曾國藩名人名言短句匯總70句精選

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。

3、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

4、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。

5、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

6、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

7、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細思考謹慎處置，心中要有一定的`權衡。

8、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

9、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

10、胸襟廣大，宜從“平、淡”二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

11、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾國藩書信》。

12、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。

13、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀。——《曾國藩書信》。

14、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。

15、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。

16、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。

17、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》

18、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服。——《曾國藩家書》

19、讀書，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國藩家書》

20、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

21、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國藩家書》

22、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

23、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》

24、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》

25、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。

26、一一一居心平，然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。

27、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。

28、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協助，當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。

29、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

30、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——《曾國藩筆記》。

31、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

32、養得胸中一種恬靜。——曾國藩

33、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩

34、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩

35、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

36、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

37、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

38、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

41、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩

42、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

43、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

44、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

45、規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

46、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

47、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。

48、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。

49、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

50、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

51、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩

52、去山中賊易，去心中賊難。

53、圣賢領要之語曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

54、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

55、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

56、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

57、憂時勿縱酒，怒時勿作札。 ——曾國藩

58、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

59、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。

60、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。

61、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環評價的卻是：曾國藩家書。

62、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

63、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩

64、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。——曾國藩

65、事前加慎，過后不悔。

66、忠信耿介，立品之本，非釣名之具也。

67、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

68、有伎倆，定要表示之。

69、量力而行，不敢一毫欺人。

70、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。

曾國藩名人名言短句大全80句

1、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。

2、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

3、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

4、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

5、譽望一損，遠近滋疑。

6、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

7、古時成就大業業的人，規模格局上的'遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。

8、留心在危難的時候，默默觀察樸厚實在的人，則在識人上做得差不多了。

9、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

10、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。

11、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

12、心有所專宗，而博觀他涂，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。

13、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。

14、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

15、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。

16、于“畏慎”二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

17、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

18、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

19、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》

20、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

21、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

22、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩家書》

23、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒。——《曾國藩家書》

24、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》

25、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。——《曾國藩家書》

26、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

27、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必無好處。——《曾國藩家書》

28、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。

29、擔當大事，全在“明強”二字。——《曾國藩家書》。

30、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。

31、風節，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。

32、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——《曾國藩筆記》。

33、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

34、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。——曾國藩

35、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩

36、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

37、人必誠，然后業可大可久。——曾國藩

38、甘苦自得。——曾國藩

39、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

40、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

41、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

42、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

43、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

44、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。

45、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

46、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

47、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩

48、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰“考寶早掃書蔬魚豬”。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

49、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

50、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

51、此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

52、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。

53、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。

54、隨時以法言巽語相規，為諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

55、夢泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關云。

56、治心以廣大二字為藥——曾國藩

57、人生莫懼少年貧。——曾國藩

58、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。——曾國藩

59、不可輕率評譏古人。

60、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

61、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。

62、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》

63、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩

64、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩

65、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩

66、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

67、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國藩

68、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

69、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《家書》

70、行事常思退一步。——曾國藩語錄

71、禍福由天主之，善惡由人主之。

72、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

73、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰：“終生為善不足，一旦為惡有余。”

74、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。

75、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

76、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來或終有成績。

77、養生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

78、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。

79、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

80、凡有盛必有衰，不行不預為之計。