第一篇：中華美德教育學校與家庭協作公約

中華美德教育學校與家庭協作公約

（征求意見稿）

學校、家庭和社區是中小學的基本生活環境，道德教育必須重視并形成三者間的互動與和諧統一，共同施加積極影響。為促進我旗“中小學生傳統美德教育實驗研究”順利實施，確保實效性，使每個學生都具有孝順父母、立志勤學、團結友愛、誠實守信、謙恭好禮、見義勇為、勤勞節儉、整潔健身、忠國愛民、求索創新等美德，成為思想健康、道德高尚、人格完美的一代新人，特制定次《傳統美德教育學校與家庭協作公約》。

一、學校職責

1.切實貫徹落實《中共中央國務院關于加強與改進未成年人思想道德建設的意見》和《中小學弘揚和培育民族精神實施綱要》，認真對學生進行中華民族傳統美德教育。

2.精選教育德目：孝敬父母，尊師重道，團結友愛，立志勤學，自強不息，誠實守信，嚴己寬人，謙恭好禮，見利思義，見義勇為，求索創新，勤勞節儉，整潔健身，都市寬厚，任貴有恥，愛國愛民等。

3.采取多種教育方法：⑴開設中華傳統美德校本課程；⑵各學科教學滲透美德教育；⑶開展傳統美德課外書、演講活動；⑷家校合作逐個德目開展主題實踐活動；⑸結合春節、“七一”、“十一”等傳統節慶進行歷史傳統和革命傳統教育；⑹開展優美古詩文誦讀活動；⑺舉辦踐行美德好人好事征文活動；⑻學校、家庭定期進行學美德評價；⑼評選、表獎“美德之星”等。

4.學校以班為單位建立“家校傳統美德教育協作委員會”。班主任牽頭設計各項教育活動，與家長溝通聯系，家長密切配合，共同落實。

5、在傳統美德教育中，學校領導、教師與學生平等參與，以身作則、率表垂范。

二、家庭職責

1.關心自己孩子的道德品質教育，積極支持學校開展中華傳統美德教育活動。參加家校合作組織，按時參加家長會，主動發揮作用。

2.關注學校和班級對教育內容與活動形式設計安排，主動出主意想辦法，當好參謀，積極協助、密切配合學校領導和班主任老師搞好活動。

3.認真履行家長職責，按學校和班級的要求，督促孩子熟知各項德目內容、落實各項行為要求；堅持正面引導，動之以情，曉之以理。

4.注意觀察孩子在家庭里的道德行為表現及變化，及時、如實地向班主任老師反饋，填好《學生學美德評行美德評價表》。

5.同孩子一起參加到學美德、行美德活動，注重身教，為孩子做出榜樣。

三、公同職責

在實施“中小學生中華傳統美德教育”過程中，采取各種方式向社區宣傳滲透，為孩子創設良好的社會德育環境。推動社區精神文明建設。

學生家長（簽字）：

班主任（簽字）：

2007年9月1日

第二篇：家庭美德教育2009

家庭美德教育

家庭美德，是指人們在家庭生活中調整家庭成員間關系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規范。家庭美德的內容主要包括尊老愛幼、男女平等，夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等。家庭是社會的“細胞”，家庭生活與社會生活有著密切的聯系。加強家庭美德教育，培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關系到每個家庭的和諧美滿，也有利于社會的安定和諧。

一個國家，一個民族，是由無數個家庭組成，正是這些基本機構的道德意識上升了，才推動著我們社會文明的進程，推動著我們民族的道德意識不斷前行，推動著一個國家的整體素養向更高境界修煉，也才能向世界展示我們中華民族之魂。有了無數個和諧的家庭，才能為社會的更加美好做出貢獻，才能使我們社會大家庭安寧團結，有了安定的社會環境，我們才能有條件從事自己向往的職業，在各自的崗位去遵守職業規范，實現自我價值。反之，個人價值提高了，家庭成員的職業修養、文化素養也會隨之上升，就會產生一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養提高了，我們的社會公德品味自然就上升了。

家庭美德建設是公民思想道德建設的一項基礎工程，對于社會公德、職業道德的形成有重要的影響和作用。黨的十四屆六中全會把家庭美德建設作為社會主義精神文明建設的重要任務之一，寫進黨的決議，并將家庭美德概括為“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”；《公民道德建設實施綱要》中，也明確提出家庭美

德建設是公民道德建設的重要內容。實踐證明家庭作為每個人接受道德教育的第一所學校，對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的形成影響極大，一個從小在家庭中受到良好道德教育的人，就容易養成良好的職業道德，成為一個遵守社會公德的人。歷史證明通過“修身”、“齊家”達到治理天下的目的，在家庭這個以親情、血緣為紐帶聯結而成的社會細胞里，潛移默化地進行思想道德教育，更具有感染力和精神動力。

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，是構建和諧社會的道德基礎。隨著政治的變遷，社會的變動，家庭美德的教育也在不斷的進步中。家庭的美德對一個人品德是至關重要的，加強家庭美德教育對社會主義的建設百利而無一害。因此，大力加強家庭美德的教育是社會主義建設的基礎和必要。

上海市新華律師事務所

2009年12月

第三篇：家庭美德教育

家 庭 美 德 教 育

家庭美德建設是全市公民道德建設的基礎工程，是群眾性的精神文明創建活動的重要組成部分，是加強黨的思想政治工作，提高家庭成員素質，促進健康向上的民風和社會風氣形成的有效途徑。

家庭美德是每個公民在家庭中應遵守的行為準則，從我國歷史和現實家庭情況出發，家庭美德建設的主要內容是：必須堅持以為人民服務為核心，在家庭成員中樹立為人民服務的道德觀；以集體主義為原則，家庭成員的理想奮斗融入到社會和廣大人民的共同理想與奮斗之中；以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，增強家庭成員的民族自尊心、自信心和自豪感。樹立以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德。重點突出夫妻、長幼、鄰里三者關系。一是發展夫妻愛情。夫妻關系是家庭美德建設的核心，要大力倡導“夫妻平等、互敬互愛、互忠互信、提高素質、共同發展”。重點解決夫妻不和睦、感情不專一問題。二是發展長幼親情。長幼關系是家庭美德建設的重點，要大力倡導“尊老愛幼、贍養老人、優生優育、教子有方、相互關愛”。重點解決不敬老不養老及教子無方問題。三是發展鄰里友情。鄰里友情是家庭美德建設的組成部分，大力倡導“鄰里相知、團結互助、扶貧濟困、助人為樂、奉獻社會”。重點解決鄰里不相往來及不團結問題。以家庭為陣地，以提高家庭成員素質和文明程度為目標，通過宣傳教育、豐富活動、典型激勵、評比表彰、服務凝聚、社會約束等形式，激勵更多家庭走進文明家庭的行列，以家庭的文明進步促進社會的文明進步。

第四篇：家庭美德教育

弘揚家庭美德、構建和諧家庭

教學目的：通過學習教育，使社區矯正人員能正確的在家庭生活中調整家庭成員間關系、處理家庭問題。教學要求：認真聽講，做好筆記。課時安排：1課時

教學方法：理論講解、舉例分析與課后討論相結合。教學的主要內容：

家庭美德，是指人們在家庭生活中調整家庭成員間關系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規范。家庭美德的內容滲透在家庭生活的各個方面，主要包括尊老愛幼、男女平等，夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等。

1、尊老愛幼

我國自古以來就倡導“老有所終，幼有所養”，形成了尊老愛幼的良好家庭道德傳統。誰 不孝敬父母、善待子女，誰就會被世人唾罵為“缺德”，情節嚴重的還會受到法律的制裁。因此，尊老愛幼，不僅是每個公民必須遵守的道德準則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。

尊老的基本要求是贍養。父母對子女的愛，是最偉大、無私的。為了撫養和教育子女，父母總是傾注全部心血。“誰言寸草心，報得三春暉”，對父母的養育之恩，做子女的當知報答，而且無論如何也是報答不盡的，況且我們每個人也都會老，“善待老人，就是善待明天的自己。”所以，贍養老年父母，是子女必須承擔的法定義務，也是社會主義家庭美德的起碼要求。但是，也有極少數家庭，子孫錦衣玉食，老人無人贍養，有的還硬把繁重的家務加到老人身上，有的甚至想方設法索要老人錢財，并且認為是天經地義的，與前者相比，就顯得太“缺德”了。有的家庭盡管在物質生活上承擔了贍養老人的義務，但是對長輩缺乏愛心，冷冰冰地擠出點錢便一了百了，不聞不問，使父母“端著碗不覺飯香，用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通，除照顧他們的物質生活外，還應在精神上給予更多的關 心和體貼，使他們充分享受天倫之樂，特別是對喪偶或離異的長輩。婆媳矛盾，是一些家庭中的老大難問題。我們常常可聽到“婆婆難當”、“媳婦難做”、“十對婆媳九不和”的感嘆。其實，在現實生活中，絕大多數婆媳關系還是處理得很好的。近年來，我市也涌現了一批“好婆婆”、“好媳婦”。婆媳關系的融洽需要雙方努力，兒媳應真心實意地孝敬婆婆，婆婆也要實實在在地疼愛兒媳。雙方以誠相待，是婆媳相處得好的關鍵。媳婦要多與婆婆講講知心話，從老年人的心理角度多為婆婆著想；婆婆也應理解媳婦，多從年輕人的心理狀態考慮問題。一旦發生矛盾，婆媳雙方要多作些換位思考，多一些寬容。婆媳間產生矛盾時，兒子（丈夫）要積極主動地做好調解工作，既要幫助母親了解媳婦，又要幫助妻子理解老人，這樣，矛盾自然會得到妥善解決。

愛幼要講究藝術。目前，普遍存在對子女愛護過度的現象，特別是三代同堂、四代同堂的家庭，獨生子女好似“小皇帝”，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，“飯來張口，衣來伸手”。俗話說：“嚴是愛，寵是害。”如果一味嬌慣寵愛子女，無原則地迎合、滿足孩子的要求，就會使子女形成任性、放縱、驕橫、自私、冷淡、孤僻、怕失敗、怕挫折等不健康心理素質，影響孩子的成長。因此，對子女應當做到愛和嚴相結合。當然，嚴格要求并不等于體罰。有的家長仍信奉“棍棒之下出孝子”，容易導致孩子產生逆反心理。必須針對孩子的心理特點，啟發誘導孩子糾正錯誤，改正缺點，逐步養成良好的行為習慣。

2、男女平等

男女平等，是指在家庭生活的各個方面，女子和男子人格獨立、地位平等，享有同等的權力，負有同等的義務。要摒棄“重男輕女”的傳統思想，使家庭中的男女享有教育、就業及財產等方面的同等權利。特別是在生育觀上，要真正做到“生男生女都一樣”，切勿生兒子興高采烈，生女兒懊喪不已，甚至溺棄女嬰。要實現男女平等，當然需要男性的理解、支持和尊重，婦女自己也應當努力做到“自尊、自愛、自信、自立、自強”。要擺脫傳統女性角色的束縛，自我確立生活目標，自我選擇生活道路，自我駕馭生活航船，自我主宰個人命運，以巾幗不讓須眉的豪情，去學習、去拼搏、去創造，實現自我，做一名既是“生活主人”、又是“事業強者”的時代新女性。

3、夫妻和睦

夫妻是家庭關系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。夫妻關系應以平等互愛為 基礎。夫妻之間不存在誰侍候誰、誰主宰誰的問題，“大男子主義”、“妻管嚴”等傾向，都是要不得的。許多家庭夫妻不和，實際上都是由一些“小事情”引起的，例如一方很少做家務或根本不做家務，或者一方在家務事上很少與另一方溝通等。作為夫妻，應該努力做到互敬、互愛、互信、互幫、互諒、互讓、互慰、互勉。

近年來，離婚率持續上升成為社會關注的熱點。婚姻自由固然是社會主義婚姻家庭制度的基本原則。但是，如果把婚姻自由看作可以輕率地結婚和離婚，這是十分錯誤的。那種朝三暮

四、喜新厭舊，對妻子（丈夫）、子女和社會不負責任的所謂“自由”，是不符合我們所說的婚姻自由原則的，必須堅決反對。

要保持夫妻和睦，還必須不斷鞏固、培養夫妻之間的感情，使愛情之樹常青。有的夫妻結婚以后，發現身邊的配偶與理想中的丈夫（妻子）大相徑庭，因此夫妻感情日益淡薄，繼而發生“婚姻是愛情的墳墓”的感嘆。其主要原因是夫妻間對婚姻、對對方的期望值過高。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿浪漫是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過 戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡的日常生活中鞏固、培養感情。要在互相適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣、都愿為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動、活躍起來，充滿活力和樂趣。只有這樣，才能避免婚姻枯燥、乏味，“婚姻危機”也就很難出現了。

4、勤儉持家

勤儉持家，是我國家庭的傳統美德。我國民間流傳著許多勤儉持家的格言，如“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”、“儉以養德”、“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”等。改革開放以來，人民生活水平逐步提高，我市絕大多數家庭生活已從“溫飽型”向“小康型”轉變，但是我們仍應該珍惜勞動果實，繼承和發揚勤儉持家的傳統美德。勤儉持家并未過時，我們所說的勤儉持家是以“量力而行、量入為出、勤儉節約、適度 消費”為原則的。勤儉持家就是要精打細算，科學合理地安排家庭經濟生活，避免浪費。勤儉持家就是要樹立具有現代文明的消費觀。第一，不盲目攀比，不追求高消費。在堅持量入為出原則的基礎上，根據現代生活消費特點，適度的“超前消費”也不為過。但是，切忌盲目攀比，追求不合實際的高消費，“別人有汽車，我家也得有”，“別人有別墅，我家也要有”等思想要不得。第二，適當增加精神消費的比重。現在有一些家庭，各式家電一應俱全，居室裝修得富麗堂皇，就是看不到報刊、書籍。單純考慮物質上的滿足容易引起精神上的空虛。在物質條件得到基本滿足之后，我們應該及時調整消費結構，把精神消費提到重要地位，把一部分資金投放到購買書籍、家庭成員繼續教育上，以豐富家庭文化生活。

5、鄰里團結

良好的鄰里關系對人們的生活、工作、學習等各方面都大有益處。我國勞動人民一貫重視鄰里關系，民間流傳著許多名言，如“鄰里好，賽元寶”、“遠親不如近鄰”等。“孟母三遷”的故事更是婦孺皆知。然而，近年來，人們發現，隨著科學技術的飛速發展，特別是信息時代的到來，我們與世界各地人民的聯系越來越近，相反，與自己對門而居的鄰里關系似乎越來越遠了。現實生活中特別是在城市，住在同一小區、同一幢樓，相互之間不了解不熟悉的人并不少，有的甚至對門對住了好幾年，也不知鄰居姓甚名誰、在哪里工作，真可謂“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。

固然，隨著改革開放的不斷深入，現代家庭的生活方式、休閑方式等發生了很大變化，鄰里關系面臨許多新情況。特別是城市里的樓房越蓋越多、越蓋越高，不少家庭告別平房和大雜院搬進了設施齊全的單元住宅，客觀上也給改善鄰里關系帶來諸多不便。但是，我們仍可以根據現代社會生活的要求，建立良好、新型的鄰里關系。

加強鄰里團結，建立良好的鄰里關系，著重要做到“四互”： 互尊就是要尊重鄰居的人格，尊重鄰居的生活方式和生活習慣，切忌搬弄是非。還要尊重鄰居的合法權益，如看電視、聽音樂、唱卡拉OK等聲音要適當，澆花、養鳥等不要給鄰居帶來麻煩。互助就是要破除“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的舊觀念，視鄰里的事情如自己的事情，視鄰里的困難為自己的困難，從小事做起，積極主動地為鄰居做好事，例如，收撿好鄰居晾曬的掉在地上的衣服，扶老人或小孩上樓梯，協助鄰居換煤氣罐等。另外，還要主動搞好公共區域的衛生工作。有的家庭內部裝潢像賓館，一塵不染，樓梯過道垃圾成堆，不堪入目，曾人有戲曰：“進入家門要赤腳，出了家門要跳腳”，這與現代社會文明顯然是極不相 稱的。互讓，鄰里之間長時間相處，難免會有磕磕碰碰的時候。一旦因生活瑣事發生了矛盾，雙 方都不必斤斤計較，要講風格、講謙讓，能解釋的就解釋清楚，不能解釋的就讓一步，互相讓一讓就過去了。鄰里相爭往往是進一步“狹路相逢”，退一步“海闊天空”。只有我們以“讓字去調劑鄰里關系，就一定能使鄰里和睦相處。互諒就是要了解鄰居的生活習慣，理解鄰居的職業，諒解鄰居的苦衷。對鄰居要少一點抱怨，多一點寬容；少一點指責，多一點贊揚；少一點品頭論足，多一點相互學習；少一點斤斤 計較，多一點熱忱關懷。

第五篇：中華美德教育資料庫

中華美德教育資料庫

（中華德育故事及童蒙教育修煉篇）

（妻賢夫貴修煉篇）

（父慈子孝修煉篇）

（朋友關系修煉篇）

（師生有學修煉篇）

（領導藝術與工作態度修煉篇）

（自我完善、提升、改變的藝術）

（中華德育故事及童蒙教育修煉篇）

一、《中華德育故事》的創作背景及內容介紹

二、《中華德育故事》是指導幸福智慧人生的手冊

三、《中華德育故事》德育動畫家教法的正能量

四、受益《中華德育故事》的真實案例

五、觀看《中華德育故事》的十大好處

六、學習《中華德育故事》的方法

七、什么是童蒙養正

八、大浪淘沙選對您需要的家教素材

九、家教是培養好孩子的大根本，好孩子不丟根基

十、扎根教育要趁早，父母要扛起責任

十一、如何教育孩子

十二、孩子是原始股，別不舍得投資

十三、學校教育和家教同等重要

十四、其他教育經典知識分享