第一篇：考研政治大題知識點總結

一、原理（4p25的4代表任4，2p106的2代表20天20題）

1、認識論

① 真理尺度與價值尺度的統一（4p25(3)；2p106(考點19)）

真理尺度：必須遵循、規律本質、只有才能

價值尺度：必須遵循、滿足需要、價值目標

統一：任何實踐都是合規律合目的的統一

② 理性因素與非理性因素（4p25(1)；2p8(考點2)）

理性因素：理性直觀、理性思維，指導、解釋、預見

非理性因素：情感意志、想象直覺靈感，動力、誘導、激發

馬克思主義觀點：理性主導、承認非理性作用、認識其積極消極作用、劃界限 ③ 認識與實踐的統一（2p60(考點1)；4p75(2，1段)）

實踐決定認識：需要、可能、產生發展、檢驗標準

理論指導實踐：理論是本質規律認識、預見未來指導實踐、精神力量推動創新 實踐和認識統一的要求：實事求是、創新、認識改造相結合④ 認識的過程、結果、反復性和無限性（2p13(考點1、2)；4p75(2，2段)）

兩次飛躍：實踐—>感性=>理性；理性=>實踐（更重要）

真理與謬誤：認識的結果、辯證統一、對實踐影響不同

反復性含義及原因：感性=>理性=>實踐（循環）；存在主客觀矛盾

無限性含義：實踐-認識-實踐（往復），形式往復實質上升

2、（兩個總特征之）聯系（4p73(1)①；2p43(考點1)）

聯系的含義及特點：內部&外部相互影響、制約、作用；客觀、普遍、多樣

3、（三大規律之）矛盾（4p73(1)②；2p102(考點1)；2p37(考點1、2)）

矛盾含義：內部&外部對立統一

矛盾的不平衡性原理：主要次要矛盾、矛盾的主要次要方面（兩點與重點論結合）矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一關系：到處隨時，不同事物&矛盾表現不同

[普遍（共）（絕）<->特殊（個）（相）]——事物矛盾問題的精髓

4、客觀規律與主觀能動性（4p73(2)；2p30(考點1)）

規律的含義：必然趨勢，本質、必然、穩定聯系

能動作用的表現：自覺、目的、計劃；現象本質；指導實踐；指導行為生理活動 二者關系：[尊重規律<-實踐->充分發揮]

如何正確地發揮主觀能動性：把握規律；勇于實踐；依賴物質

5、人與自然的關系（2p43(考點2)；4p57(1)(2)）

人依存于自然：人依賴自然；生產再生產依賴自然

人改造自然：兩面性=>和諧相處，發展兼顧保護

社會和自然的關系：實踐=>分化統一；人被動又主動

建設資源節約環境友好型社會：生態建設；處理×2；考慮×2；提；走

6、科技作用（4p57(3)；2p9(考點3)）

科技革命對人類社會的作用：生產、生活、思維

科技是第一生產力：質；量；管理；體現&標志

正確發揮科技作用：推動發展；正確利用

二、概論

1、“三農”問題（2p100(考點8)；4p27(34,1)）

建設新農村的思路：2以；方向（現代化）；要求（一體化）；布局（制憲公公）城鄉一體化工作：統籌；反哺；改善生活；增收；機制；經營

工業反哺農業的意義：小康<-三農<-一體化；促進生產；促進自身

2、社會主義市場經濟（經體改）（4p29；2p17(考點6)）

市場經濟和內涵：經濟手段而非制度屬性；市場更優；發揮作用，體現優越性 社會主義市場經濟基本特征：

市場經濟共有；社會主義特有（所有制、分配、宏觀調控）；三個有利于

正確處理政府與市場的關系：尊重市場規律；鞏固公有發展非公有；調控；監管

3、中國特色社會主義（4p59(2)；2p1(第一題)；2p40(考點5)）

中國特色社會主義制度體系：1根本；2基本（3政1經）；4具體；1法律；

中特優越性：政治（統一團結）；經濟（解放發展）；文化（集中力量）；社會（公平共富）；綜合（黨、國家、人民、社會）

道路理論制度關系：道路->途徑；理論->指南；制度->保障（統一于實踐）

中國特色社會主義的意義：馬克思&中國；深化認識三規律；回答？問題；成就；總之 堅持和發展中國特色社會主義的基本要求：初級階段路線；社會主義本質；和平發展 道路理論制度自信：源于科學、建設、創新；實踐、理論、民族特色；堅持就行

4、協調區域發展（4p46(35(2))）

解決不平衡問題的必要性：經濟、社會、國家層面

解決方法：總體戰略；各盡其能；支持貧困地區；公共服務均等化

5、科學發展觀（2p59(考點5)；3p143(5)）

貫徹落實科學發展觀的和基本要求：一盞燈為何人秋池漲房間冷；貫徹到全過程 科學發展的含義：以人為本；以經濟建設為中心；全面協調可持續

加快轉變經濟發展方式的意義：可持續發展、國際競爭、小康社會的要求

三、綱要

1、幾代領導集體的貢獻（4p30）

毛：新民主主義革命；社會主義革命；初步探索

鄧：總結經驗（國內外）；基本路線；轉移重心；改革開放；揭示本質；開辟中特 江：堅持捍衛；基本綱領；市場經濟；經濟&分配制度；建黨；推向21世紀 胡：創新；以人為本全面協調可持續發展；和諧；民生；先進性&執政能力建設

2、抗日（4p47(36,1)）

抗日戰爭勝利的意義：首勝；覺醒；大團結；影響世界

原因：黨；人民；世界

經驗：大團結；愛國主義；綜合國力；愛好和平&無畏戰爭；黨的領導

3、歷史人民的選擇（4p31(1&2)；2p40(考點4)；4p61(1)）

早期探索及失敗的原因：（成就；失敗原因）

太平天國：沉重打擊，撼動根基；不代表先進生產力

洋務運動：促資發展，改變風氣；封建性

戊戌變法：思想解放；局限性，不敢否定封建，幻想帝國主義，害怕群眾

辛亥革命：推翻，終結，傳播思想；軟弱性，不分敵友

黨的努力：三件大事

黨勝利的原因：黨（英勇無畏的犧牲精神；有遠見；虛心）群眾

幾種建國方案和結果：（方案；結果）

北洋軍閥&國民黨：地主買辦，半殖半封；被反對被推翻

民族資產階級：資產階級共和國；內外條件不許，失敗

工農小資：工人領導工農聯盟人民民主，過渡；贏得支持，勝利

4、偉大復興（4p61(3)）

如何實現偉大復興：走中特社路；堅持基本路線（改革開放、科學發展、和諧社會）

四、基礎

1、市場經濟與道德建設（4p32(37(1))）

市場經濟對道德建設的影響：

+（自律、競爭、效率、民主法治、創新）；-（拜金、個人、享樂）

市場經濟條件下如何加強道德建設：加強道德建設、法制建設、從我&小事做起

2、提高公民道德素質的途徑（4p50(37(2))）

法治德治；道德建設工程；專項整治；思想政治工作；群眾活動

3、民族精神（4p64(37(1))；3p189(2)）、時代精神（2p8(考點1)；4p25(2)；4p64(37(1))）

愛國主義時代價值：精神支柱；紐帶；動力；力量源泉

如何對待傳統愛國主義：歷史唯物態度；結合時代；不苛求；提煉

現階段如何弘揚以愛國主義為核心的民族精神和時代精神：

弘揚古代&近代；推進理論、制度、科技、文化創新，實踐

新時期愛國主義的時代特征：社會主義，統一，全球化，弘揚民族時代精神 如何做忠誠的愛國者：維護國家利益；努力學習工作

創新的意義：民族、國家、黨；理論創新（先導）；黨治國、馬克思、個人

提高自主創新能力建設創新型國家的必要性和緊迫性：綜合國力（關鍵）；經濟社會（決定力量）；科學發展觀，轉變經濟發展方式（迫切要求）

提高自主創新能力建設創新型國家的途徑：

科技（戰略基點->創新）；轉變（中心環節->資環）；國家戰略（理制科文）

4、雷鋒精神（2p54(第10題)；3p189(1)）

人民群眾是歷史的創造者：物質；精神；決定變革；根本力量

為人民服務的人生觀才是科學的人生觀：

為他人著想->受歡迎；奉獻->實現自身價值

個人理想和社會理想的關系：

社會理想是個人理想的升華，實現社會理想才能實現個人理想

深入開展雷鋒活動的意義：

鞏固思想道德基礎；弘揚傳統美德、社會道德；文明建設；黨先進性建設

如何繼續學習雷鋒精神：

教育；實踐；志愿活動；干部示范；青年生力軍；雷鋒紀念館

五、時政

1、新興大國關系（中美：4p34；2p88(第16題)，中俄：4p66(38(2))；2p88(第16題)）

如何發展中美關系：創新思維；相互信任；平等互諒；積極行動；厚殖友誼

當前大國關系調整的特點：利益中心；不對抗；矛盾態度；美國2條；新興大國 中美倡導新秩序的區別：

中：五項原則；國際經濟新秩序；獨立自主一律平等

美：領袖；資本主義統一天下；國際機構；武力

中國處理國際關系的原則立場：12字；和平發展，支持反對；五項原則；合作 發展中俄關系的重大意義要做的工作和核心立場：

2、新干涉主義（4p35(38(2))；2p24(第5題)）

新干涉主義的含義和新特點：聯合國；反政府；多手段；政治安排；英法同盟 中國的主張：不論大小強弱，主權和領土完整都應尊重，不得侵犯

3、領土爭端問題（4p81(38(2))）

黃巖島和釣魚島問題上中國的態度：明確，一貫，正當維護，談判解決

第二篇：考研政治大題答題

《馬克思主義基本原理》(34題考點)第一章

總論

無

第二章

辯證唯物論

人與自然的關系模板（主要從實踐角度）：

（1）（2）（3）實踐是人類不同于動物的特殊生命形式，即它是社會生命的特殊運動形式，是人類的存在方式。實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。正確的實踐觀是理解人與自然關系、人與自然統一的關鍵。

人與自然的關系（新大綱新增）：

（1）當今世界出現的生態、環境、人口、資源等全球危機問題，并不單純是自然系統內平衡關系的嚴重破壞，實際上也是人與自然關系的嚴重失衡。人們越來越認識到正確處理人與自然的關系、實現人與自然的和諧統一的重要性；

（2）實踐是人與自然關系的基礎，若是不當的實踐活動，會破壞人與自然的關系，帶來環境問題；而適當的實踐活動，會協調好人與自然的關系，解決環境問題。構建生態文明，推動綠色發展；

（3）習近平指出，在當代中國，建設生態文明，是一場涉及生產方式、生活方式和價值觀念的深刻變革，“走向生態文明新時代，建設美麗新中國，是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容”。

規律的客觀性和普遍性原理：

規律是事物的內部聯系和發展的必然趨勢。

規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系，規律是客觀的，既不能被創造也不能被消滅。是不可違抗的。規律是普遍的，事物在運動變化中都遵循著固有的規律。

方法論：

必須尊重規律，按規律辦事，可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。

發揮主觀能動性和客觀規律的關系：

尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成、辯證統一的。一方面，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。另一方面，發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件。

方法論：

我們既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。

意識的能動作用及其表現：

意識是對客觀存在近似的能動的反映。意識活動具有目的性和計劃性； 意識活動具有創造性；

意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。

第三章 唯物辯證法

兩大特征：普遍聯系和永恒發展

聯系與發展的普遍性（最核心、最前提，萬能模板）：

聯系：聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。

聯系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性的特點。

發展：發展是前進上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

新事物必然戰勝舊事物。新事物既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，并添加了舊事物所沒有的新內容。新事物是社會上先進的、富有創造力的人們創造性活動的產物，它從根本上符合人民群眾的利益和要求，能夠得到人民群眾的擁護，因此必然戰勝舊事物。

三大規律：對立統一規律、質量互變規律、肯定否定規律

對立統一規律:(1)矛盾的同一性斗爭性原理

同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢，并處于一個統一體中。

同一性對于事物發展的作用：

A． 矛盾雙方相互依存，雙方可以利用對方的發展使自己獲得發展；

B． 矛盾雙方相互包含，一方可以從另一方吸取有利于自身的因素而得到發展；

C． 矛盾雙方彼此相通，雙方可以向著自己的對立面轉化而得到發展，并規定著事物發展的方向。

斗爭性對于事物發展的作用：

A． 推動雙方力量對比發生變化，造成事物的量變； B． 促使矛盾雙方地位或性質轉化，實現事物的質變。

方法論：

（若不需要轉化）矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統一體中；矛盾的對立面之間相互貫通，在一定條件下能夠相互轉化。要在對立中把握同一，在同一種把握對立。

（若需要轉化）（出現如何對待和處理錯誤與失敗等）我們要正視…（錯誤和失敗），認真總結…（經驗教訓），發揮主觀能動性，遵循客觀規律，根據實際情況采取恰當的措施和辦法加以應對，積極創造實現轉化的條件，促成事物朝著有利的方向轉化。

新大綱方法論增補：

構

1、要在對立中把握同一，在同一中把握對立，反對把斗爭性和同一性相割裂的形而上學觀點。

2、揭示了任何事物發展的關系都是既對立又統一的關系。

3、在當前和平發展全球化的時代下，我們要學會求同存異（和為貴）、取長補短、雙贏共贏，建和諧世界。

(2)矛盾的普遍性與特殊性原理

普遍性：

矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發展過程的始終，即矛盾無處不在，無時不有。

特殊性：

具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。

普遍性與特殊性的辯證關系原理：

A． 矛盾的普遍性與特殊性是相互區別的 B． 矛盾的普遍性與特殊性是相互統一的 C． 兩者在一定條件下可以相互轉化

新大綱補充要點（馬克思主義的普遍原理與中國具體實踐相結合）方法論：

普遍性：承認矛盾，分析矛盾，解決矛盾，不能回避矛盾。

特殊性：具體問題具體分析（出現“分類”概念時）。只有如實地分析矛盾的特殊性，才能認清事物的本質和發展規律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。

(3)主要矛盾與次要矛盾

A． 主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面和次要方面。B． 矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。C． 全面看待問題需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

方法論：

兩點論和重點論的結合，既要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，又要全面看問題，兼顧次要矛盾和矛盾的次要方面。

新大綱補充要點（如何對待矛盾）

質量互變規律: 質量變辯證關系：

A． 量變是質變的必要準備； B． 質變是量變的必然結果； C． 量變和質變是相互滲透的；

D． 量變和質變是相互依存、相互貫通的。質和量的統一為“度”

認識度才能確切把握事物的質，才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則，防止過猶不及。

肯定否定規律: 辯證否定觀的基本內容：

A． 是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果； B． 是事物發展的環節； C． 是新舊事物聯系的環節； D． 辯證否定的實質是“揚棄”。

方法論：

堅持辯證的否定觀，就要對一切事物采取科學的分析態度，要同時看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。

五對范疇：原因和結果、現象和本質、偶然和必然、可能和現實、內容和形式

1.原因和結果

引起某種現象的現象叫原因，被某種現象引起的現象叫結果。原因和結果揭示事物的前后相繼、彼此制約的關系范疇。

復雜多樣性：一因多果、同因異果、一果多因、異因同果、多因多果、復合因果。方法論：正確把握事物的因果聯系是自覺的實踐活動的必要條件。

2.現象和本質

是揭示客觀事物的外部表現和內部聯系相互關系的范疇。

現象：看得見摸得著，人可通過感官感知；本質：看不見摸不著，只有靠人的理性思維把握。方法論：透過現象看本質（第一次飛躍）

3.必然性和偶然性

是揭示客觀事物發生、發展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現出來，并為自己開辟道路，偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配。

方法論：重視事物發展的必然性，把握事物發展的總趨勢，善于從偶然中發現必然，把握事物發展的機遇。

4.可能性和現實性

是揭示事物的過去、現在和將來的相互關系的范疇。把握事物的可能性，要注意區分：

A． 可能性和不可能性；

B． 現實的可能性和抽象（非現實）的可能性； C． 好的可能性和壞的可能性。

方法論：要求人們立足現實，展望未來，注意分析事物發展的各種可能，發揮主觀能動性，做好應對不利情況的準備，爭取實現好的可能。

5.內容和形式

內容和形式相互作用、相互影響。內容決定形式，形式反作用于內容。

方法論：根據內容的需要決定形式的取舍、改造和創新；又要善于運用形式發揮其積極作用。

第四章 認識論

認識與實踐的本質（什么是認識、什么是實踐）

認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映,是一種創造性的反映。實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。

實踐與認識（辯證統一關系）

1.實踐是認識的基礎（萬能模板）： 實踐觀點是馬克思主義認識論的首要和基本觀點。實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現在：

A． 實踐是認識的來源； B． 實踐是認識發展的動力；

C． 實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準； D． 實踐是認識的目的。

2.認識、理論對實踐的指導作用

實踐和認識是相互作用的，認識反映對事物本質和規律性的理性認識，對實踐具有反作用。表現在：

A． 正確的認識指導實踐，會使實踐順利進行，達到預期的效果；

B． 錯誤的認識指導實踐，會對實踐產生消極的乃至破壞性的作用，使實踐失敗。

認識運動的基本規律

(1)兩次飛躍，無限循環

第一次飛躍：從實踐到認識，感性認識到理性認識的飛躍 必須具備的兩個基本條件：

A． 獲取十分豐富和合乎實際的感性材料；

B． 必須經過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作。

第二次飛躍：從認識到實踐，理性認識到實踐的飛躍 必須具備的基本條件：

A． 從實際出發，堅持理論與實際相結合的原則，形成正確的實踐觀念； B． 把理論的正確性與現實的可行性統一起來，尋求正確的具體途徑和工作方法； C． 理論必須被群眾掌握，內化為群眾的自覺行動。

認識的反復性和無限性

反復性：人們對一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識上升到理性認識，再由理性認識上升到實

踐的多次反復才能完成。

無限性：對于事物發展過程的推移來說，人類的認識是永無止境、無限發展的，它表現為“實踐、認

識、再實踐、再認識”的無限循環，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。

認識過程中的理性與非理性因素

馬克思主義哲學既肯定理性因素在認識活動中的主導作用，強調非理性因素受到理性因素的制約，也承認非理性因素的重要作用。全面分析了非理性因素在認識中的積極作用和可能產生的消極影響，從而同非理性主義劃清了界限。

(2)真理與價值

真理和價值的辯證統一關系的主要體現：

A． 成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的；

B． 價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的； C． 真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。

真理的客觀性：

真理是人們對于客觀事物極其規律的正確認識，凡真理都具有客觀性，真理的內容是客觀的，真理的標準是客觀的，這種客觀性決定了真理的一元性。

價值的特性：

A． 價值具有客觀性； B． 價值具有主體性； C． 價值具有社會歷史性； D． 價值具有多維性。

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。真理與價值的辯證統一要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。

第五章

歷史唯物主義（唯物史觀）

科學技術是把雙刃劍（農耕文明、工業文明、信息文明等）

科學技術像一把雙刃劍，既能通過促進經濟發展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存發展帶來消極后果。科學技術作用的實現要受一定客觀條件，諸如社會制度、利益關系等因素的影響，也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認識水平的影響。科學技術的發展標志著人類改造自然能力的增強，意味著能夠更多地創造出人們所需的物質財富，對社會發展的積極作用是主要的、基本的方面。但是，由于對科學技術應用不當等原因，也會產生一定的消極后果。有的是由于對自然規律和人與自然的關系認識不夠，或缺乏對科技消極后果的強有力的控制手段而產生的；有的則與一定的社會制度有關。

第六章

馬克思主義政治經濟學

無 第七章

科學社會主義

無

《毛中特》(35題考點)35：

一、政府和市場——“兩只手”的關系

實際上就是要處理好在資源配置中市場起決定性作用還是政府起決定性作用這個問題。

市場的作用/好處：

市場決定資源配置是市場經濟的一般規律，市場經濟本質上就是市場決定資源配置的經濟。健全社會主義市場經濟體制必須遵循這條規律，著力解決市場體系不完善、政府干預過多和監管不到位問題。

政府的作用：

科學的宏觀調控有效的政府治理，是發揮社會主義市場經濟體制優勢的內在要求。政府的職責和作用主要是保持宏觀經濟穩定，加強和優化公共服務，保障公平競爭，加強市場監管，維護市場秩序，推動可持續發展，促進共同富裕，彌補市場失靈。

二、經濟新常態

新常態下，我國經濟發展的主要特點是：

第一，增長速度要從高速增長轉向中高速增長； 第二，發展方式要從規模速度型轉向質量效率型；

第三，經濟結構調整要從增量擴能為主轉向調整存量、做優增量并舉； 第四，發展動力要從主要依靠資源和低成本勞動力等要素投入轉向創新驅動。

把握經濟發展新常態要注意克服幾種傾向：

其一，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷。新常態是一個客觀狀態，是一種內在必然性；

其二，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝；

其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態。

引領經濟發展新常態要主動得力：

1、穩定經濟增長，要更加注重供給側結構性改革；

2、實施宏觀調控；

3、調整產業結構；

4、推進城鎮化；

5、促進區域發展，重點實施“一帶一路”建設、京津冀協同發展、長江經濟帶建設三大戰略；

6、保護生態環境；

7、保障和改善民生。或

1、準確把握我國經濟發展的大邏輯；

2、堅持以提高發展質量和效益為中心；

3、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用；

4、加快實施創新驅動發展戰略；

5、推進供給側結構性改革；

6、始終把“三農”工作牢牢抓在手上；

7、推進以人為核心的新型城鎮化。

三、供給側結構性改革（原因）

是適應和引領經濟發展新常態的重大創新，是適應國際金融危機發生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇。供給和需求是市場經濟內在關系的兩個基本方面，是既對立又統一的辯證關系。供給側管理和需求側管理是調控宏觀經濟的兩個基本手段。需求側管理，重在解決總量性問題，注重短期調控，主要是通過調節稅收、財政支出、貨幣信貸等來刺激或抑制需求，進而推動經濟增長。供給側管理，重在解決結構性問題，注重激發經濟增長動力，主要通過優化要素配置和調整生產結 構來提高供給體系質量和效率，進而推動經濟增長。

當前和今后一個時期，我國經濟發展面臨的問題，供給和需求兩側都有，但矛盾的主要方面在供給側。必須把改善供給側結構作為主攻方向，實現由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。從政治經濟學角度看，供給側結構性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質文化和生態環境需要，從而實現社會主義生產目的。

供給側結構性改革的重點，是解放和發展社會生產力，用改革的辦法推進結構調整，減少無效和低端供給，擴大有效和中高端供給，增強供給結構對需求變化的適應性和靈活性，提高全要素生產率。

簡言之，就是去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板。要通過一系列政策舉措，特別是推動科技創新、發展實體經濟、保障和改善人民生活的 政策措施，來解決我國經濟供給側存在的問題，為經濟持續健康發展提供源源不斷的內生動力。

四、培育、弘揚社會主義核心價值觀，建設文化強國（措施）

(1)培育和弘揚社會主義核心價值觀

1.要在全社會深入開展理想信念教育；

2.要使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循； 3.要突出道德價值的作用 4.必須立足中華優秀傳統文化； 5.要加強革命傳統教育，弘揚紅色文化。

所謂文化強國，是指這個國家具有強大的文化力量。這種力量既表現為具有高度文化素養的國民，也表現為發達的文化產業，還表現為強大的文化軟實力。1.需要培養高度的文化自覺自信； 2.關鍵是增強全民族文化創造活力； 3.要大力發展文化事業和文化產業； 4.必須加快文化體制改革。(2)建設文化強國

毛中特萬能模板：

中國共產黨，緊緊依靠人民群眾，立足中國基本國情：社會主義初級階段（總依據），堅持中國特色社會主義道路，中國特色社會主義制度，中國特色社會主義理論體系，堅持改革開放（總動力），進行中國特色社會主義的經濟、政治、文化、社會、生態文明五位一體的總布局，堅持全面建成小康社會、全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴治黨的“四個全面”戰略布局，堅持創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展理念，堅持供給側改革，在2020年建黨一百周年全面建成小康社會，在2050年實現社會主義現代化、共同富裕和中華民族偉大復興的中國夢。

“四個全面”戰略布局的意義：

“四個全面”戰略布局是黨堅持和發展中國特色社會主義的新實踐新成果，是對黨治國理政經驗的科學總結和豐富發展，幾種體現了時代和實踐發展對黨和國家工作的新要求，是實現中華民族偉大復興的中國夢、續寫中國特色社會主義新篇章的行動綱領。

中國特色社會主義理論體系的歷史地位：

（1）馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果；（2）新時期全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎；（3）實現中華民族偉大復興中國夢的根本指針。

社會主義建設道路初步探索的意義：

（1）鞏固和發展了我國的社會主義制度；

（2）為開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎；（3）豐富了科學社會主義的理論和實踐。

問題解決型問題的萬能句：

社會主義初級階段是一個相當長的歷史發展階段，在不同時期會呈現出不同的階段性特征。只有既牢牢把握社會主義初級階段這個大的發展階段，又認真分析不同時期具體的階段性特征，才能科學判斷和準確把握我國社會的具體國情，并據此制定正確的發展戰略和政策。

中國共產黨和三件大事的關系：

中國共產黨領導的新民主主義革命的勝利、新中國的成立和社會主義制度的建立為中國夢的實現奠定了堅實的基礎。改革開放以來，黨領導全國各族人民堅持和發展中國特色社會主義，取得了舉世矚目的成就，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現更為遠大的目標。正是在這充滿希望的歷史節點上，習近平提出了旨在實現中華民族偉大復興的中國夢。

社會主義核心價值觀

國家層面：富強、民主、文明、和諧； 社會層面：自由、平等、公正、法治； 個人層面：愛國、敬業、誠信、友善；

在新的歷史條件下為什么我們需要共產黨？

1、堅持中國現代化建設的正確方向，需要黨的領導；

2、維護國家統一、社會和諧穩定，需要黨的領導；

3、正確處理各種復雜的社會矛盾，把億萬人民團結凝聚起來，共同建設美好未來，需要黨的領導；

4、應對復雜的國際環境挑戰，需要黨的領導。

《中國近現代史綱要》三件大事：

第一件大事（建國）

(36題考點)進行新民主主義革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治，實現了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國。第二件大事（社會主義改造）

進行社會主義革命，創造性地實現由新民主主義到社會主義的轉變，確立了社會主義基本制度；開始全面社會主義，在一窮二白的基礎上建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態屹立在世界的東方。第三件大事（改革開放）

進行改革開放和社會主義現代化建設，開創、堅持、發展中國特色社會主義，我國的綜合國力和人民生活水平大幅度提高，現代化建設取得舉世矚目的偉大成就。

這三件事，從根本上改變了中國人民的前途命運，決定了中國歷史的發展方向，在世界上產生了深刻而廣泛的影響。

黨面臨的“趕考”遠未結束：

進入新世紀以來，世情、國情、黨情發生了深刻變化，黨面臨著長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境的考驗，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險，黨的自身建設任務比過去任何時候都更為繁重、更為迫切。另一方面，黨肩負著全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的重任，肩負著不斷堅持和發展中國特色社會主義的重任。黨所肩負的重任與黨所面臨的新的、更大的考驗與風險，要求黨必須更加謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，所以說，“趕考”遠未結束。

《思想道德修養與法律基礎》(37題考點)社會主義核心價值觀及其意義：

國家層面：富強、民主、文明、和諧；

社會層面：自由、平等、公正、法治； 個人層面：愛國、敬業、誠信、友善； 意義：

1、實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐；

2、協調推進“四個全面”戰略布局的精神動力；

3、引導大學生進德修業，成長成才的根本指針。

思想版塊：

在實踐中化理想為現實（如何實現理想）:

1、辯證看待理想與現實的矛盾；

2、實現理想的長期性、艱巨性、曲折性；

3、艱苦奮斗是實現理想的重要條件。

堅持個人理想與社會理想的統一：

社會理想規定、指引著個人理想；

社會理想是對社會成員個人理想的凝練與升華。

中國精神是民族精神與時代精神的統一：

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，二者有機結合構成了中國精神的基本內容。

時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。

民族精神為時代精神提供生長根基和發展動力，是時代精神形成的重要基礎和依托； 時代精神則是民族精神的時代性體現，牽引著民族精神的發展方向，并賦予民族精神以時代內涵。一切民族精神都曾經是一定歷史階段中帶動潮流、引領風尚、推動社會發展的時代精神。同時，一切時代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神之中。

自我價值和社會價值：

自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，表現為自身物質和精神需要的滿足程度；

社會價值是個體的人生活動對社會、對他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。

促進自我身心的和諧：

1、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；

2、掌握應對心理問題的科學方法；

3、積極參加集體活動，增進人際交往。

促進個人與他人的和諧：

4、平等原則；

5、誠信原則；

6、寬容原則；

7、互助原則。

促進個人與社會的和諧：

8、正確認識個人需要與社會需要的統一關系；

9、正確人數個人利益與社會利益的統一關系；

10、正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統一關系。

道德版塊：

中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展：

中國傳統道德是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現出革新、進步的一面；屬于糟粕的部分，表現出消極、保守、落后的一面。中華傳統美德作為中國傳統道德的精華部分，為今天的道德建設提供了豐富的資源，要在去粗取精、去偽存真的基礎上堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。

怎么做才能做到對中華傳統美德的創新性發展？

1、加強對中華傳統美德的挖掘和闡發；

2、用中華傳統美德滋養社會主義道德建設；

3、以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。

法律版塊：較少出分析題

《當代世界經濟與政治》(38題考點)霸權主義強權政治模板：

1、以美國為代表的西方國家面對國際競爭的壓力，擔心自身優勢地位喪失，竭力維護其經濟、科技的主導地位，不斷地拋出類似“中國威脅論”；

2、西方一些國家和民眾長期以來對中國缺乏了解，心存疑慮和誤解，甚至是根深蒂固的偏見。只有

3、亞洲新一輪的發展，使該地區在世界經濟中的重要性超過其他地區；中國日益提升的國際與地區主動融入世界，加強溝通，增進了解，建立互信，才能消除誤解，讓世界了解一個全面真實的中國； 影響力，使美國有種“霸權焦慮”，要平衡中國的影響力，主導亞太事務。我們要充分準備、積極應對，協調好國際國內兩個大局；

4、西方某些人士關于中國“責任”的種種言論，仍是冷戰思維，其實質是推卸責任、掩蓋矛盾、打

5、中國始終堅持走和平發展道路，即使強大了，也不會走西方國家“國強必霸”的老路。壓和遏制中國的發展；

中國和平發展道路：

中國崛起模板：

中國的發展成果惠及世界，中國好了，世界得利；中國始終堅持走和平發展道路，即使強大了，也不會走西方國家“國強必霸”的老路。

中國夢對世界的影響：

實現中華民族偉大復興的中國夢，不僅是為了中國的發展，而且也是為了對世界作出更大的貢獻。中國夢是和平、發展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民的美好夢想是相通的。

中國對外工作新思想、新論斷：

1）外交理念有重大創新 2）宣誓維護領土主權信心 3）凸顯對外政策主動性

4）首提推進公共外交和人文交流 5）高度關注非傳統安全

第三篇：考研政治 馬原知識點大題必背

考研政治 | 馬原知識點大題模板必背

考研政治中，馬原是很重要的版塊，在大題中馬原出現的位置一般都有34題，內容經常變，但是考察的知識點比較集中，下面我們就來看看考馬原知識點大題的萬能模板。

?辯證法：矛盾對立統一

也叫同一性斗爭性原理，背了那么久，你會才發現：其實只考同一性，就六個字：反義詞，求轉化。

模板如下：

2010年34題

第二問，真理與謬誤、成功與失敗是對立統一的關系，它們互相包含又能在一定條件下互相轉化。梅蘭芳對劇情本身有著深刻的理解。自身具有深厚的藝術實踐功力，所以能化險為夷，變失敗為成功。

第三問，我們要正視失敗和錯誤，認真總結經驗教訓，根據實際情況采取恰當的措施和辦法加以應對，促成事物朝有利的方向轉化。

擴展：2012年34題

第二問，這個沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧。

2011年34題

第二問，“運用矛盾分析方法說明”“沒有退路就多想出路”。

以此類推，只要有反義詞的都可以用，要注意讀題干，另外要注意的是，誰才能讓矛盾對立面轉化，必須是人，怎么轉化，一個是發揮主觀能動性，認識和和利用規律，一個是轉化的方向，朝著有利于人的方向轉化。

還有記住，矛盾的原理的方法論意義就一句：在對立中把握同一，在同一中把握對立。

?矛盾的普遍性和特殊性

也叫共性和個性，這個是矛盾分析法的精髓。

2012年34題

任何事物都是共性和個性的統一，共性寓于個性之中，個性中包含共性。

人們的認識就是從個別到一般、再到個別的過程。“碎花瓶理論”是對碎花瓶這一個別事物中所包含的一般特征的概括和反映，這就使得人們能夠舉一反三地認識和處理其他事物。

2012年34題

第二問，(2)矛盾是普遍存在的，生產生活中出現垃圾是不可避免的。我們要正視矛盾，只有在正確認識和解決矛盾當中才能推動事物發展。矛盾又具有特殊性，不同事物矛盾要用不同的方法來解決，把垃圾“變廢為寶”可以有多種辦法，垃圾分類就是一種有效的“出路”。(注：如果考生從矛盾轉換的角度論述，可酌情給分，最高不超過4分。)

普遍性和特殊性的原理的方法論意義也是一句話：具體問題具體分析。

舉例09年34題

第二問，(2)華佗對癥下藥的故事對我們的啟示是：分析矛盾的特殊性是科學的認識事物的基礎和正確地解決矛盾的關鍵。“具體問題具體分析”就是要求我們具體分析具體事物在其運動中的矛盾即每一矛盾的各個方面的特點，用不同的方法解決不同的矛盾。

矛盾原理還有內因和外因，方法論：獨立自主。

矛盾原理還有不平衡性，兩點論和重點論的統一。方法論：抓主要矛盾和矛盾的主要方面，兼顧次要矛盾和矛盾的次要方面。

其實這恰恰是打通辯證法和認識論的一個點，辯證法就是認識論，認識論就是辯證法。

“丁玲識成仿吾，九方皋相馬”就是用了這個點，第一次飛躍(感性認識到理性認識)的條件就是在占有豐富的感性材料的基礎上，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的，這個過程就是在抓主要矛盾，抓本質。你懂的。

?聯系和發展

關于聯系和發展，大家只要背這個兩個組合的真題答案模板即可：

2014年34題

答案：(1)唯物辯證法認為，事物是普遍聯系的，事物的普遍聯系是通過中介實現的。事物的相互聯系即相互作用構成事物的運動變化發展。本案例中，秸稈養菇——菌渣制肥——林果肥育——生態改善形成了環環相扣的產業鏈“大循環”，“巧”就巧在人們能敏銳地發現事物固有的聯系，并能動地建立新的聯系，進而利用這種聯系來促進事物的良性發展。

(2)上述事例給我們的啟示主要有：要從聯系的觀點看問題，把握事物的普遍聯系;要從發展的觀點看問題，從發展中找出路;要運用矛盾分析方法，找出解決矛盾的正確辦法;要發揮主觀能動性，勤于實踐，勇于創新。

2006年34題

(2)所謂辯證地思考問題，就是用聯系的、發展的、全面的觀點,特別是用對立統一的觀點看問題,從對立中把握統一,從統一中把握對立。守河堤老兵不受已有思維定勢的束縛，根據實際中的具體情況，提出解決問題的新思路，其見解對我們的啟示是，對任何問題都要加以辯證地思考，多角度的或從相反方向去思考和解決問題。舉出歷史上或現實生活中有關逆向思維和“換位思考”的一個事例(故事亦可)，說明所蘊含的辯證思維特征。

?認識論

認識論的這個版塊最重要的是搞清楚認識的本質是什么，主客體的關系，把認識理解成一個過程，兩次飛躍無限循環的過程，另記住實踐是檢驗真理的唯一標準，有模板題目，今年認識論的幾率很大，加油。

?實踐對認識的決定作用

1、實踐是認識的來源;

2、實踐是認識發展的動力;

3、實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準;

4、實踐是認識的目的;

總之，實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎。

?認識的基本規律

從實踐到認識：感性認識到理性認識的飛躍(第一次飛躍)

從感性認識向理性認識的飛躍，必須具備兩個基本條件：一是勇于實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現由感性認識上升到理性認識的基礎。二是必須經過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，才能將感性認識上升為理性認識。

從認識到實踐：理性認識到實踐的飛躍(第二次飛躍)

實現從理性認識到實踐的飛躍，必須具備一定的條件。①要從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則;②要把關于客觀事物本質和規律的認識同主體自身的需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念;③要把理論的正確性與現實的可行性統一，尋求實現理想客體的具體途徑和工作方法;④理論必須被群眾掌握，內化為群眾的自覺行動。

?認識過程的反復性和無限性

認識的發展過程還表現在認識過程的反復性和認識發展的無限性上。

(1)認識過程的反復性是指，人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程;從主觀方面看，人的認識能力有一個提高的過程。

(2)認識發展的無限性是指，對于事物發展過程的推移來說，人類的認識是永無止境、無限發展的，它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。

上述科學發現過程在認識論上對我們如何發現和發展真理有哪些啟示?

2001年馬原

答案：(1)實踐是認識的來源和檢驗真理的標準。人們對物質結構的認識來源于實踐，關于物質模型的理論是否正確只能通過實踐來檢驗。實踐標準既有絕對性，又有相對性。“3夸克模型”是當時條件下人們實踐所形成的真理性認識，然而實踐標準本身又是不斷發展的，丁肇中博士進行的新的實驗，提出了由4種夸克組成基本粒子的新理論，取代了舊理論。

(2)在發展著的實踐中，人們對真理的認識是無止境的，永遠不會停留在一個水平上。4夸克理論的發現，也沒有結束真理，還會有5夸克、6夸克等等新理論。

(3)人們要發現和發展真理，必須充分發揮主體能動性，發揚創新精神，不要被已有的理論和實踐所束縛，敢于對現有理論提出質疑，善于思考，敢于實踐，創造出新的理論與新的事物。

北京海翔智庫教育科技有限公司成立于2015年，總部設立在首都北京，是一所專注北京地區985、211、及各個特色類藝術院校的考研培訓機構。主要從事考研輔導和專業課資料研發，并且花巨資聘請了各大名校碩士博士研究生，成立了專門的考研資料信息室，傾注了學長學姐們的大量心血和成功經驗，致力于為考研學子服務！

第四篇：考研政治知識點背誦總結

考研政治：物質世界和實踐八大命題點

物質世界和實踐是馬克思主義哲學中唯物論和辯證法的內容，是馬克思主義哲學的重要組成部分，也是歷年的考核重點。

命題點1哲學基本問題的內容

1.恩格斯總結哲學發展的歷史，明確提出思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，指出哲學基本問題包括兩個方面的內容，即思維和存在何者是第一性與思維和存在有無同一性。

2.思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題，這是由哲學作為世界觀的學問這一性質和特點所決定的：（1）思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提；（2）思維和存在的關系問題是劃分哲學中基本派別的依據，對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準，對思維和存在有無同一性的不同回答區分了可知論和不可知論；

（3）思維和存在的關系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出發點和方向。

命題點2唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學

1.唯物主義和唯心主義是對哲學基本問題第一個方面的不同回答而形成的哲學中的兩個基本派別。它們只能在哲學意義上，即在回答思維和存在“精神和物質何者是第一性上使用，而不能在別的意義上使用。唯物主義是主張物質是世界的本原，物質第一性、精神第二性的哲學；唯心主義是斷言精神是世界的本原，精神第一性、物質第二性的哲學。一切哲學都不能超越或調和唯物主義和唯心主義兩大派別，這是哲學的黨性或黨派性。哲學史上有所謂二元論，認為精神和物質是平行的，同為世界的本原，企圖調和唯物主義和唯心主義的對立，但它不是一個獨立的哲學派別，最終還是陷入唯心主義。

唯心主義之所以長期存在和發展有著深刻的社會歷史根源、階級根源和認識論根源。人對客觀世界的認識是一個充滿矛盾的復雜的過程，它不是直線式地進行的，而是近似于一串圓圈，近似'于螺旋的曲線，這一曲線的任何一個片斷都可能被片面地變成獨立的完整的直線，這條直線會把人們引到唯心主義的泥坑，而反動或保守的階級和勢力的利益和政治需要則會把它鞏固下來。把人的認識過程中的某一特征、成分、片斷、方面加以夸大，使之絕對化，造成主觀和客觀、認識和實踐的分離，這就是唯心主義的長期存在和發展的根源。一般說來，主觀唯心主義片面夸大感覺經驗，客觀唯心主義片面夸大概念理性。列寧說，唯心主義是一朵不結果實的花，然而它卻是生長在結果實的、活生生的人類認識之樹上的一朵不結果實的花。

2.哲學除了回答世界的本原是什么的問題，還要回答世界是怎樣存在的問題，即世界上的事物是聯系的還是孤立的，是發展的還是靜止的。根據對這些問題的不同回答，形成了辯證法和形而上學兩種不同的觀點。辯證法堅持用聯系的”發展的觀點看世界，認為發展的根本原因在于事物的內部矛盾；形而上學則堅持用孤立的“靜止的觀點看問題，否認事物內部矛盾的存在和作用。只有既堅持唯物主義，又堅持辯證法，才能全面地認識世界的本質和發展規律。只有達到唯物主義和辯證法的內在統一，才能有科學的徹底的唯物主義和科學的徹底的辯證法。

3.根據對哲學基本問題第二方面的不同回答，哲學又可以劃分為可知論和不可知論。可知論認為世界

是可以被認識的，思維和存在具有同一性；不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的，否認思維和存在的同一性。與哲學基本問題相一致，社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，歷史唯心主義認為社會意識決定社會存在。

命題點3 馬克思主義的物質觀及其理論意義

1.物質范疇是唯物主義世界觀的基石。20世紀初，列寧對物質概念作了全面的科學的規定：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。這一定義是從物質與意識的辯證關系上界定的。

2.馬克思主義的物質觀具有豐富而深刻的理論意義：堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論，與不可知論劃清了界限。堅持了唯物論和辯證法的統一，與形而上學劃清了界限。主張客觀實在性是一切物質的共性，既肯定了哲學物質范疇同自然科學物質結構理論的聯系，又把它們區別開來，從而克服了形而上學唯物主義的缺陷。體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，與唯心史觀劃清了界限，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。

命題點4意識的起源與本質

1.意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。

（1）意識從其起源來看是自然界長期發展的產物。意識作為一種反映形式，它的形成經歷了三個發展階段，即由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性，再到高等動物的感覺和心理，最終發展為人類的意識。

（2）意識還是社會歷史的產物。社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起到決定性的作用。勞動為意識的產生和發展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發展。

2.意識從其本質來看是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統一。意識是物質的產物，但又不是物質本身，意識是特殊的物質(((人腦的機能。意識在內容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這表明，物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。

命題點5 物質和運動。運動和靜止。物質運動與時間，空間

1．世界是物質的，而物質是運動的。運動是物質的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現象的變化及其過程的哲學范疇。物質和運動是不可分割的。一方面，運動是物質的存在方式、根本屬性，物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的。設想不運動的物質，將導致形而上學。另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動。任何形式的物質運動，都有它的物質主體。設想無物質的運動，將導致唯心主義。

2.物質世界的運動是絕對的，而物質在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態，包括空間位置和根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態。運動的絕對性體現了物質運動的變動性”無條件性，靜止的相對性體現了物質運動的穩定性、有條件性。運動和靜止相互依賴“相互滲透”相互包含，動中有靜“靜中有動。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關系，才能正確理解物質世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。夸大絕對運動而否認相對靜止，必然導致相對主義詭辯論)夸大相對靜止而否認運動的絕對性，必然導致形而上學不變論。

3.時間和空間是物質運動的存在形式，物質運動是時間空間的具體內容。物質運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。空間是指物質運動的廣延性、伸張性，特點是三維性)時間是指物質運動的持續性”順序性，特點是一維性，即一去不復返。

物質運動總是在一定的時間和空間中進行的，沒有離開時間和空間的物質運動。時間空間必須借助物質運動而存在，沒有離開物質運動的$純粹%時間和空間。物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質運動時間和空間的具體特性是相對的。一切以時間、地點、條件為轉移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。

物質、運動、時間、空間具有內在的統一性。從根本上說，世界上除了運動的物質，什么也沒有。

命題點6社會的物質性，世界的物質統一性

馬克思主義揭示了人類實踐的客觀實在性，認為物質資料生產方式是人類社會存在和發展的基礎，正確解決了社會存在與社會意識的關系問題，從而使得社會歷史現象得到了唯物主義的解釋。社會的物質性主要表現在：

（1）人類社會依賴于自然界，是整個物質世界的組成部分。人類社會是自然界長期發展的產物。在人類社會產生以后，人類的社會實踐活動還要以自然界為基礎。離開了自然界，人類的社會實踐活動便無法進行，脫離一定的自然環境的社會是不可能存在的。

（2）人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質力量改造物質力量的活動，仍然是物質性的活動。

（3）物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎，集中體現著人類社會的物質性。生產力是人類改造自然的物質力量，生產關系是在物質生產過程中形成的不以意志為轉移的物質關系。

綜上所述，包括自然界和人類社會在內的整個世界，其真正統一性在于它的物質性。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石，一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。

命題點7實踐的本質含義，基本特征和基本形式

1.實踐是人能動地改造客觀世界的物質活動，它具有物質性“自覺能動性和社會歷史性等基本特征。

2.實踐的基本形式包括物質生產勞動實踐”處理社會關系的實踐和科學實驗等。在實踐的三種基本形式中，物質生產勞動處于基礎的地位，對其他實踐形式起著主導的作用。由于實踐是社會關系形成的基礎，實踐形成了社會生活的基本領域，實踐又構成了社會發展的動力。因此馬克思主義確認社會生活本質上是實踐的。

命題點8自然界和人類社會的分化和統一，人和自然的關系

實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。自然界是獨立于人的活動或未被納入到人的活動范圍內的客觀世界，其運動變化是自發的。人類社會是人們在特定的物質資料生產基礎上相互交往“共同活動形成的各種關系的有機系統。從根本上說，人類社會是人的實踐活動的對象化，是人的對象世界。

自然界和人類社會是相互制約的。自然界是人類社會的前提和基礎，人類社會產生后，又制約自然界，不斷地改變自然界。這種改變產生兩種結果,如果尊重自然規律，既推動自然界的發展，又可滿足人類的發展需要，如果不能實現人與自然的和諧統一，破壞了生物圈內物質、能量的流通與變換，就會出現生態失衡”全球危機。

從表面上看，生態失衡"全球危機是自然系統內平衡關系的嚴重破壞，實際上它是人與世界關系的嚴重失衡，因為這種危機是由于人的實踐活動進入自然系統而導致的，它是以天災形式表現出來的人禍。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復” 以及“人類同自然的和解” 問題。馬克思也認為，應當合理地調節人和自然之間的物質變換，在最無愧于和最適合人類本性的條件下進行這種物質變換。實現人與自然的和諧相處以及社會與自然的和諧發展，是科學發展觀的重要內容，也是構建社會主義和諧社會的重要特征。因此，我們必須正確認識和在實踐中正確處理自然界和人類社會的關系，維護生態平衡，促使社會和自然的協調發展。

第五篇：2013年考研政治知識點總結

一、從自由競爭資本主認到壟斷資本主義 1.從自由競爭到壟斷

19世界70年代以前:自由競爭資本主義階段 19世紀末20世紀初:壟斷資本主義階段 2.生產集中與資本集中

是資本家追求剩余價值和自由競爭的結果,也是生產社會化和資本社會化的重要表現

3.壟斷的形成及本質

形成:自由競爭——生產集中——壟斷

壟斷組織的本質:通過聯合來操縱并控制商品生產和銷售市場,操縱壟斷價格,以攫取高額壟斷利潤。

4.壟斷條件競爭的特點

壟斷并不能消除競爭,而是凌駕于競爭之上,與之并存

壟斷條件下的競爭規模大、時間長、手段殘酷、程度更加激烈,具有更大的破壞性

5.金融資本與金融寡頭 6.壟斷利潤和壟斷價格

壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產和流通中的壟斷地位而且獲得的超過平均利潤的高額利潤。

壟斷價格長期偏離生產價格和價值,但它的產生沒有否定價值規律。

二、國家壟斷資本主義 1.壟斷資本主義的形成

國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。一戰前開始形成,二戰結束后至今,國家壟斷資本主義獲得廣泛而迅速的發展。2.國家壟斷資本主義的形式

一是國家所有并直接經營的企業;二是國家與私人共有、合營企業;三是國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產過程,包括國家向私人壟斷企業訂貨、提供補貼等;四是宏觀調節和微觀規制。

3.國家壟斷資本主義的作用

積極作用:首先在一定程度中有利于社會生產力的發展;其次,有利于緩解資本主義生產的無政府狀態;再次,使勞動人民生活水平有所改善和提高;最后,加快了資本主義國家現代化進程。

要注意國家壟斷資本主義的出現并沒有改變資本主義的性質。4.壟斷資本在世界范圍內擴張

三種形式:借貸資本輸出、生產資本輸出和商品資本輸出。

壟斷資本向世界范圍的擴展,對資本輸出國和資本輸入國產生了不同的影響。當代國際壟斷同盟的形式:跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯盟 各種國際壟斷組織,同盟等在一定程度上促進了經濟全球化的發展,但它們從根本上說是為了維護資產階級的利益、為他們攫取高額壟斷利潤服務的。

5.壟斷資本主義的實質

壟斷資本憑借壟斷地位,獲取高額壟斷地位。

三、經濟全球化 1.含義

經濟全球化是指在生產發展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區的經濟活動越來越超出一國和地區的范圍而相互聯系、相互依賴的一體化過程。

2.表現

生產全球化、貿易全球化和金融全球化 3.動因

一是科學技術的進步和生產力的發展;二是跨國公司的發展;三是各國經濟體制變革。

4.后果

積極影響:經濟全球化的過程是生產社會化不斷提高的過程。

消極后果:一是發達國家與發展中國家之間的差距擴大;二是在經濟增長中社會進步,可能導致環境惡化;三是國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機;四是經濟全球化既為一國經濟競爭力的提高提供了條件,同時也存在著對別國形成依賴的危險。

四、當代資本主義的新變化 1.生產資料所有制的變化

資本主義發展初期:個體資本所有制是占主導地位的所有制形式

19世紀末20世紀初:私人股份資本所有制取代個體資本所有制成為占主導地位的所有制形式。

二戰后:國家資本所有制形式形成并發揮重要作用 2.勞資關系和分配關系的變化 資本家日漸采取緩和的勞資關系制度 3.社會階層、階級結構的變化 4.經濟調節機制和危機形態的變化 5.政治制度的變化

五、資本主義的歷史地位和發展趨勢 1.歷史地位

進步性:資本主義將科學技術轉變為強大的生產力,并且推動了生產力的迅速發展,促進了社會進步。

局限性:資本主義生產資料私人占有制對生產社會化的進一步發展造成了嚴重阻礙。

2.發展趨勢

資本主義為社會主義所代替的歷史必然性

資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替 從資本主義和社會主義過渡是一個長期的歷史過程

一、資本主義的形成 1.資本主義生產關系的產生

資本主久萌芽于14世紀末15世紀初,途徑有兩個:一是從小商品經濟分化出來;二是從商人和高利貸者轉化而成。

2.資本積累

一是用暴力手段剝奪農民土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財富。3.資本主義生產方式的形成

二、以私有制為基礎的商品經濟的矛盾 1.商品經濟及商品

商品經濟產生的歷史條件:一是社會分工;二是生產資料屬于不同的所有者 商品:用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品

商品二因素:使用價值(商品能滿足人們某種需要的屬性與價值(凝結在商品中的無差別的一般人類勞動

生產商品的勞動二重性:具體勞動(生產使用價值和抽象勞動(生產價值 商品價值量:商品價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定的。商品價值量與生產商品所耗費的勞動時間成正比,與勞動生產率成反比。

2.價值規律

價值規律是商品經濟的基本規律

內容:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定的,商品交換以價值量為基礎,按照等坐交換的原則進行。

表現形式:商品的價格圍繞價值自發波動。3.貨幣

是在長期交換過程中形成的固定的充當一般等價物的商品。貨幣的職能:價值尺度、流通手段、儲藏手段、支付手段和世界貨幣 4.私有制基礎上商品經濟的一般矛盾 私人勞動和社會勞動的矛盾

三、資本主義經濟的本質 1.剩余價值的生產

資本主義生產過程的兩重性:物質資料生產過程和剩余價值的生產過程 剩余價值的含義:剩余價值是雇傭工人所創造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。

不變資本和可變資本的區分:不變資本是以生產資料形態存在的資本,可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。剩余價值率表示資本家對工人的剝削程度。

生產剩余價值的兩種方法:絕對剩余價值和相對剩余價值。

超額剩余價值是指企業由于提高勞動生產率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。

2.資本積累

資本主義再生產是物質資料再生產和生產關系再生產的統一 資本主義再生產分為簡單再生產和擴大再生產

資本積累就是剩余價值的資本化,資本積累的本質就是資本家不斷利用無償占有的工人創造的剩余價值,來擴大自己的規模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統治。

資本有機構成:由資本技術構成決定并反映技術構成變化的資本價值構成叫資本有機構成。

資本積累的歷史趨勢:使生產的社會性和資本主義私人占有制之間的矛盾不斷增長,促使資本主義制度的滅亡和社會主義制度的勝利。

3.資本的循環與周轉

產業資本在循環過程中的階段:購買階段(貨幣資本職能;生產階段(生產資本職能;售賣階段(商品資本職能。連續進行的條件一是空間上并存二是時間上繼起。

加快資本周轉速度,一是縮短資本周轉時間,二是加快流動資本周轉速度 社會總資本再生產:核心問題是社會總產品的實現問題;兩個基本理論:一是兩大部類,第一大部類是生產生產資料的部類,第二大部類是生產生活資料的部類;二是社會總產品上從價值上分為C+V+M三部分

4.資本主義工資與利潤

資本主義工資本質:工人工資是勞動力價值或價格。剩余價值是利潤的本質,利潤是剩余價值的轉化形式。5.馬克思主義剩余價值論的意義

剩余價值理論揭露了資本主義生產關系的剝削本質,闡明了資產階級與無產階級之間階級斗爭的經濟根源,指出了無產階級革命的歷史必然性。

6.資本主義的基本矛盾與經濟危機

基本矛盾:生產資料資本主義私人占有制和生產社會化之間的矛盾

資本主義經濟危機:本質特征是和產相對過剩。資本主義經濟危機具有周期性,經濟危機的周期性使資本主義再生產呈現周期性的特點:危機、蕭條、復蘇和高漲

四、資本主義政治本質 1.資本主義國家的職能和本質

職能:對內實行政治統治和社會管理,對外進行國際交往和維護國家安全及利益。

本質:是以服務于資本主義制度和資產階級利益為根本內容的,是資產階級進行政治統治的工具

2.資本主義政治制度及其本質 資本主義政治制度包括資本主義的民主與法治、政權組織形式、選舉制度、政黨制度等 本質是為資產階段服務的，是服從于資產階段進行統治和壓迫需要的政治工具 3.資本主義的意識形態及其本質 資本主義意識形態是在資本主義國家中占統治地位的、反映了作為統治階段的資產階級的利益和要求的各種思想理 論和觀念的總和 本質：第一，資本主義意識形態是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態的經濟基礎服務的。第二，資本主義意識形態是資產階級意識的集中體現。

一、馬克思主義中國化的科學內涵及其歷史進程 1.馬克思主義中國化的提出 六屆六中全會最先提出，黨的七大通過黨章指出，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。2.馬克思主義中國化的科學內涵 馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設、改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優秀文化之中，實現馬克思主義和民族的特點相結合，并 經過一定的民族形式變現出來。3.馬克思主義中國化的歷史進程 馬克思主義中國化是一個歷史過程。馬克思主義中國化的理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。4.馬克思主義中國化的重要意義 第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利;第二，馬克思主義中國化的理論成果凝聚了全黨和全國各族人民的強大精神支柱;第三，馬克思主義中國化提倡和體現了對待馬克思主義的科學態度和幽靈雪峰，不斷開拓著馬克思主義在中國發展 的新境界。5.中國特色社會主義旗幟

中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。只有高舉中國特 色社會主義旗幟，才能發展中國、發展社會主義，實現中華民族的偉大復興。6.中國特色社會主義道路 中國特色社會主義道路是：在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改 革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民族政治、社會主義先 進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。7.中國特色社會主義理論體系 中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重要以及科學發展觀等 重大思想在內的科學理論體系。

二、毛澤東思想 1.形成和發展 時代背景：帝國主義戰爭與物產階級革命的時代主題 實踐基礎：中國共產黨領導的革命和建設的實踐 2.主要內容：新民主主義革命理論;社會主義革命和社會主義建設理論;革命軍隊建設和軍事戰略的理論;政策和策略 的理論;思想政治工作和文化工作的理論;黨的建設理論。3.指導意義： 馬克思主義中國化第一次飛躍的科學成果;革命和建設的科學指南;中國共產黨和中國人民寶貴的精神財 富。4.歷史地位：毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結。我們黨的寶貴精神財 富，它將長期指導我們的行動。

三、鄧小平理論 1.形成和發展 時代背景：和平與發展逐漸成為是到的主題。歷史依據：社會主義正反兩方面的歷史經驗總結。現實依據：我國改革開放和現代化建設的實踐。2.主要內容：社會主義本質理論;社會主義初級階段理論;社會主義改革開放理論;社會主義市場經濟理論。3.歷史地位和指導意義

歷史地位和指導意義： 鄧小平理論是對我國社會主義建設規律的科學認識;是改革開放和社會主義現代化建設的科學 指南;是黨和國家必須長期堅持的指導思想。

四、“三個代表”重要思想 1.形成和發展 時代背景：當代世界的新變化。歷史依據：社會主義興衰成敗的歷史經驗。現實依據：國情和黨情的新變化。2.主要內容：中國共產黨始終代表先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的 根本利益。3.指導意義：是對中國社會主義建設規律的科學認識：新環境，新的科學水平、新的科學判斷、新的科學體系。是 改革開放和社會主義現代化建設的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。

五、科學發展觀 1.內涵和精神實質：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。必須 堅持把發展作為黨執政興國的第一要務，必須堅持以人為本，必須堅持全面協調可持續發展，必須堅持統籌兼顧。2.指導意義：科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又是與 時俱進的科學理論;是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現;是我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中 國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

六、馬克思主義中國化理論成果的精髓 1.實事求是思想路線 內容：黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。意義：實事求是思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展;是制定并貫徹執 行正確的政治路線的思想基礎;是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。2.解放思想，實事求是，與時俱進 實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓：馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶：第一，解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前 提條件;第二、解放思想是常提常新的事情;第三，解放思想是發展中國特色社會主義的思想保證。

不斷推進理論創新：實現理論創新，應該做到：第一，理論創新必須要堅持 正確的方向和思想方法;第二，理論創新必須服務于、落腳于實踐創新;第三，理 論創新必須建立在求真務實的基礎上。