第一篇：黨風(fēng)廉政理論文章二

大力提倡親民作風(fēng)

“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，不斷實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)親民作風(fēng)是重要的一環(huán)。

《管子.形勢(shì)篇》中有這樣一句話：“道之醇厚，遇之有實(shí)，雖不言日‘吾親民’，而民親矣。”其意思是：為政者對(duì)待百姓，只要醇厚治理，多辦實(shí)事，雖不說(shuō)自己親民，而百姓卻會(huì)親近他。2000多年前 即有此“親民”思想，確實(shí)很不容易。在80多年的奮斗歷程中，以毛澤東，鄧小平，江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益不懈奮斗，真正做到了愛(ài)民親民，就在前不久抗擊非典的日子里，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把人民的生命安危視為頭等大事，不僅作出果斷決策，采取有效措施，而且情系人民群眾，深入疫區(qū)一線，極大地鼓舞了全黨全國(guó)人民抗擊非典的信心和斗志。事實(shí)說(shuō)明，在廣大干部中光為提倡和積極培育親民作風(fēng)，使廣大干部親近百姓，對(duì)百姓態(tài)度醇厚，為百姓多辦實(shí)事，這是立黨為公的必然要求，是執(zhí)政為民的具體反映。

作風(fēng)，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)，工作，生活中的態(tài)度和行為。但作風(fēng)作為外在此文來(lái)自學(xué)生無(wú)憂網(wǎng) www.tmdps.cn表現(xiàn)，總是要受到內(nèi)在因素的影響和支配的。作風(fēng)背后有理念，作風(fēng)之中有感情，正是由于有不同的理念和感情。“中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持以興國(guó)為己任，以富民為目標(biāo)”、“順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和維護(hù)”、“要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事”、“群眾利益無(wú)小事”、“要時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上”等等，胡錦濤同志的這一系列重要論述，體現(xiàn)了“以民為本，利民為重”的馬克思主義群眾觀，貫穿著“唯民——富民——為民——親民”這樣一條思想脈絡(luò)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)抱著什么樣的理念和懷著什么樣的感情去對(duì)待人民群眾做出了明確的回答。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些重要論述，強(qiáng)化群眾觀念，樹(shù)立為民意識(shí)，培養(yǎng)親民作風(fēng)，以不愧人民公仆的稱號(hào)，不負(fù)人民群眾的期望。

那么，今天倡導(dǎo)親民作風(fēng)，應(yīng)以什么為具體內(nèi)涵，以什么為恒量標(biāo)準(zhǔn)呢？這不妨從對(duì)待人民群眾的“三真”做起。其一，真正尊重。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們國(guó)家的主人和社會(huì)主義建設(shè)的主體。親民，首先要尊重群眾，要真心實(shí)意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“做秀”，而要做到心里裝著群眾，公文寫(xiě)作凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、做為衡量我們黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。其二，真情交往。尊重群眾，依靠群眾，其前提是深入人心，聯(lián)系群眾，始終同群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。親民，顧名思義就是親近群眾，同群眾多接觸、多交往、多聯(lián)系。干群界限分明，老死不相往來(lái)，只會(huì)造成隔閣，難免產(chǎn)生誤解，何談什么親民、愛(ài)民、為民？倡導(dǎo)親民作風(fēng)，應(yīng)當(dāng)是把群眾當(dāng)親人、當(dāng)朋友，多走動(dòng)、多交往，特別是要到最困難的地方去，到群眾意見(jiàn)最多的地方去，到工作推不開(kāi)的地方去，把黨的關(guān)懷帶給群眾，傾注深情幫助群眾。其三，真誠(chéng)服務(wù)。親民為民，最后都要落實(shí)到關(guān)愛(ài)群眾，服務(wù)群眾，不斷地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)長(zhǎng)好最廣大人民的根本利益上。離開(kāi)服務(wù)，何談為民、親民？“群眾利益無(wú)小事”，說(shuō)明凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，都要看成大事、急事，以真誠(chéng)的態(tài)度抓緊研究解決，竭盡全力地去辦。服務(wù)群，不是聽(tīng)言辭，而是看行動(dòng)。關(guān)鍵是要抓住“謀利”和“解憂”這兩個(gè)主要環(huán)節(jié)，真抓實(shí)干，使群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。對(duì)那些困難的群眾，更要飽含深情，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，親情撫慰，鼎力救助，使其盡快擺脫困難的處境。

多看群眾臉色

“看人臉色”，通常作為貶義詞。意為仰人鼻息，趨炎俯勢(shì)，惟命是從。

現(xiàn)在，我們不妨換個(gè)角度看這個(gè)成語(yǔ)，將它作新的詮釋。對(duì)于各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，經(jīng)常注意觀察群眾的臉色，則是執(zhí)政之道、親民之舉。有位長(zhǎng)期從事基層工作的同志深有體會(huì)地說(shuō)，“我們很在乎群眾的臉色，群眾臉色往往是群眾情緒和意愿的‘晴雨表’，看群眾臉色，從群眾喜怒哀了樂(lè)的情緒變化中，可以找到改進(jìn)工作的切入點(diǎn)?！?/p>

“我們很在乎群眾的臉色”，這話說(shuō)得多好??！其實(shí)，這正是實(shí)踐我們黨的宗旨和黨的群眾路線的具體表現(xiàn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?？h委書(shū)記的榜樣焦裕祿，從蘭考群眾蠟黃的臉色中感受到群眾的轆轆饑腸，增強(qiáng)了責(zé)任感，抱病率領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)沙、修水利，為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、改變蘭考貧窮落后面貌作出了巨大貢獻(xiàn)；優(yōu)秀公仆鄭培民從湘西山區(qū)群眾灰暗和焦慮的臉色中，看到貧困的沉重和脫貧的企盼，自覺(jué)地從富裕地區(qū)來(lái)到湘西，挑起帶領(lǐng)群眾脫貧致富的重?fù)?dān)；優(yōu)秀公仆孔繁森從一位藏族老大娘不健康的臉色中，察覺(jué)到她郁結(jié)多年的沉疴，便從隨身攜帶的藥箱里拿出藥品為她治病……

現(xiàn)實(shí)生活中，有一些干部卻不“在乎群眾的臉色”。有的為獲取“政績(jī)”，勞民、擾民、傷民，挖空心思搞“形象工程”，不在乎群眾不滿甚至憤怒的臉色；有的工作漂浮，脫離群眾，不在乎群眾在生活、生產(chǎn)中遇到困難時(shí)求助的臉色。在這些同志看來(lái)，群眾的臉色無(wú)關(guān)緊要，怕這怕那，就是不怕群眾臉難看。

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第二篇：黨風(fēng)廉政理論文章一

小節(jié)不小

有人說(shuō)，吃喝玩樂(lè)純屬個(gè)人愛(ài)好，至多是小節(jié)問(wèn)題，值得興師動(dòng)眾嗎？此言差矣，小節(jié)問(wèn)題如不引起重視，必然貽害無(wú)窮。

我們共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力，能否自覺(jué)運(yùn)用好黨和人民所賦予的權(quán)力，守得住小節(jié)，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固，因?yàn)?，從個(gè)人角度看小節(jié)問(wèn)題是小事情，但在一定范圍內(nèi)蔓延成風(fēng)，就會(huì)成為人民議論的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和黨風(fēng)廉政建設(shè)的難點(diǎn)問(wèn)題。黨的形象好不好，要從領(lǐng)導(dǎo)干部的各種行為來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷，特別是從群

眾身邊看的見(jiàn)、摸得著的領(lǐng)導(dǎo)干部的吃、喝、玩、樂(lè)等小節(jié)問(wèn)題上判斷的。

從近年來(lái)揭露出來(lái)的大量事實(shí)看，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，成為歷史的罪人，多是從貪圖安逸、追求享樂(lè)、放肆縱欲開(kāi)始的，許多別有用心的人也常常是從領(lǐng)導(dǎo)干部所謂的“生活小節(jié)”上打開(kāi)缺口的。

俗話說(shuō)“小洞不補(bǔ)，大洞受苦”，“千里之堤，毀于蟻穴”，大節(jié)都因小節(jié)的不斷積累而成，大事多由具體的小事不斷匯集形成。一個(gè)人的演變總是從小事開(kāi)始的。剖析許多犯罪分子的犯罪軌跡不難發(fā)現(xiàn)，許多領(lǐng)導(dǎo)干部都經(jīng)歷了小節(jié)不注意，逐漸走向犯罪深淵的過(guò)程，就像人身此文來(lái)自學(xué)生無(wú)憂網(wǎng) www.tmdps.cn上長(zhǎng)的毒瘤一樣，不及時(shí)“刮骨療毒”，任其擴(kuò)散，就會(huì)危及生命，不可救藥?？梢?jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在大是大非問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)，還要在生活小節(jié)上嚴(yán)謹(jǐn)自律。

“求監(jiān)督若渴”好

近日，市紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》座談會(huì)上說(shuō)：“各級(jí)黨組織和群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格監(jiān)督。就領(lǐng)導(dǎo)干部而言，則要積極倡導(dǎo)監(jiān)督，熱情歡迎和支持監(jiān)督，變被動(dòng)監(jiān)督為主動(dòng)爭(zhēng)取監(jiān)督，有一種求監(jiān)督若渴的精神。”筆者認(rèn)為，這一體會(huì)切中時(shí)弊，頗有見(jiàn)地。

監(jiān)督與被監(jiān)督是矛盾的統(tǒng)一體。黨內(nèi)監(jiān)督、輿論監(jiān)督等等是外因，領(lǐng)導(dǎo)干部作為監(jiān)督對(duì)象則是內(nèi)因，外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)各種監(jiān)督抱著不歡迎、不合作甚至厭惡、抵制的態(tài)度，那么即使監(jiān)督制度再完善、監(jiān)督者的初衷再好，也無(wú)濟(jì)于事。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到主動(dòng)爭(zhēng)取監(jiān)督，有沒(méi)有一種缺少監(jiān)督就寢食不安、食不甘味的惶然感，這是對(duì)黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的最實(shí)際的檢驗(yàn)。

主動(dòng)爭(zhēng)取組織和群眾的監(jiān)督，首先要正確對(duì)待、歡迎和爭(zhēng)取批評(píng)。隨著《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布實(shí)施，各項(xiàng)監(jiān)督制度不斷完善，雖然給政治民主創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，但群眾和黨員在行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)仍然會(huì)有不少顧慮。有些同公文寫(xiě)作志能夠“斗膽”對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部提出坦誠(chéng)的批評(píng)，已實(shí)屬不易，難能可貴。然而，有些干部由于缺乏嚴(yán)于律己和接受監(jiān)督的自覺(jué)性，抵制、害怕監(jiān)督，把監(jiān)督看成是對(duì)自己的不信任。認(rèn)為來(lái)自上級(jí)的監(jiān)督跟自己過(guò)不去，班子成員之間的監(jiān)督是互相拆臺(tái)，下級(jí)的監(jiān)督是吹毛求疵，群眾的監(jiān)督是對(duì)自己的不尊重。這些看法是極其錯(cuò)誤和有害的。其實(shí)，群眾和黨員的批評(píng)不管方式和場(chǎng)合如何，都是為了你好，并不是要跟你“過(guò)不去”。如果硬說(shuō)這是“過(guò)不去”，那也只是跟你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤過(guò)不去。倘若捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，勢(shì)必走向反面，最終在紀(jì)律和法律面前“過(guò)不去”。這樣的反面事例難道還少嗎？

主動(dòng)爭(zhēng)取組織和群眾的監(jiān)督，還要努力創(chuàng)造有利于監(jiān)督自己的環(huán)境。在監(jiān)督的問(wèn)題上，任何一個(gè)單位可以說(shuō)既有真幫忙的，也有幫倒忙的。有些人整天環(huán)繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍，吹喇叭，抬轎子，實(shí)際上形成了一外包圍圈，一個(gè)防止多數(shù)人監(jiān)督的包圍圈。殊不知，廉價(jià)的贊譽(yù)雖然讓人神怡，卻很可能在政治上壞我們的大事；坦誠(chéng)的批評(píng)盡管令人不快，卻很可能在政治上搭救我們?，F(xiàn)在的問(wèn)題是：最不應(yīng)受贊譽(yù)的最想得到贊譽(yù)，而最該挨批評(píng)的卻最怕別人批評(píng)，甚至“聞過(guò)則怒”，一觸即跳。這對(duì)嚴(yán)格實(shí)施監(jiān)督很不利。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)爭(zhēng)取到群眾的監(jiān)督必須沖破這個(gè)“包圍圈”，深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己的群眾中去。這樣才能聽(tīng)到真話，看到實(shí)情，才能保持清醒頭腦。同時(shí)，還要保護(hù)群眾監(jiān)督的積極性，造成一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，防止和克服那種誰(shuí)監(jiān)督誰(shuí)觸霉頭的不正?，F(xiàn)象。

“好位子”析

時(shí)下每逢干部調(diào)整，總會(huì)有一些人眼巴巴地盯著所謂的“好位子”，無(wú)非是握有實(shí)權(quán)、能得實(shí)惠、易于升遷的位子。

一些干部之所以對(duì)這些“好位子”趨之若鶩、垂涎三尺，說(shuō)穿了就是想占據(jù)這些位子為自己撈好處，這正好折射出這些干部世界觀的錯(cuò)位、價(jià)值觀的扭曲以及宗旨觀的動(dòng)搖。單單從這一點(diǎn)說(shuō)，這些人就不配共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，就不配去占據(jù)這些位子。如果真讓他們?nèi)チ耍芸赡軙?huì)濫用手中的權(quán)力，到頭來(lái)既敗壞了黨和政府的形象，也會(huì)害了他們自己。

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的一切干部不論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切都是為人民服務(wù)?！?0世紀(jì)50年代劉少奇同志在與北京市淘糞工人時(shí)傳祥的一次談話中，曾說(shuō)淘糞工人和國(guó)家主席的工作都是為人民服務(wù)。老一代革命家在對(duì)待崗位的變遷、職務(wù)的升降、去留方面，確實(shí)為我們做出了榜樣。

對(duì)于一名真正的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，位子的本質(zhì)都是一樣的，那就是每一個(gè)位子都是自己為人民服務(wù)的崗位。不論在哪個(gè)崗位上，都應(yīng)忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，干一行，愛(ài)一行，干好一行。那些以個(gè)人利益為標(biāo)準(zhǔn)去衡量位子好壞的人，倒是更需要加強(qiáng)世界觀的改造，更需要經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己“參加革命是為什么”，從而牢固樹(shù)立宗旨觀念。否則，把他們放的位置越重要、“油水”越多，他們跌的跤子也會(huì)越重。

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第三篇：黨風(fēng)廉政文章

黨風(fēng)廉政建設(shè)中的楷模——我的爺爺

他是一位普通的黨員，在工作崗位上雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈的事業(yè)來(lái)，但是他為所有的黨員展現(xiàn)了自己最光輝的一面。工作踏實(shí)，為人正派，廉潔奉公。永遠(yuǎn)將集體利益放在第一位，始終用黨的章程嚴(yán)格要求自己；在生活中，他勤儉節(jié)約，平易近人，樂(lè)于幫助有困難的人。他，成為其他黨員學(xué)習(xí)的楷模，也是我一名初三學(xué)生心中的英雄。他就是我的爺爺——一位普通的老黨員。

爺爺今年60歲，是一名老黨員。前幾年由于年齡及身體狀況，他退休了。現(xiàn)在他自己為了生活又開(kāi)了一家店鋪，為貼補(bǔ)家用而奔波著。

爺爺，退休前是縣某單位的一名老黨員，從爺爺?shù)纳砩?，我看到了黨的光輝形象。

記得有一次，我同爸爸去爺爺單位，爺爺是這個(gè)單位的小領(lǐng)導(dǎo)，手下還有好幾名職工。我與爸爸乘車?yán)线h(yuǎn)趕到單位，我想，爺爺肯定會(huì)把我與爸爸引到食堂美餐一頓。可恰恰相反，到單位后，只見(jiàn)到爺爺，走進(jìn)他親手栽種的菜園里，摘了幾個(gè)西紅柿、辣椒，給我和爸爸做了些面條。我問(wèn)爺爺：“你為什么不把我們引入食堂吃呢？”爺爺沉默了片刻，笑著對(duì)我說(shuō)：“孩子，你還小，不懂這些道理，爺爺是一名黨員”。我奇怪的問(wèn)：“爺爺，是不是黨員不能進(jìn)食堂呢？”爺爺：點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“聰明的孫子，你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。黨員要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，爺爺雖然是這個(gè)單位的小領(lǐng)導(dǎo)，單位里吃頓飯的錢是有的，但爺爺不能這么做”。飯后我與爸爸回家了。

回來(lái)的路上，我不斷地想，不斷地問(wèn)爸爸爺爺說(shuō)的話是什么意思，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“爺爺，人實(shí)在，是個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。他一生在工作戰(zhàn)線上，默默無(wú)聞，從不爭(zhēng)名奪利，損公肥私。他總是以國(guó)家和集體利益為重。記得爸爸上初中的時(shí)候，你爺爺當(dāng)時(shí)是個(gè)技術(shù)員。當(dāng)時(shí)，興起解決家庭子女就業(yè)問(wèn)題，他身邊的一些人，紛紛利用手中的權(quán)利，為子女解決了工作，而你爺爺呢？秉公執(zhí)法從不絢私情，有人罵他是傻瓜。直到現(xiàn)在，家里還是農(nóng)村戶口。爸爸說(shuō)完沉默了”。是??！爺爺是一名優(yōu)秀的黨員，是千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀黨員中的一員，正是由于有像爺爺一樣的人，我們的國(guó)家，才會(huì)有今天。

古往今來(lái)有很多名人用一生來(lái)詮釋了“廉政”這個(gè)詞，西漢著名史學(xué)家司馬遷，他任太史令時(shí)，朝中勢(shì)力最強(qiáng)的將軍李廣利千方百計(jì)的想要拉攏他。一次，李廣利命人給他送來(lái)了一對(duì)珍貴的玉璧，他的女兒見(jiàn)了很是歡喜，說(shuō)這玉晶瑩透亮。他卻語(yǔ)重心長(zhǎng)得對(duì)女兒說(shuō)：“玉璧貴在無(wú)瑕，人也因如此。如果我收下這對(duì)玉璧，心靈上也會(huì)留下斑污，并要受制于人?！闭f(shuō)完，就讓人把玉璧送了回去。還如湯斌，他為官一生，出著書(shū)立說(shuō)，發(fā)展理學(xué)學(xué)說(shuō)外，幾乎所有精力都集中在了河務(wù)和漕運(yùn)的治理上，并注意為百姓減輕負(fù)擔(dān)、賑災(zāi)救施、興利除害，處處為百姓和國(guó)家著想，他自己卻十分的清廉，至死僅遺銀8兩，連買棺材的錢都不夠。

正氣感天地，清風(fēng)留人間。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，總有人為金錢所累，總有人因權(quán)力而屈，于是他們喪失了人格，卑微地活在這個(gè)社會(huì)上，如爬蟲(chóng)，如蟲(chóng)豸，卻還為自己的那一點(diǎn)點(diǎn)利益熏心的小權(quán)

利而沾沾自喜，自以為獲得了這個(gè)世界上最重要的東西。殊不知，他們卻恰恰喪失了人類生存在這個(gè)世界上最重要的品質(zhì)——真誠(chéng)、廉潔。位居高官，更應(yīng)為民服務(wù)，更應(yīng)兩袖清風(fēng)，否則怎么對(duì)得起選出你們的人民大眾，怎么對(duì)得起擁護(hù)信任你們的老百姓啊。

有時(shí)候，我們或許覺(jué)得廉政離我們很遙遠(yuǎn)，身為一名學(xué)生，最多也只是班中一名小干部而已，根本不可能存在貪污、腐敗之類的惡習(xí)。其實(shí)不然，廉政不只是一個(gè)行動(dòng)，他應(yīng)該在我們的心中，他是一個(gè)信念，他其實(shí)也可以轉(zhuǎn)換為誠(chéng)實(shí)、公平、愛(ài)。擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，我心想廉潔也會(huì)在我們心中發(fā)芽、生長(zhǎng)。我想，是爺爺偉大的形象一直影響著我，我想說(shuō)，爺爺，我為你驕傲，你雖然默默無(wú)聞，非常平凡，但在我心中，您是最偉大的人。

第四篇：理論文章如何寫(xiě)

(一)要言之有“物”，力戒空談寫(xiě)理論性文章常犯的一個(gè)通病，就是容易寫(xiě)得很空。有些觀點(diǎn)也不錯(cuò)，就是不解決什么問(wèn)題，讀起來(lái)沒(méi)有味道，其原因就是理論脫離實(shí)際。寫(xiě)理論文章要想避免脫離實(shí)際，最重要的是要有針對(duì)性，有的放矢地提出問(wèn)題和回答問(wèn)題，真正把當(dāng)前人們最關(guān)心而又迫切需要講清楚的問(wèn)題，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上加以闡述。而要做到這一點(diǎn)，就必須結(jié)合工作實(shí)際多搞一些調(diào)查研究，切實(shí)掌握大量的豐富的第一手材料，然后再經(jīng)過(guò)提煉和概括，所用的事例也應(yīng)具有典型性和代表性。這樣寫(xiě)出的文章才能置于形勢(shì)和群眾之中，才能講到“點(diǎn)子”上。如果不接觸實(shí)際和群眾，坐在屋子里閉門(mén)造車，是不可能寫(xiě)出好文章的。所以，我感到文章形成的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是理論聯(lián)系實(shí)際的工作過(guò)程，是調(diào)查研究的過(guò)程。

(二)要言之有“理”，力戒武斷理論文章，顧名思義，關(guān)鍵是要把道理講清楚。而講道理，又不能采取用扣帽子或者用上頭的“圣旨”來(lái)壓人的簡(jiǎn)單辦法，更不能武斷地下結(jié)論。要以事論理，以理服人。比如我在給黑龍江廣播電臺(tái)撰寫(xiě)兩組(共20篇，已采用)關(guān)于深化改革的文章中，每一篇都回答一個(gè)問(wèn)題，講清楚一個(gè)道理。我在寫(xiě)“對(duì)改革形勢(shì)到底怎么看”這篇文章中，并沒(méi)有講多少大道理，而是用人民群眾親身感受到的事實(shí)即從黨的十一屆三中全會(huì)以后群眾吃、穿、用、住、行所發(fā)生的深刻變化來(lái)看改革，這樣既澄清了部分

人對(duì)改革的種種非議，又十分客觀地肯定了改革所取得的巨大成就，堅(jiān)定了進(jìn)一步搞好改革的信心，使人們聽(tīng)起來(lái)有真實(shí)感和親切感。事實(shí)是最公平的和鐵面無(wú)私的，所以，好的理論文章首先必須把握住事實(shí)。一方面要用事實(shí)講清楚道理，證明道理；另一方面通過(guò)理論的系統(tǒng)和概括，再進(jìn)一步加深對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(三)要言之有“情”，力戒說(shuō)教要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?。好的理論文章?wù)必做到生動(dòng)活潑，具有廣泛的群眾性。讓群眾愿意看(聽(tīng))，而且看(聽(tīng))后有所啟發(fā)和收獲，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響和共鳴，這樣的理論文章才算達(dá)到了預(yù)期的效果。決不能把群眾根本看(聽(tīng))不懂的大理論一甩，干巴巴硬幫幫地在那里說(shuō)教，群眾對(duì)這樣硬性灌輸?shù)奈恼率亲罘锤械?。為避免出現(xiàn)上述情況，起碼要做到兩點(diǎn)：一是在理論文章內(nèi)容的選材上，要用群眾最了解最熟悉最感興趣的事情來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，闡述道理；二是在語(yǔ)言的運(yùn)用上要力求群眾化，少用或不用群眾根本看(聽(tīng))不懂的那些理論性很強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)，最好用群眾中形成的理論來(lái)回答和說(shuō)明群眾中出現(xiàn)的問(wèn)題。這樣群眾看(聽(tīng))起來(lái)就會(huì)感到親切、可信，不僅解決問(wèn)題，而且是實(shí)實(shí)在在地為他們說(shuō)話。

(四)要言之有“新”，力戒老套社會(huì)在前進(jìn)，事業(yè)在發(fā)展，新情況和新問(wèn)題是層出不窮的。理論文章只有比較全面地客觀地反映時(shí)代前進(jìn)的新脈搏，才具有生命力。所以，理論文

章必須有新意。所謂新意，就是內(nèi)容要新，材料要新，觀點(diǎn)要新，語(yǔ)言要新，寫(xiě)法要新。使人們看(聽(tīng))后有一種新鮮感并有所啟發(fā)。具有新意還應(yīng)理解為只有不斷提出和解決新問(wèn)題，才能推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)，才能更好地發(fā)揮理論工作的先導(dǎo)作用。比如，我們現(xiàn)在要加快發(fā)展社會(huì)主義的商品經(jīng)濟(jì)的步伐，而我們?cè)趯?xiě)理論文章的時(shí)候，卻仍然用過(guò)去產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)時(shí)期的舊思想、觀念、辦法來(lái)觀察和處理問(wèn)題，那就難免要出大的偏差。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，毫無(wú)新意的文章，也就毫無(wú)生命力。也許會(huì)有人提出，有些問(wèn)題本來(lái)就是老生常談，哪來(lái)的那么多“新意”呢？我看這種看法也不一定全面，即使是老問(wèn)題，隨著客觀形勢(shì)的發(fā)展變化，其內(nèi)容和解決的方法也會(huì)有新的變化的。比如解決黨風(fēng)問(wèn)題，現(xiàn)在同改革開(kāi)放以前相比，就有了許多新的不同的特點(diǎn)，因此，解決的辦法也就隨之有所不同?？傊魏问挛锒疾皇且怀刹蛔兊?，那么，我們觀察和處理事物的方法也就不應(yīng)一成不變。

(五)要言之有“限”，力戒冗長(zhǎng)要提倡寫(xiě)短文，尤其是在報(bào)刊上發(fā)表的理論文章一定不能很長(zhǎng)。這不只是因?yàn)閳?bào)刊的版面有限，還因?yàn)樽鳛橐黄玫睦碚撐恼拢仨氀院?jiǎn)意賅，力戒冗長(zhǎng)，做到中心突出，重點(diǎn)明確，每篇文章解決

一、兩個(gè)問(wèn)題。為此首先要精心選題和選材，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工和提煉，把最精華和最精彩的東西表達(dá)清楚；其次要有高度和深度，要做到短而高，短而深，短而精。這就要加強(qiáng)綜合分析，真

正抓住事物的本質(zhì)而不是現(xiàn)象；其三文字運(yùn)用上一定要注意精煉，要惜墨如金。能用一個(gè)字的就不用兩個(gè)字，能用一句話說(shuō)清楚的就不說(shuō)兩句話。所以，必須細(xì)心觀察，勤于思考，不斷實(shí)踐。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能寫(xiě)出精粹的文章來(lái)。

(六)要言之有“準(zhǔn)”，力戒失實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確是理論文章的生命線。一篇理論文章好與不好，最重要的標(biāo)志是它的觀點(diǎn)、內(nèi)容、材料、論據(jù)是否真實(shí)是否準(zhǔn)確。只有真實(shí)準(zhǔn)確，才能比較客觀地全面地反映事物的本來(lái)面貌，才能發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用。要不惜在這方面多下些功夫。為此，應(yīng)把握住以下主要三點(diǎn)：一是貫穿每篇文章的中心思想和重要論點(diǎn)，要同中央的精神保持一致，既不能脫離，又不能偏離，更不能唱反調(diào)。要力求吃透中央精神，把中央的精神同豐富多彩的實(shí)踐融為一體；二是每篇文章所涉及到的重要事實(shí)要同實(shí)際情況相符合，有的是講具體某個(gè)事件，有的是概括全局，無(wú)論是那一種，都務(wù)必同客觀實(shí)際相一致，讓群眾看(聽(tīng))后，感到真正是那么回事；三是對(duì)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是的復(fù)雜問(wèn)題，要掌握好事物的準(zhǔn)確“度”，不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。既不能肯定一切，又不能否定一切。總之，要講得恰到好處。

第五篇：理論文章

全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程中

發(fā)揮基層黨校課堂關(guān)鍵性作用的有效途徑

中共華陰市委黨校 衛(wèi)軍平

一、依法治國(guó)的概念及黨校課堂的新機(jī)遇

依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，也是我國(guó)的基本治國(guó)方略。1999年全國(guó)人民代表大會(huì)，由全國(guó)人大常委會(huì)提出的憲法修正案，全國(guó)人大通過(guò)修憲，把 “中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”內(nèi)容寫(xiě)入憲法。黨的十六大提出，要把依法治國(guó)作為“黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略”，還把依法治國(guó)作為是“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”的一項(xiàng)基本內(nèi)容。十八屆四中全會(huì)確定了“全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，描繪了建設(shè)法治中國(guó)的總藍(lán)圖，做出了加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的新部署，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的奮斗宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，在中國(guó)法治史上具有里程碑意義?！倍邳h的重要文件中提及黨校的課程內(nèi)容這一現(xiàn)象是多年來(lái)極為鮮見(jiàn)的，對(duì)于黨校課堂的發(fā)展建設(shè)來(lái)說(shuō)更具有里程碑的意義。

十八屆四中全會(huì)《決定》提出“堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹(shù)立法治意識(shí)的關(guān)鍵，完善國(guó)家公務(wù)員學(xué)法用法制度，把憲法法律列入黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院必修課?！痹邳h的重要文件中提及黨校的課程內(nèi)容這一現(xiàn)象是多年來(lái)極為鮮見(jiàn)的，對(duì)于黨校課堂的發(fā)展建設(shè)來(lái)說(shuō)更具有里程碑的意義，這一著筆給我們帶來(lái)的一個(gè)新課題就是如何發(fā)揮好黨校課堂在法治社會(huì)建設(shè)中的關(guān)鍵性作用。

二、黨校課堂是推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，不斷提升培訓(xùn)對(duì)象依法執(zhí)政、依法行政科學(xué)化水平的主渠道。

中國(guó)共產(chǎn)黨是十分重視理論武裝的黨，依托黨校對(duì)干部集中進(jìn)行理論教育，是我們黨長(zhǎng)期的優(yōu)良傳統(tǒng)。自1933年以來(lái)，82年的發(fā)展歷史中，黨校緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和黨的建設(shè)的需要組織學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，為我黨奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定執(zhí)政提供了有力保證。十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)。致力于法治政府、法治社會(huì)建設(shè)，全面堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政將是新時(shí)期各級(jí)黨委的中心任務(wù)與黨的建設(shè)的重要舉措?；鶎狱h校（縣級(jí)）面對(duì)的培訓(xùn)對(duì)象是科級(jí)及其以下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及后備干部，村干部，理論干部。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是中國(guó)特色法治體系建設(shè)中依法執(zhí)政、依法行政的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，又是依法執(zhí)政、依法行政的執(zhí)行者和落實(shí)者；村干部、后備干部與理論干部是依法執(zhí)政的執(zhí)行者、又是依法行政的踐行者。所以，這部分群體對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義法治理論、豐富法治思維、如何提高依法辦事的能力等有較高的渴求性?？墒巧硖幓鶎?，受學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)資源所限，能滿足其學(xué)習(xí)需求的諸多方式里相對(duì)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黨校課堂是主渠道。

現(xiàn)實(shí)中還存在一些黨的基層組織軟弱渙散，一些黨員不能發(fā)揮先鋒模范作用，不注重積極學(xué)習(xí)憲法和其他法律法規(guī)理論知識(shí)，不利于在群眾中形成統(tǒng)一行動(dòng)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依法施政。同時(shí)，這部分群體學(xué)習(xí)法律法規(guī)與新的條例政策的渠道相比之下更為狹窄與自由化，因此，基層黨校還應(yīng)積極自覺(jué)履行為地方黨委部門(mén)建言建策的職能，探討以流動(dòng)課堂與專題培訓(xùn)作為主渠道，送課進(jìn)村、進(jìn)社區(qū)，對(duì)基層黨組織與黨員群眾面對(duì)面培訓(xùn)教育、宣講，把新形勢(shì)下基層零散、模糊的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的主流理論上來(lái)，統(tǒng)一到依法行政的意識(shí)上來(lái)，為黨委中心工作服務(wù)。

三、基層黨校課堂法治教育現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

通過(guò)近一段時(shí)間的走訪調(diào)查了解，我們發(fā)現(xiàn)渭南市的縣級(jí)黨校法治教育課堂的現(xiàn)狀是這樣的?？h級(jí)黨校每年基本上都要舉辦主體班次10個(gè)左右，培訓(xùn)各級(jí)各類干部學(xué)員2到5千余人，在課程的安排上，除了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、廉政教育、社會(huì)管理、三農(nóng)政策、黨的基本理論、時(shí)政理論、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等內(nèi)容，一些專業(yè)性的法律內(nèi)容安排較少，憲法教育不多。我們既缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的法學(xué)教育培訓(xùn)計(jì)劃，又缺少專業(yè)的法學(xué)教育工作者。在培訓(xùn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)到廣大學(xué)員對(duì)于黨校法學(xué)教學(xué)的需求比較迫切，為滿足學(xué)員學(xué)法用法的多元化需求，不僅僅要求教學(xué)內(nèi)容要“新”，要圍繞著中央、地方最新的法治動(dòng)態(tài)展開(kāi)，還要求“深”和“活”，既要有一定的法理深度和研究?jī)r(jià)值，還要能指導(dǎo)自身的實(shí)際工作，既要有生動(dòng)鮮活的案例，還要有聯(lián)系實(shí)際的分析理論提升。

在黨校與多部門(mén)共同努力下，通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)大規(guī)模培訓(xùn)輪訓(xùn)方式，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的法律認(rèn)知水平和法治意識(shí)不斷提高，黨校法治教育培訓(xùn)工作取得了較好地成績(jī)。但還存在著一些方面的問(wèn)題與難點(diǎn)需進(jìn)一步解決完善。

1、在課堂管理上還存在課堂管理細(xì)節(jié)的科學(xué)化水平不高與管理成效不甚好的現(xiàn)象。從某種意義上說(shuō)，黨校課堂的管理水平在學(xué)員所代表的各個(gè)部門(mén)與各類崗位面前起著示范性作用甚至表率作用。但基層黨校課堂在注重以學(xué)員為本、強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)、公開(kāi)意識(shí)、平等觀念等，推動(dòng)管理實(shí)施中的細(xì)則化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程式化、系統(tǒng)化等科學(xué)化水平方面還有很大差距。起不到示范表率作用。

2、在黨校課堂法治課程內(nèi)容設(shè)定上，注重義務(wù)性、禁止性法律規(guī)范的教育，強(qiáng)調(diào)法律責(zé)任，卻忽略了權(quán)利性、保護(hù)性法律規(guī)范的宣傳，缺少了法治思想的引導(dǎo)，忽視了憲法知識(shí)的教育。

3、在教學(xué)方式上，部分培訓(xùn)課程仍采取課堂灌輸式講授，啟發(fā)式、案例互動(dòng)式等現(xiàn)代教學(xué)方式運(yùn)用不很充分。如某些部門(mén)在普法教學(xué)中過(guò)度堅(jiān)持實(shí)用至上，由于工作職能和側(cè)重點(diǎn)的不同，總是要求設(shè)置一些涉及本部門(mén)審批、管理、處罰等方面的法律法規(guī)課程，忽視了對(duì)一些基本法理、法律知識(shí)以及加強(qiáng)依法執(zhí)政能力方面的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)法難以形成系統(tǒng)；個(gè)別同志認(rèn)為有關(guān)的法律知識(shí)對(duì)工作沒(méi)有直接作用，多學(xué)無(wú)益，可以暫時(shí)不學(xué)等等。

四、發(fā)揮基層黨校課堂在法治社會(huì)建設(shè)中關(guān)鍵性作用的有效途徑 黨校教育是干部教育，它的受訓(xùn)對(duì)象是以各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部為主的特殊群體，從一定意義上說(shuō)，黨校教育就是“精英教育”，有它自身的特殊性。黨校課堂教學(xué)是理論知識(shí)架構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、學(xué)員思想激發(fā)與碰撞諸內(nèi)容的融合體。隨著新興媒體的快速發(fā)展，帶來(lái)的海量信息與新知識(shí)的沖擊，是黨校課堂教學(xué)面臨的最大沖擊。拾人牙慧、自相矛盾、隔靴搔癢等是課堂教學(xué)常常遇到的尷尬境地。不過(guò)，黨校課堂在黨的理論傳播中，具備先天優(yōu)勢(shì)，即宣講渠道的正統(tǒng)化、還有學(xué)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中化，如果能在形成理論體系系統(tǒng)化的基礎(chǔ)上，沖擊專業(yè)化的領(lǐng)域，就能在同類培訓(xùn)中更具有引領(lǐng)與推動(dòng)性作用。十八屆四中全會(huì)提出讓?xiě)椃ê头烧n程進(jìn)入黨校課堂，通過(guò)黨校教育提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與國(guó)家公務(wù)人員的法治思維與依法辦事的能力。把黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)法治意識(shí)作為法治社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵。這給黨校課堂提出了新的要求，在接續(xù)黨校傳統(tǒng)固定課堂教育的優(yōu)良?xì)v史傳承下，探討異地課堂、流動(dòng)課堂、虛擬課堂、模擬課堂等多種形式，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把新納入的憲法與法律相關(guān)課程轉(zhuǎn)化為符合干部培訓(xùn)與干部學(xué)習(xí)汲取實(shí)際的黨校課堂教學(xué)。

1、教學(xué)內(nèi)容上，重點(diǎn)突出，提升教學(xué)針對(duì)性。首先要把憲法教育作為各類班次最基本的法治教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)針對(duì)不同對(duì)象突出側(cè)重點(diǎn)。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治教育，以主體班次培訓(xùn)為重點(diǎn)，精心設(shè)置課程，突出依法執(zhí)政理念、黨風(fēng)廉政教育、法治政府建設(shè)、公共危機(jī)管理和法律實(shí)務(wù)知識(shí)。對(duì)于農(nóng)村基層黨員干部，要著力加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、化解矛盾糾紛、農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策、基層組織建設(shè)以及社會(huì)管理等方面法律法規(guī)的教育學(xué)習(xí)。對(duì)于企業(yè)管理人員，以部門(mén)、高校合作辦班為途徑，著力加強(qiáng)公司法、貿(mào)易法等有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)以及應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、風(fēng)險(xiǎn)防范、勞動(dòng)保護(hù)等法律業(yè)務(wù)知識(shí)，提升企業(yè)依法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力與水平。同時(shí)，選取前瞻性、啟發(fā)性、實(shí)踐性強(qiáng)的法律知識(shí)材料作為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本，并充分結(jié)合地方實(shí)際和發(fā)展戰(zhàn)略部署，有計(jì)劃分步驟地認(rèn)真組織實(shí)施教學(xué)。

2、教學(xué)方式上，創(chuàng)新方法，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。理論教學(xué)仍然是必要的，否則法治學(xué)習(xí)很可能達(dá)不到全面系統(tǒng)，但同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)案例式、互動(dòng)式、現(xiàn)場(chǎng)式、研討式等現(xiàn)代教學(xué)組織形式，做到與理論講授的有機(jī)統(tǒng)一。從學(xué)員角度而言，許多同志都來(lái)自實(shí)踐的第一線，這就使得他們?cè)邳h校的學(xué)習(xí)是帶著問(wèn)題來(lái)的、帶著思考來(lái)的，豐富的工作閱歷、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)闊的思維空間是他們的優(yōu)勢(shì)。因而，以學(xué)理論為主要內(nèi)容的單向法律條文灌輸授課方法并不能完全滿足他們的實(shí)際需要，有許多的觀點(diǎn)、看法得不到溝通交流，處于被動(dòng)。而采取現(xiàn)代化的教學(xué)方式方法，可以很大程度激發(fā)學(xué)員參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，并很好的彌補(bǔ)黨校教師理論儲(chǔ)備強(qiáng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)弱的不足，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)員為主體，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，彼此啟發(fā)，提高學(xué)員分析判斷能力，達(dá)到良好地課堂效果。

3、以師為本，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的法理意識(shí)轉(zhuǎn)化。“黨校姓黨、講壇有紀(jì)律”，教師的一言一行都會(huì)給普法教育產(chǎn)生實(shí)際影響，決不允許有像“畢姥爺”那樣的“兩面人”教師。建設(shè)一只“專、精、兼”結(jié)合的法治教育師資隊(duì)伍是黨校課堂建設(shè)法治教育陣地的前提基礎(chǔ)。一要加強(qiáng)師資縱向培訓(xùn)?；鶎狱h校教師與培訓(xùn)學(xué)員在信息與理論的覆蓋面與接受量上相比并不具有優(yōu)越性，特別是在法治社會(huì)建設(shè)中所需要的法學(xué)專業(yè)知識(shí)，法律素養(yǎng)的提高方式等，在基層更是少之又少。因此，學(xué)校要為教師搭建更多更高的平臺(tái)，不斷以專業(yè)化、系統(tǒng)化知識(shí)培訓(xùn)提高教師的理論素質(zhì)，以師資的高素質(zhì)來(lái)推進(jìn)課堂教學(xué)上層次。二是要加強(qiáng)師資橫向交流?！八街?，可以攻玉?！薄耙砸恢f(wàn)”、“觸類旁通”。以對(duì)等、互惠與共贏理念加強(qiáng)縣級(jí)黨校師資之間的交流，通過(guò)師資的橫向交流，汲取其他黨校的先進(jìn)性經(jīng)驗(yàn)，集中更多同類班次學(xué)員的不同特質(zhì)，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。三是在日常工作中，要樹(shù)立教人者先受教的意識(shí)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、集體備課、跟班聽(tīng)課、教學(xué)觀摩等教研活動(dòng)，認(rèn)真組織授課教師深入了解、掌握、儲(chǔ)備各類專業(yè)法律知識(shí)；要加強(qiáng)法律學(xué)科建設(shè)，確立教師法學(xué)研究主攻方向，明確目標(biāo)任務(wù)；要結(jié)合客座教授聘用等工作，加強(qiáng)法律師資庫(kù)建設(shè)，根據(jù)培訓(xùn)需要，聘請(qǐng)一些長(zhǎng)期從事法學(xué)研究或涉法工作，具有扎實(shí)理論功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、專業(yè)人員來(lái)校授課，并與黨校教師開(kāi)展對(duì)接，促進(jìn)師資隊(duì)伍整體素質(zhì)的提升。

4、統(tǒng)籌結(jié)合，推進(jìn)黨校法治課堂宣傳教育的影響力。一是發(fā)揮黨校的對(duì)外宣傳優(yōu)勢(shì)。對(duì)外法治宣講覆蓋面更廣、受益度更強(qiáng)，通過(guò)選派師資、對(duì)外宣講，送黨校課堂進(jìn)基層，能有效引導(dǎo)基層干部群眾知法、守法，凈化社會(huì)風(fēng)氣，規(guī)范自身行為。二是發(fā)揮黨?？蒲袃?yōu)勢(shì)。切實(shí)發(fā)揮黨校理論研究和決策咨詢作用，積極參與法治理論與實(shí)踐的各類學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，積極組織教師開(kāi)展法治專題調(diào)研，撰寫(xiě)論文及調(diào)研文章，為依法治國(guó)依法行政開(kāi)拓思路、提供智力支持。同時(shí)，在理論刊物中定期發(fā)表優(yōu)秀法治理論文章，傳播法治精神與文化。

5、多措并舉，為黨校法治課堂提供有力保障。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持依法治校，及時(shí)分析研究法治教育存在的問(wèn)題，明確職責(zé)分工，健全工作運(yùn)行機(jī)制，落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障，確保各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和有效實(shí)施；二是要重點(diǎn)把握好教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)、內(nèi)容，按照工作規(guī)劃的要求，結(jié)合中央、省、市要求和本地實(shí)際認(rèn)真制訂基層黨校課堂法治教育長(zhǎng)期和工作計(jì)劃，并穩(wěn)步推進(jìn)落實(shí)；三是加強(qiáng)部門(mén)協(xié)作。黨校各要與有關(guān)部門(mén)就法治課堂工作及時(shí)協(xié)商溝通，根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)需求設(shè)計(jì)編制培訓(xùn)方案，將法治宣傳教育環(huán)節(jié)真正納入黨校培訓(xùn)體系當(dāng)中。

總之，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的主題啟迪下，我們基層黨校要換用法治思維審視黨校課堂，調(diào)整黨校教育新任務(wù)，在法治社會(huì)建設(shè)中積極發(fā)揮黨校課堂的關(guān)鍵性作用，為全面推進(jìn)依法治國(guó)貢獻(xiàn)應(yīng)有之力。