第一篇：2012年考研數(shù)學(xué)大綱重難點(diǎn)解析

2012年考研數(shù)學(xué)大綱重難點(diǎn)解析

2012考研數(shù)學(xué)大綱出臺(tái)，對(duì)其劃定的重、難點(diǎn)解析如下：

2012考研數(shù)學(xué)大綱劃定的重、難點(diǎn)從科目上看，從數(shù)一到數(shù)三，分量最重的都是高等數(shù)學(xué)，它在數(shù)一數(shù)三中占了56%，在數(shù)二中更是占了百分之78%，因此科目上的重頭戲在高數(shù)。在高數(shù)里邊比較難的有微分中值定理以及定積分的證明題，這一部分題目技巧性比較強(qiáng)，考生普遍反映難度比較大。另外數(shù)一的曲線積分和曲面積分在考試中得分率也不高，而數(shù)二和數(shù)三在多元函數(shù)微積分里的要求雖然比數(shù)一低很多，但得分率也不高。這個(gè)現(xiàn)象，根本原因在考生的復(fù)習(xí)規(guī)劃上，大多數(shù)考生對(duì)這一部分重視程度不夠，導(dǎo)致對(duì)這一部分的內(nèi)容很生疏，那到考試中得分率當(dāng)然就不高了，這是高數(shù)需要我們注意的地方。而線代的內(nèi)容，我本身認(rèn)為比較簡(jiǎn)單，考試的時(shí)候出題的套路也比較固定。但線代的考題對(duì)考生對(duì)基本概念的理解要求很高，很多考生往往是讀完了題卻不知道題目的實(shí)際含義是什么。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)多注意一下基本概念，尤其是要圍繞2012考研數(shù)學(xué)大綱所劃定的考試范圍進(jìn)行復(fù)習(xí)，只要能抓準(zhǔn)概念認(rèn)清題型，拿到線代的分?jǐn)?shù)還是沒(méi)有那么困難的。

關(guān)于概率論考生反映的最大的問(wèn)題就是不知道怎么把實(shí)際的問(wèn)題抽象轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。這就要求大家學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要靈活掌握，在做題的時(shí)候不要想著生搬硬套，要真正去理解一些數(shù)學(xué)概念的實(shí)際意義。

當(dāng)然了，不管2012考研數(shù)學(xué)大綱如何劃分考試范圍，考研數(shù)學(xué)的出題其實(shí)并不一定就是按照我們預(yù)想的規(guī)律的來(lái)出題。分析歷年的試卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)出題存在這樣一種現(xiàn)象：出題人為了避免考生猜題，會(huì)有很多“不按常理出牌”的行為。比如說(shuō)傅里葉級(jí)數(shù)，以往出現(xiàn)的頻率很低，大概四五年才會(huì)出一道小題，但是在08年數(shù)一里，考了一道傅里葉級(jí)數(shù)的大題，11分，這是任何人都事先都沒(méi)有想到的。又比如說(shuō)數(shù)一在考查多元函數(shù)積分學(xué)時(shí)，它的大題大多數(shù)時(shí)候都是出在第二類(lèi)曲線積分或是第二類(lèi)曲面積分上的，因?yàn)檫@里有一些很重要的公式和定理，題目比較好出。但2010年，我們的數(shù)一考的卻是一道第一類(lèi)曲面積分的題目；2011年也只考了一道二重積分的題目，這在以往的考研中都是很少見(jiàn)的，但是看這道題的要求又是在大綱范圍之內(nèi)的，不能說(shuō)它超綱。這就給很多考生造成了一些困惑。這里我需要說(shuō)明一點(diǎn)的是：考試大綱只是指明了考試的范圍，告訴了我們考試的具體內(nèi)容以及每一部分內(nèi)容的要求，并沒(méi)有規(guī)定每一部分內(nèi)容應(yīng)該占多大的比例，所以這種情況是完全正常的，今年也完全有可能出現(xiàn)。因此，我建議廣大的考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候盡可能地全面一點(diǎn)，不要因?yàn)槟骋粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)得比較少就不重視。也不要去相信什么押題，數(shù)學(xué)考的是基本功，不是靠一兩套模擬試卷就能抓得起來(lái)的。

第二篇：2012年考研數(shù)學(xué)重難點(diǎn)解析

2012年考研數(shù)學(xué)重難點(diǎn)解析

從科目上看，從數(shù)一到數(shù)三，分量最重的都是高等數(shù)學(xué)，它在數(shù)一數(shù)三中占了56%，在數(shù)二中更是占了百分之78%，因此科目上的重頭戲在高數(shù)。在高數(shù)里邊比較難的有微分中值定理以及定積分的證明題，這一部分題目技巧性比較強(qiáng)，考生普遍反映難度比較大。另外數(shù)一的曲線積分和曲面積分在考試中得分率也不高，而數(shù)二和數(shù)三在多元函數(shù)微積分里的要求雖然比數(shù)一低很多，但得分率也不高。這個(gè)現(xiàn)象，根本原因在考生的復(fù)習(xí)規(guī)劃上，大多數(shù)考生對(duì)這一部分重視程度不夠，導(dǎo)致對(duì)這一部分的內(nèi)容很生疏，那到考試中得分率當(dāng)然就不高了，這是高數(shù)需要我們注意的地方。

而線代的內(nèi)容，我本身認(rèn)為比較簡(jiǎn)單，考試的時(shí)候出題的套路也比較固定。但線代的考題對(duì)考生對(duì)基本概念的理解要求很高，很多考生往往是讀完了題卻不知道題目的實(shí)際含義是什么。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)多注意一下基本概念，只要能抓準(zhǔn)概念認(rèn)清題型，拿到線代的分?jǐn)?shù)還是很容易的。

概率論里邊考生反映最大的問(wèn)題就是不知道怎么把實(shí)際的問(wèn)題抽象轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。這就要求大家學(xué)習(xí)知識(shí)要靈活，在做題的時(shí)候不要想著生搬硬套，要真正去理解一些數(shù)學(xué)概念的實(shí)際意義。

當(dāng)然了，考研數(shù)學(xué)的出題也并不一定都是按照我們預(yù)想的規(guī)律的來(lái)出題。分析歷年的試卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)出題存在這樣一種現(xiàn)象：出題人為了避免考生猜題，會(huì)有很多“不按常理出牌”的行為。

比如說(shuō)傅里葉級(jí)數(shù)，以往出現(xiàn)的頻率很低，大概四五年才會(huì)出一道小題，但是在08年數(shù)一里，考了一道傅里葉級(jí)數(shù)的大題，11分，這是任何人都事先都沒(méi)有想到的。又比如說(shuō)數(shù)一在考查多元函數(shù)積分學(xué)時(shí)，它的大題大多數(shù)時(shí)候都是出在第二類(lèi)曲線積分或是第二類(lèi)曲面積分上的，因?yàn)檫@里有一些很重要的公式和定理，題目比較好出。但2010年，我們的數(shù)一考的卻是一道第一類(lèi)曲面積分的題目；2011年也只考了一道二重積分的題目，這在以往的考研中都是很少見(jiàn)的，但是看這道題的要求又是在大綱范圍之內(nèi)的，不能說(shuō)它超綱。

這就給很多考生造成了一些困惑。這里我需要說(shuō)明一點(diǎn)的是：考試大綱只是指明了考試的范圍，告訴了我們考試的具體內(nèi)容以及每一部分內(nèi)容的要求，并沒(méi)有規(guī)定每一部分內(nèi)容應(yīng)該占多大的比例，所以這種情況是完全正常的，今年也完全有可能出現(xiàn)。

因此，我建議廣大的考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候盡可能地全面一點(diǎn)，不要因?yàn)槟骋粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)得比較少就不重視。也不要去相信什么押題，數(shù)學(xué)考的是基本功，不是靠一兩套模擬試卷就能抓得起來(lái)的。

第三篇：考研數(shù)學(xué)——高等數(shù)學(xué)重難點(diǎn)

給人改變未來(lái)的力量

考研數(shù)學(xué)——高等數(shù)學(xué)重難點(diǎn)

不管對(duì)數(shù)學(xué)

一、數(shù)學(xué)二還是數(shù)學(xué)三的考生，高等數(shù)學(xué)都是考研數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中的重中之重。首先，從分值上，數(shù)學(xué)一和數(shù)學(xué)三的高等數(shù)學(xué)都占到了56%，數(shù)學(xué)二更是占到了78%，說(shuō)得高數(shù)者得天下一點(diǎn)一不為過(guò);其次，從內(nèi)容上，高等數(shù)學(xué)的考點(diǎn)多，難點(diǎn)也多，不同考生之間的差別也是最大的，對(duì)于復(fù)習(xí)情況比較好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)這兩科基本上是可以做到不丟分的，考生之間拉開(kāi)差距的地方往往就在高等數(shù)學(xué)。為了便于廣大考生復(fù)習(xí)，中公考研數(shù)學(xué)研究院李擂老師總結(jié)了高等數(shù)學(xué)各個(gè)章節(jié)的主要重點(diǎn)與難點(diǎn)，以供大家參考：

第一章 函數(shù)、極限與連續(xù)

主要考點(diǎn)：求極限或已知極限確定原式中的常數(shù);討論函數(shù)的連續(xù)性，判斷間斷點(diǎn)的類(lèi)型;無(wú)窮小階的比較;討論連續(xù)函數(shù)在給定區(qū)間上零點(diǎn)的個(gè)數(shù)，或確定方程在給定區(qū)間上有無(wú)實(shí)根。這一部分更多的會(huì)以選擇題，填空題，或者作為構(gòu)成大題的一個(gè)部件來(lái)考核，復(fù)習(xí)的關(guān)鍵是要對(duì)這些概念有本質(zhì)的理解，在此基礎(chǔ)上找習(xí)題強(qiáng)化。

第二章 一元函數(shù)微分學(xué)

主要考點(diǎn)：求給定函數(shù)的導(dǎo)數(shù)與微分(包括高階導(dǎo)數(shù))，隱函數(shù)和由參數(shù)方程所確定的函數(shù)求導(dǎo)，分段函數(shù)和帶有絕對(duì)值的函數(shù)可導(dǎo)性的討論;利用洛比達(dá)法則求不定式極限;討論函數(shù)極值，方程的根，證明函數(shù)不等式;利用羅爾定理、拉格朗日中值定理、柯西中值定理和泰勒中值定理證明有關(guān)命題;幾何、物理、經(jīng)濟(jì)等方面的最大值、最小值應(yīng)用問(wèn)題;利用導(dǎo)數(shù)研究函數(shù)性態(tài)和描繪函數(shù)圖形，求曲線漸近線。這一部分的試題綜合性、靈活性較強(qiáng)，在考題中各種類(lèi)型(選擇、填空、解答)的題目都有出現(xiàn)，考查方式比較多樣，其中中值定理證明和不等式證明部分是高等數(shù)學(xué)中難度最大的題型之一，需要引起考生重視。

第三章 一元函數(shù)積分學(xué)

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主要考點(diǎn)：計(jì)算不定積分、定積分及廣義積分;關(guān)于變上限積分的題：如求導(dǎo)、求極限等;有關(guān)積分中值定理和積分性質(zhì)的證明題;定積分應(yīng)用題：計(jì)算面積，旋轉(zhuǎn)體體積，平面曲線弧長(zhǎng)，旋轉(zhuǎn)面面積，壓力，引力，變力作功等。這一部分主要以計(jì)算應(yīng)用題出現(xiàn)，只需多加練習(xí)即可。

第四章 向量代數(shù)和空間解析幾何

主要考點(diǎn)：向量的運(yùn)算;求直線方程，平面方程;判定平面與直線間平行、垂直的關(guān)系，求夾角;旋轉(zhuǎn)曲面與柱面的方程。這一部分的難度在考研數(shù)學(xué)中應(yīng)該是相對(duì)簡(jiǎn)單的，找輔導(dǎo)書(shū)上的習(xí)題練習(xí)，需要做到快速正確的求解。

第五章 多元函數(shù)的微分學(xué)

主要考點(diǎn)：判定一個(gè)二元函數(shù)在一點(diǎn)是否連續(xù)，偏導(dǎo)數(shù)是否存在、是否可微;求多元函數(shù)(特別是含有抽象函數(shù))的一階、二階偏導(dǎo)數(shù)，求隱函數(shù)的一階、二階偏導(dǎo)數(shù);求二元、三元函數(shù)的方向?qū)?shù)和梯度;求曲面的切平面和法線，求空間曲線的切線與法平面;多元函數(shù)的極值或條件極值在幾何、物理與經(jīng)濟(jì)上的應(yīng)用題;求一個(gè)二元連續(xù)函數(shù)在一個(gè)有界平面區(qū)域上的最大值和最小值。這部分應(yīng)用題多要用到其他領(lǐng)域的知識(shí)，在復(fù)習(xí)時(shí)要引起注意，可以找一些題目做做，找找這類(lèi)題目的感覺(jué)。

第六章 多元函數(shù)的積分學(xué)

主要內(nèi)容：二重、三重積分在各種坐標(biāo)下的計(jì)算，累次積分交換次序;第一型曲線積分、曲面積分計(jì)算;第二型(對(duì)坐標(biāo))曲線積分的計(jì)算，格林公式，斯托克斯公式及其應(yīng)用;第二型(對(duì)坐標(biāo))曲面積分的計(jì)算，高斯公式及其應(yīng)用;梯度、散度、旋度的綜合計(jì)算;重積分，線面積分應(yīng)用;求面積，體積，重量，重心，引力，變力作功等。

第七章 微分方程

主要考點(diǎn)：求典型類(lèi)型的一階微分方程的通解或特解：這類(lèi)問(wèn)題首先是判別方程類(lèi)型，求線性常系數(shù)齊次和非齊次方程的特解或通解;根據(jù)實(shí)際問(wèn)題或給定的條件建立微分方程并求解;綜合題，常見(jiàn)的是以下內(nèi)容的綜合：變上限定積分，變積分域的重積分，線積分與路徑無(wú)關(guān)，全微分的充要條件，偏導(dǎo)數(shù)等。

第八章 級(jí)數(shù)

主要考點(diǎn)：級(jí)數(shù)收斂性的定義與性質(zhì);正項(xiàng)級(jí)數(shù)判別法;絕對(duì)收斂與條件收斂;交錯(cuò)級(jí)數(shù)的萊布尼茲判別法;冪級(jí)數(shù)的收斂半徑與收斂域;冪級(jí)數(shù)求和;冪級(jí)數(shù)展開(kāi);傅里葉級(jí)數(shù);綜合應(yīng)用題。這一部分的試題抽象性較強(qiáng)，考生容易在概念的理解和常見(jiàn)性質(zhì)的運(yùn)用上出現(xiàn)問(wèn)題;

同時(shí)，冪級(jí)數(shù)部分需要綜合極限、導(dǎo)數(shù)和積分的計(jì)算方法，對(duì)考生綜合能力是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)。

總之，數(shù)學(xué)要想考高分，考生必須認(rèn)真系統(tǒng)地按照考試大綱的要求全面復(fù)習(xí)，掌握數(shù)學(xué)的基本概念、基本方法和基本定理。只要能夠踏踏實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)針對(duì)考研的要求進(jìn)行足質(zhì)足量的練習(xí)，就能夠在最后的考試中取得比較好的成績(jī)。

運(yùn)城中公教育

第四篇：近現(xiàn)代史重難點(diǎn)解析

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

一、如何看待資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略問(wèn)題

資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略是產(chǎn)生近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和各種社會(huì)矛盾的主要根源，也是近代中國(guó)社會(huì)貧窮落后的根本原因。但也有人說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，給中國(guó)帶來(lái)了近代文明”，“殖民主義在世界范圍推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程”，還有人甚至說(shuō)：“沒(méi)有西方的殖民侵略，東方將永遠(yuǎn)沉淪。”這些人往往還以馬克思論述英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治“充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)工具”和殖民主義具有“雙重使命”的提法，作為自己的理論根據(jù)。那么，如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個(gè)歷史問(wèn)題？怎樣正確理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷呢？對(duì)此要從歷史實(shí)際出發(fā)，從三個(gè)角度來(lái)看待和認(rèn)識(shí)：

第一，從主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果關(guān)系的角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的主觀動(dòng)機(jī)是要掠奪、壓迫中國(guó)，企圖把中國(guó)變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅(qū)使的”，而決不是為了給中國(guó)帶來(lái)“近代文明”，幫助中國(guó)變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家。但是同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)它在實(shí)現(xiàn)其利益和目的的過(guò)程中不得不帶來(lái)的客觀效果，如瓦解中

國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)，把中國(guó)卷入世界市場(chǎng)和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、新型知識(shí)分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。這就是馬克思所說(shuō)的殖民主義充當(dāng)了“歷史的不自覺(jué)的工具”，并具有破壞性和建設(shè)性的“雙重使命”。

第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)是非正義的。它們向中國(guó)走私毒品鴉片，販賣(mài)人口，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國(guó)人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。馬克思在著作中憤怒揭露和譴責(zé)了殖民主義的這些侵略罪行。因此決不能因其有“雙重使命”客觀效果而替資本—帝國(guó)主義侵略辯護(hù)、美化甚至評(píng)功擺好。

第三，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度。資本—帝國(guó)主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國(guó)的同時(shí)，又有意保留中國(guó)的封建生產(chǎn)關(guān)系，扶植中國(guó)封建勢(shì)力，阻礙中華民族資本主義的發(fā)展，并使中國(guó)走上半殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展道路。更重要的是中國(guó)采用資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國(guó)人民是享受不到的。正如馬克思指出的因?yàn)檫@“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有。”因此中國(guó)人民必須首先通過(guò)革命推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立和民主，否則是不可能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)和現(xiàn)代化的。二是如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性問(wèn)題。

二、如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性

這個(gè)問(wèn)題的核心是如何看待在反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)中中國(guó)自身暴露出的落后性和愚昧性問(wèn)題。

近代中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、保衛(wèi)社稷家園的斗爭(zhēng)，其正義性是不容否定的。正是這種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗爭(zhēng)，才避免了中國(guó)被瓜分、被徹底殖民而淪為亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)，這對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的偉大意義。誠(chéng)然，在反對(duì)外來(lái)入侵的斗爭(zhēng)中，尤其是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)確實(shí)表現(xiàn)出了難以回避的落后性和局限性。但決不能因其表現(xiàn)出了落后性和局限性就否定這種反侵略斗爭(zhēng)的正義性。落后固然要挨打，但落后不等于就應(yīng)該挨打，否則就是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，就是為殖民主義張目的社會(huì)達(dá)爾文主義。正是這“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”的分野，人類(lèi)才有了善與惡的觀念，才有了野蠻與文明的區(qū)別，人類(lèi)也才有了進(jìn)步的希望。對(duì)于近代中國(guó)來(lái)說(shuō)，落后與挨打是現(xiàn)實(shí)，可正是中國(guó)人民不屈服于這種現(xiàn)實(shí)而英勇拼戰(zhàn)，流血犧牲，中華民族才有了生存下去的可能，才有了求發(fā)展、求復(fù)興的可能。至于在此過(guò)程中表現(xiàn)出的滯后性和愚昧性，那是一個(gè)需

要我們逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在追求中華民族偉大復(fù)興征途中逐步克服的問(wèn)題，而與反侵略斗爭(zhēng)的正義性無(wú)涉。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、評(píng)價(jià)太平天國(guó)的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國(guó)”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》。《天朝田畝制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱(chēng)為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長(zhǎng)”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無(wú)事則首領(lǐng)督之為農(nóng)?！泵總€(gè)基層單位，建立一個(gè)“國(guó)庫(kù)”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢(qián)亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國(guó)庫(kù)”領(lǐng)取；鰥寡孤獨(dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國(guó)庫(kù)”開(kāi)支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國(guó)地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開(kāi)科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買(mǎi)賣(mài)婚姻。這樣，婦女地位有了顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國(guó)在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買(mǎi)賣(mài)婚姻。太平天國(guó)發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書(shū)——“合揮”，上面登記著結(jié)

婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無(wú)前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見(jiàn)。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國(guó)理想的宏圖，是它立國(guó)的綱領(lǐng)性文件。在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上，它是第一次提出了解決土地問(wèn)題的方案。太平天國(guó)《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國(guó)農(nóng)民階級(jí)摸索救國(guó)救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。

《資政新篇》：太平天國(guó)干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。

內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開(kāi)始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國(guó)家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國(guó)家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國(guó)建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過(guò)建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見(jiàn)解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來(lái)的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國(guó)繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主

張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。

第二，《資政新篇》沒(méi)有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問(wèn)題，既非農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國(guó)廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沒(méi)有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒(méi)有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國(guó)近代化的歷史趨勢(shì)。所謂近代化，就英法等西歐國(guó)家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國(guó)家的中國(guó)近代化，除了中國(guó)社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國(guó)主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國(guó)際環(huán)境迫使中國(guó)中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。把“師長(zhǎng)之說(shuō)”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來(lái)的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國(guó)之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國(guó)國(guó)防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國(guó)從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國(guó)逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國(guó)主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場(chǎng)利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來(lái)維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏

固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見(jiàn)的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派希望通過(guò)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展資本主義，使中國(guó)富強(qiáng)，免受外國(guó)凌辱，具有反帝愛(ài)國(guó)性質(zhì)。他們的的政治實(shí)踐和思想理論，貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。

第二.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行改革，在經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展民族資本主義，在思想文化領(lǐng)域宣傳近代科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文化，因此，它具有反封建的性質(zhì)。

第三.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派在思想文化方面的影響超過(guò)了其在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的意義。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。在維新派的推動(dòng)下，“詩(shī)界革命”、“文體革命”、“小說(shuō)界革命”、“戲劇改良”、“史學(xué)革命”等相繼而起，形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開(kāi)始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。

第四.維新派在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面的效用。他們提出了許多新的主張，做了大量工作。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。

第五.維新運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。維新運(yùn)動(dòng)對(duì)日后資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。雖然康、梁等人后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的阻力，但他們?cè)谖煨缇S新時(shí)期的啟蒙工作，點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)、民主的火種，促進(jìn)大批知識(shí)分子的覺(jué)醒，其中不少人后來(lái)走上了反清革命的道路。維新運(yùn)動(dòng)的失敗也使大批愛(ài)國(guó)志士放棄改良轉(zhuǎn)向革命。

五、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)維新派的改良道路在中國(guó)行不通

第一.新舊力量對(duì)比懸殊。戊戌維新期間，民族資本主義才得到初步發(fā)展，民族資本階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量非常弱小。其政治代表維新派的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，沒(méi)有嚴(yán)密的組織，不掌握軍隊(duì)，不掌握整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，只是一度得到?jīng)]有實(shí)權(quán)的皇帝的支持，他們面對(duì)的是以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力。多數(shù)官僚屬于守舊陣營(yíng)，只有少數(shù)同情維新運(yùn)動(dòng)。

第二.不敢否定封建主義。他們不敢否定封建君主制度，不敢觸動(dòng)封建主義的根基地主土地所有制，不敢否定封建思想的權(quán)威孔子。政治上，維新派過(guò)分迷信皇帝的權(quán)威。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、制定憲法的主張?jiān)诰S新期間也沒(méi)有堅(jiān)持。

第三.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。面對(duì)民族危機(jī)，維新派雖然為救亡奔走呼號(hào)，但對(duì)帝國(guó)主義充滿。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來(lái)抵抗沙俄?？涤袨樯踔两ㄗh聘請(qǐng)日本前總理大臣伊藤博文來(lái)中國(guó)任維新的總顧問(wèn)。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力。在戊戌政變時(shí)，維新派又幻想英、美、日的干預(yù)。

第四.害怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。

戊戌維新的失敗，不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。戊戌維新失敗后，“戊戌六君子”血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開(kāi)始走上革命的道路。

第三章 辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié) 重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析：

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過(guò)和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭(zhēng)推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國(guó)必須進(jìn)行一場(chǎng)革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來(lái)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來(lái)福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專(zhuān)制制度是中國(guó)“惡劣政治的根本”，不是“國(guó)民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國(guó)唯一的出路。

第三，中國(guó)現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過(guò)平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問(wèn)題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)

治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。

辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專(zhuān)制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國(guó)重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國(guó)主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沒(méi)有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒(méi)有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒(méi)有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營(yíng)壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，沒(méi)有農(nóng)民的支持就無(wú)法戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使

革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見(jiàn)不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒(méi)有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無(wú)法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

第四章 開(kāi)天辟地的大事變

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析 一、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限 第一，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以新文化運(yùn)動(dòng)并不能為人們提供正確認(rèn)識(shí)中國(guó)進(jìn)而有效地改造中國(guó)的思想武器。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)的參加者基本局限在知識(shí)分子的范圍，沒(méi)有同廣大勞動(dòng)群眾相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)回避反對(duì)軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，沒(méi)有正面提出反對(duì)帝國(guó)主義的任務(wù)。

第三，他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，是不可能從根本上改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性的。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒(méi)有馬克思主義的批判精神，他們一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，片面地、形式主義地看問(wèn)題，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)的發(fā)展。二、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景 五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，它是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。

第一，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的成長(zhǎng)、壯大，為運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了新的社會(huì)力量。一戰(zhàn)期間，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的力量也進(jìn)一步成長(zhǎng)起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到 200 余萬(wàn)人。五四運(yùn)動(dòng)具有比以往的革命斗爭(zhēng)更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。受到這個(gè)潮流影響的年輕一代知識(shí)界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量。

第三，俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。毛澤東說(shuō)，俄羅斯以民眾大聯(lián)合打倒貴族、驅(qū)逐富人的事實(shí)，使“全世界為之震動(dòng)”。革命浪潮風(fēng)起云涌，“異軍特起，更有中華長(zhǎng)城渤海之間，發(fā)生了‘五四’運(yùn)動(dòng)”。

第四，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。巴黎和平上，中國(guó)政府代表提出廢除外國(guó)在華勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在華

駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書(shū)，遭到拒絕。和會(huì)竟規(guī)定德國(guó)應(yīng)將在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會(huì)議給予中國(guó)的，只是歸還八國(guó)聯(lián)軍入京時(shí)被德國(guó)掠去的天文儀器而已。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于1924至1927年大革命的重要作用

大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，在這場(chǎng)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。

第一，大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)口號(hào)的正是中國(guó)共產(chǎn)黨。

第二，大革命是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式下進(jìn)行的。而中國(guó)共產(chǎn)黨正是國(guó)共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者。

第三，大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛而深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨正是人民群眾的主要發(fā)動(dòng)者和組織者。經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的深入細(xì)致的工作，一向被視為一盤(pán)散沙的中國(guó)人民的力量逐步地組織起來(lái)、凝聚起來(lái)，為國(guó)民革命的發(fā)展、廣東戰(zhàn)爭(zhēng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。

第四，大革命的主要斗爭(zhēng)形式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)。共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國(guó)民革命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國(guó)民革命軍的素質(zhì)，增強(qiáng)它的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中更是身先士卒，起著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于大革命所作出的獨(dú)特的、重大的貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)人們所公認(rèn)的。

第五章 中國(guó)革命的新道路

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

一、中國(guó)革命必須分“兩步走”的問(wèn)題 新民主主義革命的前途問(wèn)題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問(wèn)題。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問(wèn)題上曾有過(guò)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國(guó)革命過(guò)程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開(kāi)來(lái)，只看到兩者之間的區(qū)別，沒(méi)看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的和發(fā)展資本主義階級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別?！岸胃锩摗?、“畢其功于一役”的觀點(diǎn)都違背了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

第三，中國(guó)革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律，揭示了中國(guó)革命的前途，為中國(guó)革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說(shuō)。

二、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的

第一，開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

第二，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

第三，毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

第四，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

第五，隨著革命新道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的

第一，土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

第二，1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。

第三，1936年12月毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。

第四，1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第五，正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，保證了黨沿著正確的路線不斷取得勝利。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

一、中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略

戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

二、中國(guó)何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)？

中國(guó)是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。

第一，揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日本侵華野心由來(lái)已久，經(jīng)過(guò)一系列精心策劃和準(zhǔn)備后，日本帝國(guó)主義于1931年9月18日發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北地區(qū)的“九一八”事變。“九一八”事變后，處于國(guó)破家亡境地的東北人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻侵略展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，揭開(kāi)了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國(guó)在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢(shì)力的作戰(zhàn)。中國(guó)這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，可說(shuō)是毫無(wú)外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國(guó)主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭(zhēng)基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，把法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國(guó)抗日軍民凝聚在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開(kāi)辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國(guó)企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國(guó)主義妄圖稱(chēng)霸亞洲和稱(chēng)霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

從1937年“七七事變”以來(lái)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)始終牽制住了一百萬(wàn)左右的日本陸軍主力。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)斃、傷、虜日軍155．9萬(wàn)余人，占日軍在第二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)傷亡人數(shù)的60%以上。1945年8月15日，日本被迫宣布無(wú)條件投降，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得了徹底勝利。

中國(guó)的持久抗戰(zhàn)為同盟國(guó)順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國(guó)贏得了大國(guó)地位。

1942年1月1日，26個(gè)反法西斯國(guó)家在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國(guó)家宣言》，美英蘇中四國(guó)領(lǐng)銜簽字，這是中國(guó)第一次以“四大國(guó)”之一身份出現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)的國(guó)際政治舞臺(tái)上。1943年10月30日，美英蘇中四國(guó)在莫斯科簽署《普遍安全宣言》，標(biāo)志著中國(guó)正式成為四大國(guó)之一。11月下旬，美英中三國(guó)首腦聚會(huì)埃及首都開(kāi)羅，于12月1日發(fā)表《開(kāi)羅宣言》，規(guī)定戰(zhàn)后把日本占領(lǐng)的中國(guó)東北、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó)。開(kāi)羅會(huì)議是戰(zhàn)時(shí)中國(guó)外交的最高峰，標(biāo)志著戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的大國(guó)地位達(dá)到頂峰。據(jù)此，中國(guó)有權(quán)參與各大國(guó)之間為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)而采取的協(xié)調(diào)行動(dòng)，有權(quán)參與籌建聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)。后來(lái)，中國(guó)參加了1944年夏天的敦巴頓橡樹(shù)園會(huì)議和1945年4月的舊金山聯(lián)合國(guó)會(huì)議，成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)與各盟國(guó)并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國(guó)也贏得了大國(guó)地位。戰(zhàn)后，百年來(lái)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國(guó)以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類(lèi)正義事業(yè)，作出越來(lái)越大的貢獻(xiàn)。

三、對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭(zhēng)中起作用的有各派政治勢(shì)力，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來(lái)的基礎(chǔ)。蔣介石國(guó)民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國(guó)家政權(quán)，有蔣介石國(guó)民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國(guó)民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日。抗戰(zhàn)開(kāi)始不久，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國(guó)共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國(guó)共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作，強(qiáng)調(diào)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)

黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場(chǎng)，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。

國(guó)共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國(guó)內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來(lái)。全國(guó)各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺(jué)醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)來(lái)看，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國(guó)主義洶涌而來(lái)的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng)，組織了一系列大仗，特別是全國(guó)抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒(méi)有消失。蔣介石國(guó)民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這一面是愛(ài)國(guó)的，帶著革命性的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益。抗戰(zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)上很快發(fā)展，國(guó)民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國(guó)因此幾度出現(xiàn)國(guó)共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國(guó)軍民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場(chǎng)鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上指出：人類(lèi)社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國(guó)人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事

裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

四、毛澤東論持久戰(zhàn)和抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位問(wèn)題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前后，國(guó)內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途問(wèn)題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國(guó)論，認(rèn)為“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，“再?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂(lè)觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問(wèn)題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國(guó)小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國(guó)是半殖民地半封建的弱國(guó)，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，必能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，得到國(guó)際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)。毛澤東批駁了亡國(guó)論和速勝論。他指出：亡國(guó)論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來(lái)作為全部問(wèn)題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的唯心論者和機(jī)械論者。

毛澤東根據(jù)敵我雙方存在的相互矛盾著的各種因素，以及對(duì)這些因素在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的發(fā)展變化的深入研究和分析，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到持久抗戰(zhàn)將經(jīng)歷三個(gè)階段：第一是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御階段；第二是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻，即戰(zhàn)略相持階段；第三是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻階段。持久戰(zhàn)將具體地表現(xiàn)于三個(gè)階段之中。為著堅(jiān)定地有目的地進(jìn)行持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)起見(jiàn)，毛澤東給這三個(gè)階段描畫(huà)了一個(gè)輪廓。第一階段，日軍依仗其軍事優(yōu)勢(shì)大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)中國(guó)的許多大城市和交通線，但由于兵力不足，中國(guó)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)乘著敵后空虛將有一個(gè)普遍的發(fā)展。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，日本之財(cái)政和經(jīng)濟(jì)已開(kāi)始表現(xiàn)其竭蹶?duì)顟B(tài)，士氣開(kāi)始頹靡，人民和士兵的厭戰(zhàn)情緒已開(kāi)始發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部開(kāi)始生長(zhǎng)著對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)前途的悲觀。此階段中，中國(guó)雖有頗大的損

失，但是同時(shí)卻有頗大的進(jìn)步，這種進(jìn)步就成為第二階段繼續(xù)抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，到“第一階段之末尾，由于敵之兵力不足和我之堅(jiān)強(qiáng)抵抗，敵人將不得不決定在一定限度上的戰(zhàn)略進(jìn)攻終點(diǎn)，到達(dá)此終點(diǎn)以后，即停止其戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段”。第二階段，即相持階段，這一階段總的特點(diǎn)是，敵人在其占領(lǐng)的大城市和交通要道中取戰(zhàn)略守勢(shì)，但敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)仍未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，所以中國(guó)尚難舉行戰(zhàn)略反攻。這時(shí)，敵之企圖是保守占領(lǐng)地，組織偽政府，從中國(guó)人民身上盡量搜刮東西。我軍將大量地轉(zhuǎn)入敵后，向敵人占領(lǐng)地作廣泛的和猛烈的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略相持階段將是相當(dāng)長(zhǎng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)將是殘酷的，中國(guó)將會(huì)遇到嚴(yán)重的破壞。第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段，也將是最困難的時(shí)期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國(guó)將變?yōu)楠?dú)立國(guó)，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國(guó)將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。第三階段，是收復(fù)失地的反攻階段。收復(fù)失地，主要地依靠中國(guó)自己在前階段中準(zhǔn)備著的和在本階段中繼續(xù)地生長(zhǎng)著的力量，以及國(guó)際援助。第三階段是持久戰(zhàn)的最后階段，所謂堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，就是要走完這個(gè)階段的全程。毛澤東預(yù)見(jiàn)到三個(gè)階段中，敵我力量的變化將循著下述的道路前進(jìn)：中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。毛澤東還根據(jù)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)不平衡狀態(tài)，斷言：長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際發(fā)展完全證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。

毛澤東在論證了中國(guó)抗戰(zhàn)為什么是持久戰(zhàn)和持久戰(zhàn)三個(gè)階段的發(fā)展規(guī)律，以及為什么最后勝利是屬于中國(guó)的之后。進(jìn)一步闡明了如何進(jìn)行持久戰(zhàn)和如何發(fā)揮自覺(jué)的能動(dòng)性以爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利等問(wèn)題。第一，他首先正確地闡明戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的關(guān)系。指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利離不開(kāi)“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、建立自由平等的新中國(guó)”的政治目的，離不開(kāi)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開(kāi)普遍深入的全國(guó)人民總動(dòng)員，等等。第二，毛澤東進(jìn)一步探討了實(shí)行持久戰(zhàn)總方針?biāo)鶓?yīng)采取的具體作戰(zhàn)方針和原則。第三，闡明了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，正確地解決了人與武器的關(guān)系問(wèn)題。他指出：兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。又說(shuō)，武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

一般認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)是主要的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是輔助的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)只有戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。那末，為什么提起戰(zhàn)略問(wèn)題呢？毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中指出，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題是在這樣的情況之下發(fā)生的，即：中國(guó)是一個(gè)大而弱的國(guó)家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國(guó)家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國(guó)家卻處于進(jìn)步的時(shí)代，全部問(wèn)題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國(guó)中占地甚廣，但他們的國(guó)家是小國(guó)，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國(guó)的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，于是根據(jù)地問(wèn)題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問(wèn)題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位，“于是中國(guó)抗日的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來(lái)向戰(zhàn)略敲門(mén)，要求把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察?！痹诖嘶A(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問(wèn)題，并指出：這六項(xiàng)，是全部抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略綱領(lǐng)，是達(dá)到保存和發(fā)展自己，消滅和驅(qū)逐敵人，配合正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取最后勝利的必要途徑。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰的原因

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰，是由多方面的因素決定的。從根本上看是國(guó)民黨失去人心的結(jié)果。首先，國(guó)民黨代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其建國(guó)主張是維護(hù)國(guó)民黨的***，實(shí)行地主買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。按照這個(gè)方案，中國(guó)將繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路，這與抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)人民建立和平民主國(guó)家的愿望背道而馳；其次，國(guó)民黨政府政治腐敗，官員們貪污受賄、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期已在大后方嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利初曾經(jīng)對(duì)國(guó)民黨抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也由于國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，很快對(duì)它感到極端失望；國(guó)民黨為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，還無(wú)限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。其三，國(guó)民黨實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，挑起與中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，試圖武力消滅共產(chǎn)黨。同時(shí)，國(guó)民黨迫害民主黨派和進(jìn)步人士，武力鎮(zhèn)壓人民民主運(yùn)動(dòng)，拒絕社會(huì)改革。其四，國(guó)民黨執(zhí)行親美外交政策，依附美帝國(guó)主義，坐視美軍在中國(guó)胡作非為，損害中國(guó)主權(quán)與尊嚴(yán)。國(guó)民黨的倒行逆施將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無(wú)出路。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局的形成

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是在長(zhǎng)期革命過(guò)程中形成的。我國(guó)各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)賣(mài)國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁。在抗戰(zhàn)中，反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，起到了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在民主黨派成立之際，就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，也對(duì)他們某些不妥的意見(jiàn)進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步。

國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨積極邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。這標(biāo)志著中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的教育，確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過(guò)建立人民共和國(guó)、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性；認(rèn)識(shí)到只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國(guó)的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。各民主黨派由在野黨變成了人民民主專(zhuān)政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

三、中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和原因

關(guān)于中國(guó)革命勝利的原因： 隨著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅和中華人民共和國(guó)的創(chuàng)建，中國(guó)新民主主義革命贏得了基本的勝利。中國(guó)革命勝利的原因主要是;第一，廣大人民和各界人士的廣泛參與和大力支持。

中國(guó)革命的發(fā)生有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。由于帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，中國(guó)人民走上了反帝反封建反官僚資本主義斗爭(zhēng)的偉

大時(shí)代。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾是民主革命的主要力量。在他們中間，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)無(wú)畏的英雄和不屈的戰(zhàn)士。隨著斗爭(zhēng)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏。各民主黨派和無(wú)黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子和華僑等，都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。沒(méi)有廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持，中國(guó)革命的勝利是不可能的。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，它以中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國(guó)情況的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明正確的方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的時(shí)間里，它為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，它的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的將領(lǐng)，都在這個(gè)斗爭(zhēng)中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨人以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。”這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

第三，國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。

中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利，同國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開(kāi)的。正如毛澤東所說(shuō)，假如沒(méi)有蘇聯(lián)的存在和人民民主國(guó)家的出現(xiàn)，沒(méi)有被壓迫民族的斗爭(zhēng)和資本主義國(guó)家人民的斗爭(zhēng)，堆在中國(guó)人民頭上的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力不知要大多少倍，在這種情況下，我們是不可能勝利的；勝利了，要鞏固，也不可能。為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，一些國(guó)際友人還直接參加的中國(guó)的革命斗爭(zhēng)。

關(guān)于中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。”

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有廣泛的群眾基礎(chǔ)。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)

者和非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。前者是基本的、主要的；后者是輔助的、同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭(zhēng)取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，必須率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；必須對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育；必須對(duì)同工人階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。

第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。為了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)革命，必須建立一支在工人階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。在工人階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的中國(guó)，建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨，是極其艱巨的任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線，重視黨的思想建設(shè)，要求黨員用工人階級(jí)思想克服資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，培育和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針；并創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式等。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說(shuō)，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國(guó)人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政。這個(gè)專(zhuān)政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。人民民主專(zhuān)政在新中國(guó)的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)歷史任務(wù)的基本完成。

四、“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)

第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情。在西方國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢(shì)力。但是中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢(shì)力外，還有

帝國(guó)主義。帝國(guó)主義列強(qiáng)來(lái)到中國(guó)的目的，不是要使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來(lái)發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)，通過(guò)這些帶有濃厚封建性和買(mǎi)辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國(guó)牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是帝國(guó)主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案不符合中國(guó)人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國(guó)貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒(méi)有改變中國(guó)落后挨打的局面。相反，帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迷夢(mèng)。十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。帝國(guó)主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國(guó)的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)是獨(dú)裁專(zhuān)制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，并拒絕了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來(lái)的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國(guó)，外有帝國(guó)主義的侵略、內(nèi)有封建勢(shì)力的殘酷統(tǒng)治，中國(guó)民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒(méi)有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。

所以，“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確

立

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

一、中國(guó)選擇社會(huì)主義工業(yè)化道路的歷史必然性

工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，中國(guó)的工業(yè)化應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的道路？這是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前的一個(gè)重大問(wèn)題。

從世界歷史看，主要有過(guò)兩條道路，一條在資本主義工業(yè)化的道路，這條路是歐洲各國(guó)、美國(guó)和日本走過(guò)的；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路，這條路是前蘇聯(lián)走過(guò)的。

那么，中國(guó)有沒(méi)有可能走歐美式的資本主義工業(yè)化道路呢？

中國(guó)近代以來(lái)的歷史其實(shí)已經(jīng)證明，這條路是走不通的。中華民族工業(yè)從19世紀(jì)60年代末、70年代初產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)80多年的發(fā)展，到1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)，整個(gè)民族工業(yè)的資本不過(guò)區(qū)區(qū)20億人民幣（還不到一五計(jì)劃期間國(guó)家總投資額的1/38），重工業(yè)基礎(chǔ)尤其薄弱，沒(méi)有建立起獨(dú)立、完整的工業(yè)體系。

誠(chéng)然，新民主主義革命的勝利，客觀上亦為中華民族資本主義工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。然而，如果選擇走資本主義工業(yè)化道路的話，從當(dāng)時(shí)的情況看，中國(guó)就可能成為外國(guó)壟斷資本的加工廠和單純的廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地，就像亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國(guó)家和地區(qū)那樣。中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，企圖主要靠外國(guó)提供資金和機(jī)器設(shè)備等來(lái)求得發(fā)展，是不可想象的。其結(jié)果，不僅難以取得真正意義上的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而且，由于經(jīng)濟(jì)上依賴外國(guó)，在政治上就挺不起腰桿，連已經(jīng)爭(zhēng)得的政治獨(dú)立也可能喪失，最終淪為西方資本主義大國(guó)的附庸。這樣的道路是當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人所不愿意選擇的。相反，前蘇聯(lián)所走過(guò)的工業(yè)化道路對(duì)新中國(guó)來(lái)說(shuō)卻有著極大的示范性：十月革命前，俄國(guó)也是歐洲一個(gè)比較落后的國(guó)家，其開(kāi)始工業(yè)化的起點(diǎn)也比較低，由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，在較短的時(shí)間里，前蘇聯(lián)成了當(dāng)時(shí)歐洲的第一強(qiáng)國(guó)和世界上最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家之一。

由于社會(huì)主義制度具有可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家來(lái)說(shuō)，通過(guò)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，無(wú)疑是最優(yōu)選擇。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出：中國(guó)要實(shí)行的是“社會(huì)主義工業(yè)化”。并指出：社會(huì)主義工業(yè)化有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是將發(fā)展重工業(yè)作為工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)；二是優(yōu)先發(fā)展國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分的改造，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義比重不斷增長(zhǎng)。

二、過(guò)渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性

1953年9月，中共中央正式公布了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，提出：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

過(guò)渡時(shí)期總路線包括兩個(gè)方面，即工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造，過(guò)渡時(shí)期的中心任

務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，發(fā)展生產(chǎn)力。而為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，就必須進(jìn)行社會(huì)主義改造，變革生產(chǎn)關(guān)系。

過(guò)渡時(shí)期總路線的提出反映了歷史的必然性：

第一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

工業(yè)落后是舊中國(guó)國(guó)弱民窮，落后挨打的重要原因，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是近代以來(lái)中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，也是中國(guó)走向國(guó)強(qiáng)民富，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)三年努力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和初步發(fā)展，工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量達(dá)到或超過(guò)了歷史最好水平。但是，但從總體上來(lái)說(shuō)，我國(guó)仍是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，現(xiàn)代工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中僅占26.6%,而且工業(yè)布局極不合理，發(fā)展很不平衡，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距甚大。只有加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能從根本上改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的狀況，才能使廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到不斷提高。

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，并解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的必然要求。在新民主主義社會(huì)中，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)存在兩面性：即既有增加社會(huì)產(chǎn)品、促進(jìn)商品流通等有利于國(guó)計(jì)民生的一面，又有唯利是圖、投機(jī)取巧、破壞統(tǒng)一的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一面。因此，新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取了利用和限制的政策。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，資本主義工業(yè)企業(yè)也是新中國(guó)工業(yè)建設(shè)的一支力量，但是，由于其經(jīng)濟(jì)力量弱小，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，資金不足，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限，它們不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。而且，它們對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性，不可避免地要向國(guó)家資本主義的方向發(fā)展。在當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義對(duì)華封鎖禁運(yùn)的情況下，它們向外發(fā)展的渠道被阻斷，更加重了對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的依賴性，事實(shí)上，它們?cè)谝揽繃?guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的幫助解決困難，發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，已經(jīng)不同程度地被納入各種形式的國(guó)家資本主義。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展，資本主義經(jīng)濟(jì)不利于國(guó)計(jì)民生的一面變得日益突出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾日趨尖銳，已經(jīng)影響到國(guó)家工業(yè)化的進(jìn)程。因此，為了有計(jì)劃的發(fā)展國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并從根本上解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使廣大農(nóng)民走向共同富裕的必然要求。

土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，一個(gè)時(shí)期內(nèi)有相當(dāng)大的發(fā)展。但由于分散的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，使這種發(fā)展受到很大限制。這種個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小，生產(chǎn)力水平很低，基本上是靠天吃飯。在這種情況下，許多農(nóng)戶不僅無(wú)力進(jìn)行擴(kuò)大再生

產(chǎn)，就連簡(jiǎn)單再生產(chǎn)也難以維持，也缺少抵御自然災(zāi)害的能力。這樣一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，是不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場(chǎng)，水利并積累工業(yè)發(fā)展的資金的。必然成為工業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重制約因素。同時(shí)，這種分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)固的，它不可避免地會(huì)產(chǎn)生兩極分化，在土改后，農(nóng)村中已經(jīng)出現(xiàn)了這種趨勢(shì)，這顯然是有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨要使廣大農(nóng)民共同富裕的根本宗旨的。因此，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)他們走互助合作道路，是土地改革完成后農(nóng)村工作的中心任務(wù)。

第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)必然選擇社會(huì)主義道路。新中國(guó)建立立后，長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國(guó)家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭(zhēng)的國(guó)家同情中國(guó)。只有蘇聯(lián)能夠援助中國(guó)，因此，新中國(guó)建立之初，實(shí)行了“一邊倒”，即倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊的外交政策。這種國(guó)際環(huán)境，促進(jìn)中國(guó)必然選擇社會(huì)主義。

總之，過(guò)渡時(shí)期總路線反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民要求迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)區(qū)別 社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有極大的相似之處，這是不是意味著對(duì)于新民主主義社會(huì)的回歸呢？

應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)是有著重大的區(qū)別的。它們的主要區(qū)別在于：

第一，新民主主義社會(huì)時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)雖然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，但在開(kāi)始時(shí)，私有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，這種私有經(jīng)濟(jì)的主體地位是逐步被公有經(jīng)濟(jì)取代的。而社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是社會(huì)主義改造的主要成果。盡管改革開(kāi)放以來(lái)公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重在一個(gè)時(shí)期相對(duì)下降，但這種主體地位本身，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都是不允許動(dòng)搖的。

第二，在新民主主義社會(huì)時(shí)期，我們面臨的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)；在社會(huì)主義初級(jí)階段，盡管階級(jí)斗爭(zhēng)仍然在一定范圍內(nèi)存在、在某種情況下還可能激化，但是，主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)矛盾，而是人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要同生產(chǎn)力的發(fā)展不能滿足這種需要狀況之間的矛盾了。

因此，把社會(huì)主義初級(jí)階段等同于新民主主義社會(huì)是不妥當(dāng)?shù)?。今天，我們已?jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

1、社會(huì)主義建設(shè)早期探索取得的積極成果，重點(diǎn)了解毛澤東的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，中共八大的召開(kāi)及其主要功績(jī)，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話主要內(nèi)容及其意義。

2、了解中國(guó)共產(chǎn)黨初步糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力，包括鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、廬山會(huì)議，以及1962年初召開(kāi)的七千人大會(huì)等。

3、社會(huì)主義探索中取得的建設(shè)成就以及探索的積極成果。這主要有，一是獨(dú)立的、比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的基本建立；二是人民生活水平的提高與文化、醫(yī)療、科技事業(yè)的發(fā)展；三是中國(guó)國(guó)際地位的提高與國(guó)際環(huán)境的改善；四是在探索中形成的建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。

本章難點(diǎn)：

1、探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)生的原因及其影響。這包括，1957年八屆三中全會(huì)后黨改變了八大關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的正確判斷，“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)展以及黨和毛澤東的糾“左”的努力。

2、認(rèn)識(shí)“文化大革命”發(fā)生的原因及其這一錯(cuò)誤的性質(zhì)，以及如何評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤。

原因：“文化大革命”之所以會(huì)發(fā)生并持續(xù)十年之久，原因是多方面的。由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)剛剛處于起始階段。中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。因此，對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，并沒(méi)有完全搞清楚。由于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史特點(diǎn)，在社會(huì)主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問(wèn)題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題仍然看做是階級(jí)斗爭(zhēng)，并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)，又習(xí)慣于沿用過(guò)去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行人規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí)，這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些沒(méi)想和論點(diǎn)加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。這就造成把社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行的某些具體制度和具體政策當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)來(lái)堅(jiān)持，把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論迷誤當(dāng)成對(duì)馬克思列寧主義的所謂繼承和發(fā)展，把黨

內(nèi)不同意見(jiàn)的正常爭(zhēng)論當(dāng)作兩條路線的斗爭(zhēng)，甚至直接說(shuō)成是階級(jí)斗爭(zhēng)。

性質(zhì)：1957年下半年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨所犯的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，是中國(guó)共產(chǎn)黨在獨(dú)立地尋找中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤。產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因是多方面的，但歸根到底，并不是社會(huì)主義根本制度本身所造成的，并且依靠社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展可以糾正這些錯(cuò)誤。

評(píng)價(jià)：“文化大革命”給黨、國(guó)家和民族造成的損失是十分巨大的，它所提供的教訓(xùn)是極為沉痛和深刻的。對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東負(fù)有主要責(zé)任。但是，錯(cuò)誤和挫折并沒(méi)有摧毀中國(guó)共產(chǎn)黨。它能夠從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，最終還是依靠自身的力量和人民群眾的支持、幫助，徹底糾正了這些錯(cuò)誤，使黨和國(guó)家的工作重新回到正確的軌道。這個(gè)事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)任的馬克思主義政黨，在政治上具有自我凈化、自我發(fā)展的能力。

毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者，但也是一位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺(jué)其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政所必需的。就毛澤東的一生來(lái)說(shuō)，他的功績(jī)是第一位的。

第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題解析

一、我國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，是中國(guó)不可分割的一部分。1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗。1945年9月，日本簽署向同盟國(guó)的投降書(shū)。1945年10月25日，中國(guó)政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)同年7月26日中、美、英三國(guó)發(fā)表的波茨坦公告，被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國(guó)收回。顯然，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國(guó)。

臺(tái)灣問(wèn)題的出現(xiàn)，是國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)上是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。1949年，以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，在美國(guó)反華勢(shì)力的支持下，整肅黨、政、軍，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣，以便使臺(tái)灣成為國(guó)民黨生存、發(fā)展之地和反攻大陸的后方基地，繼續(xù)維持著一個(gè)所謂“代表全中國(guó)”的反共政治架構(gòu)。臺(tái)灣再次陷入與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)之中。

臺(tái)灣問(wèn)題之所以長(zhǎng)期存在且迄今尚未解決的一個(gè)重要因素，是美國(guó)等西方反華勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題，干涉中國(guó)內(nèi)政，阻礙中國(guó)

統(tǒng)一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)出錢(qián)出槍?zhuān)С质Y介石集團(tuán)打內(nèi)戰(zhàn)。在國(guó)民黨退守臺(tái)灣后，美國(guó)又繼續(xù)援助在臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)，而對(duì)新中國(guó)采取鼓勵(lì)、遏制的政策。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)推行“扶蔣保臺(tái)”政策，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面全面加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民黨的援助。美國(guó)“扶蔣保臺(tái)”政策的推行，是對(duì)中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉，是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的肆意情略。這一政策的實(shí)施，一方面幫助已近崩潰的國(guó)民黨穩(wěn)住了陣腳并得以長(zhǎng)期盤(pán)踞臺(tái)灣，與大陸對(duì)抗；另一方面，阻滯了中國(guó)人民解放軍對(duì)臺(tái)灣的進(jìn)軍，從而延緩了中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程，造成了海峽兩岸長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的演變

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直把實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一，作為自己神圣的歷史使命，并根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，實(shí)施制定、實(shí)施和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”與“和平統(tǒng)一”兩個(gè)時(shí)期。

1949年12月31日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書(shū)》，明確提出在1950年“解放海南島、臺(tái)灣和西藏”的任務(wù)。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)海軍第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，空軍第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣，公然以武力阻止中國(guó)人民解放臺(tái)灣，人民解放軍解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，臺(tái)灣當(dāng)局加緊推動(dòng)與美國(guó)簽訂“共同防御條約”。1954年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)，表示不能承認(rèn)美國(guó)軍事干涉和占領(lǐng)臺(tái)灣。人民解放軍于9月3日開(kāi)始炮擊金門(mén)（即所謂第一次臺(tái)海危機(jī)）。美國(guó)政府不顧中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，于12月2日于臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了《共同防御條約》，把臺(tái)灣、澎湖列島至于美國(guó)的保護(hù)沙下阻撓中國(guó)統(tǒng)一。對(duì)此，周恩來(lái)于12月8日發(fā)表聲明，指出所謂《共同防御條約》“根本是非法的、無(wú)效的”，“一切關(guān)于所謂臺(tái)灣‘獨(dú)立國(guó)’、臺(tái)灣‘中立化’和‘托管’臺(tái)灣的主張實(shí)際上都是割裂中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)主權(quán)和干涉中國(guó)內(nèi)政，都是中國(guó)人民絕對(duì)不能同意的”，指出中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣，完成自己祖國(guó)的完全統(tǒng)一。1955年1－2月間，人民解放軍發(fā)動(dòng)渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府從兩個(gè)方面開(kāi)展了爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣的工作，一是敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判，二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。

1956年，在中國(guó)即將進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步確立了爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想，并且提到同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作。毛澤東、周恩來(lái)還在不同場(chǎng)合進(jìn)一步闡明和平解放臺(tái)灣的具體方針政策，其要點(diǎn)有：省親會(huì)友、來(lái)去自由；既往不咎、立功受獎(jiǎng)；國(guó)共合作、愛(ài)國(guó)一家；和平解放、互不破壞。鑒于美國(guó)政府一直逼迫蔣介石撤出金門(mén)、馬祖，以造成海峽兩岸“劃峽而治”的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)提出了“聯(lián)蔣抵美”的策略。1958年8月23日，人民解放軍以猛烈炮火轟擊金門(mén)（即第二次臺(tái)海危機(jī)），有力地打擊美國(guó)策劃“劃峽而治”的圖謀。

炮擊金門(mén)后，中國(guó)共產(chǎn)黨又對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題提出許多重要原則。1963年周恩來(lái)將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”?！耙痪V”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。“四目”為：臺(tái)灣統(tǒng)一于中國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；臺(tái)灣所需軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央撥付；臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣的意見(jiàn)，協(xié)商決定后進(jìn)行；雙方互不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。毛澤東一再表示，臺(tái)灣當(dāng)局只要一天守住臺(tái)灣，不是臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去，大陸就不改變目前的對(duì)臺(tái)關(guān)系。

1978年以后，在黨和國(guó)家工作重心實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻變化的背景下，在毛澤東、鄧小平關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確立了和平統(tǒng)一的大政方針。

中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)在提及臺(tái)灣問(wèn)題上，首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國(guó)人大委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重公布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針，強(qiáng)調(diào)在解決統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)，“一定要考慮臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)情況”“尊重臺(tái)灣的現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見(jiàn)，采取合情合理的方法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失”；提出寄希望臺(tái)灣人民，也寄希望臺(tái)灣當(dāng)局，并肯定“臺(tái)灣當(dāng)局一貫堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立，這就是我們共同的立場(chǎng)、合作的基礎(chǔ)”；提出通過(guò)商談結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙狀態(tài)，盡快實(shí)行通航通郵通商?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的重要宣示，標(biāo)志著對(duì)臺(tái)方針政策的重大轉(zhuǎn)變。

1981年9月30日，葉劍英委員長(zhǎng)發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，進(jìn)一步闡述了臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策（后來(lái)被稱(chēng)為“葉九條”），其要點(diǎn)是：建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次國(guó)共合作；提出“通郵、通商、通航、探親、旅游以及開(kāi)展學(xué)術(shù)、文化、體育交流”的主張；提出國(guó)家統(tǒng)一后，“臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)”，“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府在新時(shí)期對(duì)臺(tái)方針政策的進(jìn)一步深化和發(fā)展。1982年1月11日，鄧小平在一次談話中說(shuō)：“九條方針是以葉劍英名義提出來(lái)的，實(shí)際上就是‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’”。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)西東大學(xué)一位教授時(shí)，進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)

大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想（后來(lái)被稱(chēng)為‘鄧六條’），使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更加完備、充實(shí)。1982年12月，五屆人大五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，其中的第31條規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定。”這就表明，“一國(guó)兩制”已載入中國(guó)的根本大法。1984年5月，“一國(guó)兩制”構(gòu)想寫(xiě)進(jìn)了全國(guó)人大六屆二次會(huì)議通過(guò)的《政府工作報(bào)告》，被確定為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

“一國(guó)兩制”構(gòu)想首先在解決歷史遺留下來(lái)的香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題上得到成功運(yùn)用。香港、澳門(mén)問(wèn)題的圓滿解決，為海峽兩岸的和平統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件，提供了成功的經(jīng)驗(yàn)和可行的模式，也使臺(tái)灣問(wèn)題的解決更加突出地?cái)[到中國(guó)人民面前。為進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展，1995年1月30日，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了鄧小平“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”思想的深刻內(nèi)涵，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張（后來(lái)被稱(chēng)為‘江八點(diǎn)’），即：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)行和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人；面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族；中華兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)；要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；我們歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來(lái)訪問(wèn)；我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。八項(xiàng)主張是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的綱領(lǐng)性文件，有利地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)后，為遏止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，2005年3月4日，胡錦濤就新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)關(guān)系提出了四點(diǎn)意見(jiàn)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則絕不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變；反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。2005年3月14日，全國(guó)人大表決通過(guò)《反分裂國(guó)家法》，以法律的形式給臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力以沉重的打擊。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國(guó)政府和中國(guó)人民在成功地解決香港問(wèn)題和澳門(mén)問(wèn)題之后，正在為早日解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗。

三、全面建設(shè)小康社會(huì)綱領(lǐng)的提出 建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，是近代以來(lái)中國(guó)人民的理想和追求。中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度建立后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略設(shè)想。中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移后，“小康”成為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展階段的一個(gè)重要目標(biāo)。

“小康”是一個(gè)典型的中國(guó)式的概念，所描繪的是一種與“大同”社會(huì)相對(duì)的社會(huì)狀態(tài)和理想?！靶】怠币辉~最早出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》。作為一種社會(huì)模式，“小康”最早在西漢成書(shū)的《禮記?禮運(yùn)》中得到闡述。千百年來(lái)，“小康”或“小康之家”成為普通百姓表達(dá)對(duì)殷實(shí)、寬裕生活的向往和追求的一個(gè)通俗詞匯。到20世紀(jì)70年代末，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平在設(shè)計(jì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，賦予“小康”這個(gè)概念以全新的時(shí)代內(nèi)涵，將其確立為20世紀(jì)末中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)，1979年12月，鄧小平在同日本首相大平正芳的談話中，第一次使用了“小康”一詞來(lái)描述中國(guó)式的現(xiàn)代化，并同時(shí)使用了“小康之家”、“小康的狀態(tài)”、“小康的國(guó)家”等表述方式。以后，鄧小平又使用了 “小康生活”、“小康水平”、“小康社會(huì)”等表述方式。其中，鄧小平在1984年3月25日會(huì)見(jiàn)日本首相中曾根康弘時(shí)，曾經(jīng)三次提到“小康社會(huì)”。研究者認(rèn)為，“小康社會(huì)”這一概念發(fā)端于鄧小平“在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”這一雄心壯志的現(xiàn)實(shí)思考，脫胎于“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一新目標(biāo)?！胺瓋煞眲t是把一個(gè)貧困的中國(guó)變?yōu)樾】档闹袊?guó)的途徑。“小康生活”是中國(guó)共產(chǎn)黨人在20世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)。

鄧小平關(guān)于建立小康社會(huì)的思想提出之后，一直是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。黨的十二大、“六五”計(jì)劃、“七五”計(jì)劃和黨的十三大，都對(duì)小康社會(huì)作了設(shè)計(jì)。1987年，黨的十三大把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)正式確定為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。1990年，在全國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)解決了溫飽問(wèn)題的歷史背景下，黨的十三屆七中全會(huì)正式作出了奔小康的戰(zhàn)略決策。此后，奔小康成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題曲。

1995年，在我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值提前5年實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十四屆五中全會(huì)繪制了我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展藍(lán)圖，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的前10年我國(guó)“還是處于小康階段”。從而表明，小康不僅是第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的終點(diǎn)，而且是以此為起點(diǎn)的社會(huì)歷史發(fā)展階段。1997年在我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值又提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十五大不失時(shí)機(jī)地提出了“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)，并且根據(jù)鄧小平小康社會(huì)思想及其提出的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，第一次提出了21世紀(jì)前半葉我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的“三步走”戰(zhàn)略部署，總體規(guī)劃了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略。

2000年10月召開(kāi)的黨的十五屆五中全會(huì)，第一次明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。2001年江澤民在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)

黨成立80周年大會(huì)的講話中指出：“我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”，“要盡快地使全國(guó)人民都過(guò)上殷實(shí)的小康生活”。并提出了建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化在各方面的要求和任務(wù)。

在鄧小平理論指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，全國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，2001年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。綜合國(guó)力大幅度躍升，人們普遍得到實(shí)惠，社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國(guó)際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

但是，由于我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老年人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我國(guó)人仍面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。正是基于對(duì)中國(guó)目前發(fā)展?fàn)顩r的清醒認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2002年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)在北京召開(kāi)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。大會(huì)指出，21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。會(huì)議提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，作出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略決策。

為貫徹十六大精神，中共中央召開(kāi)七次全會(huì)，分別就深化機(jī)構(gòu)改革、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、制定“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等關(guān)系全局的重大問(wèn)題作出決定和部署，提出并貫徹科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，推動(dòng)黨和國(guó)家工作取得新的重大成就。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民共同努力，我國(guó)已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月在北京召開(kāi)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的十七大順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和人民意愿，在十六大確立的全面建設(shè)小康生活目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求，對(duì)2020年的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了充實(shí)完善，并對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作出了全面部署。現(xiàn)在，中國(guó)人民正在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。

第五篇：近代史重難點(diǎn)解析

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》重難點(diǎn)解析

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

一、評(píng)價(jià)太平天國(guó)的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國(guó)”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》。《天朝田畝制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱(chēng)為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長(zhǎng)”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無(wú)事則首領(lǐng)督之為農(nóng)?！泵總€(gè)基層單位，建立一個(gè)“國(guó)庫(kù)”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢(qián)亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國(guó)庫(kù)”領(lǐng)取；鰥寡孤獨(dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國(guó)庫(kù)”開(kāi)支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國(guó)地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開(kāi)科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買(mǎi)賣(mài)婚姻。這樣，婦女地位有了顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國(guó)在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買(mǎi)賣(mài)婚姻。太平天國(guó)發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書(shū)——“合揮”，上面登記著結(jié)婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無(wú)前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見(jiàn)。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國(guó)理想的宏圖，是它立國(guó)的綱領(lǐng)性文件。在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上，它是第一次提出了解決土地問(wèn)題的方案。太平天國(guó)《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國(guó)農(nóng)民階級(jí)摸索救國(guó)救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。

《資政新篇》：太平天國(guó)干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。

內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開(kāi)始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國(guó)家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國(guó)家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國(guó)建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過(guò)建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見(jiàn)解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來(lái)的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國(guó)繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。第二，《資政新篇》沒(méi)有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問(wèn)題，既非農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國(guó)廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沒(méi)有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒(méi)有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國(guó)近代化的歷史趨勢(shì)。所謂近代化，就英法等西歐國(guó)家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國(guó)家的中國(guó)近代化，除了中國(guó)社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國(guó)主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國(guó)際環(huán)境迫使中國(guó)中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。把“師長(zhǎng)之說(shuō)”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來(lái)的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國(guó)之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國(guó)國(guó)防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國(guó)從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國(guó)逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國(guó)主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場(chǎng)利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來(lái)維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見(jiàn)的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

第三章 辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過(guò)和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭(zhēng)推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國(guó)必須進(jìn)行一場(chǎng)革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來(lái)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來(lái)福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專(zhuān)制制度是中國(guó)“惡劣政治的根本”，不是“國(guó)民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國(guó)唯一的出路。

第三，中國(guó)現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過(guò)平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問(wèn)題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。

辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專(zhuān)制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國(guó)重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國(guó)主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)歷史上

第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沒(méi)有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒(méi)有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒(méi)有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營(yíng)壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，沒(méi)有農(nóng)民的支持就無(wú)法戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見(jiàn)不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒(méi)有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無(wú)法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

三、為什么說(shuō)辛亥革命是近代中國(guó)第一次“比較完全意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主革命？ 辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先，辛亥革命給封建專(zhuān)制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開(kāi)工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。

第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命，很難說(shuō)有完全徹底的。所謂徹底，只能說(shuō)是基本徹底。資產(chǎn)階級(jí)革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó)。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟，但只不過(guò)是兩場(chǎng)短暫的鬧劇，并沒(méi)有使民國(guó)中斷，更沒(méi)有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國(guó)、三次共和國(guó)的波折。所以說(shuō)，辛亥革命在一定程度上是成功的。

中編綜述：天翻地覆三十年

一、何為“新民主主義革命”？（可參考課本P161）

新民主主義革命是指在五四運(yùn)動(dòng)之后，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

所謂“新”，是相對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專(zhuān)制主義壓迫，確立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的舊民主主義革命。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，在此之前的近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國(guó)的舊民主主義革命。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨）牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成革命的任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。土地改革的完成標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命的開(kāi)始。

第五章 中國(guó)革命的新道路

一、中國(guó)革命必須分“兩步走”的問(wèn)題——新民主主義革命的前途問(wèn)題

新民主主義革命的前途問(wèn)題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問(wèn)題。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問(wèn)題上曾有過(guò)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國(guó)革命過(guò)程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開(kāi)來(lái)，只看到兩者之間的區(qū)別，沒(méi)看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的和發(fā)展資本主義階 級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。“二次革命論”、“畢其功于一役”的觀點(diǎn)都違背了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

第三，中國(guó)革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律，揭示了中國(guó)革命的前途，為中國(guó)革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說(shuō)。

二、南京國(guó)民政府統(tǒng)治初期的外交政策

一方面，放棄聯(lián)俄政策，對(duì)蘇聯(lián)全面絕交。1927年底，南京政府與蘇聯(lián)斷交，1928年2月，國(guó)民黨宣布停止聯(lián)俄政策。1929年7月，發(fā)生中東鐵路事件，8月，南京政府宣布對(duì)蘇絕交。東北軍與蘇聯(lián)紅軍在中蘇邊境的滿洲里和綏芬河開(kāi)戰(zhàn)，東北軍戰(zhàn)敗，簽訂了《伯力協(xié)定》。中蘇關(guān)系處于全面凍結(jié)狀態(tài)；

另一方面則實(shí)行聯(lián)合英美的政策。南京國(guó)民政府成立之后，開(kāi)始放棄廣州和武漢時(shí)期的反帝立場(chǎng)，轉(zhuǎn)而尋求列強(qiáng)的支持?！皾?jì)南慘案”之后，中日關(guān)系開(kāi)始轉(zhuǎn)入緊張階段，國(guó)民政府開(kāi)始積極發(fā)展與歐美各國(guó)的外交關(guān)系，加強(qiáng)與國(guó)際聯(lián)盟的合作，奉行聯(lián)合歐美、抑制日本的對(duì)外政策。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

一、中國(guó)何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)？（亦可參照課本P164）

中國(guó)是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。

第一，揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。“九一八”事變后，處于國(guó)破家亡境地的東北人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻侵略展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，揭開(kāi)了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國(guó)在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢(shì)力的作戰(zhàn)。中國(guó)這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，可說(shuō)是毫無(wú)外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國(guó)主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭(zhēng)基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，把法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國(guó)抗日軍民凝聚在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開(kāi)辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國(guó)企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國(guó)主義妄圖稱(chēng)霸亞洲和稱(chēng)霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

中國(guó)的持久抗戰(zhàn)為同盟國(guó)順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國(guó)贏得了大國(guó)地位。在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)與各盟國(guó)并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國(guó)也贏得了大國(guó)地位。戰(zhàn)后，百年來(lái)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國(guó)以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類(lèi)正義事業(yè)，作出越來(lái)越大的貢獻(xiàn)。

二、對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭(zhēng)中起作用的有各派政治勢(shì)力，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來(lái)的基礎(chǔ)。蔣介石國(guó)民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國(guó)家政權(quán)，有蔣介石國(guó)民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國(guó)民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日?？箲?zhàn)開(kāi)始不久，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國(guó)共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國(guó)共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作，強(qiáng)調(diào)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場(chǎng)，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。國(guó)共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國(guó)內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來(lái)。全國(guó)各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺(jué)醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)來(lái)看，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國(guó)主義洶涌而來(lái)的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng)，組織了一系列大仗，特別是全國(guó)抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒(méi)有消失。蔣介石國(guó)民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這一面是愛(ài)國(guó)的，帶著革命性的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益?？箲?zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)上很快發(fā)展，國(guó)民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國(guó)因此幾度出現(xiàn)國(guó)共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國(guó)軍民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場(chǎng)鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開(kāi)展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上指出：人類(lèi)社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國(guó)人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

三、論持久戰(zhàn)——針對(duì)“亡國(guó)論”和“速勝論”的論調(diào)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前后，國(guó)內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途問(wèn)題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國(guó)論，認(rèn)為“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，“再?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂(lè)觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問(wèn)題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國(guó)小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國(guó)是半殖民地半封建的弱國(guó)，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，必能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，得到國(guó)際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)。毛澤東批駁了亡國(guó)論和速勝論。他指出：亡國(guó)論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來(lái)作為全部問(wèn)題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的唯心論者和機(jī)械論者。

四、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位問(wèn)題

中國(guó)是一個(gè)大而弱的國(guó)家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國(guó)家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國(guó)家卻處于進(jìn)步的時(shí)代，全部問(wèn)題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國(guó)中占地甚廣，但他們的國(guó)家是小國(guó)，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國(guó)的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，于是根據(jù)地問(wèn)題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問(wèn)題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位，“于是中國(guó)抗日的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來(lái)向戰(zhàn)略敲門(mén)，要求把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察。”在此基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問(wèn)題。

五、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義在于：

1、這是中國(guó)人民百余年來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義侵略中第一次取得完全勝利的全民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是中華民族由衰敗到勝利和重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；

2、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中人民武裝力量得到空前的發(fā)展壯大，從而奠定了新民主義革命最后勝利的基 礎(chǔ)；

3、中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方的主戰(zhàn)場(chǎng)，牽制和消耗了日本總兵力的范，打亂了其侵略計(jì)劃，支援了同盟國(guó)在亞洲和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。

（1）捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，為中華民族實(shí)現(xiàn)偉 大的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束了日本在臺(tái)灣50年的殖民統(tǒng)治，使臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。（2）促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，為抗戰(zhàn)勝利 后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

（4）對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

一、“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)（可參考課本P93）

第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情。在西方國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢(shì)力。但是中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢(shì)力外，還有帝國(guó)主義。帝國(guó)主義列強(qiáng)來(lái)到中國(guó)的目的，不是要使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來(lái)發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)，通過(guò)這些帶有濃厚封建性和買(mǎi)辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國(guó)牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是帝國(guó)主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案不符合中國(guó)人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國(guó)貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒(méi)有改變中國(guó)落后挨打的局面。相反，帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迷夢(mèng)。十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。帝國(guó)主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國(guó)的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)是獨(dú)裁專(zhuān)制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，并拒絕了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來(lái)的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國(guó)，外有帝國(guó)主義的侵略、內(nèi)有封建勢(shì)力的殘酷統(tǒng)治，中國(guó)民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒(méi)有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。所以，“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)。