第一篇:現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞的方式
現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞的方式
調(diào)查:東營市春暉小學(xué) 陳茂琛 時(shí)代
信息傳遞的方式 評(píng) 價(jià)
遠(yuǎn)古
口耳相傳或借助器物
信息傳遞速度慢、不精確。
古代
靠驛差長途跋涉
信息傳遞速度慢、信息形式單一。
近代
依靠交通工具的郵政系統(tǒng)
信息傳遞速度相對(duì)快一些、距離遠(yuǎn)相對(duì)就慢、且費(fèi)用高。
現(xiàn)代
電報(bào)、電話
速度快、信息單一文字。
當(dāng)代
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔
用哪些方式獲得了信息
調(diào)查:東營市春暉小學(xué) 陳茂琛 1.讀書:有用的文化知識(shí)。
2.上網(wǎng):新聞,娛樂信息,股票信息,金融信息等。3。電視:娛樂信息,新聞,各種廣告等; 4.通過觀察傾聽總結(jié)的各種信息。
第二篇:古代和現(xiàn)代的信息傳遞方式
古代信息傳遞的方式很少且慢,古代傳遞信息的方式如烽火、書信(一般是找人捎帶)、也有信鴿傳書,只有官府的文書有專人快馬傳遞。
現(xiàn)代社會(huì)由于科技的飛速發(fā)展,信息傳遞的方式多種多樣,如電話、電報(bào)傳真、手機(jī)短信、電視、網(wǎng)絡(luò)等等。
古代信息傳遞的方式: 1.用候鳥,特別是鴿,雁等作傳輸工具 2.作內(nèi)餡的方式,如藏在魚肚,餅類,包子等 3.以特殊聲音,如鐘聲,鼓聲,鞭炮聲等 4.以燈光,火光,如孔明燈.烽火臺(tái)等 5.還有其他記號(hào),擺設(shè)等,如誘敵的記號(hào)
現(xiàn)代信息傳遞的方式: 1.有線通訊傳輸,如電話,傳真,電報(bào),電視等 2.無線通訊傳輸,如對(duì)講機(jī),BP機(jī)(以淘汰),移動(dòng)電話,收音機(jī)
3.數(shù)字通訊傳輸,最熟悉的,連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視 4.紙張通訊傳輸,如書信,報(bào)紙等 遠(yuǎn)古
口耳相傳或借助器物 信息傳遞速度慢、不精確。
古代
靠驛差長途跋涉
信息傳遞速度慢、信息形式單一。
近代
依靠交通工具的郵政系統(tǒng)
信息傳遞速度相對(duì)快一些、距離遠(yuǎn)相對(duì)就慢、且費(fèi)用高。
現(xiàn)代 電報(bào)、電話
速度快、信息單一文字。
當(dāng)代 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔
第三篇:現(xiàn)代信息傳遞的方式1
如何有效開展信息的傳遞
21世紀(jì)是個(gè)信息時(shí)代,信息充斥著我們生活的每一個(gè)角落,信息無處不在。我們既要學(xué)會(huì)接受各種信息,也要學(xué)會(huì)有效的傳遞信息。首先信息的定義為:以適合于通信、存儲(chǔ)或處理的形式來表示的知識(shí)或消息。信息的傳遞有傳遞者與接受者。要想有效的傳遞信息,不能光 靠傳遞者,或者說是信息傳遞出去就行了,其實(shí)我們的目的是讓信息的接受者能夠有效的接受信息。那么信息的接受者怎么樣才能有效的接受呢?我們有時(shí)候把信息傳遞出去,但是接受者或者并不理解我們的信息的本意,畢竟,同一句話,不同的人會(huì)有不同的理解。因此,當(dāng)我們把自己的信息傳遞出去,還需要與信息的接受者進(jìn)行溝通,溝通才是信息傳遞的眼睛。
我們要達(dá)到信息的有效傳遞,還需要我們對(duì)信息的充分了解。首先,現(xiàn)代的信息傳遞主要有四個(gè)大類:1.有線通訊傳輸,如電話,傳真,電報(bào),電視等 2.無線通訊傳輸,如對(duì)講機(jī),BP機(jī)(以淘汰),移動(dòng)電話,收音機(jī) 3.數(shù)字通訊傳輸,最熟悉的,連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視 4.紙張通訊傳輸,如書信,報(bào)紙等。其實(shí)我們用的最多當(dāng)屬于無線通訊傳遞了。打電話時(shí)最直接的方式,近幾年興起的qq也是一個(gè)用的范圍廣,人數(shù)多的方式。信息的傳遞就好像聲音的傳遞一樣,是需要一個(gè)信息源,載體,接收體的。我認(rèn)為要做到信息的有效傳遞要做到以下幾點(diǎn):
首先,我們需要從源頭做起,既然要把信息傳出去,我們就要把信息盡量的整理好,做到讓信息的接受者盡可能的的理解,如果信息的接受者不知道你發(fā)布的信息是什么意思,那么一切都是枉然的。首先我們做到把信息整理的有條理,通俗易懂,盡量不要搞一些奇怪,非主流的文字。
其次,我們要選擇一種快捷,方便的傳遞方式。假如現(xiàn)在你有一件急事要通知一個(gè)人,那么你就不能給他發(fā)郵件了,就算他就在電腦前,可能他也沒注意到。這時(shí)候你應(yīng)該給他直接打電話了。其實(shí)選擇一個(gè)有效的傳遞方式還是要看地點(diǎn),對(duì)象的,要因地制宜。
最后我們要確保信息的接受者能夠準(zhǔn)時(shí),有效的接受,要做到這點(diǎn),在信息傳遞出去之后需要我們?nèi)ザ嗯c他進(jìn)行溝通,確定信息已經(jīng)有效的傳遞出去。當(dāng)我們把信息傳遞的時(shí)候,我們要針對(duì)不同的人,選擇不同的方式。假如你對(duì)一個(gè)英國友人進(jìn)行交流,那么你應(yīng)該用英語,而不是用中文。信息的傳遞時(shí)雙向的,是需要雙方的配合的。
自動(dòng)化111王振發(fā)
2012年5月10號(hào)
第四篇:現(xiàn)代信息傳遞方式和以前的不同
傳遞方式
1,古代:郵驛傳遞制度,鴻燕傳書。
2,現(xiàn)代:電報(bào),網(wǎng)絡(luò)通訊。
從人類的傳播歷史來說,人類傳播信息方式的演變呈現(xiàn)這樣一個(gè)脈絡(luò):視覺文化、聽覺文化(直觀的感受、“看的精神”)——概念性文化(“讀的精神”)——新的視與聽的文化(“新的看的精神”)。
因此,我們絕對(duì)有理由相信,在將來的某一天,圖像信息會(huì)占據(jù)主流,文學(xué)也會(huì)退到一種極其邊緣的位置,取而代之的是一種能聽能看甚至能觸能聞的多媒體藝術(shù)。但是,文字是不會(huì)像有些人預(yù)測(cè)的那樣,被圖像完全取代的,因?yàn)槲淖质欠e累知識(shí)的主要手段,是人類獲得抽象思維不可或缺的環(huán)節(jié),是人類傳播不能缺少的傳播媒介。
古代信息傳遞的方式:
1.用候鳥,特別是鴿,雁等作傳輸工具
2.作內(nèi)餡的方式,如藏在魚肚,餅類,包子等
3.以特殊聲音,如鐘聲,鼓聲,鞭炮聲等
4.以燈光,火光,如孔明燈.烽火臺(tái)等
5.還有其他記號(hào),擺設(shè)等,如誘敵的記號(hào)
現(xiàn)代信息傳遞的方式:
1.有線通訊傳輸,如電話,傳真,電報(bào),電視等
2.無線通訊傳輸,如對(duì)講機(jī),BP機(jī)(以淘汰),移動(dòng)電話,收音機(jī)
3.數(shù)字通訊傳輸,最熟悉的,連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視
4.紙張通訊傳輸,如書信,報(bào)紙等
現(xiàn)代信息傳遞的方式: 1.有線通訊傳輸,如電話,傳真,電報(bào),電視等
2.無線通訊傳輸,如對(duì)講機(jī),BP機(jī)(以淘汰),移動(dòng)電話,收音機(jī) 3.數(shù)字通訊傳輸,最熟悉的,連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視 4.紙張通訊傳輸,如書信,報(bào)紙等 遠(yuǎn)古
口耳相傳或借助器物
信息傳遞速度慢、不精確。古代
靠驛差長途跋涉
信息傳遞速度慢、信息形式單一。近代
依靠交通工具的郵政系統(tǒng)
信息傳遞速度相對(duì)快一些、距離遠(yuǎn)相對(duì)就慢、且費(fèi)用高。現(xiàn)代
電報(bào)、電話
速度快、信息單一文字。當(dāng)代
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔
第五篇:古代信息傳遞方式和現(xiàn)代有什么不同
古代信息傳遞方式和現(xiàn)代有什么不同
我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場(chǎng)的“驛使”雕塑,它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空,速度飛快。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一。秦漢時(shí)期,形成了一整套驛傳制度。特別是漢代,將所傳遞文書分出等級(jí),不同等級(jí)的文書要由專人、專馬按規(guī)定次序、時(shí)間傳遞。收發(fā)這些文書都要登記,注明時(shí)間,以明責(zé)任。隋唐時(shí)期,驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射,直達(dá)邊境地區(qū),大致30里設(shè)一驛站。據(jù)《大唐六典》記載,最盛時(shí)全國有1639個(gè)驛站,專門從事驛務(wù)的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼并三種,各驛站設(shè)有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。唐代對(duì)郵驛的行程也有明文規(guī)定,陸驛快馬一天走6驛即180里,再快要日行300里,最快要求日馳500里;步行人員日行50里;逆水行船時(shí),河行40里,江行50里,其它60里;順?biāo)畷r(shí)一律規(guī)定100到150里。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到“一驛過一驛,驛騎如星流;平明發(fā)咸陽,幕及隴山頭”。在這里他把驛騎比做流星。天寶十四載十一月九日,安祿山在范陽起兵叛亂。當(dāng)時(shí)唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,6日之內(nèi)唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達(dá)到每天500里。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經(jīng)達(dá)到很高的水平。宋代將所有的公文和書信的機(jī)構(gòu)總稱為“遞”,并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴,在道上奔馳時(shí),白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負(fù)責(zé)。鋪鋪換馬,數(shù)鋪換人,風(fēng)雨無阻,晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強(qiáng)迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意。時(shí)代 信息傳遞的方式 評(píng) 價(jià) 遠(yuǎn)古 口耳相傳或借助器物 信息傳遞速度慢、不精確。古代 靠驛差長途跋涉 信息傳遞速度慢、信息形式單一。近代 依靠交通工具的郵政系統(tǒng) 信息傳遞速度相對(duì)快一些、距離遠(yuǎn)相對(duì)就慢、且費(fèi)用高。現(xiàn)代 電報(bào)、電話 速度快、信息單一文字。當(dāng)代 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò) 傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔