第一篇：傳播統計學研究-當代大學生專業承諾

當代大學生專業承諾、職業決策自我效能感和職業選擇的關系研究

當前大學生就業難問題持續發酵，形式一年比一年嚴峻，這也導致了很多高考生在選擇專業上非常困惑，一方面要考慮自己對專業的興趣，更多的是考慮專業的發展前景，在當前社會來看，前景也就是學專業以后畢業的工作去向。那么這次研究的目的就是通過使用問卷調查和個案研究法，采用了《職業考慮問卷》、《大學生專業承諾量表》和《大學生職業決策自我效能感量表》。

一、研究意義

（一）理論意義

此研究對大學生職業選擇中的心理準備和教育問題進行探討,目的是為高校提供關于如何促進大學生生涯發展的第一手資料,為高校的職業生涯輔導提供依據,從而豐富高等教育學和職業指導相關理論。

（二）實踐意義

大學生年齡介于18~25歲之間，正處于職業選擇探索期和建立期的轉換階段，這一階段，學生不僅要學習專業知識和技能，還要根據自身的能力、愿望和社會需要做出適合自己的職業選擇。對大學生來說，是否順利擇業,不僅影響其專業知識的發揮乃至日后事業基礎的奠定,更是人生歷程上的一個重要轉折，現在大學生的職業定向、就業方式、擇業觀念發生了一系列的變化。可以說,大學生的職業取向從未像現在這樣寬廣,然而,擇業觀念也從未像現在這樣混亂,由此而產生的心理問題也從未像現在這樣嚴重國內學者普遍贊同當代大學生的壓力源中,就業壓力是最大的,可見,就業形勢的嚴峻致使當代大學生在尋找工作的過程中出現焦慮、緊張、困惑、迷茫、抑郁等心理沖突日益嚴重。因此探討影響大學生職業選擇的心理很有需要也很必要。

二、基本概念界定

職業選擇:個體依據、運用所掌握的職業信息,從自身的職業需要、職業興趣、職業價值觀出發,結合自己的素質特點,尋求合適職業的決策過程。

專業承諾:大學生認同所學專業并愿意付出相應努力的積極的態度和行為。

職業決策自我效能感:決策者在進行職業決策過程中對自己完成各項任務所必需的能力的自我評估或信心。

三、關于職業選擇的研究

職業選擇是一個復雜的過程,對于其概念,國際上目前還沒有達成一致的認識,一般而言,職業選擇這個概念包括兩方面,即選擇的內容和選擇過程本身。本文所探討的職業選擇主要是指后者,即產個體依據!運用所掌握的職業信息,從自己的職業需要、職業興趣、職業價值觀出發,結合自己的素質特點,尋求合適職業的決策過程。

職業選擇的理論,國際上也是眾說紛紜,有的學派強調周圍環境對職業選擇的影響,有的學派把個人行為置于職業選擇的中心地位,還有一些學派則探討供給與需求的關系對職業選

1234擇的影響。有“特質-因素論”、“人格類型論”、“需要論”、“心理動力論”、“發

56展論”、“行為論”。

1.http://baike.baidu.com/view/1508710.htm 百度百科

2.http://baike.baidu.com/view/1016839?Fr=ala0_1_1 百度百科

3.http:///A/art/2006/943.htm

4.http:///Wiki/ShowContent.aspx?Titleid=416014 價值中國-百科全書

5.陳煒.大學生心理教育與發展[M].科學出版社.2008,第186頁

6.周文霞.職業生涯管理[M].復旦大學出版社.2004,第81頁

四、關于職業決策自我效能感的研究

職業決策（career decision-making）的概念，最早是源于英國經濟學家Keynesian的經濟學理論，他認為個人在選擇職業生涯目標與職業目標時，將以最大收益及最低損失為標準，當個人面對多方面選擇時，每一項選擇對其而言都有不同程度的價值，“職業決策”就是個人在多項選擇之間權衡利弊，以達成最大價值的過程。

自我效能感(Perceived self-efficacy or sense of self-efficacy)是Bandura,A.1977年提出的概念,其實質反映的是個體對自己完成特定任務或行為的能力的知覺,或對達成特定行為目標的能力的信心或信念(Bandura,1997)1“可見自我效能感不是指某種人格特質,或行為能力自身,而是指綜合各種信息,基于對自身行為能力的判斷和評估,所形成的對自身能力的信心或信念,即自我效能感反映的是個體對成功地實施達成特定目標所需行動過程的能

力的預期、感知、信心和信念。它是一種自我生成能力,有其特定性和一定的普遍性,既有個體性也有集體性,既有其建立的信息來源,也隨自我成長而發展。

隨著自我效能感理論在職業選擇和發展領域中應用范圍的擴展,研究者開始使用職業自我效能感(career self-efficacy)的概念來表達影響職業選擇和發展的活動!決策!行為等有關的自我效能。

五、職業選擇與專業承諾、職業決策自我效能感的關系研究

以“職業選擇”、“專業承諾”為關鍵詞,在CNKI檢索,發現真正研究兩者關系的論文很少,但有一些學者研究了專業承諾與生涯管理的關系,張浩在探討大學生專業承諾對未來生涯管理的影響時發現專業承諾高和較高的同學中有59%的同學選擇了繼續深造,而專業承諾較低和很低的同學中僅有19%的同學愿意繼續深造;另外,與專業承諾高和較高的同學相比,專業承諾低和很低的同學中,有更多的人(13%)選擇了/不知道未來如何打算0等其他類似選項”上述情況說明,專業承諾狀況的不佳,已經影響到了大學生的自身定位,而專業生活的消極被動,使得部分大學生對于未來感到迷茫,不知何去何從。

六、職業選擇與職業決策自我效能感的關系研究

職業選擇行為中，職業決策（career decision-making）和職業猶豫（career indecision）一直受到職業心理學家們的重視。

以“職業決策自我效能感”為關鍵詞在“CNKI”搜索，年限為2001到2010，得到與職業選擇主題緊密相關的論文共31篇，從數量上看仍然有待增加，但從內容上來看趨于豐富。

七、職業選擇與專業承諾!職業決策自我效能感之間的關系研究

綜觀現有文獻,目前對職業選擇與專業承諾!職業決策自我效能感三者之間的關系研究尚未發現,本研究將在進一步的調查研究中嘗試探討三者之間的關系“

八、研究目的(一)探討大學生職業選擇!專業承諾!職業決策自我效能感的現狀。

(二)探討大學生職業選擇在學校!性別!專業!生源地!年級!全兼職工作

經驗等人口統計學變量上的差異。

(三)探討專業承諾!職業決策自我效能和職業選擇三者之間的關系。

(四)通過回歸分析,建立大學生專業承諾!職業決策自我效能對職業選擇影

響的路徑模型,最終目的在于探求影響大學生職業選擇的關鍵因素。

(5)以本研究所得的結論為依據,提出合理化建議。

九、研究假設

假設1:大學生專業承諾和職業決策自我效能感整體水平不高”

假設2:大學生職業選擇在人口統計學變量上存在一定差異“

假設3:大學生專業承諾與職業選擇存在顯著相關”

假設4:大學生職業決策自我效能感與職業選擇存在顯著相關“

假設5:專業承諾!職業決策自我效能對職業選擇具有一定的預測作用”

10、研究結果

1、職業選擇分布呈正偏態,說明大多數學生職業選擇范圍并不是很廣;另外, 職業選擇在傳統男性職業和傳統女性職業上并不存在差異。

2、我國大學生的專業承諾水平有待提高,尤其是理想承諾和繼續承一諾。

3、我國大學生職業決策自我效能感呈中等水平,其中自我評價、收集信息、選擇目標、制定規劃、問題解決和總分均與常模存在顯著性差異。

4、大學生職業選擇在學校、性別、專業、年級、工作經驗上存在顯著性差異。

5、大學生的專業承諾水平與職業選擇存在顯著相關,回歸分析表明繼續承諾、理想承諾、規范承諾是職業選擇的有效預測變量。

6、大學生職業決策自我效能感和職業選擇存在顯著相關,回歸分析表明問題 解決可以預測職業選擇范圍。

7、對具有職業選擇困難的大學生個案研究表明,及時采取有效的心理干預, 可以明顯改善大學生職業選擇困難。

文章參考“秦曙：當代大學生專業承諾、職業決策自我效能感和職業選擇的關系研究”

第二篇：統計學專業大學生實習總結

統計學專業大學生實習總結

本人系福州大學統計學專業的一名學生，于年月27日——月8日到省統計局科研所實習，在兩周的時間里，我所做的每一項工作都是以前從來沒有做過的，在領導和同事的耐心幫助下，我學習到了很多實用的、有價值的東西，在積累了一些實際工作經驗的同時也更深刻的理解到了統計理論知識體系，為今后的學習奠定了堅實基礎。

在實習期里，我所做的工作內容比較具體、感受和體會也比較多。下面，我僅把實習期里的主要情況做一下匯報。如有不妥之處，歡迎給予批評和指正。

一、省統計局科研所

科研所是統計局內部的一個重要職能，而統計科研涉及的領域也十分廣闊，包括統計基礎理論研究、統計應用研究和統計信息技術研究。同時在統計工作中，對和社會關心的有關經濟、社會、科技、資源與環境等重大，都需要從統計的角度進行分析研究，得出結論，提出建議。“十五”期間，國家統計科技研究的重點是統計觀念的創新、統計方法的創新、統計手段的創新以及統計體制的創新。要積極組織、指導重大課題研究，統計科研所每年要完成一項以上具有重要影響的課題。統計雜志是展示優秀科技成果的重要窗口，是科技成果轉化為生產力的重要媒介。要加強對統計雜志的領導和支持，不斷雜志的質量，增加發行量，擴大影響力，努力創辦一流雜志。

科研所的主要職能有五點，具體包括:1.擬訂全省統計科研計劃和科研制度，并組織實施;2.組織協調本局及全省各地區、各的統計科研工作;3.承擔統計科研課題，負責向國家統計局和省直有關進行統計科研課題的申報立項及管理工作;4.承擔全省統計科研成果的評審、選優、獎勵工作，并推薦優秀成果參加國家和省級評獎;5.擬訂省統計學會章程，負責省統計學會日常工作，履行省統計學會秘書處的職責。根據國務院有關文件精神，國家和各地統計科研所作為非營利性社會公益類科研機構，只能加強，不能削弱。統計科研所擔負著從事統計科學研究、進行科研管理(組織統計科技交流、發布課題指南、課題立項、成果評獎等)、編輯出版統計雜志等重要職能。統計局要為科研配備先進的計算機設備、統計分析軟件、通訊工具以及其他辦公設備;要建設內容豐富的統計科研網站等。

二、科研所實習的具體內容

第一天到科研所報到時，一進門，就看到書柜上排列著諸多獎章，象科研先進單位、統計學會先進單位等等，都是國家統計局給予

省統計局科研所的表彰，也是對他們工作的肯定，我為自己能有幸到這里實習而感到驕傲。

俞明所長和所內同事對我們的到來也表示了歡迎。俞所長對我們今后幾天實習的具體工作做了安排，具體包括《福建統計》雜志的出版，統計科研網站的建設，如《國際經濟信息摘編》，統計論文出版的校對及統計學會的一些工作。在次，我也就這幾個工作做匯報。

首先，是關于論文集的校對工作，也是此次實習中的重點工作，由于這本論文集的重要性，更要求我們校對工作的嚴格，在次之前，科研所的同事已經對該論文集校對過三遍，但為了確保論文集的正確無誤，我們又進行了第四次校對工作。我也不得不為科研所里同事們認真負責......

第三篇：當代大學生素質研究

當代大學生素質研究

當大學不再是精英教育，當大學文憑不再是鐵飯碗的象征，我們當代大學生擁有什么樣的素質來面對社會，接受挑戰呢？是高分低能，是眼高手低，抑或是思維獨特，勇于創新？

現在讓我們就以下幾個方面對當代大學生的素質進行研究：

一、人格素質

當代大學生在人格素質上的優勢是追求自由、平等，法治意識強，但是獨立性不強。當代大學生多生于80后，這時，國家法制體系日趨完善，公民法制意識增強，在這種社會底蘊的熏陶下，當代大學生的法制意識較為強烈業不足為奇。由于大學生一直是新思想的引領者，追求自由平等的這種與世界接軌的精神在大學生身上也就自然體現出來了。當代大學生生活在經濟發展迅速，人民生活水平得到明顯改善的現今，這是當代大學生在塑造自身素質中的優勢，同時也給自身帶來一定的劣勢。那就是作為家中至寶，父母處處呵護，久而久之，依賴心理較強，從而使得自身缺乏獨立性。

二、精神素質

在素質教育的大力提倡下，當代大學生的創新意識有所提高，但由于涉世未深，理性思維不夠完善。在社會的熏陶下，當代大學生競爭意識較強，但是自省意識較弱。由于生活優越，當代大學生大多意志品質不夠堅定。

三、道德素質

思想道德素質主要包括政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等內容。當代大學生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，準備獻身事業，報效祖國，積極思考國家的命運和自己的社會角色，其危機感和使命感明顯增強。但我們也清楚地看到，一些大學生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產生了錯位和傾斜，使得青年學生的思想也發生了變化，主要表現為：

其一、思想道德心態逆轉，理想追求淡化。知識經濟條件下，社會對大學生寄予厚望，而一些大學生的文明素質卻令人擔憂。一些學生以自我價值的實現為

核心，強調個人本位，社會、集體次之；在物質和精神關系上，過分關注眼前的機會和發展，忽視遠大理想和目標，不少人把實現較高經濟收入和安穩生活放在人生追求的首位，重實惠、求實用，從而淡化社會責任感，甚至陷入極端個人主義的泥坑；在索取與奉獻關系上，則一味地強調索取，認為個人貢獻應與社會索取相等價。還有部分學生在價值觀取向上過于急功近利，敬業意識薄弱，理想追求淡化。

其二、自我意識膨脹，生活行為失范。當代大學生自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監護，于是向社會發出“請相信我們”的呼喚。但是由于他們的辨析力尚弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限，進而出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。

其三、生活追求新潮，安逸享樂。隨著國家經濟實力的增強，人們生活水平的提高，人們的需求越來越多樣化和高檔化，在現代生活消費意識熏陶下，青年學生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面，推崇及時行樂，吃講排場、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消費。

四、科學文化素質

當代大學生科學雖然卷面成績依然不錯，但是主動學習意識明顯減弱，專業知識也不夠扎實，難以在一畢業就適應工作需要。雖說現在已不應提倡“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，但是在大學中大好扎實基礎是應該大力倡導的。

五、審美素質

雖然時代在改變，人們對美的認識也在改變，但是，健康之美，道德之美是永遠不應被否定的。當代大學生在審美方面有時偏離社會，一味的追求新潮，這不僅扭曲了美的意義，也影響了自身的發展。

以上談到很多當代大學生的素質問題，有好的也有不好的，這些素質形成的原因是多樣的，既有自身原因，也有社會因素。

一）、市場經濟體制對大學生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學生自我價值的實現，促使進取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念等新的道德觀念的形成和強化，從這一方面來說，大學生人生價值取向趨于務實，即是適應社會發展的需要，又是個人意識的覺醒，值得肯定。但另一方面，我們

也必須清醒地看到，在市場經濟體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量價值的標準，而社會又未能適時確立更完善的價值標準，導致部分大學生過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。

二）、學校道德教育和管理的不足。長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結合，存在著重理論，輕實踐；重說理，輕管理；重形式，輕內容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應市場經濟的變化，一定程度上失去對大學生進行有效的行為引導和約束。

三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會最基本的細胞，也是基礎文明教育的起點，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。

雖然當代大學生身上有著種種不足，但總體來說大學生依舊是社會的先進力量，在大學生新思想的帶動下社會也在進步，在發展。

第四篇：新聞傳播專業大學生求職信

尊敬的xxx公司領導：

您好!

今日獲悉貴公司征求XX職位。本人自信符合應聘要求，寫此信應征XX職位。

我畢業于XX大學，主修新聞傳播專業。曾在行業綜合門戶--XX化妝品網站擔任責任編輯，近兩年的網絡編輯經驗，使我掌握了網絡媒體作為第四媒體的操作規范與運作模式，熟悉新聞后臺系統以及擁有采編人員的職業素質與職業標準，具備一定的新聞采寫與內容編輯能力以及對新聞通稿的撰寫能力。

在校期間，我的學習成績優異，超額完成方案安排。同時，我對心理學、經濟學等有著濃烈的興趣，高分通過了英語四級考試和計算機二級考試，獲得證書。能熟練地使用Office Software，如Word、Excel等軟件，掌握了網頁制作的相關知識。能與人進行一定的英語交流。

曾參加了學校的學生會、學院的自強社和社會工作協會，并擔任社會工作協會的副會長。參加組織了大學生與老教授聯歡會、關愛老一輩“茶話會”活動以及成長小組的系列活動。

大學期間，我參加過許多志愿活動，其中關愛被拐兒童的活動使我印象深刻。同時，我也曾應聘過肯德基、麥當勞和在大潤發任職。只是希望自己可以盡早地接觸社會，提高自己適應社會的能力，縮短適應社會的時間，很好的適應社會，適應工作，為公司創造利潤。思想修養和性格鍛煉上我校的校訓“篤學成行，實事求是”，深深地印在我的心里，時刻提醒我只有腳踏實地，刻苦努力，方可有所作為。學校生活鍛煉了我的意志，尤其是大學生活讓我深刻地體會到“堅持不懈”的意義。

相信，我對網絡編輯以及互聯網博客、論壇的精通和喜好，結合自身的客觀條件和貴公司的要求，我相信貴公司能給我提供施展才能的另一片天空，而且我也相信我的努力能讓貴公司的事業更上一層樓。

隨信附有我的個人簡歷和代表作品。如有機會與您面談，我將十分感謝。即使貴公司認為我還不符合你們的條件，我也將一如既往地關注貴公司的發展，并在此致以最誠摯的祝愿!

此致

敬禮!

求職人：

XXXX年XX月XX日

第五篇：當代大學生思想道德素質教育研究

當代大學生思想道德素質教育研究

摘 要：當代大學生大都是“90后”，他們所處的成長環境、教育狀況、家庭影響、社會發展等各方面都和以往的大學生有很大不同，由此造成當代大學生的世界觀、人生觀、價值觀都呈現出很多新的特點。主要研究科學發展觀指導下，當代大學生的思想道德素質現狀，找出存在的問題，提出可行性對策，順應時代的發展，在校內形成濃厚的思想道德素質氛圍，指導思想政治教師進行教育教學改革實踐。

關鍵詞：當代大學生；特殊性；團隊意識

一、現狀與趨勢分析

2004年中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》頒布，許多學者對大學生思想道德進行了廣泛而深入的研究。其中學者就大學生的思想道德現狀、特征及教育策略進行的研究居多。吳敏英、陳青山的新中國60年大學生思想道德素質發展軌跡及其啟示》（《四川師范大學學報〈社科版〉》2009年9月），以歷史事實為根據，對不同時期大學生思想道德素質的特點進行歸納概述；彭永忠《大學生思想道德素質提升工程調研報告》（《中國科技信息》，2011年11月），從當前學生思想道德素質的現狀及特點入手，剖析造成大學生思想道德素質下降的原因，并提出提升大學生思想道德素質的新思路。趙飛，《十五年來大學生思想道德素質評價研究綜述》（《中國成人教育》，2010年10月），指出思想道德素質是大學生綜合素質的核心與靈魂。

縱觀現有的文章發現，關注社會思想道德素質問題多于大學生思想道德素質問題，關注大學生校內思想道德素質問題多于校外思想道德素質問題。

二、當代大學生的思想道德素質現狀

當代高校大學生有自己的特殊性，他們在學習能力、接受能力、心理特點、價值觀念上與原來高校大學生相比有很大的差別。梁麗營在《“90后”大學生的思想政治教育初探》中這樣描述當代大學生，“90后”當代大學生的主要特點概括為：“自信、個性張揚；敢于面對現實，目標明確；有著豐富多彩的生活方式，熱衷公益事業；依賴網絡；沒有足夠的理想信仰，有明顯的功利性；沒有明顯的團隊意識性，挫折教育還不夠。”本文以山東協和學院大一學生為總體進行抽樣調查。主要通過問卷調查法、個案分析法進行研究，共發出問卷1000份，收回975份，有效回收率為97.5%。最后采用spss15.0進行統計分析，經過討論得出當代大學生的思想道德素質現狀，總結起來共有以下幾點：

1.明確的世界觀、人生觀、價值觀，明確的人生目標

調查顯示，有69.8%的人愿意加入中國共產黨，認同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀；大約有25%的人并沒有入黨意愿，但是認同黨的指導思想；大約5.2%的態度是無所謂的，認為沒有太多的現實意義。總體來說，當代大學生都能有正確的世界觀、人生觀和價值觀，只有極少部分學生信仰缺失，而且態度玩世不恭。當代大學生中有大概89%的人有積極的人生奮斗目標，能夠設定為“為實現共產主義而奮斗”，也能夠正確表達個人生活理想和職業理想。9%的學生覺得社會理想同自身沒有太大關系，共產主義太遙遠，但是有自己的生活理想和職業理想。僅有1%的學生人生迷茫，無法確定社會理想，也沒有太明確的生活理想和職業理想，認為理想是空無虛有的東西。總體來看，當代大學生有正確的世界觀、人生觀和價值觀，人生目標明確，有足夠的自信適應社會。

2.強烈的社會責任感

問卷以當前敏感的“中日關系―釣魚島”“藏獨”“臺獨”為例設置問題，發現99.9%當代大學生熱愛祖國，渴望國家統一。反對任何形式的國家分裂活動，堅決維護社會穩定。以當前“老虎蒼蠅一起打”的反腐倡廉行為為例，99%學生對腐敗行為深惡痛絕，關心國家的前途和民族的命運。說明當代大學生有著強烈的社會責任感，心系國家，能夠為祖國的繁榮富強貢獻力量。

3.自我意識強烈，辨析能力薄弱

校園雖是一方凈土，但是也有一些不文明行為的發生。對于“如何面對不道德的行為”的問題：當代大學生中有18.9%的人選擇了“對他人不當行為當面進行指出”，卻有72.3%的人認為“如果涉及自身利益才會當面指出”，8.8%的人竟然選擇了“事不關己，高高掛起”。由此我們可以看出，當代大學生自我意識強烈，只有涉及自身利益的時候才會重視校園的不文明現象。有些學生明知是不文明現象，卻不能明辨是非，明知故犯，帶有利己性和功利性。莊金鑫在《“90后”大學生思想道德狀況調?朔治觥啡銜?：“‘90后’大學生擁有基本的道德認知水平以及比較理性的道德評價能力，可是他們在道德行為方面遠遠跟不上其道德認知，利己性和功利性更為明顯。”

4.團隊意識薄弱，心理素質脆弱

“如果和同學有沖突，責任歸咎于誰？”，當代大學生中有78.9%的人認為“主要責任在于他人”；只有10%的人覺得“主要責任在于自己”；11.1%的學生回答“不好界定”。這說明當代大學生團隊意識薄弱，發生矛盾時很少從自身找原因，而是歸咎于別人。一方面當代大學生全部都是“90后”，基本都是獨生子女，從小嬌生慣養，以自我為中心；另一方面當代大學生迷戀于網絡，減少了人與人之間的交流，削弱了團隊協作意識。

在問到“如何面對挫折”時，52%的人選擇了“影響很大，但是會總結經驗，繼續奮斗”。40.8%的人認為“影響不大，只是自己會失落一段時間。”只有7.2%的人認為“無所謂，會繼續努力。”這說明當代大學生抗挫折能力比較弱，心理素質脆弱，這不僅與教育有關，還與自身的成長環境有很大的關系。

三、當代大學生的思想道德素質問題解決的可行性對策

針對以上當代大學生顯著的特點，我們從以下幾個方面對大學生思想道德素質問題提出了可行性對策。

1.從家庭教育方面入手

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出“學校里的多數問題都能從家庭映射出來，學校復雜的教育過程中遇到的困難其實也可以追究到家庭。”父母是孩子的第一任老師，父母的整體素質潛移默化影響著孩子。當代大學生都已經發展成為一個獨立的個體，有著強烈的自我意識，而且青春期帶有叛逆性，家長對他們進行干預的時候要注意方法和技巧，不可采取封建家長制，應多溝通交流，注重從道德認識、道德意志和道德信念這三個方面鍛煉孩子的道德素質，尊重孩子的個性發展，培養孩子健全的人格。

2.從學校教育方面入手

（1）加強校園文化建設

校園文化指的是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，能夠喚起當代大學生高尚的、獨立的人格追求和高尚的道德追求。在2001年的“七一”講話中指出“發展社會主義文化的根本任務，是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。要堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。”校園文化的類型要多樣化，可以通過墻報、宣傳欄、校園廣播、社團組織、文藝活動等方式豐富大學生校園文化，提升文化內涵，大學生思想道德素養。

（2）課堂教學是提高大學生思想道德素養的主要渠道

課堂教育可以從教育者和教育媒介這兩個方面入手，教育者主要是教師，教師不僅是指思政課老師，還包括專業課老師。他們不僅傳授知識，而且要通過自身言行去感染學生，帶動學生發揮能動性，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教育媒介是指利用現代化的多媒體教學、計算機輔助教學、現代遠程教育等，必須提高教學的實效性和直觀性，激發學生的學習興趣。改革思想政治理論課教材，及時根據新問題、新情況編寫一些適合當代大學生的教材。

（3）發揮典型事例的模范作用

當代大學生有著強烈的社會責任感，通過典型事例剖析，激發他們的熱情，引導他們形成健康的思想道德素養，通過模仿，內化成自身的素養。趙君在《新時期高校思想政治教育隊伍建設實證研究》中認為“在校園文化宣傳的過程中，加大典型案例的講解，這樣能夠讓學生在教育的過程中更好地了解同時代人的先進事跡，從而達到教育自身的作用。”

3.加強自身素質

大學生思想素質的提升是內因和外因共同起作用的結果，外因是變化發展的條件，內因才是變化發展的根本原因，所以要想從根本上提升大學生思想道德素質，必須加強自身素質。

參考文獻：

中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：中.中央文獻出版社，2006.基金項目：本文為山東協和學院教改課題“科學發展觀指導下的當代大學生思想道德素質教育研究”階段性成果，項目編號為2012xh17。

編輯 李建軍