第一篇：數(shù)海人生,從“0”開始

數(shù)海人生，從“0”開始

相信每個人對1、2、3、4、5、6、7、8、9、0這些阿拉伯?dāng)?shù)字都不陌生，而我是在從事統(tǒng)計工作開始后才真正的理解了這些數(shù)字的含義。

2003年春天，我被農(nóng)場任命為第十一生產(chǎn)隊綜合統(tǒng)計，當(dāng)時我想這有什么難的呀，不就是量一下耕地，統(tǒng)計一下牲畜，填一下報表嘛。馬上就要春播了，我開始為職工分承包的耕地，為了沒有誤差，我用步弓子一下一下地丈量，起早貪晚，不到三天的時間，我就把耕地全分完了，而且是準(zhǔn)確無誤。雖然自己辛苦了點，可心里覺得很美。剛開始工作就開了個好頭，以后工作更會順利了。在統(tǒng)計牲畜時，我每家每戶地走，有時找不到人，我就多去幾趟，該統(tǒng)計的我一樣都不漏，而且是隨時跟進(jìn)，做到準(zhǔn)確無誤。做這項工作雖然有些煩瑣，但結(jié)果也很好。接下來的工作是填報表，當(dāng)我拿過統(tǒng)計報表時，傻眼了。報表的內(nèi)容繁多，說真的，我也看不太懂啊。上崗前沒有經(jīng)過統(tǒng)計業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也從來沒看過統(tǒng)計書籍，這時我才真正地意識到，統(tǒng)計工作不是僅憑不怕苦、不怕累就能干好的，還需要掌握統(tǒng)計業(yè)務(wù)理論知識、工作技能和工作方法。真是“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”啊，怎么辦？只有從“0”開始了。

我找來有關(guān)統(tǒng)計業(yè)務(wù)知識、《統(tǒng)計法》等書籍，靜下心思，認(rèn)真學(xué)習(xí)，仔細(xì)研究，不會的就向老統(tǒng)計請教，積極參加管理局組織的統(tǒng)計業(yè)務(wù)培訓(xùn)，還在網(wǎng)上報名學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)。平時對政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面讀物也盡量多涉獵，我還利用業(yè)余時間努力學(xué)習(xí)計算機(jī)操作技能，用現(xiàn)代辦公設(shè)備來提高工作效率。經(jīng)過多年的努力，我用所學(xué)的統(tǒng)計業(yè)務(wù)知識和理論，用“0”到“9”這10個數(shù)字，填寫了大量的統(tǒng)計報表，為農(nóng)場的經(jīng)濟(jì)決策提供了真實、準(zhǔn)確、可靠的數(shù)據(jù)，由于我的工作成績突出，現(xiàn)被任命為農(nóng)場的綜合統(tǒng)計。

我從統(tǒng)計工作中體會到了“不積跬步，無以至千里”這個道理。從“0”到“9”這10個數(shù)字，讓我學(xué)會了腳踏實地、求真務(wù)實地做好平凡的統(tǒng)計工作，為農(nóng)場的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出一名統(tǒng)計人員應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：從0開始作文

從0開始作文

萬物的起點并不是1，而是0，所有的事物都可以從0開始“起飛”。所有的事物都可以從0失敗，不要灰心，從0開始，希望永遠(yuǎn)存在。成功了，拋開榮譽(yù)，從0開始最好的還在前方。從0開始需要的是勇氣、自信、毅力，付出了很多，收獲得也會很多。但是都必須從0開始。

0是成功者的起點，是失敗者的終點。對于成功者來說，0像一面鏡子，讓他們看清楚自己的缺點，并加以改正，讓他們看清真善美，辨別假惡丑；對成功者來說，0不僅是一面鏡子，還是一個太陽，照耀他們的前程，給予他們信心和希望；0也是對他們來說，0是他們的起點，鞭策他們奮斗向前，最終使他們走上成功之路，讓他們的人生煥發(fā)光彩；而對于失敗者而言，0是一個花環(huán)，是他們?nèi)〉靡稽c勝利后的鼓勵，是他們成功的象征，使他們產(chǎn)生驕傲的情緒，從而使他再次回到0，這時候的0 還是起點；0對他們而言卻是一個的打不破的地牢，讓他們的一生毀在這里，他們有能力卻沒有勇氣突破，因為他們沒有信心。讓他們的人生永遠(yuǎn)是0，而現(xiàn)在，這個0則是他們的終點。

這也就是成功者之所以成功，失敗者之所以失敗的原因。

而從0開始也有特殊的情況。加拿大某航空公司的職員——

梅根，酷愛登山，2007年5月21日，她即將實現(xiàn)自己的夢想（登上世界最高峰，珠穆朗瑪峰）梅根十分興奮。但這時她看見了另一個女登山者奄奄一息，氧氣快用完了，人也漸漸昏迷。她望了望山峰，毅然做出決定，下山！于是，她冒著生命危險背起遇難者，向山下跑去。她當(dāng)時已經(jīng)爬到了8500的高度了，她用她的理想換回了一個生命。雖然要從0開始，但我認(rèn)為這樣做是值得的。

在人生拼搏的道路上，可能會從0開始，但只要我們有勇氣、有信心，就一定可以闖過去。

這篇文章來源初中作文，我也要發(fā)表作文

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第三篇：美好人生從音樂開始

美好人生從音樂開始

音樂教育專家許卓婭教授談幼兒音樂啟蒙教育

為什么要進(jìn)行音樂啟蒙教育？

▲讓孩子生活得更幸福，更有色彩

用音樂來進(jìn)行兒童的啟蒙教育，首先要從觀念層面來闡釋。因為父母在利用音樂對兒童進(jìn)行啟蒙教育時，可能會有完全不同的價值觀，不同的價值觀會導(dǎo)致不同的價值期待，從而導(dǎo)致父母對兒童不同的音樂學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不同的評價。

對于0-3歲的兒童來說，什么是合理的價值期待呢？

父母不能完全用功利的眼光來看待音樂啟蒙。早期嬰幼兒的音樂啟蒙更多地是在生活中，由父母隨時隨地進(jìn)行的，其目的不是為了讓他掌握一種技術(shù)、學(xué)問或生存本領(lǐng)，不是兒童或者父母以資炫耀的資本，而是通過音樂來培養(yǎng)孩子的想象力、對美的事物的感受能力，利用音樂進(jìn)行交往的能力，是為了讓兒童生活得更幸福，更有色彩。

When 何時開始音樂啟蒙教育？

▲從祖母的祖母開始??

這是匈牙利著名兒童音樂教育家柯達(dá)伊先生的一句話。有一次，一位家長問他：“教授先生，您認(rèn)為我何時開始對孩子進(jìn)行音樂教育比較合適呢？”柯達(dá)伊問：“請問您的孩子現(xiàn)在多大了”，這位家長回答說：“我的孩子就快滿六個月了”。柯達(dá)伊不無遺憾地對他說：“太晚了，從孩子的祖母的祖母就應(yīng)該開始音樂教育了。”

柯達(dá)伊先生的回答表明，兒童音樂啟蒙教育的起點并不是兒童本身，而要追溯到其祖輩的祖輩。

▲從準(zhǔn)備要寶寶開始??

寶寶的音樂啟蒙越早越好，如果祖輩沒有一定的音樂素養(yǎng)，父母要從準(zhǔn)備要一個寶寶的時候起，努力提高自己的音樂素養(yǎng)，尤其是胎兒時期，母親要經(jīng)常保持一種快樂的心情并經(jīng)常哼唱一些歌曲給寶寶聽。

What 用什么樣的音樂作品進(jìn)行啟蒙？

▲歡快、輕柔

▲適中的音量

▲父母的聲音

給寶寶聽的音樂要選擇一些歡快、輕柔的歌曲或樂曲。太熱烈、金碧輝煌的不行，描寫戰(zhàn)爭殺戮狂暴的也不行，迪斯科音樂、有很強(qiáng)烈、狂躁、尖銳聲音的音樂都不行。歡快、輕柔的歌曲或樂曲的選擇，要從節(jié)奏、旋律、歌詞方面加以適當(dāng)?shù)淖⒁狻Ｔ诓シ沤o寶寶聽時，音量要加以控制，不能太大，否則會傷害寶寶嬌嫩的聽覺系統(tǒng)。但我還是更推崇父母用人聲、用充滿愛與想象的聲音，通過親子的身體的有節(jié)奏拍打來哼唱給寶寶聽。

How 音樂啟蒙怎樣進(jìn)行？

▲哼哼唱唱

▲拍拍打打

▲搖搖晃晃

0-3歲的寶寶有很多機(jī)會呆在父母的懷抱里。當(dāng)寶寶完全依賴父母的時候，父母對他哼哼唱唱，同時要顛簸、搖晃、拍打、撫摸寶寶的身體，如手心、腳心、臉蛋、屁股等。伴隨著哼唱或者念兒歌，還可講一些有趣的事情。父母溫柔的聲音，充滿了感情和愛，這是無論哪個父母都能做到的，也是寶寶最好的音樂。

寶寶小的時候以此為主，即使寶寶稍微大一點，還是應(yīng)該創(chuàng)造很多機(jī)會讓孩子和父母有一種身體上的親密接觸。只要孩子有機(jī)會坐在你身上，父母便可顛簸、搖晃、拍打、撫摸其身體。這些東西都在傳達(dá)一種愛。寶寶耳朵聽到的是一種節(jié)奏，身體感覺到的是一種運(yùn)動，這種節(jié)奏和運(yùn)動本身也是充滿愛與想象的。而且這還不單是一種節(jié)奏，它還有強(qiáng)弱、起伏、音高、音調(diào)韻律的變化。這種搖晃、顛簸對于兒童的抗搖晃、抗顛簸的感覺統(tǒng)合也有很大幫助。現(xiàn)在有的父母把寶寶局限在小床上、小童車?yán)铮鄙贀u晃和顛簸的刺激，導(dǎo)致一部分孩子感覺統(tǒng)合失衡，這是很得不償失的事情。

而且，孩子小的時候可能是你主動，寶寶大了一點以后，可以讓他主動，讓他來拍打你，搖晃你。等到寶寶會走路了以后，可以和他做音樂游戲，邊念兒歌邊相互追逐，用身體的動作表現(xiàn)音樂的節(jié)奏、速度、高低等。

Part 2爸爸媽媽還應(yīng)該知道的：

音樂能使寶寶更聰明嗎？

這首先要看如何理解聰明這個概念，如果僅把聰明界定為智力的發(fā)達(dá)，那么，我不敢確定，因為這并沒有得到科學(xué)的證實。但如果我們把聰明理解得多元一些，音樂是絕對能使寶寶更聰明的，因為音樂中充滿了愛與想象，充滿了親情，充滿了秩序，而這些都是寶寶健康成長不可缺少的精神食糧。

父母需要用語言表達(dá)出對音樂的感悟和理解嗎？

專門的語言描述是不必要的，你不一定要把你從音樂中理解到的東西告訴孩子。孩子和成人的經(jīng)驗不一樣，對音樂的感受和理解肯定會有很大的不同。音樂對孩子的影響是整體的、全方位的，有時甚至是不可言說的。對于寶寶而言，唱詞是一種刺激，哼出的旋律、節(jié)奏是一種刺激，音樂里面既包括了愛與想象，又包括了秩序，雖然孩子不一定能清楚地表達(dá)，但他在聽，在感受。父母實際上是用音樂在和寶寶進(jìn)行交流，你向他傳達(dá)的是一種交流的方式。這種交流是一種非常好的教育，是一種愛的教育，互相關(guān)懷的教育。3歲前有沒有必要進(jìn)行專業(yè)的音樂教育？

這很復(fù)雜，不是有沒有必要的問題。孩子還小，可能更多的時候是父母的選擇，而父母的價值傾向會影響選擇，所以父母的選擇有時是盲目的，有可能完全出于一種功利性的需要，或是對父母自身幼年生活的一種補(bǔ)償，覺得自己曾經(jīng)沒有機(jī)會學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在一定要讓孩子學(xué)會，這樣在和別人的孩子比較起來，才不會覺得有失面子。

除非孩子表現(xiàn)出對音樂的特殊興趣，同時又有天分，也未嘗不可盡早讓其接觸專門的音樂教育，是所謂“早定性，早成功”。但對于大部分孩子來說，家長還是要客觀一些，不要代替孩子作選擇。除非孩子無所事事，對什么都不感興趣，然后，家長有必要介入，著手培養(yǎng)他某一方面的興趣。

可以讓3歲以前的孩子學(xué)習(xí)樂器嗎？

前幾年，鈴木教學(xué)法曾經(jīng)很流行，也因此掀起了一股學(xué)習(xí)樂器的熱潮。其實在我看來，鈴木教學(xué)法的核心，是為了在學(xué)小提琴的過程中，培養(yǎng)兒童一種克服困難的精神，而且孩子在做出選擇以前，成人要經(jīng)常帶他去看別的孩子拉琴，使他逐步產(chǎn)生了學(xué)的愿望后，還要給他一個考驗期，因為一旦做出選擇，就是絕對不能更改和放棄的。其實鈴木學(xué)校具有法西斯性質(zhì)，是很不人道的。如果孩子真的有天賦，家長可以讓寶寶學(xué)習(xí)玩玩樂器，但要對學(xué)習(xí)樂器的目的有一個客觀的期待，不是一定要讓孩子學(xué)出個子丑寅卯，而更多的是一種修養(yǎng)、一種陶冶，在乎的是學(xué)習(xí)過程中人的交往，人生價值的獲得，及如何學(xué)習(xí)其他人的長處，如何克服自己在認(rèn)知、情感上的困難。

不進(jìn)行專門的音樂教育的孩子照樣可以擁有燦爛的人生，音樂和生活是緊密結(jié)合在一起的，音樂不是一個技術(shù)，而是一個媒介，一個交往的媒介。家長要參與孩子的音樂活動，和孩子共享音樂，使音樂成為家庭生活的背景，成為共享交流的一個資源和話題。非洲人都是天生的音樂家，而他們的音樂教育都是在生活中進(jìn)行的，音樂就是生活本身。

怎樣才能知道孩子對音樂是否有興趣或天賦呢？

家長可以經(jīng)常放一些音樂給寶寶聽，觀察他是否表現(xiàn)出高興，是否能模仿再現(xiàn)，是否要求成人重復(fù)等。這樣可以看出孩子對音樂有無興趣。

至于寶寶是否有音樂方面的天賦，則要經(jīng)過專家的鑒定。

父母要具備什么樣的音樂素養(yǎng)呢？

關(guān)鍵是愛心，這是最重要的，而且父母要自始至終參與到寶寶的音樂活動中去，要用自身對音樂的敏感和理解去引導(dǎo)寶寶喜歡音樂、感悟音樂。父母本身的音樂素養(yǎng)在早期并不是最重要的，父母只要不是純粹的音盲，就都能夠用自己的愛心，用飽含情感的自然人聲來給寶寶哼哼唱唱。到了寶寶正式學(xué)習(xí)的時候，父母完全可以和寶寶一起學(xué)習(xí)。

第四篇：美好人生從掃地開始

美好人生從掃地開始

也許有同學(xué)會問：美好人生怎么會從掃地開始呢？我是這樣理解的：

首先，掃好地與學(xué)好習(xí)并不矛盾。掃地與學(xué)習(xí)之間并無不可調(diào)和的矛盾，相反，掃好地對學(xué)習(xí)還有促進(jìn)的作用。也許有同學(xué)還會問：掃地耽誤了我們的學(xué)習(xí)時間，怎么能會促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)呢？這不是明擺著矛盾嗎？當(dāng)然，如果單從學(xué)習(xí)的時間上看，掃地確實會占用我們的學(xué)習(xí)時間，但掃地是一種良好的生活習(xí)慣，對完善我們的人生有著重要的作用。學(xué)會學(xué)習(xí)固然重要，學(xué)會生活同樣地重要。難道我們能把良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成看作是一件浪費(fèi)時間的事嗎？有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定命運(yùn)”，這句話說得十分深刻，我認(rèn)為這“習(xí)慣”中一定包括衛(wèi)生習(xí)慣，“細(xì)節(jié)”中一定有掃地的細(xì)節(jié)。因此如果我們能養(yǎng)成掃好地的好習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真對待每一件事、每一個細(xì)節(jié)的好的生活習(xí)慣，這種生活習(xí)慣就能遷移到學(xué)習(xí)中去，這對提高我們的學(xué)習(xí)成績是大有裨益的；相反，我們掃地馬虎、做事不認(rèn)真，這種生活習(xí)慣也會遷移到我們的學(xué)習(xí)中去，當(dāng)然這種遷移是負(fù)遷移，對我們的學(xué)習(xí)是非常有害的。

其次，掃地能折射我們待人待事的態(tài)度。有同學(xué)認(rèn)為掃地是小事，學(xué)習(xí)才是大事，于是乎在值日時馬虎應(yīng)付、“偷工減料”。沒錯，掃地事雖小，卻能反映出我們對待事件的態(tài)度。一滴水，少吧，照樣能折射出太陽的光輝；一片樹葉，小吧，同樣能透出氣候的變化與季節(jié)的更替；雷鋒一生做的都是小事，但雷鋒精神卻能代代相傳。可見小事與大事之間并無絕對的界限，“千里之行，始于足下”就是一個成功的典范，“千里之堤，毀于蟻穴”就是一個深刻的教訓(xùn)。古人云：一屋不掃，何以掃天下！試想一個連地都掃不好的人，將來又能成就什么樣的大事呢？又有誰會把重要的事交給一個連地都掃不好的人去做呢？同學(xué)們，讓我們每天都謹(jǐn)記：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

另外，掃地是愛班級、愛集體的重要表現(xiàn)。應(yīng)該說我們班的所有同學(xué)都是愛班級、愛集體的好同學(xué)。談到愛班級、愛集體也許同學(xué)們想到最多的是如何為班級爭更多的榮譽(yù)，如何在運(yùn)動會上獲得更多的金牌，如何在考試成績上取得更大的優(yōu)勢等很多方面。誠然，這些確實是愛班級、愛集體的表現(xiàn)。當(dāng)然，做好自己的值日工作，掃好每一片地、擦干凈每一塊玻璃也是愛班級、愛集體的具體表現(xiàn)，而且是更為具體、更為現(xiàn)實的愛班級與愛集體。我們每個人都希望自己擁有一個一塵不染、窗明幾凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，誰都不愿意自己整天在一個紙片滿地、痰跡一片的環(huán)境下生活與學(xué)習(xí)，應(yīng)該說擁有一個美好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們大家共同的愿望。其實，實現(xiàn)這個愿望真的很簡單。只要我們每天作好自己的值日工作就行了，這當(dāng)然得靠每一個同學(xué)的共同努力，只有大家齊努力才能讓我們的地面更衛(wèi)生、玻璃更干凈。

親愛的同學(xué)們，我們將來肯定不會去掃地，但我們每一個人又必須學(xué)會如何去掃地。因為美好人生從掃地開始，最后祝愿我們班的每一位同學(xué)都擁有一個美好的人生。

第五篇：人生從四十歲開始

人生從四十歲開始

四十歲在不經(jīng)意間就到了。四十歲，不再如十幾歲，有著許多天真；不再如二十幾歲，有著許多幻想；不再如三十幾歲，有著許多不平。四十歲，開始了生命的第一次徹悟，凡事想得更開，更為豁達(dá)，更為超脫，更為寬容，更為成熟。雖然未必會有光宗耀祖的功名與地位，但歲月的磨礪總是使人有了一份獲得，有了一份坦然，不會再隨波逐流。既使面對失敗和挫折，也更平添了幾分底氣和平靜。人們常說淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，這與其說是一種信念，毋寧說是一種境界，達(dá)到這種境界靠悟性，更靠時光的磨礪。古人云，四十不惑，說的大概就是這個道理。

四十歲，人生有了這樣的資本：可以在生命的歷程中，享受從磨難的樹蔭中透出的和藹的陽光，可以在喧囂中獨享一份寧靜。“人生到處何所以，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”四十歲，已經(jīng)過了“為伊消得人憔悴”的階段，但還不到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界，因此，四十歲，多了一份自信，少了一份虛幻；多了一份自尊，少了一份虛榮；多了一份追求，少了一份欲望，多了一份堅定，少了一份張狂，多了一份對親情的眷戀，少了一份對浪漫的盲從。四十歲是這樣一個年齡：可以堅定的去做，也可以無悔地說“不”。從此，世界展開了又一張可以任你描繪的潔白的紙。

四十歲，是生命的一次升華，一次涅槃。

有一位文友說過一句話：人生從四十歲開始。

細(xì)細(xì)想來，深以為然。