第一篇：職業道德與人自身的發展

第二章

職業道德與人自身的發展

概要

1）

從事一定的職業是人謀生的手段，是人的需求，是人全面發展重要的條件

2）

職業道德是事業成功的保證

3）

職業道德是人格的一面鏡子

第一節

人總是要在一定的職業中工作生活

學習目標：

通過本節學習，了解什么是職業以及職業對我們生存和發展的意義，以進一步增強職業勞動的自覺性

一、職業是人謀生的手段

職業是指人們由于社會分工而從事具有專門業務和特定職責并以此作為主要生活來源的工作

二、從事一定的職業是人的需求

職業勞動是我們謀生的手段，但謀生并不是生活的全部

英國哲學家羅素在其《自由之路》貧困固然是一種極大的惡，但也不能說物質上的繁榮和富足本身就是一種最大的善。只有當物質上的繁榮和富足成為推進其他屬于精神生活的更高的善的手段的時候，對社會才有真正的價值

從事一定的職業對人的幸福和快樂是非常必要的

三、職業活動是的全面發展的最重要條件

1．首先，職業活動是人生歷程中的重要環節

2．其次，職業活動是使人獲得全面發展的重要途徑

3．那么，我們在現實生活中又怎樣才能滿足自己對真善美的追求、對科學的探求、對我們所理解的生活意義的追尋呢？答案只有一個，那就是-------勞動

第二節

職業道德是事業成功的保證

學習目標：

通過本節學習，了解什么是職業道德對及職業道德對事業成功的重要作用

一、沒有職業道德的人干不好任何工作

二、職業道德是人事業成功的重要條件

卡耐基曾經說過：一個人在事業上的成功，只有15%是由于他的專業技術，另外的85%靠人際關系，處世技能（這里的處世技能是指；人與人溝通和交往能力、以及寬容心、進取心、責任心和意志力等品質）

1．不忘初衷而虛心好學的人

2．不墨守成規而經常出新的人

3．愛護公司，和公司成為一體的人

4．不怎自私而能為團體著想的人

5．作出正確價值判斷的人

6．有自主經營能力的人

7．隨時隨地都是一個熱忱的人

8．能夠得體地支使上司的人

9．有責任意識的人

10．有氣慨擔當公司經營重任的人

三、每一個成功的人往往都有較高的職業道德

職業道德反映一定的經濟要求。當職業道德具體體現在一個人的職業生活中的時候它就具體內化表現為職業品格

第三節

職業道德是人格的一面鏡子

學習目標：

通過本節學習，要理解職業道德品質反映著一個人的整體道德素質，職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高和人格的升華，從而自覺加強自身的職業道德修養

一、人的職業道德品質反映著人的整體道德素質

人的道德素質是人的綜合素質的一個方面，它自身包含著豐富的內容

人的道德素質包括道德認識、道德意志、道德行為等內容；從道德可能涉及的領域來看，則包含戀愛、婚姻、家庭道德、職業道德和社會公德

二、人的職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高

職業勞動不僅是一種生產經營的職業活動，也是一種能力、紀律的品格的訓練

三、提高職業道德水平是人格升華的最重要的途徑

1．唯有經過嚴格的職業訓練和生活磨練的人，才能獲得實際有用的知識和人生智慧

2．一個想成就事業的人，必須經受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗

3．最后，那些最偉大的人物無一不是經過嚴格職業訓練，無一不是歷盡千辛萬苦才取得輝煌成就的

第三章

文明禮貌

概要

1）

文明禮貌是從業人員的基本素質，是塑造企業形象的需要

2）

遵循文明禮貌的職業道德規范，必須做到儀表端莊、語言規范、舉止得體、待人熱情

文明禮貌是人類社會進步的產物，是從業人員的基本素質，是企業形象的重要內容。作為社會主義職業道德的一條重要規范，文明禮貌是人們在職業實踐中長期修養的結果

第一節

文明禮貌與職業道德

學習目標：

通過本節學習，要正確理解什么是文明禮貌，以及文明禮貌在企業形象中的地位

一、文明禮貌的涵義

“文明”“禮貌”通常是分用的，如社會主義物質文明，社會主義精神文明，文明經商，文明時代；禮貌待人，講禮貌，有禮貌等

二、文明禮貌是做從業人員的基本素質

1．文明禮貌是《服務公約》和《職工守則》的內容之一

2．文明禮貌是從業的基本條件

3．文明禮貌是一生一世的事情（儀表、舉止、語言、表情）

三、文明禮貌是塑造企業形象的需要

1．文明禮貌是企業形象的重要內容

2．職工個體形象對企業整體形象的影響

3．做一個文明的職工

第二節

文明禮貌的具體要求

學習目標：

通過本節學習，掌握文明禮貌的具體要求，并在工作中認真實施，做一個文明禮貌的職工

一、儀表端莊

儀表端莊是指一定職業從業人員的外表要端正莊重

1）

著裝樸素大方

2）

鞋襪搭配合理

3）

飾品和化妝要適當 4）

面部、頭發和手指要整潔

5）

站姿端正

二、語言規范

1）

職業用語的基本要求（語感自然、語氣親切、語調柔和、語流適中、語言簡練、語意明確）

2）

要用尊稱敬語

3）

不用忌語

4）

說好“三聲”（招呼聲、詢問聲、道別聲）

5）

講究語言藝術（和婉、讓步、幽默）

三、舉止得體

1）

態度恭敬

2）

表情從容

3）

行為適度

4）

形象莊重

四、待人熱情

1）

微笑迎客

2）

親切友好

3）

主動熱情

第四章

愛崗敬業

概要

1）

愛崗敬業是中華傳統美德和現代企業精神的重要內容

2）

愛崗敬業對職業選擇有重要意義

3）

愛崗敬業的具體要求

第一節

愛崗敬業是中華民族傳統美德和現代企業精神

學習目標：

通過本節學習，充分認識愛崗敬業這一中華民族傳統美德對于構建現代企業精神的重要意義

一、愛崗敬業是中華民族的傳統美德

從業人員踏上工作崗位以后，碰到的第一問題，就是職業態度的問題（所謂職業態度是指人們在職業地位、思想覺悟、道德品質、價值目標影響下形成的對自己所從事工作的認識及其勞動態度）

二、愛崗敬業是現代企業精神

1．精神文化層面

2．制度文化層面

3．物質文化層面

第二節

愛崗敬業與職業選擇

學習目標：

通過本節學習，了解市場經濟條件下職業選擇的意義，了解在當前的就業形勢下提倡“干一行、愛一行、專一行”的重要性和必要性

一、市場經濟條件下職業選擇的意義（職業選擇是指個人對所從事工作的選擇，它是職業活動的前提）

1．職業選擇有利于實現生產資料與勞動力的較好結合 2．

職業選擇有利于取得較大的經濟效益

3．職業選擇有利于優化社會風氣

4．職業選擇有利于促進人的全面發展

二、勞動力市場的開放為人們的職業選擇提供了有利條件

社會主義市場是包括商品市場和各種要素市場在內的全面開放的市場體系

三、當前嚴峻的就業現實要求人們愛崗敬業

第三節

愛崗敬業的具體要求

學習目標：

通過本節學習，掌握愛崗敬業的具體要求-----樹立職業理想、強化職業責任、提高職業技能

一、樹立職業理想（所謂職業理想是指人們對未來工作部門和工作種類的向往和對現行職業發展將達到什么水平、程度的憧憬）

1．職業理想的三個層次（職業理想是人的社會化過程的反映，也是人的身心發展的必然結果；初級層次的職業理想、中級層次職業理想、高級層次職業理想）

2．職業理想形成的條件（一方面，凡是符合社會發展需要的職業理想都具有現實可能性，都是社會所承認和肯定的職業理想；另一方面，個人自身所具備的條件是職業理想形成的重要基礎，條件的不同決定著職業理想的不同，條件的變化規定著職業理想的變化）

二、強化職業責任

1．職業責任的特點

1）

職業責任具有明確的規定性，不管它成文與否，一般都為社會所公認，是每個職業活動的當事人開始職業活動之前就必須明確的

2）

職業責任與物質利益存在直接關系。物質利益是根據一個人在職業活動中承擔職業責任的大小和任務完成的優劣程度所決定的，我國社會主義經濟體制改革強調責、權、利的統一，就是強調責任和物質利益的直接的結合

3）

職業責任具有法律及其紀律的強制性

2．職業責任與職業道德責任

3．如何強化職業責任

1）

企業對員工的職業責任教育和培訓

2）

從業人員的職業責任修養（一是學習與自己工作有關的各項崗位責任規章制度，理解它們存在的合理性和正確性并領會它們的精神實質，在內心形成一定的責任目標；二是在職業實踐中不斷比照特定的責任規定對自己的思想和行為進行反省和檢查，進行自我剖析和自我批評，不斷矯正自己的職業行為偏差，排除一切干擾，將正確的盡職盡責的行為不懈地堅持下去，使之變成一種職業道德行為習慣，最終轉化為內在的、穩定的、長期起作用的職業道德品質）

三、提高職業技能（職業技能也稱職業能力，是人們進行職業活動、履行職業責任的能力和手段。它包括做從業人員的實際操作能力、業務處理能力、技術能力以及職業有關的理論知識等）

1）

人的職業技能形成的條件（職業教育是培養做作業人員職業技能的重要渠道分為：高等職業學校、中等職業學校、初等職業學校）

2）

企業的職業技能培訓

第五章

誠實守信

概要

1）

市場經濟是信用經濟 2）

誠實守信是為人之本、從業之要

3）

遵循誠實守信的職業道德規定，必須忠誠所屬企業、維護企業信譽、保守企業秘密

第一節

市場經濟是信用經濟

學習目標：

通過本節學習，正確理解誠實守信一市場經濟的基本法則；正確理解誠實守信在企業文化建設中的重要作用

一、誠實守信是市場經濟法則

“誠”、“信”都是古老的倫理道德規范。誠，就是真實不欺，尤其是不片欺，它主要是個人內持品德；信，就是真心實意地遵守履行諾言，特別是注意不欺人，它主要是處理人際關系的準則和行為

1．市場經濟默認的基本前提是經濟活動的每一個參與者都是自利的行為者，經濟行為的目標行動力是利益和對利益的追求

2．市場行為參與者對利益的追求總是要在一定的人際關系和社會關系中實現的，也就是通過有效地協調一定的人際和社會利益關系來實現的

3．自利追求與道德操守協調契合的基本點主要是建立交易雙方穩固、可靠的信用關系，雙方都表現出誠實守信的品格，這是他們自利追求合理性的最安全的保險

對于正在市場經濟體制過渡中國來說，如何才能確保使建立中的市場經濟真正成為信用經濟？如何樹立信用制度的權威性，盡可能減少不守信用的生產經營活動的發生呢？

1．要繼續推進和深化經濟體制改革，加快建立和完善社會主義市場經濟體制，早日走出轉軌時期

2．要大力開展職業道德教育和崗前、崗上培訓，切實提高公民、尤其是就業者和業主們的職業道德水平，把強化誠實守信觀念作為社會主義市場經濟道德建設的重要內容

3．要大力加強黨風和廉政建設，加大反腐敗的力度，切實扭轉黨風、政風和社會性風氣、為社會主義市場經濟的健康發展提供良好的外部環境

二、誠實守信是企業的無形資本

第二節

誠實守信對為人處世至關重要

學習目標：

通過本節學習，搞清誠實守信對于為人處世的重要意義，注重踐履誠信原則，從而謀取事業的成功

一、誠實守信是為人之本

1．要能夠正確對待利益問題

2．要開闊自己的胸襟，培養高尚的要格

3．要樹立進取精神和事業意識

二、誠實守信是從業之要

1．責任感

2．正直性

3．紀律性

4．協作性

第三節

誠實守信的具體要求

學習目標：

通過本節學習，理解誠實守信的具體要求，并在職業活動中踐行、內化，使之成為自己的一種職業道德品質

一、忠誠所屬企業（誠實守信首先表現在從業人員忠誠他們的企業）

1）

誠實勞動 2）

關心企業發展

3）

遵守合同和契約

二、維護企業信譽（誠實守信原則還要求每個職業人員都要做自覺維護企業信譽的模范）

1．要樹立產品質量意識

2．要重視服務質量，樹立服務意識

A．

為消費者客戶提供優質配套服務，是樹立企業信譽和形象的重要方面

B．

講究提供優質服務的技巧

C．

以下是幾種“售后服務”的方式

D．

服務出現問題，消費者舉報投訴正常的事，每個從業人員還要善于正確對待顧客的投訴

三、保守企業秘密

1．閑談莫論或少論企業事

2．要謹防親朋好友泄密

3．請相信一句名言：“沉默是金”

第六章

辦事公道

概要

1）

辦事公道是正確處理各種關系的準則

2）

遵循辦事公道的道德規范，必須堅持真理、公私分明、公平公正、光明磊落

第一節

辦事公道是正確處理各種關系的準則

學習目標：

通過本節學習，了解辦事公道的涵義及其在職業實踐中的重要意義

一、辦事公道的涵義（公道與公平、公正，含義大致相同，意指堅持原則，按照一定的社會標準實事求是的待人處事）

二、辦事公道是企業活動的根本要求

1．辦事公道是企業能夠正常運行的基本保證

2．辦事公道是企業贏得市場，生存和發展的重要條件

3．辦事公道是抵制行業不正之風的重要內容

4．辦事公道是職業勞動者應該具有的品質

第二節

辦事公道的具體要求

學習目標：

通過本節學習，了解；辦事公道的具體要求，提高辦事公道的覺悟和意識

一、堅持真理

辦事公道是一種高尚的人格修養，是人的一種優良品質，是人處理問題的一貫的、穩定的特征

二、公私分明

1．要正確認識公與私的關系，增強整體意識，培養集體精神

2．要富有奉獻精神

3．要從細微處嚴格要求自己

4．在勞動創造中滿足和發展個人的需要

三、公平公正

1．堅持按照原則辦事。沒有原則就是沒有公道，原則是我們職業實踐活動中處理和解決問題的基本制度、準則

2．要不徇私情，徇私情就會失去原則、失去公道

3．不怕各種權勢，不計個人得失

四、光明磊落（光明磊落是指做人做事沒有私心，胸懷坦白，行為正派）

1．把社會、集體利益放在首位

2．說老實話，辦老實事，做老實人

3．堅持原則，無私無畏

4．敢于負責，敢擔風險

第二篇：第三章 職業道德與人自身的發展

六安職業技術學院教案

2008-2009學第一學期 編號003 人文系人文教研室 任課教師：嚴長鈞 課程名稱：職業道德 授課班級：文秘0601 授課日期： 課型：理論

第三章 職業道德與人自身的發展 第四章 職業道德修養

【教學目標】深刻理解勞動對人的生存和發展的重要性；掌握職業道德對事業成功的重要意義；正確認識職業道德與人格的關系。

了解職業道德修養的含義；認識加強職業道德修養的必要性；掌握職業道德修養的方法和途徑?！窘虒W課時】2課時

【教學重點】1.職業道德對事業成功的重要意義； 2.職業道德修養的方法和途徑。

【教學難點】1.正確認識職業道德與人格的關系。2.認識加強職業道德修養的必要性； 【教學方法】案例法、討論法、講授法 【教學輔助手段及教具】教學光盤 【教學過程主要環節設計】

【教學內容】

第三章 職業道德與人自身的發展

一、人總是在一定的職業中工作生活

勞動創造了人，人的本質就是自由自覺地勞動。一個人如果有了良好的職業道德，他就會從勞動中體會到人生的樂趣，實現人生的價值，促進自我的發展。

1、職業是人謀生的手段 現階段從事職業勞動，仍是人們謀求生存的客觀需要，仍是人們獲得物質和文化生活資料的根本途徑，因而也仍是人們基本的謀生手段。

2、從事一定職業是人的需求

職業勞動是我們謀生的手段，并不是生活的全部內容。只有在職業勞動中，人們才能真正地認識到自己存在的意義和價值，才能真正享受人生的樂趣和美好。一個人一旦離開了勞動，離開了職業，他也就遠離了幸福。只有在勞動中才能找到無盡的快樂，才能創造美好的生活。

3、職業活動是人的全面發展的最重要條件

首先，職業活動是人生歷程中的重要環節，有職業的生活階段是人生中最重要，也是最寶貴的階段。在社會生活中，人的職業生活越豐富，對人的成長越有利。

其次，職業活動是使人獲得全面發展的重要途徑。生活實踐告訴我們，一個人只有追求真善美，熱愛科學，才能逐步提高自己全面發展的水平，不斷豐富自己的人生。

二、職業道德是事業成功的保證

1、缺乏職業道德的人干不好任何工作。無論什么人，只要他想成就一定的事業，就離不開職業道德。

2、職業道德是人們事業成功的重要條件

在現代社會中，職業道德在人們事業中所起的作用表現得越來越突出。一個人如果想在任何領域取得一定的成就，就必須具備一定的職業道德品質。

3、每一個成功的人都有較高的職業道德 比爾.蓋茨 張瑞敏

三、職業道德是人格的一面鏡子

1、人的職業道德品質反映著人的整體道德素質

2、人的職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高

3、提高職業道德水平是人格升華最重要的途徑

第四章 職業道德修養

一個人要立足社會并成就一番事業，除了必須刻苦學習，努力掌握現代科學文化知識和專業知識、技能技巧外，更為關鍵的是應注重道德修養，形成良好的道德品質，這是一個人的立身之本。中華民族歷來注重個人道德品質的自我修煉，并把“修身”作為“齊家、治國、平天下”的先決條件。

一、職業道德修養的必要性

1、職業道德修養的含義

所謂職業道德修養就是指從事各種職業活動的人員，按照職業道德基本原則和規范，在職業活動中所進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善，使自己形成良好的職業道德品質和達到一定的職業道德境界。

2、加強職業道德修養的必要性

一個人的品質決定一個人如何立身處世，職業道德修養對于一個從業人員來說，具有十分重要的意義。

（1）職業道德修養是從業人員形成良好職業道德品質的必要手段。

要使自己成為一個具有良好職業道德品質的人，關鍵在于自己在職業活動中能按照職業道德規范的基本要求自覺進行職業道德修養。

（2）職業道德修養是個人成才的重要條件

中華民族歷來注重德才兼備。每一個立志成才的青年朋友，都應高度重視自己的道德修養，平時養成良好的行為習慣，逐步形成良好的道德品質。

二、職業道德修養的途徑

1、確立正確的人生觀是職業道德修養的前提

一個人只有確立正確的進步的人生觀，才會有強烈的社會責任感，才會在職業活動中進行自覺的職業道德修養，形成良好的職業道德品質。

2、職業道德修養要從培養自己良好 的行為習慣著手

職業道德修養是一個長期的改造自己、完善自己的過程，而這個過程可以從養成良好的行為習慣做起。而良好的行為習慣養成需要從自我做起，從現在做起，從小事做起。

3、學習先進人物的優秀品質，不斷激勵自己

我們要學習先進人物對社會的無私奉獻精神，學習他們的優秀品質，不斷提高自己的職業道德水平和思想境界。

4、不斷地同舊思想、舊意識以及社會上的不良現象作斗爭

首先，要同舊的觀念和意識決裂。其次，要敢于除惡揚善。要以身作則，一身正氣，勇于同社會上不良現象作斗爭。

三、職業道德修養的方法

1、學習職業道德規范、掌握職業道德知識

2、努力學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養

3、經常進行自我反思，增強自律性

4、提高精神境界，努力做到“慎獨”。

總之，職業道德修養是一個長期的艱巨的自我教育、自我磨練、自我改造的過程，我們只有經常按照職業道德的標準嚴格要求自己，不斷發現和糾正自身存在的缺點與不足，發揚成績，才能不斷提高職業道德水平，達到一種較高的精神境界。

作業：

1.人為什么要從事一定的職業勞動？

2.職業道德修養的途徑和方法主要有哪些？

課后總結：

第三篇：如何加強自身職業道德建設（精選）

如何加強自身職業道德建設

作為一名公益事業服務人員，承擔著為服務人民群眾生活，關照人民生命財產安全的的重要職責。加強自身職業道德修養建設非常重要。我認為重點要抓好以下幾方面：

一是要加強理論學習，提高自身職業道德素質。新的歷史時期，對公益服務人員的政治業務素質提出了新的更高要求。加強學習，是做好公益服務工作的客觀需要，也是加強自身職業道德修養建設的必由之路。首先要加強政治理論學習，增強政治素養，堅定政治立場；其次要加強業務知識學習，提高業務素質，增強干事創業的本領；三是要加強文化和科學知識的學習，錘煉道德修養，提升思想境界，增強綜合素質。

二是要堅持依法服務，強化自身法律道德意識。依法行政，是依法治國的重要組成部分。公益服務人員既擔負著服務人民群眾的繁重任務，又擔負著維護國有資產權益的重要責任。這就要求每一位公益服務人員都要堅持全心全意為人民服務的宗旨，不能以權謀私，搞“權錢交易”，要嚴格依法辦事，自覺接受群眾監督，不斷增強法律意識和法制觀念，提倡顧全大局、無私無畏、剛正不阿、秉公辦事的精神。只有堅持依法辦事，才能切實提高工作人員的職業道德水平，真正做到全心全意為人民服務。

三是要加強作風建設，樹立公益服務人員的良好形象。作風建設是加強思想道德建設的重要內容。加強作風建設，一是要切實關注民生，傾聽群眾的呼聲，關心群眾的疾苦，尊重群眾的民意，珍視群眾的感情，既要有愛民之心，又要有助民之財和安民之策；二是要保持清正廉潔，不斷強化自我約束、自我控制的能力，管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，用理性控制欲求，“非理之財莫取，非理之事莫為”，嚴守廉潔自律防線，樹立和維護公益服務人員的良好形象。

第四篇：如何提高自身職業道德素養

如何提高自身職業道德素養

即將畢業的我們是新時代的師范生，也即將成為新時代的老師。師范生是未來的教師，其素質狀況如何直接關系到我國教育的質量。在師范生的素質中，思想道德素質具有導向作用，決定其在未來教育，教學活動中的方向，態度和行為表現。因此，加強自我的職業道德教育和為人師表的養成教育，培養自己為教育事業奉獻終生的職業理想、高度負責的敬業精神和高尚的師德品質是培養造就德才兼備的合格教師的極為重要的方面。教師必須具有較高的職業道德水平，這是由教師的職業特點決定的。然而，目前我國的教師隊伍中卻存在一些不容忽視的問題，如缺乏職業理想、缺乏敬業精神、缺乏對施教對象的關愛等。所以我們要意識到提升自我職業道德素質的必要性。

那我們作為新時代的師范生該如何提升自我的職業道德素質呢？我個人認為，首先，我們要自信、自覺、自主地進行自我修養，培養高尚的道德情操。在職業道德修養上，自覺是非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動中處處留心，時時提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業道德品格?！畬W高為師身正為范’,高尚的師德師素質教育中最重要的內容，是決定教育工作成敗得失的關鍵因素。我們要學會和學生做朋友，和學生團結協作，嚴于律己，為人師表，自己的道德品質提高了，才能教會學生做人。在大學時期就要確立自己的理想和目標，教師這一職業是需要有一顆‘春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干’的甘于奉獻淡泊名利，高風亮節的心。

然后，我們在平時就要努力學習我們的專業知識，要有扎實的的專業基礎。教師除了教會學生做人和生活另外很重要的就是授業解惑，這就要求老師本身要努力精通本學科知識，功底厚實，系統掌握本學科的基本理論，基礎知識，基本技能，掌握新的課程標準，這樣才能幫助學生解疑答惑，促進學生成績的提高。

其次，我們要有意識的自覺鍛煉自己的實踐能力。實踐能力主要包括師范技能和教學實踐技能。師范技能有書寫技能、普通話技能、溝通交流技能、口頭表達技能等。我們平時就應該把這些跟我們的專業課平等看待，而不能把它們當做副科。教學實踐技能也是很多師范生欠缺的，我們的見習實習時間都很短，這就要求我們珍惜每一次的講課，在學校模擬講課時端正態度。好好把我教育實習機會，在實習中自我鍛煉，自我提高，較強口頭表達和課堂管理能力。多和同學溝通實習心得，請他們聽課并且提意見及時發現并且改正問題?；蛘咴谟袝r間和能力的情況下，利用課余時間做做家教，這也是一種鍛煉途徑，不斷提高自己的教學水平和能力。

最后，我們要時常關注社會動態，擴展自己的知識面，不能只盯緊自己的專業。以后我們要面對的是一群充滿好奇心的孩子，他們的問題千奇百怪，我們要將自己訓練成‘十萬個為什么’才能解決他們的問題，才能培養孩子的創新意識和實踐能力。同時，老師的知識面廣了，才能將課講得生動有趣，才能讓孩子真正喜歡上自己的課。

目前，合格的老師非常緊缺，在這種背景下我們更應該加強培養自己的教師職業道德素養，不斷提高自己的職業道德水平，向更高的平臺邁進。

第五篇：教育與人的發展

第三章 教育與人的發展

一、單項選擇題

1、個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的（A）。A、生理活動 B、心理活動 C、認識活動 D、實踐活動

2、兒童身心發展有兩個高速發展期：新生兒與青春期，這是身心發展（B）規律的反映。

A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個別差異性

3、遺傳因素為人的發展提供了（D）。A、現實性 B、必然性 C、方向性 D、可能性

4、小學階段的教學多運用直觀形象方式，中學以后可進行抽象講解，這體現了兒童身心發展的（D）的特點。

A、順序性 B、個別差異性 C、不平衡性 D、階段性

5、下列哪一種做法不利于教育發揮促進兒童發展的主導作用（C）A、教育在成熟的基礎上引導發展

B、教育始終在整體發展的基礎上促進個性發展 C、教育始終要順應兒童的成熟，反映兒童已有的發展 D教育過程中始終要尊重和發揮兒童的主體性

6、與學生主體性內涵不一致的特點是（B）A、自主性 B、長期性 C、主動性 D、創造性

7、在兒童發展過程中起主導作用的是（C）

A、遺傳素質 B、家庭環境 C、學校教育 D、社會人文地理條件

8、強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需求，身心發展的順序也是由身心發展成熟機制決定的，該觀點屬于（A）

A、內發論 B、外鑠論 C、多因素相互作用 D、白板說

9、中國古代內發論的代表是（C）A、荀子 B、孔子 C、孟子 D、老子

10、關于個體身心發展的成因，“白板說”觀點屬于（B）。A、內發論 B、外鑠論 C、多因素相互作用 D、平衡論

11、主張人的發展是個體的內在因素與外部因素環境在個體活動中相互作用的結果，屬于個體身心發展動因的（D）觀點。

A、內發論 B、白板說 C、外鑠論 D、多因素相互作用論

12、機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發展得到部分補償；人的精神力量、意志、情緒狀態對整個機體能起到調節作用，幫助人戰勝疾病和殘缺，使身心依然得到發展，表明個體身心發展具有（D）。A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性

13、從群體的角度看男女性別的差異；從個體角度看發展水平的差異，心理特征表現方式上的差異，表明個體身心發展具有（A）。

A、個別差異性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性

14、促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素是（D）。A、遺傳 B、成熟 C、環境 D、個體主觀能動性

15、“危險期”或“心理斷乳期”出現在人生的（B）。A、兒童期 B、少年期 C、青年期 D、幼兒期

16、身心狀態的劇變，內心世界的發現，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。是（B）表現出的總體性的階段特征。

A、兒童期 B、少年期 C、青年期 D、幼兒期

17、在歷史上持“遺傳決定論”觀點的人物是（C）。A、洛克 B、華生 C、柏拉圖 D、施泰倫

18、在歷史上持“環境決定論”觀點的人物是（D）。

A、柏拉圖和霍爾 B、柏拉圖和華生 C、霍爾和洛克 D、洛克和華生

19、環境決定論認為，對人的身心發展起主導作用的是（B）。A、遺傳因素 B、社會環境 C、教育活動 D、自然環境 20、人對環境影響的接受過程是（B）。

A、積極的過程 B、能動的過程 C、被動的過程 D、主動的過程

21、人的身心發展的源泉和動力在于（D）。A、遺傳因素 B、環境因素 C、教育活動 D、個體因素

22、人的身心發展速度在其整個發展過程中，呈現出加速與平緩交替發展的狀態，這體現的是身心發展的（C）。

A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、個別差異性

23、人的身心發展的特殊性的表現之一是人的身心發展具有（B）A、系統性 B、能動性 C、客觀性 D、主觀性

24、中國古代“內發論”的代表人物是（C）A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、墨子

25、強調成熟機制對人的發展起決定作用的是（C）A、弗洛伊德 B、威爾遜 C、格塞爾 D、皮亞杰

26、中國“外鑠論”的代表人物是（D）A、孟子 B、墨子 C、孔子 D、荀子

27、提出“白板說”的是（B）A、華生 B、洛克 C、盧梭 D、格塞爾

28、個體身心發展的不平衡性要求（A）A、教育教學工作要抓關鍵詞 B、循序漸進

C、因材施教、有的放矢 D、教育工作要根據不同年齡分階段進行

29、“拔苗助長”、“凌節而施”違背了人的身心發展的（B）A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、差異性

30、在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發展的（D A、順序性 B、階段性 C、互補性 D、差異性

31、能否遵循人的身心發展規律，則是教育工作能否達到預期目的的（B）A、條件 B、關鍵 C、重要補充 D、唯一因素

32、人的主觀能動性的最高表現是（C）A、預見性 B、目的性 C、創造性 D、選擇性

33、人的生理成熟以具有（C）能力為標志。A、創造 B、學習C、生殖 D、思考

34、發展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據人的身心發展的（D）提出來的。A、互補性 B、階段性 C、順序性 D、不平衡性

35、“因材施教”體現了人的身心發展的（A）A、差異性 B、不平衡性 C、階段性 D、順序性

36、能夠為人的身心發展提供前提的因素是（B）A、成熟 B、遺傳素質 C、環境 D、教育

37、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調的是（B）A、環境決定論 B、遺傳決定論 C、教育萬能論 D、二因素論）

38、促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素是（C）A、遺傳素質 B、環境 C、個體主觀能動性 D、教育

39、心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是（C）A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期

40、內發論者一般強調人的身心發展的力量主要源于（A）

A、人自身的內在需要 B、社會環境的要求 C、教育要求的內化 D、個體的理想和目標

41、一般來講，小學階段相當于人生發展的（C）A、幼兒期 B、少年期 C、童年期 D、青年期

42、“人是唯一需要受教育的動物”，這是（C）的言論。A、盧梭 B、洛克 C、康德 D、柏拉圖

43、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發展具有（C）A、順序性 B、不平衡性 C、互補性 D、個別差異性

44、美國當代生物社會學家（A）把“基因復制”看作是決定人的一切行為的本質力量。A、威爾遜 B、格塞爾 C、華生 D、洛克

45、個體主觀能動性對于個體的身心發展具有的作用是（C）A、可能性 B、影響作用 C、決定作用 D、外在作用

46、“性善論”、“性惡論”所反映的觀點是（A）A、遺傳決定論 B、環境決定論 C、教育萬能論 D、輻合論

47、衡量人類活動標準的最主要的三個尺度是（D）

A、政治、思想、道德 B、知、情、意 C、人生觀、世界觀、倫理觀 D、真、善、美

48、“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”這句話反映了下列哪種因素對人發展的作用（C）

A、遺傳 B、環境 C、教育 D、社會活動

49、“長善救失”、“因材施教”的教育原則是根據人的身心發展的什么特點提出的（C）A、階段性 B、不平衡性 C、個別差異 D、分化與互補的協調性 50、個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的（A）A、生理活動 B、心理活動 C、認識活動 D、實踐活動

51、兒童身心發展有兩個高速發展期：新生兒與青春期，這是身心發展（B）規律的反映。A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個別差異性

52、心理學家提出了發展的關鍵期或最佳期的概念，其依據是身心發展的（C）A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、互補性

53、教育對社會的促進作用歸根結底還是要實現（C）

A、生產力的發展 B、政治制度的變革 C、人的發展 D、文化的發展

54、下列認為人的身心發展的主要力量來源于人自身的內在需要的人是（C）A、荀子 B、洛克 C、孟子 D、華生

55、下列認為人的身心發展主要依靠外在的力量的教育者是（D）A、威爾遜 B、格塞爾 C、弗洛伊德 D、華生

56、個體的身心發展是一個由高到低、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程，是個體身心發展的（B）

A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性

57、格塞爾所做的雙生子爬樓梯的試驗，證明兒童的發展受到以下哪種因素的影響（D）A、遺傳 B、環境 C、教育 D、成熟

58、人的發展的直接動力是（D）

A、遺傳 B、環境 C、教育 D、人的主觀能動性

59、人的主觀能動性最高層次的活動是（D）

A、生理活動 B、心理活動 C、認識活動 D、社會實踐活動 60、孟子的“性善論”從教育對人的地位提升的角度講是（B）

A、發現人的價值 B、發掘人的潛能 C、發揮人的力量 D、發展人的個性 61、建立良好的班集體有利于（D）

A、發現人的價值 B、發掘人的潛能 C、發揮人的力量 D、發展人的個性 62、發生認識論的創始人是（A）A、皮亞杰 B、科爾伯格 C、格塞爾 D、華生

63、下列不能夠培養青少年的創新思維品質的訓練方法是（B）A、發揮求異思維 B、培養內斂思維品質 C、鼓勵想象 D、改善知識結構 64、創新思維最本質的特點是（A）

A、靈感和求異思維 B、求同思維 C、邏輯思維 D、定向思維 65、提出道德的教育必須走在性成熟之前這一主張的是（B）A、馬卡連柯 B、蘇霍姆林斯基 C、科爾伯格 D、皮亞杰 66、促使青少年健康成長的關鍵是（D）

A、良好的情緒 B、強烈的好奇心 C、健康的大腦和神經系統 D、正確的人生觀

67、自我意識發展趨向于成熟階段是（B）A、初中生 B、高中生 C、大學生 D、成人期

68、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質力量是（A）A、基因復制 B、自然本能 C、種群回歸 D、直接環境

69、美國行為主義心理學家華生認為，人的發展完全是由環境決定的。這是一種（B）A、內發論觀點 B、外鑠論觀點 C、需要論觀點 D、實質論觀點 70、內發論者一般強調人的身心發展的力量主要源于人的（A）

A、自身的內在需要 B、社會環境要求 C、教育要求的內化 D、個體理想目標

71、精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種（B）

A、外鑠論的觀點 B、內發論的觀點 C、多因素論的觀點 D、綜合論的觀點 72、美國心理學家格塞爾認為對人的發展起決定作用的因素是（D）A、環境因素 B、社會條件 C、主觀努力 D、成熟機制 73、遺傳素質在人的身心發展中的作用是（A）

A、提供物質前提 B、預定發展進程 C、決定發展方向 D、提供發揮動因

74、個體發展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質的特征稱為（B）A、個性差異 B、年齡特征 C、關鍵年齡 D、心理特征

75、個體身心發展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為（A）A、關鍵期 B、機能期 C、發展期 D、差異期

76、歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質在人的身心發展中（B）A、起決定作用 B、不起決定作用 C、不起作用 D、決定人的發展方向 77、“孟母三遷”的故事反映了（B）對人的重要影響。A、教育 B、環境 C、遺傳 D、家庭教育

78、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人發展的影響（A）A、環境 B、遺傳 C、教育 D、社會活動考試用書 79、遺傳素質為人的發展提供了（C）。A、現實性 B、必然性 C、可能性 D、方向性 80、俗語“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發展具有（D）A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個別差異性 81、兒童身心發展的（A）決定了教育工作必須循序漸進。A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個別差異性

82、在影響人身心發展的諸因素中，起主導作用的是（B）。A、遺傳素質 B、教育 C、環境 D、個人的主觀能動性 83、心理斷乳期是指（C）

A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期 84、危險期主要指（C）。

A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期

85、對正常發育的學生來說，遺傳素質對他的身心發展（A）A、不起決定作用 B、起導向作用 C、起決定作用 D、起一般作用

86、人是自然性和社會性的統一，若單純強調人的自然屬性，就會導致（B）A、兒童中心說 B、遺傳決定論 C、環境決定論 D、教育萬能論 87、人的自覺能動性的最高表現是（C）A、預見性 B、目的性 C、創造性 D、選擇性 88、人的身心發展的狀態和程度是（D）A、生長 B、發展 C、成長 D、成熟 89、人的身心發展的源泉和動力是（D）A、教育 B、社會環境 C、遺傳 D、個體主觀能動性 90、“理想和未來”是人生哪個階段的重要特征（C）A、童年期 B、少年期 C、青年期 D、成年期 91、教育的直接目的是（D）

A、促進生產力的發展 B、促進政治經濟的發展 C、促進文化的發展 D、促進人的身心發展

92、美國心理學家（C）強調成熟機制對人的發展的決定作用。A、威爾遜 B、孟子 C、格塞爾 D、弗洛伊德

93、奧地利精神分析學派的創始人（D）認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。A、威爾遜 B、孟子 C、格塞爾 D、弗洛伊德 94、（C）認為“所有其他的能力，包括道德都受成長規律的支配”。A、威爾遜 B、孟子 C、格塞爾 D、弗洛伊德

95、我國古代性惡論的代表人物（C）認為對于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子 B、老子 C、荀子 D、孟子

96、肌體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發展得到部分補償，體現了個體身心發展的（D）

A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、互補性

97、前蘇聯心理學家（A）揭示：“教育對兒童的發展起主導和促進作用，但需要確定兒童發展的兩種水平”。

A、維果茨基 B、馬卡連柯 C、凱洛夫 D、蒙臺梭利 98、個體主觀能動性的最高層次是（C）

A、生理活動 B、心理活動 C、社會實踐活動 D、家庭活動 99、13、14～16、17歲屬于人生的（B）A、兒童期 B、少年期 C、青年期 D、成年期

100、美國心理學家（A）研究證明，人的道德認知的發展經歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發展過程。

A、科爾伯格 B、皮亞杰 C、格塞爾 D、威爾遜

二、多項選擇題

1、關于個體身心發展的動因的觀點有（ACD）

A、內發論 B、成熟機制 C、多因素交互作用論 D、外鑠論 E、平衡理論

2、個體主觀能動性由不同層次的內容活動構成，包括（ABE）A、生理活動 B、心理活動 C、精神活動 D、思維活動 E、社會實踐活動

3、對個體身心發展的動因持外鑠論的觀點的人物有（BCD）A、孟子 B、荀子 C、華生 D、洛克 E、威爾遜

4、少年期表現出的總體性的階段特征是（ABCD）

A、身體狀況的劇變 B、內心世界的發展 C、自我意識的覺醒 D、獨立精神的加強 E、身心兩方面逐步走向成熟

5、對于環境對個體發展的影響，正確說法的有（ABCE）

A、環境對個體發展有的影響可能是消極的 B、人并不是消極被動地接受環境的影響 C、環境為個體發展提供了條件 D、人的發展完全由環境決定 E、環境為個體的發展提供了多種可能

6、成熟對個體發展的影響表現在（ABCD）

A、個體的器官隨年齡的增長而發展 B、人的先天素質在發展過程中逐步成熟 C、人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現提供了可能 D、成熟在高級心理活動中起到作用 E、成熟為個體發展提供了條件

7、以下屬于個體差異性的是（ACDE）

A、男女性別差異 B、幼兒與少年的差異 C、同年齡人群內部差異 D、同一個體身心不同構成方面的差異 E、個體思維方式的差異

8、學校教育對個體發展的功能包括（ABCD）

A、引導和培養、塑造個體發展 B、加速個體發展 C、具有延時價值 D、開發個體特殊才能 E、學校為個體的發展提供了多種可能

9、教育對人類地位的提升表現在（ABCDE）

A、幫助人發現自身價值 B、使人認識并發揮自身潛能 C、發展人的精神力量 D、形成人格 E、使人的身心得到和諧、充分的發展

10、皮亞杰將個體的認識發展劃分的階段包括（ABCD）

A、感知運算階段 B、前運算階段 C、具體運算階段 D、形式運算階段 E、抽象運算階段

11、主張人的發展主要依靠外在力量的教育者是（BDE）A、孟子 B、荀子 C、弗洛伊德 D、洛克 E、華生

12、一個人的發展能否達到較高水平的重要因素是（DE）A、遺傳素質 B、社會環境 C、成熟 D、個人的學習態度 E、人的主觀能動性

13、學校教育個體發展功能正常發揮的重要認識前提是（ABCDE）

A、對人的潛能的信任 B、對人的價值的尊重 C、對人性的了解 D、重視社會實踐對人的發展價值 E、重視主體的自我意識

14、個體身心發展的互補性要求教育者做到（AB）

A、面向全體學生 B、善于發現學生的優勢 C、抓住關鍵期 D、做好階段間的過渡 E、提出高于學生現有發展水平的要求

15、格塞爾的行為發展量表所指的四個領域是（ABCD）A、運動 B、適應 C、語言 D、個人——社會交往 E、思維

16、社會環境包括（BDE）

A、物質條件 B、社會關系 C、社會意識形態 D、文化 E、經濟

17、教育應以人為本，下列選項中反映這一要求的是（ABD CE）

A、尊重個體的尊嚴 B、培養個體的批判意識 C、教師身體力行 D、鼓勵學生肯定自己 E、組織豐富多彩的教學活動

18、影響人的身心發展的因素主要包括（ABCDE）

A、遺傳素質 B、成熟 C、環境 D、學校教育 E、個體的主觀能動性

19、發生認識揭示的個體認知發展的階段有（ABCD）

A、感知運算階段 B、前運算階段 C、具體運算階段 D、形式運算階段 E、命題運算階段

20、中學教育要培養學生穩定而積極的情緒和情感，重要的是（ABC）A、建立良好的師生關系 B、引導學生的控制力 C、培養健全的人格 D、制定合理的作息制度 E、重視家校聯系

21、少年期生理發展的主要特征是（A BCD）

A、體型巨變 B、身體機能迅速健全 C、神經系統發育接近成人 D、性開始成熟 E、骨化過程完成

22、青年期生理發展的主要特征是（ABC）

A、身體發育基本成熟，發展速度進入相對平穩階段 B、性機能的發育基本成熟 C、神經系統已經發育完善 D、第二性征出現 E、體型巨變

23、青年期心理發展的主要特點是（ABCDE）

A、認識能力有了深入的發展 B、情緒、情感不僅豐富而且復雜，意志趨于成熟 C、自我意識發展逐漸趨于成熟 D、對異性的好感與愛慕 E、熱烈追求理想，開始探索人生意義

24、教育萬能論的代表人物有（BD）

A、洛克 B、華生 C、格塞爾 D、康德 E、高爾登

25、人的主觀能動性表現在（ABCDE）

A、主體活動的創造性 B、主體活動的計劃性 C、主體活動的預見性 D、主體活動的目的性 E、主體活動的選擇性

26、人的共性與個性的關系表現為（CDE）

A、個性包括共性 B、個性排斥共性 C、個性通過共性表現出來 D、個性寓于共性之中 E、共性通過個性表現出來

27、身體的發展包括（BC）

A、個性特征的發展 B、體質的增強 C、肌體的正常發育 D、社會性的發展 E、成熟程度

28、人的心理成熟的表現為（ACE）

A、獨立思考能力形成 B、性機能成熟 C、較穩定的自我意識形成 D、身體發育正常 E、個性形成

29、個體身心發展的個別差異性表現在（BCD）

A、同一方面不同年齡階段的發展速度不同 B、不同方面發展的相互關系不同 C、不同兒童同一方面的發展速度和水平不同 D、不同兒童的個性心理傾向不同 E、不同時代兒童成熟年齡不同

30、下列哪些現象屬于個體身心發展的互補性（AEC）

A、盲人一般聽覺靈敏 B、早慧的兒童常常晚年平常 C、失去雙手的人可以用口來寫字 D數學成績好的兒童語文成績卻很差 E、堅強的意志能幫助人戰勝肢體殘缺

31、環境決定論的典型代表是（AB）

A、洛克 B、華生 C、格塞爾 D、高爾登 E、孟祿

32、兒童身心發展有兩個高峰期是（AD）

A、新生兒期 B、幼兒期 C、兒童期 D、青春期 E、成年期

33、影響個體身心發展的因素主要有（ABCDE）

A、遺傳素質 B、成熟 C、環境 D、學校教育 E、個體實踐活動

34、個體身心發展的一般規律包括（ABCDE）

A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、互補性 E、個別差異性

35、學校教育對個體發展的特殊功能表現在（ABCD）

A、規范發展方向 B、加速個體發展 C、具有延時發展價值 D、開發特殊才 E、對人的發展提供可能

36、個體身心發展的特殊性表現在（AB）

A、個體身心發展是在社會實踐過程中實現的 B、個體身心發展具有能動性 C、個體身心發展具有創新性 D、個體身心發展是自然性和社會性的統一 E、個體身心發展具有不平衡性

37、下列人物中持內發論的觀點的是（AC）A、孟子 B、荀子 C、弗洛伊德 D、洛克 E、華生、38、個體身心發展的個別差異性，從群體的角度看，表現為（AB）

A、男女性別的差異 B、身心的所有構成 C、不同個體所具有的不同的個性傾向上 D、知識結構上 E、認知水平的差異

39、遺傳素質對個體發展的影響表現在（BCD）

A、個體的器官隨年齡的增長而發展 B、是人身心發展的前提 C、遺傳素質的差異對人的發展有一定的影響 D、不能夸大遺傳在人的發展中的作用 E、人的先天素質在發展過程中逐步成熟 40、按照環境的性質來分，環境分為（AB）

A、自然環境 B、社會環境 C、大環境 D、小環境 E、人文環境

41、個體主觀能動性的活動層次包括（BCD）

A、學?；顒?B、生理活動 C、心理活動 D、社會活動 E、家庭活動

42、人的力量包括（AE）

A、身體力量 B、社會力量 C、家庭力量 D、網絡力量 E、精神力量

43、人的根本力量在于精神力量，因為（ABC）

A、創造和使用工具，增強生存能力 B、認識世界和改造世界，滿足人的需要 C、認識自己和改善自己，發展和完善人自身 D、每個人都有自己潛能 E、具有整體性和獨立性的人格

44、青年期的生理發展特征有（ABC）

A、身體發育基本成熟 B、性機能的發育基本成熟 C、神經系統已經發育完善 D、認識能力有了深入的發展 E、自我意識發展逐步趨于成熟

45、中學教育應注意的問題有（ABCDE）

A、重視人生觀教育 B、重視安全教育 C、減輕過重的課業負擔 D、加強青少年創新精神和實踐能力的培養 E、培養穩定而積極的情緒和情感

46、少年期的心理發展特點有（ABCD）

A、認識水平的不斷提高 B、情感和意志的不斷發展 C、自我意識覺醒 D、獨立精神加強 E、對異性的好感與愛慕

47、少年期的生理發展特點有（ABCE）

A、體型巨變 B、性開始成熟 C、神經系統發育接近成人 D、對異性的好感與愛慕 E、身體機能迅速健全

三、判斷題

1、人的身心發展只需學校教育而無需社會實踐。（N）

2、外鑠論者一般不注重教育的價值。（N）

3、一個遺傳素質優良的兒童一定會轉變為知識和才干優異的人才。（N）

4、我們既要注重大環境對青少年的影響，更要注重小環境的影響。（Y）

5、學校教育對個體發展的特殊功能的發揮是無條件的。（N）

6、初中教育在促進少年身心發展方向的任務可形象比喻為幫助少年起飛。（Y）

7、洛克的“白板說”是內引論的典型代表。（N）

8、在教育教學中只要做到把不同年齡段的學生，截然分開，就是遵循青少年身心發展的階段性特點。（N）

9、個體同一方面的發展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。（Y）

10、發展關鍵期是指身體或心理某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。（Y）

11、遺傳素質能使人發展的可能性變為現實性。（N）

12、面對人的遺傳素質在個體身心發展中的決定作用，教育是無能為力的。（N）

13、在個體發展過程中，小環境的作用更直接，所以教育者應更注意小環境。（Y）

14、如果個體對環境保持積極態度，就會克服環境中的消極阻力，擴大發展空間。（Y）

15、環境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統的，甚至是互相矛盾的。（Y）

16、學校教育的環境具有極大的人為性。（Y）

17、教育在個體身心發展過程中所起的作用是無條件的。（N）

18、學校教育影響的發揮需要經過一個長期的過程。（N）

19、人是一種不同于其他動物的有機整體，是因為人具有社會性。（N）20、個體身心發展就是指個體的身心兩方面向積極的方面變化的過程。（N）

21、人的身心發展只是注重學校教育就可以了。（N）

22、人可以自我選擇、規劃自己的人生和未來，因此人的身心發展具有創新性。（N）

23、個體的發展包括身體發展和心理發展。（Y）

24、人的身心發展是在社會實踐中實現的，人的身心發展不是消極被動的，具有鮮明的主觀能動性。（Y）

25、教育在青少年身心發展中起主導作用，但要受青少年身心發展規律的制約。（Y）

26、美國當代生物社會學家格塞爾把“基因復制”看做是決定人的一切行為的本質力量。（N）

27、內鑠論的觀點認為人的發展主要依靠外在的力量。（N）

28、我國古代思想家孟子對人的身心發展的動力持內發論的觀點。（Y）

29、人生的每個階段對人的發展來說，不僅具有本階段的意義，而且具有全程性的意義。（Y）

30、反映個體身心發展各組成部分的相互關系是個體身心發展的互補性。（Y）

31、人的發展是個體的內在因素與外部環境在個體活動中相互作用的結果。（Y）

32、瑞士心理學家科爾伯關于發生認識論的研究，揭示了個體認知發展的一般規律。（N）

33、兒童身心發展的階段性決定了教育工作必須循序漸進。（N）

34、在個體身心發展過程中，起特殊作用的是學校教育。（Y）

35、標志個體心理方面成熟的主要標志是具有獨立自主的自我意識。（Y）

36、個體在不同年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要矛盾，這就是身心發展的順序性。（N）

37、社會環境是人類自然環境基礎上創造和積累的物質文化、精神文化和社會關系的總和。（Y）

38、最近發展區是指兒童已經達到的發展水平和可能達到的發展水平之間的距離。（Y）

39、個體身心發展的階段性，要求教育要做到因材施教。（N）

40、遺傳素質為人的發展提供了物質基礎，制約著人的發展，學校教育起著主導的作用。（Y）

41、所謂發展關鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。（Y）

42、遺傳為人的身心發展提供了物質前提，因此對人的身心發展具有主導的作用。（N）

43、遺傳決定論認為遺傳是決定人的發展的惟一的因素。（Y）

44、成熟的主要標志是生理方面性機能成熟，心理方面具有獨立自主的自我意識。（Y）

45、人具有某種先天素質，是在發展過程中逐步成熟的。（Y）

46、成熟是指個體生活其中，影響個體身心發展的一切外部因素。（N）

47、按環境的性質來分，可分為大環境和小環境。（N）

48、格塞爾的雙生子爬樓梯試驗，證明了環境對個體身心發展的影響。（N）

49、個體的主觀能動性只有在外部的環境和教育條件的基礎上才能發揮作用。（Y）50、孟子的“性善論”和“良知良能”分別講的是道德潛能和智能潛能。（Y）

51、“孟母三遷”的故事反映了環境對人身心發展的決定作用。（N）

52、成熟為個體的發展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。（N）

53、人的力量是身體力量和精神力量的綜合。（Y）

54、能否遵循人的身心發展規律，則是教育工作能否達到預期目的的唯一因素。（N）

55、人的根本力量在于人具有精神力量。（Y）

56、普通中學是學校教育系統中的一個階段，其教育對象是12—18歲的青少年，中學教育應根據青少年的年齡特征進行因材施教。（Y）

57、人在接受環境影響和作用時，也不是消極的、被動的，人具有主觀能動性。（Y）

58、學校教育只要掌握了“最近發展區”，就能加速學生的發展。（N）

59、學校教育是培養人的活動，因此學校教育只具有延時價值，不具有即時價值。（N）60、學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。（Y）

61、個體主觀能動性是促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素。（Y）62、人的潛能，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發揮，人的尊嚴得到保證。（N）

63、華生是內發論的主要代表。（N）

64、個體主觀能動性的最高層次是個體的心理活動。（N）

65、個體身心發展在整體上具有一定的順序，身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序。（Y）

66、教育不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能。（Y）

67、孟子的“性善論”從教育對人的地位提升的角度來講是發現人的價值。（N）68、潛能是人區別于動物的一個重要的標志。（Y）

69、任何人都具有一定的潛能，甚至是巨大的潛能，因此要盡可能地使學生的潛能得到發展。（Y）

70、人的根本力量，人與動物的區別，在于人具有身體的力量。（N）

71、人的身體力量的發展有多種途徑，但精神力量的發展只有通過教育才能實現。（Y）72、提出道德的教育必須走在性成熟之前這一主張的是皮亞杰。（N）

73、初中學生的年齡在12～15歲之間，處于少年期，是人生理發育的第二個高峰期。（Y）74、內發論者一般認為：人的身心發展的力量來源于人自身的內在需要，人的身心發展順序也是由成熟機制決定的。（Y）

75、關于個體身心發展的動因有幾種不同的觀點：內發論、外鑠論、多因素相互作用論。（Y）

76、人的生理成熟以具有學習能力為標志。（N）77、“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。（N）

78、我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發展的外鑠論動因。（Y）79、個體身心發展的一般規律有個體身心發展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。（Y）

80、個體身心發展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質、成熟、環境、學校教育和個體主觀能動性的影響。（Y）

81、成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。（Y）82、學校教育，尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（Y）

83、歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質在人的身心發展中決定人的發展方向。（N）

84、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發展具有不平衡性。（N）85、個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。（N）86、兒童已經達到的發展水平與兒童可能達到的發展水平之間的距離就是最近發展區。（Y）

87、人的力量是人的身體力量和精神力量的綜合。（Y）88、13、14～16、17歲屬于人生的少年期。（Y）

89、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。（Y）

90、“危險期”或“心理斷乳期”出現在人生的兒童期。（N）

91、美國心理學家柯爾伯格研究證明，人的道德認知的發展經歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發展過程。（Y）

92、瑞士心理學家格塞爾的發生認識論認為，個體認知發展依次經歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發展過程。（N）93、19世紀英國哲學家洛克提出著名的“白板說”，強調外部的力量決定了人的發展狀況。（Y）

94、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內容的活動構成。（Y）

95、人的心理發展是人的發展的重要內容，包括認知和情感兩個方面的發展。（N）96、精神分析學派的創始人弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。（Y）

97、人的身心發展包括兩個方面：一是生理的發展，二是心理的發展。（N）98、身心狀態的劇變，內心世界的發現，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。是成年期表現出的總體性的階段特征。（N）

99、在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發展的順序性。（N）

100、“拔苗助長”、“凌節而施”違背了人的身心發展的差異性。（Y）

參考答案

一、單項選擇題

1—5：ABDDD，6—10：BCACB，11—15：DDADB，16—20：BCDCB，21—25：DCBCC，26—30：DBABD，31—35：BCCDA，36—40：BBCCA，41—45：CCCAC，46—50：ADCCA，51—55：BBCCD，56—60：BDDDB，61—65：DABAB，66—70：CBABA，71—75：BDABA，76—80：BBACD，81—85：ABCCA，86—90：BCDDC，91—95：DCDCC，96—100：DACBA

二、多項選擇題

1.ACD 2.ABE 3.BCD 4.ABCD 5.ABCE 6.ABCD 7.ACDE 8.ABCD 9.ABCDE 10.ABCD 11.BDE 12.DE 13.ABCDE 14.AB 15.ABCD

16.ABCDE 17.ABCDE 18.ABCDE 19.ABCDE 20.ABC 21.ABCD 22.ABC 23.ABCDE 24.AD 25.ABCDE 26.AE 27.BC 28.ACE 29.BCD 30.ACE 31.AB 32.AD 33.ABCDE 34.ABCDE 35.ABCD 36.AB 37.AC 38.ABC 39.BCD 40.AB 41.BCD 42.AE 43.ABC 44.ABC 45.ABCDE 46.ABCD 47.ABCE

三、判斷題

1—5：×××√×，6—10：√××√√，11—15：×××√√，16—20：√×√××，21—25：××√√√，26—30：×××√√，31—35：√××√√，36—40：×√√×√，41—45：√×√×√，46—50：×××√√，51—55：××√×√，56—60：√√××√，61—65：√×××√，66—70：√×√√×，71—75：√×√√√，76—80：××√√√，81—85：√√×××，86—90：√√√√×，91—95：√×√√×，96—100：√√×××