第一篇：女中學生三部曲讀后感

女中學生三部曲讀后感

女中學生三部曲>讀后感

（一）今天找德文影音的時候意外的看見了自己存的這部小說。真的是很遙遠的記憶了，想當初看得時候愛不釋手，直到今天雖然情節已經很明了了看起來心情還是很好。陳丹燕真是個神奇的女子，或者說是個符合我閱讀品味的作家。

喜歡書中的丁丁和顧崢嶸，各有各的驕傲。怎么說呢，很喜歡那種做人的態度和氛圍。總是對如今的自己有些不滿意，還是那個想法，不夠‘從容’。我總希望自己能從容一點，游刃有余一點。我很多時候明明做到了，為什么心里還是很有些緊張和忐忑。人究竟要自信到什么地步才能那樣從容呢？

我想我再回不去從前了，初中的時候，作為女中學生，或者直白的說是如丁丁一樣，在書山題海中打拼，從一堆同齡人每天刻苦勤奮的‘戰斗’中驕傲的抬起頭的女中學生。其實從我上高中的第一年我就知道人外有人，一直追求第一是很愚蠢的事。然而不追求第一，人對自己的要求就會降低，人就會不自覺地放縱。只有當我有超越第一的實力的時候我才能自信阿…好想念當初把知識玩弄于手中而不是如今被那些個深奧的TOPIC弄到欲仙欲死的日子…忽忽~~~不過，且淡然吧，知識的海洋是無限的，而人的生命是有限的…我還是安守本分做好該做的，不要過分的想要以有限挑戰無限阿。

人總是不知足的，我想我那么不淡定就是因為我太不知足了吧，總想自己會的再多一點廣一點，被更多的人景仰一點，其實我老師說的是對的，縱有一身的本領也是建立在扎實的基礎上的。不要玩多了花樣忘了本。可我是不會讓你們失望的。

有時候想想人的一生真是短暫。想要做的事情太多，而真正能做成的又有幾件呢？ 真正橫下心去做便也就罷了，然而很多事情就像挑戰，有沒有那個挑戰風險的精神去開始，這是一個問題。

我多次覺得現在學習的東西都是知識而非技能。然為了那金光閃閃的文憑，便也必須乖乖的學下去。其實我一直覺得多學點東西總是有用的，我不愧是純粹的摩羯阿只是貫徹的好與不好是在是個問題。

還是很喜歡語言，也很喜歡在世界各地看各地的文化與建筑，風情。然旅游總讓我產生心靈的悸動。人類的文明，自然的造化，一切都顯得太過神奇與奧妙，那種激動無法言明，就如小時候看科技節目看到一些別人都不明白的而自己想明白了的問題時那種恨不能開個發布會去講解的激動~哈，人生有多神奇。

其實至今我都了解自己至今也便不能好好的控制自己。人都說能自控其實也是一種本領。其實這些個道理都是人說的，你認同它便是真理，不認同就是狗屁。原諒我自己此處說的粗俗，可我覺得很有道理。

說到底就是一句話，人生苦短，盡情的展露自己的風華與光彩吧。不是要單純和簡單的說做些什么流芳百世的事，而是，要讓身邊的人都記得自己感受自己。多年之后，甚至我已不在人世，我希望我留給你們的人生印象，是驚艷而美麗的。

我也希望自己的一生，于自己，沒有遺憾。

總說自己的生命像一朵薔薇，就算在平凡的小日子里，也希望能生若夏花，絢爛至茶靡。

女中學生三部曲讀后感

（二）今天，一個陽光明媚的早晨，我讀了一本名叫《女中學生三部曲》的書。讀完后，真正的流下了眼淚，不是從外邊，而是心里。

短文主要講述15歲女孩寧歌的事。她是私生子，從小就沒有爸爸。家庭很貧窮，每月的收入只有母親的退休費48元。可是，她卻上了重點學校——龍門中學。不用說，是她和媽媽省吃儉用上了學的。要知道那時代，龍門中學是多少中學生夢寐以求的學校啊！按理說，她應該很幸福。然而，她卻高興不起來。就因為她是私生子，來到龍門中學后，成績不是很好，每天不得不面對老師的嘆息，舅媽的辱罵和媽媽的責怪。終于，寧歌嬌嫩的心靈抵擋不住了，她垮了。她把自已身體像一件舊衣服一樣漫不經心地投出窗外。其實，寧歌并不是不聰明，她只是不想自己成為一臺讀書的機器。她原先有一個好朋友陸海明，這是一個很聰明、很有靈氣的少年，可是來到天天考試的龍門中學后，卻只知道天天讀書，其他什么也不會。15歲正是叛逆的時期。寧歌也并不想故意惹老師生氣，但她還是不想讓老師看見自己偷偷地在補作業。

看了寧歌的遭遇，不禁又讓我想起以前登在報上的一位女孩。她13歲，也是受不了父母打罵而跳樓自殺的，這個女孩多么好哇，死后還想著別人，立遺屬說要把器官捐了，能捐的都捐。

大作家鄭淵潔曾說：父母子女之間有代溝，問題不一定都出在孩子身上。有時候，父母也應從自己身上找問題。沒錯，父母望子成龍、望女成鳳的心情我們理解，但實在做不到也不能強求呀，畢竟我們已經盡力了。每逝去一個青春生命，大人都會痛心疾首，可是誰有辦法呢？

好了，不說了。其實，好多時間小孩都想把自己的心里話告訴家長，可是有多少人能大膽地站出來呢？

女中學生三部曲讀后感

（三）：你多愛這世界，在>故事的開始

你老在找一種純潔而且光明燦爛的完美的東西，但找不到，而且懷著墮落的恐懼。——陳丹燕《女中學生三部曲》

加繆說，自殺是唯一值得探討的哲學命題。'一個人究竟怎樣，才能論證他唯一擁有的東西——自己的生命——是不值得繼續保有的呢？'

在陳丹燕的《女中學生三部曲》中，開篇的《女中學生之死》，便是一個有關自殺的故事。天資聰慧但身世不幸的女中學生寧歌和許多女孩一樣，對未來有著無數美好的幻想。可現實卻不容許她花太多時間徜徉在自己的世界——來自學校的'總有一天你會感謝我們'的強制'關懷',和母親未完成，卻一股腦安排給女兒的'畸形的期望',都在驅使她妥協，在自己的夢里退場，去做一個'合格的孩子'.這個十五歲的女孩，就像是做了一場噩夢，夢見自己來到了一個迷宮里，不僅受困于找不到出路，迷宮的墻壁還正從兩側擠來，壓縮著她的自由與方向。

她驚醒，卻發現這并不是一場夢……

毫無疑問，在這部作品收錄的三個故事中，《女中學生之死》是其中最重要，也最震撼的一個。作者以時間為軸，反復穿插著各種視角對'寧歌'這樣一個女孩，她的生活與死亡的描述，從而將一個'自殺者'的真實呈現在文本之中。技巧使用的無可挑剔，加上作者真摯的情感，使這個故事充滿感染力。

寧歌的故事，表面上看是所謂'教育體系'下的一幕普通悲劇——倘若如此簡單，那么在我們視線內的此類事件便不會反復上演。對于孩子而說，他們面臨的壓力與絕望背后隱藏的，是普遍意義上的價值扭曲。更多時候，他們被要求以讓他人滿意的方式成長，仿佛符合了標準和規范便是唯一值得慶幸的成功。矛盾的根源，在于孩子只是孩子，而不是某種機械產品——要讓他們接受什么，勢必也要奪走些什么。孩子是無辜的，被掠奪的無辜者，少數會有勇氣，去選擇以極端的方式，捍衛自己的愛與自由——絕大多數，甚至會成為掠奪者，可終究也不過是受害者。只是當噩夢一旦形成循環，任何反復都順利成章。

大多數死亡，在常人眼中都是灰暗而不堪的。可寧歌的死，卻多了一份若有若無的安寧。'一時的痛苦換來永恒的自由'是女孩留給世界的最后的文字，也是她迎接自己幻想的美好世界時，說的第一句言語。加繆質疑自殺者對生命的不屑，而事實上，倘若真正向往死亡，也絕非因為對自己的絕望，而僅僅是這個世界，不及預想般美妙。

因為'三部曲'中第一個故事的驚艷，后兩個故事則更像是'余音',卻也綿延悠長：《青春的謎底》中，寧歌的好朋友莊慶，用自己的方式踐行著青春；而到了《青春的翅膀能飛多遠》，曾被寧歌羨慕，既是'優等生',也可以擁有'愛情'的丁丁，卻在人生的岔路前，品嘗著成長的復雜滋味……

或許成長，可以是一種必要的妥協。鳥兒總要高飛，鳥兒總要落下，可是追逐美好與自由的鳥兒，卻不應分分秒秒，都要承受恐懼著墮入黑暗的代價。

很喜歡芥川龍之介的一句話，現在被人說成說'少年時代的憂郁，是對這個世界的傲慢',其實原本的主語是'少女'.'少女情懷總是詩',懷抱著對世界的純真渴望，她們本應以對自己未經之旅的美麗期許，換回與自己充沛的情感相稱的成長故事。可不幸地，這成長，終究裹挾了太多異物雜質。不盡意使她們憂郁，可憂郁也讓她們有了對世界傲慢的資本。

她們是無力抗爭的，可唯一的安慰，是最初的美好和真實，總會有人精心珍藏。就像這本《女中學生三部曲》，距離最初的版本出版已二十多個年頭，但無論在正經歷青春，或是青春早已是心心念念的回憶的人眼中，這些故事，都不曾褪色。

大概是因為，故事的開始，每個孩子都愛著這個世界吧。

第二篇：射雕三部曲讀后感

射雕三部曲讀后感

當賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的射雕三部曲讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

截至昨天晚上九點半，張無忌和周芷若、趙敏、珠兒言和給射雕三部曲畫上了一個完美的句號。

也結束了十個多月的武俠之旅，這次算是沉浸在武俠世界里最長的一次吧。

雖然故事已經講完，雖然一切都不過是金庸先生的虛構世界，可是這個虛構世界已經深深的烙印在了我的心里某處，真實的存在于我曾經的歲月之中，不要說我傻這種感覺你不會明白的。

沒看完的時候急著看完，看完了之后反而空虛傷感，突然發現他們都已經不在了，而我也不知道他們是不是死了，還是在某一個多維空間里生活著。反正我是真的舍不得他們，有朋友說可以再看一遍，可是我覺得一半年之內再看就好像吃剩飯一樣，即無味又惡心了，或者有一種自揭傷疤的滋味吧。

就像蒼天已經設計好的人生一樣，如果讓你選擇在過一遍也不過是重復的走那一條老路而已，所有傷心快樂的事情明知道發生但是卻無能為力，與其這樣還不如不選擇不如不去看的痛快，突然想起這不是印證了曾經最美的那些事，是的過去的遺憾和美好，哪怕傷痛都是不能在來的。

張無忌是一個多情的種子，可以說是來者不拒，所以才有周芷若的因愛生恨，才有小昭的飛蛾撲火，才有趙敏的棄暗投明，和珠兒的癡心妄想。但是對于俠義的體現可以說發揮的淋漓盡致，無私奉獻的精神值得我們每個人學習，這一點有些像郭靖，但是高于郭靖的“為國為民俠之大者”的俠義情懷，對于別人的幫助卻不求回報也不求名義上的贊譽。正也是張無忌的這個性格導致他更加被動。如果他沒有被玄冥二老打一掌，也就不會去蝴蝶谷找胡青牛，也不會在斷崖中學會九陽真經。如果他在密道中能出去也不會去學習明教乾坤大挪移，因為他覺得那不是自己的東西，也不想做明教的教主。這一點對自由生活的追求更加接近于楊過，對于他來說不屬于他的東西就不會收，答應別人的事情一定要做到也不會要回報，就像護送楊不悔去昆侖山找楊逍，這些偉大的人格魅力可以說是張翠山從張三豐那里耳濡目染繼承下來的，存在于張無忌的骨子里。

再來說說小昭，金庸說這個人物也是他最喜歡的女孩子，也許因為小昭對于愛情的信念讓大部分人覺得貞堅不渝吧。但是從她的出場到離去就好像是一個夢，給張無忌和作者本人以及大家編制的一個美夢。匆匆的來匆匆的去，從張無忌去楊不悔房間追成昆碰到小昭再到去靈蛇島海中被迫做了波斯明教的教主，夢醒了，而大家卻都沒醒來。而從年齡上來說她只不過是一個15、6歲的小姑娘，那么她身上的純潔和心靈的純潔，以及精神世界的`單純是某些人喜歡的性格特征。對于我個人而已遇到了這么一個讓人不得不心疼的女孩子。

可是我卻更加傾向與珠兒的刁蠻淘氣，特別在從前的時候對于這類女孩子毫無抵抗力。感覺她就是男版的楊過，如果這樣的性格放在男性身上我就很討厭這種性格，因為從小到大就不斷收到這種性格男生的欺負，他們的主動性很強，而且身上散發著不可阻擋的氣場。但是用在女孩子身上就會變得生動多了。可惜人生不容易事都有二三。

金庸寫的武俠小說其中的十四本，分別是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，我只知道飛：飛狐外傳；雪：雪山飛狐；天：天龍八部；射：射雕英雄傳；鹿鼑記；笑：笑傲江湖；書：書劍恩仇錄；神：神雕俠侶；俠：俠客行；倚：倚天屠龍記；碧：碧雪劍；鴛：鴛鴦刀。我看到我爸爸留下的其中幾本武俠小說，分別是《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》。

《射雕英雄傳》主要講了郭靖與黃蓉經過重重磨難，分別遇上了楊康、老頑童、洪七公、穆念慈等南帝北丐東邪西毒中神通等人，最后把西毒打敗，郭靖與黃蓉成了夫妻。

《神雕俠侶》主要講了穆念慈和楊康之子楊過，被郭靖收留，送到重陽宮學當陽武功，在重陽宮的古墓里發現了小龍女，經孫婆婆推薦，小龍女收留了楊過，楊過經過十幾年的苦心修練，學會了古墓派武功——玉女x心經，與小龍女再闖重陽宮，重陽宮弟—子抵不住，只好敗退逃亡，從此他們一見到小龍女就躲開避開，金輪法王、李莫愁經過百般阻撓，而楊過與小龍女分開以后，楊過去了一個山洞，跟大雕交了朋友，經大雕推薦得到了世間最重的一把鐵劍，又再回絕情谷，中了情花毒，他們倆一起找到半顆絕情丹，而楊過沒有吃到，就吃萬毒花每天一棵，終于解了自己的情花毒。最后，再會英雄大會，揭開臥底的身份，與蒙古對戰到底，郭靖夫婦與楊過、小龍女、神雕一起大敗了蒙古軍，守住了襄陽城，襄陽城的百姓們把楊過稱為神雕俠。其中我最喜歡的一個人是楊過，因為他不畏懼，經過百般阻撓還是回襄陽城揭開臥底身份，守住了襄陽城。

《倚天屠龍記》主要講了楊過的徒弟張君保，黃蓉之女郭襄，分別記下了少林寺覺遠大師的九陽真經，但也各自記了一半，張君保化名張三豐潛心修練武功多年，開創了武當派，而郭襄開創了峨眉派，將九陽真經分為三部分，張三豐收了七個徒弟，江湖人稱他們為武當七俠，郭襄則專收女徒弟。那時，江湖人都在爭屠龍刀與倚天劍，而知道此刀此劍的秘密只有郭襄一個人，武當三俠俞代巖也卷進了這場爭斗手腳全廢，而張武俠張翠山也卷入了這場戰爭，在玉盤山搶屠龍刀時被謝遜搶走，張翠山與謝遜來到一個荒島上，結為了兄弟，而天英教教主之女殷素素跟張翠山到了島上結為夫妻，他們幾年后生了張無忌，張無忌學會武當武功以及謝遜向劈靂手成昆平生所學武功拳法。張翠山夫婦重返江湖，人人都向他們問謝遜下落，他們死也不說，最后在武當大會中自刎身亡，而張無忌歷經磨難，學會了世間奇異武功乾坤大挪移、九陽神功，解除了六大派光明頂的危機，在途中遇見小昭、周止若、趙敏、殷離等女子，最后張無忌與趙敏、周止若流浪江湖。其中我最喜歡張三豐，因為他武功高強，不像滅絕師太那樣固執，邪教就是邪教，不管怎么樣都是邪教，而張三豐卻應急應變，不執著認為邪教里都是壞人。

我只讀了這三部武俠小說，相信在以后讀的過程中，我會找到更多的樂趣。

為國為民，俠之大者

——讀射雕三部曲

少年時未能拜讀金老的作品，確是錯過了一項人生樂趣。

那時很多人沉迷于武俠小說，以致學業荒廢。令我思之不禁惶惶，以為金書作惡多端，唯恐避之不及。今日想起，真是心胸狹隘，以小人之心度君子之腹了。有人說過，“武俠小說之于男人就如言情小說之于女人，男人向往書中的至信至義，女人向往書中的溫情款款。卻都不切實際。”如此不免看低了男人，但的確是極其生動的形容，生動得近乎直白。

讀完射雕三部曲，心中是溫暖的，為正義而感動，為俠義而拜服。最敬佩郭靖，雖然他的愚鈍比我尚有過之無不及，可為人處世卻是當世典范。在蒙古出生長大，卻能義無反顧回歸中原抵御外侮，和少年時的兄弟反目成仇，決絕不留情面；得知女兒砍斷楊過一條手臂，立即要斬女兒一臂相抵，冷酷近乎無情。與黃蓉數十年駐守襄陽，和襄陽城共存亡，“為國為民，俠之大者”該是最好的評價。郭大俠武功天下無敵，卻始終心系百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，此番境界，絕非眾武功高手所能比擬了。

《倚天屠龍記》數周前仍在我腦中一片空白，現在卻分外清晰，甚至滿眼都是張無忌的影子。這個主人公不像郭靖堅實穩重，也不如楊過風流倜儻，更不具大俠風范，偏偏有些平常人的稚氣。可我們都喜歡張無忌，喜歡他的真實。如郭靖黃蓉酒家邂逅一見鐘情的故事往往有些不切實際，楊過小龍女十六年相守至死不渝的浪漫愛情又太讓人嫉妒。與張無忌同舟共渡的四位女子對他的愛卻真實得多，雖然不免困難重重，可歷盡艱辛得到的才最幸福。

第三篇：魔戒三部曲讀后感

溫暖的陽光無私的照耀大地，嬌艷的花朵燦爛了整個花季，自在的白云點綴了單調的藍天，而精采的故事豐富了我的童年。風靡全球、轟動文壇的科幻小說—《魔戒三部曲》，在我靈魂深處，那塊童真卻又乏味的內心，繪上了動人的色彩。

書中主角佛羅多，從小就被賦予艱困的使命，當他成為魔戒持有者，恐懼、彷惶、不安如陣陣浪潮，貪婪的啃噬著他，終究逃不過踏上血腥、暴力、邪惡交織的旅程，成為史無前例的“魔戒遠征隊”隊員，他和忠實仆人肩負著使命，成了黯夜中的一盞明燈。一路上，越接近萬惡的中心，魔戒的力量也漸漸失去了控制，佛羅多的靈魂被魔戒一點一滴的吞噬，他開始彼此猜忌，歷經千辛萬苦，拖著飽受寒霜的身軀到達了最終目的地—火山口。故事高潮迭起、精采萬分，不但魅力無窮，自其中我領悟到許多人生道理。

保持著內心的澄凈，無論在任何情況下，無論在任何環境壓力之下，心中的澄凈總能讓我們靜下來思考，臨危不亂，做出更有決策性的判斷；友誼，有如一把無堅不摧的利劍。朋友的鼓勵，是最堅強的成功支柱；當我們自信的踏上征途，多大的阻礙都將化為烏有，成功定在不遠處；以毅力不斷邁進的精神，意志力將戰勝一切，勇往直前，無畏無懼，世界因我而改變，我將用勇氣創造出奇跡，留住生命中那份永恒的光潔。

看完了精彩絕倫的故事后，我竟能體悟身邊竟處處都是幸福的甜蜜：一句溫暖的話語是感動，一個肯定的微笑是感動，一首完美的詩是感動，一本書的洗禮是感動。尤其這套魔戒，讓我自生活中得到更多的省思，反觀自己的生活，因此閱讀的時光不但是種深層的感動，更是幸福的滋味。

幸福在哪里？在那充滿芬芳的空氣里﹔幸福在哪里？在那湖畔徐徐輕送的微風里﹔幸福在哪里？在那萬里無云的晴空里﹔幸福在哪里？它就在你我的心里、在我手中捧著的書里，只要細心體會，時時品味，刻刻都能品嘗到幸福的滋味。

第四篇：高爾基“三部曲”讀后感

讀《童年》有感

經過了“名著導讀”的學習，我對《童年》產生了興趣。不用說，我即日就買來了這本書，饑餓地讀起來。翻開書的第一頁，一行字這樣寫道“給我的兒子”。我不解。

《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，也是其諸多自傳體中的最具特色的一本書。它記述了主人公阿廖沙從4歲至10歲這一時期的生活畫面，也就是他的少年時代的生活，著重表現了一個來自底層孩子生活的艱辛和革命意識的覺醒過程，它揭露了俄國沙皇時期的腐敗統治，也從各方面描寫了舊俄國人民的真實生活和俄羅斯國民的眾生相，既抨擊了黑暗，也展示了光明。

馬克西姆〃高爾基是這部巨作的創造者，他是俄國無產階級作家。高爾基的作品從20世紀初就開始漸漸步入中國，他的名字在中國早已家喻戶曉。高爾基出身貧寒，早年喪父，只讀過三年書，靠自學成才，成為一位舉世聞名的大文豪。

《童年》中的阿廖沙便是幼年時的他的一個投影。阿廖沙4歲喪父后寄居在外祖父家里。外祖父卡希林是一個小染坊主，家境已經敗落。嚴酷的生活使

得這個本來就性情乖戾、吝嗇的小老頭變得愈加貪婪、古怪、暴躁，他喜怒無常，脾氣極壞，經常謾罵甚至毒打親人和幼小的孩子。兩個舅舅米哈依爾和雅科夫也是極其自私、粗暴的市儈。這是一個典型的俄羅斯小市民的階層，幾百年靈魂中的痼疾與沉疴成愚昧、落后、狹隘、自私、殘忍……父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭奪家產，或為了一點小事彼此爭吵，甚至打得頭破血流。外祖父鞭打阿廖沙，使阿廖沙失去了知覺；外祖父瘋狂毆打外祖母的腦袋，致使頭發上的的發針深深扎進她的頭皮里；米哈依爾舅舅因為無聊，唆使小孩把燒紅了的頂針放在瞎眼的格里高利的手里，侮辱陷害這個老長工；兩個舅舅讓“小茨岡”去抬沉重的十字架，結果把“小茨岡”活活壓死；雅科夫舅舅無端打死自己的妻子；阿廖沙的繼父用腳踹女人的胸脯……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇，真是慘不忍睹，令人發指！

阿廖沙就是在這樣黑暗的、令人恐怖和窒息的環境里度過了自己的童年。阿廖沙受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，還是熬了過來，因為他被自己堅強、不屈服于困難的精神與信念一直支撐著。

讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

讀《在人間》有感

看完了《童年》，總覺得剩下的《在人間》也是值得我去細細品味的一本書，于是，我便“理所當然”地看起了《在人間》。

主人公還是那個熟悉的阿廖沙，環境卻已滄海桑田。阿廖沙離開了“童年”，用《童年》中的話來說：“于是我就到人間去了。”

阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，可是他必須生存下去。

這段時期他為了生活，就與外祖母摘野果出去賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道。他一有

機會就閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒有機會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。……他說話簡直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是習慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發現斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當時覺得很不高興，但是事實證明這對高爾基是有很大幫助的。

后來，他回到繪畫師家，遇到了那個裁縫的妻子，因為阿廖沙的好心，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他稱這位夫人為王后，可見這位夫人對他的影響有多大，其實這也暗示了高

爾基的理想——做一個有學問，知書達理，溫文爾雅的人。

在人間，阿廖沙也學到了許多書中學不到的東西，對好壞的識別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。

在這樣一個混亂的社會上，一個僅十余歲的小孩見到了太多，如果稍有不慎，也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑不過一步之遙，一失足可成千古恨。

于是，阿廖沙決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山。故事到了這里，便又告一段落了。

《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊。阿廖沙的外祖父卡希林一家的破產，就是當時的俄國的真實寫照。這本書描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出阿廖沙對這種生活越來越強烈的反抗情緒，從而顯現出他這樣能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了下層人民的嚴峻的、陰暗的生活，也描述了這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

結局如何，我還未可知，只希望，阿廖沙能憑借自己的才干、知識和勇敢，走向人間的光明。

讀《我的大學》有感 《我的大學》是“三步曲”中的最后一“曲”了，前兩部給我的感受很深，意猶未盡。出于好奇和渴望，我貪婪地又讀完了它。

《我的大學》敘述了阿廖沙在喀山時期的活動與成長經歷。阿廖沙16歲報著上大學的愿望來到喀山，但理想無法實現，他不得不住進“大雜院”，賣苦力，與流浪漢、形形色色的小市民接觸交往，與知識分子交往，喀山的貧民窟與碼頭成了他的沒有圍墻的社會大學。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，他一面學習各種知識，一面苦研書本，深入社會各個階層，了解老百姓的疾苦，參加各種社會活動。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有了極大的進步，最終他投身到革命的事業中，找到了自己的前途。

在《我的大學》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說,我們看到青少年時期的高爾基就已經對俄國的丑惡現實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。他曾經幻想自己做一個強盜，劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活，但當時他還很年輕，當然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現實主義作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子，高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。

讀完了“三部曲”，我總結了高爾基描寫的底層人民具有的一些特點：他們維護人的尊嚴。他們雖然窮，甚至過著賭博、酗酒和吵架的生活，但高爾基并沒有把他們描寫成可憐的，卑下的人們。他們有骨氣，有正義感，容不得別人的侮辱。他們都幻想著合理公平的生活，不承認現存制度是永遠不變的。他們對舊制度、剝削者，充滿抗爭的力量和勇氣。甚至連膽小的魯卡也敢于頂撞和用挖苦的話語回答老板。他們都具有優秀的品質、高貴的靈魂。比如沙金聰明，克列士勤勞，韃靼人正直，娜塔莎純潔等。在日常生活中，他們喜歡幫助人，同情人。甚至是慷慨無私的。阿廖沙也是如此。

真正說來，這“三部曲”，也是因為有“悲劇”才誕生的這悲劇，便是腐敗的政府和腐敗的政策。

我想我終于知道了，高爾基在《童年》中寫到“給我的兒子”，是想讓自己的后代學習阿廖沙這種精神，堅強、勇敢、頑強、不屈。同時，也告訴我們，這種精神值得學習。

“三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿廖沙，或者說高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰，面對黑暗如何堅持不懈勇敢奮斗，如何去追求光明；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

第五篇：曾國藩三部曲讀后感

讀曾國藩三部曲有感

學校的”書香園地”又發了新書,學習之余拜讀了《曾國藩三部曲》,原來對于曾國藩的認識，只局限于高中的歷史課本，課本里講他是清末的名將，李鴻章的弟子，一手建立了封建地方武裝湘軍，并血腥鎮壓了太平天國的劊子手，后來又略略的看了《曾國藩家書》，感覺還不錯，只是印象不太深刻，但是看完他的三部曲，我又重新認識了一個有血有肉，更加真實的曾國藩。

本書以曾國藩建立湘軍，于天平天國斗爭為主線，描述了這一過程中他的心理歷程，建軍經歷，作戰過程，以及他的為人處世之道，其間穿插了很多的歷史事件，并為我們勾畫了許多鮮明的歷史人物，讀此書后，感觸很多，曾國藩乃一代大儒，千古人才，他成為毛澤東和袁世凱學習的名家，被譽為“中興第一人”，有人說讀曾國藩，在于讀其為官之道、創業之道、治軍之道、治家之道、育人之道，只要我們能悟其中一道，便可受益終身。

曾國藩作為一名孔孟子弟，真正的做到了“窮著獨善其身，達則兼濟天下”，修身，齊家，治國，平天下！挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾，盡管他有自身歷史的局限性，但是在那個混亂的時代，卻真正的心系蒼生，視野開闊，雖學習理學卻不受其拘束，能夠師夷長技以制夷，派遣留學生，開設制造局，為晚清民國積累培養了一大批具有現代思想的人才。每當想起胡林翼在長江上面，看到洋人的小火輪飛馳如箭昏倒在地的時候，真是不禁感慨良多，超前的思想就不說了，單單這份愛國的拳拳之心，又幾人能比上？

更感嘆于曾國藩的為官之道。雖然他也沒有擺脫世俗的概念，無論是尊穆彰阿為師，還是姻親關系，以及師徒關系，無不是結交的權貴和顯赫門廳。也許有些人認為他攀附權貴，人品值的懷疑，但實際上，清末就是這樣一個時代，這正是他與時代的完美結合。如果曾國藩是一個不識時務的酸腐秀才就絕對不會有后來的統領湘勇，再到兩江總督了。在人才的任命中更顯示其遠見卓識，主要表現在對塔奇布的提拔與使用中，塔奇布是滿族人，對他的重用不會引起執政者的猜忌，更不會引起湖南官吏的嫉妒，更重要的是塔奇布是個人才，更是個聽自己指揮的人才。

再說人格，曾國藩做到了孝子、長兄、嚴父、高徒。我相信世界上沒有什么完人的存在。有的只有天資的差別和后天努力的不同，曾國藩的靜坐就是一種堅韌品格的表現，更是體現了他為修身養性付出的努力。現在人們常說遇事冷靜，大多數人都是在無數次的碰壁后學會的冷靜，學費是高昂的，代價是慘痛的。而曾國藩，為了避免這種后果的發生，提前就鍛造了一個心如止水的性格。我一直不認為有什么與生俱來的才華，一直想不通古代偉人泰山崩于前而不變色的本事是從何而來，讀完此書我豁然開朗，那是幾十年的鍛煉與枯坐換來的！

開卷讀史，和卷思辨。通過讀曾國藩來反省己身，來觀世，觀人，觀心，收獲良多，難得確實躬身踐行。所謂飽讀詩書，難得在于飽后的消化吸收。其實，“書香文化”真的很好！