曾國藩名人名言語錄大全100句精選

1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。

2、以能立能達為體，以不怨不尤為用。

3、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。

4、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

5、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

7、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

8、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

9、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

10、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下工夫。

11、天下絕對沒有容易相處的'境遇，人間哪里有空閑的歲月。

12、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

13、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

14、胸襟廣大，宜從“平、淡”二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。

16、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學術。——《曾國藩書信》。

17、宜專意整頓營務，毋求近功速效。——《曾國藩書信》。

18、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

19、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養身也。——《曾國藩書信》。

20、于“畏慎”二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

21、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

22、吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》

23、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

24、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》

25、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》

26、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國藩家書》

27、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國藩家書》

28、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》

29、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

30、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》

31、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》

32、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。

33、去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。

34、凡發一謀，舉一事，必有**磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。

35、以誠換誠，無人不誠。——《曾國藩書信》。

36、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒。——《曾國藩家書》。

37、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。

38、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。——曾國藩

39、既有定識，又有定力。——曾國藩

40、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩

41、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩

42、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩

43、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩

44、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。”勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩

45、家和則福自生。——曾國藩

46、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

47、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

48、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。

49、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

50、茍能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩

51、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

52、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實學卻徒有虛名當知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。

53、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

54、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

55、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

56、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

57、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩

58、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”。

59、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。

60、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！

61、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

62、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。

63、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

64、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

65、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。

66、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。

67、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。

68、行事不可任心，說話不可任口。——曾國藩

69、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點）

70、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩

71、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩

72、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩

73、圣賢領要之語曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

74、既愛其才，宜略其小節。

75、只要人肯立志，都可做得到。

76、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

77、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。 ——曾國藩

78、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩

79、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

80、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。

81、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

82、慎能遠禍，勤能濟貧。—— 曾國藩名言

83、曰人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。

84、儉以養廉，直而能忍。《曾文正公全集》

85、矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導之使為善也。自棄者，民之為下矣。

86、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句

87、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

88、曾國藩倡導的洋務運動，開創了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國第一艘輪船，經辦起中國第一家大型多功能近代化工業基地，建立中國第一個翻譯館，派出中國第一批留學生，從而贏得洋務運動之父的美譽。

89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國藩

90、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。

91、人之精神有限，過用則竭。

92、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。

93、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩

94、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。

95、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

96、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

97、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

98、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

99、故意平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱巨險阻。

100、克己之學——反省本身。

曾國藩名人名言語錄匯總100句

1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。

2、凡行公事，須深謀遠慮。

3、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

4、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

5、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

7、水激逆流，火激橫發，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

8、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

9、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

10、不輕率進兵，不輕率撤退。

11、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。

12、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點上。

13、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達到嗎？

14、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。

15、人才不遭遇困厄則不能激發潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。

16、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

17、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

18、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。

19、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。

20、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則病；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。

21、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。

22、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。

23、軍無后繼，是古來一大忌。——《曾國藩書信》。

24、但很戰浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。——《曾國藩書信》。

25、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》

26、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》

28、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

29、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》

30、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國藩家書》

31、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

32、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》

33、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》

34、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。

35、吾生平長進全在受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。

36、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。

37、大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。

38、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日：“誠者物之終始，不誠無物。”——《曾國藩書信》。

39、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。

40、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

41、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

42、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩

43、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩

44、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩

45、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

46、甘苦自得。——曾國藩

47、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩

48、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩

49、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩

50、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？

51、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

52、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

53、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

54、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

55、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

56、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

57、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

58、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

59、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

60、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

61、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

62、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

63、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

64、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。

65、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

66、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。

67、業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。

68、心理要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。——曾國藩

69、居高位者，以知人曉事二者為職。

70、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

71、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。——曾國藩

72、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

73、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩

74、既愛其才，宜略其小節。

75、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

76、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

77、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩

78、世間極占地位的.，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

79、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

80、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

81、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

82、雅量由于性生，然亦恃學力以養之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。

83、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。

84、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

85、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

86、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業做詳盡的指導，啟發，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領，而更像孜孜不倦的先生。

87、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。

88、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩

89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國藩

90、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩

91、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。——曾國藩

92、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。

93、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

94、凡家道所以耐久者，不恃一時之官爵，而恃久遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃公共之維持。

95、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。

96、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

97、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。

98、甘心數日不開仗，不行開仗而毫無布置算計。

99、有伎倆，定要表示之。

100、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。