第一篇：我們還把群眾“當干糧”嗎？

我們還把群眾“當干糧”嗎？

電影《周恩來的四個晝夜》里，老黨員郭百歲怪公社主任很多事情瞞著自己，揮著拐杖說：“過去劉鄧首長都拿我當塊干糧呢！”走出影院，這句話在筆者耳邊揮之不去。

一塊干糧，在今天可能真的不被人們瞧上眼，但在樹葉被摘光，毛主席都不吃肉的日子里，是何等的珍貴。在革命戰(zhàn)爭年代，干糧斷了，隊伍就沒法生存。人民群眾就是這樣的干糧，是共產(chǎn)黨人的生命之根、力量之本、勝利之源。雖然電影里沒有再現(xiàn)，但我們可以想到，當年劉鄧大軍看重群眾、敬畏群眾、想著群眾、為了群眾，在革命老區(qū)與群眾血肉相連、患難與共，坐在群眾的炕頭，吃著群眾的抻面，與群眾拉著家常，深深扎根在群眾之中的情景。

正是有了這樣的切身感受，鄧小平同志才會充滿深情地說：“我是中國人民的兒子”；陳毅同志才會說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的”；毛澤東同志才會在天安門城樓振臂高呼：“人民萬歲！”而人民也才會從心里歌唱：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，人民群眾離不開共產(chǎn)黨?！?/p>

“你把群眾當干糧，群眾就會把你當太陽?！毕胂肽菚r候，黨群關系多么融洽。干部和群眾面對面，喊一聲“老哥哥”“老嫂子”，一個袋里抓炒面，一只碗里喝稀粥，兩人掰開一個窩窩頭。困難時期，群眾勒緊褲帶和黨共渡難關，腳浮腫了，也不說自己“餓”！

今天，我們還能像劉鄧大軍那樣把人民群眾當干糧嗎？還知道自己來自群眾嗎？還知道自己要為人民服務嗎？我們能不能像周總理那樣深入基層，了解群眾的吃飯問題、治病問題、識字問題？如果總想著自己，不僅郭百歲的拐杖會高高舉起，二廷們也會站出來把你掀下臺去。

如此，我們真的當以郭百歲之問為鏡，好好正正衣冠。把人民群眾當干糧，是一個觀念問題。任何時候我們都不能忘了，群眾是推動歷史前進的動力，“過去革命是朋友，今天發(fā)展是主人”，離開群眾我們將一事無成。把人民群眾當干糧，也是一個“立場問題”。任何時候都要站群眾一邊、幫群眾說話、為群眾解難，否則，有一天我們再遇到困難，人民群眾就可能不會和我們“一起扛”。把人民群眾當干糧，還是一個感情問題。領導只有坐在群眾的門檻上，群眾才不把你當“門外人”。如果“一切向錢看，圍著老板轉”，自然會與人民群眾漸行漸遠。把人民群眾當干糧，更是一個“方法問題”。虛心向群眾問計，要有敢于改正自己決策失誤的勇氣。這樣，我們才能無愧于群眾。

第二篇：讓群眾當裁判

2001珠海市黨政機關目標任務考核暨“萬人評政府”結果春節(jié)前公布：在44個參加測評的單位中，兩個單位被評為最差，兩個單位被評為一般，市委辦公室、市政府辦公室被評為優(yōu)秀?！叭f人評政府”是珠海市委、市政府為提高珠海市機關效率、強化服務意識而對考核制度進行的改進和創(chuàng)新，從1999年開始實施，今年已是第三次。與其他考核區(qū)別最大的是，這兩項考核擁有相當充分的群眾基礎。由此想起到前不久讀到的類似的消息：海南省東方市建立了干部“百名監(jiān)督人”制度，即全市每位副科級以上干部，都有百名由其上級、同事、下級、服務對象、納稅人、市民代表與社會各階層人士組成的社會監(jiān)督群。監(jiān)督人每年輪換調整，經(jīng)常帶證監(jiān)督，可隨時質詢領導干部，定期聽取被監(jiān)督對象的述職報告，對其德、能、勤、績、廉進行綜合量化評議，評議結果列為干部考核的重要指標。孟德思鳩說過：“從事物的性質上說，要防止權力的濫用，就必須以權力約束權力。”在人民當家作主的國家里，最大的權力掌握在人民的手中，人民的力量不可抗拒。作為國家公務員，“心里時刻裝著群眾”是最基本的黨性要求和職業(yè)要求。與此相應的是，對公務員的評價、考核，群眾感受最真切、最可信，也最有發(fā)言權。從這種意義上說，珠海市、東方市讓群眾當裁判，真正尊重群眾公論，無疑是抓住了根本。相對于過去“干部考核由領導說了算”的傳統(tǒng)做法，體現(xiàn)出了一種全新的政府理念和“吏治”思路。長期以來，雖然我們一再強調“群眾標準”是衡量各項工作好壞的第一標準，并通過各種途徑進行著有益的實踐。但是，反映在現(xiàn)實生活中，往往是“領導標準”凌駕于“群眾標準”之上。有的為官者，干工作、辦事情，不看群眾臉色行事，而看領導臉色行事；不以群眾滿意不滿意為取向，而以領導滿意不滿意為取向。有的領導者考察政績、評價干部，不是以群眾公論為取舍，而是從個人的好惡出發(fā)，用親我者、貶遠我者。在這樣的背景下，“群眾標準”往往成了“紙上談兵”。為什么會出現(xiàn)這種“重領導而輕群眾”的局面呢？從表面上看，是某些為官者思想品德出了問題，不是站在群眾的立場上維護公共利益，而是從個人或小團體利益出發(fā)，把權力異化為謀私的工具。但是，從深層次分析，其實揭示了我們的權力運行機制、監(jiān)督機制的不健全。人民當家做主，掌握著國家權力，但是無力去規(guī)范、保證權力沿著自己的意志運行；面對權力的越軌和濫用，常常無可奈何。因此，要使“群眾標準”名副其實，真正讓群眾當裁判，關鍵還得從完善機制入手，建立起由群眾說了算的評價、考核、監(jiān)督制度，給群眾實實在在的權力，使他們能夠真正地規(guī)范權力的運行，左右官員們的命運。如此，誰還敢對“群眾標準”置若罔聞

第三篇：當我們離開觀后感

當我們離開觀后感

《當我們離開》是前些日子看過的一部德國電影。盡管過去了很久，但女主悲慘而又短暫的一生時?？M繞在我的腦海里，讓我不得不寫下此篇觀后感，借以思考她的離開，給我們留下了什么。

《當我們離開》2010年上映，該片贏得了柏林國際電影節(jié)的一項大獎和六項提名。這是一部以一名土耳其女性為逃離丈夫家暴，爭取人身自由為主題的影片。

影片的開頭是我們的女主Umay獨自一人躺在醫(yī)院的病床上，醫(yī)生在為她做引產(chǎn)手術。術后，她獨自一人搭乘公交車回家?；氐郊液螅龓推牌乓黄饻蕚渫盹?。吃飯時，兒子小澉在飯桌前說漏了嘴，被丈夫暴揍并關進屋子。Umay讓丈夫別打孩子了，丈夫卻將她推倒在地。Umay傷心地躺在床上，此時的丈夫沒有關心、沒有安慰。晚上，丈夫粗野地要和Umay makelove，Umay不從，但丈夫根本不在乎妻子的感受，依然發(fā)泄自己的性欲。丈夫完全沒把Umay當做自己的妻子來看，她只是他的財產(chǎn)，抑或是發(fā)泄性欲的一個工具而已，全然不在乎妻子剛做完手術后的身體不適與難過。

我想也許就是從那一刻起，Umay終于下定決心逃離吧!

第二天，Umay回到娘家，到了第七天前后，母親催她回去，父親也催她回去，哥哥也希望她能回去，而Umay卻說她要離婚，她要出去工作并獨自撫養(yǎng)孩子。當Umay說自己再也不會回去了時，家人都睜大眼睛看著她。剛回來時，一家人的溫情不再，取而代之的是輪番相勸，最終因妹妹訂親受阻而被趕出家門。

Umay只得離開家來到政府收養(yǎng)所，而哥哥四處跟蹤Umay，并向她的住處扔石頭，讓她無處棲身。在她離開收養(yǎng)所時，她把她最喜歡的一件衣服留給了收養(yǎng)所里另一位女伴，兒子問她為什么這樣做。她說當我們離開時，總得留下點什么。

之后，她帶著兒子寄居在朋友家里，在一家面包店打工，面包店里的一位男員工喜歡上了她，對她的兒子也非常好，兩人準備租房子開始新的生活。

然而，命運對我們的女主卻是如此的不公。

妹妹的未婚夫家得知Umay是從夫家逃回來的后，準備退掉妹妹這樁婚事。父親低三下四地去求妹妹的未婚夫家，讓他們一定要娶了妹妹。經(jīng)過父親的努力，妹妹終于可以結婚了。想到妹妹以前說希望自己能出現(xiàn)在妹妹的婚禮上，于是Umay準備了禮物帶著兒子去了妹妹的婚禮現(xiàn)場。然而，現(xiàn)場的所有親人都不讓她和兒子小澉進去參加這場婚禮。

小姨不讓參加婚禮，兒子很委屈。孩子不明白那么喜歡自己的小姨為什么不讓自己參加她的婚禮?？吹絺牡膬鹤?，Umay再一次鼓起勇氣來到婚禮現(xiàn)場，沒想到卻被自己的兄弟趕出婚禮現(xiàn)場，并一頓暴打。

Umay不明白小時候爸爸說過的“我們永遠是一家人”的家，如今卻沒有一個人愿意接納她。

愛她的弟弟在多次被鄰居及旁人諷刺、侮辱后也站在了家人的一邊，反對姐姐離婚、反對姐姐住在家里，哪怕住在同一座城市都不行。那個自己最疼愛的弟弟，最終也成了家人的幫兇。

Umay給父親準備的禮物被父親拒絕，約母親見面，母親勸說她改變主意，并說如果不改主意就不要再見面了。

父親讓Umay的丈夫來把孩子接走，被Umay發(fā)現(xiàn)，父親親自目睹了丈夫痛打女兒這一幕，這才沒逼著Umay把孩子給丈夫。

盡管父親看到女兒的不易，但是父親仍不能容忍女兒帶著孩子出現(xiàn)在自己的家人面前。父親去找人買了槍，讓Umay的兄弟把Umay殺了。

此時父親病了，在醫(yī)院住院，Umay去看望父親，沒想到看完父親從醫(yī)院出來的時候，在醫(yī)院外面的大街上，遇到自己的哥哥來搶自己的孩子，刀誤傷了孩子，孩子身上血流如注，在她抱著死去的孩子轉頭，以為自己最愛的弟弟是來幫自己的時，卻被弟弟開槍打死。

Umay就這樣死在了最親的人手里。

本是同根生啊!為何要這般狠?

看完影片，讓我不得不去思考，難道女兒、姐姐的幸福、性命還抵不過旁人的冷嘲熱諷?難道親情還抵不過面子?家族的名譽是什么?我們究竟看重什么?我們?yōu)槭裁炊?難道僅僅是因為Umay是個離婚并帶著孩子的女人?

假期在家的時候，母親和小姑聊天，聊到了有個村的一個女孩的悲慘境遇。

女孩因姊妹眾多自小被一對夫妻抱養(yǎng)。這對夫妻有一個兒子，因頭胎是個男孩，他們不能再要二胎，于是抱養(yǎng)了這個女孩。

兒子長到十七八歲，讀書不成器，出外打工又不愿出力，父母讓人給兒子說媒，誰家也不愿意把姑娘嫁給他。于是這兒子就對這抱來的妹妹動了歪心思。這對夫妻一看，那就讓他倆成親吧?；楹螅⒂辛藘蓚€孩子。孩子三四歲的時候，這對夫妻和兒子相繼死于非命。

這時有說媒的上門，女孩想帶著兩個孩子改嫁，但是這家兒子的叔叔不同意，說是不能讓他侄子家斷了香火。女孩帶著兩個孩子艱難地過著。誰來說媒，這個叔叔都不讓，因為這個叔叔對這個女孩起了歹心。直到這個叔叔前幾個月死了，女孩才得以改嫁。

我當時就在想，這女孩命也夠苦。她為什么就不反抗呢?為什么就不帶著孩子離開這個破地方呢?

看完這個影片，我深深體會到這個女孩的難處。她一個弱女子怎么反抗?她帶著孩子往哪兒逃?逃離后靠什么生活?

她的親生父母住在哪兒?是否同意她帶著兩個孩子回去同住?即使是父母同意，她的兄弟姐妹同意嗎?如果不同意，她們娘仨將何去何從?

她意識到自己悲慘的命運了嗎?在重男輕女思想依然存在的偏遠山區(qū)，對于親生的女兒有的都不讓上學識字，更何況她這個抱來的!一個大字不識幾個的女人再帶上兩個孩子能去哪兒?

在這兒最起碼還有住處，叔叔雖禽獸不如，無道無德，但最起碼孩子們能吃飽穿暖。這就是為母的不易。女孩只能用自己的茍且給孩子換來一個相對安穩(wěn)的成長環(huán)境。

Umay如果忍氣吞聲地聽從母親和家人的勸告回到丈夫的身邊，她也許會和她的母親一樣有幾個孩子纏繞膝下;她也許會死在丈夫的暴力之下，然而不管怎樣，他的兒子也許能長大成人。

但是Umay必定是讀過書的人，她有她的思想，她不可能像她的母親那樣茍且一生。

Umay離開了，她說了當我們離開時，總得留下點什么。

她走了，用她的生命告訴我們，在中東、在非洲、在發(fā)達的民主國家、在落后的偏遠山村，在世界的某個陽光照不到的角落，女性解放、女性自由、尊重女性、男女平等等女性問題依然突出。

要想解決這些問題，對于女性來說，對整個人類社會來說，前面的路依然很長。

第四篇：當我們海闊天空觀后感

當我們海闊天空觀后感1

之前并沒有聽說過所謂“高考檔”，但電影《當我們海闊天空》卻無疑是今年的“高考檔”的強片，不僅是在高考期間上映，而且特別適合參加完高考的學子們，以及陪讀多年的家長們一起來觀看，因為這里，有在中學時代所接觸不到的大學生活，乃至未來的職業(yè)規(guī)劃。畢竟，金榜題名之后，人生將進入到另一個快車道，《當我們海闊天空》儼然是駛向這個快車道的“技能”培訓與“勵志”動員。

在移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當下，抓住稍縱即逝的契機，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，誰都有可能成為受人矚目的希望之星，成為下一個馬云或是馬化騰一樣的人物。影片《當我們海闊天空》，就講述了一個與互聯(lián)網(wǎng)革命息息相關的故事，從年輕人的追求與努力到奮斗路上經(jīng)歷的曲折與坎坷，從失敗后的自我否定和步履維艱到再次拼搏的不遺余力并全情投入，人生的道路上布滿荊棘坎坷，成功與失敗并存，喜悅與痛苦交替，稱得上是一部現(xiàn)實意味濃郁的“大學生奮斗指南”。

《當我們海闊天空》所講述的故事并不是空穴來風，而是根據(jù)真實的勵志故事改編而來。三位境況和遭遇截然不同年輕人，相聚在大學的校園里，機緣巧合之下成為親密無間的合作伙伴，并踏上了合伙開公司這條路。在經(jīng)營的過程中，體會著經(jīng)營者的心酸與成長的煎熬，而命運卻總是與他們開玩笑，一次次的考驗、一回回的磨難，都成為一道道迫在眉睫的難題……從而將失敗與成功之間的林林總總，毫無保留的呈現(xiàn)在觀眾面前。

影片的切入點有些別出心裁，主人公既不是眼高手低的菜鳥，也不是歷經(jīng)風雨的成功人士，更不是獨具慧眼的投資精英，而是初出茅廬、毫無經(jīng)驗的大學生。這樣的人設不光接地氣更是出人意料，面對著紛繁復雜的世界，瞬息萬變的商業(yè)戰(zhàn)場，大學生的成功之路究竟何去何從?是一馬平川，還是機遇與挑戰(zhàn)并存;是受盡磨難，還是守得云開見月明，整個故事的走向頗有些不按常理出牌，在不落俗套的同時，也自始至終吸引著觀眾的目光。

整部影片，圍繞著三位性格、特點完全不同的主人公來展開劇情。善于觀察、頭腦冷靜的凌云，敢想敢拼、勇于創(chuàng)新的李想，以及仗義執(zhí)言、踏實肯干的大旺，分屬不同世界里的三個人就這樣神奇的相遇了，以小見大的`想法不謀而合，也令他們毅然決然投身到經(jīng)營的浪潮之中，組成了志同道合的團隊。從三個人的頭腦風暴到孵化公司的高度肯定，從產(chǎn)品的上線到成功拉來第一筆投資，共同經(jīng)歷了企業(yè)成長過程中從無到有的各個階段。

俗話說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感?！眾^斗與拼搏的過程，又何嘗不是如此。將看上去很美的理想轉變?yōu)楝F(xiàn)實，所要經(jīng)歷的艱難困苦，所要承受的巨大壓力，都是常人難以想象的。如同影片中的三位主人公一樣，農(nóng)產(chǎn)品的切入點不過是剛開始，還要深入到田間地頭跑貨源，和老鄉(xiāng)面對面交流，對貨物的品質更要嚴格把關，主動出擊聯(lián)系賣家，直到銷路完全打開。而成功所帶來的喜悅，也在這一次次的積累之中，從量變迎來質變。

既然是直面大學生拼搏的故事，最離不開的就是校園，整部影片在有“全國最美校園”之稱的廈門大學實景拍攝。人聲鼎沸、學習氛圍濃郁的教室，飄蕩著歡呼與喝彩、揮灑著青春與汗水的運動場、以及人頭攢動、動作整齊劃一的操場，校園里一幕幕的場景與情節(jié)相得益彰，在領略劇情發(fā)展的同時，仿佛將觀眾帶回到了學生時代，帶回到了記憶深處中魂牽夢繞的校園。

近兩年，與企業(yè)競爭與成長相關的影視作品并不少，《創(chuàng)業(yè)時代》、《中國式合伙人》等，都從不同的角度，透過不同的人和事，講述成功背后鮮為人知的經(jīng)歷和心路歷程，《當我們海闊天空》也不例外。青澀稚嫩的面龐，堅毅果敢的性格，以及永不服輸?shù)钠床瘛乱淮髮W生身上的閃光點和可取之處，不光給觀眾帶來啟示，也讓我們由表及里，逐漸領略到成功背后所付出的努力與代價。

當我們海闊天空觀后感2

之前并沒有聽說過所謂“高考檔”，但電影《當我們海闊天空》卻無疑是今年的“高考檔”的強片，不僅是在高考期間上映，而且特別適合參加完高考的學子們，以及陪讀多年的家長們一起來觀看，因為這里，有在中學時代所接觸不到的大學生活，乃至未來的職業(yè)規(guī)劃。畢竟，金榜題名之后，人生將進入到另一個快車道，《當我們海闊天空》儼然是駛向這個快車道的“技能”培訓與“勵志”動員。 在移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當下，抓住稍縱即逝的契機，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，誰都有可能成為受人矚目的希望之星，成為下一個馬云或是馬化騰一樣的人物。影片《當我們海闊天空》，就講述了一個與互聯(lián)網(wǎng)革命息息相關的故事，從年輕人的追求與努力到奮斗路上經(jīng)歷的曲折與坎坷，從失敗后的自我否定和步履維艱到再次拼搏的不遺余力并全情投入，人生的道路上布滿荊棘坎坷，成功與失敗并存，喜悅與痛苦交替，稱得上是一部現(xiàn)實意味濃郁的“大學生奮斗指南”。 《當我們海闊天空》所講述的故事并不是空穴來風，而是根據(jù)真實的勵志故事改編而來。三位境況和遭遇截然不同年輕人，相聚在大學的校園里，機緣巧合之下成為親密無間的合作伙伴，并踏上了合伙開公司這條路。在經(jīng)營的過程中，體會著經(jīng)營者的心酸與成長的煎熬，而命運卻總是與他們開玩笑，一次次的 考驗。一回回的磨難，都成為一道道迫在眉睫的難題……從而將失敗與成功之間的林林總總，毫無保留的呈現(xiàn)在觀眾面前。

影片的`切入點有些別出心裁，主人公既不是眼高手低的菜鳥，也不是歷經(jīng)風雨的成功人士，更不是獨具慧眼的投資精英，而是初出茅廬。毫無經(jīng)驗的大學生。這樣的人設不光接地氣更是出人意料，面對著紛繁復雜的世界，瞬息萬變的商業(yè)戰(zhàn)場，大學生的成功之路究竟何去何從？是一馬平川，還是機遇與挑戰(zhàn)并存；是受盡磨難，還是守得云開見月明，整個故事的走向頗有些不按常理出牌，在不落俗套的同時，也自始至終吸引著觀眾的目光。

整部影片，圍繞著三位性格。特點完全不同的主人公來展開劇情。善于觀察。頭腦冷靜的凌云，敢想敢拼。勇于創(chuàng)新的李想，以及仗義執(zhí)言。踏實肯干的大旺，分屬不同世界里的三個人就這樣神奇的相遇了，以小見大的想法不謀而合，也令他們毅然決然投身到經(jīng)營的浪潮之中，組成了志同道合的團隊。從三個人的頭腦風暴到孵化公司的高度肯定，從產(chǎn)品的上線到成功拉來第一筆投資，共同經(jīng)歷了企業(yè)成長過程中從無到有的各個階段。

俗話說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感?！眾^斗與拼搏的過程，又何嘗不是如此。將看上去很美的理想轉變?yōu)楝F(xiàn)實，所要經(jīng)歷的艱難困苦，所要承受的巨大壓力，都是常人難以想象的如同影片中的三位主人公一樣，農(nóng)產(chǎn)品的切入點不過是剛開始，還要深入到田間地頭跑貨源，和老鄉(xiāng)面對面交流，對貨物的品質更要嚴格把關，主動出擊聯(lián)系賣家，直到銷路完全打開。而成功所帶來的喜悅，也在這一次次的積累之中，從量變迎來質變。

既然是直面大學生拼搏的故事，最離不開的就是校園，整部影片在有“全國最美校園”之稱的廈門大學實景拍攝。人聲鼎沸。學習氛圍濃郁的教室，飄蕩著歡呼與喝彩。揮灑著青春與汗水的運動場。以及人頭攢動。動作整齊劃一的操場，校園里一幕幕的場景與情節(jié)相得益彰，在領略劇情發(fā)展的同時，仿佛將觀眾帶回到了學生時代，帶回到了記憶深處中魂牽夢繞的校園。

近兩年，與企業(yè)競爭與成長相關的影視作品并不少，《創(chuàng)業(yè)時代》。《中國式合伙人》等，都從不同的角度，透過不同的人和事，講述成功背后鮮為人知的經(jīng)歷和心路歷程，《當我們海闊天空》也不例外。青澀稚嫩的面龐，堅毅果敢的性格，以及永不服輸?shù)钠床瘛乱淮髮W生身上的閃光點和可取之處，不光給觀眾帶來啟示，也讓我們由表及里，逐漸領略到成功背后所付出的努力與代價。

第五篇：當我們遇到魯迅

當我們遇到魯迅

高密市康成中學 于學軍 2010年7月28日 06:19 張文勝于10-7-28 10:21推薦魯迅的作品，經(jīng)典，他憂憤深廣的心情、深邃豐富的思想、勇敢艱辛的探索、幽默犀利的文筆，太精辟了。

邱法喜于10-7-28 11:15推薦當我們遇到魯迅，想象豐富，啟迪性強，令人嘆服。

王岱于10-7-28 11:30推薦魯迅是中國現(xiàn)代文化史繞不過的一個人物，魯迅又是一個沉重的話題，如何讀魯迅，如何引導學生讀魯迅的確需要我們認真思考！

當我們遇到魯迅

夜深人靜，翻來覆去，睡不著。白天，在觀看了蘇州十中袁佳、瓊山華僑中學龍敏兩位老師關于《祝福》的教學錄像時迸發(fā)的感觸，使我難以入睡。她們敢于在公開課上講魯迅，能夠把《祝福》講得非常成功，著實讓我贊嘆。贊嘆他們高超的授課技巧，更贊嘆她們不畏魯迅的勇氣。那么，當我們在課堂上遇到魯迅的時候該怎么辦？如何辦？

魯迅的作品，經(jīng)典，他憂憤深廣的心情、深邃豐富的思想、勇敢艱辛的探索、幽默犀利的文筆。我們幾代人都在讀著《從百草園到三味書屋》“、讀著《社戲》、讀著《孔乙己》、”《阿Q正傳》和《藤野先生》從小學、初中、高中、大學一步步走來，一點點長大，漸漸明理、明法。可當我們走上講臺，遇到魯迅時都干了些什么?

?魯迅的部分作品很難讀懂，文字較晦澀。??讀魯迅的作品，好像看不到希望，很壓抑。??魯迅作品幾乎快成了中學語文教學的一塊雞肋。? 在第四屆魯迅論壇上有人如是坦言。于是乎，淺嘗輒止成了目前我們在教授魯迅文章時最常見的現(xiàn)象。很多時候我們教魯迅的作品，都是概括一下作品的主題思想，然后再拿幾個重點的句段找學生分析一下，再根據(jù)學生的賞析回扣一下主題就完了。除此之外感覺就沒有什么可以教的了，甚至有的時候為了趕進度節(jié)省時間，重點先講解某一個模塊的文言文或者是詩歌單元，而對于想魯迅這樣的小說單元或者是散文、隨筆一類的直接讓學生讀一讀就算是學過了。長此以往，傷害不僅僅是孩子對魯迅先生文章的閱讀的興趣，傷害的更是孩子那顆應該對周圍的事物善惡美丑敏銳的鑒別能力。進而厭惡魯迅，討厭魯迅。在當下中學生群不是流傳著這樣一句話嗎？?語文課堂中，要問我們怕什么？我的回答是一怕文言文，二怕寫作文，三怕學魯迅。?是什么原因造成這樣的現(xiàn)象呢？

郁達夫說：?沒有偉人出現(xiàn)的民族，是可憐的生物之群；有了偉人出現(xiàn)而不珍惜的民族，是沒有希望的奴隸之邦? 魯是一位在世界文學史上占據(jù)著重要地位的文學巨匠，他在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創(chuàng)作中，都有自己全新的創(chuàng)造。更為可貴的是，作為一個文人，他的一生是為民族的生存和發(fā)展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。更為重要的是，他來自中國，是一個炎黃子孫，是屬于我們的英雄，這足以讓每一個中國人感到驕傲。可是，我們怎樣對待我們的英雄，我們的文化巨匠呢？我們真的擁護了嗎？我們真的珍稀了嗎？或許真的沒有。我們學習文章，我們給我們的孩子上語文課的目的，是什么？就像葉圣陶老先生所說的那樣?自行做人?、?自行做文?。我們守著這樣好的精神財富而不用，這是否偏離了語文教學的軌道。魯迅是大家，他的文章，不能說是全部，大多都是我們學習的典范，不僅僅是僅局限于思想層面。單就其文章的美，值得學習之處，就有很多，含蓄美，是其中的美感之一，拿《祝?！肤斔睦蠣?shù)拿鑼憺槔齺砜础?/p>

一個封建衛(wèi)道士。魯四老爺好像與眾不同，他對待祥林嫂雖不是彬彬有禮，卻也是?貌甚閑暇?，少露猙獰，他按約定的數(shù)目給工錢，看不到露骨的剝削壓迫，他不打她，不捆她，不賣她，也沒用閻王地獄恐嚇她，作品中，作者僅僅寫了他的?皺眉?。祥林嫂死了第一個丈夫，來到魯鎮(zhèn)找工作，魯四老爺只是?皺了皺眉?，這?皺眉?就表明了他看人的標準——討厭寡婦；祥林嫂被婆婆搶走，魯四老爺只說了兩個詞?可惡，然而……?，這?可惡?的言外之意，當然是別人搶走了他家的傭人，冒犯了他的尊嚴，而?然而?則表明了他維護封建禮教的立場，婆婆當然有主宰媳婦的權利；祥林嫂死了第二個丈夫，又一次來到魯鎮(zhèn)，魯四老爺也只是皺眉，并暗暗告誡妻子，要慎用此人。對付祥林嫂，他是不必出面的，殺雞焉用牛刀啊，然而，這兩次皺眉和?可惡，然而……?，不可小覷，在這背后蘊含著許許多多的內容，極盡含蓄之妙。然而如果有誰認為魯四老爺，永遠的持有溫文爾雅、?事理通達心氣平和?的儒者氣象，那就大錯特錯了，除夕之夜，當他得知祥林嫂死去消息時，一反儒雅常態(tài)，?且走且高聲的怒罵：‘不早不遲，偏偏在這個時侯——這就可見是一個謬種！’?多么蠻橫無理的人性啊，多么冷酷無情的階級本性的大暴露啊，這些，在魯迅文章中不應該注意嗎？學生學習了以后難道不會留下深刻的印象？對寫作沒有幫助？

或許，語文教學受高考指揮棒的影響太厲害了。在當前的語文教學活動中，老師的教和學生的學都是圍繞一套高考試卷展開的，如高考考文學常識，教師就把文學常識梳理得很細；高考考字音字形，教師就在課上聽寫字詞，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。一篇篇文質優(yōu)美兼美的文章，就這樣分解得七零八落、面目全非。學生在語文課上學到的往往不是文質兼美文章，而是枯燥的字詞和一套一套所謂的解題方法。這樣教語文，學生的成績也能在一定程度上提高，但是，這種做法很難真正提高學生的語文素養(yǎng)，是以學生厭惡語文為代價的，好多學生在中學畢業(yè)后甚至上中學期間，一提到語文就恐懼，一上語文課就昏昏欲睡，不能不說跟當前好多語文教師的這種教學方法有很大關系。在講授魯迅文章時出現(xiàn)淺嘗輒止的現(xiàn)象很多情況下或許是無奈之舉吧。但我們絕對不能因為這而放松了我們對自身的嚴格要求。講好魯迅，當我們在遇到魯迅的時候不敷衍，不淺嘗輒止，我覺得我們語文教師應該做到兩個方面：

一是走進魯迅，了解魯迅、尊重魯迅。否則，就可能在我們的語文課堂上犯無知的錯誤，將課堂在轟轟鬧鬧中上到虛無。我的一位曾經(jīng)教過我的語文老師，很久遠了，只要是一講到魯迅，就會像大學教授一樣滔滔不絕的大講魯迅的婚戀史，除此以外，毫無收獲。據(jù)我所知作為中學語文老師，沒有讀過《魯迅全集》的恐怕不在少數(shù)，因為讀得少，對魯迅的理解難免失之偏頗，淺讀、偏讀、誤讀的現(xiàn)象自然時有發(fā)生。?問渠那得清如許，為有源頭活水來?，簡單的說，老師不會，學生怎么會呢？老師理解不懂，學生怎么又喜歡閱讀和深入鉆研閱讀呢？正確理解和看待魯迅及其作品在文化方面的地位呢？這樣在語文課堂上，面對魯迅，我們還能講什么？

二是應對魯迅的杰出歷史貢獻充滿應有的崇敬之情；應充分發(fā)掘魯迅作品蘊含的豐富情感因素。

我們當代人必須學習魯迅、理解魯迅，從魯迅的偉大人格力量中不斷吸取養(yǎng)料的重要原因是什么？學習魯迅，重要的是學習一種力量，學習一種精神!魯迅的?立人?精神，是魯迅精神靈魂。?橫媚冷對千夫指?的錚錚鐵骨的精神，讓我們有足夠的勇氣去面對坎坷的人生；?俯首甘為孺子牛?的精神，讓我們有足夠的熱情對人民耿耿忠心，有益于社會，有益于民眾，有愛心、耐心去面對身邊的弱勢群體。魯迅的很多東西已經(jīng)構成了我們的文化源點，中學時期應該給學生打好精神底子。

啰里啰唆，贅言了一大篇，有不當之處，尚請各位老師批評指正。