第一篇：歷屆黨代表大會(huì)所提出的新方案

歷屆黨代表大會(huì)所提出的新方案

三大：《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨關(guān)系的決議》，決定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，以建立各民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在現(xiàn)階級(jí)“應(yīng)該以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為中心任務(wù)”；國(guó)民黨“應(yīng)該立在國(guó)民革命之領(lǐng)袖地位”，“共產(chǎn)黨員應(yīng)加入國(guó)民黨”，“努力擴(kuò)大國(guó)民黨的組織于全中國(guó)，使全中國(guó)革命分子集中于國(guó)民黨”。會(huì)明確指出：共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨的目的是：“第一，改組國(guó)民黨為左翼的政黨；第二，在中國(guó)共產(chǎn)黨不能公開活動(dòng)的地方，擴(kuò)大國(guó)民黨；第三，把優(yōu)秀的國(guó)民黨員吸收到我們黨內(nèi)來(lái)。”大會(huì)發(fā)表了宣言，通過(guò)了關(guān)于勞動(dòng)問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等決議。

四大：無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán):中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)，必須有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的有力參加，并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，才能取得勝利。工農(nóng)聯(lián)盟: 農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然的同盟者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨若不去發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位是不可能取得的。

五大：糾正陳獨(dú)秀的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，并決定黨的重大方針政策。六大：總結(jié)第一次國(guó)內(nèi)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批判右傾投降主義和“左”傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤，明確新時(shí)期革命的性質(zhì)和任務(wù)。提出了黨在民主革命階段的十大政治綱領(lǐng)

七大：三個(gè)歷史性的任務(wù)：決定了黨的路線，通過(guò)了新的黨章，選舉了新的中央委員會(huì)。確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。新黨章強(qiáng)調(diào)了群眾路線和黨的民主集中制原則。

八大：確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

九大：全面肯定了“文化大革命”

十大：堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”。

十一大：粉碎“四人幫”，“文化大革命”結(jié)束。繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”。新時(shí)期黨的根本任務(wù)：本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

十二大：提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為具有高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

十三大：第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并指出我國(guó)目前正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開改。

十四大：抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。

十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，反對(duì)腐敗，從嚴(yán)治黨。十六大：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

十七大：首次提出“人民民主是社會(huì)主義的生命”的重要論斷。首次明確提出“逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”的建議。

第二篇：中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆黨代表大會(huì)總結(jié)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆黨代表大會(huì)總結(jié)（1大——17大）

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

1922年，中共二大，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1925年四大召開，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。黨的五大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1927年五大召開，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

黨的六大：唯一一次在國(guó)外召開的黨的代表大會(huì)

1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年七大在延安召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端

1956年八大召開，大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。黨的九大：文化大革命中的大會(huì)

1969年九大召開，九大堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。黨的十大：文化大革命中的大會(huì)

1973年黨的十大召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)

1977年黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨的十二大：開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面

1982年十二大召開，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。” 黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1987年十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

黨的十四大：確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟

1997年黨的十五大召開，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)

2002年黨的十六大召開，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

黨的十七大：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月15日至21日在北京召開。大會(huì)主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)

一、召開時(shí)間：2012年11月8日

二、與會(huì)代表： 2270個(gè)

三、會(huì)議地點(diǎn)：北京

四、最新消息

1、十八大報(bào)告提出“三個(gè)倡導(dǎo)”：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，用24個(gè)字分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了最新概括，在代表中引起廣泛熱議。

2、黨的十七大提出實(shí)行黨代表任期制后，黨的十八大又首次提出實(shí)行黨代會(huì)代表提案制，要求十人以上聯(lián)名。不管是黨代表的任期制，還是黨代表的提案制，其目的只有一個(gè)就是為更好的發(fā)揮黨員代表各級(jí)黨代會(huì)當(dāng)中的重要作用。

從任期制的完善來(lái)看，主要就是要明確黨員代表任職期間的責(zé)任、職責(zé)、肩負(fù)的歷史使命，要增加他們的責(zé)任感和使命感，不要把當(dāng)黨代表簡(jiǎn)單地作為一種榮譽(yù)，應(yīng)該真正承擔(dān)起黨代表的責(zé)任，為黨和國(guó)家的事業(yè)負(fù)責(zé)任，為人民的利益負(fù)責(zé)任，只有有了這樣的一種責(zé)任感和使命感，他才能夠更好的履行自己的職責(zé)。

從提案制來(lái)看，黨代會(huì)黨員代表發(fā)揮責(zé)任的大小以及影響力要有具體的途徑和手段，而提案制正是為黨員代表提供這樣一種最好的方式。他可以把人民群眾的訴求、黨員的訴求，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些重大問(wèn)題通過(guò)提案的形式反映給相關(guān)黨的決策機(jī)構(gòu)，為黨和國(guó)家制定重大路線方針政策的過(guò)程中獻(xiàn)言建策，最大限度減少?zèng)Q策中的失誤，保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，從而提高黨的執(zhí)政能力。從任期制到提案制只有通過(guò)這樣一種路徑才能夠使黨內(nèi)的民主政治發(fā)展逐步走向制度化、規(guī)范化的渠道。

3、黨的十五大，確立了“依法治國(guó)”的基本方略，黨的十六大，將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，黨的十七大明確提出，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。而十八大報(bào)告的提法更進(jìn)一步，不僅要“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，還強(qiáng)調(diào)，“法治是治國(guó)理政的基本方式”。

11月8日胡錦濤同志做報(bào)告時(shí)念道：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任務(wù)組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。” 4、64頁(yè)、近3萬(wàn)字的十八大報(bào)告，“人民”出現(xiàn)145次，成為關(guān)鍵詞。

1）直接聯(lián)系群眾 同坐一條板凳

我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是緊密聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。

2）多謀民生之利 多解民生之憂

我們黨最優(yōu)秀的政治品格，就是全心全意為人民群眾謀利益。

3）創(chuàng)新黨的建設(shè) 服務(wù)人民群眾 我們黨執(zhí)政為民的鮮明標(biāo)志是服務(wù)人民群眾。

5、在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的開幕式上，胡錦濤同志在報(bào)告中56次提及“改革”，會(huì)場(chǎng)多次響起熱烈掌聲。

6、十八大報(bào)告起草參與者談報(bào)告八大亮點(diǎn)

1）兩個(gè)“五位一體”構(gòu)成黨和國(guó)家戰(zhàn)略新布局

這“五位一體”的總體布局，對(duì)應(yīng)著全國(guó)老百姓的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五大權(quán)益。

2）科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)

3）“八個(gè)堅(jiān)持”豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵

黨的十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出新的理論概括，強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，必須牢牢把握八個(gè)基本要求，分別是：必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八條，不僅條條都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)性，而且作為全黨全國(guó)人民的共同信念，必將極大地推進(jìn)解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

4）從“五個(gè)方面”充實(shí)完善了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)要求

全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)要求分別是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

5）社會(huì)主義協(xié)商民主是政治體制改革重要內(nèi)容

6）24個(gè)字分三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)、反映現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

7）“三型”是對(duì)執(zhí)政黨自身建設(shè)規(guī)律的更全面把握

黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。這“三型”目標(biāo)，表明我們對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的把握更自覺(jué)、更全面、更深刻。

8）“兩個(gè)百年目標(biāo)”是奪取新勝利的兩座里程碑 黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)最早是在黨的十五大報(bào)告中提出的，此后，黨的十六大、十七大報(bào)告以及胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)上的講話中都作了重申。

對(duì)照兩個(gè)“百年目標(biāo)”的民生期待，現(xiàn)有的發(fā)展瓶頸問(wèn)題必將在發(fā)展中逐步解決。其背后有三個(gè)不可或缺的決定性要素：國(guó)家的實(shí)力、執(zhí)政黨的意愿、人民的團(tuán)結(jié)。

第三篇：中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆黨代表大會(huì)(1大——17大)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆黨代表大會(huì)總結(jié)（1大——17大）1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

1922年，中共二大，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1925年四大召開，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

黨的五大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1927年五大召開，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。黨的六大：唯一一次在國(guó)外召開的黨的代表大會(huì)

1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年七大在延安召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端 1956年八大召開，大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。黨的九大：文化大革命中的大會(huì)

1969年九大召開，九大堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。黨的十大：文化大革命中的大會(huì)

1973年黨的十大召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)

1977年黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨的十二大：開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面

1982年十二大召開，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。” 黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1987年十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

黨的十四大：確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體

制

1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟

1997年黨的十五大召開，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)

2002年黨的十六大召開，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

黨的十七大：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月15日至21日在北京召開。大會(huì)主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第四篇：歷屆黨代表大會(huì)時(shí)間地點(diǎn)和會(huì)議內(nèi)容

歷屆黨代表大會(huì)時(shí)間地點(diǎn)和會(huì)議內(nèi)容

黨的一大大會(huì)議1921年上 海

大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》。第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

黨的二大大會(huì)議 1922年 上 海

1、中共二大正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)（消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平）。⑴黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義（建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度）。⑵現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

2、二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)意義。

3、瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念

4、中共二大之后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了為徹底推翻帝國(guó)主義和封建軍閥而斗爭(zhēng)的新征途。黨的三大大會(huì)議1923年廣 州

1、黨的三大召開，決定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，以建立各民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨(dú)立性。

2、1924年，國(guó)民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義（國(guó)共合作基礎(chǔ)），標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

黨的四大大會(huì)議1925年上 海

1、大會(huì)的中心議題是：如何加強(qiáng)黨對(duì)日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何迎接大革命的高潮。

2、四大提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。

3、四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

4、大會(huì)明確將資產(chǎn)階級(jí)分為買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

黨的五大大會(huì)議1927年武 漢

1、大會(huì)的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案，糾正陳獨(dú)秀的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，并決定黨的重大方針政策；

2、五大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

黨的六大大會(huì)議1928年莫斯科

1、大會(huì)肯定國(guó)民革命失敗后，中國(guó)的社會(huì)依然是半殖民地半封建社會(huì)，確定：⑴革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命；⑵革命的中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實(shí)現(xiàn)和反帝反封建；⑶革命的力量：工農(nóng)階級(jí)；⑷革命的前途：社會(huì)主義；⑸革命的形勢(shì)：兩個(gè)高潮之間，新的高潮即將到來(lái)。

2、批評(píng)陳獨(dú)秀的右傾投降主義和王明的左傾盲動(dòng)主義，提出加強(qiáng)當(dāng)?shù)臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)。

3、中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極作用，但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用，反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革

命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

黨的七大大會(huì)議1945年 延 安

1、大會(huì)對(duì)毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述，從而使其作為一個(gè)科學(xué)的概念被正式確定下來(lái)作為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。

2、大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)。

黨的八大大會(huì)議1956年北 京

1、大會(huì)討論通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《關(guān)于政治報(bào)告的決議》、《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃<1958～1962年>的建議》。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

2、黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來(lái)。任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的需要。

3、八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。會(huì)議主要確定了以下幾個(gè)方面內(nèi)容：⑴提出了國(guó)內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論，作出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策；⑵堅(jiān)持了既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針；⑶強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性；⑷著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題，重申了黨反對(duì)個(gè)人突出，反對(duì)對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針。

4、陳云提出改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的方法：以國(guó)家集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)人經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以在國(guó)家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充（“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”）。

黨的九大大會(huì)議1969年北 京

1、會(huì)議討論并通過(guò)了林彪代表黨中央作的政治報(bào)告和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。其中黨章把林彪作為“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫入總綱。

2、九大堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

黨的十大大會(huì)議1973年北 京

十大的召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。

黨的十一大大會(huì)議1977年北 京

1、大會(huì)總結(jié)了同“四人幫”的斗爭(zhēng)，宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的根本任務(wù)。

2、黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

黨的十二大大會(huì)議1982年北 京

1、明確規(guī)定了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，制定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略步驟，提出建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的高度精神文明，制定了建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的根本方針，強(qiáng)調(diào)要把黨建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

2、對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義做了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

3、鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

黨的十三大大會(huì)議1987年北 京

1、闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，制定了到下世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

2、大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。黨的十四大大會(huì)議1992年北 京

1、總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；

2、確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；

3、提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。

4、大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

黨的十五大大會(huì)議1997年北 京

江澤民代表第十四屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)》的報(bào)告。

1、大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并載入黨章，明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。

2、大會(huì)指出：⑴高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義；⑵進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；⑶就建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署；⑷確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖；⑸明確回答了鄧小平逝世后中國(guó)怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)重大問(wèn)題。

黨的十六大大會(huì)議2002年北 京

江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。

1、大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

2、“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。

3、十六大報(bào)告一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)和特色，就是聯(lián)系改革開放以來(lái)的實(shí)踐，系統(tǒng)地深刻地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)。

4、全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨的十六大確立的我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年的奮斗目標(biāo)。

5、黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這個(gè)重要論斷，體現(xiàn)了“三個(gè)

代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了發(fā)展與執(zhí)政、興國(guó)與執(zhí)政的內(nèi)在關(guān)系，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展為己任，以興國(guó)為目標(biāo)，以富民為取向。同時(shí)也表明，在黨面臨的一系列任務(wù)中，發(fā)展始終是第一位的任務(wù)，根本任務(wù)、中心任務(wù)。黨和國(guó)家其他任務(wù)都要圍繞這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”來(lái)進(jìn)行。

6、在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想，并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。

黨的十七大大會(huì)議2007年北 京

胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)所作的報(bào)告共分十二個(gè)部分：

一、過(guò)去五年的工作；

二、改革開放的偉大歷史進(jìn)程；

三、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；

四、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求；

五、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；

六、堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治；

七、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；

八、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)；

九、開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)新局面；

十、推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐和祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)；

十一、始終不渝走和平發(fā)展道路；

十二、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

第五篇：歷屆全國(guó)黨代表大會(huì)會(huì)議主要內(nèi)容(最新整理)

歷屆全國(guó)黨代表大會(huì)會(huì)議主要內(nèi)容

黨的會(huì)議名稱： 如中共一大、十四大：黨的全國(guó)代表大會(huì)簡(jiǎn)稱中共“×大”，如中共“一大”“二大”等。或七屆二中全會(huì)、十一屆三中全會(huì)：黨的中央委員會(huì)全體會(huì)議也就是通常所說(shuō)的“×屆×中全會(huì)”

一、黨的全國(guó)代表大會(huì)

黨的全國(guó)代表大會(huì)簡(jiǎn)稱中共“×大”，如中共“一大”“二大”等。這是從全黨中選代表參加的會(huì)議，是全黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力機(jī)關(guān)，每五年舉行一次，由 中央委員會(huì)負(fù)責(zé)召集。其職權(quán)是：聽取和審查中央委員會(huì)及中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的報(bào)告；討論并決定黨的重大問(wèn)題；修改黨的章程；選舉中央委員會(huì)及中央紀(jì)律檢查 委員會(huì)。如中共二大制定了黨的民主革命綱領(lǐng)；中共七大確立了毛澤東思想的地位等等。

黨的全國(guó)代表大會(huì)的召開在歷史上不同時(shí)期都有明確規(guī)定，但不盡相同，“二大”至“六大”期間是每年召開一次，“七大”通過(guò)的黨章規(guī)定每三年召開 一次，“十二大”以后，中國(guó)共產(chǎn)黨章程第十八條規(guī)定：黨的全國(guó)代表大會(huì)每五年舉行一次，由中央委員會(huì)召集。中央委員會(huì)認(rèn)為有必要，或者有三分之一以上的省 一級(jí)組織提出要求召開代表大會(huì)，則全國(guó)代表大會(huì)可以提前舉行；如無(wú)非常情況，不得延期舉行。黨的全國(guó)代表大會(huì)一般一屆召開一次，但黨史上有“八大二次會(huì)議 ”，是指中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)第二次會(huì)議。

二、黨的中央委員會(huì)全體會(huì)議

黨的中央委員會(huì)全體會(huì)議也就是通常所說(shuō)的“×屆×中全會(huì)”，是黨的全國(guó)代表大會(huì)閉會(huì)期間，由該次黨代會(huì)選舉產(chǎn)生的中央委員和候補(bǔ)委員參加的會(huì) 議。全國(guó)代表大會(huì)閉幕后，全體中央委員和候補(bǔ)委員隨即舉行第一次中央全會(huì)，即“×屆一中全會(huì)”，如中共八大閉幕后隨即召開的是“八屆一中全會(huì)”，中央委員 會(huì)全體會(huì)議一般一年一次，第二次召開的中央委員全體會(huì)議就稱×屆二中全會(huì)，如“八屆二中全會(huì)”。在黨的歷史上，曾召開過(guò)黨的“七屆二中全會(huì)”“十一屆三中 全會(huì)”等重要的中央委員會(huì)全體會(huì)議。

三、黨的中央政治局會(huì)議

中央政治局從黨的“五大”開始設(shè)計(jì)，即選舉中央委員若干人為中央政治局委員或候補(bǔ)委員，組成中央政治局，并選舉產(chǎn)生中央政治局常務(wù)委員會(huì)，處理日常事務(wù)。

中央政治局召開的會(huì)議有中央政治局常委會(huì)議、中央政治局會(huì)議、中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。中央委員會(huì)總書記負(fù)責(zé)召集中央政治局會(huì)議和政治局常委會(huì)會(huì)議。著名的“瓦窯堡會(huì)議”就是中央政治局會(huì)議。而遵義會(huì)議、洛川會(huì)議、廬山會(huì)議是中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。

之所以稱中央政治局?jǐn)U大會(huì)議是因?yàn)檎尉珠_會(huì)討論某一重要問(wèn)題，涉及到某領(lǐng)域，需要某些人參加會(huì)議，但這些人并不是政治局委員或候補(bǔ)委員，本沒(méi)有資格參加政治局會(huì)議，卻讓他們列席會(huì)議，以共同商討和解決問(wèn)題，這種會(huì)議就稱為政治局?jǐn)U大會(huì)議。