第一篇:我就是數(shù)學
《我就是數(shù)學》讀后感
任志勤
《我就是數(shù)學》是華應龍老師的一本教育隨筆,全書共有六個部分,即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟””。其中既有華老師的教,也有他對別的老師執(zhí)教的課的評;既有他教學實踐的反思,也有他對人生的感悟。所以讀起來讓人倍感親切,又蘊涵智慧,讀后回味無窮。我們大家都知道,名師是不可以復制的。但是我們也不懷疑,一個人能成為名師,必定有值得我們學習的品質(zhì)。其中,“教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!”對我影響頗深。農(nóng)民對于自己田里的莊稼所投入的那份非常濃厚、深沉的感情,就像老師對于學生的愛,是從心底里發(fā)出,而非作秀的虛偽。華老師十分注重細節(jié),所作隨筆大都從細處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來交給老師,老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分數(shù)……這些細節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn),有的我有所注意,有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細節(jié)方面入手。
第二篇:我就是數(shù)學(推薦)
《我就是數(shù)學》讀書心得
——盧霞
很久沒有像這樣靜下心來品讀書了,最近翻閱了《我就是數(shù)學》這本書,被書中的教育思想深深地打動了。這本書是是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚,華老師那堅定的話語“我就是數(shù)學”,重重地撞擊了我。“我就是數(shù)學”,這句話很有分量,寫樣的書名需要一定的底氣,我欣賞作者,工作26年來,一直在教學第一線,學習、研究、總結(jié)、提升,用數(shù)學的眼睛來關(guān)注生活,用先進的思想觀照課堂,用智慧的實踐演繹精彩的人生。捧讀《我就是數(shù)學》,我仿佛再一次坐在華老師的課堂里,聽他娓娓道來:
“像農(nóng)民種地那樣教書”,這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長得不好,從來不責怪莊嫁,而是反思自己:土是不是松得適宜,肥是不是施得及時,有沒有及時澆水和除蟲。因為他知道莊稼始終是無辜的。我們應像農(nóng)民那樣,經(jīng)常追問自己:學生上課為什么不專心,作業(yè)為何總是出錯??多么樸實而又感人的心聲!
是的,華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶敞亮教學生活,他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風景。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民地田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣,尊重每一個學生,讓每一個學生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜地進的時機;像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼,而是責怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護,在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。”細細品味葉老師的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學生一起營造了寬容的氛圍,學生不僅
可以暢所欲言,而且可不必擔心被“證偽”,可以毫無思想負擔的,樂此不疲地感受著數(shù)學緣分他們帶來的樂趣。
讓我們一起聽聽:
“腦袋磕破后的笑聲”,一個數(shù)學老師遇到腦袋磕破后,如何化尷尬的事件為有趣的教學資源。而“思維決定視野”一文,作者向我們詮釋了《角的度量》新課導入的來龍去脈,為了尋找一個合適的教學情境,作者竟幾次三番修改,忍痛割愛舍棄,冥思苦想求證,不凡的經(jīng)歷,讓我們了解到一個特級教師對課堂教學的孜孜以求,這正印證了愛因斯坦的那句話:“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象,不僅僅取決于你的肉眼,還要取決于你用什么樣的思維,思維決定你到底能觀察到什么。”
還有,作者在執(zhí)教《平行四邊形面積的計算》一課時,學生會發(fā)出“華老師,你誤導”的課堂感言,如果沒有民主和諧的師生關(guān)系,學生怎敢如此“放肆”???透過這些課例,不難發(fā)現(xiàn),好課就是一道芬芳、幽遠的茶。每一節(jié)成功的數(shù)學課,作者花費了多少精力,浸潤了多少心血!
讓我們一起看看:
課堂上,面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯,很多教師總是責問學生,甚至批評學生,作者卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題,課堂就是學生出錯的地方,要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性,還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們,相信“課堂因融錯而精彩!”會得到更多人的理解和認同。
即便“擦黑板”這樣的小事,作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”,顯示了對學生的尊重,同時顯現(xiàn)出現(xiàn)教師的一種精神,一種氣勢,它理應成為課堂教學的一部分。可惜,很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識,忽視了教學生如何做人??學習這些案例,我感覺也在自行修煉。
讓我們一起想想:
“人皆可以為堯舜嗎?”為什么作者會對曾經(jīng)執(zhí)教《圓的認識》時,一位女孩的聲音“您這不是打擊我們成績好的人嗎?”記憶猶新?是什么力量使作者在一年以后與小女孩取得聯(lián)系,重新思考教育為何,教育何為?作者為何感動于那個聲音,感謝那人質(zhì)疑?
《我就是數(shù)學》全書共分六個部分:即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。其中,既有華老師的教,也有他對別人執(zhí)教的課的評價,既有日常教學實踐的反思,也有一些為師的感悟。讀完全書,我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都
蘊藏了無窮的玄妙,讓人懷著更為真切的敬畏之心,希望走近作者、走進課堂。我以為他的成功不僅源于他對數(shù)學的一種執(zhí)著的堅守,更來自他對課堂的一種悉心的守望——他的“不拋棄、不放棄,要揚棄”的精神!即便上了多次的教學內(nèi)容,再次執(zhí)教時,華老師仍會提出“從來不如此,便對嗎?”“究竟怎么讀分數(shù)?”等一些問題。華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!
他,“為數(shù)學而來”——
他是一位“學者”。
他喜歡靜心讀書,喜歡數(shù)學,喜歡研究數(shù)學,“養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書”“教是因為需要教”“教育要給孩子留下什么?”“有容乃大”“運用之妙,存乎一心”??引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,只是因為腹有詩書氣自華!他早把閱讀看作一種高貴至美的人生境界。
他又是一位“行者”。
他喜歡走進課堂,《蹲下來和孩子對話》,告訴孩子《人皆可以為堯舜》,他時刻提醒我們《教學,從擦黑板開始》,不妨《聽聽自己的課如何》他說《現(xiàn)在的課堂會飛》,應該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進”》,《好課,要舍得“浪費時間”》??每次的公開課經(jīng)歷,都是一次精神的成長,是一種高峰體驗。只是因為他在學習中思考,在思考中躬行實踐。精彩是實力的自然表達!
他更是一位“智者”。
《一樹一菩提,一花一世界》,他讓我們頓悟:“道,非常道,明,非常明!”同樣的《那一聲“謝謝”里》,他總能分辨得出,是否是《學生投師所好》!當《遭遇“節(jié)外生枝”》時,作者的從容和淡定,練達和智慧,并非是一朝一夕所形成是。《教育有路曲為徑》,原來《老師們都沒有注意到》,《一節(jié)課.一碗米》,《籃球,我的導師》,又讓我們感受一種人生的況味,真是定有生慧。他的智慧來自理論的引領(lǐng),書本的啟迪,實踐的歷練,寫作的頓悟,反思的升華。
如果說,華老師精彩的課堂讓你流走,溫暖的故事讓你贊嘆,真實的感悟讓你共鳴??或許,只是因為——
他為數(shù)學而來!
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計給學生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學知識背后的東
西,遇到問題習慣于問個為什么。
雖然,這樣的嘗試過程是漫長的,但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠。
2013年1月6日
第三篇:《我就是數(shù)學》(本站推薦)
讀《我就是數(shù)學》有感
《我就是數(shù)學》是一本可讀性很強的書。書中既有華老師的教,也有他聽其他老師課的評;既有他的教學反思,也有他對人生的感悟。坦白的地說,這是我讀得最快最認真的一本書,也是我受益最大的一本書。更重要的是讀完后我沒有把它擱置一邊,而是還想讀。那是因為,從白紙上靜態(tài)的文字中,讓我感到它能引發(fā)我頭腦中動態(tài)的思考。
暑假,我把這本書讀了一遍,讓我感到像見到了老朋友似的舍不得分開。因為華老師的書不僅有真實之美,而且有文學之艷,讓讀者不僅想讀,而且愛讀。再讀這本書,看著上面自己往日圈劃的要點和一處處認真的批注,讓我倍感親切。仿佛讓我再次回到華老師的課堂:面對學生回答提問、習題演算、解決出錯問題。現(xiàn)實教學中,面對出錯,很多教師總是責問學生,甚至批評學生,華老師卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我不能忽視學生出現(xiàn)的問題,課堂就是學生出錯的地方,要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性,還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們,相信“課堂因融錯而精彩!”
華老師能在知識傳承中十分關(guān)注學生的心態(tài),縮短教師和學生在課堂中的心理距離。“‘人皆可以成為堯舜’,意思是說,每個人都可以做得很棒。當然原來成績好的可以做得更棒!”短短的幾句話,既表揚了成績不太好的學生,又不打擊成績好的學生,于是
課堂皆大歡喜。這是華老師語言教育的藝術(shù),這種藝術(shù)來自于他對學生的愛,對學生的尊重,來自于他的教學智慧。
即便“擦黑板”這樣的小事,作者也能從中受益:“從課前的擦黑板中,我受益良多,可以幫助教師快速‘溫課’”。我認為,華老師的這一舉動,既顯示了對學生的尊重,又對學生起到了“潤物無聲”的教育;既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。然而在現(xiàn)實教學中,很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識,忽視了教學生如何做人。
“蹲下來和孩子說話”,這句話中的“”就像華老師說的那樣“不是指教師‘肢體’的蹲下,而是‘心靈的蹲下’,也就是教師要在心靈深處平視學生”。華老師是這樣說的,也是這樣做的。只有這樣,我們才能真正站到學生那邊,忘卻襲擊的教案,走進孩子的世界,認真傾聽,細心體會,做一個稱職的欣賞者。
在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中,他為數(shù)學而來!“我就是數(shù)學”一書,就是他教學人生的最好體現(xiàn)。書中的每一部分內(nèi)容,都有一個“明確的目標”。課堂上,他不但傳授知識,而且還啟迪智慧,點化生命。興趣是學生學習的源泉和動力,喜歡學習數(shù)學和在數(shù)學學習上取得成就的往往是從對數(shù)學的興趣開始的,而學不好數(shù)學,或不想再學數(shù)學的人,往往是從對數(shù)學失去興趣開始的。有人說數(shù)學是抽象的,數(shù)學的學習是枯燥的,只有耐得住寂寞的人才能去學習數(shù)學。作為數(shù)學教師,要想真正把學
生領(lǐng)進數(shù)學的殿堂,就必須使學生對數(shù)學學習產(chǎn)生興趣。也許數(shù)學教師的一個重要功夫就是能夠把看似枯燥的數(shù)學變得有趣。學生是否對數(shù)學學習產(chǎn)生興趣,也是衡量數(shù)學課是否成功的重要標志。從華老師的課上,我們看到一個突出的特點就是通過引人入勝的教學情境和靈活多樣的教學過程引發(fā)學生的學習興趣,使學生沉浸在學習樂趣之中。“角的度量”一課中,華老師創(chuàng)設(shè)了三個不同斜度的滑梯把學生帶入了有趣的情境中。我想在設(shè)計每一份教學預案時,我們都可以站在學生的角度來思考如何激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,把每一位學生領(lǐng)進數(shù)學的殿堂,讓他們感受數(shù)學學習的成功與快樂。
華老師睿智、博學多才、樂學善思風趣幽默給我留下了深刻印象感動著我我更希望能夠?qū)W習華應龍像農(nóng)民種地那樣教書這份深情、這份智慧。
劉慧云
第四篇:《我就是數(shù)學》讀后感
《我就是數(shù)學》讀后感
前段時間有幸目睹了來自江蘇的華應龍老師到香市小學借班授課,初次見識了華老師上課的風采,在華老師甚感興趣,在網(wǎng)上搜羅了有關(guān)華老師的視頻、專著。看介紹才知道華老師在北京教育界名頭響當當,榮譽稱號甚多。為了對他更深一步的了解,在當當網(wǎng)購買了兩本書,分別是《我這樣教數(shù)學》及《我就是數(shù)學》,被《我就是數(shù)學》這樣的書名吸引了,逐漸的把我?guī)氲剿慕虒W世界里。
《我就是數(shù)學》是華應龍老師的一本教育隨筆,里面的點點滴滴皆是他近十年來對教學課堂一些總結(jié)及感悟,把書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六部份。書中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出華老師是個飽讀詩書、博覽群書、充滿智慧的學者,對學生無微不至的關(guān)懷更加突顯其人文文化的特質(zhì),對教育那份熱情洋溢執(zhí)著,更是我們老師學習的楷模。
華老師對教學的感悟無時不有,無時不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號的妙用,甚讓我拍手叫絕。在上“角的度量”時首創(chuàng)的運用了滑滑梯的課件教學,增加了可觀性與趣味性,這是孩子們喜聞樂見的好題材,好的接入口!如果我是他的學生,我愛死了這樣的數(shù)學老師,難怪有些學生不愿意下課,有些聽課老師沒有聽到下課鈴響起。
華老師令我印像深刻的還有他的風趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學生知道不知道老師為什么要戴著帽,當學生回答非常多可愛的答案后,華老師笑著說“不告訴你,是個謎”;當借班上課,把學生的橡皮擦“借走”后,問學生們老師為什么要借他們的橡皮擦,學生回答了好多天真的答案,華老師說:就是為了讓你沒有橡皮用。這么平淡的話語里說明了華老師為人非常隨和,平淡的話語里更是他對掌控課堂能力的一種表現(xiàn),也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中,時任北京第二實驗小學的校長李烈寫道:他極少專注于結(jié)果的成功與失敗,卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。研究,琢磨,廢寢忘食,直至豁然開朗。這樣的周而復始,塑造了小華的獨特。
我應該要學習華應龍老師對教育的執(zhí)著,“覺得像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很愜意、很幸福的事”;更應該學習他對教育的釋悟能力,他的“差錯資源化”從“誤到悟”確是給我一副醒藥,讓我看到了自己教學的新領(lǐng)域。
2011.4.11
第五篇:《我就是數(shù)學》讀后感
《我就是數(shù)學》讀后感
去年我校有幸先后邀請了黃愛華和華應龍兩位數(shù)學大師到我校借班上課和作教學講座,讓我們目睹了兩位大師的風采。兩位大師的課雖然各具特色,但共同之處都是從學生的已有經(jīng)驗出發(fā),引導學生經(jīng)歷學習的全過程。課后,我認真觀看了兩位大師的教學視頻,拜讀了兩位大師的課堂實錄。在剛結(jié)束的寒假里,我認真地讀完了華應龍老師的教學隨筆集——《我就是數(shù)學》。
華應龍老師26年來,一直在教學第一線,學習、研究、總結(jié)、提升,用數(shù)學的眼睛來關(guān)注生活,用先進的思想觀照課堂,用智慧的實踐演繹精彩的人生。
《我就是數(shù)學》全書共分六部分:即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。其中,既有華老師的教,也有他對別人執(zhí)教的課的評價,既有日常教學實踐的反思,也有一些為師的感悟。捧讀《我就是數(shù)學》,我仿佛再一次坐在華老師的課堂里,聽他娓娓道來:
“像農(nóng)民種地那樣教書”,這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長得不好,從來不責怪莊稼,而是反思自己:土是不是松得適宜,肥是不是施得及時,有沒有及時澆水和除蟲。因為他知道莊稼始終是無辜的。我們應像農(nóng)民那樣,經(jīng)常追問自己:學生上課為什么不專心,作業(yè)為何總是出錯??多么樸實而又感人的心聲!
是的,華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶擦亮教學生活。他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風景。
讓我們一起聽聽:
“腦袋磕破后的笑聲”,一個數(shù)學老師遇到腦袋磕破后,如何化尷尬的事件為有趣的教學資源。而“思維決定視野”一文,作者向我們詮釋了《角的度量》新課導入的來龍去脈,為了尋找一個合適的教學情境,作者竟幾次三番修改,忍痛割愛舍棄,冥思苦想求證,不凡的經(jīng)歷,讓我們了解到一個特級教師對課堂教學的孜孜以求,這正印證了愛因斯坦的那句話:“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象,不僅僅取決于你的肉眼,還要取決于你用什么樣的思維,思維決定你到底能觀察到什么。”
還有,作者在執(zhí)教《平行四邊形面積的計算》一課時,學生會發(fā)出“華老師,你誤導”的課堂感言,如果沒有民主和諧的師生關(guān)系,學生怎敢如此“放肆”???透過這些課例,不難發(fā)現(xiàn),好課就是一道芬芳、幽遠的茶。每一節(jié)成功的數(shù)學課,作者花費了多少精力,浸潤了多少心血!
讓我們一起看看:
課堂上,面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯,很多教師總是責問學生,甚至批評學生,作者卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題,課堂就是學生出錯的地方,要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性,還把“陽光心態(tài)”傳
染給了我們,相信“課堂因融錯而精彩!”會得到更多人的理解和認同。
即便“擦黑板”這樣的小事,作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”,顯示了對學生的尊重,同時顯現(xiàn)出教師的一種精神,一種氣勢,它理應成為課堂教學的一部分。可惜,很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識,忽視了教學生如何做人??學習這些案例,我感覺也在自行修煉。
讓我們一起想想:
“人皆可以為堯舜嗎?”為什么作者會對曾經(jīng)執(zhí)教《圓的認識》時,一位女孩的聲音“您這不是打擊我們成績好的人嗎?”記憶猶新?是什么力量使作者在一年以后與小女孩取得聯(lián)系,重新思考教育為何,教育何為?作者為何感動于那個聲音,感謝那個質(zhì)疑?
讀完全書,我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙,讓人懷著更為真切的敬畏之心,希望走近作者、走進課堂。我以為他的成功不僅源于他對數(shù)學的一種執(zhí)著的堅守,更來自他對課堂的一種悉心的守望——他的“不拋棄、不放棄,要揚棄”的精神!即便上了多次的教學內(nèi)容,再次執(zhí)教時,華老師仍會提出“從來如此,便對嗎?”“究竟怎么讀分數(shù)?”等一些問題。華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!
我們應以華老師為目標,不斷提升自己的教學理念,不斷審視自己的課堂,自覺思考和改進教學,使課堂成為學生收獲數(shù)學知識、正
確學習方法和良好學習習慣并明白更多的人生哲理的場所,成就學生的同時也實現(xiàn)自身的不斷超越。