第一篇：牟托西部 - 副本

西部牟托各位游客朋友們大家好，歡迎大家來到牟托村。

牟托村位于四川茂縣南新鎮，被譽為“茂縣南大門”距茂縣縣城27千米，幅員面積73.59平方公里，人口共有1086人，其中羌族就占了98.8%，因此這里是典型的羌族聚居區。今天我們主要游覽生態農業觀光園和馬幫文化體驗區。晚上就住在羌家園。在游覽過程中請大家注意安全并且保管好自己的隨身物品，記得跟上隊伍，不要走丟哦。

大家知道嗎？“牟托”的“牟”在羌語中是天和太陽的意思，“托”有賜予，給予的意思“牟托”兩字合起來便是“天官賜福”之意。牟托村不僅風光秀美，而且歷史文化悠久，寨內至今保存著清朝道光年間土司的功德碑和村規民約，還有古老的羌族村寨遺址和土司官寨,經歷了5.12汶川大地震，重建后的牟托現今是一個生態農業、觀光旅游、文明示范的新村。既然來到了牟托，就不得不提到羌族了。羌民族是一個多神信仰的名族，羊也是他們的崇拜對象之一，現在在大家眼前的就是一個巨大的羊頭。它高8米，寬14米，重50噸，兩腳掛的紅色布條使用來祈求平安的。說到羌族的神，他們崇拜的神共有30多種，可以將其分為3類：第一種是自然界神靈，有天、地、日、月等神；第二種是土地社神，比如樹神和羊神；第三種是家族和個人的神靈，像自己的祖先，自己的保護神等。在這些神中最高的神是天神，可與羌人關系最密切的確是羊神，羌族的“羌”字在說文里的解釋就是“西戎牧羊人”。可是羌人對羊的崇拜又是怎樣產生的呢？

據動物學家研究，早在１萬多年前，羊就生活在甘肅、青海的草原上。由于羊性情溫順，肉食鮮美，皮毛還是最佳的御寒物品，實用價值非常高，羌族先民們很早就開始馴化和飼養羊，而且當時的羌人認為羊具有靈魂能保護自己部族的成員，因此在眾多的自然物中，羌族先民選出了與自己生存最密切的羊，并將它放置在特殊的位置上，經常對之崇拜，期望能得到它的庇護和好處。由此就產生出了對羊的崇拜。

在羌人的日常生活中，他們喜歡養羊、穿羊皮褂、用羊毛織線，在羌族少年的成年禮上，羌族巫師會用白羊毛線拴在被祝福者的脖子上，以求羊神的保佑。而且羌族的巫師在做法時手中拿的羊皮鼓也是用羊皮制成的，上面還有一個白面黑眼彎角的綿羊圖案。關于羊皮鼓，還有這么一個傳說，傳說羌族在向岷江上游遷徙的途中，羌族巫師勞累過度，昏昏入睡，不小心把他們的經書掉落在地上，結果被跑來的羊吞吃了，后來羊就托夢給羌人，說：“我死后，可將皮做成鼓，敲三下，經書就會道出來。”從這里可以看出，羊在羌族有著高于巫師的地位，甚至成為了羌族文化的神圣傳承者。

在一些羌人活動地區，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，他們把羊視為祖先。羌人死后，要殺一頭羊為死者引路，俗稱引路羊子。他們認為死者的病都可以在羊身上反映出來，殺死羊后可以尋找死者病根，而且他們認為羊是人的一半，將羊血灑在死者手掌上，就意味著人騎羊歸西。在一些羌族地區，還會用羊骨和羊毛線作占卜，來預測吉兇。

羊圖騰崇拜是羌族先民較普遍的一種崇拜形式，至今在羌族聚居地仍然存在有許多遺存，是羌族原始宗教信仰的一個重要內容。

在古代銘文里，羊和祥是相同的，吉羊就是吉祥，小徐也在這里順祝各位游客朋友生活吉祥如意。那么接下來我們就去參觀生態農業觀光園吧。

第二篇：川西片區旅游牟托寨景點導游詞

川西片區旅游牟托寨景點導游詞

各位游客大家好，歡迎來到羌鄉古寨——牟托。

牟托寨所在的牟托村位于茂縣南新鎮，距茂縣縣城27千米。全村轄區面積73.59平方千米，人口1086人，其中羌族占98.8%。

關于牟托村的得名有兩種說法：一說羌人是太陽的孩子，只要有火的地方就有人煙，就有族群的繁衍。羌人去世后都會火化，他們的靈魂會化為一縷青煙回到天神居住的地方去，因此，牟托被喻為“火”生長的地方；兩一種說法是牟托是羌語的音譯。古羌語中牟是指天和太陽，牟、托組合在一起是天官賜福的意思。

羌族是一個特別崇拜羊的民族，自古以來就對羊有著特殊的感情。大家請看我們面前的這尊牟托村大羊頭神像，它高8米，寬14米，重50噸。兩旁還各有一只羊角上掛紅的銅羊。

古羌族是一個以養羊為主的畜牧民族，羌族先民們用羊皮制衣，羊肉果腹。羌民認為羊的靈魂能保護自己部族的成員，所以他們把羊置于特殊的位置。羌族先民在對羊崇拜過程中，逐漸將羊注入了人類特有的血緣和親族的觀念，羊開始顯示出它從來沒有過的神圣性，羊伴隨著羌族人部落集團自身來源的傳說、種的繁衍活動以及人們的社會組織和制度而發展起來，羊逐漸成為羌人氏族的標志和符號，繼而演進到了一個獨特的崇拜時期——羊圖騰崇拜階段。

在一些羌區所供奉的神是“羊身人面”，他們視羊為祖先。在祭祀活動中常用羊做祭品，而以羊祭山是古羌人的重大典禮。羌族少年成年禮時，羌族巫師用白羊毛線被祝福者的頸項上，以求養神保佑。羌族巫師所戴的帽子有兩個角，是用羊皮制成，巫師所持法器也全是用羊角、羊皮、羊骨等制成的。羌族舞蹈中有羊皮鼓舞。羌人死后，要殺一只羊為死者引路，俗稱引路羊子。羌人認為死者的病都可以在羊身上反應出來，殺死羊后要尋找死者的病根，并認為羊為人的一半，他們將羊血灑在死者的手掌上，意為人騎羊歸西。在一些羌族地區，還有用羊骨和羊毛線作占卜的習俗，以預測吉兇。在古代銘文中，羊、祥相同，吉羊就為吉祥。羊圖騰作為羌人的獨特標志和符號，牟托寨建筑物、路燈甚至垃圾桶、地磚等都隨處可見羊頭標志，更好的詮釋了羌人對羊的崇拜和信仰。

謝謝，各個評委老師，我的講解完畢！

第三篇：2012年金昌監獄+牟九安+(司法廳辦公室通知的)西部論壇征文

2102年中國西部法治論壇征文 西部地區監獄應尋求社會力量 積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作---基于監獄管理創新的視角 牟九安

（甘肅省金昌監獄 甘肅省永昌縣 737200）

------------------------內容提要：監獄管理是社會管理的一項重要內容。而要降低刑釋人員重新犯罪率，就需要監獄主動尋求社會力量參與罪犯改造和支持監獄工作，這就需要提高認識，增強做好此項工作的緊迫感和責任感；找準切點，主動出擊，力求取得實效；加強宣傳，營造良好的輿論呢氛圍；明確責任，建立長效機制；發揮監獄自身職能，增加監獄在尋求中的話語權。

關鍵詞：監獄 尋求 社會力量 合作

------------------------監獄作為懲罰和改造罪犯的重要場所，是化解社會矛盾的特殊領域，是創新社會管理的特定陣地，是公正廉潔執法的重要窗口，對維護社會穩定和構建和諧社會具有重要的作用。進入本世紀以來，隨著改革開放的不斷深入和社會治安形勢的不斷變化，尤其是隨著“首要標準”的提出，黨和國家對監獄工作提出了新的更高的要求，監獄承擔的維穩任務越來越重。然而真正要把罪犯改造成守法公民，要降低監獄刑釋人員的重新犯罪率，是一項龐大而復雜的社會系統工程，僅僅依靠監獄一家的力量是不夠的，依靠大墻內的改造活動是不可能的，尤其是西部大部分是省份屬于不發達地區，這就更需要監獄破除“神秘莫測”的面紗，跳出“自我封閉”的藩籬，根據黨的監獄工作路線、方針與政策和國家的法律法規，結合監獄工作的特點，主動出擊，創新管理思路，積極尋求黨政機關、政法部門、群團組織和企事業單位以及社會志愿者，從物質、法律、道德、輿論等方面積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作，形成以監獄為主導以社會為輔的罪犯改造工作格局，為西部地區監獄工作科學發展營造一個良好的社會支持環境。筆者就此談談自己的看法，供商榷。

一、開展此項工作的重要性和必要性

（一）它是黨和國家的一貫要求，也是法律的應有之義

早在建國初期，黨中央就把“專門機關與群眾路線相結合”規定為政法工作必須堅持的一項基本政策。上個世紀80年代初召開的“八勞”會議上，明確提出將運用社會資源改造罪犯作為社會管理綜合治理系統工程中的一個重要組成部分。1987年召開的全國政法工作座談會上提出的監獄工作的“三個延伸”（即向前、向外、向后延伸），其實質就是整合政法機關職能，充分調動社會資源，共同為提高罪犯改造質量服務。1994年出臺的《監獄法》中，明確規定監獄工作需要社會力量參與和支持的條文達到8條，如第8條、第54條等，占據該法條文的10%左右,從法律層面上對社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作做出了必要的保障。進入新的世紀以來，隨著改革開放的不斷深入和社會治安形勢的不斷變化，黨和國家把“三化”建設之一的“社會化”作為監獄利用社會資源參與罪犯改造和支持監獄工作的主要方向，先后提出了許多新舉措、新思路。近年來，黨和國家就社會力量參與罪犯改造工作如罪犯刑釋后安置幫教提出了許多新舉措、新思路。因此，要求社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作是黨和國家的一貫要求，也是法律的應有之義。

（二）它是促進監獄工作科學發展的客觀需要

監獄作為國家刑罰執行的專門機關，作為懲罰和改造罪犯的重要場所，它不僅需要對罪犯有力的監管，也需要對罪犯科學的改造，更需要組織罪犯從事生產勞動，因此監獄工作是一項綜合性的工作，其業務如監管安全、教育改造、生活衛生、生產勞動、隊伍建設、計劃財務等涉及到政府多個公共管理部門和社會不同類型單位的業務。由于政府各個公共管理部門和社會不同類型的單位長期管理或從事某方面的工作或業務，在其管理或從事的領域與其它部門或單位相較可以說是“行家里手”；何況長期以來監獄某些工作專業化路徑還處于摸索階段，故在有些工作方面如對罪犯文化教育、刑偵技術運用等方面與要比社會的某些管理部門或業務單位“遜色”的多。因此，西部地區監獄要在某些工作方面放下“老子天下第一”的架子，以甘當“小學生”的精神虛心向政府有關部門或社會有關單位學習他們的先進經驗，爭取更多的業務指導或其它支持，以促進監獄工作科學發展。另外，近幾年的監獄工作實踐也證明，沒有一個強大的、完備的社會支持系統作支撐，監獄工作發展將舉步維艱。

二、存在的不足和問題

（一）認識不足，主動性不夠。多年來，由于各方面的原因，西部多數地區對社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作缺乏研究和探索，在理論上沒有形成明晰的概念，也未納入其自身的職責范圍，特別監獄是在此項工作中還存在“等、靠、要”思想，主動性不足，這在一定程度上已成為影響和制約此項工作科學發展的“瓶頸”。

（二）宣傳滯后，支持氛圍差。改革開放前，監獄作為“國家秘密”使一般公眾對其如具體地址、工作內容等難以知曉，因而公眾對監獄的印象一直定格在影視劇所宣傳“陰森”、“恐怖”等層面上。“一個老鼠害一鍋湯。”改革開放以來，隨著獄務公開的推行，監獄開始揭開神秘的面紗，社會公眾對其有了一定的正確理解。但是一些監獄負面事件尤其是最近網上所揭露的河北深州監獄“個別罪犯擁有手機”、河南洛陽監獄“個別罪犯獄內販毒”等案件，將社會公眾所產生的監獄的良好印象被沖得“一干二凈”，再加上目前西部地區大多數監獄新聞宣傳仍然停留在傳統新聞宣傳的概念上，方式單一，方法死板，時效性差，使部分社會公眾尚未切實感受到監獄平安對社會安寧的份量和作用，還未形成濃厚的社會力量參與監獄工作和大力社會支持監獄發展的良好環境。

（三）零星分散，“臨時抱佛腳”。監獄在尋求社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作的過程中，由于對此項工作的規劃和合理配置不夠，特別是挖掘社會資源的力度不夠，往往存在重視狹義的社會力量幫教資源的運用，而忽略政府和有關職能部門在體制、機制、法律政策、人才支撐等方面的支持作用，因而對這方面工作的綜合運用和開發利用也不夠。特別是西部地區監獄沒有專門職能部門來協調和整合此項工作，往往存在“臨時抱佛腳”現象，即只是在監獄運作的過程中碰到困難時才想起尋求社會力量的支持和參與，使社會力量難以發揮最大效能。同時，由于種種原因，就是某些社會力量在這項工作中，相互獨立，各行其是，造成高成本、低效率的現象。

（四）立法粗放，操作性不強。如上文所述法律層面上對社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作做出了必要的保障，但立法粗放，科操作性不強，不能充分發揮立法在促進社會力量積極參與罪犯改造和大力支持監獄工作的作用。如《監獄法》第68條規定：“ 國家機關、社會團體、部隊、企業事業單位和社會各界人士以及罪犯的親屬，應當協助監獄做好對罪犯的教育改造工作。”此條雖明確了社會力量“應當”協助監獄做好對罪犯的教育改造工作，但是對“不作為”的責任后果只字未提，故而此條不具備法律應有的強制力，因而在推動社會力量參與罪犯改造和大力支持監獄工作進程方面發揮不了應有的作用。

三、今后的努力方向

（一）提高認識，轉變觀念，切實增強開展此項工作的緊迫感和責任感。一個籬笆三個樁。實踐證明，監獄自身擁有的罪犯改造資源是有限的，因此，要切實提高罪犯改造質量，就必須要有一個強大的、完備的社會支持系統作支撐。為此西部地區多數監獄要克服“關起門來是老大”的思想，正確教育引導各級民警提高對尋求社會參與罪犯和支持監獄工作重要性和必要性的認識，將此項工作擺上重要的議事日程，并將此項工作與改造、生產、隊伍等工作擺在同等地位來抓，切實增強做好此項工作的緊迫感和責任感，努力將此項工作抓緊抓好抓出成效。

（二）找準切點，主動出擊，力求工作取得實效。西部地區多數在尋求參與罪犯改造和支持監獄工作中，按照以我為主，資源共享、互利雙贏的思路，注重發揮社會力量的功能和價值需求，提倡雙向互動，即在得到社會力量支持幫助的同時，為社會力量提供其功能和價值實現的機會。具體地說：與當地紀委監察、檢察部門積極合作，在建設當地干部隊伍的預防職務犯罪警示教育基地的同時，促進監獄預防職務犯罪警示工作的發展；與當地民政、建設等部門積極聯系，積極幫助監獄符合條件的民警職工家庭向當地政府申請廉租房和保障房戶入住資格，幫助監獄符合條件的民警職工家庭向當地民政部門申報特困和困難家庭；與當地工會組織積極聯系，幫助監獄符合條件的民警職工家庭上學子弟向當地工會組織爭取更多的“金秋助學”資金；與當地體育文化管理部門積極聯系，為監獄民警職工居住小區申請更多體育娛樂設施；與當地綠化部門積極協商，將監獄所管的公共用地和通往監獄駐地道路的綠化納入當地綠化管理與規劃；與市政工程建設部門積極聯系，將通往監獄駐地的道路及其照明設施納入當地規劃和建設；與當地通信管理部門積極聯系，以最優惠的價格組建局域網、安裝智能電話等；與當地社區聯系，將監獄離退休民警職工的管理納入社區管理；與當地教育部門積極聯系，在擴大職業教育的辦學規模的同時，為罪犯爭取更多的助學金；將監獄作為當地中小學的法制教育基地的同時，將監獄應接受義務教育的罪犯納入當地基礎教育工作規劃；與當地新聞出版部門積極協商，爭取將罪犯圖書設施的建設及其用書納入當地公共圖書館建設；與當地疾病預防控制中心積極協調，將監獄罪犯納入當地疾病控制體系；與當地衛生管理部門積極協調，爭取當地公立醫療機構在監獄設立分院或門診或建立罪犯就診的綠色通道；與當地社保部門積極聯系，爭取更多的罪犯納入城鎮居民基本醫療保障體系；與當地公安刑偵部門積極聯系，定期不定期邀請刑偵人員給有關民警講授有關刑偵知識；與當地財稅部門積極聯系，切實做好營業稅的免稅和增值稅的先征后返工作；與有關部門積極合作，加大清理外部單位和人員欠付監獄賬款工作的力度；與當地中小企業管理部門聯系，爭取更多的項目信息和發展資金，等等。

（三）加強宣傳，多措并舉，營造良好輿論氛圍。酒香也怕巷子深。當前，監獄執法工作為社會各界普遍關注，罪犯改造工作為黨和國家高度重視，獄務公開在宣傳工作中十分重要。為此，西部地區多數：一是要以公開促進宣傳。要經常性地向社會公開監獄執法和罪犯人權保障的情況，并通過獄務公開，讓政府和社會更多地認識監獄工作的重要性。二是以形象促進宣傳。監獄民警就是活的監獄形象。為此，監獄要強化監獄民警的職業素養，加強對監獄民警的管理教育，使“人人體現監獄形象”成為監獄民警的自覺行為準則，通過監獄民警的良好素質對外展示監獄的良好形象。三是突出重點。要正面宣傳監獄的社會功能，宣傳監獄工作涌現出的先進人物和先進事跡，進而擴大監獄工作的社會影響。總之，只有社會充分了解監獄為社會提供公共安全服務工作的職責，理解監獄工作的重要性，就會在其自身的職責范圍內會自覺自愿地為監獄發揮職能提供各種幫助和服務。

（四）加強管理，明確責任，建立一套行之有效的運作機制。西部地區多數監獄要建立公共關系小組，并對公共關系小組（人）的職責和權限要明確，加強對社會力量的分類、整合與統籌管理，并建立一套行之有效的運作機制，即在此項工作中，要重視參與和支持項目的科學規范操作，不斷提高監獄對社會力量的利用率，防止和克服隨意性、主觀性以及形式主義。另外，一旦與社會力量建立起參與和支持關系后，要與對方進行溝通、協商，明確雙方的職責和任務，并以備忘錄或協議形式加以固定下來，規范雙方的權利和義務，使這種支持具有約束力和長期性。

（五）練好內功，做好工作，增加更多的話語權。自助才能天助。監獄作為懲罰和改造的重要場所，維護穩定是第一責任，改造罪犯是根本目的。很難想象，一所如監獄成天有罪犯脫逃，弄得社會人心惶惶，要想獲得社會力量的大力支持和積極參與比登天還難。因此，西部地區多數監獄在工作要牢固樹立“安全為天”的思想，認真落實“首要標準”，切實采取有力措施維護的監獄安全穩定，提高罪犯改造質量，和當地公安等政法部門一道為推動當地的社會經濟發展營造一個和諧穩定的發展環境，唯有這樣，才能讓讓社會公眾切實感受到監獄平安對社會安寧的份量，才能得到黨委、政府的重視和社會公眾的認可，也才能得到有效的社會支持和參與。

（六）完善立法，細化操作，提供強有力的法治保障。目前，要應盡快完善監獄法中有關社會支持和參與監獄工作的條款，明確社會力量的權利和義務，從而促動此項工作生動活潑地開展起來。

第四篇：中國夢牟英達

中國夢，在起航

尊敬的各位領導老師，親愛的同學們

大家好：我是號選手今天我演講的題目是《中國夢，在起航》。

夢想是燈，照亮前路辟未來；夢想是筆，書寫奇跡鑄華章。在新的歷史時期，中國夢正破浪起航。

憶往昔崢嶸歲月稠。追憶中華幾千年文明發展，民族自豪感不禁油然而生。秦將蒙恬巡萬里關山，北擊匈奴，使“胡人不敢南下而牧馬”；更有鄭和七下西洋，揚我國威，四海臣服??這一切讓每一個中華兒女為之熱血沸騰。然而，往事越千年，歷史的繁華在延續了千年之后開始落幕。1840年，當中國人還在天朝上國的“國門”內沉醉時，英吉利的大炮卻無情地打碎了這一美夢。《南京條約》、《馬關條約》一系列喪權辱國的條約銘刻著中華民族百年屈辱的歷史。

但是，中華民族是不會在列強堅船利炮下屈服的。一代代優秀中華兒女開始為中華獨立富強而奮斗，傳遞著中國夢。

歷史的車輪滾滾，歲月洗滌舊跡。燃燒著中國夢的“火炬”傳遞到了當代中華兒女手中，“功崇唯志，業廣唯勤”，當代中國人承先人之遺志，艱苦奮斗，在中華復興之路上奮力奔跑，為中國夢保駕護航。功夫不負有心人，中國人民在中國共產黨的正確領導之下，懷揣著中華復興之夢，迎難而上，終于用血汗書寫了一個個奇跡：原子彈的爆炸，震驚了歐美；“嫦娥”升空，令奔月不再是神話；北京奧運會成功舉辦，令中國奧運不是夢；??

中國夢是一代代仁人志士復興中華理想的凝聚，如今我們這些風華正茂的同學少年要做的就是用知識武裝自己，接過承載著中國夢不滅的火炬，開辟中華復興的天地，銘記習近平主席“堅持學習，學習，再學習”的諄諄教誨，以蓬勃的朝氣迎接祖國復興的旭日，告訴歷史“數風流人物，還看今朝”。

展望神州大地，俯瞰華夏九州。追夢的朝陽正在升起，復興的樂章已經奏響。我堅信在以習近平主席為核心的中國共產黨領導下，正在起航的中國夢將乘風破浪，直掛云帆濟滄海。

我的演講完畢！謝謝大家！

第五篇：牟青個人總結

個人總結

時間飛逝，轉眼間，一個緊張而又充實的學期又過去了。我班有幼兒33人，有些孩子個性活潑開朗，但個性鮮明，通過一學年的幼兒園學習生活，每個孩子都有了很大的進步，本學期各項工作即將結束，在孩子們即將完成小班幼兒園學習任務之際，我們回首所做過的工作，總結經驗，反思不足，為了更好的完成以后的工作，提高保教質量，將《綱要》精神貫徹到一日活動中，促進幼兒身心活潑、健康成長，現將本學期工作總結如下：

一、思想工作

本人能積極參加政治學習，遵守勞動紀律，團結同志，熱愛集體，服從分配，對班級工作認真負責，在工作中努力求真、求實、求新。以積極熱情的心態去完成園里安排的各項工作。積極參加園內各項活動及年級組教研活動，做好各項工作，積極要求進步。愛崗敬業，做到耐心、愛心、公平、尊重地對待每一個孩子。

二 教育工作

在教學中我深知要提高教學質量，關鍵就是要上好課。為了上好課，我備好每一節課。自己動手制作教學用圖和教學用具。了解幼兒原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣、學習新知識可能遇到的困難，并采取相應的措施。關注全體幼兒，注重個別教育，使其保持相對穩定性，同時激發幼兒的情感，使幼兒產 生愉快的心境，創造良好的課堂氣氛。多看對業務有幫助的書籍，不斷擴寬知識面，為教學內容注入新的活力。

1、在教育教學活動中，為幼兒創設良好的機會與條件，提供充足的操作材料。根據班上幼兒的年齡特征，充分調動各種感官感知事物，使之在參加活動的過程中，認知和掌握事物的特征與屬性。在一日活動中，注意教給幼兒初淺的、簡單的生活知識經驗，培養幼兒獨立解決問題的能力。

2、在教育教學活動中認真備課，做好課前的物質準備和知識準備工作。注意將理論貫穿于教學實踐中，善于總結經驗，每月撰寫教育隨筆，以提高自身能力與寫作能力。

3、在教學中要處理好幼兒的主體地位及教師的主導地位，以多種形式引導幼兒有興趣地參與活動，并主動去學習，更好地因材施教，因人施教。

4、認真做好特殊兒童的個案記錄，做到有分析、有目標、有記錄、有反饋。

5、根據制定的活動目標、內容與要求組織好教育教學活動的各環節，保證好幼兒每天的游戲活動及戶外活動時間，提供幼兒活動材料，更好地培養幼兒的全面發展能力。

三.保育工作 在日常生活中引導幼兒了解自己與集體的關系，讓幼兒知道自己是集體中的一員，并樂于參加集體活動。教育幼兒關心集體，關心同伴，禮貌待人。對幼兒進行品德教育，使幼兒養成有道德、有智慧、有禮貌的好孩子，并同家長密切聯系，聽取家長意見，根據幼兒在家時的表現，對幼兒進行因材施教，因人施教，同家長一起糾正幼兒不良的習慣。

1、加強了幼兒一日常規的養成教育，加強幼兒各種行為習慣的培養和訓練，使幼兒的生活習慣，學習習慣在原有基礎上有了一定的發展。

2、做好了班級園舍的環境衛生工作，做到地上無灰塵、紙屑，窗明幾凈，被褥整潔舒適。

3、嚴格衛生保健制度，按制度要求給各種玩、用具認真地進行清洗消毒工作，保證了玩、用具的衛生、安全使用。積極配合幼兒園保健醫生做好疾病防治和預防接種工作。

4、強化幼兒健康意識，保證了幼兒進餐時心情愉快。注重培養幼兒好的進食習慣，不挑食，不偏食，進餐時不打鬧講話，不掉飯粒。

5、勤為幼兒剪指甲，避免抓傷的安全事故發生。注意觀察幼兒不同的破壞性行為，教師給予及時的制止，并進行隨機教育。

6、加強了幼兒午睡的管理及巡視，保證午睡時室內的空氣質量。培養幼兒良好的午睡習慣，進入午睡室后，不吵鬧，盡快入睡，會整理床鋪，衣服折疊整齊放好。

四.安全工作

安全工作是最重要的工作之一。保障每一個幼兒的人身安全，是每一個教師的責任和職責，為了讓家長放心，讓幼兒能在一個安全的環境中生活、成長，我做到了以下幾點：.教給了幼兒一些安全知識，強化了幼兒的安全意識和自護能力。不吞食異物，不玩火、水、電，不從高處往下跳，不亂爬高處，不吃生人的東西，不跟生人走，發生危險時，會大聲呼救。

2.加強一日活動各個環節的管理，加強幼兒日常生活的管理，做到了人到心到，謹防意外事故的發生。.做好交接班工作，認真填寫交班內容。五.家長工作.真誠地對待每一位家長，加強家園溝通。教師與家長互動效果直接影響班級經營的成效，家園溝通，教師與家長協力解決教育問題，提升對幼兒的關心，共同分擔教育責任。孩子的快樂，是對我工作的鼓勵。2.積極的向家長反饋孩子在幼兒園的表現,今天誰吃飯有進步,睡覺也乖了,自己睡著的;今天誰情緒不太好,情緒有些浮躁等等,讓家長在第一時間知道孩子在園的情況。向家長匯報幼兒在園生活，讓家長更親近地了解幼兒在園的學習生活和我園需要家長配合工作。使用家園聯系冊、電話多種形式進行訪問，及時與家長聯系，收集家長的意見和建議，保持家園一致教育。

4、與家長進行了密切溝通，向家長宣傳幼兒園保教任務和科學育兒知識，提高了家長、社會對幼教工作的了解與認識，配合幼兒園做好保教工作。

總之本學期非常忙也非常累，收獲當然也不小。在工作中我享受到收獲的喜悅，也在工作中發現一些存在的問題。在今后的工作中我應不斷地學習新知識，努力提高 思想及業務素質，大膽地創新教學方法，學習老教師的教學經驗。對幼兒加強德育教育，加強幼兒常規教育，注重幼兒自身能力的培養。并與家長密切聯系，實現家園同步。與配班教師團結協作，共同確定教育活動主題。選擇符合幼兒年齡特點的活動形式和方法。在教學活動中因材施教，因人施教，針對個別幼兒進行個別教育。并努力提高自己的思想及業務素質，積極地進行專題研究，力求把日后的工作做得更好！