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禮儀

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第一篇:禮儀

古今禮儀的意蘊

姓名: 羅志偉

班級:11物流 學(xué)號: 2011032134

禮儀的政治意蘊。

首先在我眼里,我覺得禮儀很虛偽,以至于形式做人,都顯的那么拘謹(jǐn),有些東西明明自己非常想要,可是出于禮的緣故,又讓自己的行為產(chǎn)生約束。當(dāng)一個人講究禮儀的時候,正個民族都會認(rèn)為TA 很做作,虛偽;可是我出生在中國,中國式一整個名族都講究禮儀,以禮儀之邦著稱的民族,一個人的不講禮儀,會顯得與這個民族格格不入,因此被迫自己融入禮儀這個虛偽大團(tuán)。我只接觸中國人的行為習(xí)慣,說禮儀很假是自己井蛙之見,也許國外不一樣。當(dāng)然當(dāng)所有人都接受禮儀的套路時,我們也要學(xué)習(xí)禮儀,不論是現(xiàn)在,還是以后自己職場行為,合不合禮儀,都影響著你前途命運,比人對你的感覺,上司對你的感覺,所有人的感覺,都通過你的行為表現(xiàn),反應(yīng)給對方,所以在一個講究禮儀的社會,禮儀還是很重要的,古人禮能安邦定國,現(xiàn)代禮儀能成就自己。接下來說說古今的禮儀:

中國的禮儀源起于政治。古人認(rèn)為,禮是 “國之干也” “政之輿也”、,是為政者“經(jīng)國家,定社稷,序民人”的依據(jù),是保持政令通暢的重要手段。倘若沒有禮,再好的政令也不可能通達(dá)四方。可見,中國古人是從治國、行政的視角來倡導(dǎo)與推行禮和禮 儀的,將其作為治理國家的方略、統(tǒng)治天下的手段。儒家強調(diào)教化,其中的重要內(nèi)容就是通 過禮和禮儀的教化,達(dá)到政令暢通、政治穩(wěn)定的目標(biāo)。周公制禮,其所設(shè)計改造的一些禮儀 與分封制、宗法制相輔而行,作為周王朝最根本的國家制度,對政治穩(wěn)定產(chǎn)生了重要作用。正是由于禮、禮儀對于治國、行政有如此重要的作用,所以各種禮儀、禮節(jié)被整合為系統(tǒng)化 的禮制,成為一種行為規(guī)范。特別是《周禮》、《儀禮》、《禮記》等禮書的出現(xiàn),使禮和 禮儀具有系統(tǒng)的文本形態(tài),從而用來教化人民。由此可以看出,禮儀的政治意蘊主要包括兩 個方面:它是一種政治秩序,這種秩序有利于維護(hù)社會政治穩(wěn)定;它是一種政治手段,這種 手段有利于保證政令暢通。禮儀的道德意蘊。禮儀與道德的結(jié)合是中國傳統(tǒng)禮儀的重要特征。從某種意義上說,中 國傳統(tǒng)禮儀也是一種道德文化,學(xué)習(xí)和遵守禮儀是達(dá)成善良人格的重要途徑。“立于禮”是 為人之善, 即以禮為做人的根本; “行于禮” 是處事之善, 即以禮為做事的準(zhǔn)則; “讓于禮” 是交往之善, 即以禮為交往的準(zhǔn)則。古人具體闡述了禮與德的關(guān)系: 一方面,禮是德的基礎(chǔ)。“禮者,德之基也”,“人而無禮,焉以為德”。禮的觀念和意識應(yīng)該是道德行為發(fā)生的基 礎(chǔ)。另一方面,禮是德的規(guī)范。“禮者,所以正身也”,“無禮何以正身”,“身有禮則身 修”。禮可以端正人的行為,懂得和遵守禮就可以使人的行為符合禮儀的規(guī)范,從而保證德 的實現(xiàn)。可以說,禮是一種道德意識和道德規(guī)范,禮儀則是這種意識和規(guī)范的外顯形式。禮 儀屬于行為活動的范疇,是一種行為道德,它通過行為來表現(xiàn)禮所蘊含的道德。離開禮所蘊 含的道德,禮儀只能是繁文縟節(jié)。但是,離開禮儀的行為活動,禮所蘊含 的道德又將缺乏實 現(xiàn)的載體。禮儀的社會意蘊。在中國歷史上,禮儀對于整個社會的治理和調(diào)控具有重要意義。禮 儀調(diào)控社會關(guān)系的內(nèi)在機理,主要是通過禮儀所具有的價值導(dǎo)向功能和價值評判功能來調(diào)節(jié) 人的情感和意識,約束人的行為。在中國歷史上,當(dāng)儒家文化成為社會主流文化之后,禮和 禮儀就從貴族社會的原則演變?yōu)榇蟊娚畹臏?zhǔn)則,從政治統(tǒng)治和思想統(tǒng)治的領(lǐng)域逐步延伸到社會治理等領(lǐng)域,成為實現(xiàn)社會調(diào)節(jié)和控制的重要手段。禮儀屬于社會控制中的文化控制手 段和非正式制度,具有非直接強制性的特征。禮儀調(diào)節(jié)和控制社會主要是通過社會評價和內(nèi) 心反省來實現(xiàn)的,并由此達(dá)到群體行為協(xié)同和整個社會和諧的目標(biāo)。

二、現(xiàn)當(dāng)代禮儀 我國經(jīng)歷改革開放三十年,國家政治、經(jīng)濟(jì)文化呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展和繁榮。當(dāng)進(jìn)入 一個新的歷史騰飛時期,我們需要從先人留下的豐厚文化遺產(chǎn)中,繼承和發(fā)揚中華禮儀優(yōu)良 傳統(tǒng),以激發(fā)當(dāng)代民族的創(chuàng)造和進(jìn)取精神,實現(xiàn)對文明、進(jìn)步、健康、和諧社會的創(chuàng)建。縱觀歷史,禮儀對促使人類社會的文明進(jìn)步起到了不可估量的作用。它不僅是衡量一個 國家及地區(qū)興旺發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步程度的標(biāo)志,并能體現(xiàn)一個民族精神面貌、文明水平的高低。隨著當(dāng)今時代的開放,社會交往日益頻繁,禮儀作為人類社會交往的準(zhǔn)則,社會成員須共同 遵守的行為規(guī)范,愈來愈顯示其不可取代的重要功能。由此,在當(dāng)今時代,我們?nèi)鐣枰?高度重視禮儀的學(xué)習(xí)及研究。

(一)、弘揚“禮儀”精神 禮儀,作為人類寶貴的精神財富,是人類文明的延續(xù),人類文化的重要組成部分。我國 素以“禮儀之邦”著稱于世,并以禮儀文化的歷史悠久及影響深遠(yuǎn)為世界所景仰。我國傳統(tǒng) 禮儀,即儒家所提倡的“禮”,它所涉及的范圍極其廣泛,包括其典章制度、宗教、法律,以及倫理風(fēng)范、生活方式、做人本分。隨著歷史的發(fā)展進(jìn)步,我國傳統(tǒng)禮儀在其延續(xù)中不斷 揚棄和完善,被賦予了新的時代內(nèi)涵,禮儀不僅表現(xiàn)為外在的行為方式,如禮貌、禮節(jié)、禮 賓等,還具有其深層的精神內(nèi)涵,即思想道德及品格修養(yǎng)。顯然,禮儀上升到一個新的境界,更合乎人性,并更有利于時代的進(jìn)步。從禮儀的社會功能來看,它雖不同于法律功能具有的強制性,但表現(xiàn)出的自律性、內(nèi)控 性和預(yù)防性的功能特征,其約束作用更廣泛深入、更易于接受,并且對社會個體人格的要求 更高。我國現(xiàn)處于市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈的時期,需要倡導(dǎo)禮儀精神,通過“禮儀”的方式,化 解種種矛盾、沖突,平衡各種利益關(guān)系,創(chuàng)造其互利共贏的局面。審視歷史的發(fā)展,不可否 認(rèn),人類生活既要受 自然規(guī)律的影響和制約,同時也要受社會規(guī)律的影響和制約,社會規(guī) 律則指道德、法律和禮儀。因而,不可忽視禮儀精神對于當(dāng)代的重要意義。

(二)、遵循“禮儀”原則 人類社會發(fā)展史可謂一部人類交往史。對此,馬克思指出:“人的本質(zhì)并不是單個人所 固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”。可見,無論何種社會關(guān)系,都 必須通過社會交往表現(xiàn)出來。因而,在人類的社會活動中,人們只有遵循禮儀的基本原則,才能實現(xiàn)有效交往,達(dá)到預(yù)期目的。1.“相互尊重”為首要前提。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的著名“層次需求 論”,為我們揭示了“尊重 ”在人際交往中所占據(jù)的重要位置。從心理學(xué)角度分析,在社 會交往活動中,每個人都期盼得到外界重視,注重自我尊嚴(yán)的維護(hù),因而唯有做到交往中的 相互尊重,才能建立和保持和諧、愉快的人際關(guān)系。相互尊重原則,主要指交往中應(yīng)尊重 對方的人格、信仰、習(xí)俗、個性及興趣愛好等。當(dāng)今,此原則已被世界各民族視為人與人交 往的道德底線。2.“社會道德 ”為基本準(zhǔn)則。社會道德是社會全體成員必須共同遵守的行為規(guī)范。從 歷史來看,作為個體的行為準(zhǔn)則及價值取向,是通過社會輿論、內(nèi)

在信念、傳統(tǒng)習(xí)俗的力量,來實現(xiàn)對各種社會關(guān)系的調(diào)整。因此,作為人們在長期社會實踐中約定俗成的禮儀規(guī)范,不 同于法制規(guī)范帶有強制性,必須依靠道德來維護(hù)。從某種意義上說禮儀是道德的一種外在表 現(xiàn)形式,而道德則是構(gòu)成禮儀的內(nèi)在基礎(chǔ)。我國社會處于轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟(jì)要求的是一種 秩序道德觀,即要求個體在不損害他人和社會利益的條件下求得自身發(fā)展。社會道德反映了 社會公共生活中人們共同相處、彼此交往的最一般關(guān)系,它維系著不可或缺的公共秩序和紀(jì)

律,我們應(yīng)當(dāng)奉行這一原則。3.“平等相待”為情感基礎(chǔ)。作為人類先進(jìn)社會形態(tài)的社會主義禮儀,竭力倡導(dǎo)交往中 “人格平等”的禮儀原則。這一原則表明,在禮儀面前,只有輩分、長幼、主賓的區(qū)分,而無貧富貴賤之別。誠然,在商品經(jīng)濟(jì)的社會中,由于生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡,環(huán)境條件的 優(yōu)劣之分以及個人客觀機遇的不同,造成 了貧富差別的現(xiàn)象,但社會交往中的以禮待人是 不可因人而異的。中華民族自古以來所推崇的不嫌貧愛富、趨勢附炎的高尚品德,便說明這 是人們在長期實踐中所共同建立和維護(hù)的一項重要的禮儀原則。作為參政黨成員,理當(dāng)自覺 遵守和維護(hù)這一原則。4.“誠實守信”為必要條件。美國社會心理學(xué)家皮注森曾做一項社會實驗,在一張問卷 表格上羅列了達(dá) 500 多個描述人的形容詞,其問卷的調(diào)查結(jié)果表明,社會人際交往中成敗 的必要條件,取決于是否“真誠”。而作為“真誠”的外在表現(xiàn)形式、反映一個人行為規(guī)律 性和穩(wěn)定性的“守信”,則表現(xiàn)為交往中的言行一致、表里如一,表現(xiàn)出為人處事的信譽和 坦然。孔子日:“人而無信,不知其可也”。的確從現(xiàn)實來看,“守信”儼然是對當(dāng)今社會 存在的講空話、套話、假話等不良風(fēng)氣的嚴(yán)厲抵制。作為參政黨成員應(yīng)明白,在廣泛的社會 活動中,唯有奉行“誠信”的原則,才能提高自身信譽度,樹立良好的社會形象。綜合以上所述,我認(rèn)為,中國傳統(tǒng)禮儀文化和現(xiàn)當(dāng)代禮儀都應(yīng)該吸收學(xué)習(xí)借鑒,都應(yīng)該 本著取其精華去其糟粕的心態(tài),積極樹立好自己的形象,為之后的待人處事做好完全的準(zhǔn)備,留給人了優(yōu)秀的形象。

第二篇:禮儀

醫(yī)務(wù)禮儀之護(hù)士入院接待禮儀

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151 添加時間:2010年01月25日

當(dāng)接到外籍病人住院的通知時,責(zé)任護(hù)士在病區(qū)門口迎候,這是不可忽略的禮節(jié),這樣易使病人及親屬在抵達(dá)病房之初即心情愉快。對來者送上一個他所熟悉的問候,會令外賓倍感親切,使即將開始的醫(yī)療活動有一個好的開端,這不僅體現(xiàn)了對病人及其所在國文化的尊重,而且有助于建立起醫(yī)院與病人間良好的信譽。

護(hù)士職業(yè)禮儀要點

來源:如無特別說明,來源及作者均為北京未來之舟 點擊次數(shù):

193 添加時間:2011年02月21日

在醫(yī)療競爭日益加劇的今天,服務(wù)作為醫(yī)院的軟環(huán)境,日益被廣大患者和社會所關(guān)注。護(hù)士是醫(yī)院里人數(shù)多、與病人接觸最密切、接觸時間最長的群體,護(hù)士禮儀在工作中尤為重要,護(hù)士禮儀培訓(xùn)就成為醫(yī)院服務(wù)禮儀培訓(xùn)中的核心內(nèi)容。

護(hù)士職業(yè)禮儀,是指護(hù)士在護(hù)理職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。護(hù)士的禮儀可從護(hù)士的個體形象、容貌、服飾、言談、舉止、姿勢、禮節(jié)等各方面展現(xiàn)也來,并融于職業(yè)行為中。

護(hù)士禮儀五大基本原則

行為儀表端莊大方

語言態(tài)度和藹可親

操作技術(shù)嫻熟準(zhǔn)確

護(hù)理服務(wù)主動周到

工作作風(fēng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)

護(hù)士的形象舉止禮儀

職業(yè)裝束

護(hù)士服

護(hù)士服裝要整潔、大方、大小長短適宜

不外露里面衣服,下著白襯裙或者白褲

腰帶平整,衣扣扣齊

護(hù)士帽

燕帽:燕帽要戴正、戴穩(wěn),距發(fā)跡4-5厘米,用法卡固定,發(fā)卡不得顯露于燕帽正面。

圓帽:頭發(fā)要全部遮在帽子里,不露發(fā)際,后不過眉,后不頭發(fā)前不不過眉,后不過衣領(lǐng),用統(tǒng)一的發(fā)飾盤于燕帽之下,不戴頭飾。

護(hù)士鞋

軟底,坡跟或平跟,顏色以白色或奶白色為主,干凈舒適,與整體裝束協(xié)調(diào)。

禁忌:工作場合禁戴戒指、手鐲、手鏈、腳鏈、耳環(huán)等,工作需要可戴手表。

儀容

護(hù)士的眼神要友好、關(guān)注,有神采。

把握表情,帶給患者熱情、輕松、自然的感覺

微笑的力量

微笑是一種“世界通用語言”,是一種高水準(zhǔn)的服務(wù)。護(hù)理工作中,護(hù)士微笑能消除病人陌生感,縮短護(hù)患間的距離。

病人焦慮時,微笑能給病人安慰;

病人不安時,微笑能讓病人鎮(zhèn)靜;

病人懷疑時,微笑能使病人信任。

微笑原則:熱情真誠、輕松自然、自信、適度。

微笑禁忌:假笑、冷笑、怪笑、嘲笑、媚笑、竊笑、怯笑、勉強、做作、放肆、粗俗。

護(hù)士的日常行為禮儀

進(jìn)病房時要先敲門、做到“四輕”(即關(guān)門輕、操作輕、說話輕、走路輕);

患者向你走來時要起身相迎,患者行動不便時要出手相助;

在為病人測量血壓、心率和脈搏需要接觸病人人的身體時,要先將手搓熱;、在為頰骨人做暴露操作時要用屏風(fēng)遮擋;

在護(hù)理操作時應(yīng)認(rèn)真、細(xì)致、規(guī)范,著力的輕重、范圍大小要適當(dāng)。

在與患者交往中,不要面無表情、皺眉頭,也不要表現(xiàn)出不耐煩和漫不經(jīng)心;

工作時不要穿響底鞋,不要用腳開門等等。

護(hù)士通過注意這些舉止、形體語言,可使病人消除顧慮、減少緊張情緒。

手勢禮儀

手勢作為信息傳遞的方式,在日常交際中使用頻率主,范圍廣。

基本要領(lǐng):

介紹某人或指示方向,右臂向右側(cè)展開;

請坐等手勢時手臂伸向前左、右側(cè),正前方;

引領(lǐng)方向雙臂擺幅度一定,動作輕柔莊重。

禁忌:

不衛(wèi)生的小動作手勢;

不穩(wěn)重的手勢(辭去、亂摸等);

不尊敬的手勢(手指對病人指指點點,掌心向不勾動某個手指招呼他人等)。

護(hù)士的言談禮儀

古希臘著名的醫(yī)生希波克拉底曾說過,能治病的有兩種東西,一是藥物、二是語言。

基本要領(lǐng):

禮貌性:平等、尊重、同情、真切、耐心、熱情;

規(guī)范性:語言純正、吐字準(zhǔn)確、口語化、通俗化;

情感性:同情體貼、語言和氣、親切;

保護(hù)性:患者所傾訴的心思要注意保密,不可傳播。護(hù)士應(yīng)遵循的言談禮儀

多用禮貌語言,(如您好、謝謝、請、對不起、打擾了等)尊重患者;巧用安扶性的語言,交流注意患者;注意語言的藝術(shù),注意情感交流。

交談禁忌

個人隱私;命令語氣;令人反感的主題;患者敏感的主題;非議旁人的主題。

示范:

病人正在看書,護(hù)士為其進(jìn)行注射:

護(hù)士:“對不起”打擾了,注射時間到了,你等一會再看好嗎?“(讓病人有所準(zhǔn)備)

注射完畢,護(hù)士說:“謝謝合作”。

又如:

一位病人正向護(hù)士站起來。

護(hù)士:“您好!需要我?guī)兔幔浚。ㄖ鲃釉儐枺?/p>

病人:“我想看看我的化驗結(jié)果出來沒有。“ 護(hù)士:“請您稍等,我來查一下。”

護(hù)士:“對不起,結(jié)果還沒出來,請別著急,等結(jié)果出來我去告訴您。”(禮貌解釋)

禮貌用語可消除護(hù)患之間的誤會,大大增加護(hù)患之間的信任,以取得更好的合作。

護(hù)士的工作禮儀

不同護(hù)理場所的禮儀

在辦公室

基本原則:尊重、端莊、大度、協(xié)作。

保持服裝整潔規(guī)范,儀表端莊大方;

胸懷寬廣大度,增強協(xié)作精神。其他護(hù)士忙時,可以主動幫忙,以解決病人的燃眉之急;

遵守制度,舉止禮貌得當(dāng)。

在日常工作中護(hù)士自學(xué)地按照協(xié)作單位嚴(yán)格要求自己,不但可以塑造良好的形象,同時恰到好處的舉止也會贏得病人的贊賞和尊重。

在病房

基本原則:禮貌,穩(wěn)重,細(xì)致,耐心。

進(jìn)病房后應(yīng)面向病人,初次見面要先問候后自我介紹。

出病房也要面向病人,可配合適當(dāng)?shù)母鎰e用語、點砂或眼神。出病房時有其他護(hù)士進(jìn)入,應(yīng)先出后入,有“尊者”入應(yīng)先禮讓“尊者”先入。如有其他客人同時出病房,要按照長者、女士、來賓優(yōu)先的禮儀,為其開門,請客人先走,自己最后走,并隨手關(guān)門。

在走廊和醫(yī)院院內(nèi)

基本原則:規(guī)范、禮讓、穩(wěn)重、大方。

護(hù)士通過走廊進(jìn)應(yīng)右行,避免多人并行,最多兩人進(jìn)行,一般應(yīng)單排行走。

遇到同事可點頭或問好,遇到病人不便要主動上前詢問是否需要幫助。

如果推著治療車與病人相遇應(yīng)微笑禮讓病人先行,如果病人讓路一定要向其致謝。推車進(jìn)電梯應(yīng)該最后進(jìn)入,面各電梯門站立。

保持安靜,走路應(yīng)不慌不忙,穩(wěn)重大方,避免給病人造成心理上的緊張。

接待門診、急診患者的禮儀技巧

特別是導(dǎo)診、咨詢護(hù)士是人們進(jìn)入醫(yī)院首先看到的醫(yī)護(hù)人員,代表著醫(yī)院的形象,導(dǎo)診護(hù)士要特別注意得體外的外在形象和禮儀規(guī)范。基本要領(lǐng)

迎接禮貌、熱情:“大爺/大媽/先生/女士,我是門診的導(dǎo)診護(hù)士,請問我能幫您做什么?……

指示明確、清晰、對方明白身后再返回工作地點;

接待爭論患者,護(hù)士應(yīng)迅速反應(yīng),沉著果斷;

病人多為急躁,門診、急診護(hù)士應(yīng)病重、耐心地對待病人,門診護(hù)士要注意控制好門診候診區(qū)的氣氛和秩序。

說話要輕,語言力求簡單明確,行之有效。適時地給予患者安慰。迎送住院患者的禮儀技巧

基本要領(lǐng)

當(dāng)入院患者來,護(hù)士應(yīng)起立迎接,禮貌地點頭示意。

簡明地自我介紹,介紹相關(guān)醫(yī)護(hù)人員給患者。

患者出院進(jìn)及時仔細(xì)清點患者存放的物品。

得知患者痊愈出院應(yīng)予以真誠的祝賀,并可主動叮囑相關(guān)注意事項。

如:“王大爺,祝賀您康復(fù)出院!出院后別忘了按照指導(dǎo)堅持鍛煉調(diào)養(yǎng)啊!您回去后多注意休息!記得堅持吃藥。”

可以詢問一下患者及家屬的意見和建議。

患者離去時,可熱誠地送上一段距離,禮貌道別(“您走好”“請多保重......);

接待孕婦的禮儀技巧

生寶寶對孕產(chǎn)婦和家屬來說是很重要的大事,作為護(hù)士應(yīng)該注意增強服務(wù)意識,適時地安撫家屬.

基本要領(lǐng)

在語言和舉止上表現(xiàn)出對孕產(chǎn)婦的關(guān)懷和重視,適時的問候一下孕婦的感覺;

可以使用恰當(dāng)?shù)闹w語言安撫、關(guān)懷孕產(chǎn)婦(比如來到病室輕扶入座,在產(chǎn)房為其擦汗或適時握住產(chǎn)婦的手;

有機會可以幫助孕產(chǎn)婦及家人參加各種類型有關(guān)分娩的講課,提供育兒常識。

多與孕婦交流也很能給予關(guān)懷和得到信任與尊重。

禁忌

對孕產(chǎn)婦要求幫助時,各忙各的事情。對孕婦的提問不予理睬;

輕視未婚或超生母親,態(tài)度生硬,冷淡;

產(chǎn)婦疼痛或有需要時,護(hù)士無故遲延加應(yīng)。對老年患者對禮儀技巧

老年人是特別需要關(guān)懷對群體,他們非常在乎別人對待他們對態(tài)度,因此要對老年患者表現(xiàn)出略高于他人的尊重。

基本要領(lǐng)

選擇合適的稱呼,如果不知道可禮貌詢問(請問大爺/大伯/老先生怎么稱呼您呢?);

多使用敬語,多詢問老人的意見和感覺;

要細(xì)致耐心,動作輕柔;

可以加以適度的肢體語言,比如有些老人的聽力不好或身體不便,可輔助其完成診療。

從語言和行動上要尊敬老人,不要將醫(yī)護(hù)人員的意志強加給老年患者。

對年輕患者的禮儀技巧

年輕人生病時容易煩躁不安,情緒波動大,易憤怒,沮喪、抑郁。而且年輕病人主動性強,對于年輕病人要注意態(tài)度和藹,口氣委婉。基本要領(lǐng)

舉止要落落大方,干脆,自然;

語言文明,語氣平緩,多用協(xié)商口氣;

以寬容的態(tài)度對待年輕患者;

分清楚身份——護(hù)士和患者,不要攙雜個人問題;對待異性患者要掌握分寸,不卑不亢,以禮相待。

對患兒的禮儀技巧

兒童的特點是好動,模仿力強,有強烈的好奇心等等,所以在作為而科護(hù)士,對待兒童要細(xì)致、耐心,講究方法。

基本要領(lǐng)

跟兒童說話要友好,和藹可親,語調(diào)婉轉(zhuǎn);

多表揚,鼓勵,少用命令式語言;

兒童不配合時可用一些小玩具等東西轉(zhuǎn)移其注意;

可以多與其交流,增加患兒對自己的信任,制造輕松氣氣氛,減少患兒對醫(yī)院的恐懼。

如:

“小朋友,阿姨知道你一定很勇敢,阿姨會輕輕的打針,很快就會好了……”

“真聽話,吃了藥病好了就可以跟其他小朋友一起玩了……”

護(hù)士職業(yè)禮儀及其重要性

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添加時間:2011年02月18日

護(hù)士職業(yè)禮儀是護(hù)士在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是尊重病人、理解病人,全面為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的規(guī)范要求,其具體體現(xiàn)為:①儀表大方:所謂儀表大方,就是護(hù)士穿著要整齊、潔凈、得體、大方,給病人一種舒服、愉快、親切和樂于接近的感覺。②舉止文明:“舉止”就是姿態(tài)和風(fēng)度。“姿”指面貌,“態(tài)”指形態(tài);風(fēng)度是指美好的姿態(tài)。舉止文明,就是要求“站有站相,坐有坐相”,待人接物彬彬有禮,落落大方。③態(tài)度和藹:就是要求護(hù)士做到稱呼得體、親切,給病人以好印象。④一視同仁:護(hù)士要尊重每一個病人,絕不以貌取人、以衣取人。⑤良好的非語言技巧:微笑,護(hù)士與病人說話,能面帶微笑且笑得有神,可給病人美感,顯示出友善、和藹、真誠。眼神,護(hù)士與病人交談時,要正視對方,表明對對方的尊重。傾聽,護(hù)士在與病人談話的時候,要全神貫注的聽,這是對病人尊重的表示。沉默,當(dāng)病人受到情緒打擊或在哭泣時,護(hù)士以沉默的態(tài)度表示關(guān)心,起到無聲勝有聲的作用。觸摸,當(dāng)病人緊張不安時,觸摸病人的頭或輕按病人的肩部,使病人感覺有人在關(guān)心他。“以病人為中心”的整體護(hù)理模式,要求護(hù)士不僅要掌握精深的護(hù)理理論與專業(yè)技能,更應(yīng)具備良好的職業(yè)禮儀,以進(jìn)行有效的護(hù)患溝通,促進(jìn)整體護(hù)理的發(fā)展。

護(hù)士職業(yè)禮儀在整體護(hù)理中的具體應(yīng)用

迎接病人入院,減輕病人的陌生感:當(dāng)護(hù)士接到病人住院的通知后,要做好迎接病人的準(zhǔn)備,護(hù)士在接待病人時,應(yīng)注意的禮儀是:病人被送至病區(qū)時,值班護(hù)士應(yīng)起身走上前去迎接病人,表現(xiàn)熱情、友好、主動。使病人能感到被接納,是病人適應(yīng)陌生環(huán)境的第一步。護(hù)士應(yīng)禮貌地介紹自己,向病人介紹病房環(huán)境,同時介紹有關(guān)住院、探視及陪護(hù)制度、同一病房的病人等,使病人很快地適應(yīng)醫(yī)院生活環(huán)境。護(hù)士也應(yīng)盡快與病人溝通,熟悉病人的情況,成為病人的知心人和朋友。

收集病人資料,做病人的知心人:收集資料是護(hù)理程序中最為關(guān)鍵的一步,也是了解病人,做病人知心人的首要途徑。一般在病人入院后要及時進(jìn)行一次正式交談。其禮儀要求是:在與病人進(jìn)行交談之前,護(hù)士應(yīng)有禮貌地稱呼病人并進(jìn)行自我介紹,應(yīng)向病人交待交談的目的,告知病人可以隨時提問和澄清問題。在與病人進(jìn)行交談時,護(hù)士應(yīng)注意聲音溫柔,要使用禮貌用語,多用安慰、理解和鼓勵的語言。在整個交談過程中,護(hù)士應(yīng)適當(dāng)配合手勢與表情,體現(xiàn)出對病人的同情和關(guān)注。需要結(jié)束交談時,要在病人話題告一段落時,對病人的談話做小結(jié),勸告其休息,順利結(jié)束交談。交談內(nèi)容應(yīng)做好記錄,為下一次交談打下良好的基礎(chǔ)。護(hù)士與病人交談,不僅是為了了解病情,更多的是了解病人,體察病人的內(nèi)心感受,表達(dá)對病人的同情、理解和尊重,為以后的治療與護(hù)理工作提供保證。

制訂護(hù)理計劃,做病人的貼心人:制訂護(hù)理計劃是協(xié)助護(hù)理對象預(yù)防、減輕或消除病變反應(yīng)及心理障礙的護(hù)理措施。制訂護(hù)理計劃要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,允許病人家屬參與意見。與其他的護(hù)士和醫(yī)務(wù)人員保持良好的合作。

對病人實施護(hù)理前后,使病人得到充分的信息:傳統(tǒng)的護(hù)患關(guān)系是“主動-被動型”,缺乏對病人自主權(quán)的尊重。現(xiàn)代醫(yī)療護(hù)理提倡“共同參與型”的護(hù)患關(guān)系。要尊重和保護(hù)病人“知情同意”的權(quán)利。護(hù)士在對病人實施護(hù)理操作前后,要注意的禮儀是:護(hù)理操作前為病人提供充足的信息:包括進(jìn)行治療護(hù)理的目的、意義、方法和手段;所需要的時間,告知病人會有什么感受,只有這樣,才能使病人積極努力地配合護(hù)理操作。在護(hù)理操作中隨時觀察病人的表情,詢問病人的感受,操作中,要注意語氣溫柔,避免用命令式的語言。護(hù)理操作結(jié)束時,應(yīng)詢問病人感受,告訴病人要注意什么,你下次什么時間來看望病人。在整體護(hù)理操作過程中對病人提出的疑問應(yīng)及時做出解答,做好相關(guān)的健康教育工作。

勸慰病人,做好病人的心理支持:勸慰病人是護(hù)理工作中的一門藝術(shù)。護(hù)士要通過細(xì)致入微的觀察,設(shè)身處地地為病人著想,運用心理學(xué)、社會學(xué)、論理學(xué)及醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)的基本知識,巧妙地化解病人內(nèi)心的矛

盾與焦慮。

在病人手術(shù)當(dāng)天,護(hù)士應(yīng)送病人離開病房到手術(shù)間,鼓勵病人,祝他手術(shù)順利。

病人手術(shù)結(jié)束后,護(hù)士要以和藹可親的態(tài)度告知病人手術(shù)一切順利,術(shù)后效果良好,要體諒術(shù)后病人痛苦,用藥物或心理暗示法減輕其痛苦。

健康教育,樹立護(hù)士的科學(xué)地位,做病人可以信賴的人:在護(hù)理工作中,病人一般都比較關(guān)心自己的病情發(fā)展,迫切需要掌握疾病的有關(guān)知識,護(hù)士應(yīng)全面了解病人情況,有計劃、有針對性地對病人做好健康教育工作,在實施宣教過程中要注意運用通俗易懂的講解方法。

護(hù)理評價,自身的反思:評價是評審活動的結(jié)果,在現(xiàn)實目標(biāo)的過程中,護(hù)理對象的反應(yīng)與變化。評價雖然是護(hù)理程序的最后一步,但實際上,護(hù)士在每個護(hù)理步驟中都在不斷地進(jìn)行評價。當(dāng)病人和家屬對護(hù)士的工作表示滿意,并給予贊賞和表揚時,護(hù)士應(yīng)向病人及家屬表示感謝。當(dāng)聽到來自病人、家屬或同事的批評時,護(hù)士應(yīng)虛心接受別人的意見。

出院做好病人的出院指導(dǎo)

護(hù)士可根據(jù)通知協(xié)助病人辦理出院結(jié)算手續(xù),向病人交代用藥方法,再次叮囑病人出院后保證休息,按時服藥定期來復(fù)查,并進(jìn)行飲食指導(dǎo)。送病人上電梯或目送病人離開病房,給病人留下深刻而美好的印象。

護(hù)患禮儀:護(hù)理糾紛的常見原因

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添加時間:2010年01月25日

違反查對制度

護(hù)士查對制度不嚴(yán)格,導(dǎo)致發(fā)錯藥,打錯針,輸錯血等,造成不可彌補的損失。違反交接班制度

對危害或特殊病人疏于管理,導(dǎo)致嚴(yán)重的護(hù)理過失。如某產(chǎn)科醫(yī)院,為保暖而將一新生兒放在暖氣旁,交接班時由于沒有巡視病房進(jìn)行床前交接班,結(jié)果在下次交接班時發(fā)現(xiàn)患兒已經(jīng)烘干死亡。服務(wù)態(tài)度不好

護(hù)士表情冷漠、語言尖刻、態(tài)度生硬簡單,是刺傷病人心理、引發(fā)糾紛的主要原因。惡劣的服務(wù)態(tài)度可以使病人及家屬對護(hù)理人員的信賴與尊重轉(zhuǎn)變?yōu)闅鈶嵟c反感,尤其在病人病情向壞的方向發(fā)展時,病人和家屬將早已產(chǎn)生的不信任感迅速轉(zhuǎn)化為對立情緒,造成矛盾升級。護(hù)士責(zé)任心不強,不能認(rèn)真巡視病房

對病人的早期病情變化不在意,也不做記錄,尤其在夜班,病人出現(xiàn)病情變化或死亡,都不能及時發(fā)現(xiàn)。護(hù)士圖省事

未測體溫、脈搏和血壓,主觀擬造,誤導(dǎo)治療,致使發(fā)生差錯事故。護(hù)士當(dāng)班工作不用心

打私人電話或會客,甚至值班睡覺,未及時發(fā)現(xiàn)病情變化。不能按時進(jìn)行治療,致使病情及治療延誤,造成嚴(yán)重后果。

護(hù)理工作依賴陪護(hù)、家屬

對病人病情不了解,不能及時發(fā)現(xiàn)病情變化,延誤搶救時機。(摘自人民軍醫(yī)出版社《現(xiàn)代護(hù)士實用禮儀》)

護(hù)理查房是護(hù)士的工作,配合查房并非病人的義務(wù)。

護(hù)理查房是護(hù)理工作中的一項任務(wù),但配合護(hù)理查房并非病人的義務(wù),所以在護(hù)理查房前,必須首先征得病人的同意,講清查房意義和目的,待病人表示愿意配合以后,方可進(jìn)行。同時查房前還應(yīng)將來將介紹給病人,以表示對病人的尊重,并感謝病人對護(hù)理工作的支持和配合。如病人因各種原因拒絕配合時,護(hù)士應(yīng)表示理解。

在給病人發(fā)藥時,護(hù)士應(yīng)事先備好溫開水,以便病人能及時服藥,保證服藥到口。護(hù)士應(yīng)微笑著來到病人床前進(jìn)行核對,“您是×××先生嗎?”在得到肯定答復(fù)后,再說:“您服藥的時間到了,我給您備好了溫開水,請您慢慢服下。”如果是病人首次服藥,應(yīng)向病人講解藥物的名稱、作用、用法、注意事項及可能發(fā)生的不良反應(yīng),同時要告訴病人:“您在服藥后如有什么不適,請及時呼叫我們。”(摘自人民軍醫(yī)出版社《現(xiàn)代護(hù)士實用禮儀》)

醫(yī)護(hù)禮儀之護(hù)士要掌握說服的技巧,讓說服卓有成效

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添加時間:2010年01月25日

1、說服病人配合,對落實治療護(hù)理措施很重要。

護(hù)士在工作中必須要把治療及護(hù)理措施落實到病人身上,需要病人的配合和參與,更需要變成病人自覺的行動。病人可能會因為某些原因,如對疾病相關(guān)的治療護(hù)理知識不了解、對疾病的預(yù)后無信心等,造成病人不能正確遵照醫(yī)囑、護(hù)囑去執(zhí)行,會給病人帶來不良后果。護(hù)士在工作中經(jīng)常需要說服病人,使之能為促進(jìn)健康、增進(jìn)健康而改變其觀點、生活方式、行為習(xí)慣等,掌握說服病人的技巧,對落實治療護(hù)理措施很重要。

2、多從病人的利益出發(fā),讓說服變得輕松易行。

護(hù)士應(yīng)對病人的一般情況、病情、生活習(xí)慣和習(xí)俗、性格特征、心理狀態(tài)以及興趣愛好、家庭狀況、經(jīng)濟(jì)情況等有基本了解。在與病人交流中要耐心、誠懇,保持微笑、舉止有禮貌,盡可能從病人的需要入手,如手術(shù)后病人家屬多,只強調(diào)醫(yī)院規(guī)章制度不允許多人陪伴可能收效甚微,而且家屬會認(rèn)為護(hù)士沒有人情味,那么從病人的角度出發(fā),講解術(shù)后病人需要安靜休養(yǎng)、探視陪床人多可能造成交叉感染等道理,家屬就會愉快主動的配合。

3、介紹真實可行的事例或請治愈病人現(xiàn)身說教。

說服病人過程中要耐心傾聽、鼓勵病人述說,不要隨意中途插話,以便了解病人的思想動態(tài)。在了解病人的基礎(chǔ)上,把自己正確的觀點傳達(dá)給病人。如有些病人認(rèn)為得了癌癥就沒治了,等于宣判死刑,不愿意接受治療,護(hù)士可以向其介紹目前癌癥的治療進(jìn)展,介紹已治愈、存活時間長的病便、搞癌明星等,尤其是同病種已痊愈的老病人現(xiàn)身說教效果會更好。

4、制定簡單、易行、具體的措施,幫助病人建立良好習(xí)慣

有些病人偏見多,生活習(xí)慣和思維方式已根深蒂固,說服的難度更大。說服工作是一項長期的過程,在說服病人的同時要介紹給他一些正確的切實可行的方法。如高血壓、心臟病、腎疾病人需要低鹽飲食,有些病人認(rèn)為估計著少放點鹽就可以了,護(hù)士應(yīng)介紹鈉對機體的影響,多鈉的危害及每日需要鈉量的計算方法,并且要指導(dǎo)病人用固定的器具稱量每次的鹽量,便于病人在平時生活中操作。些外在說服過程中護(hù)士可以適當(dāng)用一些比喻、俏皮話、歇后話等方式活躍氣氛,使說服工作在護(hù)患雙方愉快、輕松中進(jìn)行,但一定要使用恰當(dāng),否則會引起病人的不快,起負(fù)面作用。(摘自人民軍醫(yī)出版社《現(xiàn)代護(hù)士實用禮儀》)

第三篇:禮儀

禮貌送客

如客人提出告辭時,秘書人員要等客人起身后再站起來相送,切忌沒等客人起身,自己先于客人起立相送,這是很不禮貌的。若客人提出告辭,秘書人員仍端坐辦公桌前,嘴里說再見,而手中卻還忙著自己的事,甚至連眼神也沒有轉(zhuǎn)到客人身上,更是不禮貌的行為。“出迎三步,身送七步”是迎送賓客最基本的禮儀。因此,每次見面結(jié)束,都要以將再次見面的心情來恭送對方回去。通常當(dāng)客人起身告辭時,秘書人員應(yīng)馬上站起來,主動為客人取下衣帽,幫他穿上,與客人握手告別,同時選擇最合適的言詞送別,如希望下次再來等禮貌用語。尤其對初次來訪的客人更應(yīng)熱情、周到、細(xì)致。

當(dāng)客人帶有較多或較重的物品,送客時應(yīng)幫客人代提重物。與客人在門口、電梯口或汽車旁告別時,要與客人握手,目送客人上車或離開,要以恭敬真誠的態(tài)度,笑容可掬地送客,不要急于返回,應(yīng)鞠躬揮手致意,待客人移出視線后,才可結(jié)束告別儀式。

見面禮儀:打招呼

打招呼在人際關(guān)系建立之初,能發(fā)揮潤滑劑的功效。在和上司、同事還不熟絡(luò)的時候,就從打招呼開始吧。

每天一進(jìn)公司,可以對所有同事說,“早上好!”相信同事回報你的一定是微笑。如果面對客戶,打招呼之后可以補上一句“又來打擾,不好意思”之類的客氣話;很久沒見面的客戶,可以加句“久未聯(lián)系,請別介意”或者“別來無恙”等話語,如此細(xì)膩的問候一定可以留給對方深刻的印象。

和人打招呼時,一定要注意:

1、說話時注視對方;

2、保持微笑;

3、專注地聆聽;4.偶而變化話題和說話方式。

遞名片

遞送名片時,應(yīng)用雙手拇指和食指執(zhí)名片兩角,讓文字正面朝向?qū)Ψ健=用瑫r要用雙手,并認(rèn)真看一遍上面的內(nèi)容。如果接下來與對方談話,不要將名片收起來,應(yīng)該放在桌子上,并保證不被其他東西壓起來。參加會議時,應(yīng)該在會前或會后交換名片,不要在會中擅自與別人交換名片。

介紹

介紹的原則是將級別低的介紹給級別高的;將年輕的介紹給年長的,將未婚的介紹給已婚的,將男性介紹給女性,將本國人介紹給外國人。

迎送

客人來訪時,應(yīng)主動從座位上站起來,引領(lǐng)客人進(jìn)入會客廳或者公共接待區(qū),并為其送上飲料。如果是在自己的座位上交談,注意聲音不要過大,以免影響周圍同事。

電梯禮儀

電梯誰都會乘,但進(jìn)入職場后,就連電梯也大有學(xué)問。陪伴客人或長輩乘電梯,電梯門打開時,可先行進(jìn)入電梯,一手按開門按鈕,另一手按住電梯側(cè)門,請客人們先進(jìn);進(jìn)入電梯后,按下客人要去的樓層按鈕;行進(jìn)中有其他人員進(jìn)入,可主動詢問要去幾樓,幫忙按下。

電梯內(nèi)盡量側(cè)身面對客人。到達(dá)目的樓層,一手按住開門按鈕,另一手做出請出的動作。客人走出電梯后,自己立刻步出電梯,并熱情引導(dǎo)行進(jìn)的方向。

進(jìn)餐禮儀

職場中的就餐還是以中餐為主。招待客人進(jìn)餐時,必須判斷上、下位的正確位置,窗邊的席位、里面的席位、能眺望美景的席位都是上位。

安排座位時,請客人先人座;和上司同席時,請上司在身旁的席位坐下,你應(yīng)站在椅子的左側(cè),右手拉開椅子,而且不發(fā)出聲響。預(yù)訂場地時,應(yīng)交待店方留好的位置,不要衛(wèi)生間旁或高低不平的角落。

中餐的餐桌禮儀比較簡單,只要留意以下要點即可:

1、主客優(yōu)先。主客還未動筷之前,不可以先吃;

2、有人夾菜時,不可以轉(zhuǎn)動桌上的轉(zhuǎn)盤;

3、不可一人獨占喜好的食物。

西餐禮儀比較繁復(fù),若新人有較多的機會進(jìn)西餐,最好事先買本西餐禮儀研讀。

電話禮儀

有來電時,應(yīng)盡快接起,不讓電話響超過三聲。拿起電話首先報出自己的公司或部門名稱,再問對方是誰。待對方報出身份后,最好確認(rèn)一次,復(fù)述說“您是某某公司的某某某,是嗎?”左手持聽筒,右手隨時筆記,聽不清楚時請對方再說一次。對方交待的事項,要詳細(xì)記錄下來,并復(fù)述一次,確認(rèn)無誤。對方如指名聽電話,先說聲“您稍等一下”,立即呼喚被指名的人。通話結(jié)束時,要先說謝謝,聽到對方掛話筒時才掛上話筒。待客敬茶

客人來訪泡杯茶,在我國漢民族中已有千百年歷史和習(xí)慣,但是,茶還須會敬,如何敬也有一番講究的。

待客坐定,應(yīng)盡量在客人視線之內(nèi)把茶杯洗凈,就是平時備用的潔凈茶杯,也要再用開水燙洗一下。如用有留存老茶葉水的杯子,更要把茶葉倒干凈,再用開水燙一下,使客人覺得你很注意講衛(wèi)生,避免因茶杯不潔而不愿進(jìn)口的尷尬局面。

要用開水泡茶,如沒有開水,應(yīng)立即燒煮少量以應(yīng)急需,并要對客人打聲招呼,請稍等片刻,開水沏茶,有利溢出茶香,同時茶葉沉底后有利進(jìn)口,切忌用溫開水泡茶,使茶葉浮集杯口而妨礙交談。

茶杯要輕放,不要莽莽撞撞,以免茶水潑灑出來。弄得桌上濕漉漉的,如果潑在客人身上,就更加難堪。

注意體態(tài),在敬茶時,右手端杯,左手也應(yīng)隨杯向前,身體不可側(cè)傾,以示禮貌。

斟茶動作要輕,要緩和,同時要注意不要一次性斟得太滿,而形成一沖四溢。如果涼茶較多,應(yīng)倒去一些再斟上。

斟茶適時,客人談興正濃時,莫頻頻斟茶;客人停留時間較長時,茶水過淡,要重新添加茶葉沖泡,重泡時最好用同種茶葉,不要隨意更換品種。

交際常用禮儀

(一)握手禮

見面時通常要握手,握手也是離別時的禮節(jié)。拒絕握手是很不禮貌的。握手雖然是司空見慣的事,但握手的動作是很有講究的。

主動要求與對方握手是表示尊重和友好。男女之間,男方要等女方先伸出手后才能握手。如果女方不伸手,男的就只能點頭或鞠躬致意。如果男性是女性父輩的年齡,男性先伸手是適宜的。

賓主之間,主人應(yīng)向客人先伸手,以示歡迎,離別時,應(yīng)由客人先伸手,表示再見。主人先伸手就等于催客人離開,是很不禮貌的。

長幼之間,年幼的要等長者先伸出手;上下級之間,下級要等上級先伸出手。平輩相見 先伸手者有禮。

握手時讓婦女、長輩、領(lǐng)導(dǎo)人先伸出手,就是為了表示對他們的尊重,把是否握的主動權(quán)讓給他們,以避免把自己的意愿強加于人。

握手有力度,表示誠意和感激之情,但不要握痛對方的手;也不可抓住對方的手使勁搖動。而漫不經(jīng)心,缺乏應(yīng)有的熱情和力度,不僅對別人是輕蔑、失禮,而且也表現(xiàn)了自己缺乏教養(yǎng)。對女性握手切不可過猛。一般只握一下婦女的手指或用手指接觸對方的掌心即可。

握手時間一般3秒~5秒,時間太短表現(xiàn)不出熱烈情緒,老朋友相見,握手時間可長些,和女子握手不宜太久。

對長者握手時要稍彎腰,對一般人握手時雖不必彎腰,但也不要腰板筆挺,昂道挺胸,給人造成無禮的印象。

握手時面部要反映出真摯的笑容,精神要集中,雙目注視對方,千萬不要一面握手,一面斜視他處,東張西望或和他人說話。

握手須用右手,伸出左手與人握手是不禮貌的。握手時如果戴著手套,男子應(yīng)該先脫下右手手套再握手,婦女和地位高的男子可以戴手套握手。為表示更加親切的尊重對方,用右手握后,左手加握,但男子對女子一般不用。

(二)鞠躬禮

這是人們在生活中用來表示對別人的恭敬而普遍使用的一種禮節(jié),現(xiàn)適用于莊嚴(yán)肅穆或喜慶歡樂的儀式,又適用于一般的社交場合。

鞠躬禮分兩種:一種是三鞠躬,也稱最敬禮。鞠躬前應(yīng)脫帽(摘下圍巾),身體立正,目光平視。鞠躬時,身體上部向前下彎約成九十度,然后恢復(fù)原狀,這樣連續(xù)三次。參加追悼會,向遺體告別時進(jìn)行三鞠躬,應(yīng)注意莊重、嚴(yán)肅。在喜慶的結(jié)婚儀式中,新郎新娘三鞠躬應(yīng)面帶微笑,自然大方,切忌輕佻、敷衍扭捏。另一咱是一鞠躬,幾乎適用于一切社交場合。如晚輩對長輩、學(xué)生對教師、下級對上級或同事之間以及講演者、表演者對聽眾、觀眾等都可以行一鞠躬。行禮時,身體上部向前傾斜約15度,隨即恢復(fù)原態(tài),只做一次,受禮者應(yīng)隨即還禮。但長輩對晚輩、上級對下級不鞠躬,欠身點頭即示還禮。演員對觀眾致鞠躬禮后,觀眾或聽眾以掌聲還禮。拜訪中的禮儀(1)要守時守約

(2)講究敲門的藝術(shù)。要用食指敲門,力度適中,間隔有序敲三下,等待回音。如無應(yīng)聲,可再稍加力度,再敲三下,如有應(yīng)聲,再側(cè)身隱立于右門框一側(cè),待門開時再向前邁半步,與主人相對。

(3)主人不讓座不能隨便坐下。如果主人是年長者或上級,主人不坐,自己不能先坐。主人讓座之后,要口稱“謝謝”,然后采用規(guī)矩的禮儀坐姿坐下。主人遞上煙茶要雙手接過并表示謝意。如果主人沒有吸煙的習(xí)慣,要克制自己的煙癮,盡量不吸,以示對主人習(xí)慣的尊重。主人獻(xiàn)上果品,要等年長者或其他客人動手后,自己再取用。即使在最熟悉的朋友家里,也不要過于隨便。(4)跟主人談話,語言要客氣。

(5)談話時間不宜過長。起身告辭時,要向主人表示:“打擾”之歉意。出門后,回身主動伸手與主人握別,說:“請留步”。待主人留步后,走幾步,再回首揮手致意:“再見”。

送禮禮儀

由于“十里不同風(fēng),百里不同俗”,同一種禮品在不同國家、地區(qū)、民族往往會被賦予一些不同的寓意。有鑒于此,在外事交往中為對方挑選禮品時,無論如何都不應(yīng)冒犯對方的禁忌。根據(jù)經(jīng)驗,共有如下九類物品在外事活動中不宜充當(dāng)禮品,統(tǒng)稱為“對外交往九不送”。

第一類,一定數(shù)額的現(xiàn)金、有價證券。不接受現(xiàn)金、有價證券或?qū)嶋H價值超過一定金額的物品,不僅是一項常規(guī)的職業(yè)禁忌,而且被視為反腐倡廉的應(yīng)有之舉。

第二類,天然珠寶、貴金屬飾物及其它制成品。原因與第一類相同。

第三類,藥品、補品、保健品。在國外,個人的健康狀況屬于“絕對隱私”,將與健康狀況直接掛鉤的藥品、補品、保健品送給外方人士,往往不會受歡迎。

第四類,廣告性、宣傳性物品。若將帶有明顯廣告性、宣傳性或本單位標(biāo)志的物品送與對方,會被誤解為有意利用對方,或借機進(jìn)行政治性、商業(yè)性宣傳。

第五類,冒犯受贈對象的物品。若禮品本身的品種、形狀、色彩、圖案、數(shù)目或其寓意,冒犯了受贈者的個人、職業(yè)、民族或宗教禁忌,會使饋贈行為功虧一簣。

第六類,易于引起異性誤會的物品。向異性贈禮時,務(wù)必要三思而后行,切勿弄巧成拙,誤向?qū)Ψ劫浰褪緪壑锘蚝猩榈亩Y品。

第七類,以珍稀動物或?qū)櫸餅樵牧现谱鞯奈锲贰3鲇诰S護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)珍稀動物的考慮,在國際社會中不要贈送此類物品。

第,八類,有悖現(xiàn)行社會規(guī)范的禮品。現(xiàn)行社會規(guī)范不僅指我國現(xiàn)行的社會規(guī)范,還包括交往對象所在國家現(xiàn)行的社會規(guī)范,以免跨越法律、道德的界限。第九類,涉及國家機密、行業(yè)秘密的物品。在外事活動中,我方人員要有高度的國家安全意識與保密意識。對于外方人士,既要講究待人以誠,又要注意防范。不可將內(nèi)部文件、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、情況匯總、技術(shù)圖紙、生產(chǎn)專利等有關(guān)國家、行業(yè)的核心秘密隨意送出。

握手的禁忌:

1不要用左手與他人握手。2不要在握手時爭先恐后。3不要在握手時戴著手套。4不要在握手時戴著墨鏡。

5不要在握手時將另外一只手插在衣袋里。6不要在握手時另外一只手依舊拿著東西而不肯放下。7不要在握手時面無表情,不置一詞。8不要在握手時長篇大論。

9不要在握手時僅僅握住對方的手指尖。

10不要在握手時只遞給對方一截冷冰冰的手指。11不要在握手時把對方的手拉過來,推過去。

12不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握。13不要在與人握手后,立即揩拭自己的手掌。14不要拒絕與他人握手。

不要把文件變成“垃圾”

時間管理很重要的一點,就是管理好桌上的文件。工作的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是每一個文件只處理一次,不可以把各種文件亂堆在桌子上,因為辦室是工作場所,不是儲藏室。

文件的處理不妨采用以下四種方式:立即處理、轉(zhuǎn)給別人、歸檔、丟棄。再深入來看看這四點:

★ 立即處理

看過文件就趕快回復(fù),如果未來才處理,就把它記在記事系統(tǒng)里,不管是計算機里或傳統(tǒng)的記事本里。

★ 轉(zhuǎn)給別人

若是尚需要一些資料才能處理,這時才能轉(zhuǎn)給別人;不過要盯緊這件事,免得誤了截止期限。至于對方何時需回音,須在文件上注明,同時也應(yīng)記在記事系統(tǒng)上,以提醒自己。換句話說,要讓對方清楚你的要求及交付時間。

★ 歸檔

如果要把文件歸檔,就要準(zhǔn)備一個檔案夾,并把歸檔日期記在記事本里,這樣就不會堆積文件了。

★ 丟棄

最后需用留意的是,丟在桌上的許多文件經(jīng)常跟你沒多大關(guān)系,盡可能把它們丟在廢紙盒中,別打算留下來“預(yù)防萬一”。整理一下處理過的文件,把需要的資料抄寫下來,然后再將之丟棄。

運用記事系統(tǒng),每個月檢視一次所有的檔案,并把任何不需要的文件毫不遲疑地扔掉。否則,任由各樣的紙張堆積,日后歸檔就會很麻煩,拖延耽誤就會成為家常飯了。

第四篇:禮儀

1、儀態(tài)是人們在交往活動中所表現(xiàn)出來的各種姿態(tài).一個人的行為舉止應(yīng)該是他的道德意識、思想觀點、文化水平的反映,人格有高下之分,行為也有美丑之別,美好優(yōu)雅的行為常常是高尚人格的寫照。

2、站姿━━挺直如松。規(guī)范的站姿:頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并。

3、站姿的基本要領(lǐng):兩腳跟相靠,身體重心放在兩腳上。兩腳并攏立直,兩肩平整,腰背挺直,挺胸收腹。兩眼平視前方,嘴微閉,微收下頜,表情自然,稍帶微笑。

4、女士:八字步,雙腳跟并攏,腳尖分開夾角為15度。在八字步基礎(chǔ)上,將左腳放在右腳的二分之一處,兩腳之間的夾角為不超過45度.。

男士:雙腳跟并攏,腳尖可略微分開。在雙腳平行分開不超過肩寬,以20厘米為宜。基本站姿:雙腳八字步或丁字步,雙手虎口相交疊放于臍下三指處,手指伸直但不要外翹,上身正直,頭正目平,微收下頜,面帶微笑。挺胸收腹,腰直肩平,雙臂自然下垂,兩腿相靠站直, 肌肉略有收縮感.迎賓站姿:雙腳八字步或丁字步,雙手虎口相交疊放于腰際。用拇指可以頂?shù)蕉悄毺帲种干熘保灰饴N。交流站姿:雙手輕握放在腰際,手指可自然彎曲,與客戶或同事交流時可采用這種站姿。

5、男士站姿:正位站姿:雙腿并攏,兩手放在身體兩側(cè),手的中指貼于褲縫。這種站姿適合比較莊重嚴(yán)肅的場合。基本站姿:雙腳平行不超過肩寬,以20厘米為宜,右手握住左手手腕。迎賓站姿:雙腳平行不超過肩寬,以20厘米為宜,雙手在背后腰際相握,右手握住左手手腕。

6、站姿禮儀:A.酒店員工只要進(jìn)入工作區(qū)域就應(yīng)保持職業(yè)基本站姿,負(fù)有迎賓責(zé)任的員工應(yīng)保持迎賓站姿。無論客戶是否在場,均需保持職業(yè)站姿。B.在為客戶提供服務(wù)時可根據(jù)實際情況需要調(diào)整身體姿勢,但當(dāng)服務(wù)結(jié)束或條件允許時就應(yīng)回復(fù)到職業(yè)站姿。C.所有員工(無論是否對客崗位)都應(yīng)在工作區(qū)域采用基本站姿。

7、坐姿—文雅,端莊,穩(wěn)重,大方。入座:注意順序、講究方位(左進(jìn)左出)、落座無聲、入座得法。離座:先有表示、注意先后、起身緩慢、站好再走、從左離開

8、女生正位坐姿:身體的重心垂直向下,雙腿并攏大腿和小腿成90度角,雙手虎口相交輕握放在左腿上,挺胸直腰面帶微笑。

9、女生雙腿斜放式坐姿:身體的重心垂直向下,雙腿并攏大腿和小腿成90度角,平行斜放于一側(cè),雙手虎口。相交輕握放在腿上,挺胸直腰面帶微笑。

10、女士雙腿交叉式坐姿:身體的重心垂直向下,雙腿并攏大腿和小腿成90度角,平行斜放于一側(cè),雙腳在腳踝處交叉,雙手虎口相交輕握放在腿上,挺胸直腰面帶微笑。

11、女士前伸后曲式坐姿:身體的重心垂直向下,雙膝并攏左腳前伸右腳后屈或右腳前伸左腳后屈,雙手虎口相交輕握放在左腿上,更換腳位時手可不必更換,挺胸直腰面帶微笑。

12、男士坐姿:坐姿具體要求:一個有風(fēng)度的男人,基本的坐姿應(yīng)該是上體挺直、肩平頭正、目光平和的,坐立的時候還要注意雙腿分開的寬度不要超過肩膀的寬度,兩腳保持平行,兩手自然放置。

13、坐姿禮儀:A:入座時應(yīng)從椅子的左側(cè)進(jìn)入,離開也是從椅子的左側(cè)。入座后要坐椅面的2/3處。B: 在跟客戶交談時,為表示重視,不僅應(yīng)面向?qū)υL,而且同時要把整個上身朝向?qū)Ψ健:除非崗位允許或崗位職責(zé)的特殊要求,否則在與客戶交談時應(yīng)禮貌起身,保持基本站姿。D:重大會議進(jìn)行時應(yīng)保持正位坐姿,在內(nèi)部小型會議或相對輕松的客戶會議上女士可采用“雙腿斜放式”、“雙腿交叉式”和“前伸后屈式”坐姿,男式可采用架腿坐姿。

14、允許蹲姿的場合:

整理工作環(huán)境、給予客戶幫助、提供必要服務(wù)、撿拾地面物品、己照顧自己

15、蹲姿:酒店員工一般采用高低式蹲姿,它的基本特征是雙膝一高一低,下蹲時雙腳一前一后,左腳前腳掌完全著地,右腳腳掌著地,腳跟提起,雙手輕握放在左腿上。女士雙腿應(yīng)盡量靠緊,男式雙腿可以微分。

16、蹲姿禮儀:A:除非工作中的需要,否則任何時候都不能采用蹲姿工作或休息。B:工作場合下蹲前應(yīng)用目光示意,避免突然下蹲在客戶或同事面前,即便是幫助對方揀拾物品也是很唐突的行為。C:確因工作需要下蹲,完成后應(yīng)立即起身(如等待同事傳遞物品時應(yīng)起身),直到下次工作需要才能蹲下,不要在長時間蹲在地上。

17、走姿基本要點:

1、雙目平視,下頜微收,面容平和自然。肩平不搖,雙臂自然前后擺動,前擺向里折35度,后擺向后約15度。挺胸,收腹,立腰,起步時身體微向前傾,身體的重量落于前腳掌,不要落于后腳跟。前腳著地和后腳離地時伸直膝部,步頻為每分鐘100-120個單步。

18、行走禮儀:A.以前為尊,右邊大,左邊小為原則。B.三人行,如全為男士,則以中間位為尊,右邊次之,左邊為末。如系一男二女行,則男士應(yīng)在最左側(cè)的位置。C.多人行,以最前面為大,依前后秩序,越后越小。D.接近門口,男士應(yīng)超前服務(wù),開門后,讓女士先行,男士跟后。E.男女二人行,以男左女右為原則。F.二男一女同行時,女士居中。G.在行走時應(yīng)該靠右側(cè),將左側(cè)留給急行的人,乘坐滾梯時也是這樣。H.在酒店內(nèi)部行走,員工人數(shù)超過三人(含三人)應(yīng)自然成隊,原則上不能并列行走。I.在走廊等狹窄空間行走時,如需側(cè)身通行,應(yīng)正面對他人的正面,不能背對別人的正面,如果兩個員工相遇需側(cè)身通過,旁邊還有其他客人,員工之間可背對背通行,正面對其他客人。

19、

第五篇:禮儀稿

現(xiàn)代生活中,人們交往范圍日益廣泛,似乎每天都認(rèn)識新的朋友,初次認(rèn)識,總少不了介紹,介紹自己,介紹別人,得體的介紹是良好的第一印象,因此人們又把介紹稱為交際之橋。

在交際交往中,介紹有很多技巧,誰先介紹,誰后介紹,什么時候介紹最得體。介紹內(nèi)容又該注意什么,這些問題通常決定著介紹的成功與否。

今天我們來講自我介紹的內(nèi)容。

依照自我介紹時所表述的內(nèi)容不同,可將其區(qū)分為下述五種具體形式。1. 應(yīng)酬式

2.公務(wù)式

3.交流式

4.禮儀式

5.問答式

那么我們首先來講:第一種,應(yīng)酬式的自我介紹:這種介紹是在一般社交場合遇到最多的一種。

比如,人家問你,你怎么稱呼?那么你報姓名就行了。比如,你問先生怎么稱呼,我叫王偉。小姐你怎么稱呼,我叫小紅。

實際上這個應(yīng)酬式的自我介紹是面對泛泛之交,而又不愿深交之時所用的一種自我介紹。

比如,你去參加一個舞會,有一位先生過來請你跳舞,你對他沒有惡意,但也沒有好感,就一種泛泛之交,那么這時候他問你,說小姐怎么稱呼,你說我叫小紅就行了。你沒有必要跟他講我叫小紅,是北京舞蹈學(xué)院2003屆,本科,住在某號樓,某房間,太過了,會說你有毛病。有時候,我們面對泛泛之交時,做的自我介紹其實就是一條,就是姓名,也就是給別人一個稱呼就夠了,這個我仍叫它應(yīng)酬式的自我介紹,這是用的最廣泛的一種自我介紹。

自我介紹第二種形式,就不同了,我們叫它公務(wù)式或叫它商務(wù)式。是在工作場合必須使用的,它實際上就是要說明你的工作,性質(zhì),說明你的職務(wù),說明你的地位,權(quán)利,和身份的一種自我介紹。它一般包括四大要點,單位職務(wù),姓名,這個要一氣呵成而且要連貫,你不能不連貫,有時候聽著不地道。

我那天問一個先生,我說你怎么稱呼啊?他說我叫王軍,我說你在哪兒高就混,我說你到底在哪兒啊?在一個不是人干的地方混。我說你到底干什么的,拾大白的,把我搞暈了。我說什么叫拾大白的,他把這三個字給我寫出來,我還是不明白。后來告訴我教書的,拾大白,拿粉筆在黑板上拾,這有點匪夷所思的意思。

實際上我們要求的公務(wù)式,商務(wù)式的自我介紹就說明你的工作性質(zhì)和具體身份,包括單位.部門 職務(wù) 姓名四個要素,一氣呵成。

我們還有一種叫做社交式的自我介紹,就是在純粹的非公務(wù)式活動中,在私人聚會中用的稱呼。它這種情況就是喜歡套個近乎。

比如,你說你是南京人,我講我祖籍也是南京的呀馬上距離就近。你跟我說你是浙江大學(xué)畢業(yè)的,哎,我也是浙江大學(xué)畢業(yè)的,這樣感覺就更近一步。還有一種可能就是,你認(rèn)不認(rèn)識那個誰誰誰,你說你認(rèn)識,他也是我叔叔,對對對。

社交式呢,實際上就是縮短人際距離,彼此之間關(guān)系的共同點,對有沒有血緣關(guān)系呀,有沒有親緣關(guān)系呀,有沒有同學(xué)關(guān)系,有沒有師生關(guān)系,有沒有同事關(guān)系,關(guān)系套近,那么這樣,是一般的非正式自我介紹中,人們用的多。

那實際上除了這四種自我介紹之處,人們還會用到一種自我介紹,叫著禮儀性的自我介紹。所謂禮儀性是表述尊重的一種形式,我們已經(jīng)再三再四的講過。那么禮儀性的自我介紹,實際上就要求,當(dāng)我們向別人做自我介紹時更注意借機,在適當(dāng)?shù)臅r候,適當(dāng)?shù)慕嵌认蛭覀兊慕煌鶎ο蟊憩F(xiàn)尊重。這個一般在較多的正式場合會遇到。

比如,我非常高興的到山東去了。到山東的曲阜參加曲阜的孔子文化節(jié)去了。那么我在做自我介紹的時候,我會這樣講:尊敬的各位聽眾大家好,非常高興的來到了我們禮儀文幫曲阜,來跟各位做一個交流。剛才主持人講了,讓我跟大家講講禮儀,我不敢,因為我們這是禮儀之鄉(xiāng)啊。那么各位見多識廣,我在這講禮儀有班門弄斧之嫌。如果說山東人不懂禮儀,曲阜人不懂禮儀,那誰還懂禮儀啊。我在各位這兒只能說是一個交流,實際上我在做自我介紹的同時,我向別人表達(dá)了我對對方的尊重,y友善,好感,萬至敬意。這個我們就叫做禮儀性的自我介紹。非常的得體,對,當(dāng)然這東西,你要注意不要胡吹,不要夸大九是了,咬恰到好處,適可而止,這個比較重要。

自我介紹還有分寸的問題 時間。在自我介紹時,一定力求簡潔,并盡可能地節(jié)省時間,為了節(jié)省時間,在做自我介紹前,還可以遞上本人的名片或介紹信加以輔助。

自我介紹不適當(dāng)?shù)臅r間,則是指對方無興趣,無要求,工作忙,干擾大,心情壞,休息用餐式正與其私人交往時。態(tài)度。一個人呢,表情,神態(tài),在外人面前實際上真實反映了自己的思想活動,這點是不容置疑的。不管是你應(yīng)邀向別人做自我介紹,還是你自己主動把自己介紹給別人,都邀注意態(tài)度,應(yīng)該是大方,親切,友善。這三點是要注意的,不要太 先生您怎么稱呼。嘿嘿嘿嘿,笑的傻乎乎,我怎么稱呼,不好意思,沒見過世面,不大方,另外你要熱情一些,比如,你要求我做自我介紹,我身份再高,再有教養(yǎng),那我要表示跟你平易近人的感覺,不要那么敷衍了事,不耐煩。

所以把握態(tài)度非常重要的,最好一點我還想強調(diào),所謂分寸呢,就是要注意,適可而止。凡是過猶不及,自我介紹你要注意互動,你要注意人家的感受。

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