第一篇：陳大惠采訪80歲乞丐文字稿

陳大惠采訪80歲乞丐文字稿

道德論壇之陳大惠采訪乞討老人

陳大惠：各位觀眾，下面我們要為大家播放一段錄像資料，是我們前不久在湖北省武漢市拍攝到的一段圖像：這里是武漢市最繁華的一個地方，叫戶部巷，這里每天人來人往，我們會發現一些白發蒼蒼的老人呢，過著這種悲慘的生活。他們或者因為家庭的緣故，或者因為生活的緣故，迫不得已每一天要靠在垃圾桶里面撿別人的剩飯過日子。這些七、八十歲的老人每一天都是這樣過，路上的行人對他們視而不見。這些年老的乞丐，這些要飯的老人們，大家可否想過，他們也有家人，他們也有兒女啊，他們也有子孫啊，他們的家人、兒孫、子女都去了哪里呢？他們知不知道他們的老人正在馬路上過著這樣悲慘的生活呢？每一天，這樣坐在這里，拿著鐵碗，我們大家看到他能要到幾個錢呢？這位老人他每一天的表情都是這個樣子，他看不到人生的盡頭啊！就在湖北武漢，我們遇到了這位老人，他在街頭告訴我們他很多的人生經歷，他告訴我們，夜幕低垂，在這里就是他每天晚上睡覺的地方，一年四季呀，這里就是他的家呀。夜幕降臨了，路上的行人沒有人看他，他只不過是個要飯的老人。他在想什么呢？各位又在想什么呢？人生啊，人人都有，為什么命運如此的不同？這位老人每天都在走，不停地走啊，這位老人家白發蒼蒼，他要走到哪里去呢？

老人：各位來賓、各位父老，你們中午好。

陳大惠：好，老人家請坐。各位觀眾，這位老人家呢，是我們從湖北專程請過來的。老人家拄著這個拐杖在武漢的大街小巷已經走了很多年了，這是他要飯用的東西，還有他自己的一件衣服吧，這些東西扔在垃圾桶里真的是沒有人碰它的。這個是老人家要飯的碗。老人家只有這么一身衣服，春夏秋冬就穿著它。各位觀眾，這次我們到湖北舉辦論壇的過程中，我們在街上遇到了這位老人家，我就過去跟老人家講話，老人家今年80歲了。下面呢，我們就做一個簡短的采訪，我們這個采訪的標題叫《人生人人都有，為什么命運如此的不同》，請問老人家，您就是武漢人嗎？

老人：啊，我是武漢人。

陳大惠：您原來年輕的時候在哪里上班呢？

老人：年輕的時候在武漢重型機械廠。

陳大惠：那個時候您在工廠里做什么呢？

老人：當床工、銑工、刨工、鉗工。

陳大惠：床工就是那個車床。

老人：車床都是德國進口的設備。

陳大惠：德國進口的設備，那個時候您老人家這個技術各個方面都還好吧？ 老人：都還是可以，別人不干，我干。別人問我，因為我到過蘇聯培訓過，知道這些情況。

陳大惠：我聽說您當時還參與了很多重要的工程，聽說黃鶴樓那個銅頂啊，您都參與一塊制作？

老人：黃鶴樓的頂子是青銅制的，青銅制作的是八個知識分子，加上我一個。陳大惠：八個知識分子，加上您一個。

老人：加上我一個，還有一個幫著后勤服務的，就是現在的搬運工，輔助我們這個工程的。這個工程是當作急件做出來的。焊工時候負責黃鶴樓這個焊工就跟我講，只能干好，不能干壞。

陳大惠：后來才知道是黃鶴樓。

老人：后來讓我們幫忙才知道是黃鶴樓頂子。

陳大惠：那個時候大概是60年代了吧？

老人：66年吧，文化大革命剛開始。

陳大惠：那個時候您是30多歲，您還年輕。

老人：那個時候正好三、四十歲。

陳大惠：這位老人家呀，年輕的時候就是個技術工人，也是年輕有為呀！有技術、有手藝，而且還能帶著知識分子干這么大的工程，黃鶴樓的頂子。我們現場的觀眾啊，做夢也沒想到過，哎，做黃鶴樓頂子的這個當年的老技術員竟然是這樣的。那么我們請問老人家了，您老人家在年輕的時候啊，可能在馬路上也見到過這些要飯的老人，您是不是做夢也沒想過，您老人家……

老人：我也看到過討飯的，要飯的，我也沒想到我還落到討飯的地步，我自己沒想到自己到討飯的地步。

陳大惠：我就曾經問過老人家，我說，老人家您為什么不回家呢，為什么兒女不養您了呢？為什么走這一步呢？這個老人家告訴我，他有兩個孩子，一個兒子、一個閨女，那個女兒是老大是吧？

老人：老大。

陳大惠：這個女兒是做什么的？

老人：我講大家聽，在講之前呢我感到很慚愧，白做了父母，與我教育有關。陳大惠：老人家說的是武漢話，他剛才講的是他自己白做了父母，沒教育好子女。

老人：沒有教育好子女，大閨女是文化大革命出世的，現在40多歲了，她早期人呢還是蠻好的，她是一個黨員，后來的話……量變、質變，她跑到賭博的地方，輸了好幾十萬，人到哪兒去了我也找不著。跑了，不知道跑哪兒去了。

陳大惠：欠了賭債，跑了，那您的兒子呢？

老人：兒子是44年出世的，要說的話本來是很好的，結果由于我的教育的辦法不對……

陳大惠：他是個什么樣的人呢，你給我們講講。

老人：現在他是個游手好閑，大的拿不起，小的還不想干，東游西蕩，到處打游戲，是這個情況。

陳大惠：東游西蕩，現在沒有職業。

老人：沒有職業，到處東游西蕩，是我的過錯，不怨他，都是我的過錯。陳大惠：老人家我們要問了，您當初對這兩個孩子是怎么教育的？

老人：我是怎么教的？采取的方法打罵粗暴，放任自流，高興怎么樣就怎么樣。現在通過學習這個中國傳統文化，才知道自己不對，一切后果是由于我造成的。

陳大惠：這位老人家呢，他從湖北武漢跟到我們來到這里，他在臺下也聽了幾天論壇，也很有收獲。老人家剛才反省第一個就是您在孩子小的時候啊，對他們是粗暴地打罵，不講道理，是吧？第二個就是放任自流，任他發展，也管不了，是吧？那最后這兩個孩子就變成這樣子？

老人：是這樣。

陳大惠：那么孩子媽媽呢？

老人：媽媽更不是個人了，沒有做到做媽媽的責任。古書上有一句老話：“養兒不教父之過，養女不教是娘錯”，我通過學習才理解這個內容。

陳大惠：那么當年這個媽媽也沒怎么管啊？

老人：沒管。

陳大惠：我當時在馬路邊跟這個老人家聊天的時候，我就問一個問題，我說，您怎么不回去找這兩個孩子呀，讓他們養著您呢？

老人：我是這樣想的，我自己一無權、二無錢、三老了。

陳大惠：不是，他該養您呢！

老人：他們，我沒有教育好。

陳大惠：他不養您嗎？

老人：他肯定不會理我的，不會養我的，我不去找他，他也不會找我。陳大惠：如果走在街上，您的閨女、兒子看到您了，還能不能認出您來呢？ 老人：也許他們會看到我，也許看不到，他不知道這個變化……包括我在內，我白活了80歲，是中華民族傳統教育，使我得到第二次生命，能夠改變自己的生命。

陳大惠：老人家說他得到了第二次生命，80歲了，對。那么我剛才就問您老那個問題，在街上如果您的閨女、兒子遇到您了，他會認您，把您領回去好好地贍養嗎？

老人：我估計，他不會認。

陳大惠：估計他不會認啊！他們？

老人：他沒有受到這個教育。

陳大惠：就是他沒受到這個教育，在這個情況下，見到您不認啊！

老人：不會，可能會繞道走。

陳大惠：繞道走啊！

老人：繞道走，我估計的話，碰到我……不知道現在他們的生活情況，我也不知道，不好回答。

陳大惠：那您有沒有孫子、外孫子？這個都不知道？

老人：都不知道。跟他們分手很長時間了嘛。

陳大惠：老人家呢，被拋棄了很長時間了，當時在馬路上我一直注意觀察這個老人家，他在垃圾桶里撿起點東西喝，掏著垃圾吃啊。這樣在馬路邊過了好多年啦，老人家拿著這個小碗在馬路邊乞討，我就問老人家，您老每天能要多少錢呢？老人家講，我從來不向人家去要錢，為什么？您給大家講講。

老人：我是這樣想的，我活了80歲的人了，快要死的人了，應當死為什么不死，我自己想著為什么要錢，要到一個車費錢我就夠了，想去找我的老同事，老同事他是五國的，我是五重的，他是技術員，我是技術員的領頭的，想找他，看他是不是能夠幫助我解決，我現在不想找他了……

陳大惠：我們先問問您，咱們先說這些年您每天為什么不去跟別人要錢，我聽您講，是不想討人嫌是吧？

老人：我要是要錢，找人家要，是討人嫌，有錢，你幫就幫，不幫算，幫的話呢，你們這個尊老愛幼，你幫我，我不找人要，是這個想法。

陳大惠：老人家是這個意思：他歲數很大了，他不想討人嫌，你如果尊老愛幼，看我確實很可憐，你愿意給就給，你不愿意給我絕不去要。我雖然是要飯了，我也不去討人嫌。各位聽到了嗎？這就叫德行啊。我們中國老古人講，“盜亦有道”，過去連小偷他還想一想道德。今天我們又聽到老人家給我們上了一課，乞丐也講道德啊。他不去討你的嫌，你愿意給（就給），他不討人嫌。我好幾次注意到這個老人家，他就在路邊，拿個碗，他也不擋你的道兒，他也不去向你要，你愿意給就給，給多少是多少，一天他沒要到，他就撿撿垃圾吃，就這么過日子，他絕不討人嫌。而且老人家講“我都80歲了，這個身體該死了，你說它也不死”，老人家講這個話，我們心里很難過。我們再來問，那冬天您老穿這么單薄，您怎么過呢？

老人：冬天下雪，夏天下雨，我凍得沒有辦法，住沒有，吃沒有，穿沒有。冬天的時候，撿個爛背心，我就穿上。凍得沒有辦法就活動活動。實在凍得沒有辦法，我就玩太極拳，我還懂玩這個。

陳大惠：特別冷的時候您也沒有被子蓋是嗎？

老人：就不蓋，就是鋪著，就是縮著，蜷在一起，就是住的情況。

陳大惠：吃的東西？

老人：我就撿了吃，因為武漢呢，買碗水都兩塊錢，買碗飯最低三塊錢，我說人家幫我兩三塊錢，不容易，所以我就不找人家要。

陳大惠：老人家是說呀，別人能夠吃這碗飯也不容易，我怎么能給別人要呢，他扔掉了我再吃。各位觀眾，我們這個采訪馬上就要結束了。看到這個采訪很多人都落淚啊，我們想告訴大家，落淚不重要，什么重要呢？老人家給我們上了生動的人生一課呀，從來沒見過，沒聽過呀。為什么呢？各位，我們想一想，你的孩子如果不會教育，你能保證不是這樣嗎？這個老人家，當年黃鶴樓銅頂都是他幫著做的，技術工作啊，車床都是德國做的。原來在蘇聯都學過技術工人呢，80歲了，這么一個結果。什么原因呢？不會教育孩子呀，被孩子趕出家門，拋棄了。再有，我們天下做子女的，看了這個采訪要想什么？你不孝順你的父母，將來你的父母也有可能走這一步啊。要知道，你現在覺得沒事啊，我有錢，當年老人家應該也有錢，也有技術啊。他做夢都沒有想到，七、八十歲淪落街頭啊，我們在各個城市看到很多這樣的老人，這些老人背后都有著悲慘的經歷，家庭的悲劇啊。什么原因呢？表面也是錢的問題，根本的問題是什么呢？根本的問題一定是喪失了教育啊。我們要明白這個。當時在現場，我就跟老人講，老人家，你跟我們這些老師們走吧。有人就說這些老人家他們是社會的垃圾，他們給這個城市帶來了恥辱，帶來了污染。告訴各位，老人被遺棄，這不恥辱，遺棄老人的人才是可恥的。今天我們在馬路上看到多少被遺棄的老人，他們已經這么悲慘了，難道我們還要指著他們說你可恥嗎？各位，我們還有人性？還有人味啊？拋棄他們的人，不管你是不是他的子女，你拋棄他，你冷落他，你不管他，你就是可恥的。

在武漢論壇上我們講了這位老人的故事，武漢市一個安養院，當時就捐款。很多觀眾很激動，還有一位女觀眾，她爸爸剛給她五百塊錢，她自己也沒零花錢，都捐給老人家。我們說，不用捐款，你救這一個人，你能救多少呢？你就救這一個，你看看街上，那些被遺棄的。各位，我們用這點錢能救幾個人呢？我們拿這個錢做什么呢？做光盤，舉辦傳統文化論壇，讓天下的子女恢復人性，講孝道，愛父母，這不就救人嗎？各位，我們今天的社會不是缺錢，是缺人性啊，缺人性的教育啊。我們有了錢做什么呢？就舉辦這種教育啊，就做這些光盤，救人啊。下面就有觀眾寫條說：請問老師，他有著落嗎？如果沒有，我們把老人領走，這有電話。上次在武漢論壇有一個觀眾在后臺交了一摞錢，一千塊錢，他淚流滿面的說：“我想到了這個乞丐老人家，就看到了我的父親將來有可能也這樣。”我就問他一個問題，我說，你這么年輕，你今天人性發現，我問你啊，你給過你父母錢嗎？他愣那兒了，我說，你呀，記得呀，他不是你的爸爸，你家里有爸爸呀，他等著你孝敬呢，你愛你的父母嗎？你把你父母愛好了，街道上就沒有被遺棄的老人了。

告訴大家，這個乞丐老人得救了，他80歲了，老人家做夢都沒想到，他會

有這么一個第二次生命，他遇到傳統文化，他遇到好人了。他說，這些老師怎么這么好？我們也是被教好的呀！各位，一個老人得救了，我們天下，中國的、外國的，那么多老人都等著大家去救呢？用什么去救呢？用孝道，讓他的兒子、女兒去管他，不就好了嗎？最后，再請問您老人家對天下的父母，對天下的這些觀眾啊，您還有哪些感受、忠告、勸告要給大家呢？

老人：我有哪些勸告，就是說，中華兒女多奇志，像那些可愛的家庭，可愛的社會，可愛的心聲都有道的力量。千萬不要向我學習，我現在重新學習，重新開始學習。希望大家好好學習中國的傳統文化。

陳大惠：老人家呀，他也發了一個很宏大的誓愿，老人家說他雖然80歲，不知道能活多少年，但有生之年都要跟著我們的團隊在大江南北到處上臺去講，教育大家，教育好子女，不要落這么個下場，這是老人家的愿望，是吧？

老人：有這個想法。

陳大惠：好，各位觀眾，我們看到了武漢街頭少了一個乞丐，傳統文化論壇上又多了一位老師啊。各位，我們非常的感恩老人家。這老人家跟我們一同來到這里，隨后還要跟我們一同去其它各地，告訴天下人，你不好好教育孩子，他也沒想到將來是這個下場啊。對，各位都要警惕，我們再一次感恩老人家。謝謝您！

老人：謝謝大家！

陳大惠：老人家這些衣服啊，這些道具，包括要飯的這個盆啊，還有這個棍子什么的，我們都沒有給他扔掉，這就是教育人的教學工具。

主持人：好，非常感謝我們這一位乞丐爺爺，他告訴我們在座的每一位觀眾我們要學會做父母，要學會做兒女，也要關心關愛天下所有的老人。

時間過的非常快，今天上午的論壇到此結束了。現在我也把下午的內容簡單的向大家介紹一下，下午的匯報有《論壇改變兇險少年》、《借錢享受帶來的災難》、《〈弟子規〉改變了禽獸不如的人》，《不能再賣腐爛的豬肉》、《不能再賣有毒的菜》，還有《中國特色主義和中國傳統文化》、《〈弟子規〉在黨員干部中的作用》。下午的論壇依然精彩，內容不容錯過，希望各位觀眾能夠準時到達會場。大家辛苦了，我們下午再見！

附件

道德論壇之陳大惠采訪乞討老人.rar(10.61 KB)

第二篇：中國傳統文化論壇-陳大惠

（原件、原文）

道：你們老講道德道德，什么叫道德，學做有道德的人，我們跟大家講，簡單的說，道，各位觀眾請注意道是什么意思呢？道、就是自然規律，能不能舉個例子呢？春天播種秋天收獲，公雞打鳴啊、母雞生蛋吶？女子十月懷胎她生孩子家家都如此，古今中外都是這個樣子呀！是啊！所以說這個叫什么呢，自然規律它不是以人的意志為轉移的，那么太陽從東方升起西方落下，這個是自然規律啊，春天很溫暖、夏天很酷熱、冬天很寒冷、夏天下雨、冬天下雪，這是什么、這是自然規律啊、這個古人用一個字來代表叫什么呢？叫道、道德的道是這個意思，德是什么意思呢？德在古代這個字啊它和得到的得是通假字，通用的、就是你能夠獲得，你能獲得什么當然是獲得幸福和吉祥了，也就是說你只要按照道去生活，去待人接物，去處人、去走一生，這個就叫德，就能夠得到幸福，這個叫道德，我們這才明白，是這么回事，對、所以說我們很多人說，道德、這個東西你說的太玄了吧？能不能給我們舉個例子呢，我們給大家講，吃飯、你會吃飯嗎？會睡覺嗎？不會了、為什么呢？我們今天的人，不了解自然規律，比如說，吃素的整個食草類的在世界上啊，自然界里邊食草的所有的動物，包括人在內他的腸子呀，非常長是身體的多少倍呢？是身體的十倍，吃肉的動物啊狼蟲虎豹啊，它的腸子非常短，是身體的三到四倍，也就是說它吃下的東西啊，很快它就排泄出去了，那么人包括其它那此食草的動物啊，它吃下去的東西呀，多長時間才能排出去呢？因為他腸子太長了嗎？要五天五天哪！我們大家，看我們拍了一個照片，這是在東北啊，我們參加老虎基地拍到的，這個腸子呀就是老虎腸子，老虎腸子很短哪，上邊寫著科學家說證明，這就是食肉類動物典型的特點很短，它吃什么東西排泄出去的很快，跟人哪不一樣，那么我們剛才說了，這是自然規律不是誰發明，不是誰創造的，它是天然的、天然的就是自然規律、就是道，那么我們才明白，你會吃飯嗎？不會吃了，為什么呢？隨著自己的欲望走啊！天天吃什么、吃肉，你說吃肉有什么不對呢，你頓頓吃肉啊，這就有問題了，多吃肉啊、愛吃肉啊，有問題、我們做個試驗，三十六度的溫度，把一塊肉攪碎了放在那個三十六度的溫度下，我們身體啊就是三十六度啊，比這個還要高啊，第一天你發現這個肉就臭了，第二天這個肉啊長綠毛啊，黃曲霉菌就分泌出來，毒素都分泌出來，第三天哪那個蛆都長出來了，臭得不行了腐爛了，第三天就這樣了，各位觀眾我們知道人的腸子呀吃進去之后，它在腸子里邊呢，要五天才能排泄出去，你們各位各眾就聽明白了，不會吃飯哪老吃肉啊，然后呢二天前吃下去的肉，現在一聽現在它在我的腸子里呢，正在發霉正在生蛆，黃曲霉菌都分泌出來了，被你的血液吸收，把這此毒素啊，帶到你全身的血管里，這就麻煩了，你那個病怎么來的，就這么來的，我們這才知道啊，你天天吃肉、頓頓吃肉你不遵守自然規律啊，你缺德呀一天三頓飯、三次都缺德，你會吃飯嗎？不會、為什么呢？不懂自然規律呀，就這么簡單、它不是誰發明不是誰創造的，我們這才了解、不會吃飯了，這叫什么呢，這叫道德，所以問大家一個問題，什么叫科學的發展觀，科學在這個人世上，有沒有最圓滿的，最切底最究竟的科學，有啊是什么呢是自然規律呀！就是自然規律呀，自然規律就是最圓滿最切底，最偉大的科學呀，所以我們的黨我們的政府一直在講啊要按照規律辦事啊，所以科學的發展觀，這句話什么意思呢，就是自然規律的發展觀哪，發展以什么觀念呢，以自然規律、以道德來為前提呀，這個叫什么、這叫科學發展觀，跟每個人都有關系呀，你不會吃飯了、你都違背科學發展觀吶，那是真的我們這才了解，所以有人就講一句話，這個東西呀！信則有、不信則無啊！你信這個干嗎呀？信則有不信則無嗎？請問你去問一個盲人他沒有見過太陽，請問這個太陽就不出升了嗎？太陽就不存在了嗎？他不相信有太陽這個太陽就不照耀他了嗎？自然規律你怎么能夠、信則有不信則無呢！你不相信自然規律照樣存在啊！有人說你們都什么年代了還學《弟子規》還學這些老祖宗的教導，這個東西你學他干什么呢？過時了、那你能說太陽過時了嗎？太陽有上百億年了它能過時嗎？萬古常新哪、說明什么呢、說明我們古圣先賢、他發現了、不是他發明了、他發現了自然規律、這個自然規律呀！他怎么樣他就把它記錄在書本里面，這個書本傳承后代，給自己的子孫不要讓他有災禍，要讓他得到錢財得到幸福要有方法和理論，怎么樣呢這個書就叫經典我們為什么要學經典、經典里邊講的是自然規律啊，自然規律不以人的意志為轉移啊，就這么簡單哪、你不相信他照樣存在啊！我們這才聽明白，噢！是這么回事、對了、那么我們下面呢就給大家來回答一個至關重要的問題，有人就講了說今天哪人跟人相處不會了、那人跟人相處有沒有自然規律呢、有沒有天道呢？有！五種、所以我們今天講說不會做人了，人都做不好了，要做事先把人做好，那請問了你會做人嗎？不會做了為什么呢沒人教了，其中有很深的道理不了解了，做人！各位觀眾我們大家現在就來回答這個問題，頭一個你來到這個世界上你的第一個身份是什么，是兒子和女兒啊！你不是董事長不是什么政協主席啊市長啊！兒子和女兒是你的第一個身份哪！你做人頭一個身份是這個，請問你會做兒子會做女兒嗎？不會了為什么呢沒人教了，不知道這里邊還有什么道理，當然有道理了做人的那個規律呀就在其中啊！大家記住頭一個不會做人具備了不會做兒子不會做女兒了，第二你是爸爸、是媽媽，你會做爸爸會做媽媽嗎？也不會做了，同時你還是兄弟姐妹啊，這是你人生不是誰給你發明創造，給你強迫安上去的身份哪，你這個身份是天然天生的呀！天然和天生的就是自然規律呀！你會做兄弟姐妹嗎？你說我是獨生子、那你有表哥表姐堂弟堂妹啊！會做嗎不會做了，第二個不會做人了。第三你是丈夫和太太呀、你會做丈夫會做太太嗎？不會做了，你看第三個不會做人了。第四個你是上級或者是下級啊，你會做上級會做下級嗎？古人管上下級叫君臣哪，你說我是處長他是副處長，這就是君臣的關系呀！你會做嗎？不會做了。第四個不會做人呢！第五個你是別人的朋友，別人是你的朋友啊，與生俱來小時候就有小朋友啊！你會做朋友嗎？不會做了。第五個不會做人哪！很多觀眾啊！聽了這個話說，這個能怎么樣啊不會做人至于的嗎，大家往下聽我們這么多老師，過去全都是不會做人哪，上臺是哭的哭啊、落淚的落淚啊，那個災難哪、都從大家往我這看，就像這個手掌一樣啊，第一個父母跟子女呀不會相處了，那就有災難了，第二個兄弟姐妹不會相處了，你看他六十多歲還在打呀，兄弟姐妹不會相處了，第三個夫婦、男女不會相處、第四個上下級不會相處了、第五個朋友不會相處了，五倫哪！中國人管這個倫常大道啊、從倫哪，這個叫五種關系、天然自然他是道德呀！這個才是真正的，我們人要先學會，今天不教這個了、不學這個了，那怎么樣呢那個災禍就開始了，你不相信嗎？咱們往下聽，有的觀眾問我們，這個東西好啊！怎么學會做人、沒有災禍了就得到幸福了。你給我們講一講、怎么做好這五種人、五種身份就是你做人的全部啊，你會做人嗎不會了、五種關系不會相處了，第一個父母跟子女怎么相處、天然的規律有沒有、有啊！這張紙寫得很清楚啊，頭一個是什么呢父子有親哪、父子有親、父子有親是什么意思啊！就是父母跟子女，是親愛的，現在人都說親愛的，你說親愛的顧客朋友、親愛的觀眾朋友，有沒有什么區別呢？有區別、父母跟子女這個親愛的、大家注意他有一個重要的特點就是無條件的愛父母愛自己的孩子，這個叫什么呢、這個叫人性、這個叫人倫、這個叫天然的規律，自然的法則、自然的秩序呀！他不是誰發明創造的，也就是說我們對父母天生的就是什么呢，無條件的愛他、父母對孩子無條件的愛他、這個是什么呢天性啊！人人都有啊！能不能做個試驗做個證明，你不說它是科學的嗎？科學的就可以做試驗哪，可以、人人都可以試驗，我們走到街上、你的爸爸媽媽走在前面，你呢走在后邊突然呢、沖過來一輛大貨車，馬上就要把你的父母啊軋死了你會怎么樣，我相信一百個人、肯定一百個人都會怎么樣、把父母推出去，想都不會想啊、你說大貨車把你軋倒了你想都不會想、為什么下意識的反應，他是自然的，這個是什么呢，人的本性、人的本能，這個叫什么呢？這個叫天性啊！有一個小伙子反對他挑戰他叛逆他說我反對，我說為什么呢？他說我跟你講啊，我的爸爸媽媽走在前邊他被車撞倒了，我絕對不會去啊去把他推開，為什么呢？他說你看他們哪已經快七十歲了，人生已經都享受過了，我呢這么年輕我人生還沒開始呢！我就這么死了救他們我就死了我太不劃算了，所以啊我絕對不會去救他們，我是說我就問他、我說也就是說你眼睜睜的看著他們要撞死，你都不管嗎？他說對呀，我為什么要救他們呀，我人生還沒開始嗎？然后他很得意，他看著我他說請問你不是說這是人性嗎？這是人的本能嗎？人人都有的天性嗎？自然規律嗎？我怎么就沒有呢？我怎么就不是你說的這個樣子呢？你怎么解釋、你看、他挑戰我，我說很簡單哪，你不是人了嘛，對呀！大家聽聽啊，大家聽聽有沒有道理呀，不是人了，有的觀眾更高明，馬上給我提了一個問題，你說的太對了，我周圍啊都是這種人哪，你看我的丈夫我的女兒，真的是這樣啊，我說怎么了，就跟這個小伙子一樣長著人的形狀，說著人類的語言，但是怎么樣呢，不干人事，說的話根本就不是不是人該講的話，沒有了人的氣味啊，他就來問我，你不是學傳統文化的嗎？我就問你我家里人我的同事我的單位的員工，他為什么就不干人事，就沒有了人的氣味，他就不像一個人了，你說為什么，這是好問題啊！我們今天走到街上，打開報紙我們看看周圍，常常看到啊，這個人怎么就不像個人了呢？你看問題提出來提的好啊，他連父母都不救了，什么原因吶，各位我們跟大家講做一個試驗，做個什么試驗呢廚房的油燈泡，我們給大家一講，大家就好懂了，兩個一百瓦的燈泡剛買來的，剛買來的怎么樣呢一通電呢透亮，都是一百瓦很亮，我們這個試驗呢把一個燈泡放在廚房，炒菜做飯油煙子熏它呀，熏多長時間三年、三年的時間這個油燈泡啊就這么熏著，別外這個燈泡呢把它放在一個很干凈的房間，沒有任何灰塵的污染也放三年，三年之后我們呢一開燈，廚房的這個油燈泡啊它怎么樣呢，被油煙子徹底糊死了，一點不亮了，什么意思啊就是說這個人吶，他一點人性的光芒啊光明啊人的氣味一點都不露出來了，什么原因呢被糊死了，被什么糊死了，被、污染物啊給糊死了，這個呢一打開這個燈泡啊透亮，為什么呢？沒有任何污染，你看它跟三年前還是一樣，我們通過這個試驗來證明啊，經典里邊講的，自然規律里的一句話，哪個自然規律呢，三字經，我一說啊，有人就看不起了，三字經這個東西你什么年代，孩子都會背還讓我們學這個，三歲孩子都會背、八十歲老翁不理解呀！什么意思啊打個比方頭一句話，人之初性本善什么意思呢？所有的人來到這個世界上，他的那個本性人性啊都是善的，那么這個善是什么意思呢？不是好壞的意思，是贊美的意思，你看我們說這個大講堂好不好，善哉善哉這個善不是好壞的意思，是贊嘆！好啊！真好啊！說明人性好到了相當的程度，什么程度呢純凈純善，純凈沒有一點污染，純善沒有一點邪惡人本身的人性，各位我們都要記得這是最關鍵的地方，人性都是那么好，你看那個小嬰兒生出來啊沒有一個一看說這是個殺人犯，說那是個騙子沒有，那個小嬰兒都是很好的，都很好啊！人之初性本善吶，人人都是那一百瓦的燈泡啊，他為什么過了多少年之后啊，它不亮了呢，喪失了燈泡的功能，沒有了人的氣味了呢，很簡單三字經第二句話茍不教性乃遷哪，你要是不教育他、他的人性遷這個字就是改變的意思，就是搬遷了就搬家了就改變了，茍不教性乃遷啊，教育太重要了，這個我們才了解，敢情這個人性是被污染了，變成油燈泡了、對了、就這么簡單我們這才明白，那是誰不教育他呢，三字經第三句話叫什么呢，養不教父之過啊，你做父母的要是只養他不教育他父母的過錯啊，這個我們才明白，人性被污染他變得不像一個人了，誰造成的爸爸媽媽造成的，因為什么不教育他了，你說我可是把他送到國外上了名牌大學，那種教育不是人性的教育，你不相信災難等著你啊，這是真的我們慢慢往下聽，大家才知道，噢！古圣先賢教給我們的經典里面，原來是讓我們呢趨吉避兇、改變命運是做這個的，你要是不相信父母對子女、子女對父母是無條件的愛，我們做個試驗大家聽一下古代就有啊，把那個鱔魚啊扔到鍋里去，開水鍋鱔魚扔到鍋里之后煮啊！很殘忍哪、發現那個鱔魚怎么樣呢，一下肚子拮起來了，腦袋和尾巴呀在鍋里邊開水煮啊，那個鱔魚不倒怎么不倒再扔一條還是這樣，把這個肚子拮起來了古代現代都有人看到過啊，很奇怪啊、就把這個鱔魚肚子給它剖開，這里面是什么、里邊是活著的小的鱔魚卵哪，鱔魚媽媽呀你看它寧可把自己的頭和尾都煮爛了，它也不能夠讓自己的孩子死掉，鱔魚媽媽我們再舉個例子，汶川地震大家都看過這個新聞，我們領導人都落淚呀，那個怎么樣呢，把廢墟挖出來發現那個媽媽已經去世了，她的后背是躬著的這個樣子躬著的，她的肚子下邊呢三個月大的嬰兒，她的孩子她為了保護自己的孩子，自己被砸死了在孩子身邊，那孩子活下來了，那個孩子身邊有一個手機，手機上啊是媽媽給留言最后一句話，人生最后一句話是什么，孩子如果你能活下來一定要記得媽媽愛你啊！我們一看這個新哪、落淚啊，你看她也是把后背躬起來，無條件的愛自己的孩子呀，這是什么呢，這不是誰教的，那鱔魚也是這樣，那是畜生啊、烏鴉反哺啊、那個老烏鴉飛不動了，小烏鴉飛出去了把那個食物都銜回來喂自己的這個媽媽呀、爸爸呀！你看那個老烏鴉在那張著嘴，烏鴉反哺啊！這個我們都看得到啊，動物世界里有啊，請問誰教過鱔魚、誰教過烏鴉啊，我們這才知道，所有的人哪所有的動物啊，一切的生命啊他都怎么樣呢無條件的愛自己的孩子、愛自己的父母啊，這是什么呢、這是天性啊、天性就是自然規律，不是誰發明創造的，我們大家知道這個叫自然規律，那個叫道、按照道來生活、按照道來做事來賺錢來待人接物，那個就叫得，所以做有道德的人，是這個意思啊無，無條件愛父母叫什么呢？叫孝、無條件愛孩子那叫慈、父慈子孝啊、他是天性的流露啊，我們這才明白今天怎么樣呢，我們給爸爸媽媽、爸爸媽媽給我們打電話、兒啊回家吧！爸爸媽媽想你了，給你做飯了、想看看你了，我們怎么樣拿著個電話、哎呀！那個脾氣呀、太討厭了、別跟我說了，禮拜六禮拜天再回去吧？我這正忙著呢？砰！把電話一摔，你看，我們對父母就是這個態度，不是無條件的、無條件的愛父母了，這是什么了呢，大家往我這里看哪，就像這張餐巾紙一樣啊，你的人性被扭曲了啊，被扭曲了，你不像一個正常人了，那你說今天不都這樣嗎？對、所以都這樣啊，你看這個家家戶戶，這個災難就很多，他就具有普遍性，原因就在此地呀，我們大家可以注意看，前邊這此花朵、這此花朵我們都看到了，這此花朵啊就像是教學的道具一樣，這此花朵代表了什么呢？跟各位講代表了災難，什么意思啊！注意看，你看，這個花朵很好看哪！人人都羨慕啊、顏色好看、聞一聞還有香味、人人呢都在羨慕財富啊，都在追求幸福啊！他怎么住那么大的房子呀！他怎么賺這么多的錢吶？他怎么那么出名啊？看到別人的鮮花我們都羨慕啊，我們羨慕怎么樣呢，就像前邊的這些花朵一樣，我們怎么得到它啊，大家注意看、咔嚓一剪子就給剪回來了，剪回來之后擺在自己的前面，你看、你看我這要錢有錢要名有名都來了，災難啊！為什么呢？大家注意、三天、四天這個就枯萎了，現場觀眾我們證明啊，這個就枯萎了，為什么？它不是好來的，不是你自己長的，財富要自己啊修來，那個福報要自己修來，不是騙來的、不是爭來的，那你說為什么呢？很簡單大家注意看，沒有根哪，根是什么呢？根就是你的德行，什么叫德行呢？按照自然規律去待人接物、去賺錢、去做事。那個叫什么呢？叫德行、叫根，你沒有了根，你看著挺好，今天我騙點錢、明天騙點錢，弄一桌子感覺自己家里，你看房子挺好車子也不少、錢也不少，傳統文化告訴我們，那叫什么呢？錢分二種、錢財分二種啊，一種叫什么呢叫吉財、吉祥的錢財，還有一種叫什么呢，各位一定要記得，中華先祖告訴我們呢，叫什么叫兇財，你掙來的錢不是好來的，兇財啊兇財沒有根哪，剪過來的、什么叫吉財呢？你就是這棵萍果樹、你自己開花、你自己結果呀！錢財取之有道，君子愛財取之有道啊，道、自然規律啊！我們今天怎么樣呢？能占點就占點、能貪點就貪點、能騙點就騙點，坑人害人做盡了缺德事啊，你那個錢，你在家里數的時候，你不知道啊，老婆拿回來的、老公拿回來的、在那數著挺高興、員工給你騙來的，這咱們賣假貨拿來的，數著挺高興，你不知道啊！那個錢里邊呢隱藏著兇災啊！所以老話講錢財是兇財的話，兇入兇出啊，什么叫兇入呢、不是好來的，兇出是什么意思呢、這個錢財、大家記得你留不住啊還附帶災禍，這叫兇出，它肯定會走啊，還走時候不是好走還有災禍啊，附帶著災難哪，很多人今天不相信，不相信你就慢慢的去想，你就慢慢的看，那個錢不是好來的，你能不能留得住，有沒有災難，這是真理啊，所以我們今天人們都想發財啊，都想幸福啊，怎么樣呢不能夠學眼前這種做法，這好我也不耕耘、我也不去播種、我也不去找那個好的種子，我怎么樣我拿個剪刀咔嚓給它剪下來，你看我得到了、得到了是得到了，三天哪、三天你就沒有了，所以古人講富不過三代，我們不是富不過三代啊、富不過三年、富不過三個月啊，為什么呢，各位、為什么富不過三代呀，你看我們看那個新聞黃光裕啊，那首富啊，講監獄了，他那個錢財給誰攢的，給法院攢的十幾個億啊，沒收了、那不是給法院攢的嗎？他才幾年哪，怎么樣呢枯萎了，為什么呢沒有根哪，錢財不是好來的，兇財啊！多簡單哪！我們按照這些古圣先賢所教導的道理，我們一看打開報紙、打開電視一看這些新聞，什么都明白了，我們過去是不懂得這個規律啊，我們看什么都不明白自己出災禍也不懂啊，你哪里知道有規律在里邊呢？有人就講了，今天呢天氣預報、天氣預報什么呢，今天要下雨了啊，孩子問你為什么會下雨啊，你就會跟他說這是偶然的，怎么會偶然的呢，它是必然的、為什么是必然的、夏天一定會下雨嘛，你為什么會有災禍啊，必然的呀、你明白了我們今天上午，給大家匯報的這些原理則原，你再一聽我們這些老師們講的經歷，你再對照你自己，哎呀全明白了，這么回事、對、很簡單哪，兇財啊，不是好來的呀，再有、我們再給大家匯報一個重要的原理原則，大家注意往我這里看，我這個拳頭啊，往墻上打一拳多重的分量呢？十斤、十斤的分量打上去之后啊，我這個手啊會受到十斤的反作用力，這是什么呢，牛頓第三定律呀，你用的力量越大，這個手越疼啊，為什么呢，受的反作用力也越重啊，作用力和反作用力是相等的，初中物理課本你去翻，牛頓第三定律，作用力和反作用力是相等的，一樣的，這個是自然科學物理啊，你明白了這個，你說你講這個什么意思呢？我們中國古人早就知道這個事啊，五千多年前早就明白了，我們說話不啰索，我們說話簡潔、怎么簡潔呢，作用力反作用力，那個聽起來，我們用二個字、那二個字啊、各位觀眾你們猜不到啊，漢朝的時候啊有一部書、叫《漢書》是班固寫的，漢書里邊第一次用了這個詞，講的就是什么呢？作用力和反作用力是相等的叫什么呢，大家注意！！報應這兩個字、報應、我們常說報應啊報應啊，報應不是迷信、不是封建、我們要破除迷信，相信科學，那你講、你說報應的報、應是什么意思呢？大家要聽、報就是你做任何一件事情都有回報啊，都有回報，這你自己得到的，你得到幸福、得到災難，那都叫回報啊，你不好好走路、你摔倒了、你的回報啊。你說我這一摔倒把那個磚頭給磕倒了，那個叫應，應是什么意思呢？就是說對方的反應，你看我這一拳頭打到墻上去了，報呢就是我手很疼反作用力啊，應是什么呢、應是這個墻上啊有手印啊，它會留下來印子呀，這叫什么呢報應，我們大家要了解，人我們現在都懂自然科學了，我們說話、我們做事、我們一切的行為，包括我們心里的念頭，怎么樣呢大家注意全都是能量，你發出去的全都是能量，這些能量我們注意啊，有的是善的，有的是惡的能量，什么叫善的能量呢，就是符合自然規律的，那個叫善的能量，什么叫惡的能量呢，就是違背自然規律的，那個叫惡的能量，你一聽聽明白了，噢，我無條件愛我的父母，這個叫什么呢，善的能量，什么叫惡的能量呢，我不孝順父母、不孝、不仁、不義、不廉、不恥這個叫惡的能量，善的能量、我天天做什么事情呢？孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平啊，做人有道德啊，這個叫善的能量、善的能量一定會有一個善的反作用力啊，惡的能量一定會有一個惡的反作用力啊，這是什么呢，牛頓第三定律、他是相等的，誰還說過這個話呢，我們有一段圖像是陳毅老元帥七十年代他老人家講的，十大元帥、陳毅老元帥講、對著外國的記者匯報團就講，中國的老話大家熟悉呀，善有善報惡有惡報、不是不報時辰未到、時辰一到一定要報啊，這個不是封建迷信、這是什么呢作用力和反作用力呀，有人就反對說什么呢，我看到很多惡人、做惡事、很多惡的能量發出去了，他怎么沒有惡報啊，他天天吃喝嫖賭、他在那帶著美女，開著寶馬車，他天天偷稅漏稅，行賄受賄、他怎么沒有惡報啊，怎么沒有反作用力啊，各位我們學過物理啊，知道一個常識，什么常識呢、叫量變到質變就是啊這個事情一點積累，一點一點最后怎么樣呢，他的本質就改變了，所以說有人來找我，說我告訴你，我就是做壞事、我的哥兒們、朋友都做壞事、怎么樣呢，我們沒有什么惡報、沒什么反作用力，我說你別著急啊，中國有一句老話叫什么呢，多行不義必自斃啊，什么叫多行啊就是量變到質變哪，必自斃是什么呢，這個人一定會滅亡啊，所以老話叫惡不重不足以滅身哪，你要做很重的那種惡事啊，你很快就死了，所以他來找我，我說你不要著急啊，你再多做幾件惡事、你就死了、你死著什么急啊，你惡事做的還不夠，等到量變到質變的時候啊，不是不報時辰未到、時辰一到一定要報啊，所以我們仔細觀察周圍的人，他作惡、掙兇財、你看他今天我們過去看那個報道啊，那黃光裕很風光啊，國內首富啊，量變到質變今天被抓起來判刑了，人就倒臺了，我們這才知道，人生種種的不幸，有根源在，根源在哪里呢，都是我們自己發出去的能量、受到的反作用力啊，災難、大家注意分為三種啊，頭一個災難表現就是疾病，第二個災難的表現哪就是意外的，你比如說你被人搶、被人偷、被人打、出車禍，種種的這些意外的災禍，這是災難的第二種表現，第三種表現是什么呢就是夭折呀、死的早啊、去世的早啊，這個我們才知道、種種的根源人生的不幸都是反作用力啊，都是報應啊，人家為什么那么好啊，他是善報、善的反作用力、為什么呢、他發出去的能量啊，都是善的呀。你為什么這么痛苦呢、你發出去的能量都是惡的呀、你那個人性他是扭曲的，我們明白這個才知道、噢、敢情做人吶，這里邊呢它有自然規律存在在里邊，確實如此啊、所以我們頭一個剛才問大家了，你會做兒子、會做女兒嗎？無條件的愛父母啊，不是啊、你要知道不是了，你就知道人性已經被扭曲了，你自己說的話做的事，就不像一個人了，我們剛才講到了啊人性、人之初性本善、純凈純善，大家看我這個手里邊這杯水、自來水、這杯水啊我們看，它沒有任何顏色就沒有污染、沒有任何氣味、喝一口啊沒有味道、無色無味無嗅、就像我們的人性一樣，就像人性一樣，那么這個東西呢，人人都有、人人都有啊，不論中國外國、古代現代、每一個人的人性啊，都是純凈純善的，只不過現在受了污染，改變了，我們做一個什么試驗呢，我們在北京接一杯自來水、我們在深圳接一杯、我們在巴黎搪一杯、我們在廣州接一杯，四杯自來水都是純凈純善的，怎么樣呢我們把它倒在一個杯子里，倒在一個杯子里之后，你會發現呢成了一杯水了，為什么呢，它融合在一起了，它本身都是純凈純善的，說明一個什么呢，你說我們做這個試驗，說明什么呢，說明啊人性是能融合在一起的，它是能相融的，我們今天為什么呢不能相融了呢，很簡單人性扭曲了、被污染了你看一杯可樂、一桶油漆、一杯汽油，這是一桶啊芝麻油這四種東西倒在一起，它能融嗎、不能融啊，它不是純凈純善的呀，我們這才了解，噢！敢情人性是相融的，對了它倒在一起呀，它倒在一起怎么樣呢，它就變成了一杯水了嘛，我們這才知道人性、大家注意人性是一個呀，你就是我、我就是你呀，這個我們才明白、打什么打呀，爭什么爭呀，你說這一家人，父母跟子女打，打到最后殺父母，夫婦之間也是打殺、同事之間也都是在竟爭，錯了啊、錯在哪里了呢人性都是一個，你就是我我就是你呀！你看看它能相融嘛、四杯水倒在一起、你能拿出來一杯、你說這是法國的、這是北京的、不能了它融在一起了、人性是純凈純善的它一定是能夠啊合而為一的，多就是一、一就是多呀，你這一杯水里邊有四個地方的水啊，你看一就是多呀、多就是什么一呢它四杯水倒在一起，它成了一杯水了也就是說大家就是我、我就是大家，因為什么人性是一個、人性是相融的呀，我們明白這個真理就知道，噢、人性敢情是相融的，那我們天天打什么爭什么呢，錯了、違背人性了、不但人性是相融的我們再做一個試驗、我們在臺上這些老師做匯報、臺下流淚、臺下也流淚呀，他在那哭啊、我就去問他、我說他想他的媽媽、他落淚啊、你認識他媽媽嗎？他說不認識、我說你不認識他媽媽你哭什么呀！他在那張著嘴對他不哭了，他說對呀我也不認識他媽媽我哭什么呀，我說你看人性本善，他想他的媽媽、你也有媽媽呀，你怎么來的、我從哪里來啊，你這才知道人性不但是相融的、人性臺上臺下它還是相融的呀、它還是相通的、人性它現在為什么表現出來，你說人跟人那么難溝通啊、不能溝通了、你看那個企業、你再那個什么我就給你跳樓、對立呀、為什么呢很簡單嘛、人性本來是相通、本來是相融的呀，現在全部都扭曲了、為什么扭曲了、三字經里邊講茍不教性乃遷哪、他人性就變成了油燈泡了就不發光了，什么原因呢養不教父之過呀，沒人教育他人性了，人性是本善的、純凈純善的、這個我們完全聽明白了，今天人跟人對立、人跟人互相的仇殺、人跟人不能相融、不能相溝通原因就是人性泯滅了，這一恢復啊有的觀眾啊很有智慧他就講，你要說廚房的那個油燈泡啊、你看看它里邊亮啊、對、它里邊確實是亮的、你可不能說它不亮、它真的亮它就是不發光了，人性還在啊你拿那個洗滌劑一擦它呀，他那個光明人性的光明馬上就露出來了，這個是什么呢、這個是到死都不會改變的什么呢人性本善你要不相信，我給大家舉個例子在今年四月份呢、三四月份有個新聞這個孩子呀是大四的學生、大學四年級他是學什么的呢、學法律的政法大學他比我們都懂啊，父母對他寵愛嬌慣他向父母要錢那么沒有錢了，太窮了家里、大家想不到這個兒子二十一歲拿這么長的刀、這么長的刀捅自己的父親在車里面、捅自己的父親、捅了多少刀呢、捅了二十五刀、二十五刀這個爸爸呀倒在血泊里邊臨終的時候啊，臨死的時候講了一句話大家能從報紙和雜志上看到這個報道，這個爸爸臨死之前講了一句什么話各位我們想不到，他的爸爸說兒啊你拿著錢快跑吧！警察要來抓你來了我們落淚啊，為什么呢他這個父親是不會教育孩子但是、但是他人性本善吶無條件的愛自己的孩子啊，你殺死我你捅我二十五刀我都愛你呀，我都想讓你呀趕緊快跑啊他都要幫助他自己的兒子，無條件的愛孩子呀你看看證明什么呢，人在臨死的時候、臨終的時候、他那個人性都是純凈純善的，這就是證明啊，你不信你去問那個死刑犯他要槍斃了、你問問他你的父母現在啊重病了因為你啊出了這么大的事情，你看他什么表情他落淚啊、他為什么落淚呢、各位我們聽的明白呀，他有一顆本善的心哪，純凈純善的心哪、那你說他為什么殺人呢，那個大學生為什么拿刀捅他父親呢，那有怎么解釋呢，茍不教性乃遷嘛不教育他，他那個人性就搬家了，就改變了嘛，誰的責任呢？養不教父之過嘛，爸爸媽媽不教他了嘛所以最后拿刀捅自己的父親嘛，頭三句話把什么東西講的都清清楚楚，一切的災難講的很明白你要不相信，我們講第二倫頭一個父子有親哪、第二個長幼有序、什么叫長幼有序呢？我不知道深圳這個地方啊有沒有這個情況，長幼有序就是什么呢就是父母和子女、長輩和晚輩、老師和學生、領導和下級他一定啊要有一個長幼尊卑，它不是現在我們很多人學習西方價值觀說平等，哎呀我們都成了朋友了，我不懂得深圳這塊怎么樣，其它城市有啊，拍著爸爸的肩膀叫什么叫哥兒們、哥們兒、兒子說的啊，拍著自己媽媽的肩膀叫什么呢、叫老姐呀它不是母女關系了、是姐妹關系了，那個媽媽還挺歡喜呀，你看我長的多年輕啊，我跟我女兒站在一起、我們就像姐妹一樣、跟西方人學，學這種什么呢錯誤的平等啊、膚淺的平等啊、你說怎么樣、害死了人你要不相信舉個例子、不但是做、不但是啊跟孩子交朋友平等、還怎么樣呢還本末倒置，什么叫本末倒置呢《弟子規》我們手里都發了，頭一句話講的就是什么呢，長幼有序啊、自然界的秩序它是天然的，你要不相信《弟子規》里邊講了，父母呼應勿緩哪，什么意思呢、爸爸媽媽叫你你答應要快呀、你可不能傲慢你可不能愛答不理的，我們今天倒過來了、今天怎么倒過來了呢，兒子呼應勿緩、兒子命行勿懶、兒子命須敬聽、兒子命須順承啊真是這樣你仔細觀察、那個孫子呀你越看他越像爺爺，那個爺爺越看吶越像孫子，真是這樣啊、那個孫子在家里啊、大家鼓掌就是有同感哪很可怕呀！那個孫子在家里面哪橫躺豎臥來來把那個給我、不行就得給我那個，你看看跟爺爺一樣啊，昨天我們在佛山做這個采訪，十六歲的女兒、我們問她一個問題、她的父母就在臺上坐著呀，我們就問這個十六歲的女孩子，你們各位做夢都想不到她說什么，我說你懂得孝順嗎，她說我不懂得孝順、就覺得這是個名詞，我說那你覺得你跟父母是什么關系呀，這個十六歲的女學生就講，她說我覺得我跟父母的關系就是、我要什么他們就得給我什么、不給我什么我就要發脾氣、我就要命令他們哪一定要按照我的意思辦，我說什么他們必須要照辦，我說各位觀眾你聽她說的、像不像是一個奶奶一個爺爺在這說話呀，那父母就跟孫子一樣啊，這個我們才知道誰教的呢、爸爸媽媽教的呀、不懂得《弟子規》、你不學《弟子規》頭一句話教的是什么呀，教的是長幼有序呀、真理自然規律呀，今天我們怎么樣、顛倒了完全違背了，你說我不學這個東西、這個東西跟錢、我錢是最重要、我還是要有錢、我們家住大房子、違背自然規律啊、你必然會受到一個反作用力、那叫報應、你跑不掉啊、我們大家聽一聽這些三十多位老師的親身經歷，全都是違背了自然規律、自然規律是什么、自然規律就是《弟子規》啊，這個我們才知道，真是啊那個媽媽、真的是兒子命行勿懶吶、兒子呼行勿懶哪，然后怎么樣呢，她的兒子十三歲初中，媽媽給他天天晾水、天天晾水、下學回家不能燙到他呀、看著表兒子要回家了啊，我們要給他晾上水了，你看伺候他呀，真跟伺候爺爺一樣，他對自己的父母都沒有這么伺候過啊，這個兒子有一天忽然回來早了，回來早了之后啊，這個開水很湯、他以為跟平時一樣、拿起來一喝燙了嘴了，各位觀眾啊這個十三歲的兒子，拿著這杯開水呀，就到了自己媽媽面前、這一下就潑到媽媽臉上、說什么老東西、你想燙死我呀，這個媽媽的臉哪，全都燙（）了啊，燙地都是大泡啊、燙的又紅又（）啊，媽媽捂著臉在地上、蹲在地上就哭啊，爸爸也是一個混帳爸爸、糊涂爸爸呀，出來之后說什么呀，訓斥自己的妻子、你怎么晾的水啊，你看你把兒子給燙的，你會晾水嗎、你看看、我就問大家一個問題、我是做記者的、我就問一個問題、我就想問這個爸爸、這真事啊你的兒子剛十三歲，他就敢拿著一杯開水燙你、燙他的媽媽、到了二十歲、他拿刀砍你們父母、砍自己的媽媽，你覺得奇怪嗎？你覺得意外嗎？我們大家這才知道、災難都有根源呢、根源是什么、從倫亂了、他當爺爺、他當爸媽，我們天天都孝敬他了，你才知道家里的孩子學校的學生，單位的員工、八零后九零后、二千后為什么難管了，我們不會當父母了、不會當爺爺奶奶不會當長輩、不會當領導不會當老師了、不會做人了，所以我們一開始問大家那個問題。你會當爸爸會當媽媽、你會做人嗎？你看、所以有人看不起這個東西、有什么重要、很重要，你死都不知道怎么死的，我們講這個話是為了提醒大家、提醒大家什么、人倫的重要啊、自然規律的重要、一頓飯不會吃、你都死的很慘哪、這是真的呀！所以我們才知道，為什么我們要學傳統文化、為什么要學習五種人倫哪、人倫道德呀！中國古人講倫常乖舛、立見消亡，這紙上寫的很明白啊！人倫你要是違背了它、破壞了它、破壞了它、那叫乖舛、立見消亡。馬上你就能看到，反作用力那個報應就來了，這是真的，所以頭一個無條件的愛父母愛孩子，我們今天做不到了、做不到了、你所做的都是惡的能量，發出去了之后啊，那個報應、那個反作用力就都來了，你就不知道、你說我這二天為什么又發燒、又感冒、又生病為什么被人欺騙，種種的災難、天災人禍、怎么來的反作用力啊，你為什么受這種反作用力、受這種惡報，因為你不孝、你不孝順父母、你違背人倫、你所有的能量都是什么呢？扭曲的嘛？他當然要受到反作用力了嘛？牛頓第三定律嘛，我們今天的人們就是糊涂在哪里呢？沒受過這種教育、碰到了人生的不幸啊，種種的坎坷啊、他聯系不起來，他想不到是當初的那個種子，今天開花結果了，他不懂得這個其中的規律，這一聽都明白了，是這么回事。對呀我們才知道，頭一個父母跟子女你會相處嗎？不會相處。人跟人不會相處不會做人了嗎？父母跟子女無條件的愛，做不到了，第二個長幼有序、長幼尊卑，平等了，哥們兒姐們兒都叫著了，你說能不亂嗎？你這個企業怎么能管得好嗎？你今天對他稍微嚴厲一點，他就給你跳樓了，所以我們這些孩子們表現出來的怎么樣呢？你不是顛倒過來了嗎？他當爺爺了嗎？好、你跟他平等了，過了些日子呀他表現出來的是什么呢？對你怨恨，昨天那個孩子講了我們這次一定要聽啊？那個孩子就講父母如果不聽我的話、長輩不按照我的意思辦，我就恨他們，你看現場證明啊？誰教的、你教的、你怎么教的呢？大家注意回家吃飯你們看、爺爺奶奶、爸爸媽媽怎么做的呢？拿著筷子、一筷子一筷子教啊？哎呀小祖宗你快吃吧、你快吃吧，你看、直接跟他叫小祖宗啊，你直接教給他什么呢？這個家里最好的、好吃的好穿的一切的一切，全都怎么樣呢？先得給孩子，他從小就認定了我是這個家的主人，你們都得伺候我、都得圍著我轉、誰教的、你教的，一筷子一筷子教出來的呀，最好吃的先得給孫子，《弟子規》里邊講或飲食或坐走、長者先幼者后啊，什么意思呢？吃口飯還是站著還是走，說這塊有一把椅子，先給誰啊、長者先幼者后啊，先得給爺爺奶奶啊，那爺爺奶奶爸爸媽媽、是不是缺這個座位、不是、是不是缺這口飯、不是必須得讓孩子養成、養成什么呢？知道他是晚輩，他要孝順父母，他要敬畏父母啊，好吃的第一反應先給爺爺奶奶、姥姥姥爺、然后給爸爸媽媽，這是什么呢？這是做人的規矩，現在怎么樣，現在做父母的糊涂了，一看到孩子、不行好吃的先得給他，你可就把他害了，將來怎么樣、他就是爺爺呀，你不按照他的意思辦、不滿足他、他第一表現、怨恨的第一個表現他拿刀殺你、他打你罵你，報紙上今天為什么登這么多，多少年了，打爺爺奶奶、殺外公外婆、殺父母、殺老師，為什么呀？教出來的，茍不教性乃遷，養不教父之過嗎。這個我們才知道，廚房的油燈泡啊、你說那個油燈泡、那個污染，你是打比方、那污染是什么呢？自私自利、我們今天社會上的人就有這個特點，什么特點呢，大家仔細觀察，自私自利、對自己的污染太重了，天天想的就是自己呀，所以那個孩子他才能說出這種話來，我的父母就是撞死了，我也不管他、我也不救他，為什么、自私自利到了極點，所以我們這才知道啊，天天受污染，誰教的呀，爺爺奶奶爸爸媽媽、姥姥姥爺呀，天天在告訴他、你最重要、你是第一的，教出來的，好人是教出來的、壞人也是教出來的，這個我們才明白，我們為什么要學這個東西，你看他第一個表現、罵你打你殺害你、傷害你，第二個表現呢，這個孩子呀學生啊或者員工啊，你看員工我們一講這個、你看絕對能對號入座，現在這個新聞，他也不打你、他也不罵你，他把門嘭一關、貼上一個字條閑人免進，你再敲門、他不理你了，他拒絕跟你說話，家里的孩子不跟你說話呀，第二天早晨起來父母著急敲門哪，你得出來啊、不出來，把門撞開之后、桌上留一個字條上面寫著爸爸媽媽我恨你們，為什么不給我換電腦其他的家長都給換、恨死你們了，一看那個窗戶開著呢，十一樓跳下去了，各位觀眾你的白發蒼蒼的雙方的老父母還活不活、還怎么活、你自己還怎么活，你養了他，養了他十幾歲他跳樓了自殺了，誰造成的這個災難怎么來的，長幼有序破壞了、平等了你不能夠滿足他，他就死給你看哪，你看看這我們就明白了，災難的根源原來是人不會做人了，把人倫破壞了，對、就這么簡單嘛，我們這才知道，你會做領導嗎？你會做長輩父母嗎？會做老師嗎？不會做了，沒人教了，斷了一百多年了，把他打倒了，我們今天對傳統文化、對古圣先賢的教導誤會了，打個比方、仁者無敵、什么叫仁者無敵，我聽那個小孩子講，我打遍天下無敵手，我是仁者無敵，我說你錯了，這是誤會啊！什么叫仁者無敵呀！這四個字是教育呀，什么教育呢？古人告訴我們真正仁慈的人沒有敵人沒有對立面，他不竟爭，這個叫什么呢，這個叫真正仁慈的人，真正我們的內心恢復到了仁慈，你的人性就恢復了，你今天還有一個看著不順眼的，看著還有一個東西不順眼的，你的心不仁慈，為什么呢真正仁慈的人，沒有敵人，那個敵人就是對立面，你看我們今天還有一個，我還跟別人吵架，我還不夠仁慈啊！我的人性還處在扭曲的狀態啊，他發出去還是惡的能量，狀來會有惡報啊，會有惡的反作用力啊，你看四個字就是教育，唐山大地震，我們在那個墻上啊，看到了很多因為我是一九七六年、唐山大地震的幸存者，我是從廢圩里邊被救出來的，那一天哪死了二十五萬多人哪，我的同胞啊，我們出來之后，看到墻上有個大標語啊，多少年之后這個大標語還有，叫什么呢、人定勝天，各位觀眾我們回家啊，翻翻現代漢語詞典，人定勝天它的注解一千零六十二頁，你說我們對老祖宗誤會到了什么程度，人定勝天什么意思呢？它的解釋是、人一定能戰勝自然界，這么明顯的錯誤在字典上寫著，那人定勝天什么意思，各位人就是這個世界上所有各行各業，你說警察、醫生、老師、父母、孩子、學生、各行各業的人們，只要他是人，怎么樣呢這個定啊，是安定的意思，什么叫安定呢？不浮躁、什么叫不浮躁有沒有表現呢？有表現、標準是什么呢？就是他安守自己的身份，什么叫安守自己的身份呢？你做爺爺的，你就好好做爺爺、做孫子的好好像一個孫子的樣子，老師像老師學生像學生，員工像員工，我們今天的人們哪，人人都不懂得怎么做了，他怎么能安定呢？人人都浮躁啊，我去商場里買東西，你看那那售票員，她不好好買東西啊，我跟她問了三遍她不理我，拿著個電話，你看那售票員、你快點跟我說我這個股票已經到了多少，我有三個股還沒上去呢，售票員都在忙著炒股啊，人都不安守自己的本分了，爺爺不像爺爺、學生不像學生、孫子不像孫子呀，人倫敗壞了嘛，破壞了怎么樣了呢？古人告訴我們，人像個正常人的樣子，安守自己的本分，他那個心就安定了，這個的力量、人安定了的力量啊，能夠超過自然界，勝過自然界的力量，這個叫人定勝天哪，反過來、大家注意、反過來人心要是不安定了，那個力量、破壞力量、反作用力也很大呀，所以人定勝天四個字就是教育呀，今天的人們你看他浮躁，他為什么浮躁，他不知道怎么做人了，他不知道人跟人該怎么相處了，父母跟子女夫婦之間就是打、就是爭、上下級之間朋友之間，欺騙竟爭，為什么呢、人性的教育沒有了嘛，人性的教育失敗了嘛，我們這才知道，哦原來是這么回事，錢解決不了問題，那么還有一點點時間呢？我們再給大家匯報第三個關系，第三個關系是什么呢？叫夫婦有別啊，也叫男女有別，什么叫有別呢？就是有區別，男子跟女人不一樣，男子是陽性的、女子是陰性的，他的天性啊就有區別，有什么區別呢？自然規律告訴我們，天是陽性的、地是陰性的，那么、陽性、特點是什么呢？剛強、雄健頂天立地、大丈夫，這是雄性的特點，那么陰性的特點是什么呢？陰性的特點是謙卑，你看大地在天的下邊，謙卑，第二柔順，你天氣啊變到什么樣子，它大地就什么樣子，冬天大地很堅硬、夏天它很松軟、它隨著二十四節氣啊，它隨著天氣呀變化，說明什么呢？說明它柔順、夫唱婦隨、丈夫怎么樣我妻子就怎么樣，她那個妻子啊、她不是軟弱、她符合自己的天性，陰性的特點就是什么呢？柔順、謙卑再有一個就是什么呢？生發萬物、她旺夫啊、旺家啊，她能教育好孩子啊，所以相夫教子，我記得在一年多前，我來到啊深圳做匯報，主辦方告訴我說深圳這個地方啊，深圳這個地方的磁場不好，我發現吶這次來啊，磁場好多了，上一次真的是那個磁場啊不太好，為什么磁場不好呢，我們跟大家講尤其是啊，廣東這邊的人，我聽說啊喜歡看風水，這是多少年遺留下來的一個民風、民俗、喜歡看風水，這個風水呀，古圣先賢告訴我們一個規律，叫什么呢？福人居福地、福地福人居，也叫人杰地靈，這話什么意思呢？就這塊地非常好，就用我們廣東的話講，非常旺、生財，這個地方啊他沒有災禍，你看莊稼也長的好，這個叫什么呢？這叫地靈啊，地靈是一個結果，原因是什么呢？大家注意人杰啊、人好啊、人杰才能地靈啊，福人居福地啊，你這個人有德行、有福報到任何一個地方去，你說那塊地方風水可不好了，可有很多災難，你去了之后那個地方就好了，這個地方風水很好你花了很多錢，那個風水師啊給你擺了很多的機關哪，結果怎么樣呢？你這個人人心不好，你到了那個地方去呀，那個風水就變壞了，這是真理啊，福人居福地、福地福人居啊，這個地方好、他一定是因為這個地方的人好，這個就是古圣先賢教給我們的，叫什么呢？境隨心轉、相隨心生啊，這個我們聽明白了，我們大家回去可以慢慢的做試驗，這個試驗是真的，剛才我們講到了啊，夫婦之間、男女他是有區別的，那么我們男子就要像男子的樣子，女子呢？像個女子的樣子，那么上次我來深圳呢？女強人特別多，女子她的這個心哪，違背了她的這個自性，有人給我提問，在臺下說我的老公就是不行啊，我就得把他干倒啊，把他打倒、我出來賺錢吶，我們女強人也是被迫的呀，我自己有這個本事嘛，我說我告訴你這位觀眾，老祖宗教導啊，丈夫不好啊是妻子的責任，為什么呢？家有賢妻丈夫不受橫禍呀，丈夫不做橫事呀，是你幫的不好，不是他沒本事，所以中國古人講什么呢？相夫教子、那個相是宰相的意思，教子的教是老師的意思，一個女子要想把這個家托起來，這個家要想平安，我們看到安那個字啊，上邊是個寶蓋頭，就像屋檐一樣，要想平安哪那里邊一定有一個女子，他不是個男子、有了那個好女子在啊，這個家就安了，你看那個安字啊，就是教育啊，對我們的教育呀，我們今天很多啊，女強人不在家里了，風風火火啊在外邊哪，她做男子的事情了，她陰性啊、她到了陽位了，陽性的丈夫呢？他在家里在陰位呆著，他在家里相夫教子、看孩子做飯了，那個不行啊，男人做男人的事情、女人做女人的事情，人要順著天道來生活呀，所以今天有很多觀眾找到我，請問我們現在為什么啊，這個女子生病很多、男子生病很多，我就給他講我說你看，很多城市都有啊，男性醫院，大家看到了吧？我不知道深圳這邊有沒有，就是叫男科醫院、男性醫院，專門這棟大樓里、專門是治啊男性生殖系統，女性生殖系統，這些病征的叫什么呢？叫男科醫院、女科醫院、女子醫院，他有觀眾就來問我，說這是為什么呢？我說很簡單，男性醫院為什么這么多，為什么男子我們過去沒聽說過，有這么多的毛病呢？二個字縱欲啊，今天的男子大量的縱欲啊，所以男科醫院就出來了，那女子醫院是怎么回事呢？他們問我，我說開個玩笑吧，你們不想當女人了，所以我們這次匯報有一個楊芳老師她講的標題叫什么，母雞打鳴的故事啊，那個觀眾就問我呀，我丈夫不行、我要出來闖蕩啊，我說你要先做女子，然后再出來啊，他是有順序的，你是個老母雞生蛋是你的天性啊，你非得看著公雞生氣，干嘛他天天打鳴啊，我得出去打鳴，我說你非得出來打鳴也沒有辦法啊，這是違背自然規律的呀，違背自然規律，我就給她講，我說開句玩笑啊你就不想當女人了嘛，不想當女人了、你看看今天的女子年紀輕輕到年歲很大的怎么樣呢？乳腺癌呀！乳房切除掉了、子宮癌啊、卵巢癌啊、子宮和卵巢都切除掉了，那個觀眾就問我，說這些都是我們女子的特征啊，怎么都給切除掉了，我說很簡單你不想當女人了嘛，上天就把它給切掉了嘛，我這句話也不是開玩笑，大家想一想你做出去的那些事情，那些能量都是違背自然規律的，是極惡的能量，那自然規律一定會給你一個反作用力啊，你不想當女人都給你取消算了，那些特征啊，我們這才知道，不是開玩笑，女子要柔順哪，你看我們今天這個女子，好家伙頭發都立著，哎呀看到之后，韓國有一個電影叫什么呢？叫這個我的野蠻女友，真正叫以丑為美啊，今天從們都學什么呢？都學西方啊、西方什么價值觀呢？更快更高更強、有一個美國電視臺采訪我，這個美國記者就問我，說我們西方人哪最信奉的是更快更高更強，讓我們的財富賺的更多，房子賺的更大、車也開著很大，我們有更多的鈔票，我們永遠不能滿足，他說這有什么不好呢？我說這個恕我直言在學術上來講啊，我說這個違背自然規律，他說你能不能舉個例子呀，這個是個美國記者，我就給他講電視采訪，我說你把你的手放在你的胸口上，放在你的脈搏上，能不能夠啊讓你的心跳更快更高更強，你說我這跳七十下，不行、我要跳二百七十下、可不可以他就樂了，他說那當然不可以了，我說對了，我說你們所有的所作所為、你們的想法都是違背自然規律的，人的心跳、人的呼吸、人的一切，他是自然的、人人的呼吸和心跳都是一個速度，不是誰發明、不是誰創造的，那是自然的天性，你們怎么非得來這個，更快、更高、更強，我說中國古人哪、我們上小學課本里邊呢？都在教給我們四個字不要更快、更高、更強否則你就有災災難，他說什么話呢？我說你看我們上小學都學呀，看到人家莊稼長得快呀，自己回來把麥苗都給拔起來了，拔苗助長啊、第二天災難出現了，秧苗都死掉啦，更快更高更強嘛，我們這才知道，自然的規律、自然的速度、自然的順序，它有它自己的節奏，你不要破壞它呀，你自己的福氣，你自己的幸福它到來是有時間的，你看李嘉誠到了三十歲的時候，他還是個業務員吶，李嘉誠也不是出生的時候嘴里叼著一個存折，說我是億萬富翁李嘉誠啊，不是啊、他那個財富也是一天一天掙來的呀，我們今天怎么樣呢？你看人浮躁啊，這些年輕人我要當更大的官，掙更多的錢、要更快一點、太慢了不行啊來錢太慢了，你看更快更高更強、所以我們中國人從來不講這個，我們講什么呢？按照自然規律，那個錢自自然然就來，為什么呢？德行本也、財者末也，什么叫德者本也、你好好的呀做好一個人，你生根你自己啊，開花結果你自己長平果嘛？你干嘛要去偷別人的，竟爭呢？那個就錯了，所以我們中國歷朝歷代我們沒有什么呢？五千年中華民族沒有百米跳、沒有更快、你跑的快、我比你跑的更快，咱們中國古代沒有這項運動啊，你看什么人比跑得更快啊，好像那個土匪小偷啊，常常比我比你跑得更快，警察來了咱們跑得快一點，中國古人不比這個啊，我們中國的古人的運動是什么呢？大家注意看太極拳，你看這個太極拳吶，它那個運動啊跟自己的心跳啊一個速度，你看他打起來之后啊，做起來之后這是中國的運動啊，五千年都做這個、我們沒有跑百米啊，我們是什么呢？跟心跳的速度、跟呼吸的節奏一樣的，有人就看著那個打太極拳的說，這個太慢了，不是太極拳太慢吶，是你的心跳太快了，你欲望太強了，你看著它慢一點都不慢，你能說自己呼吸太慢了嗎？就是這個道理呀，所以英國的科學家，有一個證明我就跟這個美國記者講了，我說你要不相信，英國的科學家就做了一個試驗、最后證明在報紙上登出來了，說什么呢？人類在奔跑百米的時候跑百米的時候這個速度啊，不能夠超過九點一三秒，人類的身體、如果超過了這個極限，九點一

三、超過了之后怎么樣呢？心臟暴死了動脈破裂了，肌肉和跟腱全部都斷列，這個人怎么樣呢？一下倒地、猝死了，為什么呢？超過極限了，不能承受了，我說這是你們英國科學家講的，我說我請問你；這個美國記者你們這些西方的運動員，我在電視上常常看哪，你們拼命的跑啊、跑百米比更快更高更強，我說你們跑那么快、跑哪去干嘛呀？跑那么快，你說這個人跑九點一

八、下一個人我超過他跑九秒一六，再下一個人跑九秒一三超過他，這個人不就死了嗎？你不就朝九秒一三跑嗎？你為什么要這么跑啊？所以說我問他這個問題他回答不上來，他說以后有機會，你能不能采訪一下奧委會主席，我說可以呀，奧委會主席，我一定問他這個問題呀，你使勁跑跑到九點一三這人不就死了嗎？各位我們今天掙錢也是這樣啊，我們生活也是這樣，你那么著急干什么呀，我們這才明白了，作為一個女子、作為一個男子，他有他自己的規律，山口百惠、我們很多的老觀眾還記得她，日本演員、山日百惠我對她印象好，她結婚之后怎么樣呢，她再也不為名也不為利，她在家里相夫教子了，所以有人就講，這個是不是欺負女性，不是為什么呢？大家各有天職啊，你都出去賺錢、你丈夫誰來幫、孩子誰來教，所以說有一個好女子旺三代，她能安家呀，你娶了個壞女子，那個就敗三代，所以說男女有別，講的是什么，講的是自然規律，那么時間的關系呢？我們下邊呢？還剩一點點最最重要的，傳統文化里邊講到的，我們大家要是明白了這個，這才知道災難的根源，首先頭一個我們給大家講，有一句老話，我們在汕頭同仁堂我們拍了個照片，這個照片呢大家仔細看一看，它是一副對聯這個對聯上啊，寫的是什么呢？修和無人見、下聯叫什么呢？存心有天知啊，有人就問我們一個問題，說你說的這些是很好啊，現在是一個競爭的時代，你死我活的時代，我要是這么做好人了，他別人欺負我怎么辦呢，你相信同仁堂吧？百年老字號，要錢有錢要名有名，同仁堂的對聯寫著什么呢？他們是照著這個辦的，修和無人見、就是我做好事做好人哪，沒人看得見，但是怎么樣呢？存心有天知啊，我這顆心上天知道啊，所以中國老話叫什么呀，人善、人很善良、人欺周圍人糊涂他來欺負你，人善人欺天不欺呀，那個天指的是什么呢？同仁堂講的存心有天知，上天知道那個天是不是封建迷信，不是那個天指的是什么呢？那個天指的是自然規律，自然規律會給你一個好的回報啊，你著什么急呢？我們今天的人們、不懂得這個了，他寧可去冒著風險，去掙那個兇財，更快更高更強他也不相信自然規律了，你跑不掉啊，所以今天有觀眾提了一個問題，說為什么我們深圳這個地方很明顯呢，為什么年輕人去世的早就死的早啊，重病得的多呀？你說動不動這年青人癌癥腦溢血、白血病，什么原因不知道啊，還有就是兩三歲、三四歲的孩子愛生病，都到醫院里去，兒童醫院排著滿滿不知道為什么，下邊我們給大家匯報一下，這個根源災難的根源，清華大學有個校訓跟同仁堂這個講的一樣，你總不能說清華大學和同仁堂是封建迷信吧？人家幾百年都這么過來的，清華大學的校訓擺在門口四個字，哪四個字呢？厚德載物、什么意思呢？人要好好的做人你哪，父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、道義他不是錢的關系，上下級不是錢的關系，道義的關系，第五個什么呢？朋友講信用、朋友有信、孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，這是人性啊！這是人心吶、人本善、你本來就會這些東西嘛？那么怎么樣呢？這就是德行，你天天照著這個自然規律去做，你就有德行、修德行、那怎么樣就像下雪一樣、今天下一點、明天下一點、后天下一點、天天下這個雪越下越厚，越下越厚這叫什么呢？這叫厚德不是說今天我做點好事，孝順父母做一個好人了，明天我就不做了，不是要厚德、天天做，大家注意厚德才能承載得了，那個物是什么意思呀？物就是你的福氣、就是你的享受、就是你的待遇，厚德才能承載得了福報，你說我今天賺了不少錢，告訴你你受不了啊，受不了有沒有表現、有表現吶？中國老話也寫在這張紙上了，叫什么呢？德不配位、必有災殃，什么叫德不配位，你說我這個人不懂這個東西啊，什么孝悌忠信禮義廉恥，我是個缺德的人哪，我凈做壞事了，怎么樣呢？你的德行太薄了，太薄了、你不但薄而且缺德、很缺德凈做壞事了，心很壞呀，那怎么樣呢？德行啊不配你的待遇，那個位置的位啊就是你的待遇、就是你的享受，德不配位啊、必有災殃，舉個例子大家注意回家之后啊，我們拿那個小紙板、小桌子板我們給他疊一個小桌子，紙板硬紙板疊一個小桌子，那個硬紙板上啊能放五斤的分量，我們把它放上去，我們怎么樣我們再放一點，你發現這個桌子啊開始晃、不行了，這個桌子也是這樣啊，你給它放上重的分量、它受不了就開始晃，你再加一點呢？六斤這桌子怎么樣趴架了，馬上就趴架了，大家注意這個就叫什么呢？德不配位、必有災殃，你的德行啊太薄了能量太少了，那個大房子來了，好車來了、官位來了你怎么樣你就死的早啊，你不相信我們看到新聞一觀察真是，這個名人哪這個明星剛一出名、剛一出名怎么樣出車禍死了，那個人哪剛剛把家里的房子、剛蓋起來呀，得癌癥了，這個是剛升官，你看我們碰到有這么個官員，很有意思、省里邊呢？給他下了一個通知，下了一個文件說你呀被提升了，現在呀從副市長能提升到啊常務副市長了，更靠近了、結果這一宣布晚上這一吃飯哪、喝酒啊、一下心梗這人死在飯桌上了，人家就講說怎么回事很簡單哪，我們舉一個例子，今天這樣的人很多呀，我們到網上可以查一下，有一個人叫李真他四十多歲啊，就當了省里邊的廳長，一把手正廳啊、一把手頭一位廳長，那么這個人怎么樣，他沒有德行貪官吶，那個官位是他爭來的，就是像我們這個講的一樣，那是爭來的從上頭給剪下來弄過來，看著挺好看，三個月抓起來雙規之后啊判刑這個人呢槍斃了，處決了已經，四十出頭啊，什么原因沒有根吶、沒有德行啊、什么表現呢你看他，他當了廳長之后啊，待遇一下上來了、福報一下大了、房子也大了、車也好了、他怎么樣呢？他在自己的專車后面哪、他躺著你說這司機在開車、他躺在后座上出來的時候啊，那個警察把他的車攔下來了，說你這個闖紅燈了，這個李真廳長啊下車之后給這個警察啪一個耳光，說什么呢你知道你攔的誰的車嗎？你看狂妄啊披著個大衣到哪去視察的話，說的話簡直都不像正常人說的話，狂妄無比啊，各位這是什么，大家想到我們剛才說那桌子了吧？他受不了他開始扭曲了、他開始晃動了，人已經不像正常人了，他在那呆不住了，為什么呢？德不配位他的整個的這個人哪已經承載不了那么大的福報了，他就有預兆啊，所以我們今天很多觀眾來問，說這人要是有災禍之前，人要倒霉了要出事之前有沒有先兆、有先兆啊，什么災難剛才我們講頭三種嘛，災難有三種表現，第一個疾病重病啊、第二個意外的災禍、車禍、被人搶、被人騙、被人偷，第三個是什么呢？夭折死的早啊，這三種災難到來之前，人有沒有先兆都有先兆，我們仔細一觀察都看得出來，所以古代的時候說這個人量大福大，人家罵他兩句。說他兩句他跟沒聽見一樣，邊上的人一看說這個人哪，一定能升官哪、一定能往上走，為什么呢？他受得了啊，我們今天的人你看，你仔細看愛生氣啊，別人一說他他就暴跳如雷，這是什么表現呢？這是福報很淺，德行很差的一種表現，真正你要是給了他大的福報，所以中國有一句老話叫什么呢？沒有受不了的苦、只有享不了的福，我們過去聽不懂今天明白了，你讓這個人受罪可以，沒有受不了的罪，只有享不了的福什么意思呢？你沒有那個德行，你受不了那個福報啊，所以我們今天年輕人都在爭啊，你看他他坐這么好的車，他住那么大的房子，他有那么多錢財，我也想要我爭啊，你有那德行嗎？你坐了那個位置，你坐了那個官位，你沒有那個德行，你不為一方百姓造福，你不做該做的本分的事情，德不配位必有災殃，所以那個李真三個月之后被抓起來槍斃了，槍斃之前他給自己的家人寫了一封封遺書啊，在網上都有啊講什么呢？他的兒子十一歲媽媽七十多歲了，他給自己的家人寫說孩子你千萬以后掏大糞到廁所去掏糞、要飯，你都不能當官哪，為什么呢？當官的人得有德行啊，沒有德行做不了官，做了官之后德不配位就早死啊，他的媽媽送他白發人送黑發人哪，我們看到了這個現象，我們才知道今天年輕人你看他有沒有預兆、有預兆啊，就像這個房子要塌之前哪，房倒屋塌之前那個房梁會響，那個房上會有列紋哪，那就是房倒屋塌的先兆，我們今天看年輕人什么特點，各位年輕人什么特點，狂妄啊、真的狂妄目中無人哪，他吃的穿的住的，比他的父母不知好多少倍啊，他根本不管他的父母，只管他自己啊，那是什么呢？那是災難到來之前的先兆啊，跟這個李真一樣啊，裝不下他了，這個人天天橫著走路，你看到你周圍有橫著走路的人，你躲他遠遠的，那個人很快就要倒霉了，為什么呢？就像那個小桌子一樣，開始搖晃了嘛，他受不了了，這個我們才知道，德不配位、必有災殃啊，所以我們今天不要再爭了，我們過去老奶奶老爺爺老說一句話，小伙子你吃的那么好穿的那么好、住的那么好，你有那德行嗎？你有那福報嗎？我們今天的人說什么，哎呀老奶奶你算了吧，你這都是封建迷信，什么年代我只要有錢，我就有了一切，告訴你你那個錢不是你的，你看我有一個名人朋友四十二歲，癌癥去世了，她的葬禮是我主持的，我就跟很多人講，我說她是下午兩點去世的，兩點之前她樓上的別墅三層、地下一層好車很多呀，我說兩點之前哪，那個還都是她的，兩點之后啊，這一去世什么都不是她的了，她有多少億的資產，不是她的了，我們今天年輕人看著我有財富，他在那胡作非為你死的早啊，不是你的了你這一去世馬上就不是你的了，這個我們才知道，這是真理呀，那么還有的觀眾給我們講，我就是怨恨、我就是恨死我那幾個朋友了，他可把我害死了，我說你錯了是你自己把你害死了，他說什么意思呢？我說有一個重要的詞，我們要跟大家匯報，也是古圣先賢教給我們的，教給我們什么呢？大家一定要記住這個詞叫什么呢？叫感召、感就是感覺、召呢就是把人我們開個會，召開一個會把人召來，什么叫感召呢？我在這舉個例子、你看我坐在這個地方打個比方、珠光寶氣是個貴婦人，我都是名牌穿的可好了，一看吶那就是真正的貴婦人的樣子，那我們這有個聚會啊，這個聚會里邊吶，種地的農婦啊，農民吶她絕對不會坐到我的邊上來，她不好意思，她不是一類人嘛，她看到我沒感覺、人群當中聚會里邊那些貴婦人哪，那些女子啊她看到我，她也會坐到我的邊上來，跟我有話說呀我們一見如故啊，這叫什么呢？周易里邊講了一句話，《易經》里邊講叫什么呢？人以類聚、物以群分哪，這是周易里邊講的話呀，也就是什么呢？善根善發生感應、惡跟惡發生感應，此話怎講什么意思你看，我們回家拿通訊綠，拿通訊綠去看你發現你自己是一個特別愛搬弄是非的人，特別愛說人家背后講人家話，你看你的朋友啊，好多都是這樣的人，你愛發脾氣你周圍親戚朋友同事好多也是愛發脾氣的，你這個人特別好色那個好色的人，朋友你也很多啊，什么原因呢？自己感召來的，感召來的，所以有一個女子向我問過一個問題，她很年輕啊、穿的很性感哪？找到了我、她說我的丈夫欺騙我剛結婚，就在騙我的錢，他在外邊花天酒地，找情人我現在要跟他離婚，我準備再找、我說你再找一個啊，還是這樣的比他還要歷害，她說為什么呢？我說是你感召的，什么感召呢？我就給她講、我說你看看你穿的衣服，這個女子啊穿得很性感？我說你看看別人一見到你呀，他就怎么樣呢？他就心里就有淫亂的想法，邪淫的想法，所以說什么樣的人對你感興趣呢？那個不正經的人對你感興趣啊，你感召過來的呀，你穿的衣服你不會穿哪，你會穿嗎？不會穿、感召來了、你那個表情很性感哪，很吸引人哪很迷人哪，那個不三不四的就找你來，他也喜歡性感的女子嘛，我說我再問你，我說你這塊表多少錢，她說我這個表二十六萬，她很有錢哪這個女子，二十六萬我說對了，人家不想騙你錢，看到你這么個穿戴他都動心吶，動這個偷盜的心哪？這是真的呀？我說誰召的呢？你給感召來的，我說監獄里邊你看那個犯人，他恨呢？我這幾過朋友害死了我，讓我來干這么一件壞事啊，騙人的一件事，最后被抓起來判了六年吶，他們可把我害苦了，我也不認識他們不熟啊，剛認識的呀，我就跟這個犯人講啊，我說你為什么被判六年呢？你自己感召來的、那為什么呢？他就不服啊、他就怨恨要報復啊，我說你錯了為什么呢？我說你看這幾過人，他們要做一件壞事，騙人的事他們找人看人群里邊啊，誰能夠把這個騙人的壞事，誰能夠把這個惡事能辦成，找來找去發現你了，你說話你的表情、你做事的方法一看吶就是能把這個壞事給辦成的，所以他就找你來了，咱們就這家伙行、所以說呢你感召來的，這個壞事啊就找你來了，為什么呢你的心惡呀，你說的話做的事情、全都是像能把壞事辦成的，那個壞事就都找你來了，感召的我說你怨誰呀，他聽明白了，他說是啊對了，你看我們的老師里邊，有一個于航于總，他是做買賣做生意、做地熱、地熱公司的、地暖的，大家不相信吧？七個億的訂單哪，這個訂單七個億呀，七個億訂單找他來了，追著他呀。你說為什么呀，財富為什么追著他走啊？很簡單哪，這么好的事情為什么追他呀？因為他是個好人當地的市長、書記追著他跑啊，打電話說你到底干不干了，你別老在外邊匯報了，為什么非得把工程給他呢？人家要把這件好事做成，一定要找一個放心的人哪，我們這個于總學了傳統文化之后，看上去啊就是個老實厚道的人哪，就是能夠把這個好事辦成的人哪，所以好事就來找他來了，為什么壞事找你啊，壞人找你啊，你看著就不像好人哪，很簡單哪，我們大家呀，我們大家這才明白呀，人為什么要做好人，好事來找你、好人來找你、你不懂得、你做缺德的人，壞事來找你、你不要怨別人哪，怨天尤人，怨政變怨社會、怨父母、你錯了你感召來的，全是你感召來的，這才知道感召的道理太深了，所以我們人要修德行，不要天天的去爭，吃呀穿哪比這個所以大家才明白了，我為什么用一塊錢的手機呀，我這個人哪德行不夠、我很缺德呀，所以說我不敢用那個很好的手機呀，我用這一塊錢的手機，我就相信我不至于早死啊，你看那個大學生、喝父母的血汗錢哪，一個月零花錢一萬塊錢哪，兩萬塊錢他那個手機五千塊錢哪，我這手機一塊錢哪，我就跟那個大學生講啊，我說這錢哪來的，他說我媽給的，我爸給的，我說你啊德不配位，你有什么德行，你做了什么好事了，你必有災殃啊，你早死啊他不相信你看，有的老阿姨舉手，我們家的孫子三歲了、兩歲了、還有周圍鄰居家的，十來歲的孩子他為什么老去醫院呢？很簡單呢？德不配位必有災殃啊，什么意思呢？我說你到家里去看，所有好吃的全都給了這個孩子，爺爺奶奶爸爸媽媽姥姥姥爺，六個大人白發蒼蒼、伺候這個孫子我說請問，這個孫子對你這個家庭、對老人有什么貢獻一磚一瓦一草一木，哪一個是他貢獻的，他什么都沒有啊，純消耗、純牌兒享受啊，反過來怎么樣呢？六個老人伺候他，德不配位必有災殃啊，所以災殃表現頭一個疾病啊，你就給他送到醫院去了，他老生病為什么呢？他受不了啊，所以中國古人告訴我們，無功受祿啊，你沒有什么功勞享受還很多，就跟剛才講那個李真一樣，他沒有什么功勞啊，他的待遇很好，無功受祿大家記住了，無功受祿大兇之象、大兇之象那可了不得呀？你以為占便宜了，你看我又貪了點，我又賺了點，你錯了你沒有功勞，沒有任何貢獻你還享受了這么多財富，大兇之象啊孩子他就到醫院去，他就老生病啊為什么呢？德不配位呀所以我們這才知道，這些東西是真理是自然規律，一看千古不變哪，日本有一個江本騰博士他做了一個著名的水試驗，這個水試驗哪，在聯合國做報告那真是、他的試驗做了幾千萬次啊，講這一杯水、這一杯水很多人都看過這個書啊，書店里有啊！這一杯水啊我們給它的意念非常好，說我愛你我感恩你、我謝謝你都是這種意念你就發現呢？這個水的結晶特別好，你看這個結晶啊、非常的美好我們有這個圖片，那么我們這才知道，現在是很美好的這個圖片，是不是、現在是不是這個很、這個圖對、我們看到對、這就是、就是我愛你、我感恩你、我謝謝你真美好，都是善的能量發出去了，這杯水的結晶啊，變成這個樣子了，把它冰凍高速顯微鏡一看，就這個樣子那反過來，我恨你、我討厭你、我要殺死你、混蛋把這個呀貼到這邊上來，貼到這上邊來之后啊你就發現哪，這杯水啊它的結晶就很丑陋了，很不好了，這個我們才知道啊，這是真呀、人的意念、人的能量發出去之后啊，真的能夠改變周圍的環境啊，這是真理、這是自然科學試驗哪這我們才發現哪，相由心生、境隨心轉這是真理呀，所以我們人怎么樣呢、身體里面百分之七十都是水份哪？你天天發脾氣、哎呀你那個結晶就很差了，你天天怎么樣感恩、孝養父母、不去跟人家爭，你的水結晶就非常美好了，所以中國古人你看，我們剛才舉例子、我們這運動，你看是太極拳、我們聽的音樂呀、也不是更快更高更強、急躁那種咣咣咣迪斯科、不是那種啊？我們是什么呢？很溫和的、很溫和的音樂、古琴哪，現在年輕人聽音樂不是了，把這個身體的水份細胞都破壞了，都是什么咣咣、我有一次到這個超市里去，這個超市啊放音樂背景音樂，我到超市去買菜，現在年輕人唱的歌我也聽不懂，我就聽這個背景音樂、在這唱什么呢？是個女孩子在那唱，咣咣她唱什么呢？她說要不然就算了吧…..我就把這個菜藍子放下了，我說這是唱什么呢？我說這是唱歌嗎？這是唱歌嗎？我現在對他們很不了解啊，這個女孩子在那唱了三分鐘，要不然就算了吧。。。我說你什么、你是不想活了還是什么原因，就要不然就算了吧，大家注意啊、大家注意你千萬不要說，這個是年輕人的事情啦，咱們不要管他啦，他們愿意聽什么聽什么、聽這些西方的音樂、聽就聽吧，你錯了孝經里邊講、講什么呢？講真理、移風易俗莫善于樂。音樂對人心的改變太大了，對風俗的改變太重了，你看這個孩子他老聽古琴的音樂，他身體的結晶非常美好，他聽那種很狂躁的音樂，大家知道搖滾樂的發明人、創造搖滾樂的那個人，最后怎么樣呢？他是自殺呀，很慘哪美國人哪，我們做父母做長輩的，不懂這些東西你天天的、做老板的也是呀、你不知道你的員工天天都聽什么音樂，你的孩子聽什么音樂，他在那天天就聽，要不然就算了吧。。。聽著聽著他一推窗戶就跳下去了，要不然就算民吧。。。他怎么自殺的呀，他聽音樂聽的，教出來的。這是真的就是啊，活著干嗎呀，還不如算了吧，你看他就真算了，災難哪、所以我們才知道，運動音樂吃飯讀書、待人接物都要講自然規律呀，都要符合人性啊，所以你不符合人性了，你怎么樣太可怕了，也就是說像水試驗一樣，那么中國有一句老話，我過去老聽不懂、那個老奶奶講你不要理他，這個人是被人罵死的、我老不懂、我說這人怎么會被人罵死呢？真的嗎？人真能被人罵死，老話叫什么呢？千夫所指無疾而終啊、成千上萬的人指著你罵你，你沒病都得死啊，為什么呢？你就像那杯水一樣嗎？大家都指著這杯水在罵，它那個結晶就很不好啊，你沒病最后怎么樣無疾而終嘛，所以做領導、做老板的、做明星的、你影響的人多呀，你要是做了缺德事，那千夫所指無疾而終，罵都被人罵死了，我們這知道、癌癥是怎么來的，最后給大家匯報一下，結石是怎么來的、癌癥是怎么來的，餐巾紙的故事，大家回去啊一定在吃飯的時候給家人講，餐巾紙的故事，人來到這個世界上、人之初性本善，我們的細胞啊，都像這張餐巾紙一樣，這么美好、整齊光潔非常好，但是怎么樣呢？茍不教性乃遷了嗎，天天受污染、自私自利呀、電視的污染、網絡的污染、父母對他的污染，然后怎么樣呢？這個孩子呀、這個人哪、他天天扭曲呀、怎么扭曲、自私自利啊、得不到他就怨恨哪、發脾氣、著急上火呆，你看他、他這一著急呀、大家注意我們這個細胞啊，就全部都扭曲了，都變成這個樣子了，你們通過大屏幕看的清楚，就像剛才那個水試驗一樣，你這一發脾氣呀、一著急一上火全都這樣子了，我們今天的人們郁悶、焦慮、浮躁、嫉妒、怨恨、對立、竟爭，你那個細胞天天是這個樣子，有人就說你能證明嗎？你發一次脾氣、你看、你著急、你看手腳冰涼啊、臉紅脖子粗，嘴唇發紫啊，告訴你不但你的細胞扭曲了，你的五臟六腑也都扭曲了，你的胃也都變成這個樣子了，它平時是一個袋子的形狀，現在怎么樣呢？做個試驗你把你最愛吃的、擺在面前你吃不下去了，為什么呢你的胃已經不是一個袋子了，它變成這個樣子了，它通過中樞神經告訴你，什么好吃的、我都吃不下去了，所以人在生氣的時候，喝一口水都難受啊，為什么呢？扭曲了嗎？我講一個我自己家里的悲劇，我的外公、就是我的姥爺呀、身體健康六十歲、聲音洪亮、我印象很深哪，從外邊哪生氣了、生了悶氣回家了，沒學過傳統文化呀，我的外婆就是我有姥姥啊，她更不懂得相夫教子，察言觀色了、回來之后怎么樣呢？給我的外公啊就做了一碗米飯，做了一碗牛肉，哎呀你想想、晚飯、老人六十歲給他吃這個，他已經扭了、他的胃都扭曲了，結果怎么樣呢？我外公就把飯了，吃了之后晚上九點半，到醫院搶救啊、心梗、大面積心肌梗死、一個月之后、人去世了、人就去世了，所以各位觀眾，我們常常跟大家說，為什么要學傳統文化，你會做太太、會做丈夫、你會做人嗎？會吃飯嗎？不會了、你不會了，一頓飯你都能要了親人的命啊，你都能讓他死啊、六十歲、八零年時候的事情，這我家里的悲劇啊，真的是啊，你那個身體扭曲了，一頓飯就走啊、一頓飯就死啊，大面積心肌梗死啊，所以說我們這才知道，發脾氣天天細胞扭曲了，人心扭曲了啊、變態了、怎么樣呢？多長時間恢復正常啊，恢復成正常、各位三天哪、三天才能恢復正常啊，我們不是三天發脾氣啊、一次啊我們是一天三次十三次啊，你的細胞長期扭曲啊，長期扭曲這是什么各位癌細胞啊，這就是癌癥啊，癌細胞怎么來的，就這么來的長期扭曲，長期郁悶哪，所以我們看那二十四歲女大學生，她為什么子宮癌，卵巢癌都切除了，二十四啊，郁悶了剛半年，全部癌癥啊，最后那個腫瘤多大呢？二十厘米像一個小西瓜一樣大啊，各位什么原因呢？扭曲了就是這個造成的，所以癌癥怎么來的，這個結石怎么來的、石頭怎么來的呀，你的血和肉怎么那么柔軟的東西會變成這么堅硬的石頭塊兒呢？各位、心的能量太大了，把所有的細胞全部扭曲，就變成了癌細胞，腫瘤和石頭，你要不相信，你回去做個試驗，你發一次脾氣、你找個木頭板，你就往上訂一個釘子，你發一次脾氣訂一個釘子，對身體的傷害太大了，身心受到了嚴重的傷害，一個星期你一看，全是釘子呀，你學了傳統文化可不敢了，不敢發脾氣、不敢著急了，你把那個釘子都拔下來了，拔下來之后，大家看你的身心就像這塊木頭板一樣，已經備受摧殘千倉百孔了，一年五十二個星期，五十二塊木頭板，發脾氣十年再乘個十，你不得癌癥你不生病，誰生病啊，你不沒有災難、誰有災難哪，你身心就這個樣子啊，你再跟父母發脾氣，跟親人發脾氣，你就等于殺他們呢？為什么呢？你的父母的身心就是這個樣子了，我們一定要記得、木頭板的這個故事啊，餐巾紙的故事和結石的故事啊，各位觀眾、這是真的，如果你不懂得這個到處去，覺得這個好不法的手段，不會做人、沒有根最后怎么樣呢？災難就來，我們大家今天呢？難得這次盛會，我們這些老師講得都比我講得好，我是給他們做個說明，從下午開始兩天半的時間，各們親朋好友，有票的把他們都帶過來，讓他們來聽能改變他們的一生，這是真的確實如此，為什么、為什么我要把這杯水喝了呢？這杯水不喝了我就缺德，為什么那個服務員就會把剩下這半杯水給倒掉，大家知道西南五省的干旱很多孩子還在喝地溝里的水啊，所以我們要惜福、一定要珍惜福報、才不會德不配位，我們的匯報啊非常難得那么可能啊中午啊五分鐘超了五分鐘影響大家吃飯，大家不要生氣你一生氣啊就不好了，我們再一次感恩、感恩我們的各位領導、各位長輩啊、給我們這個機會，希望大家在末來兩二天半哪多指教、多批評、我們共同來學習，謝謝大家。

第三篇：陳東衛學長采訪

訪談 陳東衛

感謝你在百忙中還抽空接受我們的采訪。

問：學長，你都是從哪里收集保研情報？

陳衛東：保研的信息主要是在想去的學校或者研究所的網站上，還有保研論壇上也有匯總各方面的保研信息，大家可以到保研論壇上看看，可能會不全。

問：制作簡歷時需要注意什么，導師推薦信有什么注意事項？有什么技巧可以傳授給大家呢？

陳衛東：簡歷的制作方面我沒有特別在意，感覺自己做的也不好。我覺得我們這是保研求學的簡歷，應該還要和求職的簡歷有所區別，我自己是重點突出了我們綜合班的學科背景，我自己擅長，喜歡的方面和拿到的獎。有關推薦信。一般是你自己把推薦信寫好，然后發給聶老師或者美清老師修改，再請他們簽名，老師一般都不會改。如果你和老師比較熟，或者老師比較認真他會自己給你寫推薦信。

問：選擇學校很重要，在選擇向哪個學校遞交申請時，學長，你是從哪些方面考慮的？

陳衛東：選擇學校要考慮的東西好多。我主要是考慮導師和方向。我會先問自己到底喜歡什么方向，然后找到國內這個方面的牛人，然后讀他的研究生。如果有名校情節的話自然去自己喜歡的高校也挺好。

問：學長有沒有焦躁的時候，就是沒收到回復時

陳衛東：會很焦躁，保研的時候我自己搬出去住晚上還會失眠，心里壓力很大。這時候我們要保持平常心，多關注網上的信息，把握好機會。

那時候我向10級的學姐請教，她也是告訴我要保持平常心，相信自己，這個心態真的很重要。

問：嗯嗯，學長你面試之前有沒有做什么準備

陳衛東：提前寫了一份英文的自己介紹并把它背熟。在浙大面試的時候有讓我們做英文的自我介紹，剛好準備了。還有就是有關方面的專業知識的復習，面試的時候人家會問你問題。這個和你要去的學校和專業有關。如果對方還有筆試，那為了順利通過，最近一陣子多多復習一下相關的內容。問：是不是要把數分，高代的題刷幾遍，解幾要刷嗎？

陳衛東：看對方的要求，比如你要去華東師范數學系，他會規定考試的科目的要具體情況具體分析。面試的時候要謙虛謹慎，不要自卑也不要自傲，尤其是換專業和方向的。碰到自己不會或者不了解的問題，可以說這個我們老師沒講，但是自己有看過，然后說出自己對這個問題的看法。

問：你當時有沒有考研的打算

陳衛東：沒有考研的打算，保外不成的話就留在我們福大了。

問：學長有沒有要補充的

陳衛東：恩恩，我再補充一點點。

其實我知道并不是每個人都有保研的資格，那考研的要不要申請夏令營。肯定要！去參加對方的夏令營，可以提前了解情況，對考研也是一種很大的幫助。如果你在夏令營的時候被提前錄取，即使沒有保研的資格，考完研面試的時候也會有優勢。我知道很多情況是夏令營的時候被錄取了，如果沒有保研資格，考研后成績出的話會降分錄取，有的只要到國家線就好了，這也是一個機會，希望大家能夠把握好！

問：還想問學長夏令營都有什么內容

陳衛東：夏令營的內容大概是帶你了解這個研究所或者學校，然后聽一些專家學者的報告。其中會有面試，有的還會有筆試，這兩個最好提前準備。有關這個英文的自我介紹，我們中文的自我介紹也要準備。還有最好準備一份3分鐘的，再準備1分鐘的，最好中英文都要有。對方可能會要求做短時間或者比較長時間的自我介紹，到時候靈活應對。

祝大家成功！！

第四篇：人物通訊陳奶奶采訪稿

陳水美，女，66歲，家住中山市濠頭小區206號，目前跟著女兒一起生活。在采訪陳奶奶的時候，我總是情不自禁地想起了電視劇《閑人馬大姐》中的主人翁馬大姐。66歲的陳奶奶和馬大姐有太多的共同點——對于社會，沒有驚天動地的偉績，可在社區鄰里眼中她們是名人，這源于她們的熱心腸、好管“閑事”。可她們的那些“閑事”，是百姓心目中的先進事跡，為很多人排憂解難，還給許人帶來快樂和幸福,這是一種助人為樂的美德。陳奶奶，就是“閑人馬大姐-”在現實生活中的真實寫照。奶奶的穿著跟眾多老年人一樣，淳樸干凈。奶奶梳著一個披肩的短發，額頭上有著幾段歲月的痕跡，眼角中匯聚著人生的睿智，雖然臉上有許多的老年斑，但是奶奶的微笑依舊美麗祥和。我采訪陳奶奶的環境是在她家的內置小院子里，院子里充滿著青草泥香的味道，約2米小石子路錯落有致，幾條青藤蔓纏繞的很別致，坐落在不遠處的有一青花瓷，瓶身有幾朵牡丹。給人感覺閑情逸致。奶奶坐在我的斜對面，手摸著我的手，心情有點激動，像是小孩子第一次去上幼兒園，有點羞澀地說：“這是她第一次接受采訪”。我摸摸奶奶的手并安慰說：“奶奶沒什么好緊張的，就像您跟我聊天一樣。

第五篇：勝讀十年書——陳大惠的演講

勝讀十年書——陳大惠的演講（1）_心靈美人

陳大惠

陳大惠是央視著名主持人曾任《東方之子》、《經濟半小時》、《對話》等欄目前主持人，是一位資深制片人。《新聞夜話》，陳大惠是智慧思考的產物。

陳大惠是一個智慧的人，這種智慧體現在他獨特的思考和卓爾不群的品位，同時他沒有因為智慧的天份成為一個專注捷徑的投機分子，而是一直穩健勤奮地堅定著自己前進的步伐。在他的骨子里有一種桀驁的本性，這讓他能夠時刻讓自己的思考更加敏銳和成熟。

有人曾這樣評價“無論從哪個角度來講，陳大惠在央視所有頻道所有欄目的主持人中，一哥地位無人能撼動。”

陳大惠制作的《為什么不能吃它們》系列節目，榮獲2003年中國非官方環保最高獎福特汽車環保獎。

《紐約時報》、《時代周刊》曾兩次對他提出采訪的邀請。后來陳大惠為了推動和傳播中國傳統文化，休假做義工已經3年。2006年至2008年主持完成了大型公益訪談類節目[1]《和諧拯救危機》，在社會上引起巨大反響。

尊敬的青島大洲運動總裁劉總，尊敬的各位領導、各位老師，尊敬的來自全國各地的老師，大家上午好。我非常感謝給我這么個機會，這次這個交流會還有劉總給我這么個機會。我是從北京過來的，給各位老師做個匯報。我自己是個學生，剛開始學傳統文化，學得不好，自己做得也更不好，所以在這我非常愿意借這個機會，把自己的一些學習的體會，包括我做為記者一些觀察的體會給各位做個匯報，非常希望我給大家做的這個匯報，能夠對各位老師有所幫助，也供大家在這幾天的會議當中來批評指教。在開始之前，我先做個自我介紹，我做電視主持，一九八八年到現在二十年了。我開始參加工作是在北京音樂臺、北京廣播電臺做主持人，后來到一九九四年我到中央電視臺，「東方時空」做主持人。各位老師所熟悉的像白巖松、王志、敬一丹、水均益，這我們都是同事。我那會兒是做「東方之子」，所以像白巖松、王志這我們都是一個辦公室的同事。后來我去做「經濟半小時」的節目，做總主持，總主持人共四個，有我，有王小丫、趙赫、曲向東我們四個人。再后來我去做制片人，像制片人是帶一個團隊的，這是我自己來負責一檔欄目，也是做節目。美國有兩個很著名的、很權威的媒體，一個叫《紐約時報》，兩次對我提出來專訪邀請；time magazine《時代周刊》，一次對我提出來專訪邀請。

我這些年，上到國家領導人，下到死刑犯，我們采訪了很多。這次也有緣分，我又到這個地方來第二次。上一次我一看到這個現場，我發現上一次我在這專訪張瑞敏張總，就是咱們國有企業老總的榜樣，我專訪他。專訪完之后，張總很抬舉，他吩咐周圍的人說，把咱們海爾那架直升機叫回來，把這位記者送他上直升機，帶他參觀。我講這句話什么意思？我每次到大學里面去給大家做匯報，我都有這么一個介紹什么意思？我希望尤其是大學的學生、這些聽眾，對我這個匯報者要有信心，這個人還是有些閱歷，他不是泛泛而談，所以我一般給大學生們做報告之前我要先介紹這個。我現在的情況是這樣的，我這三年的時間休假，在中央臺工作已經十多年的時間了，我現在是休假。休假我做什么？做義工，義工是「仁義禮智信」的「義」。「道義」的「義」。義工是沒有收入的，可能在中國還沒有社會地位，而且還很多人不知道什么是義工。那我做義工已經做了三年，借著這個休假。做義工我做什么？第一個保護環境，幫助動物；第二個幫助病人，病人現在太苦了；第三個推行社會教育，推行社會教育主要是以儒家為主，儒家的傳統文化。這是我現在的一個大概的情況。在前些天，我到北京大學有一個ＭＢＡ班，這些老總他們學國學的，就在ＭＢＡ班他們學傳統文化的，都是來自全國各地非常有錢的老總。他們花了很多錢到北大去學國學，學《詩經》、學《論語》，學這些東西。

我到那兒之后，他們給我一個話，我問他，我說「你們為什么到這來？我是做記者，我喜歡調查。你們為什么到這來學這個？聽傳統文化、聽國學。」他們講，「我們過去這些當老總的都在研究術」。術，各位老師都了解，術就是方法、手段。他說我們過去一直研究這個。學什么？跟西方的威爾遜，營銷那是鼻祖，跟格林斯潘，跟華爾街，那會兒還沒有金融風暴，我們是學這個。學得好像也不太好，錢花了不少。在中國他們企業老板發現效果不是特別好，現在我們到北大來花這么多錢，他說我們想學學道。我一聽我就樂了，這是在座談之前的一個交流。那我上去之后，我就跟各位這些企業家，很多，我就給他們講了我的看法。我說「各位老總，你們過去學的是術，方法、手段，你們學營銷。現在我坐飛機到機場，你們各位老師都有體會，那個錄相是天天在放著，光盤的價錢賣得都很貴，教你什么？營銷術。就是怎么把別人口袋里的錢，弄到咱們口袋里來，都是這種方法。最值錢的人、最有能力的這些人才，就是用盡各種方法、手段，無所不用其極，《孫子兵法》都可以用，然后匯總到我們的麾下，讓我們的利益最大化。現在企業家術的方法學了很多，尤其學西方。那我跟這些老總，我就講了我的看法，我上來我就講，我說你們過去如果學的是術，現在學的是道，花這么多錢，那恕我直言，你們這種學法一定失敗，肯定不會成功，而且沒有結果。這些老總們都很不服氣，為什么？你講講道理。我說這個道理就是國學里面的道理，傳統文化的道理。什么道理？就是道和術不能分開。那各位老師可以體會體會，道和術不能分開。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三頭六臂，那真是手段太多了，你的人脈很廣。我跟各位講那是術，那不是道，道是什么？道是規律。規律在哪里？規律在中國的老祖宗的精神里面。

所以現在我走到哪里，我去給他們做匯報。你看這次也是，我們講弘揚中華文化，我有個體會，體會很深。大家一說到文化，我做記者我有這個體會，咱們想想，文化現在在社會上是個什么地位？有沒有代表？有代表。你們在當地看到文化局局長，他說話不太管用，絕對不如商貿局局長管用。為什么？文化局靠后，社會地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中華文化，古琴、書法、圍棋，琴棋書畫這一類，唐詩宋詞這是中國文化？錯了。如果中華文化用這種方式去弘揚、去繼承，我們什么都得不到，我有這個問題。他們就問我，這些人就問我那你說什么是中華文化。我說我們現在這些人真是不肖子孫，就剛才像邱會長所講，外國人講看不起中國文化的，正是你們中國人。很多學者還攻擊，我采訪過很多學者們，他們確實是這個觀點：覺得我們很是不錯。其實他不知道，我們現在真的是不肖子孫。為什么？老祖宗講的話我們都不懂，已經完全誤解了。

文化兩個字什么意思？不知道。就是琴棋書畫，然后我們繼承、我們發揚還是琴棋書畫，完全錯誤。文化是教化！教化，化是改變，教是教導、教育。所以有這么一次盛會，什么目的？就是教化。就是給各位匯報，大家交流然后怎么樣？然后化，譬如說我們每個人都像一塊冰一樣，它能化開，它變成什么？變成上善之水。現在我們每個人都不是冰，是石頭，為什么？完全不懂老祖宗講話的意思。我做電視節目，你們可以回去查一查，現代《漢語辭典）最新版的，你們可以查一查。我看的是九十年代版的一樣，一千零六十二頁，上面有個詞叫什么？「人定勝天」。解釋是怎么解釋？字典解釋怎么解釋的？人的能力一定勝過天，一定勝過自然界。我們學這個過來的，人定勝天是這個意思嗎？完全錯了！解釋老祖宗這四個字的語法都不對，不是人定勝天，人一定勝過自然界，不是這么個意思，語法都不對。學古文的，一看就知道這是講不通的，但是被歪曲了。你看《漢語辭典》那是多少大師編的，錯了，我們學這個過來的。老祖宗的話沒聽懂。

儒家講人定勝天什么意思？人心，人就是我們社會上的人，每個成員你是做爸爸、做媽媽、做領導、做官員、做商人、做軍人，社會各界人士這是人的意思。定，人心安定，還有個什么意思？安守本分。他定在他這個位置上，他是他，而且他定，人定是這個意思；勝天，就是這個力量，它能夠勝過自然界的力量。你看人很渺小在自然界，但是人心安定，安定它有個標準就是各守本分，然后它怎么樣？它的力量就是和諧，那個力量能夠勝過自然界的力量。我們誤解了多少年！從五四到現在，一直罵老祖宗罵了多少年。過去我也是不肖子孫，我也罵，我還覺得課本上教得對。其實呢？那你說這些東西有什么意義？一個詞解對了、解錯了？這就是我一個深刻的體會。文化它是教化，文化是價值觀。我們為什么要在這批評？全國這么多的老師發心我們做義工，我們這么多熱心的企業家，以這個慈善的行為來做這個事情，為什么？他們看到了中國的這個傳統精神，中國這個傳統的倫理道德里面有價值觀，這個價值觀就是道。這個東西你沒有，會怎么樣？災難，兩個字災難，一定是這樣的。

還有很多話我們都理解錯了，譬如說「仁者無敵」，我們常說這個話，小孩子也說仁者無敵。其實真正意思是什么？孔老夫子講，真正仁愛的人他沒有敵人。不是說他能打遍天下無敵手，不是那個意思。他是沒有敵人，仁者無敵，你還有敵人說明什么？說明你不仁。你看它是這個意思，它一句話就能教育你。像剛才在休息室我跟那個老師交流，我原來的名字，大家看到開會的會，社會主義的會，我后來學習傳統文化之后，我就把后邊這個會改了，改成恩惠的惠。就是什么？有句古話叫「惠以眾生真實之利」。就是你陳大惠活著一輩子，要給人世間的眾生哪怕是你左鄰左舍，哪怕是你爸爸媽媽帶來真實的利益。惠，就是我們講商場里優惠，那種惠是這個意思，所以我把名字改了一下。我每次看到這個名字我就提醒我自己，要當一個好義工，當一個好記者，給大眾帶來真正的福祉、利益。我沒白活，我沒白當記者，沒有白學傳統的這些東西。所以這個名字，中國老古人他起個名字，都有很深的教育意思在里面。譬如隨便講張有德，他過去父母取名字叫張有德，他這個人他就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很慚愧。那他一看他自己名字張有德，我其實很缺德，你看，名字都能教育他。中國的一個普通的漢字里面，都有甚深的道理，但是怎么樣？我們把漢字給簡化了。

我去香港跟臺灣的，本是同根生的同胞們，用兩種文字，完全都不能交流，其實我們完全不懂老祖宗的意思。所以我的體會就是說，中華文化給我的體會，實際上它是價值觀，這個價值觀就是道，就是規律。這些東西如果你不掌握，就是兩個字災難，現在我們都看到真是這樣。所以我今天就是藉這個機會，把我的這些體會給各位匯報一下。我就是覺得這些東西是了不得的東西，你如果不去深刻的學到這些東西，那就是災難之路。譬如說四書五經，頭一部經也是《詩經》，孔老夫子還批注《詩經》。非常有意思，我生活在北京我到書店去，北京最好的書店三聯書店，全部的的書店我去了，我去了之后我想找最好的一個版本，最好的一個本子，找《詩經》，我就想看。我跟各位匯報過非常失望，為什么？那些《詩經》全是現在大家寫的，但是我只看它頭一篇，這頭一篇我一看我就放那兒，我不買，為什么？他說錯話了。《詩經》全都解釋錯了，專家都解釋錯了，國學大師也解釋錯了。我就放那兒，最后我走了整整一大圈沒找到。你們有機會可以在青島試一試，買《詩經》你們去看看。什么意思？《詩經》的頭一篇，「關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。每個解釋，我就看它的解釋，它解釋什么？這是個愛情的民歌，它表現的是一對青年男女表達愛慕之情，輾轉反側。我馬上就放下我不看，為什么？錯了，完全錯了。為什么？四書五經各位老師你們回去，各位同仁你們可以看看，四書五經講的是自然界的規律，講的是不要讓人發生災難，你怎么能夠安守本分，你那個心怎么才能定下來，那是大智慧！經是經典，經史子集它比史記都靠前，那是經典。所以經史子集你看那個字，《四庫全書》里面頭一個排的是經，《詩經》排在頭一位。我就想問一個問題，很想問這些，我有機會做采訪，我一定專訪這個問題。我就想請問這些國學大師，你們批注這本《詩經》，我就想請問，難道孔老夫子是個詩歌愛好者嗎？他把民間的什么愛情詩歌搜集起來，然后弄一本《詩經》給大家看，這合乎邏輯嗎？完全錯了。《詩經》什么意思？它的每一篇詩我簡單說，因為下面我們要說的比較多，這個簡單只能提綱契領。它的每一篇都是告訴你怎么做人，現在大家口頭上掛著一句話，人沒做好。現在大家其實根本不重視，只是碰到緣分的時候，他才會說人沒做好。實際上人不會做，怎么樣？災難。

所以《詩經》的頭一篇「關關睢鳩，在河之洲」，它是告訴你后妃之德，它是講這個，告訴你德行，男女之德。德是什么？道。我們剛才講的它是規律，萬物運行的規律。德是什么？德就是按照這個規律你去做。用現代話來說，就是你按照客觀規律，你去那樣生活，符合客觀規律。這個大家都接受得了。你按照這個客觀規律你去生活，怎么樣？你就是有德的人，有道的人。我們現在完全誤解，說這個女孩子好，你看她不當第三者，她有道德，不是這么個意思，完全誤解，完全不理解這個道德是什么意思。所以說我開宗明義，就跟各位匯報這個問題，就是道和術有根本的區別，這兩者不能分開。我相信各位你們很多大企業家，有很多聰明智慧，有很多手段和方法，學來了很多營銷術，我還是在這兒奉獻一個體會。所以你看我的一些勸告，有些大企業家，譬如像張瑞敏張總，海爾他們真的是有這個話，說我們張瑞敏張總只接受兩家采訪、兩個人采訪，第一個中央電視臺陳大惠；第二個《南方周末》的一個記者，除此之外我們不接受。

你為什么能有這樣的說服力？你說話得符合道。你們有機會可以去海爾參觀，它邊上有道教《道德經》里頭的八卦圖，我頭一次去看就發現這個。這個道不是迷信，我們說它是糟粕，你完全不懂，你連人定勝天、仁者無敵，你都不懂，然后你就說它是糟粕。所以我們一直有個觀點說，我們要用批判的眼光去學傳統，那你永遠都學不會，為什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都學不會。你說我還想從傳統的倫理道德里面能學到東西，不可能，為什么？你是以批判的眼光。你有資格批判嗎？你都不懂意思你批判什么？三歲的孩子來批判一個有五千年歷史的，這種教化、這種精神、這種價值觀，你怎么有這個資格？所以批判沒有資格，這是我做記者的一個體會。所以我就覺得道和術不能分開，你要是分開的話那必定會有災難。我經常去大學做報告，有一次我去北京理工大學，北京理工大學也是名校。我到了校園里面，我進去之后我在那等著，還沒到時間，我就看到學校的通道上有一對大學生，青年男女在那干什么？熱烈擁抱。我在那離得挺遠我就看著，我是個記者，我對一切都喜歡觀察和分析。我就想他們是不是學生？我也不敢問他們，我也不敢打擾，我就看著他們。等他們擁抱完我就過去，我說請問三號教學樓怎么走？他說那邊，那兒就是。我說你是這個學校的學生？他說對，大三的學生，我就知道他是大學生。

我到了教室之后上一堂課還沒下，結尾了，老師也是女老師，講得滿頭大汗，下邊全是學生。這是個選修課，講什么內容？預防艾滋病。這個課現在全國在教育部推動下，已經都進了學校，同學們聽得也很認真。馬上要下課了，這個老師她就講了這么一句話，這女老師她很著急，她也很真誠，她說「同學們，你們在學校，一定要發生安全的性行為，你們一定要進行安全的性行為。」我一聽，我又很受刺激。見老師下來我上去，我就把我本來要講的放一邊，我就把我的題上來我就改了，頭一個問題，我做記者的發現問題我就想問。我就問同學們一個問題，我說請問各位同學，什么該是學生的樣子？三分鐘沒人回答我，博士生都在下面。我說什么該是學生的樣子？真沒人回答。后來我就做一個調查，我到北大，我到其它的高校去問，每一次我問什么該是學生的樣子，不知道，真是沒人回答。我說這個問題很復雜？我說你們都大四，還有博士生，什么是學生的樣子你不知道？真不知道。

前些天北京有一個，我不提具體的名字，很多校長在一起開會，把我請過去讓我做報告。我也問了，我說什么該是校長的樣子？什么該是老師的樣子？還是沒人回答。今天也藉這個機會，我還問這個問題，什么該是企業家的樣子？我再問一個簡單的問題，就是我出差去廣東，我在中山大學做報告，下邊也是很多企業家。我問了個問題，我說你們很多人都是為人父母的人，我請教你們什么該是爸爸的樣子？什么該是媽媽的樣子？你是老公，什么該是老公的樣子？什么該是太太的樣子？你給我講，真的不知道。我就得出來一個結論，我是做記者我就得出來一個結論，一定這個社會還有我們的家庭，一定會怎么樣？一定會有災難。各位可以體會一定會有災難，跑不掉。中國我們老祖宗講，這叫失狀，我們平時講酒喝多了失態，這是失狀，狀態的狀，就是我們自己該是什么樣子不知道。做官員該是什么樣子，當爺爺奶奶該是什么樣子都不知道。所以我們要是想人定勝天，人定，我們現在理解它是講和諧，人心都安定。現在各位老師你們回去都可以做一個調查，左鄰右舍、周圍同事都可以問問，朋友也可以問問，誰的心是安定的？你看這個人他心是定的，他心不浮躁、不焦慮，沒有擔心、沒有恐懼我們找一找。從有文化的到高官，到販夫走卒，我們到任何領域去問問，沒有安全感，沒有這個安定心，他定不下來。所以他做什么事情錯誤率都比較高，風險就非常大。

誰該承擔？企業家承擔。你當爸爸媽媽承擔，你孩子出錯，當然你承擔了；學生出錯，老師承擔；大家都出錯誰承擔？社會承擔，國家承擔。所以我有個體會，現在大學生、中學生、小學生，我那天去我問了他們的老師，本來送我，我說這個老師，這個校長，我想問一個問題，現在初中生墮胎，十二、三歲墮胎、同居。罵家長、打爺爺奶奶、罵老師，這些初中的這些孩子們。我說我想問這個惡果在初中顯現出來，他的因就是他的種子，是不是在小學種的？他說你說得太對了，真是這樣。非常可怕，這小學非常可怕。有一個，這是真事，一個男孩子跟爸爸媽媽講，爸爸媽媽我告訴你一個好消息，我們班有個同學撞死了，出車禍撞死了，我又少了個競爭對手。我要是記者我就想問，我想問各位，如果這個話，這種沒有人味的話，是你們家孩子說出來的，你還能坐得住嗎？很多人都覺得這沒什么，都這樣，好了，災難不遠了。所以我就講這價值觀出了問題。現在的價值觀是什么？競爭。孔老夫子是什么？溫良恭儉讓，禮讓。所以剛才會長講，說現在人家西方人說我們看不起老祖宗，還有人反駁。我承認我們真的是看不起老祖宗，我們真的是在數典忘祖，不肖的子孫。為什么？打個比方，各位可以想一想，溫良恭儉讓這是五種德行，也是五種做人的規律，你違反了這個規律，一定會有災難。

所以說我們現在很多人，他們就真的是問我這個問題，說你為什么把那么多事放下，到處去給大家做這些報告，然后你要推行傳統教育，為什么要做這些事情？我說你為什么要學你知道嗎？他說不知道，那些企業家他花很多錢他也不知道。我說很簡單四個字，傳統的倫理道德，傳統的價值觀，傳統的中華精神、中華文化，教育、教化你學了有什么好處？就四個字，「趨吉避兇」。你的家庭、你的父母、你的孩子他們靠近吉祥、平安、健康、幸福；遠離什么？遠離災禍，就這么簡單。所以中國古人，我們很多人都把它錯會了這個意思，都老認為說你看附庸風雅，文化一說你有錢，有了地位，有了車，有了房子，然后最后想起來我是不是該買兩本書裝飾一下，把這個東西當成點綴，完全是誤解。他不懂，為什么不懂？沒人教、沒人講、沒人匯報、沒人交流，沒有人來組織這些真正國學的真諦，所以不能把它當成學術。那很多人說這是學術，錯了，什么學術，這是你的命運，這是你家里面的吉兇禍福，還有比這個重要嗎？

企業家夫婦兩個跟我是好朋友，很有錢，樓上住三層，地下住兩層，一家人住五層，好車好得我都叫不上名字來。她是真有錢，但是怎么樣？我們關系很好，在一起吃飯，我們倆面對面這么坐。我就沒想到她的葬禮是我主持的，想起來我就很難過，她的葬禮是我主持的。她當時在的時候，她根本就想不到這點，她很有錢。所以我由此就有個體會，你再有錢、再有地位，你保證沒有災難嗎？前兩天我去看臺里一個同事，很知名的同事，我們講癌癥。胃里面長癌，我去看他的時候蜷曲在床上。那是叱咤風云的人，我們東方時空早一批，都是那個年代的創業者，他還是領導，你說名、利什么都有了，而且很年輕四十多歲。我去看他，他跟我講頭一句話，他說「我的胃已經切除，沒胃了。」然后怎么？他說「我的小腸現在接上來了，用小腸來消化。」我說能行嗎？那肯定不行，不是那個東西，它怎么能消化？他說我現在吃了就吐。我說你怎么得的這個病？他說不要提了，發現胃癌之前頭一年，他說我跟你講，我這個焦慮到什么程度？我給別人發一個短信發了多長時間？發了三個小時，就是為了措辭。你說我這個壓力多大。所以我說不在道，你只有術，能沒有災難嗎？所以有人說陳老師你說得太過分了，哪有什么災難？你說這不是災難嗎？你再有錢，你再有身分，你再有名氣，你再有地位，說走就走！你身體不跟你。你不在道中行，你不了解這些規律，你的身體受不了，你的命運也受不了，這是大問題，這難道不是災難嗎？他這個太太跟我掉眼淚，說不行了，現在已經到了什么結果了，那要是再擴散了人就，四十多歲是不是？

我們再講孩子，像我出去給這些老阿公、老阿婆，給這些長輩做匯報，他們就講，小伙子有你說的這么嚴重嗎？學這些東西、了解這些東西能避災難。我說您老人家家里現在就有災難，他說你給我解釋解釋。我說你去看，你們家人吃飯，飯碗里誰的飯菜好吃的最多？他說那當然我孫子。我說多大了？他說六歲，我說你離災難不遠了。他說為什么？我說你看這個孩子，好人是教出來的，壞人也是教出來的。各位可以拿家里，你們都是，咱不說是官員，也不說企業家，你們都是家長，今天我們交流就以這個為原點，你們一定有這個關系，一定有這個體會。這個孩子他從幾歲開始懂事之后，大人，尤其現在一孩兒化，尤其我們大人不懂傳統教育，他對孩子是什么？疼愛。把最好吃的永遠放在他的碗里面，這是什么？這是對于孩子來說，他從小就建立起來什么？三個字價值觀，價值觀就這么建立起來的。他就認為天經地義，所有的人都是為我服務的，你再老他沒有概念，這是我爸沒有概念。好吃的給我，好穿的給我，我有要求必須滿足，這是什么？天經地義的。大家每個家庭都在這么做。

這個老太太她就有點緊張，她說我們是這么干的，她說有什么問題？我說兩個問題，第一個，這個價值觀一旦在這個小孩腦子里形成，一旦有一天你不能滿足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起來，激發出來，他比你的欲望還大。「媽媽，我要吃這個。」「咱們家沒那么多錢，吃不起。」「那不行，就是魚翅，我們得吃魚翅。」就那樣你不給他，我說兩種情況，頭一種什么？他會怨恨你，他就認為你們一直以來都是對我這么好，怎么突然就不滿足我了？他會怨恨你。當你不給他錢，不能滿足他欲望的時候，他就怨恨你。怨恨你他怎么表現？輕的，我親耳聽到，踢爺爺奶奶，幾歲？四歲踢自己的爺爺奶奶。這次我來青島有老師給我講，媽媽給他涼了一杯熱水，等著孩子放學。這孩子應該是不小，這水有點熱，這孩子回來之后，也是沒有生活常識，這也是觀察不到，拿起來就一口，很熱，燙到了，這個兒子一下就把熱水潑他媽臉上，說了一句話「你想燙死我！」這就是怨恨。怎么？你對我服務不周到，我憑什么不恨你？標準是誰建立的？價值觀誰給的？你親手教給他的，他就恨你。恨你之后他就表現出來，表現出來就怎么樣？我想踢你、打你、罵你，然后怎么樣？殺你。

所以現在我們在報紙上看，前兩天我剛剛看到，未成年人傷害父母、毆打家長的事件，成上升趨勢，頭版大標題，這是災。你說這不是災難嗎？他把爺爺奶奶都殺了，你還說這不是災難。為什么？抓起來警察問他為什么？不給我買手機。說我們知道給你買了四個手機，那不行，還有個更好的。哪有那么多錢？那不行，幾個小伙伴合伙，一起上，把錢拿走了。他死了無所謂，他就認為這是天經地義的，這是第一個災難。第二個災難自殺，你辛辛苦苦把他養大，這個孩子他也不打你，他也不罵你，他心里恨你，怎么樣？門一關不跟你說話了。太多了！第二天一看窗戶開著，孩子跳出去了，已經自殺了。寫了封遺書「媽媽，我恨你們。」你還活不活？八歲、十二歲都自殺上吊，我們看這新聞。你說你家里老人還活不活？所以我給這些長輩們，這些阿姨們講，我給她們講完以后，她們過來就拉著我的手很激動，七十歲！跟我講「小伙子，我長這么大，這一輩子沒人跟我講過。」所以我更加堅定了我做義工的信念。

現在真正的問題不是說缺錢，家家戶戶好吃的也有，問題是沒有道！所以很多家長到處去學，給我的孩子報這個班，學鋼琴，學這個、學那個，孩子將來他殺你、他自殺！你怎么辦？所以說價值觀決定什么？決定吉兇禍福，價值觀就是傳統的倫理道德。所以孔老夫子講「溫良恭儉讓」，孔老夫子有這五德，這五德就是規律，做人就應該這樣子。所以我們這些做后人他不了解，他覺得好像我們孔老夫子也很奇怪，他是沒錢，他窮，他在那儉樸，溫良恭儉，儉就是儉樸，他為什么要儉樸？他不懂為什么要儉樸？儉樸是真正的自然規律。現在是什么？現在消費是真理，這能行嗎？

大學生現在的問題就更大了。我去北京中醫藥大學做報告，學七年，他們學中醫七年都在下邊，很多。我就看著他們聊了幾句，我說我看到你們，我就知道咱們國家中醫沒有希望，沒有前途。他們就很受刺激，我一講他們就很不服氣，陳老師，你憑什么這么講？小伙子站起來。我說你看你頭發是黃顏色的，你們這里的還有這個臉上，那叫什么？釘釘了，耳朵、鼻子上面有釘，舌頭上還有釘，這個釘、那個釘，然后你有英文名字，你叫Mary，他叫Jack，一張嘴就是Hello，然后一放電話就是bye bye。家里有寵物，寵物叫Elizabeth，你最喜歡，買的都是圣羅蘭，你戴著戒指，你過圣誕節，然后你往那一坐你說我是中醫。你怎么能是中醫？你想我不是說不講道理，傳統文化最講道理，我給他們一講，他們聽了之后也挺氣的確實。后來就站起來，有一個女生就接話，她說「陳老師，真的像你說的那樣，我們很沒有希望。」我說為什么？這是大學生親口跟我講，學了七年，他們到第七年到醫院要去實習，現在中醫院坐堂的中醫，中醫我們講的坐堂醫生，他坐在那干嘛？病人來了，來了之后先開單子，讓這個病人先干嘛？所有的中醫全是，北京可能這樣，其它地方我不了解，應該是全國都一樣。開單子讓病人先去做ＣＴ，去驗血，你是中醫、還是西醫？

中醫，我就在那坐著，我就跟學生們講，我說你們不像中醫，為什么？因為你首先不是個中國人。你連中國人都不是，你怎么能說你是中醫？不合乎邏輯、不合乎道理，七年白學。她說我們真的白學。現在我們一去往那一坐，門口寫著中醫，一進來之后先讓做ＣＴ、驗血去，這不是中醫該干的。我就跟他們講，中醫四門學問望、聞、問、切，頭一個望，你們還不如我。我是做記者出身的，我經常出去做曝光的新聞。我往這一坐，燈一架，兩個椅子往那兒一擺，這個嘉賓很有可能是個貪官，他有可能是個壞人，有可能是個犯人。他有的時候他會騙我，他不會那么乖乖的就告訴給你，社會大眾事實真相，他會騙你這個記者。記者是什么？公器，公就是社會大眾那個公，公家的公，器是器皿的器，公器，你得有這個本事。所以我做這么多年記者我有這個本事，這個人一來，我看他一眼我就能知道個大概，坐這說不到一、二句話，我就知道我今天這個采訪有哪些問題我該問，有些問題可能問不了。很短的時間你就要做出這個判斷，這是什么？這是功夫。

我說你們知道中醫怎么看病？中國的老中醫，我講的這是傳統，他往這一坐桌子上什么都沒有，頂多一杯茶水。病人來了，來，坐這兒，病人一看他病好了一半，為什么？你看這個老中醫紅光滿面，非常慈祥，非常祥和，氣場好、氣氛好。你一見他心情好。現在你到醫院去看，你看這個醫生，你愈看他愈像病人，你找他去看病，他甭來給你看病，你看他臉色也不好，氣急敗壞，他還心里想著股票的事，他給你寫藥方，你就站起來我還有事，我不看了，為什么？你對他沒有信心，無論中醫、西醫現在全是這樣。他現在只要不害你，不給你多開藥，你就非常感謝他了。現在就是這樣，只要他不害人，就是我一開始所講的，人每個崗位，每個身分，他已經不知道自己該是什么樣子。都是什么樣子？都成了商人，商人還不是好商人，都是騙人的那種人，騙人錢的。現在人都是這副模樣，你看了誰都不放心。

現在大家都住樓房，街坊四鄰誰也不認識，七、八年也不認識，不知道對門是誰。我們坐電梯里面，我學了儒家的這些傳統文化之后，很懂禮貌，在電梯里面就跟老阿姨一上來，我沖她一笑，她嚇一跳。現在就是這樣，陌生人你沖她一笑她當然害怕了，她不知道你什么意思。所以我從安徽廬江回來，廬江湯池有個傳統文化教育中心，我在那鞠躬鞠得我非常好。因為鞠躬它和你自己人的本性是吻合的，你給他鞠一躬，你不恨他，很美好。那小孩子給你鞠躬一派祥和，人定，真的是有力量。回北京，我可不敢給人鞠躬，怕真的會把人嚇壞，給人家嚇壞了，那不就違反了咱們仁愛的基本原則？沒辦法！所以在中國你做善事，你做點好事，懂禮貌，仁愛，對人微笑，現在不行，現在真的是這樣。所以說我現在就體會到一點價值觀壞了，真的是價值觀，價值觀一壞，學生學什么都有問題。我就給他們講，我說你們現在不就是想要錢嗎？我怕他們對我沒有信心，我跟你們講，２０００年沒多久的時候，做電視做市場化，那會我參與，我主持一個小時的訪談，新聞訪談，在外邊發行量很高，收視率很高。因為他們喜歡聽我提問，它能賺十萬，給我多少這個報酬？我主持一個小時六萬。什么時候的價錢？２０００年多一點。

我現在去跟大學生，我跟他們講，我說你們不如我有錢，你們也不如我有名。但是我告訴你們，我說按照你們現在這個方向去發展，你也不可能有錢，你也不可能有社會地位，你什么都得不到，為什么？你沒本事。你所學的都是什么？都是現在大學老師們權威教的，你怎么才能三分鐘搞定他，就學這個東西，都是術，沒有道。道是什么？我跟各位講，道其中有一個是什么？就是志氣，就是人得有骨氣。所以朱镕基總理過去講過一句話，我印象很深，他給官員題詞幾個字「少吃肉，多長骨頭」。我印象很深，什么意思？你得有志氣。現在家庭教育就出了大問題，出了什么問題？我們那些孩子們每天要的都是名牌，沉浸在享受當中。將來這個孩子，我就可以說有這么一個判斷，你們在座很多都是孩子家長，這個孩子如果是這樣過來的話，我有個判斷他一定將來沒有志氣，人要是沒有志氣一事無成！你給他送到哈佛，你給他送到美國，送到海外，你給他留一大筆遺產，他怎么樣？紈绔子弟，把這個家敗光了，最后給你惹一身禍。志氣是從哪里來的？從溫良恭儉讓來的。他不儉樸，他天天享受消費，媽媽，我要消費，我要天天吃好的。好了，他沒有一個儉然后怎么樣？他就沒有志氣。這是我的一個體會。

所以我剛才講到中醫，坐堂的老中醫他坐在這里怎么樣？他就有這個本事，他真的是一看你他就知道，你還沒說話，「昨天吵架了？」真吵架了。「回去多喝點菊花就好了。」你一回去，真的好了，多少錢？兩毛錢。真正懸壺濟世他有道在里面，而且他有本事。他那個本事從哪里來的？各位注意，中醫桌子上沒有儀器，他不是給你量血壓，給你弄出點血來給你量你的血色素，他不是這個樣。望聞問切，這本事從哪里來的？從他自身里來的。所以中國傳統的智慧里面它講什么？它講一點向內求，它不向外求。它永遠是從自身找出來一種力量，一種本事。我們現在都是怎么樣？向外找。這個醫院的院長領導來視查、來介紹，我們這個地方六棟大樓，全是最好的設備，德國的設備、法國的設備，錯了！中國老祖宗，就只有一個人坐在那，能治很多人的病，張仲景、華佗、扁鵲，怎么來的？什么儀器都沒有。中國人最高明，他那個智慧太高級了，就是我們現在不懂，為什么不懂？斷了五代，從清末就斷了，從慈禧太后就斷了，那是亡國之君。就一直斷，然后就罵，然后現在就誤解。整個我們現在就學西方，學西方怎么樣？就是拼命的物欲、物化。物化在前面，一切都是物質化，然后增長人的物欲，最后怎么樣？我告訴各位一個結果，人的能力大幅度的降低，人的靈知靈性，人自身的智慧和他的能量，和他的力量完全退化了。你坐在那兒就是個傻瓜。

所以我就跟那些大學生講，你們坐在那什么都不可能給病人看，為什么？你沒有這個能力。因為你沒有通過道來把它給鍛煉出來，給培養出來，給它保持住。你沒有，沒有人教你，學的全是西方，西方是通過科技，通過外在的這些物質的科技手段。科技才三百年，中國五千年，我就跟他們講，我在中山大學，他們有人提個問題，「陳老師，我還是覺得美國好，說上月球就上月球，人家科技真發達。」我說你！現在（我也和他講理）我們大部分都是不肖子孫，為什么？對老祖宗不了解。中國諸子百家其中有一個人是墨子，我不記得是不是山東魯國這一帶人。墨子在春秋戰國時期兩千多年前，他做了個什么東西？他拿木頭，小木頭片他做了個飛鳥，小鳥。當時沒有任何機械設備，沒有什么汽油這類，這個飛鳥，墨子能夠讓它在天上，飛三天三夜不落地，墨子有這個本事。所以有人說這是傳說，我說你看四大發明你怎么不說是傳說？我們的智慧太高了，但是我跟你講墨子他不用，他有這個本事但是他不用。所以我真的看到了山東，那可能是泰安的一位教授寫的一本書，研究墨子的。他就有這么一段評論，他說我們的老祖宗，這個墨子真是愚鈍，他要是當時把這個小木頭鳥，要是繼續研究下來的話，沒多久第一個上月球的就是我們中國，不是美國；研究航空飛機的是我們中國人，不是外國人。我們的大學教授，墨子專家都這么講。錯了！墨子真的是講過什么話？他的學生也模仿他，也做了這么個東西，墨子就跟他講「奇技淫巧」，就是小技巧。你學這個、做這個東西，還不如怎么樣？還不如給一個農民家里面，做一個推糧食的車。為什么？這里面就有太深的道理。這就是后來我學了傳統文化之后，我的一個體會，科技無限的去發達，無限的去推廣、推進，人類一定毀滅。湯恩比博士講的話，在七十年代就講的話，因為什么？科技它是一種手段，它有一種什么功能？它能服務人類的欲望。這個欲望被無限的刺激，人的欲望無限的膨脹，他就徹底不懂得道，他就不按照道走，他就隨著欲望走，然后怎么樣？就毀滅。中國老祖宗早就有這套本事，孔明（諸葛亮）木牛流馬，為什么他做完了之后那么先進的工具他燒了，毀掉，為什么他不要了？墨子為什么不讓后代的學生，去研究這些東西？高科技還不如做個農民的牛車?他在道中行！道中行有什么好處？與天地萬物共生、共榮，沒有災難。絕對不是落后，這個我是體會得太深。