下來(lái)，就像匯入大海的涓涓細(xì)流，無(wú)論源自何方，終究付諸東流，剩下的，只是余生。余生的你選擇誰(shuí)，還是余生的誰(shuí)選擇了你，這一生，逃不開的都是責(zé)任。

愛是一種美德。也許有人奇怪，愛情和美德有什么關(guān)系？就我的理解而言，兩個(gè)孤獨(dú)的人，平常總是郁郁寡歡，有了煩心事也不知道跟誰(shuí)說，偶爾也非常想找個(gè)人依靠，而這時(shí)，這兩個(gè)孤獨(dú)的人相遇相愛了，這對(duì)他們的思想心靈會(huì)有怎樣的影響呢？可想而知，有好處有壞處，但畢竟好處是大于壞處的。偶然看到一篇文章《你擁有哪幾種美德》。提出什么美德對(duì)于人類堅(jiān)強(qiáng)的品格來(lái)說最為重要。文中羅列了智慧、公正、自我控制、愛、感激、積極的人生態(tài)度等多種美德。誠(chéng)然，要過有道德的、完美的一生顯然是很困難的，因?yàn)槟憧傆幸欢螘r(shí)間會(huì)和其中的某一目標(biāo)存在差距。但是只要我們心中有愛，遵循愛的美德，相信一切不會(huì)偏離人生軌道太遠(yuǎn)。只要我們稍稍留意，就不難發(fā)現(xiàn)，一大堆重要的人類美德都圍繞著愛，構(gòu)成了愛的美德，愛也完善了所有美德。愛引導(dǎo)著智慧。愛可以讓人變得愚笨，愛也會(huì)激發(fā)你潛在的智慧，讓人變得聰明。愛超越了公正。因?yàn)閻凼窃诮o予而公正卻在要求。愛讓我們節(jié)制了欲望和激情，懂得去追求平靜的，合法的、適度的快樂。愛包含了感激。感激就像愛一樣，不是一種情感，而是一種意愿產(chǎn)生的行為。我們選擇去感激，就像我們選擇去愛一樣，愛會(huì)讓人充滿朝氣，變得積極。有了愛的滋潤(rùn)，我們會(huì)滿懷希望，積極地?fù)肀睢Ｈ绻銓?duì)人生持有消極的態(tài)度，那么你會(huì)成為自己和別人的負(fù)擔(dān)，如果你態(tài)度積極，那么你對(duì)自己和別人來(lái)說都會(huì)充滿意義。或許從表面上看，愛是一種情感的流露。其實(shí)愛不僅僅是一種情感，它是一種意愿，是一種甘愿做出犧牲的意愿。當(dāng)你覺得付出比獲得更讓你快樂時(shí)，那就是在愛了。愛是忘我的。我們都明白，愛一個(gè)人不是相互猜疑，而是相互信任；不是相互埋怨，而是相互包容；不是一時(shí)一事，而是一生一世。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都不會(huì)缺乏愛情，缺乏的是讓愛情持續(xù)的美德和靈魂。愛不是與生俱來(lái)的，人類的愛超越了血緣、種族、國(guó)界，它是要我們?cè)跁r(shí)間中苦苦摸索的，愛是創(chuàng)造出來(lái)的。愛如果與美德為伴，會(huì)很美，愛如果與卑鄙為伍，會(huì)很丑。一切在每個(gè)人自己的手中。曾在《愛和祈禱者》一書中看到這樣的話：“愛——不希圖回報(bào)的無(wú)私的愛——是宇宙當(dāng)中最強(qiáng)大的力量。它對(duì)于施愛者和被愛者的影響是無(wú)法估量的。”愛是一種要求很高的美德！

不論我們對(duì)愛有著怎樣的定義，我們都無(wú)可否認(rèn)愛對(duì)人類的巨大幫助，人人都需要愛，人人也都渴望愛，但能量是守恒的，沒有一種機(jī)器可以不求索取無(wú)限制造一種東西，愛也是一樣，這就要求我們學(xué)會(huì)不僅只是索取也要貢獻(xiàn)出愛。愛是一種能力，愛是一種責(zé)任，愛是一種美德，既然我們對(duì)愛有這么多的褒義詞，為何不正確的去對(duì)待愛，去關(guān)懷身邊的每一個(gè)人呢？

第五篇：快樂是一種能力

尊敬的黨組織：

黨課的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是我的思考還在繼續(xù)，我想充分運(yùn)用在黨課中學(xué)到的理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂，所以我想就這個(gè)問題談?wù)勎业睦斫狻Ｎ鞣揭晃徽軐W(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓肥且环N能力。

能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。

人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事。孔子說得好：“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。

世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會(huì)有晴天，從而樂觀對(duì)今天，快樂奔明天。

人不能沒有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)潯⒂龆嘤驳膸r，照樣奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難;又韌性無(wú)比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。

快樂是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。希望每有個(gè)人都能有正確的信仰，有快樂的心態(tài)。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014年4月11日