第一篇：2016年思想?yún)R報基本格式介紹

2016年思想?yún)R報基本格式介紹

標題(居中寫“思想?yún)R報”)

敬愛的黨組織：

正文內(nèi)容：(前面空兩格)

1、要匯報自己的學習，工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。如對黨的基本知識，馬克思主義的基本理論的學習收獲，學習體會，思想認識。

2、對黨的路線，方針，政策表明自己的態(tài)度和觀點。在自己的日常生活中如何處理個人利益，集體利益，國家利益的關系，以及自己今后的打算寫清楚等等。2016年思想?yún)R報基本格式介紹2016年思想?yún)R報基本格式介紹。

3、參加了重要活動，學習了重要的文章后自己受教育向黨組織匯報。

4、如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件，通過學習提高了對事件的本質(zhì)認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場。

(結尾：思想?yún)R報的結尾一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結束語。)（預備黨員思想?yún)R報整理匯集80篇）

此致(前面空兩格)

敬禮!(頂格)

匯報人：

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年 月 日

注意：

1、必須用信紙以及黑色簽字筆，鋼筆寫，不能涂改否則作廢。

2、思想?yún)R報必須兩頁信紙以上，要本人親筆手寫不能打印。2016年思想?yún)R報基本格式介紹文章2016年思想?yún)R報基本格式介紹出自wk-78500000550593.html，此鏈接！。

3、標題必須寫在第一行中間。

4、稱謂一般頂格寫“敬愛的黨組織”后面加冒號。

5、思想?yún)R報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章。

6、寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，集中新體會和認識深刻的一、二個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

7、寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。2016年思想?yún)R報基本格式介紹思想?yún)R報。

8、寫思想?yún)R報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不僅要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題。

9、黨組織不能簡單地用思想?yún)R報次數(shù)的多少衡量一個人是否積極靠進黨組織，但是對于要求人黨的人來講，經(jīng)常、主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯(lián)系，增強組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的人應積極主動地向黨組織匯報思想。

第二篇：思想?yún)R報基本格式

思想?yún)R報基本格式

標題（居中寫“思想?yún)R報”）

敬愛的黨組織：

正文內(nèi)容：（前面空兩格）

1、要匯報自己的學習，工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。如對黨的基本知識，馬克思主義的基本理論的學習收獲，學習體會，思想認識。

2、對黨的路線，方針，政策表明自己的態(tài)度和觀點。在自己的日常生活中如何處理個人利益，集體利益，國家利益的關系，以及自己今后的打算寫清楚等等。

3、參加了重要活動，學習了重要的文章后自己受教育向黨組織匯報。

4、如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件，通過學習提高了對事件的本質(zhì)認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場。

（結尾：思想?yún)R報的結尾一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結束語。）此致（前面空兩格）

敬禮！（頂格）

匯報人：

年 月 日 級別+班別 注意：

1、必須用信紙以及黑色簽字筆，鋼筆寫，不能涂改否則作廢。

2、思想?yún)R報必須兩頁信紙以上，要本人親筆手寫不能打印。

3、標題必須寫在第一行中間。

4、稱謂一般頂格寫“敬愛的黨組織”后面加冒號。

5、思想?yún)R報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章。

6、寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，集中新體會和認識深刻的一、二個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

7、寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。

8、寫思想?yún)R報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不僅要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題。

9、黨組織不能簡單地用思想?yún)R報次數(shù)的多少衡量一個人是否積極靠進黨組織，但是對于要求人黨的人來講，經(jīng)常、主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯(lián)系，增強組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的人應積極主動地向黨組織匯報思想。

第三篇：思想?yún)R報基本格式[定稿]

（四）思想?yún)R報的基本格式問題

1、思想?yún)R報的格式注意如下：

（1）標題。首行居中書寫“思想?yún)R報”。另外為方便了解匯報內(nèi)容，可以在標題的下一行寫上副標題。

（2）稱呼。即匯報人對黨組織的稱呼，如寫“敬愛的黨組織”。在標題的下一行頂格書寫，后面加冒號。

（3）正文。正文內(nèi)容要緊緊圍繞思想上的認識，至于涉及到的工作學習等情況不必展開，匯報內(nèi)容視每個人的不同情況而定，一般包括以下內(nèi)容：

①寫對學習馬克思主義基本理論、黨的基本知識、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動后所受的啟發(fā)教育，所得的體會。

②寫對黨的路線、方針、政策或每一個時期中心任務或某項工作、某些問題的看法和自己的態(tài)度。

③寫自己對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認識和政治立場。

④寫在日常生活中遇到個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾時，自己的想法，如何對待和處理的情況。

⑤寫自己外出工作或?qū)W習時遇到的思想和認識問題。

⑥寫自己當前在思想上、學習上、工作上有哪些進步，尚存在哪些不足，自己要求進步的決心和信心。

⑦寫自己認為其他有必要向黨組織匯報的思想情況。

（4）結尾。思想?yún)R報的結尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用懇請黨組織給予批評、幫助等作為結束語。

（5）署名和日期。在結尾下一行居右，書寫匯報人×××，再下一行寫上××××年×月×日。

（6）思想?yún)R報字數(shù)一般不少于1000字，應該用黑色筆書寫，應寫在黑色方格稿紙上。字跡工整，且不能有錯別字。

注：思想?yún)R報不能直接引用他人的內(nèi)容超過40%。

2、范例

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

禮儀是人類維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的，對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，結合到我們大學生身上，就有了新的含義。

.......懇請黨組織給予批評幫助。

匯報人：財經(jīng)系××級×××（班級）

×××（姓名）×××年×月×日

（五）思想?yún)R報書寫問題

1、規(guī)范性要求

（1）時間的寫法，每兩個數(shù)字占一個格。如“（2）落款時間的格式，正文結束后直接寫，不用空兩行，居右。如：

”

2、書寫注意問題（標點符號問題）

（1）如果出現(xiàn)破折號、省略號的情況，應占兩個格。如:

（2）如果出現(xiàn)書名號應占一個格。如“”

（3）冒號以及雙引號同時出現(xiàn)。如“”

3、落款時間要逐篇遞減1天或以上。（如：入黨申請書落款日期是在2007年9月28日，第一篇思想?yún)R報的落款時間就要在28日之前，可以是27日或者更前，之后寫的思想?yún)R報的落款時間全部都要向前遞減，不能超過或等于前一篇的落款日。）

（六）小結

1、思想?yún)R報寫作的三點經(jīng)驗原則（1）思想?yún)R報應有感而發(fā)，要緊密聯(lián)系思想實際，不要為寫而寫，不要東抄西摘，不要空話連篇。

（2）思想?yún)R報應抓住重點，要突出圍繞中心話題，不要成流水帳，不要泛泛而談，不要避重就輕。

（3）思想?yún)R報應體現(xiàn)特色，要堅持實事求是原則，不要千篇一律，不要應時而作，不要流于形式。

2、思想?yún)R報的內(nèi)容

思想?yún)R報沒有固定的格式。一般說來，思想?yún)R報可圍繞下列內(nèi)容來展開：（1）學習黨的路線、方針、政策以及有關文獻、文件后的認識與體會；（2）對當前國內(nèi)外重大事件、形勢的認識；

（3）本人近期思想、工作、學習、生活等方面的主要狀況和存在問題；（4）參加黨的生活、接受黨的培養(yǎng)教育后的認識與體會；（5）黨組織對本人指出的不足與問題的認識與改正情況；（6）黨組織要求本人提交的專題思想?yún)R報；

（7）本人或家庭發(fā)生的重大變故或意外事件，及其對本人產(chǎn)生的影響；（8）其它需要向黨組織匯報的情況。

3、思想?yún)R報寫作注意事項

（1）寫思想?yún)R報是加強同黨組織聯(lián)系，增強自己組織觀念的一種重要方式，因此，申請入黨的人應積極主動地向黨組織匯報思想，一般情況下，每季度應向黨組織書面匯報一次，如遇到重大問題應及時匯報思想情況。

（2）思想?yún)R報最重要的是真實，要抒發(fā)真情實感，切忌講空話、套話、假話，做表面文章。

（3）寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，要突出重點，抓住自己認識比較深刻的一、二個方面的問題談深談透，寫出自己的新體會，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

（4）寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨綱黨章、政治報告、領導講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。

（5）寫思想?yún)R報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不但要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題，以便及時得到黨組織的指導和幫助。

4、思想?yún)R報易錯總結：

（1）內(nèi)容上：思想?yún)R報是黨組織了解入黨申請人對黨的認識程度和思想覺悟提高的過程，但是部分同學沒有注意在思想?yún)R報中寫出自己的思想覺悟或者思想的提高過程，只是大篇幅的描述自己的活動過程或者自己的煩惱，并沒有切實地匯報思想。在檢查中還發(fā)現(xiàn)部分入黨積極份子對黨的認識不高，在文中經(jīng)常出現(xiàn)一些常識性的錯誤。有些同學還在網(wǎng)上摘抄部分關于黨的理論，但是并沒有注意那些理論已經(jīng)是否有所更新。

（2）格式上：沒有注意文件中對思想?yún)R報的寫法與要求。

（3）用語上：在思想?yún)R報中一般用“懇請黨組織加強對我的培養(yǎng)與教育”或者“懇請黨組織批評指正” 作為結束語，但是部分同學就沒有寫結束語，或者用“此致、敬禮”作為結束語，從行文的要求來說，在入黨申請書中就要求在文章結束時寫上“此致、敬禮”，但是在思想?yún)R報中并不要使用“此致、敬禮”作為結束語。

（4）用詞上：在思想?yún)R報中錯別字也是一個比較嚴重的問題，有些同學把“的、地”混用，這是用語的不當，而且，在思想?yún)R報中也經(jīng)常出現(xiàn)病句，或者亂用名言名句的情況。

第四篇：思想?yún)R報基本格式

思想?yún)R報的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下： 1）標題。居中寫“思想?yún)R報”。

（2）稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。（2）正文。寫思想?yún)R報，是結合自己的學習、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，更可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明；如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點；如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織；如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)的認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己立場；如果自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報；為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。

（2）結尾。可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育”等。

最后，要署名和注明匯報日期。一般居右書寫“匯報人ххх”，下一行寫上“хххх年х月х日”。)

2、寫思想?yún)R報應注意的問題，（1）思想?yún)R報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章。

（2）寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，集中新體會和認識深刻的一、二個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

（2）寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，切不可長篇大段地抄錄黨章、報告、領導人的講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。

（2）寫思想?yún)R報要實事求是，對自己要一分為二的評價，不但要肯定自己的進步，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題。

另外，思想?yún)R報次數(shù)的多少并不是黨組織衡量要求入黨的同志是否積極靠近黨組織的唯一標準，但是對于要求入黨的同志來講，經(jīng)常、主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯(lián)系、增強組織觀念的有效途徑。因此，申請入黨的同志應積極主動地向黨組織匯報思想。

敬愛的黨組織：

當我被評選為入黨積極分子時，感覺無上光榮，同時感到身上承受的壓力更大。當我只是一個普通學生時，我只需要獨善其身就可以，可是當我作為一名入黨積極分子時，我要更加嚴格要求自己，因為我覺得我被評選為入黨積極分子是老師對我學習的一種肯定，處事方法的認同，也是同學們對我平時表現(xiàn)的認可，我要更加努力，爭取入黨，不能辜負大家對我的信任。

經(jīng)過這半年的學習，我在各方面都取得了一定的收獲。在學習方面，學習成績較之以前有了很大的進步，學習方法也有了很大的改進，在完成老師規(guī)定的學習內(nèi)容之外，我還廣泛涉獵其他方面的知識，盡量用知識來更好的武裝自己。在思想方面，對黨的認識有了更深層次的認識，入黨動機更加端正，我深深的懂得，入黨絕不能停留在表面，更重要的是要在思想上入黨。入黨絕非謀一己私利，而更多的是奉獻。在生活方面，我還是堅持勤儉節(jié)約，積極向身邊同學學習，學習他們身上各自的優(yōu)點，提高自身修養(yǎng)。

通過努力學習政治、文化才能更好地為社會主義的建設和諧文化社會做出貢獻，我希望加入黨組織，因為年輕的我們會是黨的新鮮血液。我也渴望能盡早的成為一名共產(chǎn)黨員，我想今后的學習和生活主要從以下幾個方面進行：

一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有社會主義信仰的年輕一代。

二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。

三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們?nèi)グl(fā)揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。

四是樹立社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。

以上是我前期學習的一些收獲，也同樣是我今后學習的主要內(nèi)容和方向，我將更加努力，更加嚴格要求自己，請黨組織考驗我。

此致 敬禮

匯報人：

202年2月20日

思想?yún)R報

敬愛的黨組織： 經(jīng)過近期的不斷的學習黨的基本理論知識，我對黨有了更深層次的認識，積極參加黨支部組織的黨小組討論大會，虛心向黨支部黨員同志的學習和交流，更加端正了我入黨的動機，同時也更加堅定了我入黨的信念。

申請入黨的人要想實現(xiàn)自己的入黨夙愿，就必須端正人黨動機，拋棄錯誤的入黨動機。努力用實際行動去創(chuàng)造條件爭取加入中國共產(chǎn)黨。樹立正確的入黨動機是成為一名合格黨員的先決條件，我覺得樹立正確的入黨動機必須做到：

要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、學習鄧小平理論和黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，提高對馬克思主義建黨理論的認識和對中國共產(chǎn)黨的認識，明確為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的歷史使命。這是樹立正確的入黨動機的思想基礎。

在行動中強化和實踐自己的入黨動機。即在實際工作和學習中，以努力為社會主義建設做貢獻來體會黨的全心全意為人民服務的宗旨；以吃苦在前、享受在后的行為來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操；以認真學習共產(chǎn)黨員的模范事跡來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動等。這些革命先烈的事跡時刻激勵著我們，雖然我們現(xiàn)在生活在和平年代，但革命時期形成的革命精神不論在何時都不過時，在當今21世紀我們應該用新的角度去審視用新的思路去學習，總之，就是要通過身邊活生生的、實實在在的實踐活動，來加深對共產(chǎn)主義和黨的認識，深化正確的入黨動機。

不斷克服自己入黨動機中不正確的成分，如：當黨員光榮，在父母、親友面前“體面”；入黨就是為了找到一個好的工作，能獲得晉升提拔的機會多，等等。入黨申請人、入黨積極分子必須明確，黨員這一光榮的稱號是與責任、奉獻聯(lián)系在一起的；人黨若得到提拔、重用，只意味著為人民服務的責任更加重大，而決不意味著有了特權，可以謀取私利。要克服私心雜念，真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀。全心全意為黨和人民勤奮學習和工作，以實際行動來端正人黨動機。

自從對黨有了朦朧的認識之后，我一直主動向黨組織靠攏，同黨員交流思想，積極爭取和珍惜每一個學習機會。在黨員同志的幫助和教育之后，我端正入黨動機不只是入黨前一時的事情，還包括人黨后一輩子的事情。有的人組織上人了黨，思想上并沒有完全人黨；有的人入黨后放松政治理論學習和思想改造，革命意志衰退，甚至蛻化變質(zhì)。因此，每個要求入黨的積極分子都要有長期端正入黨動機的思想準備，即使入黨后也要繼續(xù)努力，做到組織上、思想上人黨，使自己成為一名名副其實的共產(chǎn)黨員。

在今后的學習生活中，我依舊還要繼續(xù)充實黨的最新思想理論。要以最優(yōu)秀的黨員作為自己的學習榜樣，從根本上改變自己，端正入黨動機，不僅在組織上入黨，更要在思想上入黨，嚴格按照黨員的標準要求自己，盡快的成長起來，樹立正確的人生觀和世界觀，以實際行動來證明對黨的忠誠。不斷改進學習方法和處事方式，積極進取、持之以恒，以實際行動來爭取早日入黨。

此致 敬禮

匯報人：

202年2月20日

思想?yún)R報（全年總結）

敬愛的黨組織：

自參加完黨課培訓很快一年了，在這一年里，通過參加各種黨組織活動，以及各種形式的學習交流活動，使我不僅對黨有了全新的認識，對黨的目標、宗旨、任務等認識更加全面、更加深刻，更加堅定共產(chǎn)主義信念，而且，我的世界觀、人生觀也有了很大的改變，同時，個人修養(yǎng)也有了很大的提高。總之，在黨小組的正確領導和黨員同志的熱心幫助下，使我更加成熟，我也更加渴望成為一名正式黨員，我想，通過我的努力，我離實現(xiàn)自己的入黨夙愿為期不遠了。

現(xiàn)將本人近期思想、學習工作與生活情況匯報如下： 從參加黨課培訓，學習了黨的發(fā)展歷史、黨的性質(zhì)、黨的奮斗目標以及建立黨的宗旨等各個方面黨的基本理論知識，到參加黨課結業(yè)考試，到積極參與每次黨小組討論，一直以來我都是積極要求進步，思想上時刻積極要求上進，學習工作上刻苦認真、勤奮努力，生活上嚴格要求自己養(yǎng)成良好生活習慣、作風端正，時刻以黨員的標準要求自己。

能夠成為一名入黨積極分子，我感到無比榮幸，也非常珍惜每一次寶貴的學習機會。在學習期間，我積極參加每一次學習討論。作為一名入黨積極分子，在申請期間，我定期向黨組織匯報自己的思想，所有這些行動對提高自己的思想認識起著重要的作用。我明白以實際行動爭取入黨，必須持之以恒，從申請入黨的那天起，就應該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實的共產(chǎn)黨員。我渴望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員，這絕不是為了體現(xiàn)自己比別人有什么優(yōu)越的什么，也絕不是為了憑借黨員這一名分謀取什么個人利益，也絕不是像有些人那樣認為，入黨是為了找到更好的工作，為了更好的晉升，等等。我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著奉獻，共產(chǎn)黨員意味著為人名服務，我入黨只是為了更直接地接受黨的領導，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義信念。在當今21世紀，從根本上來說是人才的競爭，這種人才競爭是全面的，全方位的，作為中國共產(chǎn)黨，要在一個有12億多人口的大國中執(zhí)政，要在復雜的國內(nèi)外形勢下，帶領全國各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設，更需要增添更多的德才兼?zhèn)涞男迈r血液，只有這樣，我們的事業(yè)才會后繼有人，只有這樣，我們的黨，我們的國家才能永遠立于不敗之地。

作為年輕一代的我們要肩負起時代賦予我們的歷史使命，一方面要加強愛國主義，集體主義，社會主義的思想教育，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，另一方面要努力學習科學文化知識，掌握現(xiàn)代科學技術，今天做一名德智體全面發(fā)展的好學生，明天成為一名德才兼?zhèn)涞慕ㄔO者和接班人！

總之，經(jīng)過這一年的學習，我在各方面都有了很大的提高，思想認識也有了很大的改變，特別是對黨有了新的認識，學習上也取得了很大的進步，為人處事能力也有了很大的提高，逐漸形成了更加完善的人生觀和世界觀，處事方式更加成熟。為了盡快能成長起來，我一方面不斷學習黨的理論知識，進一步加強對黨的認識，另一方面，在平時的學習生活中，處處以黨員的標準來嚴格要求自己，積極參與各種黨的小組會議，通過各種方式加強自己思想認識。我想，僅僅這些還遠遠不夠，在今后的學習生活中，我將更加努力，更加嚴格要求自己，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也懇請黨組織繼續(xù)考驗我。

此致 敬禮

匯報人：

202年2月20日2、202年大學生思想?yún)R報：傳遞關愛，讓關愛永恒

愛的黨組織:

歷史的車輪緩緩碾過，我們經(jīng)歷了無數(shù)的風雨，卻永遠記得雷鋒這一位人物，也依舊銘記永垂不朽的雷鋒精神。幾十年過去了，中華大地上涌現(xiàn)出了無數(shù)雷鋒式的模范人物，他們高舉全心全意為人民服務的旗幟，將中華民族的無私奉獻精神發(fā)揚光大。

畬恩典，202年杰出人物之一。他用自己的行動詮釋了一句話:“愛，是可以感染人，愛，也是可以傳遞的。我現(xiàn)在最大的理想就是服務社會，奉獻社會”。聽到這些話，不禁讓我想起了助人為樂的雷鋒，他那全心全意為人民服務的精神，為了人民的事業(yè)無私奉獻的精神。在不同的年代，秉承著相同的精神，這正是中華民族精神的博大精深，源遠流長之處。

1222年，元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會在畬恩典先生的父親——畬振坤先生等前輩的倡導下成立,時至今日,元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會也在一代代的傳承和創(chuàng)新中,已經(jīng)走過了四十三年的歷程。轉(zhuǎn)眼間,走到了第二十屆，近二十年來,畬恩典先生把很多時間奉獻給了這個社團,奉獻給了他深愛著的鄉(xiāng)親們,二十年如一日,他唯一想到的是如何為更多的鄉(xiāng)親謀取福利,如何更好地為家鄉(xiāng)做貢獻,為香港的繁榮,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展貢獻出自己的一份力。他在繼承父親意志的同時,也把服務的概念傳遞給了他的弟弟以及其它親人,他們一家人,在這條無私奉獻的路上,一路向前。

而作為當今時代的一名大學生，為人民服務的宗旨也成為了衡量我們?nèi)松^、世界觀、價值觀的一種標準。就像畬恩典先生在父親的耳濡目染之下，體會到服務社會是一件只能問付出,不能求回報的事一樣。這個看似簡單的理想,卻包含著畬恩典先生最無私、最高尚、最博大的情懷。我感悟到了，他們所做的是細小的事、平凡的事，但他們的心是不平凡的。

時間還在繼續(xù)，但在我看來永垂不朽的雷鋒精神卻不會停止；當一個人將社會服務作為主旋律的時候,事業(yè),就會成為其中的一段插曲。身兼多個社會公職的畬恩典先生正是這樣。如果我們每一個人都能為改變貧窮的山區(qū)、促進進社會和諧,貢獻出一份自己的力量,那這些力量匯聚在一起,一定是無窮的。那么讓我們將這樣的關愛傳遞下去,讓這份偉大的愛將生生不息,化為永恒吧！匯報人:xxx 202年2月22日

入黨積極分子談和諧社會思想?yún)R報

改革開放20年以來，我國在經(jīng)濟，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來，我們收獲的，不僅僅是建設中國特色社會主義社會的經(jīng)驗教訓，還有從改革這個艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強的方面，這就是胡錦濤主席在12大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀”，其中，建設社會主義和諧社會是一個極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵崱?/p>

接下來，就建設社會主義和諧社會，我談幾點想法。

在我看來構建一種和諧的文化對構建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結構，是構建和諧社會的底蘊。正因為如此，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準，使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對于中國社會的發(fā)展，對于社會的文明和進步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構建社會體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學理念、新的實踐邏輯，為我們實現(xiàn)科學發(fā)展、造福人民、推進文明提供了新的理論方向和思想動力。和諧文化的內(nèi)涵和價值以及對構建和諧社會的作用，值得我們從哲學的思維方式和實踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

首先，和諧文化是構建和諧社會的一種文化哲學。作為文化哲學，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設小康社會的時代，需要“和諧哲學”，強調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動互補，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應的哲學，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學。所以，和諧文化的形成有深刻的社會背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強健的凝聚力，為構建和諧社會發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構建和諧社會的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性，應積極有效地引導多樣性的和諧，妥善處理復雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應運用和諧文化的操控能力，積極引導、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽，進而從中提煉出民族的向心力和前進力。

第三，和諧文化是構建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。當今中國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設和諧文化、構建和諧社會的戰(zhàn)略應貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如，強權政治在以不同方式干預、顛覆別國政權，霸權主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應對沖突，而應進入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。

總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。頻道構建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導和支撐。和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設具有觀念引導、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設與和諧社會的構建應該是同步的，相輔相成的。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。

現(xiàn)在作為建設祖國的生力軍的一員，作為一個入黨積極分子，我一定要學好專業(yè)知識，用知識來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會的構建貢獻力量。

匯報人：

202年2月2日

和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的文化精神、文化理念。建設和諧文化的根本任務是用“和諧”的思想方法來思考問題、解決矛盾。我們要建立和發(fā)展以和諧為核心的價值體系，作為整個社會精神文化的思想內(nèi)核；大力倡導和諧的思想觀念，在全社會形成崇尚和諧的價值取向；通過對和諧的肯定評價和相應的獎懲褒貶，建立健全各種制度以及法律規(guī)范、行為準則，以指導和約束各種社會行為。

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，是建設和諧文化的根本。馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

我們要把建設社會主義核心價值體系作為宣傳思想工作的重中之重，體現(xiàn)在理論、新聞、文藝、出版、思想道德建設和精神文明創(chuàng)建等各項工作中，動員社會各方面力量共同建設、不斷推進。要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，引導不同階層不同認識水平的人們團結向上、共同前進。

大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使之成為社會和諧的重要精神紐帶，就是要深入進行和諧精神、和諧理念教育，廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，大力倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，推動形成和諧創(chuàng)建人人有責、和諧社會人人共享的局面。要充分認識祖國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值，對體現(xiàn)和諧思想的文化資源進行科學梳理和揚棄，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。

我們應通過樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，扎實開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設，積極營造相互欣賞、相互支持的人際關系和社會氛圍，為促進社會和諧提供強大思想道德力量。我們應通過發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)、宣傳表彰各行各業(yè)的先進典型，引導廣大黨員和群眾向李家庚、林秀貞、陳印田、范振喜等先進模范人物學習，激發(fā)廣大群眾的愛心意識、敬業(yè)精神和社會責任感。宣傳輿論單位應堅持正確導向，提高輿論引導水平，營造積極健康向上的思想文化氛圍。要把和諧文化建設落實到共產(chǎn)黨員發(fā)揮先進性作用的實踐中，落實到群眾性精神文明創(chuàng)建活動中，落實到建設沿海經(jīng)濟社會發(fā)展強省的進程中。

第五篇：1 基本介紹

基本介紹

“童話故事大全”成立于2008年11月，是由廣州站長“黃嘉健”創(chuàng)建的，目前該網(wǎng)站已擁有童話故事、兒童故事、寓言故事、成語故事、英語故事、格林童話、安徒生童話、伊索寓言、希臘神話、原創(chuàng)童話等特色欄目。其中童話故事下的神化故事、哲理故事、民間故事、名人故事以及兒童故事下的睡前故事、愛國故事、益智故事、故事視頻深受廣大爸爸媽媽和小朋友喜愛。

自2008年11月建立后，由于前期的充分準備和后期不懈的努力，童話故事大全網(wǎng)站已漸入發(fā)展佳境。童話故事已被廣大爸爸媽媽所收藏。童話故事大全的科普性以及可讀實用性的融合——源于富國強國教育的使命感、定位用戶的支持下，在童話故事網(wǎng)站這領域中，走出了一條創(chuàng)新進步的道路。作為年輕而富有朝氣的童話網(wǎng)站，以網(wǎng)站的生動活潑的故事和配套故事的音頻童話為輔助，獲得了廣大父母、童話愛好者的厚愛與支持。童話故事大全的目標是成為國內(nèi)童話故事網(wǎng)站的派頭兵，為祖國的花朵貢獻一份力量。

童話故事大全于2008年至2010年，經(jīng)歷了多次的改進，克服了多次被抄襲者而已抄襲篡改的危機。在廣州站長【黃嘉健】的精心發(fā)維護展下，有了較大的飛躍。人物簡介

黃嘉健

2005年大學時期創(chuàng)辦了第一個自己的網(wǎng)站，夢想空間（現(xiàn)中國站長資源網(wǎng)的前身）

2006年學習網(wǎng)站運營，網(wǎng)站設計，學習搜索引擎原理，研究搜索引擎優(yōu)化技術。

2007年把夢想空間改版成為中國站長資源網(wǎng)，運營至今。

2008年選擇了網(wǎng)站建設運營的方向，在校讀書期間為廣州一些進出口外貿(mào)公司提供網(wǎng)站建設、SEO服務。

2008年創(chuàng)辦童話故事大全網(wǎng)站，為廣大喜歡童話故事的朋友提供分享平臺。

2009年開設了以自己名字拼音為域名的個人博客 寫下自己在學習中的點滴。

2009年機緣巧合從網(wǎng)站運營的工作，轉(zhuǎn)到游戲開發(fā)成為游戲策劃，為團隊研發(fā)的游戲做策劃運營推廣。

2010年受廣州站長俱樂部會長藍情，副會長楊斌昌之邀，兼職擔任廣州站長俱樂部技術總監(jiān)。

2010年任職于廣州點擊網(wǎng)計算機科技有限公司，技術總監(jiān)。相關信息

3.1 童話故事大全的口號

童話故事大全的口號是：“為祖國的花朵貢獻一份力，讓花朵在童話故事陪伴中健康成長！”

四大童話

安徒生童話《安徒生童話》一千零一夜:格林童話《格林童話》、《快樂王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜譚》）。

著名童話

安徒生童話、格林童話、郭楚海童話、豪夫童話、李志偉童話、王爾德童話、鄭淵潔童話、一千零一夜、艾麗絲鏡中奇遇記、艾麗絲漫游奇境記、寶葫蘆的秘密、查理和巧克力工廠、長腿叔叔、吹牛大王歷險記、大盜賊、大盜賊第二次出現(xiàn)、大林和小林、哈克貝里·芬歷險記、講不完的故事、金銀島、藍色的海豚島、綠野仙蹤、毛毛、沒有風的扇子、秘密花園、湯姆·索亞歷險記、天鵝的喇叭、禿禿大王、夏洛的網(wǎng)、小布頭奇遇記、小飛俠彼得·潘、小老鼠斯圖亞特、小靈通漫游未來、小靈通再游未來、小熊維尼歷險記、小幽靈、愿望潘趣酒、皮皮魯

中國童話

解放前代表作：《大林和小林》大林和小林封面[5]兒童文學在我國成為獨立的文學門類始于五四以后,奠基之作是葉圣陶發(fā)表于20年代初的童話《稻草人》。

30年代兒童文學代表作家是張?zhí)煲恚溟L篇童話《大林和小林》是中國兒童文學的杰作。40年代創(chuàng)作成就突出的有陳伯吹、賀宜、嚴文井、金近等。

解放后至文革前 代表作：《小布頭奇遇記》

解放后的兒童文學為中國當代兒童文學。1949～1966年為第一個黃金時代，新老作家佳作迭出，如張?zhí)煲淼耐挕秾毢J的秘密》，賀宜的童話《小公雞歷險記》，陳伯吹的童話《一只想飛的貓》，金近的童話《狐貍打獵人的故事》，洪汛濤的童話《神筆馬良》，孫幼軍的童話《小布頭奇遇記》，葛翠琳的童話《野葡萄》等。

文革10年中，兒童文學備受摧殘，呈現(xiàn)一片凋零景象。

文革后至今 代表作：鄭淵潔的童話

文革之后，中國兒童文學進入又一個黃金時代，為中國新時期兒童文學,創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量遠遠超過了中華人民共和國建立后的17年，各個年齡階段讀者的各種體裁兒童文學佳作大量涌現(xiàn)，比較突出的有鄭淵潔、孫幼軍、周銳等的童話，曹文軒、張之路、沈石溪等的兒童小說，金波、圣野等的兒童詩，鄭文光、葉永烈等的兒童科學文藝作品等。

童話故事

童話故事作文是新興起的一個文學。童話，作為孩子們最早接觸的文學樣式，從抱在媽媽懷里就開始接受；進入幼兒園，接觸的玩具是動物玩具，聆聽的故事是動物故事。作為一個現(xiàn)代孩子，生活在信息化的社會中，常常借助電視來觀察世界，了解世界，而動畫片又是首選節(jié)目。

童話作品中那種充滿離奇的想象力，那種真善美與假丑惡的較量，那種對茫茫宇宙憧憬著的神秘感，就這樣無聲無息地在他們幼小而又充滿好奇的心中留下了難以忘懷的記憶。小學生寫作的初始階段，應“特別強調(diào)情感態(tài)度方面的因素”把重點放在培養(yǎng)學生寫作的興趣和自信，讓學生愿意寫作，熱愛寫作，變“要我寫”為“我要寫”。興趣是最好的老師，讓學生寫作文，先要有寫作興趣，而童話作品中的新、奇、樂正好為小學生打開了一扇充滿寫作趣味的窗口。從這個窗口望去，幾乎全是他們喜歡的內(nèi)容，常常會讓這些天真可愛的孩子們欲罷不能。

給孩子打開了一扇窗，迷人的風景印入眼簾，清新的空氣沁入心脾。在這樣的氛圍里，孩子們健康地成長著，成長得更加茁壯。阿拉伯神話中的阿里巴巴曾經(jīng)用“芝麻開門”的咒語開啟了通向獲取財寶的神秘大門，我相信，我們也能用童話故事這根神奇的魔棒敲開小學生作文創(chuàng)新的大門，獲得意想不到的教學效果。[6]

童話電影

愛麗絲奇境歷險記

《愛麗絲奇境歷險記》海報《愛麗絲奇境歷險記》講述了小姑娘愛麗絲追趕一只揣著懷表、會說話的白兔，掉進了一個兔子洞，由此墜入了神奇的地下世界。在這個世界里，喝一口水就能縮得如同老鼠大小，吃一塊蛋糕又會變成巨人，在這個世界里，似乎所有吃的東西都有古怪。她還遇到了一大堆人和動動畫片劇照(20張)物：渡渡鳥、蜥蜴比爾、柴郡貓、瘋帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲魚、鷹頭獅、丑陋的公爵夫人。兔子洞里還另有乾坤，她在一扇小門后的大花園里遇到了一整副的撲克牌，牌里粗暴的紅桃王后、老好人紅桃國王和神氣活現(xiàn)的紅桃杰克（J）等等。在這個奇幻瘋狂的世界里，似乎只有愛麗絲是唯一清醒的人，她不斷探險，同時又不斷追問“我是誰”，在探險的同時不斷認識自我，不斷成長，終于成長為一個“大”姑娘的時候，猛然驚醒，才發(fā)現(xiàn)原來這一切都是自己的一個夢境。

《愛麗絲奇境歷險記》講述的是小姑娘愛麗絲剛下完一盤國際象棋，又對鏡子里反映的東西好奇不已，以致穿鏡而入，進入了鏡子中的象棋世界。在這里，整個世界就是一個大棋盤，愛麗絲本人不過是這個棋盤中的一個小卒。小姑娘從自己所處的棋格開始，一步一步向前走，每一步棋都有奇妙的遭遇：愛麗絲會腳不沾地地飛著走路，那里的花朵和昆蟲都會說話，白王后變成了綿羊女店主，她手中的編織針變成劃船的槳，等等。鏡中的故事大多取材于英國傳統(tǒng)童謠，作者通過自己的想象加以展開，并詳細敘述，童謠里的人和物活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前：為一丁點兒小事打架的對頭兄弟，行止傲慢的憨蛋和為爭奪王冠而戰(zhàn)的獅子和獨角獸。看來只有發(fā)明家兼廢品收藏家白騎士無法歸類，但他恰好是作者本人的化身。等到愛麗絲終于走到第八格[1]，當了王后之后，為所有這些人準備了一次盛大的宴會，宴會上的烤羊腿會鞠躬，布丁會說話，盛宴最終變成了一片混亂，忍無可忍的愛麗絲緊緊捉住搖晃的紅后最后變成了一只小黑貓，愛麗絲也在搖晃中醒來，開始追問這到底是自己的夢呢，還是紅國王的夢？

木偶奇遇記

匹諾曹是好孩子，他完成了不可思議的驚天大冒險。不過，匹諾曹一說謊話鼻子就會杯具地變長。于是，在還沒有互聯(lián)網(wǎng)的80年代，當哪個好朋友很明顯在說謊話，周圍的小伙伴們就會指著他的鼻子大喊：“你的鼻子變長了哦！”然后，他便會馬上去照鏡子，緊張地檢查自己的鼻子。《木偶奇遇記》是迪斯尼第二部動畫長片，有著不輸于《白雪公主》的藝術魅力。動畫的細節(jié)非常考究，角色的動作很細膩，畫面又非常優(yōu)美。匹諾曹的遭遇讓人動容，整個故事一氣呵成，節(jié)奏把握得當，加上動畫本身的插曲和主題曲就非常好聽。可以說，迪士尼早期的這幾部動畫即使放之于今天與皮克斯動畫相比，在藝術感染力上絕對不相上下