第一篇：云南省永善一中2018屆高三二月份考試歷史試題含答案

絕密★啟用前：2018年2月9日

云南省永善縣一中2018屆高三二月份考試

高三文綜 歷史部分

一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.美國(guó)駐華公使芮恩施說(shuō)：“中國(guó)人民從巴黎決議的不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺(jué)醒，為了共同的思想和共同的行動(dòng)而結(jié)合成了一個(gè)整體。”這段話評(píng)價(jià)的重大歷史事件是（）A． 五四運(yùn)動(dòng)B． 辛亥革命 C． 戊戌變法D． 國(guó)民革命

2.古羅馬的《十二銅表法》中規(guī)定,各種民事訴訟,即使是再小的事由,也由法庭處理;債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款,債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉;死者的喪衣以三件為限,出喪時(shí)婦女不得無(wú)節(jié)制地嚎哭。上述這些規(guī)定說(shuō)明當(dāng)時(shí)在羅馬()A．平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)取得重大勝利 B． 社會(huì)生活中的倫理道德色彩濃郁 C． 羅馬人熱衷于通過(guò)訴訟獲取利益 D． 人們的日常生活由法律規(guī)范和調(diào)整

3.從世界范圍內(nèi)看，最早確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度，如內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制等的國(guó)家是()A． 英國(guó)B． 荷蘭C． 美國(guó)D． 德國(guó)

4.太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”，提倡“剪辮易服”。二者均希望通過(guò)變革發(fā)飾()A． 與西方文明相對(duì)接B． 號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治 C． 提倡民主自由思想D． 表明各自宗教信仰 5.“存在了兩千多年的皇帝制度是一把雙刃劍，它并非是一堆腐朽的垃圾，僅以批判兩字所能了結(jié)。它是精華與糟粕并存，積極與消極同在。”文中評(píng)價(jià)皇帝制度的史學(xué)方法是()A． 全面辯證的方法B． 發(fā)展的方法 C． 比較的方法D． 史料解讀法

6.冷戰(zhàn)期間，美蘇兩大陣營(yíng)不斷采取針?shù)h相對(duì)的措施。北大西洋公約組織成立6年后，華沙條約組織于1955年宣告成立。促使華約成立的直接原因是()A． 第一次柏林危機(jī)B． 兩個(gè)德國(guó)分立 C． 聯(lián)邦德國(guó)加入北約D． 共產(chǎn)黨情報(bào)局成立

7.《民主的模式》一文中指出：“雅典民主的一個(gè)標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同：為共和城邦做貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下。”這表明古代雅典()A． 推行直接民主政治B． 注重維護(hù)城邦利益 C． 公民缺少民主權(quán)利D． 公民道德高于一切

8.據(jù)說(shuō)，晝夜苦思的王陽(yáng)明，終于在一個(gè)夜夢(mèng)中豁然開(kāi)朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”的道理，這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。這從側(cè)面說(shuō)明王陽(yáng)明“求理”的途徑是()A． 圣人托夢(mèng)B． 內(nèi)心自省 C． 行萬(wàn)里路D． 讀萬(wàn)卷書(shū)

9.《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō)：“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書(shū)’一氣講明背熟，是最要緊的。”據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是()A． 理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書(shū)”更受重視 B． 孔子權(quán)威地位動(dòng)搖，《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視 C． 科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D． 《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí)，反映宋代生活

10.近代駐英公使郭嵩燾《使西紀(jì)程》寫(xiě)道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，無(wú)有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無(wú)窮，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()A． 靠圣人治國(guó)不能代代常有 B． 西方靠“民眾自治”可以長(zhǎng)久 C． 中國(guó)“三代之政”不如西方民主政治 D． 否定清朝的政治制度

11.下圖反映了美國(guó)與西歐擁有資本主義世界黃金所占份額的變化情況，該圖說(shuō)明()

A． 經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降 B． “一超多強(qiáng)”局面的形成 C． 一體化進(jìn)程推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D． 布雷頓森林體系的瓦解

12.工業(yè)革命促進(jìn)了城市化的興起發(fā)展，改變了人們的思想觀念、價(jià)值觀念。上述評(píng)論應(yīng)用了（）

A． 文明史觀B． 現(xiàn)代化史觀 C． 社會(huì)史觀D． 整體史觀

分卷II

二、非選擇題 13.（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 在“百家爭(zhēng)鳴”的景觀中，“儒法之爭(zhēng)”引人注目。事實(shí)上，“儒法之爭(zhēng)”不僅存在于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也不止于秦漢帝國(guó)創(chuàng)立過(guò)程之中，其根本原因在于儒法之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)關(guān)涉到“如何立國(guó)”和“如何治國(guó)”兩個(gè)重大政治問(wèn)題……不過(guò)，漢武帝時(shí)期儒家在立國(guó)問(wèn)題上政治意識(shí)已趨于成熟，儒法之爭(zhēng)因此而走向消歇……儒法合流最終成就了泱泱中華帝國(guó)文明。——摘自趙明《儒法之爭(zhēng)與帝國(guó)政治意識(shí)的誕生》 材料二

我是這樣一遍遍問(wèn)自己下決心的：我是不是有私心在里頭？我是不是為自己利益？我是不是問(wèn)心無(wú)愧？我敢跟你說(shuō)，我做那件事情（1936年兵諫蔣介石的西安事變）沒(méi)有私人利益在里頭，我犧牲我自己，為什么？——摘自《張學(xué)良口述》

材料三 1992年1月至2月，年過(guò)八旬的鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，并發(fā)表著名的南方談話，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震動(dòng)，很多人也都從中嗅出了巨大的機(jī)會(huì)。這期間大批主流社會(huì)精英下海創(chuàng)業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革的新篇章。——摘自余廣珠《鄧小平南巡講話掀起下海潮》

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出先秦儒法在“治國(guó)”問(wèn)題上的具體分歧，分析從“儒法之爭(zhēng)”到“儒法合流”背后的時(shí)代變化。

（2）概括材料二中影響抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的相關(guān)因素。

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“下海潮”出現(xiàn)的有利條件。辯證分析“下海潮”與傳統(tǒng)價(jià)值觀的相互關(guān)系。

14.（19分）中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)烙下多屆三中全會(huì)的印記。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：

材料一 現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)；……應(yīng)該堅(jiān)決實(shí)行按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，重視價(jià)值規(guī)律的作用，……應(yīng)該在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，認(rèn)真解決黨政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象……——《中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》

材料二 鄧小平促使中共十二屆三中全會(huì)批準(zhǔn)了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，這是當(dāng)時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)改革最全面的闡述。它既包括宏觀理論分析，也概述了為全面擴(kuò)大市場(chǎng)鋪路的措施。《決定》采納了鄧小平“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的說(shuō)法，宣布社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別不在于搞不搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而在于是否實(shí)行公有制。社會(huì)主義的目標(biāo)不是平均主義，而是共同富裕。——[美]傅高義《鄧小平時(shí)代》

材料三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。——《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》

（1）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述20世紀(jì)80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐的深化歷程。（2）材料二、三顯示中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的哪些舉措發(fā)揮了推動(dòng)作用？（3）“斯大林模式”在經(jīng)濟(jì)上的特征是什么？有學(xué)者說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是“去蘇聯(lián)模式”，根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何理解這一觀點(diǎn)。【歷史選修1—?dú)v史上重大改革回眸】 15.閱讀下列材料：

材料一： Every truly repentant（adj.后悔的, 悔改的, 有悔改表現(xiàn)的）Christian has a right to full remission（n.免除）of penalty（n.處罰,）and guilt, even without letters of pardon(n.贖罪券).──Disputation of Doctor Martin Luther on the Power and Efficacy of Indulgences by Dr.Martin Luther(1517)材料二：一個(gè)人所以發(fā)財(cái)致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝的恩賜。財(cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)。這樣做就是褻瀆神明。──加爾文

材料三：另一個(gè)重要法案是1543年通過(guò)的“至尊法案”。它把宗教改革5年來(lái)國(guó)王取得權(quán)利綜合起來(lái)，宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)唯一和至高無(wú)上的首腦，擁有決定一切宗教事務(wù)的權(quán)力，包括推薦神職人員，規(guī)定教義……至此羅馬教皇在英國(guó)的權(quán)威被徹底摧毀。──程漢大《英國(guó)政治制度史》 材料四：

結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

（1）概述材料一和材料二的觀點(diǎn)。（2）這些宗教主張有何歷史影響？

（3）材料三體現(xiàn)的主要矛盾是什么？改革的實(shí)質(zhì)和最終結(jié)果是什么？（4）材料四說(shuō)明了什么？給我們什么啟示？

【歷史選修3—20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 16.閱讀下列材料：

材料一 1918～1919年世界流行性感冒共導(dǎo)致2 200萬(wàn)人失去了生命。在歐洲各國(guó)，食物的配給量極低，人們的抵抗力極弱，因而死亡的人數(shù)也最多。俄國(guó)死去了40萬(wàn)人，德國(guó)有30萬(wàn)人死亡，在倫敦，疾病流行時(shí)，一周之內(nèi)就有1.8萬(wàn)人死去。

材料二 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，德國(guó)物價(jià)急劇上漲，面包的價(jià)格竟然上漲了2倍多。對(duì)此，德國(guó)人民上街游行，抗議物價(jià)上漲。有30多萬(wàn)人參加了這次游行，并進(jìn)而發(fā)展為暴動(dòng)，上千人被殺，上萬(wàn)人被捕入獄。

材料三 列寧說(shuō)：“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)也喚醒了東方，把東方各族人民卷入了國(guó)際政治生活。”中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)、印度的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”、土耳其的“凱末爾革命”等等，說(shuō)明：“在當(dāng)代革命中，東方各民族為了不再僅僅充當(dāng)別國(guó)發(fā)財(cái)?shù)膶?duì)象而參與決定世界命運(yùn)的時(shí)期到來(lái)了。” ——以上均摘自吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》 請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一、二說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的后果有哪些？

(2)根據(jù)材料三說(shuō)明一戰(zhàn)對(duì)亞、非、拉地區(qū)產(chǎn)生的影響。

【歷史選修4—中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 17.閱讀下列材料：

材料一(子張問(wèn)仁于孔子)孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”……(樊遲問(wèn)仁)子曰：“愛(ài)人。”

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”

齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君臣臣，父父子子。”——《論語(yǔ)》

材料二 只有當(dāng)你能為你們未來(lái)的統(tǒng)治者找到一種比統(tǒng)治國(guó)家更善的生活時(shí)，你才可能有一個(gè)管理得好的國(guó)家。因?yàn)椋挥性谶@種國(guó)家才能由真正的富人來(lái)統(tǒng)治。當(dāng)然他們不是富有黃金，而是富有幸福所必需的那種善和智慧的生活。——柏拉圖《理想國(guó)》 請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一，概括孔子的政治思想。

(2)根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出柏拉圖的政治主張。

(3)綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這二位東西方先哲政治思想的相似之處。對(duì)你有何啟示？

答案解析

1.【答案】A 【解析】“巴黎決議”是巴黎和會(huì)的決議，“為了共同的思想和共同的行動(dòng)而結(jié)合成了一個(gè)整體”指五四運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)正確，B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】D 【解析】 材料中對(duì)債權(quán)人和債務(wù)人的規(guī)定說(shuō)明《十二銅表法》維護(hù)貴族的利益,說(shuō)明A項(xiàng)不正確；“婦女不得無(wú)節(jié)制地嚎哭”說(shuō)明B項(xiàng)不正確；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。故本題選D項(xiàng)。3.【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)最早創(chuàng)立近代資產(chǎn)階級(jí)代議制——君主立憲制的是英國(guó)。4.【答案】B 【解析】太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”的目的是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”，這具有號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治的作用；其次是分析辛亥革命時(shí)期革命黨人“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”，也是為了推翻清朝統(tǒng)治，故選B項(xiàng)。A、C項(xiàng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不相符；D項(xiàng)與辛亥革命不相符，均排除。5.【答案】A 【解析】材料對(duì)“皇帝制度”進(jìn)行了正反兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)。采用了全面辯證的方法，故答案 為A。6.【答案】C 【解析】考查二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)的影響。1954年10月23日，美、英、法等西方國(guó)家簽訂了《巴黎協(xié)定》，吸收聯(lián)邦德國(guó)加入西歐聯(lián)盟和北大西洋公約組織。蘇聯(lián)政府曾照會(huì)23個(gè)歐洲國(guó)家和美國(guó)政府，要求他們不要批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》，并建議召開(kāi)歐洲集體安全會(huì)議，討論“防止德國(guó)軍國(guó)主義再起”等問(wèn)題，并締結(jié)《歐洲集體安全條約》，但遭西方國(guó)家的拒絕。1955年華沙條約組織建立。7.【答案】B 【解析】題干中并未提到直接民主的相關(guān)信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題干中“為共和城邦做貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下”這句話可知，雅典民主政治重視城邦利益的維護(hù)，故B項(xiàng)正確；題干中并未提到民主權(quán)利的相關(guān)信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并未提到對(duì)公民道德要求與其他要求之間的比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.【答案】B 【解析】材料“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”意即每個(gè)人在成為圣人的過(guò)程中，只需向內(nèi)心、本體尋找力量即可，無(wú)需外求，從外部事物中求取道德之理是錯(cuò)誤的。即“求理”的途徑是“內(nèi)心自省”，故選B。其他三項(xiàng)均與信息“圣人之道，吾性自足”不符。9.【答案】A 【解析】本題以《紅樓夢(mèng)》的故事為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)材料的理解與提取有效信息的能力。從材料信息“先把‘四書(shū)’一氣講明背熟，是最要緊的”，可看出賈父對(duì)四書(shū)五經(jīng)的重視，A項(xiàng)與此意相符。重視“四書(shū)”不一定輕視《詩(shī)經(jīng)》，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中看不出富家子弟棄儒從商，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《紅樓夢(mèng)》是清代作品，不可能反映宋代生活，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】D 【解析】本題考查學(xué)生提取材料信息和對(duì)有效信息的理解能力。由材料信息“圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶”、“文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無(wú)窮，愈久而人文愈盛”可得A、B、C正確。11.【答案】C 【解析】從材料圖2所示時(shí)間“1948年”和“1968年”可知該時(shí)間美國(guó)在資本主義世界黃金所占份額有所下降，卻未受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，史實(shí)錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“一超多強(qiáng)”局面形成于20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體后，與材料時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料圖2可知“1948年”和“1962年”美國(guó)在資本主義世界黃金所占份額有所下降，西歐則相對(duì)穩(wěn)定，且與美國(guó)相等，說(shuō)明西歐在一體化進(jìn)程中推動(dòng)了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C項(xiàng)正確；布雷頓森林體系瓦解是1973年，時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.【答案】C 【解析】文明史觀從本質(zhì)上說(shuō)就是人類文明演進(jìn)的歷史，現(xiàn)代化史觀重點(diǎn)考察人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)發(fā)展演變的過(guò)程，整體史觀認(rèn)為將整個(gè)人類歷史看做一個(gè)整體來(lái)研究，社會(huì)史觀關(guān)注從各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展的不同社會(huì)狀況和社會(huì)變化來(lái)研究歷史的發(fā)展，從題干材料來(lái)看，故C項(xiàng)正確，A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。

13.【答案】（1）分歧：“治國(guó)上”儒家強(qiáng)調(diào)德治（禮治），法家強(qiáng)調(diào)法治。變化：中央集權(quán)政治的發(fā)展；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和社會(huì)逐步走向繁榮；文化發(fā)展多元一體。（2）因素：民族危機(jī)的加深；中共的抗日救亡政策；民眾救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的努力；傳統(tǒng)文化“以天下為己任”思想的激勵(lì)。

（3）條件：南巡講話解放了思想；十四大確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的宏偉目標(biāo)；社會(huì)主義民主法治建設(shè)創(chuàng)造了寬松的社會(huì)環(huán)境。

關(guān)系：以“下海潮”為代表的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一度對(duì)講誠(chéng)信的傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚傳統(tǒng)價(jià)值觀的有力支持。（言之成理即可得分，如從“義” “利”觀的變化分析）。

【解析】（1）第一小問(wèn)分歧，由材料一“其根本原因在于儒法之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)關(guān)涉到“如何立國(guó)”和“如何治國(guó)”這兩個(gè)重大政治問(wèn)題”來(lái)確立具體的分歧方向，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第二小問(wèn)變化，可從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展演變概括。

（2）本題需結(jié)合材料二圖片信息，分析1935年的中日關(guān)系與中華民族危機(jī)、中共的努力與讓步。結(jié)合張學(xué)良口述的內(nèi)容分析國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成中的作用。（3）第一小問(wèn)條件，主要從南方談話和十四大的精神所產(chǎn)生的影響方面分析；第二小問(wèn)關(guān)系，分析出“下海潮”與傳統(tǒng)價(jià)值觀的相互影響，言之成理即可。

14.【答案】（1）歷程：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)；改革的重心從農(nóng)村到城市，從農(nóng)業(yè)到國(guó)有企業(yè)。

（2）舉措：設(shè)立深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)（或?qū)幉ǖ?4個(gè)沿海港口城市的開(kāi)放）；開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東地區(qū)（或經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟）。（3）特征：高度集中的國(guó)家指令計(jì)劃，排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)；國(guó)家占有絕大部分的生產(chǎn)資料；國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接管理。

理解：中共十一屆三中全會(huì)否定高度集中的經(jīng)濟(jì)體制，肯定權(quán)力下放（擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)）；重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律；（2分）中共十二屆三中全會(huì)把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)，實(shí)行政企職責(zé)分開(kāi)，建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制；發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)；中共十四屆三中全會(huì)決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用）；堅(jiān)持公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的方針。

【解析】第（1）問(wèn)，根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，經(jīng)濟(jì)體制改革以農(nóng)業(yè)為突破口，從農(nóng)村擴(kuò)展到城市，從從農(nóng)業(yè)到國(guó)有企業(yè)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。第（2）問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重要舉措有：1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1984年，國(guó)家決定開(kāi)放天津、上海、廣州等14個(gè)沿海港口城市；1985年以后，長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)相繼開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)；1990年，浦東開(kāi)發(fā)。這些舉措能夠大大加快我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。第（3）問(wèn)，根據(jù)材料一“應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)” “應(yīng)該堅(jiān)決實(shí)行按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，重視價(jià)值規(guī)律的作用”反映了中共十一屆三中全會(huì)否定高度集中的經(jīng)濟(jì)體制，肯定權(quán)力下放，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律；材料二“鄧小平促使中共十二屆三中全會(huì)批準(zhǔn)了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，……概述了為全面擴(kuò)大市場(chǎng)鋪路的措施” 反映了中共十二屆三中全會(huì)把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)；材料三“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用” 反映了中共十四屆三中全會(huì)決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的方針。15.【

答

案

】

【解析】第一問(wèn)注意利用漢字去揣摩文意，第二問(wèn)主要考查加爾文教改革的內(nèi)容。16.【答案】(1)戰(zhàn)爭(zhēng)使疾病流行，奪去無(wú)數(shù)人的生命；戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了饑荒和貧困；戰(zhàn)爭(zhēng)使歐洲國(guó)家社會(huì)矛盾激化，出現(xiàn)政治危機(jī)。

(2)一戰(zhàn)促使亞、非、拉地區(qū)民族覺(jué)醒，出現(xiàn)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲的局面。

【解析】第(1)題注意依據(jù)材料中的有效信息，如材料一中的各國(guó)傷亡人數(shù)；材料二中的“物價(jià)上漲”“暴動(dòng)”“被捕入獄”進(jìn)行總結(jié)。第(2)題注意材料中“把東方各族人民卷入了國(guó)際政治生活”及中國(guó)、印度、土耳其等國(guó)家的提示作用。

17.【答案】(1)思想：仁者愛(ài)人(包含仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、容忍等一切美德)；以德治民，取信于民；貴賤有序(或長(zhǎng)幼有序、建立規(guī)范和諧的社會(huì)秩序等)。

(2)主張：統(tǒng)治者應(yīng)該由哲學(xué)家出任或統(tǒng)治者應(yīng)接受哲學(xué)訓(xùn)練；理想國(guó)家由三個(gè)階級(jí)構(gòu)成，各守其位，國(guó)家必然和諧；統(tǒng)治者應(yīng)該以道德和智慧治理國(guó)家(或把政治權(quán)力和哲學(xué)理智結(jié)合起來(lái))。

(3)相似處：道德與政治結(jié)合(或?qū)y(tǒng)治者提出了道德建設(shè)方面的要求)；主張建立一種和諧、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的理想社會(huì)；都體現(xiàn)了對(duì)民眾的關(guān)心。啟示：構(gòu)建和諧社會(huì)；關(guān)注民生；加強(qiáng)官員的道德修養(yǎng)(或加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè))。

【解析】第(1)題應(yīng)提取材料一的信息，“仁”“德”“君君”等。第(2)題先由材料二信息可以看出柏拉圖主張“哲學(xué)家王”，再結(jié)合教材歸納其他主張。第(3)題第一問(wèn)由材料一、二可以提取出信息，“德”“和諧”以及“對(duì)人的關(guān)愛(ài)”；第二問(wèn)在此基礎(chǔ)上結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括。

第二篇：云南省永善一中2018屆高三12月份考試歷史試題含答案

絕密★啟用前：2017年12月19日

云南省永善縣一中2018屆高三12月份考試

高三文綜 歷史部分

一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.以下對(duì)下圖清朝《誥示》的解讀，正確的是()

A． 八股取士扼殺人才的有力證明 B． 君主專制統(tǒng)治全面強(qiáng)化的表現(xiàn) C． 導(dǎo)致“學(xué)而優(yōu)則仕”社會(huì)風(fēng)尚盛行 D． 研究清朝科舉制度的真實(shí)史料

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的縱橫家善于游說(shuō)，使國(guó)君采納建議；古希臘的智者學(xué)派卻善于演講和辯論，使大眾接受自己的主張。這種修辭差異（）A． 由地理環(huán)境決定B． 與兩者不同的政治制度有關(guān) C． 由經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定D． 與兩者文明程度的高低有關(guān)

3.美國(guó)記者斯諾在《西行漫記》一書(shū)中寫(xiě)道：“這一激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征——它過(guò)去是激動(dòng)人心的，現(xiàn)在它仍會(huì)引起世界各國(guó)人民的欽佩和激情。”此語(yǔ)評(píng)論的是（）A． 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B． 紅軍長(zhǎng)征C． 遼沈戰(zhàn)役D． 渡江戰(zhàn)役

4.公元前449年，羅馬公布《十二銅表法》。關(guān)于該法，下列說(shuō)法正確的是()①是平民對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果 ②標(biāo)志古代羅馬成文法出現(xiàn) ③協(xié)調(diào)了羅馬公民間的利益 ④限制了貴族隨意解釋法律 A． ①②③B． ①③④C． ①②④D． ①②③④

5.1570—1780年，歐洲國(guó)家商船的運(yùn)載能力發(fā)生巨大變化。閱讀下圖（單位：噸）判斷甲、乙兩國(guó)分別是()

A． 英國(guó)、西班牙B． 荷蘭、葡萄牙 C． 英國(guó)、荷蘭D． 荷蘭、英國(guó)

6.周恩來(lái)說(shuō)：“??團(tuán)結(jié)就是在共同點(diǎn)上把矛盾的各方統(tǒng)一起來(lái)。善于團(tuán)結(jié)的人，就是善于在共同點(diǎn)上統(tǒng)一矛盾的人。”下列外交政策體現(xiàn)這一思想的是（）A． 求同存異B． 獨(dú)立自主C． 和平共處D． 不結(jié)盟

7.西塞羅在其《論共和國(guó)》中闡述道：“國(guó)家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織。”這種法治觀表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最為確切的認(rèn)識(shí)是()A． “私法”之外自由民平等 B． 廢除貴族對(duì)法律的解釋權(quán) C． 野蠻的習(xí)慣法蕩然無(wú)存 D． 體現(xiàn)了一定的奴隸制民主

8.古希臘詩(shī)人西摩尼德斯寫(xiě)道：“德行/住在難攀登的高山??求知，智慧，向善/才能登上這人性之巔。”下列觀點(diǎn)與該句最為契合的是()A． 人是萬(wàn)物的尺度B． 社會(huì)秩序建立在約定上 C． 美德即知識(shí)D． 信奉圣經(jīng)，獻(xiàn)身上帝

9.下圖為某學(xué)者所描繪的1700年以來(lái)中國(guó)、美國(guó)、西歐、印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是()

A． ①B． ②C． ③D． ④

10.1850年普魯士憲法規(guī)定：“立法權(quán)由國(guó)王與兩院共同行使之，每項(xiàng)法律需經(jīng)國(guó)王和兩院同意，財(cái)政法案和國(guó)家預(yù)算應(yīng)首先提交下院（大資產(chǎn)階級(jí)和容克所控制），國(guó)家預(yù)算上院（國(guó)王控制）可以全部通過(guò)或者全部否決。”這一規(guī)定（）A． 確立了民主共和制 B． 使兩院權(quán)力超過(guò)國(guó)王 C． 國(guó)王仍具有否決權(quán) D． 使資產(chǎn)階級(jí)和容克獨(dú)立掌權(quán)

11.黨的十一屆三中全會(huì)后，對(duì)1978年憲法進(jìn)行了兩次部分修改，1979年五屆全國(guó)人大二次會(huì)議按小平同志批示的原則修改了憲法和地方組織法等，1980年五屆全國(guó)人大三次會(huì)議宣布取消1978年憲法中關(guān)于公民有“四大”（大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論）權(quán)利的規(guī)定，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)（）

A． 1978年憲法迭經(jīng)修改已臻完善 B． 憲法至高地位得到真正確立 C． 憲法為核心的法律體系已建立 D． 社會(huì)主義法制建設(shè)亟待加強(qiáng)

12.關(guān)于中國(guó)封建專制的基本特征，史學(xué)家白鋼認(rèn)為：政治上的表現(xiàn)，一是有權(quán)就有一切，二是家長(zhǎng)制，三是官僚政治；經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二是以自然經(jīng)濟(jì)為基本面貌的封建生產(chǎn)方式，文化上推行蒙昧主義，一是天命觀。其中“有權(quán)就有一切”“家長(zhǎng)制”“官僚政治”“蒙昧主義”歷史根源分別是()A． 三公制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想 B． 皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想 C． 三公制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想 D． 皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想

分卷II

二、非選擇題 13（18分）.中國(guó)歷史上的官員籍貫回避制度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料 漢武帝規(guī)定除京畿外，其余地方上至郡國(guó)守相，下迄縣令、長(zhǎng)、丞、尉，均不用本郡國(guó)人，這是明確規(guī)定籍貫回避的最早記載。唐代規(guī)定官吏不得在本籍及其鄰近州縣任職。宋代規(guī)定地方官不得在原籍任職，與本人或本家族有密切利害關(guān)系的地區(qū)，如本人或其父輩曾經(jīng)生活過(guò)或曾任職、置有財(cái)產(chǎn)等地區(qū)，都在回避范圍之內(nèi)。清代進(jìn)一步規(guī)定，即使待任命的官員，其籍貫與即將擔(dān)任官職的地方，雖然不屬于同一省、府、縣，但二者相隔距離只要在五百里之內(nèi)也必須回避。

——摘自呂建中《中國(guó)古代的人事回避制度及其意義》

（1）結(jié)合史實(shí)說(shuō)明西周時(shí)期為什么沒(méi)有實(shí)行官員籍貫回避制度？（2）結(jié)合材料，分析官員籍貫回避制度的發(fā)展趨勢(shì)和作用。

（3）古希臘的克里斯提尼曾推行地域部落取代氏族部落的政策，與中國(guó)古代官員籍貫回避制度相比，本質(zhì)上有哪些異同點(diǎn)？

14（19分）.在人生的旅途中，家是你永恒的港灣；在社會(huì)的紛爭(zhēng)中，家是你永恒的堅(jiān)石。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料（明代）連江縣的楊崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，飲食一道，財(cái)產(chǎn)共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田縣吳氏六世同居，男耕女織，不分彼此。福清縣王榮也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸爭(zhēng)吵過(guò)，而且這個(gè)家庭一直發(fā)展到清代，是福建歷史上受明清兩代封建王朝表彰而名揚(yáng)一時(shí)的大家庭。——彭文宇《歷史上閩臺(tái)家庭與家族交往》 請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料，概括明清時(shí)期福建地區(qū)大家庭的基本特征。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清統(tǒng)治者表彰這類大家庭的經(jīng)濟(jì)目的。

【歷史選修1—?dú)v史上重大改革回眸】 15.閱讀下列材料：

材料一（陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。??娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)。”時(shí)高祖（即孝文帝）未改其姓。——《魏書(shū)》卷四十。

材料二（遷都洛陽(yáng)后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）。??此小兒今日不滅，乃是國(guó)家之大禍??”乃廢為庶人。——《魏書(shū)》卷二十二。

材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》。請(qǐng)回答：

（1）材料一中，崔鑒對(duì)陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問(wèn)題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？

（2）材料二中孝文帝對(duì)太子恂的處理說(shuō)明了什么？（3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。

【歷史選修3—20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 16.閱讀下列材料：

1916年9月，美國(guó)人賣給盟國(guó)價(jià)值2.3億美元的子彈，6.7億美元的火藥，10.16億美元的其他爆炸物，1.19億美元的槍炮，5.25億美元的炮彈和榴霰彈??美國(guó)資本家不忙于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，毫不奇怪。

1916年11月中旬：歐洲正在奔向奴役和毀滅。兩年以來(lái)，它一直瘋狂地沿著這條災(zāi)難的道路越走越遠(yuǎn)，病勢(shì)日益加劇，發(fā)展日益加速。歐洲正像一個(gè)狂暴的瘋子，頭向下，一直栽落到深淵。在德國(guó)，已宣布所有16～60歲、有勞動(dòng)能力的男女公民全體動(dòng)員。??德國(guó)報(bào)界贊同這個(gè)方案，聲稱“往后再也不能容忍無(wú)賴和寄生蟲(chóng)”。其他國(guó)家無(wú)疑也將仿效這個(gè)榜樣。這樣，一切大小國(guó)家將成為大殺戮的參加者，任何人即使自己未犯過(guò)一次罪，也不能逃脫罪行。——羅曼·羅蘭日記《世界通史資料選集》近代部分 請(qǐng)回答：(1)為什么美國(guó)資本家“不忙于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”？

(2)舉出“兩年以來(lái)”，“歐洲正在奔向奴役和毀滅”的史實(shí)。

(3)德國(guó)“男女公民全體動(dòng)員”說(shuō)明了什么？對(duì)德國(guó)及世界大戰(zhàn)有何重大影響？

【歷史選修4—中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 17.閱讀下列材料：

材料一 我們今天繼承的這大塊版圖基本上是康熙皇帝時(shí)牢固地確定的。他三征噶爾丹，團(tuán)結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守住。他進(jìn)兵西藏，振興黃教，尊崇**喇嘛，護(hù)送六世**進(jìn)藏，為維護(hù)西南邊疆的統(tǒng)一，邁出了關(guān)鍵性的一步。他進(jìn)剿臺(tái)灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺(tái)灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進(jìn)行抗俄斗爭(zhēng)，和沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我永戍黑龍江，取得了獨(dú)立自主外交的勝利，為鞏固?hào)|北邊疆做出了重大貢獻(xiàn)。——引自新華網(wǎng)

材料二 康熙帝在上諭中指出：“昔秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城。我朝施恩于喀爾喀(代指蒙古諸部)，使之防備朔方，較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固；秦筑長(zhǎng)城以來(lái)，漢、唐、宋亦常修理，其時(shí)豈無(wú)邊患？明末我太祖統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫敢當(dāng)。可見(jiàn)守國(guó)之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城是也。”——《清圣祖實(shí)錄》 請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料一，指出康熙在位時(shí)面臨哪幾方面的矛盾？

(2)從材料一康熙皇帝維護(hù)統(tǒng)一的過(guò)程中，我們可以得出什么重要的認(rèn)識(shí)？(3)結(jié)合材料二說(shuō)明康熙為什么不再修補(bǔ)長(zhǎng)城？(6分)(4)從縱橫聯(lián)系的角度評(píng)價(jià)康熙皇帝在歷史上的地位。

答案解析

1.【答案】D 【解析】《誥示》的內(nèi)容是“第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身”，反映的是科舉制下功名等級(jí)，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映科舉考試內(nèi)容，不能體現(xiàn)八股取士，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清代君主專制統(tǒng)治全面強(qiáng)化的表現(xiàn)是軍機(jī)處設(shè)立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)科舉制對(duì)社會(huì)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】B 【解析】地理環(huán)境會(huì)對(duì)思想發(fā)展有影響，但不會(huì)導(dǎo)致“中國(guó)的縱橫家??使國(guó)君采納建議；古希臘的智者學(xué)派??使大眾接受自己的主張”現(xiàn)象出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從“中國(guó)的縱橫家善于游說(shuō)，使國(guó)君采納建議”可知是中國(guó)實(shí)行等級(jí)制度君主掌握政權(quán)的體現(xiàn)，“智者學(xué)派卻善于演講和辯論，使大眾接受自己的主張”可知體現(xiàn)的是古希臘實(shí)行民主制度，民眾參與政權(quán)，故B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)形態(tài)對(duì)思想文化有影響，但材料內(nèi)容“由經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定”的表述過(guò)于絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)和古希臘都是奴隸社會(huì)，不存在文明程度的高低比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.【答案】B 【解析】北伐戰(zhàn)爭(zhēng)雖然基本上消滅了北洋軍閥，但由于國(guó)民黨右派叛變革命導(dǎo)致失敗，故A項(xiàng)與材料“激動(dòng)人心”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；紅軍長(zhǎng)征在極端艱難的條件下，總行程達(dá)2.5萬(wàn)里以上，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，取得了勝利，其形成的長(zhǎng)征精神至今為人們欽佩，故B項(xiàng)正確；遼沈戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役與題中的“遠(yuǎn)征”不符，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】D 【解析】組合型試題，采用排除法。①②③④分別是《十二銅表法》的背景意義，說(shuō)法正確，故D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】D 【解析】本題可用排除法選擇，根據(jù)材料信息，甲商船運(yùn)載能力在16世紀(jì)、17世紀(jì)居領(lǐng)先地位，乙商船運(yùn)載能力在16世紀(jì)、17世紀(jì)、18世紀(jì)逐步增強(qiáng)，并且在18世紀(jì)后期居領(lǐng)先地位，荷蘭在17世紀(jì)時(shí)，商船總數(shù)超過(guò)歐洲國(guó)家總和，被譽(yù)為“海上馬車夫”，此時(shí)的英國(guó)實(shí)力還比不上荷蘭，所以甲是荷蘭，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)時(shí)，西班牙、葡萄牙實(shí)力走向衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)中期，隨著殖民擴(kuò)張，英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成為日不落帝國(guó)，其商船運(yùn)載能力也在增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。6.【答案】A 【解析】依據(jù)材料“團(tuán)結(jié)就是在共同點(diǎn)上把矛盾的各方統(tǒng)一起來(lái)”可知是求同存異，故A項(xiàng)正確；獨(dú)立自主的外交方針是在建國(guó)初提出的外交方針，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；和平共處五項(xiàng)原則是在處理中印外交中提出的，沒(méi)有在材料中體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是在1964年開(kāi)始，亞非拉地區(qū)誕生了許多新興獨(dú)立國(guó)家，為了捍衛(wèi)自己的獨(dú)立主權(quán)而掀起的，材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.【答案】D 【解析】西塞羅是自然法之父。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。從材料信息“國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織”，可知成立國(guó)家的目的是為了保護(hù)正義和私有財(cái)產(chǎn)，這體現(xiàn)了奴隸制民主，故D項(xiàng)符合題意。《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但并不能使自由民平等，故排除A；《十二銅表法》頒布后，貴族不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，排除B；《十二銅表法》保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法，排除C。8.【答案】C 【解析】理解題干詩(shī)歌的主要含義，從“德行??求知，智慧，向善??人性之巔”等可以判斷其強(qiáng)調(diào)人的品德、智慧、善的靈魂，這與蘇格拉底的“美德即知識(shí)”相符，故選C。9.【答案】A 【解析】歐洲在兩次工業(yè)革命時(shí)期經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，一戰(zhàn)前達(dá)到鼎盛，兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期受到沉重打擊，二戰(zhàn)后逐漸恢復(fù)，至今依然是重要的經(jīng)濟(jì)力量，結(jié)合曲線圖，與①相似，故A項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后發(fā)展迅速，一戰(zhàn)時(shí)期已經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)國(guó)家，二戰(zhàn)后成為世界經(jīng)濟(jì)霸主，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)總量依然領(lǐng)先，結(jié)合曲線圖，與②相似，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前經(jīng)濟(jì)總量世界領(lǐng)先，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)一路下滑，改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)騰飛，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，結(jié)合曲線圖，與③相似，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；印度是文明古國(guó)，近代以來(lái)成為西方殖民地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，現(xiàn)代成為金磚國(guó)家之一，但是無(wú)法與美、中、歐相比，結(jié)合曲線圖，與④相似，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】C 【解析】1850年普魯士憲法保留國(guó)王，沒(méi)有確立民主共和制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)王控制的上院可以否決下院通過(guò)的國(guó)家預(yù)算，可見(jiàn)國(guó)王權(quán)力超過(guò)兩院，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由此可見(jiàn)國(guó)王仍具有否決權(quán)，故C項(xiàng)正確；國(guó)王控制的上院凌駕于大資產(chǎn)階級(jí)和容克所控制的下院，資產(chǎn)階級(jí)和容克沒(méi)有獨(dú)立掌權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.【答案】D 【解析】1978年憲法迭經(jīng)修改已臻完善不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；憲法至高地位得到真正確立與材料不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；憲法為核心的法律體系已建立是在1999年，與題干時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由“對(duì)1978年憲法進(jìn)行了兩次部分修改，1979年五屆全國(guó)人大二次會(huì)議按小平同志批示的原則修改了憲法和地方組織法等，1980年五屆全國(guó)人大三次會(huì)議宣布取消1978年憲法中關(guān)于公民有“四大”（大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論）權(quán)利的規(guī)定，”可以看出社會(huì)主義法制建設(shè)亟待加強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。12.【答案】D 【解析】“有權(quán)就有一切”秦建立起專制主義中央集權(quán)制度，皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利，主宰國(guó)家意志，體現(xiàn)的是皇權(quán)制；“家長(zhǎng)制”作為家庭的長(zhǎng)者掌握大權(quán)，在家庭中，居支配地位，其他成員都要服從，體現(xiàn)的是宗法制；“官僚政治”取代先秦的貴族政治，體現(xiàn)的是秦代開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)體制；“蒙昧主義”，天命觀是一種道德教化方式，讓百姓重視禮儀，明知孝悌，體現(xiàn)的是儒家思想，選擇D項(xiàng)符合題意。

13.【答案】（1）原因：西周的政治制度以血緣關(guān)系為紐帶，宗法制和世卿世祿制度的實(shí)行，使各級(jí)貴族世襲享有其封地和職務(wù)。

（2）趨勢(shì)：制度規(guī)定越來(lái)越細(xì)致，回避的范圍越來(lái)越大。

作用：避免官員結(jié)黨營(yíng)私，對(duì)整頓吏治、防止地方勢(shì)力坐大、強(qiáng)化中央集權(quán)起了一定的作用。（3）同：都削弱了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的勢(shì)力。

異：前者是為推動(dòng)民主政治的建立，后者是服務(wù)于君主專制統(tǒng)治。【解析】（1）問(wèn)結(jié)合西周時(shí)期政治制度及其特點(diǎn)進(jìn)行回答即可。

（2）第一小問(wèn)，可以結(jié)合材料信息，從回避制度的規(guī)定內(nèi)容和回避范圍兩個(gè)角度進(jìn)行總結(jié)；第二小問(wèn)，可以聯(lián)系材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從防止官員營(yíng)私、整頓吏治、強(qiáng)化中央集權(quán)等方面回答。

（3）該問(wèn)屬于比較型的題目，注意從相同和不同兩個(gè)角度分析其本質(zhì)。相同點(diǎn)結(jié)合材料信息和問(wèn)題提示可以直接得出結(jié)論；不同點(diǎn)應(yīng)聯(lián)系各自對(duì)應(yīng)的制度的本質(zhì)進(jìn)行回答。

14.【答案】（1）特征：以血緣為基礎(chǔ)；累世同居，共同生產(chǎn)，共同享有財(cái)產(chǎn)；家庭關(guān)系和睦。

（2）目的：穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和稅收。

【解析】第（1）問(wèn)考查對(duì)材料的概括，材料的三個(gè)家庭都是“六世同居”，反映了明清時(shí)期的大家庭以血緣為基礎(chǔ)，“飲食一道，財(cái)產(chǎn)共有”“男耕女織，不分彼此”說(shuō)明大家庭財(cái)產(chǎn)共有，共同生產(chǎn)這類大家庭，“大小家人七百余口，不曾折箸爭(zhēng)吵過(guò)”體現(xiàn)了家庭和睦；第（2）問(wèn)考查明清統(tǒng)治者表彰這類大家庭的經(jīng)濟(jì)目的，主要是穩(wěn)定其統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和確保其財(cái)政收入。

15.【答案】（1）漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語(yǔ)言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。（2）改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。（3）促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國(guó)家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)。【解析】本題主要是對(duì)北魏孝文帝改革背景和影響的考查。其中第(1)題從民族矛盾這一個(gè)角度考查學(xué)生對(duì)背景的理解，針對(duì)該問(wèn)題孝文帝采取了一些措施加以解決，答題時(shí)要有針對(duì)性，不能面面俱到。第（2）題需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要理解太子恂在當(dāng)時(shí)代表的是反對(duì)改革的那部分人的利益，并且要特別注意孝文帝與太子恂是父子關(guān)系。第（3）題要從材料中提取有效信息作答，重在考查孝文帝改革對(duì)民族融合和對(duì)后世唐朝的影響。

16.【答案】(1)因?yàn)槊绹?guó)忙于向交戰(zhàn)雙方銷售軍火和戰(zhàn)略物資，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。(2)歐洲主要大國(guó)竭盡全力進(jìn)行拼殺，使人們的生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大破壞，給歐洲國(guó)家造成巨大損失，交戰(zhàn)雙方都已到了精疲力竭的程度。

(3)說(shuō)明德國(guó)已經(jīng)精疲力竭，正在做垂死掙扎。德國(guó)的這種做法一方面加深了德國(guó)人民的災(zāi)難，并激化了國(guó)內(nèi)矛盾；另一方面使世界大戰(zhàn)的破壞和帶來(lái)的災(zāi)難進(jìn)一步向廣度和深度發(fā)展，并延緩了大戰(zhàn)的結(jié)束。

【解析】本題要求學(xué)生認(rèn)真讀懂材料，把讀出的信息與問(wèn)題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行解題：第(1)題的“為什么”是答原因；第(2)題要求答史實(shí)；第(3)題一答“說(shuō)明”，二答“影響”。按此分步作答，注意答出簡(jiǎn)明、規(guī)范的答案。

17.【答案】(1)中央政府和地方分裂勢(shì)力的矛盾；中國(guó)與沙俄殖民者的矛盾。(2)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是人心所向。(3)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固；康熙認(rèn)為修德安民是守國(guó)之本；隨著軍事武器的變化，長(zhǎng)城原有的防御作用降低。

(4)康熙是一位有作為的皇帝，奠定了“康乾盛世”的基礎(chǔ)；但其沒(méi)有跟上世界發(fā)展潮流。【解析】

第三篇：云南省永善一中2018屆高三四月份考試歷史試題含答案

絕密★啟用前：2018年4月19日

云南省永善縣一中2018屆高三四月份考試

高三文綜 歷史部分

一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從分散走向整體。下列各項(xiàng)中，與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是()①老子向往的理想社會(huì) ②孟子提倡的民本思想 ③雅典民主的重要條件 ④羅馬法公正至上觀念 A． ①②B． ②③C． ①③D． ③④

2.“上海的炮聲應(yīng)該是一個(gè)信號(hào)，這一次全國(guó)的人民真的團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體了……我們?yōu)橹鵂?zhēng)我們民族的生存雖至粉身碎骨，我們也不會(huì)滅亡，因?yàn)槲覀冞€活在我們民族的生命里。”這段文字出自巴金即時(shí)而作的《一點(diǎn)感想》。讓作者有感而發(fā)的背景是()A． 抵抗八國(guó)聯(lián)軍侵略B． 辛亥革命推翻朝廷 C． 北伐軍隊(duì)進(jìn)入上海D． 抵抗日本全面侵華

3.下圖是1764—1850年英國(guó)商品價(jià)格指數(shù)和英國(guó)男性工人實(shí)際工資指數(shù)，對(duì)上述數(shù)據(jù)解讀正確的是()

①價(jià)格指數(shù)的不斷攀升是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果 ②工業(yè)化和工廠制的發(fā)展創(chuàng)造了更多的勞動(dòng)需求 ③工業(yè)革命總體上導(dǎo)致工人生活水平的普遍惡化 ④工業(yè)革命的發(fā)展有利于工人實(shí)際收入的改善 A． ①③B． ②④C． ②③D． ③④ 4.下表內(nèi)容集中體現(xiàn)出()

A． 形成齊全的工業(yè)體系B． 中國(guó)近代化開(kāi)始起步 C． 民主共和思想的傳播D． 收回了國(guó)家領(lǐng)海主權(quán)

5.社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會(huì)議時(shí)說(shuō)，“踏進(jìn)會(huì)場(chǎng)，就看見(jiàn)很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長(zhǎng)袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會(huì)在一個(gè)會(huì)場(chǎng)里一起討論問(wèn)題，在我說(shuō)是生平第一次”。從中可以獲悉()A． 費(fèi)孝通是北京市第一屆人民代表大會(huì)代表 B． 會(huì)議召開(kāi)匆忙，代表們還來(lái)不及換上正裝 C． 出席會(huì)議的普通工人代表居絕大多數(shù) D． 人民代表會(huì)議具有廣泛的代表性

6.古希臘人相信：“惟法律是將眾人結(jié)合為一的最基本紐帶，故而無(wú)法滿足于行使單純的專斷權(quán)威。”“彼時(shí)整個(gè)文明都服從法律的統(tǒng)治……現(xiàn)代世界興起于舊世界的廢墟之上，卻依然緊密聯(lián)系著古代城邦的法律概念。”（沃特金斯《西方政治傳統(tǒng)》）這表明古希臘（）A． 法律是緊密聯(lián)系各城邦的基本紐帶 B． 奠基了人類憲政文明的歷史進(jìn)程 C． 城邦法律因?qū)喽鴮?dǎo)致了文明毀滅 D． 城邦法律是西方各國(guó)立法的藍(lán)本

7.從文明進(jìn)步和近代化這一角度分析，下列不屬于《資政新篇》與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的共同點(diǎn)的是()①政治上都主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) ②經(jīng)濟(jì)上都體現(xiàn)發(fā)展資本主義的要求 ③文化教育上都提倡設(shè)立新式學(xué)堂 ④社會(huì)生活方面都提倡“自由”、“平等” A． ①②④B． ①③④C． ①②③D． ②③④

8.公元61年，羅馬市政官謝恭都斯為家中奴隸所殺。元老院將死者家中400名奴隸全部處死，這引起羅馬城居民的騷動(dòng)。元老院的這一判決（）A． 帶有習(xí)慣法的色彩B． 激化了平民與貴族的矛盾 C． 表明成文法亟待制定D． 激化了與被征服民族的矛盾

9.某人要寫(xiě)一本歷史書(shū)，第一章為辛亥革命和中華民國(guó)的建立，第二章為五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，第三章為從國(guó)共合作到國(guó)共對(duì)峙，第四章為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，第五章為人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。下圖應(yīng)出現(xiàn)在()

A． 第一章B． 第二章C． 第四章D． 第五章

10.據(jù)《歸田錄》記載：……宋京城開(kāi)封餐飲業(yè)很發(fā)達(dá)，酒店遍布大街小巷，官員卻不敢進(jìn)酒店吃喝。官員一旦在酒店杯觥交錯(cuò)，不論公款私款，馬上就會(huì)遭到御史的彈劾，不是罷官免職，就是紀(jì)律處分。這個(gè)記載說(shuō)明宋朝()A． 遏制官吏橫征暴斂 B． 注重防止官員腐敗 C． 草市有完善的飲食服務(wù) D． 商業(yè)活動(dòng)不再受官吏直接監(jiān)管

11.有些日本人認(rèn)為：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó)、光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同對(duì)付西方。下列各項(xiàng)對(duì)這種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是（）A． 揭示了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因 B． 掩蓋了日本對(duì)華侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì) C． 突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同 D． 表明了中國(guó)備受異族壓迫的事實(shí)

12.劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說(shuō)道：“如果我是美國(guó)人，很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說(shuō)我這人政治冷漠，沒(méi)有公民責(zé)任心，而是我覺(jué)得……其實(shí)選誰(shuí)都差不多。”他之所以得出這樣的結(jié)論，主要是基于美國(guó)()A． 兩黨的政見(jiàn)趨于一致 B． 選舉的程序具有欺騙性 C． 國(guó)民民主自由意識(shí)強(qiáng) D． 分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制

分卷II

二、非選擇題 13（18分）.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 1969年1月，共和黨人尼克松就任美國(guó)總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)面臨著自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最為嚴(yán)峻的形勢(shì)。越南戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重負(fù)擔(dān)，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)危機(jī)的加深，使美國(guó)在同蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中，日益處于不利的地位……1971年6月，尼克松又在堪薩斯的一次講話中提出今天世界上有“五個(gè)力量中心”(美國(guó)、蘇聯(lián)、西歐、中國(guó)和日本)的看法。為了適應(yīng)這種新的形勢(shì)，并改善美國(guó)在同蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中的不利處境，尼克松決定要在中國(guó)“為自己找個(gè)可以依靠的有利地位”。——摘編自方連慶《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》

材料二 1972年2月尼克松訪華，跨出了改善中美關(guān)系的第一步。2月28日，中美雙方在上海發(fā)表了《聯(lián)合公報(bào)》，這是中美關(guān)系的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，這對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此后，雙方的貿(mào)易、科技和文化往來(lái)逐漸增多。與此同時(shí)，為進(jìn)一步促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系的正常化，中美雙方政府官員也在不斷進(jìn)行接觸。——摘編自謝益顯《中國(guó)外交史》

材料三 二戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府長(zhǎng)期執(zhí)行追隨美國(guó)、敵視中國(guó)的政策。50年代以來(lái)，隨著中日兩國(guó)民間貿(mào)易和人員往來(lái)的增多，日本各界人士要求恢復(fù)中日邦交的呼聲越來(lái)越高……1972年2月尼克松訪華對(duì)日本產(chǎn)生極大的震動(dòng)。日本把美國(guó)的這種舉動(dòng)視為“越頂外交”……1972年9月29日，中日兩國(guó)建立外交關(guān)系。——摘編自王圣心《當(dāng)代國(guó)際關(guān)系》 材料四 田中首相來(lái)我國(guó)訪問(wèn)，揭開(kāi)了中日關(guān)系史上新的一頁(yè)。在我們兩國(guó)的歷史上，有著兩千年的友好來(lái)往和文化交流……值得我們珍視。但是，自從1894年以來(lái)的半個(gè)世紀(jì)中，由于日本軍國(guó)主義者侵略中國(guó)，使得中國(guó)人民遭受重大災(zāi)難，日本人民也深受其害。前事不忘，后事之師，這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記住。——摘自《周恩來(lái)政論選》(1)據(jù)材料一，概括尼克松決定要在中國(guó)“為自己找個(gè)可以依靠的有利地位”的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中美關(guān)系走向正常化的關(guān)鍵問(wèn)題是什么？怎樣理解《聯(lián)合公報(bào)》的發(fā)表是中美關(guān)系發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)？

(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，日本對(duì)美國(guó)“越頂外交”的舉動(dòng)作何反應(yīng)？分析日本對(duì)華政策為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的重大改變？

(4)綜合材料三、四并結(jié)合甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)百年史，試從日、中兩方面闡釋周恩來(lái)所指出的“前事不忘，后事之師”的含義。

14.（19分）閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一 此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)，受到充滿宇宙的無(wú)形的力的控制，無(wú)論是地面還是天空，這些力可用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了，代之而起的是無(wú)限的、受普遍法則制約的新宇宙，地球現(xiàn)在被看作其中的一顆行星。——馬文?佩里《西方文明史》

材料二 這次衛(wèi)星發(fā)射成功，是我國(guó)發(fā)展空間技術(shù)的一個(gè)良好開(kāi)端，是毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線的偉大勝利，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的又一豐碩成果……中國(guó)人民這一偉大勝利，給正在堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的亞、非、拉各國(guó)人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，給反革命的美帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義以沉重的打擊，粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢(mèng)。—— 據(jù)新華社電 材料三 神舟六號(hào)尚在太空遨游，很多“搭車”企業(yè)就已經(jīng)開(kāi)始計(jì)算收益。航天領(lǐng)域每投入1元錢(qián)，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)。航天，將為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)多大動(dòng)力……中國(guó)將繼續(xù)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入到以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道上。崇尚科學(xué)、愛(ài)好和平的中國(guó)，一定會(huì)和平利用太空資源、讓太空真正為人類造福。——據(jù)新華社電

材料四 科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活。……然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來(lái)；人類通過(guò)大規(guī)模地開(kāi)發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基。——摘自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》 請(qǐng)回答：

（1）材料一中的“普遍法則” 指的是什么？以該法則為核心的理論體系產(chǎn)生了哪些影響？（2）材料二、三在闡述不同時(shí)期中考試歷史試卷國(guó)空間技術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)思想側(cè)重點(diǎn)有何不同？結(jié)合所學(xué)歷史背景分析產(chǎn)生差異的原因是什么？

（3）怎樣理解材料四中科學(xué)“動(dòng)搖了人類生存的根基”？如何應(yīng)對(duì)這種“潛在的危險(xiǎn)”？

【歷史選修1—?dú)v史上重大改革回眸】 15.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 宋神宗時(shí)期整頓太學(xué)，創(chuàng)立三舍法，即將太學(xué)分為上、內(nèi)、外三舍，學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí)，定期試其行藝，優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試，考試合格，尚不能直接升舍，還要參考平時(shí)的操行及學(xué)業(yè)成績(jī)，凡列入一、二等者，才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試，若成績(jī)達(dá)到優(yōu)平二等，再參考平時(shí)成績(jī)及操行，才能升入上舍學(xué)習(xí)。上舍生學(xué)習(xí)兩年，期滿進(jìn)行畢業(yè)考試，由政府派員主考，學(xué)官不得參與。成績(jī)?cè)u(píng)定分為上、中、下三等，“上等以官，中等免禮部試，下等免解試”。后來(lái)，武學(xué)、算學(xué)及地方官學(xué)等，大都仿照太學(xué)三舍法，考試、升補(bǔ)，悉如太學(xué)。——摘編自苗春德《宋代教育》

材料二 1932年，國(guó)民政府公布《中小學(xué)畢業(yè)會(huì)考暫行規(guī)定》，引起了極大的爭(zhēng)論。教育部長(zhǎng)朱家驊說(shuō)：會(huì)考“可以檢查一般學(xué)生程度是否提高”，“會(huì)考制度，并非用以使任何學(xué)識(shí)突出之學(xué)生得一榮譽(yù)，實(shí)為考查學(xué)校成績(jī)之另一方法”。陶行知說(shuō)：“學(xué)生是學(xué)會(huì)考。教員是教人會(huì)考……會(huì)考所要的必須教。會(huì)考所不要的，不必教，甚而至于必不教”，“在學(xué)生們趕考的時(shí)候……把中華民族的前途趕跑了”。還有人著文說(shuō)太死知識(shí)不合教育原理，不利學(xué)生健康。1936年，教育部令各省教育廳、局，將原依學(xué)生會(huì)考成績(jī)計(jì)算學(xué)校成績(jī)辦法改為僅發(fā)表參加會(huì)考學(xué)校名單，重申對(duì)畢業(yè)學(xué)生之操行及體育成績(jī)，各校應(yīng)嚴(yán)加考核。——摘編自高奇《中國(guó)教育史研究·現(xiàn)代分卷》

材料三 美國(guó)的政治制度賦予了各州教育行政自主權(quán)，美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的高等學(xué)校招生考試。各高校入學(xué)考試內(nèi)容千差萬(wàn)別，中學(xué)無(wú)法適應(yīng)。在這種情況下，1926年，美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試委員會(huì)推出了學(xué)業(yè)性向測(cè)驗(yàn)(SAT)，測(cè)試學(xué)生的潛在學(xué)習(xí)能力。1950年，林奎斯特教授認(rèn)為SAT不利于引導(dǎo)學(xué)生在高中階段認(rèn)真學(xué)習(xí)，他另起爐灶，創(chuàng)立了美國(guó)高校測(cè)驗(yàn)(ACT)，考查學(xué)生接受中學(xué)教育后所達(dá)到的水平。1960年，ACT正式作為一種美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試被高校使用。當(dāng)今，SAT和ACT是美國(guó)最重要的兩種高等學(xué)校入學(xué)考試。——摘編自康乃美等《中外考試比較》

(1)根據(jù)材料一，歸納三舍法在考試制度方面的主要特點(diǎn)。分析三舍法對(duì)宋代學(xué)校教育的影響。(2)根據(jù)材料二，回答國(guó)民政府公布會(huì)考規(guī)定所引起的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么，概括爭(zhēng)論雙方的理由，爭(zhēng)論的結(jié)果如何？

(3)根據(jù)材料三，分別說(shuō)明SAT和ACT設(shè)立的初衷，指出二者的主要區(qū)別。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國(guó)“長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的高等學(xué)校招生考試”是由其什么政治制度決定 的？

(4)結(jié)合以上材料，請(qǐng)自選一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前我國(guó)教育考試改革的認(rèn)識(shí)。

【歷史選修3—20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 16.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 20世紀(jì)50年代美國(guó)在亞洲簽訂的部分條約一覽 1951年8月，與菲律賓簽訂《美菲共同防御條約》 1951年9月，與日本簽訂《美日安全保障條約》 1953年10月，與韓國(guó)簽訂《美韓共同防御條約》

1954年12月，與臺(tái)灣國(guó)民黨勢(shì)力簽訂《美臺(tái)共同防御條約》

根據(jù)上述條約，締約國(guó)(地區(qū))給予美國(guó)在其領(lǐng)土設(shè)置軍事基地、駐扎軍隊(duì)等權(quán)利，締約雙方保證共同應(yīng)對(duì)外來(lái)干涉或武裝進(jìn)攻等。如：《美日安全保障條約》規(guī)定，“為了對(duì)日本國(guó)的安全及維持遠(yuǎn)東的國(guó)際和平與安全做出貢獻(xiàn)，允許美國(guó)的海、陸、空三軍使用日本國(guó)內(nèi)的設(shè)施及區(qū)域。”《美韓共同防御條約》規(guī)定，締約雙方通過(guò)共同磋商，采取行動(dòng)對(duì)付共同危險(xiǎn)、制止武裝進(jìn)攻。

——摘編自《冷戰(zhàn)時(shí)代美國(guó)的亞洲政策》

材料二 1989年11月，包括澳大利亞、美國(guó)、日本、韓國(guó)、東盟六國(guó)等12國(guó)在內(nèi)的亞太經(jīng)濟(jì)合作組織正式成立。1991年11月，中國(guó)、中國(guó)臺(tái)北和中國(guó)香港地區(qū)加入該組織。其宗旨和目標(biāo)是：相互依存，共同受益；加強(qiáng)開(kāi)放的多邊貿(mào)易體制；減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易和投資壁壘。亞太經(jīng)合組織是論壇性經(jīng)濟(jì)組織。二十多年的實(shí)際經(jīng)歷表明，“APEC方式”在維護(hù)各成員利益方面展示出強(qiáng)大的生命力，平等互利、協(xié)商一致、求同存異、自主自愿以及漸進(jìn)發(fā)展等原則，不僅維護(hù)了發(fā)展中成員的利益，也同樣讓發(fā)達(dá)成員受益。——摘編自《APEC以自己的方式影響世界》等

(1)根據(jù)材料一，美國(guó)加緊在亞洲締約應(yīng)與哪一事件直接有關(guān)？試概括美國(guó)與締約國(guó)(地區(qū))的關(guān)系特點(diǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)指出這一時(shí)期美國(guó)亞洲政策的主要目的。

(2)根據(jù)材料二，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織與美菲、美日、美韓結(jié)盟相比有哪些不同？這反映出20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)際形勢(shì)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？

(3)文明史觀認(rèn)為人類文明發(fā)展是多樣性的統(tǒng)一，倡導(dǎo)尊重不同地區(qū)不同民族的文明成果。綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)“尊重文明發(fā)展多樣性”的認(rèn)識(shí)。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)

【歷史選修4—中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 私人企業(yè)和私人的主動(dòng)性應(yīng)該成為“國(guó)家主義”的基礎(chǔ)。然而，鑒于這個(gè)大民族和大國(guó)的整個(gè)需要，并且考慮到私人資本不能做很多事情，因此經(jīng)濟(jì)應(yīng)該由國(guó)家控制。——?jiǎng)P末爾《土耳其國(guó)家資本主義和資產(chǎn)階級(jí)》

凱末爾認(rèn)為，盡管考慮到私人企業(yè)和活動(dòng)仍然是我們的基本主張，但我們的主要政策之一是國(guó)家積極關(guān)心涉及民族普遍性問(wèn)題和重大利益問(wèn)題，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。——摘編自《現(xiàn)代土耳其》

材料二 到30年代末，土耳其全國(guó)鐵制品生產(chǎn)的100％，鋼制品生產(chǎn)的80％，水泥制品生產(chǎn)的55％，均被國(guó)有蘇美爾銀行所控制。而國(guó)有埃蒂銀行則控制了土耳其全部的煤炭和銅礦生產(chǎn)。——摘編自《危機(jī)中的土耳其：從國(guó)家主義到 新殖民主義》(土耳其由)1927年在世界工業(yè)總產(chǎn)值中僅占0.14％的比例，逐漸上升到了1939年的0.23％，成為在當(dāng)時(shí)除了蘇聯(lián)和日本以外，工業(yè)發(fā)展速度在世界上最快的國(guó)家。——《現(xiàn)代土耳其的興起》

(1)據(jù)材料一，概括凱末爾對(duì)私人企業(yè)的認(rèn)識(shí)。

(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)凱末爾的“國(guó)家主義”。

答案解析

1.【答案】C 【解析】老子向往的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的狀態(tài)，故①正確；孟子的民本思想是民貴君輕，與“小國(guó)寡民”無(wú)關(guān)，故②錯(cuò)誤；雅典民主是直接民主，其形成的條件與雅典城邦“小國(guó)寡民”的狀態(tài)有關(guān)，故③正確；羅馬后來(lái)發(fā)展成橫跨亞歐非三洲的帝國(guó)，并不是“小國(guó)寡民”，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。2.【答案】D 【解析】根據(jù)題干提供的信息：全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，應(yīng)該反映的是民族矛盾，此題應(yīng)該是指1937年，上海“八·一三”戰(zhàn)役，所以正確選項(xiàng)是D。3.【答案】B 【解析】本題考察了學(xué)生根據(jù)圖表提取歷史信息的能力，根據(jù)材料圖示可得出1813年價(jià)格指數(shù)攀升到最高點(diǎn)，資本主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生在1825年，故①錯(cuò)誤；根據(jù)材料圖示可得出從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)中期，工人的實(shí)際工資指數(shù)在持續(xù)上升，此時(shí)間段正是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，故②④正確，③錯(cuò)誤，選擇B項(xiàng)符合題意。4.【答案】B 【解析】近代中國(guó)輕工業(yè)發(fā)展較快，而重工業(yè)發(fā)展很慢，并未形成齊全的工業(yè)體系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息反映了19世紀(jì)60-8-年代中國(guó)教育、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面近代化，屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重大成就，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的第一步，故B項(xiàng)正確；民主共和思想是資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想，與材料信息無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映中國(guó)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的近代化趨向，并沒(méi)有涉及國(guó)家主權(quán)問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】D 【解析】從費(fèi)孝通的回憶可知此事發(fā)生于“北平”時(shí)期。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，自即日起北平重新更名為北京，并確定北京是中華人民共和國(guó)的首都。由此判斷A錯(cuò)誤，A指的是1954年召開(kāi)的一屆人大；第一次政協(xié)會(huì)議從1949年3月七屆二中全會(huì)后就開(kāi)始籌備，準(zhǔn)備比較充分，并不匆忙，排除B項(xiàng)；服裝是職業(yè)和身份的象征，從材料可知除了穿“工裝”的工人外，還有其他社會(huì)各階層，普通工人只是其中一部分，代表具有廣泛性。據(jù)此排除C項(xiàng)，得出 D項(xiàng)。6.【答案】B 【解析】“惟法律是將眾人結(jié)合為一的最基本紐帶”說(shuō)明法律是緊密聯(lián)系眾人的基本紐帶，不是各城邦，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“現(xiàn)代世界興起于舊世界的廢墟之上，卻依然緊密聯(lián)系著古代城邦的法律概念”說(shuō)明古希臘對(duì)現(xiàn)代憲政的影響，故B項(xiàng)正確；從材料“無(wú)法滿足于行使單純的專斷權(quán)威”可以看出，城邦法律不是專斷，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中現(xiàn)代世界不僅包括西方各國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.【答案】B 【解析】《資政新篇》在政治方面主張中央集權(quán)，反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私，提倡廣開(kāi)言路，并未主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在政治上主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，故①正確；《資政新篇》是先進(jìn)中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案，主張效仿西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、郵政和金融等事業(yè)，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布了一系列保護(hù)民族資本主義的法令和措施，故兩者在經(jīng)濟(jì)上都體現(xiàn)了發(fā)展資本主義的要求，故②錯(cuò)誤；《資政新篇》主張新辦學(xué)館，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提倡以“自由、平等、博愛(ài)”為綱的“公民道德”，禁用清政府頒布的教科書(shū)，故③正確；《資政新篇》只提到中外自由通商，平等往來(lái)，而《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提出了一系列移風(fēng)易俗的法令和措施，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。8.【答案】A 【解析】提取題干信息，判斷出奴隸殺死執(zhí)政官而處決400名奴隸是非常野蠻的表現(xiàn)，這正體現(xiàn)了習(xí)慣法野蠻的特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確；題干中未涉及平民與貴族，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)題干時(shí)間“公元61年”，此時(shí)成文法——即《十二銅表法》已經(jīng)制定，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；元老院處決的是奴隸而非平民和外邦人，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】D 【解析】該漫畫(huà)創(chuàng)作于1945年，1945年8月—1946年6月是由民族戰(zhàn)爭(zhēng)向國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的過(guò)渡階段，國(guó)民黨堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)，中共代表人民和平建國(guó)的愿望，先后參加1945年重慶談判、1946年重慶政協(xié)會(huì)議，努力爭(zhēng)取民主和平，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，故D項(xiàng)正確；1911年辛亥革命和1912年中華民國(guó)建立，1919年五四運(yùn)動(dòng)和1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，1937年到1945年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都不符合時(shí)間限制，故A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】B 【解析】材料指出，官員一旦在酒店杯觥交錯(cuò)，不論公款私款，馬上就會(huì)遭到御史的彈劾，說(shuō)明宋朝注重防止官員腐敗，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)官員橫征暴斂，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是開(kāi)封餐飲業(yè)發(fā)達(dá)，不是草市情況，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料可以反映宋代商業(yè)發(fā)達(dá)，但主旨主要說(shuō)明對(duì)官員限制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.【答案】B 【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是日本明治維新后野心急劇膨脹，想通過(guò)侵略擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)亞洲強(qiáng)國(guó)地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，明顯是為日本侵略做掩蓋，不符合歷史事實(shí)，故B項(xiàng)正確；材料中“文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化”說(shuō)明對(duì)中國(guó)文化的蔑視，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)備受異族壓迫的事實(shí)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.【答案】D 【解析】本題屬于程度選擇題，從主要原因分析，美國(guó)民主黨和共和黨分別代表不同的利益集團(tuán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)的選舉程序嚴(yán)格按法律規(guī)定的程序，是公開(kāi)公正，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“如果我是美國(guó)人，很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票”不能反映其民主自由意識(shí)強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)民主政治突出的特點(diǎn)就是權(quán)力的制約與平衡，通過(guò)權(quán)力的分立與相互監(jiān)督約束，有效防止專權(quán)，保證民主的實(shí)現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。

13.【答案】(1)原因：越南戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重負(fù)擔(dān)；國(guó)內(nèi)危機(jī)加深；美蘇爭(zhēng)霸中處于不利地位；世界向多極化趨勢(shì)發(fā)展；中國(guó)成為世界五個(gè)力量中心之一。(答對(duì)其中四點(diǎn)即可)(2)關(guān)鍵問(wèn)題：臺(tái)灣問(wèn)題。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)：中美兩國(guó)結(jié)束長(zhǎng)期敵對(duì)狀態(tài)；兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化；美國(guó)承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)的一部分；兩國(guó)官方與民間往來(lái)逐漸增多。(答對(duì)其中三點(diǎn)即可)(3)反應(yīng)：日本趕在美國(guó)之前與中國(guó)建立外交關(guān)系。

重大改變：中美兩國(guó)關(guān)系的緩和；中日民間往來(lái)增多；日本各界要求恢復(fù)中日邦交；中國(guó)國(guó)際地位的提高(中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位)。

(4)日本：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及三十年代的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難；日本人民也深受其害；應(yīng)深刻反省侵略歷史；以史為鑒，珍愛(ài)和平。

中國(guó)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期的反侵略斗爭(zhēng)；銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。(言之有理，可酌情給分)【解析】第(1)問(wèn)根據(jù)材料“越南戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重負(fù)擔(dān)”“國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)危機(jī)的加深”“同蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中，日益處于不利的地位”“五個(gè)力量中心”等分析作答。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答；第二小問(wèn)從兩國(guó)的關(guān)系變化、臺(tái)灣問(wèn)題、海峽兩岸交往的趨勢(shì)等角度作答。第(3)問(wèn)第一小問(wèn)結(jié)合材料三中“中日兩國(guó)建立外交關(guān)系”的信息作答；第二小問(wèn)從中美關(guān)系變化的影響、“中日兩國(guó)民間貿(mào)易和人員往來(lái)的增多”“日本各界人士要求恢復(fù)中日邦交的呼聲越來(lái)越高”以及中國(guó)的國(guó)際地位等角度作答。第(4)問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，答題時(shí)要注意從日本、中國(guó)兩個(gè)方面加以分析。14.【答案】（1）普遍法則是指萬(wàn)有引力定律；

影響：完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合；引發(fā)第一次技術(shù)革命（工業(yè)革命）；為法國(guó)啟蒙思想奠定科學(xué)基礎(chǔ)、為唯物主義哲學(xué)奠定科學(xué)基礎(chǔ)等。

（2）側(cè)重點(diǎn)：材料二軍事政治，以鞏固國(guó)防、維護(hù)中國(guó)的安全；材料三經(jīng)濟(jì)，科技成果商品化。

原因：材料二，國(guó)內(nèi)：文化大革命時(shí)期，以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱；國(guó)際：兩極對(duì)峙，美國(guó)敵視中國(guó)，想要扼殺新生的人民政權(quán)；60年代中蘇關(guān)系也急劇惡化；美蘇兩個(gè)大國(guó)的爭(zhēng)霸，導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張。材料三，國(guó)內(nèi)：十一屆三中全會(huì)以后，工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開(kāi)放，發(fā)展生產(chǎn)力為基本任務(wù)；國(guó)際：和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，國(guó)際環(huán)境也趨于緩和。（3）科技發(fā)展帶來(lái)一些負(fù)面影響，如環(huán)境、社會(huì)、倫理等問(wèn)題。在人與自然和諧相處的理念下進(jìn)一步提高科技水平；加強(qiáng)國(guó)際合作；確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。【解析】（1）第一問(wèn)應(yīng)根據(jù)材料回答，普遍法則指的是牛頓的萬(wàn)有引力定律。第二問(wèn)其影響應(yīng)從自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、思想等方面回答。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容即可進(jìn)行分析判斷，材料二側(cè)重于政治軍事方面，材料三側(cè)重于經(jīng)濟(jì)科技方面，據(jù)此回答第一問(wèn)。一定時(shí)期的科技文化是對(duì)這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)，聯(lián)系文革時(shí)期和改革開(kāi)放后的國(guó)際國(guó)內(nèi)形式，即可回答第二問(wèn)。

（3）主要考查科技發(fā)展的負(fù)面影響，諸如環(huán)保、社會(huì)問(wèn)題。我們?nèi)祟惷媾R此種情形如何應(yīng)對(duì)，注意從國(guó)際合作，發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式等方面回答

15.【答案】（1）升含實(shí)行定期考試且與平時(shí)成績(jī)及操行考核結(jié)合；畢業(yè)考試實(shí)行教考分離；畢業(yè)考試成績(jī)等級(jí)與官員選拔直接掛鉤。有利于更好地培養(yǎng)和選拔人才；有助于完善學(xué)校教育管理制度。

（2）會(huì)考的利弊。認(rèn)為有利者：可以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)水平；考查學(xué)校辦學(xué)業(yè)績(jī)。認(rèn)為有弊者：是應(yīng)試教育，不利國(guó)家發(fā)展；不合教育原理，不利學(xué)生健康。教育部對(duì)會(huì)考辦法作出調(diào)整。（3）SAT是為了讓中學(xué)更好地適應(yīng)高校入學(xué)考試，ACT是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生高中階段的學(xué)習(xí)：SAT側(cè)重考查學(xué)生的潛在學(xué)習(xí)能力，ACT側(cè)重考查學(xué)生的中學(xué)學(xué)業(yè)水平。聯(lián)邦制。【解析】宋代教育改革；國(guó)民政府時(shí)期的教育；近代以來(lái)的西方教育。（1）從材料“學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí)，定期試其行藝”、“考試合格，尚不能直接升舍，還要參考平時(shí)的操行及學(xué)業(yè)成績(jī)”、上等以官，中等免禮部試，下等免解試”概括宋代三舍法教育的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種教育制度對(duì)選拔人才有積極的作用，嚴(yán)格規(guī)范了程序。（2）從材料可以看出來(lái)，當(dāng)時(shí)的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于會(huì)考制度上。教育部長(zhǎng)朱家驊認(rèn)為“可以檢查一般學(xué)生程度是否提高”，但是陶行知的觀點(diǎn)與此相反，認(rèn)為會(huì)考是應(yīng)試教育。最后結(jié)果是教育部做出了折中的方案。（3）從材料可以看出SAT為了測(cè)試學(xué)生的潛在學(xué)習(xí)能力；ACT目的在于引導(dǎo)學(xué)生在高中階段認(rèn)真學(xué)習(xí)，考查學(xué)生接受中學(xué)教育后所達(dá)到的水平。（4）此題是開(kāi)放性的試題，回答言之有理即可。16.【答案】(1)事件：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。特點(diǎn)：美國(guó)主導(dǎo)的軍事政治同盟。

目的：遏制中國(guó)(對(duì)中國(guó)形成軍事包圍)，抗衡蘇聯(lián)，建立亞太地區(qū)霸權(quán)。(2)不同：突破意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度的界限，由亞太地區(qū)的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家構(gòu)成；不再是大國(guó)主導(dǎo)下的控制與依附關(guān)系，成員國(guó)之間平等互利，協(xié)商一致，共同受益；不具有軍事政治性，屬于論壇性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織；不以第三方為敵對(duì)，旨在加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)貿(mào)合作促進(jìn)共同發(fā)展。(從成員構(gòu)成、相互關(guān)系、組織性質(zhì)、宗旨目標(biāo)等角度分析作答)趨勢(shì)：冷戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)際形勢(shì)總體上走向緩和，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題(世界多極化趨勢(shì)增強(qiáng))；經(jīng)濟(jì)全球化加快，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展迅速。

(3)評(píng)分說(shuō)明：本題采用分層評(píng)分法，按以下三個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：(觀點(diǎn)如：尊重文明多樣性，促進(jìn)和平與發(fā)展)第一層次：所給答案與所要求回答的問(wèn)題沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)； 第二層次：提出的見(jiàn)解得當(dāng)，但未進(jìn)行或部分進(jìn)行分析說(shuō)明； 第三層次：提出的見(jiàn)解得當(dāng)，并能結(jié)合材料進(jìn)行正反論證和深化。

【解析】(1)第一小問(wèn)；依據(jù)五十年代初的時(shí)間判斷為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)；第二小問(wèn)，依據(jù)所締結(jié)條約性質(zhì)作答，美國(guó)與締約國(guó)的關(guān)系為美國(guó)主導(dǎo)的軍事政治同盟；第三小問(wèn)，結(jié)合二戰(zhàn)后世界格局作答，美國(guó)亞洲政策的目的是遏制中國(guó)，抗衡蘇聯(lián)，實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)霸權(quán)。

(2)第一小問(wèn)，從成員構(gòu)成、相互關(guān)系、組織性質(zhì)、宗旨目標(biāo)等角度分析作答；第二小問(wèn)，結(jié)合蘇聯(lián)解體后冷戰(zhàn)對(duì)峙格局結(jié)束后相關(guān)歷史作答，國(guó)際形勢(shì)總體上走向緩和，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。

(3)圍繞“文明多樣性”這一主題展開(kāi)評(píng)述，側(cè)重于說(shuō)明不同地區(qū)不同文明的原因及意義。17.【答案】(1)私人企業(yè)應(yīng)成為國(guó)家主義的基礎(chǔ)；國(guó)家應(yīng)控制私人企業(yè)的發(fā)展；私人企業(yè)只是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。

(2)評(píng)價(jià)：凱末爾的“國(guó)家主義”是其思想體系的重要組成部分；推行國(guó)家主義，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的直接干預(yù)(對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要部門(mén)的控制)；使民族工業(yè)迅猛發(fā)展，鞏固了民族獨(dú)立(新生政權(quán))，較順利地渡過(guò)了1929—1933年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

【解析】本題考查學(xué)生歸納概括能力和評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。第(1)題，依據(jù)材料信息“私人企業(yè)……應(yīng)該成為‘國(guó)家主義’的基礎(chǔ)”和“經(jīng)濟(jì)應(yīng)該由國(guó)家控制”等總結(jié)。第(2)題，材料一體現(xiàn)的是國(guó)家主義的思想主張，材料二體現(xiàn)的是國(guó)家主義對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。故本題要從國(guó)家主義的積極作用方面回答。

第四篇：云南省瀘西一中2018屆高三1月份考試歷史試題含答案

絕密★啟用前

云南省瀘西一中2018屆高三1月份考試

高三歷史

一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.黑格爾曾說(shuō)：智者們說(shuō)人是萬(wàn)物的尺度，這是不確定的，其中還包含人特殊的規(guī)定：人要把自己當(dāng)作目的，這里面包含著特殊的東西。黑格爾的觀點(diǎn)，著重指出了智者學(xué)派()A． 以人的眼光去考察世界B． 沒(méi)有統(tǒng)一的道德觀 C． 具有初步人文主義思想D． 否定了眾神的存在

2.斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視，它還是西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相吻合!"對(duì)材料解釋正確的是()A． 達(dá)爾文認(rèn)為教會(huì)應(yīng)該從屬于國(guó)家遭到教會(huì)敵視 B． 進(jìn)化論為17、18世紀(jì)的啟蒙思想提供了科學(xué)依據(jù) C． 為西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張和帝國(guó)主義提供了理由 D． 成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源

3.1933年8月14日，蘇聯(lián)雜志《為了工業(yè)化》上寫(xiě)道：“美國(guó)的商業(yè)和科學(xué)與布爾什維克的智慧相結(jié)合，在三四年內(nèi)已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的效果??”對(duì)這段材料理解正確的是()A． 蘇聯(lián)體現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 B． 蘇聯(lián)已實(shí)現(xiàn)以重工業(yè)為中心的國(guó)家工業(yè)化 C． 西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造了有利條件 D． 蘇聯(lián)形成了農(nóng)、輕、重比例不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 4.1927年12月瞿秋白在《武裝暴動(dòng)問(wèn)題》一文中指出：“中國(guó)革命現(xiàn)時(shí)的階段，顯然到了工農(nóng)武裝暴動(dòng)的時(shí)期??中國(guó)革命在斗爭(zhēng)方式與發(fā)展形式方面，有極可注意的特點(diǎn)。”符合材料中“特點(diǎn)”的是（）

A． 建立工農(nóng)聯(lián)盟，推翻北洋軍閥B． 發(fā)動(dòng)秋收起義，建立紅色政權(quán) C． 開(kāi)展土地革命，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)D． 糾正“左”傾錯(cuò)誤，迎接革命高潮

5.1961年美國(guó)在安理會(huì)制造“一中一臺(tái)”的圖謀失敗后，向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提出“中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問(wèn)題屬于‘重要問(wèn)題事項(xiàng)’”的提案，這意味著中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位需要“以到會(huì)及投票之會(huì)員國(guó)三分之二多數(shù)決定之”。當(dāng)時(shí)有人分析，這一提案反而在客觀上有利于中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位，其主要依據(jù)是()A． 美國(guó)世界霸權(quán)地位日益衰落B． 美國(guó)被迫放棄分裂中國(guó)圖謀 C． 中國(guó)綜合國(guó)力不斷得到提高D． 發(fā)展中國(guó)家大量加入聯(lián)合國(guó)

6.馬端臨在《文獻(xiàn)通考·自序》中說(shuō)：“秦始以宇內(nèi)自私，一人獨(dú)運(yùn)于其上，而守宰之任驟更數(shù)易，視其地如傳舍（“傳舍”是指古時(shí)供行人休息住宿的處所）。”材料突出反映了當(dāng)時(shí)政治制度的特點(diǎn)是（）

A． 從“公天下”到“家天下”B． 血緣紐帶、家國(guó)同構(gòu)

C． 君主專制、官僚政治D． “普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”

7.“魏末北齊的孝廉秀才，則已是寒門(mén)出身的通路。至于北周根本選無(wú)清濁（門(mén)第高低）。”這說(shuō)明南北朝時(shí)期()A． 察舉制仍是選官的主要形式B． 世家大族已經(jīng)失去選官的壟斷權(quán) C． 九品中正制維護(hù)世家大族的利益D． 選官變化順應(yīng)世家大族衰落趨勢(shì)

8.《十二銅表法》中說(shuō)：“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力。”對(duì)此理解正確的是()A． 奴隸參與了立法B．習(xí)慣法的內(nèi)容被摒棄

C． 貴族對(duì)法律的壟斷被打破D． 成文法的規(guī)定不能改變 9.有學(xué)者這樣描述：“這個(gè)帝國(guó)既不發(fā)展英國(guó)式的強(qiáng)有力的立憲政體，也不借鑒作為法國(guó)特征的民主與平等。俾斯麥為了爭(zhēng)取公眾支持他的計(jì)劃，利用當(dāng)時(shí)存在的民主政治和社會(huì)主義者的思想感情，許諾??”。俾斯麥的“許諾”最有可能是（）A． 帝國(guó)議會(huì)由普選產(chǎn)生

B． 宰相在內(nèi)閣中擁有絕對(duì)權(quán)力 C． 皇帝是帝國(guó)的元首

D． 聯(lián)邦議會(huì)是帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu) 10.“因信稱義”中“義”的含義是（）

A． 指上帝面前靈魂得到拯救的人B． 指被教皇免罪 C． 指簡(jiǎn)化宗教儀式信仰上帝D． 通過(guò)贖罪券信仰教皇

11.湯普森《19世紀(jì)英國(guó)土地社會(huì)》一書(shū)中寫(xiě)道：據(jù)統(tǒng)計(jì)，1886～1914年，265個(gè)新頭銜獲得批準(zhǔn)，200名是首次進(jìn)入貴族圈子者。其中，70名是工業(yè)新財(cái)富的代表，占總數(shù)的1／3；另外1／3是職業(yè)者的代表，包括律師、外交人員、殖民官員、軍人；另外有1／4是舊土地家族的家長(zhǎng)。這種變化的實(shí)現(xiàn)主要是通過(guò)()A． 頒布《權(quán)利法案》B． 建立內(nèi)閣機(jī)構(gòu) C． 改革議會(huì)制度D． 建全工會(huì)制度

12.天津開(kāi)埠后，直隸順德府(今河北邢臺(tái))農(nóng)民開(kāi)始在農(nóng)閑時(shí)結(jié)伙赴陜甘蒙等地販運(yùn)皮毛，冬去春回。到20世紀(jì)初，收購(gòu)的皮毛除大量轉(zhuǎn)運(yùn)到天津供出口外，部分生皮在順德加工成皮襖、皮褥等向國(guó)內(nèi)銷售。在皮毛運(yùn)銷和加工業(yè)帶動(dòng)下，從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人越來(lái)越多。這一現(xiàn)象主要表明()A． 中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度提高 B．近代天津是北方重要港口城市 C． 外國(guó)資本主義全面沖擊中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) D． 中國(guó)農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體

分卷II

二、非選擇題 13.（12分）計(jì)時(shí)——記時(shí)——紀(jì)史

材料一 公元前431年，底比斯軍隊(duì)入侵普拉提亞。關(guān)于此事發(fā)生的年代，古希臘歷史學(xué)家修昔底德記為：征服優(yōu)波亞后締結(jié)“三十年和約”的第15年，即阿爾哥斯的克里西斯擔(dān)任女祭司的第48年，斯巴達(dá)的埃尼希亞斯擔(dān)任監(jiān)察官之年，雅典的執(zhí)政官皮托多魯斯的執(zhí)政任期內(nèi)??

公元前431年在中國(guó)古代文獻(xiàn)中有如下記法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，趙襄子四十五年等。

（1）概括材料反映的古代紀(jì)年特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析這一特點(diǎn)所反映的歷史狀況。

14（25分）.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史過(guò)程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律秩序是在連續(xù)不斷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中建立的。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

材料一 從1770到1870年左右時(shí)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全盛時(shí)期??不勞動(dòng)者不得食的原理被殘酷無(wú)情地應(yīng)用于工人階級(jí)，對(duì)那些靠占有過(guò)日子的人不一定有用。罷工和集體談判幾乎受到普遍的譴責(zé)。工會(huì)的數(shù)目很少??任何類似福利國(guó)家的形式都不為人們所容忍??（伯恩斯《世界文明史》）

材料二 胡佛的反危機(jī)政策的核心是堅(jiān)持推行自愿合作聯(lián)合政策。他說(shuō)“每一個(gè)人都應(yīng)該設(shè)法幫助比他不幸的鄰居；每一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該幫助它的雇員；每一個(gè)社區(qū)和每一個(gè)州都應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)組織就業(yè)和救濟(jì)活動(dòng)”。胡佛強(qiáng)烈反對(duì)由聯(lián)邦政府來(lái)實(shí)行大規(guī)模的救濟(jì)活動(dòng)和公共工程活動(dòng)。他說(shuō)：實(shí)施失業(yè)保險(xiǎn)和貧民救濟(jì)就是挪用工商業(yè)的資金，“聯(lián)邦政府一干預(yù)，這種保險(xiǎn)，就會(huì)一成不變地墮落為僅僅的布施。”胡佛宣稱“美國(guó)制度是建立在一種自治政府的特殊概念之上而以地方分權(quán)為基礎(chǔ)的。”“美國(guó)制度是個(gè)人奮斗的自由放任主義”（摘自黃安年《三十年代大危機(jī)和胡佛總統(tǒng)的反危機(jī)措施》）材料三 《社會(huì)保障法》（1935年8月）

為使每州能在該州條件許可的范圍內(nèi)，對(duì)孤苦老人提供財(cái)政資金，特批準(zhǔn)撥予截止1936年6月30日的會(huì)計(jì)4975萬(wàn)美元，并批準(zhǔn)撥予此后每一會(huì)計(jì)一筆足以執(zhí)行本章目的之用款項(xiàng)。

第301節(jié) 為資助各州實(shí)施失業(yè)補(bǔ)助法，特準(zhǔn)許拔予截止1936年6月30日的會(huì)計(jì)400萬(wàn)美元，并拔予此后每一會(huì)計(jì)4900萬(wàn)美元??

第401節(jié) 為使各州能在其條件許可的范圍內(nèi)，對(duì)貧苦兒童提供財(cái)政補(bǔ)助，特批準(zhǔn)拔予截止1936年6月30日的會(huì)計(jì)2475萬(wàn)美元，并批準(zhǔn)撥予此后每一會(huì)計(jì)一筆足以執(zhí)行本章目的之用款項(xiàng)。

第501節(jié) 為使每州能在該州條件許可的情況下，特別是在農(nóng)村及正在處于嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)貧困的地區(qū)，擴(kuò)大和改善婦幼保健設(shè)施，特批準(zhǔn)從截止于1936年6月30日的會(huì)計(jì)起，拔予此后每一會(huì)計(jì)380萬(wàn)美元。

（黃德祿等選譯《世界史資料叢刊：1917年～1939年的美國(guó)》）材料四 我國(guó)20世紀(jì)90年代的部分經(jīng)濟(jì)立法

（1）根據(jù)材料一概括當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的缺陷。從經(jīng)濟(jì)和政治角度分析其對(duì)社會(huì)發(fā)展的不利影響。材料中“任何類似福利國(guó)家的形式都不為人們所容忍”的理論根源是什么？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出胡佛政府的主要反危機(jī)措施，據(jù)材料二概括胡佛反危機(jī)措施的特點(diǎn)，材料三的反危機(jī)措施與材料二反危機(jī)措施相比，有什么明顯不同？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料四的經(jīng)濟(jì)立法。

三、選考題部分（共3小題，學(xué)生可以任意選擇其中一題作答）【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】15分

15.19世紀(jì)中后期，日本政府大力推行置產(chǎn)興業(yè)政策，迅速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料：

材料一 興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)，但人民還沒(méi)有這種志愿，所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二 自明治初年，漸行所謂獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)。??（工部省）開(kāi)拓礦山、制造機(jī)械和造船??不計(jì)利息，不計(jì)減損??產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價(jià)，盡藏庫(kù)中?? 故而窮于支付工資與購(gòu)入材料，只能以補(bǔ)貼營(yíng)業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬(wàn)元的官營(yíng)事業(yè)也都是如此弊病。——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三 經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卯吉??（1880）發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“政府之制造，已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，??應(yīng)該中止勸獎(jiǎng)保護(hù)之政策，使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)?? 日本人民業(yè)足已同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)，業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè)，何須政府自身為之?” ——米慶余《明治維新》 請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。

（2）19世紀(jì)80年代，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料一、三概括這種變化的原因。（3）日本地震引發(fā)福島核泄露事故以后，政府對(duì)東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請(qǐng)就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】15 16.閱讀材料，回答問(wèn)題。

在歐洲各國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，一般市民以狂熱的態(tài)度歡迎它的到來(lái)，這是人所共知的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)脫離了平凡的日常生活，充滿了興奮和刺激，為國(guó)家而戰(zhàn)被認(rèn)為是崇高的理想??無(wú)論對(duì)英國(guó)人、法國(guó)人還是對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是保衛(wèi)和強(qiáng)化國(guó)家，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有比這更好的思想觀念了??在為一階段，戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)成本尚未得到重視，強(qiáng)調(diào)的只是政治心理上的價(jià)值。在1914年夏季，大部分人把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作短期現(xiàn)象考慮，沒(méi)有想到它將可能從根本上變革各國(guó)的社會(huì)和國(guó)際的秩序。

與當(dāng)初的期待相違，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)月不但沒(méi)有終結(jié)，反而又持續(xù)了一年、兩年，由此開(kāi)始了超越以往的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和目標(biāo)的認(rèn)真的探討。

1915—1916年的歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上沒(méi)有明顯的進(jìn)展，陷入了所謂的“塹壕戰(zhàn)”。兩個(gè)陣營(yíng)的士兵挖塹壕，時(shí)常發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，僅能前進(jìn)數(shù)米，或繼續(xù)后退??人們甚至懷疑這與國(guó)家的生存有什么關(guān)聯(lián)。戰(zhàn)爭(zhēng)已不像當(dāng)初人們相信的那樣，是為了正義的高尚的戰(zhàn)爭(zhēng)，為國(guó)家流血是壯美的行為；其看法變?yōu)椋瑧?zhàn)爭(zhēng)是丑陋的、無(wú)意義的行為，無(wú)論是對(duì)死去的人還是對(duì)國(guó)家都帶不來(lái)絲毫的價(jià)值和利益??（摘自《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。

（1）概括指出第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)兩年后歐洲各國(guó)一般市民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)看法的變化及其原因。（2）你認(rèn)為還應(yīng)該從哪一角度分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)？

【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】15分 17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 拿破侖于1802年、1806年、1808年頒布了一系列法令，確立了國(guó)家教育體制，由帝國(guó)大學(xué)作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)掌管全國(guó)教育行政，全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校包括私立學(xué)校都在它的監(jiān)督之下。原來(lái)的巴黎理工學(xué)校受到重視，恢復(fù)巴黎師范學(xué)校，并于1808年改組為培養(yǎng)國(guó)立中學(xué)教師的學(xué)校，實(shí)行寄宿制，只招收男生，是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)水平最高的教育機(jī)構(gòu)。——張季娟、袁銳鍔《外國(guó)教育史》

材料二 1781年，在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)軍民打敗了最后一支英國(guó)殖民軍隊(duì)，贏得了國(guó)家獨(dú)立。華盛頓本人也獲得了崇高的威望。當(dāng)時(shí)，有人寫(xiě)信給華盛頓，認(rèn)為美國(guó)也應(yīng)該像其他國(guó)家一樣設(shè)一個(gè)國(guó)王，并鼓勵(lì)他當(dāng)美國(guó)國(guó)王，但這一提議遭到華盛頓的嚴(yán)詞拒絕。他說(shuō)：“我們的國(guó)家一定要徹底實(shí)行共和政體，如果不能遵循這一原則，試圖采用其他政體，就是叛逆。”??北美的白人文化，沒(méi)有經(jīng)歷從酋長(zhǎng)、諸侯、帝王，累次混戰(zhàn)，漸漸統(tǒng)一的古代史過(guò)程；也沒(méi)有經(jīng)歷漢密爾頓稱為“諸侯無(wú)政府狀態(tài)”、內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)連綿不斷的漫長(zhǎng)中世紀(jì)。北美的白人，挾著以英國(guó)為主的歐洲文化，直接切入近代。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的一個(gè)重要原因，是他們對(duì)英國(guó)國(guó)王所代表的終身制和世襲制，深惡痛絕，對(duì)公民權(quán)利，無(wú)比熱愛(ài)珍惜，“不自由，毋寧死！”

——《南方周末：美國(guó)憲政史話》

（1）根據(jù)材料一，概括拿破侖統(tǒng)治時(shí)期法國(guó)教育體制的特點(diǎn)。

（2）拿破侖和華盛頓都是近代世界歷史上資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，但他們一個(gè)做了皇帝，另一個(gè)卻拒絕稱王。綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析華盛頓拒絕稱王的原因。

答案解析

1.【答案】B 【解析】本題考查智者學(xué)派。“人是萬(wàn)物的尺度”把人的感覺(jué)做為判定一切的準(zhǔn)繩，為主觀隨意性和個(gè)人主義大開(kāi)方便之門(mén)，故選B項(xiàng)。其他三項(xiàng)是其歷史意義。2.【答案】C 【解析】本題較簡(jiǎn)單，首先，要能回憶達(dá)爾文《物種的起源》一書(shū)是在1859年出版，排除B答案，然后理解題干中“它還是西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相吻合!”這段話的意思。這段話的意思是達(dá)爾文的思想之所以在西方有深遠(yuǎn)影響是因?yàn)樗摹斑m者生存”、“生存斗爭(zhēng)”能為這一時(shí)期資本主義對(duì)外殖民擴(kuò)張?zhí)峁┮粋€(gè)完美的借口。1859年這個(gè)時(shí)間剛好是主要資本主義國(guó)家完成第一次工業(yè)革命的時(shí)間段，迫切需要對(duì)外侵略和擴(kuò)張來(lái)滿足迅速提高的生產(chǎn)力要求。所以本題選C。A選項(xiàng)達(dá)爾文遭教會(huì)仇視是他宣揚(yáng)的進(jìn)化論觀點(diǎn)與歐洲教會(huì)宣揚(yáng)的上帝造物說(shuō)相違背。D選項(xiàng)早在1848年《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思就提出暴力革命主張，思想淵源不可能是進(jìn)化論。3.【答案】C 【解析】本題考察了學(xué)生理解歷史材料的能力，根據(jù)材料時(shí)間信息“1933年”“在三四年內(nèi)”可知此時(shí)蘇聯(lián)是一五計(jì)劃期間，斯大林模式在形成中，斯大林模式即高度集中的政治經(jīng)濟(jì)管理模式，不能體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，故A、D項(xiàng)錯(cuò)誤；1936年，蘇聯(lián)才實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，與材料所示時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1933年由美國(guó)開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速波及到資本主義世界，從而為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造條件，故C項(xiàng)正確。4.【答案】C 【解析】建立工農(nóng)聯(lián)盟，推翻北洋軍閥是屬于國(guó)民革命時(shí)期的任務(wù)，此題時(shí)間為1927年12月，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秋收起義是1927年9月，與此題時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)此題的時(shí)間，此題特點(diǎn)應(yīng)該是開(kāi)展土地革命，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)正確；糾正“左”傾錯(cuò)誤是遵義會(huì)議的主要內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】D 【解析】從題干中可知美國(guó)的提案是“中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位需要“以到會(huì)及投票之會(huì)員國(guó)三分之二多數(shù)決定之”，而中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位正是由于第三世界國(guó)家在聯(lián)合國(guó)的支持，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B，C兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】C 【解析】材料中馬端臨強(qiáng)調(diào)秦始皇將整個(gè)國(guó)家當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，個(gè)人的權(quán)力至高無(wú)上，而地方官員卻經(jīng)常更換，把其統(tǒng)治的地方看得像休息的旅社一樣，說(shuō)明地方官員的任免由皇帝決定，體現(xiàn)了秦朝的君主專制與官僚政治的特點(diǎn)，故選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)反映的是王位世襲制；B項(xiàng)反映的是分封制，C項(xiàng)體現(xiàn)了周王擁有整個(gè)國(guó)家的土地和人民。7.【答案】D 【解析】南北朝時(shí)期選官制度是九品中正制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有提及世家大族控制選官的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中主要論及寒門(mén)選官，“北周根本選無(wú)清濁”的信息說(shuō)明世家大族的利益沒(méi)有得到維護(hù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“ 寒門(mén)出身的通路”“選無(wú)清濁”說(shuō)明世家大族已經(jīng)逐漸衰弱，選官也適應(yīng)了這一趨勢(shì)，故D項(xiàng)正確。8.【答案】C 【解析】題干材料“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力”說(shuō)明人民會(huì)議的決議具有法律效力，普通公民有參與法律創(chuàng)制的機(jī)會(huì)，一定程度上打破了貴族對(duì)法律的壟斷，C項(xiàng)正確。奴隸屬于私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有公民權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。9.【答案】A 【解析】根據(jù)材料信息“俾斯麥為了爭(zhēng)取公眾支持他的計(jì)劃，利用當(dāng)時(shí)存在的民主政治和社會(huì)主義者的思想感情，許諾??”并結(jié)合所學(xué)可知體現(xiàn)了民主性，有利于得到人民的支持，故A項(xiàng)正確；宰相在內(nèi)閣中擁有絕對(duì)權(quán)力、皇帝是帝國(guó)的元首體現(xiàn)了德國(guó)代議制的不徹底性和保守性，尤其皇帝掌握大權(quán)，具有專制色彩，故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志帝國(guó)的權(quán)力中心在于皇帝而非議會(huì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】A 【解析】本題考查對(duì)歷史概念準(zhǔn)確理解與運(yùn)用。由已學(xué)知識(shí)可知“因信稱義”是馬丁路德的宗教思想的核心，信徒可以由于信仰神而直接成為義人，即得到拯救的人，他們不再受功德律的支配，他們通過(guò)自己的信仰而與基督建立了新的關(guān)系，因此A符合題意，故選A。11.【答案】C 【解析】《權(quán)利法案》主要是限制國(guó)王的權(quán)力，提高議會(huì)的權(quán)力，與題干意思不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣機(jī)構(gòu)的建立是政府行政的運(yùn)動(dòng)方式，與議員選舉關(guān)系不大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1832年議會(huì)改革，使下議院議會(huì)席位進(jìn)行重新分配，符合題干材料意思，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及工會(huì)制度的相關(guān)信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.【答案】A 【解析】在皮毛貿(mào)易的影響下，內(nèi)地農(nóng)民從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人數(shù)不斷增多，說(shuō)明中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化不斷提高，故選A。B項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干材料反映的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“全面”，排除；自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天津開(kāi)埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除D。

13.【答案】（1）特點(diǎn)：沒(méi)有通行、統(tǒng)一的紀(jì)年方式。

歷史狀況：當(dāng)時(shí)各區(qū)域政治分裂，邦國(guó)林立；經(jīng)濟(jì)交流范圍相對(duì)狹小；文化發(fā)展相對(duì)多元。社會(huì)缺乏對(duì)統(tǒng)一紀(jì)年的需求。

【解析】考查學(xué)生獲取材料信息，知識(shí)運(yùn)用以及歸納概括能力。第（1）問(wèn)“特點(diǎn)” 從材料信息看出：比較混亂，沒(méi)有統(tǒng)一的紀(jì)年。“歷史狀況”主要是因?yàn)楣糯澜绺鞯乇舜斯铝ⅰ⒏艚^。應(yīng)從各區(qū)域之間的關(guān)系、交流、文化發(fā)展、社會(huì)要求等角度分析。

14.【答案】（1）缺陷：工人階級(jí)和弱勢(shì)群體生活困苦（沒(méi)有社會(huì)福利機(jī)制）；缺乏政治訴求的渠道。

影響：經(jīng)濟(jì)上貧富差距拉大，一定程度上不利于技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)；政治上社會(huì)矛盾尖銳、激化，工人運(yùn)動(dòng)興起。

根源：亞當(dāng)·斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)理論。（2）措施：成立復(fù)興金融公司，向大銀行、大企業(yè)、大農(nóng)場(chǎng)提供貸款，并允許復(fù)興金融公司向各州發(fā)放貸款，進(jìn)行救濟(jì)；簽署緊急救濟(jì)與工程建設(shè)法，擴(kuò)大公共工程項(xiàng)目。

特點(diǎn)：堅(jiān)持推行自愿合作聯(lián)合政策；反對(duì)政府全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)奉行自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。不同：材料三用立法的形式，確保國(guó)家提供資金，對(duì)老人、失業(yè)者和婦女兒童進(jìn)行救助，建立社會(huì)保障體系。

（3）評(píng)述：1992年中共“十四大”決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，改革深入發(fā)展；經(jīng)濟(jì)立法以規(guī)范市場(chǎng)主體行為、規(guī)范市場(chǎng)管理秩序、加強(qiáng)社會(huì)保障為主要內(nèi)容；經(jīng)濟(jì)立法的出臺(tái)有利于建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的建立，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【解析】第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)考察對(duì)材料的歸納，“不勞動(dòng)者不得食的原理被殘酷無(wú)情地應(yīng)用于工人階級(jí)??任何類似福利國(guó)家的形式都不為人們所容忍”說(shuō)明工人階級(jí)生活貧困，缺少社會(huì)福利機(jī)制；“罷工和集體談判幾乎受到普遍的譴責(zé)。工會(huì)的數(shù)目很少”說(shuō)明工人缺乏政治訴求的渠道；第二小問(wèn)需要從政治、經(jīng)濟(jì)角度分析其不利影響，從政治上將會(huì)激化階級(jí)矛盾，引發(fā)工人運(yùn)動(dòng)；從經(jīng)濟(jì)上講會(huì)導(dǎo)致貧富分化的加劇，不利于技術(shù)的革新；第三小問(wèn)需要指出福利國(guó)家不被人們認(rèn)可的理論根源，這是亞當(dāng)·斯密的自由主義的結(jié)果。第（2）問(wèn)，第一小問(wèn)考察對(duì)教材知識(shí)的掌握，只需例舉教材胡佛政府反危機(jī)的措施即可；第二小問(wèn)考察對(duì)材料二的歸納，“胡佛的反危機(jī)政策的核心是堅(jiān)持推行自愿合作聯(lián)合政策”可以看出自愿合作聯(lián)合是其反危機(jī)措施的核心，“胡佛強(qiáng)烈反對(duì)由聯(lián)邦政府來(lái)實(shí)行大規(guī)模的救濟(jì)活動(dòng)和公共工程活動(dòng)”、“美國(guó)制度是個(gè)人奮斗的自由放任主義”說(shuō)明胡佛反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，推崇自由主義；第三小問(wèn)考察材料三與材料二的不同，材料三是以法律的形式呈現(xiàn)，內(nèi)容主要包括：“對(duì)孤苦老人提供財(cái)政資金”、“為資助各州實(shí)施失業(yè)補(bǔ)助法”、“對(duì)貧苦兒童提供財(cái)政補(bǔ)助”、“擴(kuò)大和改善婦幼保健設(shè)施”，說(shuō)明由國(guó)家提供資金，對(duì)老人、兒童和婦女提供救濟(jì)。第（3）問(wèn)，此題考察對(duì)經(jīng)濟(jì)立法的評(píng)述，格式是分析經(jīng)濟(jì)立法的背景、內(nèi)容和影響，從時(shí)間上看是1993—1999年的經(jīng)濟(jì)立法，因此最大的背景應(yīng)該是十四大提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)立法的高潮到來(lái)；從材料四提供的經(jīng)濟(jì)立法的內(nèi)容看，涉及規(guī)范市場(chǎng)主體行為、規(guī)范市場(chǎng)管理秩序和加強(qiáng)社會(huì)保障等內(nèi)容；從影響上講，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法，有利于建立完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系，從而推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和法制化進(jìn)程，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。15.【答案】（1）方式：官營(yíng)。原因：民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿；發(fā)揮官營(yíng)企業(yè)的示范效應(yīng)。（2）變化：由官營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo(hù)私人資本主義的發(fā)展。原因：官營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善，虧損嚴(yán)重；官營(yíng)企業(yè)對(duì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的妨礙；民營(yíng)企業(yè)迅速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)政府官營(yíng)政策的不滿。

（3）認(rèn)識(shí)：政府有必要對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù)；政府干預(yù)的方式要因勢(shì)而變。【解析】

16.【答案】（1）變化：由認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的、是保衛(wèi)和強(qiáng)化國(guó)家到認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)是丑陋的、對(duì)國(guó)家毫無(wú)意義。原因：戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)的時(shí)間比預(yù)期的長(zhǎng)，代價(jià)巨大；相持階段（塹壕戰(zhàn)）軍事上難有明顯進(jìn)展，結(jié)局難料；對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)意義和目的的反思。

（2）角度：第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但就某一國(guó)家而言，還應(yīng)從侵略與被侵略的角度來(lái)分析。

【解析】第（1）問(wèn)由材料中“戰(zhàn)爭(zhēng)已不像當(dāng)初人們相信的那樣，是為了正義的高尚的戰(zhàn)爭(zhēng)，為國(guó)家流血是壯美的行為”到“其看法變?yōu)椋瑧?zhàn)爭(zhēng)是丑陋的、無(wú)意義的行為”可以概括出一般市民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。由材料“戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)月不但沒(méi)有終結(jié)，反而又持續(xù)了一年、兩年”“在軍事上沒(méi)有明顯的進(jìn)展”“由此開(kāi)始了超越以往的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和目標(biāo)的認(rèn)真的探討”等可以概括出看法轉(zhuǎn)變的原因。第（2）問(wèn)，可以從整體角度和局部（某一國(guó)家）角度分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

17.【答案】（1）特點(diǎn)：①通過(guò)立法確立國(guó)家教育體制，帝國(guó)大學(xué)是全國(guó)教育行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。②公立和私立學(xué)校并存。

③重視理工和師范教育，輕視女子教育。

（2）原因：①華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，樹(shù)立了廣泛的聲譽(yù)和巨大的權(quán)威。②美國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷封建社會(huì)，沒(méi)有專制王權(quán)的歷史傳統(tǒng)。③啟蒙思想在美國(guó)廣泛傳播，民主共和觀念深入人心。④華盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對(duì)封建專制制度）。⑤華盛頓不貪戀權(quán)力的個(gè)人品質(zhì)。

⑥美國(guó)是一個(gè)移民社會(huì)，共和制是緩和矛盾的最佳政體選擇。

【解析】本題考查了拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的教育制度和拿破侖與華盛頓對(duì)于稱帝問(wèn)題上的對(duì)比，較常見(jiàn)。第1問(wèn)根據(jù)材料一分析概括回答當(dāng)時(shí)的教育體制。第2問(wèn)根據(jù)所學(xué)回答華盛頓拒絕稱王的原因，可從民主共和觀念深入人心、歷史傳統(tǒng)、個(gè)人品質(zhì)等角度來(lái)回答。

第五篇：云南省瀘西一中2018屆高三五月份考試歷史試題含答案

絕密★啟用前

云南省瀘西一中2018屆高三五月份考試

高三歷史

一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.“興起于18世紀(jì)初的美國(guó)文化，實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處——而這正是美式思維模式的根本。”這里“美式思維模式的根本”是指()A． 反抗權(quán)威，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由B． 崇尚理性，重視法制 C． 崇尚理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由D． 反抗權(quán)威，重視法制

2.有史學(xué)家認(rèn)為：“1502年，葡萄牙艦隊(duì)封鎖了紅海和波斯灣，他們迫使印度和歐洲之間的所有貿(mào)易都必須使用這條由他們控制的航路。奧斯曼帝國(guó)為了保護(hù)傳統(tǒng)商路的利益，奪取了紅海的控制權(quán)，但是未能在阿拉伯海戰(zhàn)勝葡萄牙人。”下列觀點(diǎn)中符合材料的是()A． 奧斯曼土耳其帝國(guó)阻礙東西方商路 B． “商業(yè)危機(jī)”間接推動(dòng)新航路的開(kāi)辟 C． 新航路的開(kāi)辟有力沖擊了傳統(tǒng)商路 D． 葡萄牙武力控制了傳統(tǒng)商路

3.英國(guó)人赫德曾對(duì)一次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)了一番議論：“中國(guó)沒(méi)有得罪任何人，她只是一位老者，經(jīng)過(guò)了若干歲月，漸漸變形消失了活力，現(xiàn)在，當(dāng)她正慢慢蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻被這短小精悍的日本撲到身上。”這次戰(zhàn)爭(zhēng)是()A． 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B． 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C． 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D． 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

4.《十二銅表法》第九表第一款“privilegia ne irrogant"，意即“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律”。這一規(guī)定表明《十二銅表法》()A． 標(biāo)志著古代世界成文法的誕生B． 可有效防范個(gè)人專權(quán) C． 標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成D． 對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn)

5.《史記》記載：“秦以來(lái)，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。”這一現(xiàn)象，反映的本質(zhì)是()A． 天子至尊，皇權(quán)至上B． 皇位世襲，君權(quán)神授 C． 收藏玉璽，皇帝喜好D． 皇帝防范丞相擅權(quán)

6.學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：春秋以上是大家族最盛的時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代漸漸衰微，漢代重新恢復(fù)，此后一直維持了兩千年。導(dǎo)致大家族衰微，小家庭增多的原因不包括()A． 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B． 宗法觀念結(jié)束 C． 諸侯爭(zhēng)霸影響D． 各國(guó)變法推動(dòng)

7.1943年1月起，日偽當(dāng)局宣布，停止放映英美影片。上海大光明不得不上映中聯(lián)出品的《紅樓夢(mèng)》等電影，還有滿映攝制的《血濺芙蓉》以及日本東寶電影制片廠攝制的《南征北戰(zhàn)》等影片。材料反映了()A． 歐美和日本共同對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略 B． 日本強(qiáng)化對(duì)中國(guó)進(jìn)行思想控制 C． 電影在上海市民生活中有著重要地位 D． 國(guó)家權(quán)力干涉民眾的自由生活

8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了“五口通商大臣”、“總稅務(wù)司”、“總理衙門(mén)”等官職或機(jī)構(gòu)。這些變化()A． 說(shuō)明原有的官僚體系必須否定 B． 反映了近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地性質(zhì) C． 標(biāo)志中國(guó)社會(huì)半封建化的完成 D． 無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展

9.戴維·赫爾德在《民主的模式》中寫(xiě)道：“雅典民主的標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同：……在這樣的共同體中，公民享有權(quán)利和義務(wù)，但這些權(quán)利并沒(méi)有分散到個(gè)體手中，而義務(wù)也不是一個(gè)以維護(hù)公民個(gè)人利益為目的的國(guó)家來(lái)推行的。事實(shí)上，他們只有公共的權(quán)利和義務(wù)。”據(jù)此判斷，在雅典（）A． 個(gè)人的權(quán)利得到充分保障 B． 法律維護(hù)少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的專政 C． 城邦的意志和利益高于一切 D． 公民參與城邦事務(wù)的權(quán)利受到限制

10.下圖是某一時(shí)期的中國(guó)地圖（局部），圖中斜線部分的涵義是（A． 19世紀(jì)末英國(guó)在華勢(shì)力范圍B． 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要波及的地區(qū) C． 武昌起義后宣布獨(dú)立的省份D． 中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地 11.讀下圖，對(duì)漫畫(huà)體現(xiàn)的含義，理解最準(zhǔn)確的是()

A． 美國(guó)推行西方價(jià)值觀，在全球發(fā)展民主制度）B． 美國(guó)推行美式“民主”，目的是傳播西方政治文化 C． 美國(guó)推行美式“民主”，是為了領(lǐng)導(dǎo)世界

D． 美式“民主”全球化是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的延續(xù)，維護(hù)美國(guó)的世界利益

12.這是一部為后人“說(shuō)不盡”的奇書(shū)，通過(guò)貴族家庭的變故，揭示了專制帝國(guó)和封建社會(huì)由強(qiáng)到弱的必然命運(yùn)。這部書(shū)是（）

A． 《紅樓夢(mèng)》

B． 《三國(guó)演義》

C． 《水滸傳》

D． 《西游記》

分卷II

二、非選擇題 13.(18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 哲學(xué)家們?cè)谕碇軙r(shí)期大**的形勢(shì)下，力圖提出穩(wěn)定社會(huì)安撫人心的原則。——[美]伯恩斯等《世界文明史》

材料二 其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過(guò)程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時(shí)期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說(shuō)儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如說(shuō)是漢代學(xué)者改造了儒家思想。——費(fèi)正清《中國(guó)——傳統(tǒng)與變遷》

材料三 三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式，但是在這模擬考試歷史試卷式內(nèi)部注入了時(shí)代的氣息，是傳統(tǒng)與時(shí)代、先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。——黃曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)，晚周時(shí)期的儒家學(xué)者提出了哪些“穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的原則”？(2)如何理解“儒家思想取得勝利”？漢代學(xué)者是怎樣改造儒家思想的？

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，三大思想家為儒學(xué)注入了怎樣的時(shí)代信息？分析這些“時(shí)代信息”出現(xiàn)的背景。

14.（19分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一 從1830年開(kāi)始，幾乎每戶英國(guó)家庭都把自己的積蓄用來(lái)購(gòu)買(mǎi)鐵路公司發(fā)放的建設(shè)債券。從1840年到1845年，英國(guó)民間一共有超過(guò)1000個(gè)鐵路興建項(xiàng)目被提到議事日程。1846年被認(rèn)為是“鐵路狂熱”年代的峰頂，這一年有272個(gè)關(guān)于成立鐵路公司的議案在國(guó)會(huì)被討論，無(wú)一不是順利過(guò)關(guān)。隨著鐵路股的價(jià)格上漲，越來(lái)越多的投機(jī)資金流入這個(gè)行業(yè)。到1850年，英國(guó)建成的和在建的鐵路總長(zhǎng)已分別達(dá)到6000英里和1000英里，大致形成了今天的英國(guó)鐵路輪廓。——摘編自紀(jì)雙城《英國(guó)鐵路狂飆歷時(shí)20年》

材料二 1879年，李鴻章為了將唐山開(kāi)平煤礦的煤炭運(yùn)往天津，奏請(qǐng)修建唐山至北塘的鐵路。李鴻章的奏請(qǐng)開(kāi)初得到清政府的批準(zhǔn)，隨后便遭到頑固的王公大臣的群起攻擊。他們說(shuō)什么火車會(huì)“煙傷禾稼，震動(dòng)寢陵（清朝皇陵）”，會(huì)“驚耳駭目，鬼神呵譴”。他們的結(jié)論是，鐵路“為祖宗所未創(chuàng)，應(yīng)當(dāng)立予停止，以維國(guó)本而順輿情”。面對(duì)強(qiáng)大的守舊勢(shì)力，清政府的當(dāng)權(quán)者撤銷了原議，決定將鐵路縮短，僅修唐山至胥各莊一段……——摘編自《中國(guó)鐵路的發(fā)展歷程》

材料三 事實(shí)上，四川商辦公司原先就存在著溫和派與激進(jìn)派的觀點(diǎn)的分歧，清政府的所作所為，卻起到了“為淵驅(qū)魚(yú)”的作用。……保路運(yùn)動(dòng)中的上層溫和派原先主張，只要政府如數(shù)還款，就同意把商辦改為鐵路官辦，此時(shí)，由于清政府不愿全數(shù)還款，他們感受到自己的利益受到損害與威脅，于是一反原來(lái)的態(tài)度，也跟著激進(jìn)派一樣，變得強(qiáng)硬起來(lái)。——蕭功秦《清末“保路運(yùn)動(dòng)”的再反思》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析推動(dòng)英國(guó)鐵路“狂飆”歷時(shí)20年的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)鐵路誕生的歷史背景及近代阻礙我國(guó)鐵路建設(shè)的主要因素。

（3）根據(jù)以上材料，概述鐵路建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。

三、選考題部分（共3小題，學(xué)生可以任意選擇其中一題作答）【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】15分 15.閱讀下列材料，回答問(wèn)題

材料：王安石變法在變法的過(guò)程中沒(méi)有新生力量冒出來(lái)，沒(méi)有推動(dòng)和支持變法的社會(huì)的基礎(chǔ)。成功的變法在突破現(xiàn)有體制的時(shí)，出現(xiàn)了新生力量，就商鞅變法而言，新生力量就是平民和農(nóng)民。……王安石各種各樣的“新政”都是設(shè)計(jì)精巧的方案，但是在實(shí)踐中全都碰了壁，不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他當(dāng)初的設(shè)想，反而打亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，影響了正常的生產(chǎn)和交易。官員反對(duì)新法，因?yàn)樾路▊α斯賳T的利益；民眾怨聲載道，因?yàn)槊癖姏](méi)有從新法中得到實(shí)惠。于是新法必定失敗。

——摘自新浪網(wǎng)讀書(shū)博文《商鞅變法和王安石變法的成敗》 請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出商鞅變法“突破現(xiàn)有體制”在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)”。據(jù)材料分析商鞅變法與王安石變法一成一敗的核心因素。

（2）王安石變法中的“青苗法”是當(dāng)時(shí)非議最大的改革措施，依據(jù)材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】15 16.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 而最糟糕的是……我們普遍都有的樂(lè)觀主義欺騙了我們，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家都相信別的國(guó)家將在最后一分鐘被嚇退……戰(zhàn)爭(zhēng)的影子蔓延過(guò)我們那全部的時(shí)代，不會(huì)再?gòu)奈覀冞@里消失；戰(zhàn)爭(zhēng)的影子籠罩著我們?nèi)杖找挂沟拿恳粋€(gè)念頭… ——茨威格《昨日的世界——一個(gè)歐洲人的回憶》 材料二 在一戰(zhàn)期間，美國(guó)一些資產(chǎn)階級(jí)和平團(tuán)體積極主張建立一個(gè)調(diào)解國(guó)際糾紛的機(jī)構(gòu)。美國(guó)總統(tǒng)威爾遜非常贊成這個(gè)主張，并將此納入他的“十四點(diǎn)原則”，力主建立國(guó)際聯(lián)盟這樣一個(gè)組織……國(guó)聯(lián)雖然是各國(guó)為防止武裝沖突、加強(qiáng)普遍和平與安全而建立國(guó)際機(jī)構(gòu)的第一次嘗試，但在實(shí)踐中卻沒(méi)有起到維護(hù)和平的作用…… ——《20世紀(jì)國(guó)際關(guān)系史》

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲造成的影響。

(2)材料二認(rèn)為國(guó)聯(lián)“在實(shí)踐中卻沒(méi)有起到維護(hù)和平的作用”，國(guó)聯(lián)的成立為什么沒(méi)能阻止第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)？

【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】15分 17.閱讀材料，回答問(wèn)題

材料 亞里士多德在《尼各馬科倫理學(xué)》中討論普遍的“善”時(shí)說(shuō)：“最好先討論普遍的善，看看爭(zhēng)論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因?yàn)椤砟睢膶W(xué)說(shuō)是我們尊敬的人提出來(lái)的。不過(guò)作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛(ài)的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。”這段話，在中世紀(jì)拉丁文的亞里士多德傳記中，被濃縮為“柏拉圖是朋友，更大的朋友卻是真理”。請(qǐng)回答：

(1)亞里士多德對(duì)柏拉圖的思想既有繼承又有突破。亞里士多德是怎樣看待柏拉圖的理念論的？

(2)亞里士多德在學(xué)術(shù)方面的貢獻(xiàn)是什么？(3)亞里士多德“中庸之道”的主要內(nèi)容是什么？

答案解析

1.【答案】A 【解析】解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革的“共通之處”。啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革都反對(duì)封建專制與神學(xué)世界觀即反對(duì)權(quán)威，二者都提倡個(gè)性的解放即強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，這與美式思維模式所倡導(dǎo)的反專制、求民主相吻合，故選A項(xiàng)。崇尚理性與重視法制不符合宗教改革，故排除B、C、D三項(xiàng)。2.【答案】C 【解析】A項(xiàng)符合史實(shí)，但材料所述為葡萄及新航路，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述時(shí)新航路已開(kāi)辟，并未論及原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)“葡萄牙艦隊(duì)封鎖了紅海和波斯灣，他們迫使印度和歐洲之間的所有貿(mào)易都必須使用這條由他們控制的航路”可知新舊航路間存在激烈沖突，故C項(xiàng)正確；葡萄牙控制的是新航路而非舊商路，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.【答案】C 【解析】“被這短小精悍的日本撲到身上”說(shuō)明是日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合所學(xué)可知相關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)是1894年發(fā)生的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。4.【答案】B 【解析】《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“不得為任何個(gè)人的利益”說(shuō)明法律不是為了個(gè)人設(shè)置，故B項(xiàng)正確；羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是《民法大全》，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出羅馬法對(duì)后世的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】A 【解析】“天子獨(dú)以印稱璽”“ 群臣莫敢用”反映了秦以來(lái)皇權(quán)獨(dú)尊、皇權(quán)至上的特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及君權(quán)神授的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；收藏玉璽，皇帝喜好是表面現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；玉璽為皇帝所專用，反映的是皇權(quán)的至高無(wú)上，與防范丞相擅權(quán)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】B 【解析】男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了小家庭的增多，故A項(xiàng)正確，不符合題意；宗法觀念在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，留存至今，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致王室衰微，分封宗法制衰落，有助于大家族衰微，小家庭增多，故C項(xiàng)正確，不符合題意；各國(guó)變法改變了原有的貴族等級(jí)序列，新興地主階級(jí)壯大，促進(jìn)大家族解體，小家庭增多，故D項(xiàng)正確，不符合題意。7.【答案】B 【解析】從“日偽當(dāng)局宣布，停止放映英美影片”可知已經(jīng)無(wú)法反映歐美對(duì)華進(jìn)行文化侵略，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由于1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本在華控制區(qū)內(nèi)清除歐美對(duì)中國(guó)的影響，故材料中體現(xiàn)的是日本強(qiáng)化對(duì)中國(guó)進(jìn)行思想控制，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；日偽政府是親日的賣國(guó)政府，不是國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.【答案】B 【解析】晚清新型管理機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，但原先官僚體系并沒(méi)有完全否定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“五口通商大臣”、“總稅務(wù)司”、“總理衙門(mén)”等官職或機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，是中國(guó)在列強(qiáng)侵略下中國(guó)社會(huì)半殖民地化的表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；材料中機(jī)構(gòu)是殖民地化的表現(xiàn)，不是封建化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)侵略，使中國(guó)開(kāi)始近代化歷程，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】C 【解析】由材料“這些權(quán)利并沒(méi)有分散到個(gè)體手中……事實(shí)上，他們只有公共的權(quán)利和義務(wù)”可知，雅典公民的權(quán)利和義務(wù)是公共的而非個(gè)人的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及雅典的法律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“而義務(wù)也不是一個(gè)以維護(hù)公民個(gè)人利益為目的的國(guó)家來(lái)推行的”“事實(shí)上，他們只有公共的權(quán)利和義務(wù)”可知，雅典民主政治強(qiáng)調(diào)的是雅典城邦的公共權(quán)利和義務(wù)，城邦的意志和利益高于一切，故C項(xiàng)正確；公民有權(quán)利參與城邦的事務(wù)，其權(quán)利沒(méi)有受到限制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】A 【解析】該圖斜線范圍居于長(zhǎng)江流域一帶，聯(lián)系所學(xué)可知為19世紀(jì)末英國(guó)在華勢(shì)力范圍，故A項(xiàng)正確；義和團(tuán)是山東、直隸一帶的民間秘密結(jié)社組織，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；武昌起義宣布獨(dú)立的省份主要是除西藏以外的華南地區(qū)，包括云南、兩廣和福建，同時(shí)還包括陜西和山西，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地屬于“星星之火，可以燎原”，不可能包括一整個(gè)省，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.【答案】D 【解析】“民主”前加美式，說(shuō)明并不是真正的民主，帶美國(guó)霸權(quán)痕跡，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)更多的強(qiáng)調(diào)美式“民主”的全球化，側(cè)重于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的延續(xù)，而不是對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。12.【答案】A 【解析】本題考查明清小說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)貴族家庭的變故，揭示了專制帝國(guó)和封建社會(huì)由強(qiáng)到弱的必然命運(yùn)

13.【答案】(l)孔子：仁和禮；為政以德。孟子：仁政；民貴君輕。荀子：禮法并用。(2)勝利：漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位。改造：董仲舒融合陰陽(yáng)家、道家、法家思想改造儒學(xué)，提出“大一統(tǒng)”“天人感應(yīng)”“三綱五常”。(3)時(shí)代氣息：抨擊君主專制；倡導(dǎo)經(jīng)世致用；提出工商皆本。背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；君主專制達(dá)到頂峰，政治腐敗。

【解析】本題主要考查學(xué)生從材料中提煉信息的能力。考查的主要知識(shí)點(diǎn)是古代儒家思想的發(fā)展演變。第(1)問(wèn)關(guān)鍵是晚周時(shí)期和儒家學(xué)者即孔孟荀。第(2)問(wèn)主要結(jié)合西漢時(shí)期董仲舒的新儒學(xué)，以及漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”即可。第(3)問(wèn)主要考查明末清初三位思想家的思想內(nèi)容及時(shí)代背景。

14.【答案】（1）原因：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施的需求增強(qiáng)；政府、國(guó)會(huì)的大力支持；民間資本大量流入。

（2）背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展后，軍事工業(yè)面臨能源運(yùn)輸?shù)睦щy。

因素：傳統(tǒng)觀念和守舊力量的阻礙；清政府頑固派的迂腐守舊和政局動(dòng)蕩；外國(guó)資本主義的壓制。（3）影響：鐵路建設(shè)為工業(yè)化提供客觀條件；帶來(lái)新舊觀念的沖突和文明的碰撞；（2分）鐵路建設(shè)涉及政府決策、民間資本、外國(guó)資本和民眾生活等多個(gè)方面，處置不當(dāng)會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。

【解析】第（1）問(wèn)，英國(guó)鐵路“狂飆”時(shí)期是在19世紀(jì)中期，工業(yè)革命推動(dòng)運(yùn)輸業(yè)革新，結(jié)合工業(yè)革命史實(shí)來(lái)分析。第（2）問(wèn)，結(jié)合材料“1879年、李鴻章為了將唐山開(kāi)平煤礦的煤炭運(yùn)往天津，奏請(qǐng)修建唐山至北塘的鐵路“分析可知，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。主要因素從頑固派觀點(diǎn)以及政府、列強(qiáng)侵略等因素分析。第（3）問(wèn)，影響從對(duì)經(jīng)濟(jì)、觀念等因素來(lái)分析，言之成理即可。

15.【答案】（1）表現(xiàn)：廢除世卿世祿制，實(shí)行軍功授爵制；實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制。因素：是否有新生力量的支持（或是否有支持或推動(dòng)社會(huì)變法的社會(huì)基礎(chǔ)）。

（2）青苗法實(shí)施后，許多地方官員強(qiáng)制農(nóng)民“借貸”，民眾沒(méi)有從中得到實(shí)惠，缺乏社會(huì)（群眾）基礎(chǔ)；青苗法損害了大地主、大官僚和大商人的利益，遭到他們的抵制和反對(duì)。【解析】（1）第一小問(wèn)表現(xiàn)結(jié)合商鞅變法在政治方面的措施進(jìn)行分析，可歸納出廢除世卿世祿制，實(shí)行軍功授爵制，實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制；第二小問(wèn)從材料中“王安石變法在變法的過(guò)程中沒(méi)有新生力量冒出來(lái)，沒(méi)有推動(dòng)和支持變法的社會(huì)的基礎(chǔ)”“成功的變法在突破現(xiàn)有體制的時(shí)，出現(xiàn)了新生力量，就商鞅變法而言，新生力量就是平民和農(nóng)民”等信息可概括出二者成敗的核心因素在于是否有新生力量的支持。（2）依據(jù)材料中“官員反對(duì)新法，因?yàn)樾路▊α斯賳T的利益；民眾怨聲載道，因?yàn)槊癖姏](méi)有從新法中得到實(shí)惠”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納即可。

16.【答案】(1)影響：給各國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難；西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)相對(duì)衰落；德、奧帝國(guó)分崩離析，誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家；亞、非、拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治；在精神領(lǐng)域，人們失去了戰(zhàn)前的樂(lè)觀主義，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等觀念產(chǎn)生了懷疑，充滿了危機(jī)感。

(2)原因：國(guó)聯(lián)成立后，成為英法爭(zhēng)奪霸權(quán)、瓜分世界和維護(hù)其自身利益的工具；為戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)殖民地的占領(lǐng)披上了“合法”的外衣；對(duì)法西斯國(guó)家的侵略推行綏靖政策，客觀上推動(dòng)了二戰(zhàn)的爆發(fā)。

【解析】(1)由教材知識(shí)可知，一戰(zhàn)給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難，并削弱了歐洲主要參戰(zhàn)國(guó)，其中戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)、奧匈帝國(guó)崩潰，客觀上有利于一批新興國(guó)家建立，亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲；由材料一可以看出，戰(zhàn)前的樂(lè)觀主義已經(jīng)因?yàn)橐粦?zhàn)而被廣泛懷疑。

(2)國(guó)聯(lián)并沒(méi)有真正維護(hù)國(guó)際正義和平，而是成為了英法維護(hù)自己利益的工具，進(jìn)而失去國(guó)家正義，對(duì)德國(guó)等法西斯國(guó)家的不能夠采取強(qiáng)有力的制約措施，最終導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。17.【答案】(1)亞里士多德認(rèn)為，柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)，在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性。理念屬于人的思維抽象，客觀上并無(wú)理念世界的存在。(2)在哲學(xué)領(lǐng)域、生物學(xué)領(lǐng)域等都有突出貢獻(xiàn)，其中被稱為工具科學(xué)的邏輯學(xué)，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。(3)任何事物都有三種狀態(tài)，即過(guò)度、不及和中間。任何行為和感受都有一個(gè)中間性問(wèn)題，過(guò)度與不及產(chǎn)生失誤，中間往往能夠獲得成功并受人稱贊。在亞里士多德看來(lái)，中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法，是一種人生境界。

【解析】本題以亞里士多德的主要思想為主題考查學(xué)生的閱讀理解能力。亞里士多德等哲學(xué)家的思想在高考中占有比較重要的位置，題型多樣，考查靈活，應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。利用亞里士多德對(duì)柏拉圖理念論弱點(diǎn)的批判和邏輯學(xué)成就回答前兩題，結(jié)合“中庸之道”的三種狀態(tài)和認(rèn)識(shí)來(lái)解決最后一題。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中，應(yīng)將東西方哲學(xué)家比較掌握。