《美術(shù)教育與人的發(fā)展》讀后感

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》讀后感1

美術(shù)教育其實就是教會學生從生活中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。用一句話說就是：“只要在生活中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的就是美麗。”最近我學習了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進學生全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)分析和論述她對美術(shù)教育的認識和體會。

楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的`天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

美育一般通過藝術(shù)審美的方式達到教育目的。美術(shù)課對學生進行美育的得天獨厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信我們的美術(shù)教育一定芝麻開花節(jié)節(jié)高。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》讀后感2

兒童具有把現(xiàn)實世界豐富多彩的圖形印在心里的本領(lǐng),他們的繪畫創(chuàng)作活動常依靠這種牢固的記憶力。兒童對圖形的直觀記憶能力優(yōu)于概念、知識所描述的客觀現(xiàn)象。――《美術(shù)教育與人的發(fā)展》

兒童在知覺中的視覺記憶對繪畫創(chuàng)作特別重要，他們能把自己對現(xiàn)實生活中的觀察記在心中，比起跟學生用語言描述與講理論方法，讓學生在繪畫創(chuàng)作時通過記憶的提取再進行創(chuàng)作的的效果會更好。

案例一：上學期的一節(jié)六年級的課《神州大地之旅》，在1班上課的時候，由于投影儀故障，導(dǎo)致那節(jié)課上課沒有PPT，主要靠語言描述與課本的圖片內(nèi)容跟學生介紹我們祖國美不勝收的自然景觀與豐富多彩的人文景觀，在學生創(chuàng)作的環(huán)節(jié)，大部分學生都依照課本的例圖做參考來畫，畫的內(nèi)容都大同小異，效果并不理想。接著到2班上課，投影正常使用，在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，我用PPT展示了非常多我國的美景，強烈的視覺沖擊，加深了他們的視覺記憶，在新授環(huán)節(jié)更是切入不同的角度展示神州大地美景，最后在作品展示環(huán)節(jié)，學生的創(chuàng)作豐富多樣，效果明顯比1班的強。

案例二：上學期的春季實踐活動，在進行之前，我明確地向三年級的學生布置了觀察的任務(wù)，讓他們把實踐活動中，你最喜歡的一個場景仔細觀察，回來之后，我們進行繪畫創(chuàng)作。通過觀察活動后創(chuàng)作的學生的作品讓我很驚喜。大部分同學都能畫出一個完整的'事件場景，包括場景中的人物動態(tài)表情，實踐工具，場景中的樹木類型，路上的小石子等細節(jié)他們也能捕抓到。因此同學們的作品畫面都非常豐富并富有趣味性。

如果在日常的教學當中，我們多鼓勵學生觀察生活，積累生活素材，根據(jù)學生的程度，選擇適合他們欣賞的美術(shù)經(jīng)典作品供他們欣賞,讓他們積累到豐富的圖形信息,這樣,不僅有利于發(fā)展兒童智力,也有利于他們的創(chuàng)造性思維發(fā)展。如在課堂開展之前，多布置觀察的任務(wù)，對觀察任務(wù)進行細則劃分；帶領(lǐng)學生對學校環(huán)境進行觀察并結(jié)合自己的幻想進行寫生創(chuàng)作等。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》讀后感

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》是楊景芝老師的著作。

楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結(jié)的教學理論具有很高的學術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情。

本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結(jié)的教學理論具有很高的學術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系??致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果??我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。是啊，當孩子們興高采烈的捧著自己的作品給父母和老師來看的時候，她們的眼中充滿期待。如果此時我們只用“好”“不錯”這樣簡單地字眼來搪塞，或者給予差評，孩子的興趣就漸漸的被這種評價所磨滅。我們欣賞孩子的作品要像楊老師說的那樣，帶著愛的眼光去欣賞，用愛去評判，發(fā)掘每個孩子每幅作品的閃光點，先肯定再鼓勵，然后給出建議，孩子們會很樂意朝著老師指引的方向去努力的。

在書中，我特別欣賞的就是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書，一涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。這是一本兒童美術(shù)教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和-諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。