第一篇：社會學自薦信

社會學自薦書范文(一)

尊敬的招聘單位負責人：

我是07屆法學類畢業生，現還在廈門圓周率廣告公司實習策劃文案一職。在我考慮給貴公司寫應聘信的此刻，我很清楚意識到這是對我事業心的考驗，建立自信、誠懇甚至明媚的溝通關系，這對于貴公司和我都是裨益的，我們有必要在現代企業精神的文本里去尋找一條通向市民生活的自由之路。我將進一步陳述我的應聘主題，誠然我要證明的就是我的事業心還有生生不息的生存態度（作為一種方式的生活）。

在簡歷里我描述了我的文學背景，“描述：

筆名琪迅，世界華人作家協會會員，喜歡作為一種生活方式的平民主義，自信善良和未來應該成為所有文本美麗的背影。

博客（專業寫作）：擅長寫作詩歌、散文、文化評論文；對哲學、語言學與人類學情有獨鐘，社會學、人類學、哲學基礎夯實。文學性格：人充滿勞績，卻還詩意地棲居在大地上??”

我可以自信的說,論及文本的品質和精神,我的寫作將不遜于任何作品,您可以從郵件的附件“琪迅文稿”里知曉,我的寫作得益于我對思想孜孜以求的熱情和自信。我的學習過程是這樣展示的：初中時候對課外知識興趣的自我實現過程——高中時候優秀的文科基礎——大學圖書館式的閱讀訓練和思想能力的表達。優秀的文科基礎論述的是我的地理、歷史以及國文水平；大學圖書館式的閱讀訓練和思想能力的表達概況的是我的社會科學和人文知識的學習過程和我“我思”的狀態。我應該認真考慮介紹一下什么是人類學的，其實在我看來人類學可以分為描述和闡釋兩類文本，不管如何，現代人類學要教育我們看待世界的新方法，這也是我們長期致力于美好生活建設所要達成的良好愿望,即一種美學上的考慮和實踐過程：“美人所美，各美其美，美美與共”的思維能力。

我是04年加入世界華人作家協會的，入會的資本就是我在“琪迅文稿”里整理出來的“斯，人生本是夢”這篇哲學散文，以后我還寫了很多的詩歌和文化評論文，在“琪迅文稿”里已有所整理。

很多人不了解我們的專業社會學，在廈大，社會學系隸屬于公共事務學院，社會工作和社會學專業主要面向公共領域開展，公共領域的開展是有爭議的，本人認為這有別于我們習慣上的西方概念，即公共領域區別于私人領域，恰恰相反這里的公共領域更多涉及私人領域（在我們國家，私人領域是區別于政府的非政府部門），私人領域即現代企業、百姓組織和私人生活。我們專業有一項特殊的技能往往被本專業的學生忽視，這就是社會科學的統計分析能力，面向社會就是社會調查和統計分析。我覺得從純粹的專業角度來說這是我們專業不能省略的學習過程，預測分析技術通過對目前狀況的分析和未來事件的預測得到可靠的結論，而將數據和有效的行動結合起來，可以幫助增加收入、降低成本、改進方法、檢查和預防欺詐。我在簡歷里介紹了我的這種能力，“SPSS統計分析軟件操作優秀”，還有我為廈門綠十字做的幾個項目調查設計和統計分析報告，簡歷里有附件“ ‘9．22’ 無車日調查報告和無車日調查問卷表”。

以下我將我詳細的講述我的相關實際能力，主要是“實踐背景：

①自然之友（中國大陸第一家民間環保組織；2003年加入）福建小組（2006年成立）工作委員會成員，負責通訊和“綠色希望行動”（環境教育工作者資格）；

②2005到2007年廈門綠拾字環保服務社兼職志愿者，負責編輯、調查統計與數據分析，并兼職項目管理。

③現在廈門圓周率廣告公司就策劃文案一職（2006年9月份開始）。”這一部分的內容尤其是后兩者的參與過程。

2005年我對廈門綠拾字就有所了解，我是從2006年正式參與到他們的工作中去的，廈門綠拾字一年有兩個大的活動主題“‘4．22’福建環境關愛日”和 “‘9．22’無車日”，在第一個主題里，我負責宣傳手冊的文本編輯和社區調查統計分析，還負責籌備自然之友福建小組的成立過程和福建環境關愛日相關的民間環保組織論壇的籌備工作，這些過程我參與了文本編輯策劃、主題立案策劃和組織活動策劃。在這個過程里我參加了“綠色希望行動”的北京培訓和交流會議，我收獲挺多，可是也帶回來了滿心的惆悵，中國的環境保護本不應該由這些大多數自詡為“NGO”的組織來做的，“游牧活動”（走形式）性質導致公眾信任程度底下和缺乏企業所具有備的個人利益的存在、競爭機制、顯示企業效益經濟業績的晴雨表—利潤三種責任機制導致的效率問題成為他們的最大問題。“‘9．22’無車日”里我繼續和他們簽約，參與了文本編輯策劃和調查統計分析的工作。

圓周率廣告公司是廈門地區最大的社區廣告運營商，以社區廣告發布、營銷策劃、產品代理、終端建設及媒體代理為專營項目的專業社區廣告服務商。我2006年九月開始在圓周率廣告公司實習，其實是兼職，因為一方面我已經有了良好的策劃文案基礎，但一方面，出于眾多的考慮，比如父母的希望（主要是穩定和前景）、領導作風和整體福利（工資待遇和上班時間等）之類的不確定因素，我確定把這次的經歷作為我積累工作能力的過程和一次盡職的實踐經歷。在廣告公司我的具體實務主要是：“鷺路通”社區媒體網絡的立案定項，“鷺路通”招商項目模板制作以及以此為基礎面向不同客戶的招商文案策劃，各項合同文書及其它的創意文案。

第一份正式的工作沒有人不計較，對我來說，我希望五年、十年以后我還會在第一份工作的職位上努力。

很快我就要結束我的應聘的文本部分了，也許就業的過程就要開始了，我只能用我自信、誠懇甚至明媚的事業心來參與生命的過程，我會很努力的，對我來說，工作是建設福利的過程，因為人類的普遍福利就是本土化的幸福的觀念。期待您的回復！謝謝！

此致，敬禮！

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社會學自薦信范文(二)尊敬的領導:

您好!

首先感謝您在百忙之中對我的關注,事業有成的您對我的審視將對我有益處的借鑒!

即將畢業的我懷著滿腔的熱情和自信向您毛遂自薦.我叫于鵬程,是一名來自西北農林科技大學人文學院社會學專業2008年應屆畢業生,懷著對貴公司的崇敬和對工作的無比熱情特向您呈上這份自薦書.大學的學習生涯轉瞬即失,在這短暫而又漫長的大學生活中,在人生征程中寶貴的黃金時段里,我始終堅信著“天道酬勤”的原則.在大學的學習生活里,我認真學習了理論知識,并且重視理論與實踐相結合.在理論學習中,上課專心聽講,參與討論;在實踐中,積極動手動腦,向老師請教,掌握實踐操作要領.經過四年的學習鍛煉,我良好的完成了各項專業課程的學習,基本具備了在實踐中運用理論的能力.作為一名學生干部我深深地知道自己是為同學服務的,一個集體需要的大家的相互合作,因此在擔任班干部工作期間率領全體的班干部全心全意為班級體的同學服務,在同學和老師之間架起溝通的橋梁,贏得了師生的一致好評.在此基礎之上,更是積極參加校,院組織的各種社會實踐活動.在暑期的時候,通過社會實踐把自己所學的知識運用到生活,得到了領導的肯定.當今社會,方興未艾的知識經濟,世人矚目的中國入世,切身相關的體制改革,沸沸揚揚的網絡狂飆共同編織了我們這個時代的生活背景,在這個世界也因此而充斥著殘酷的競爭.面對競爭和挑戰,您作為現代社會的英明管理者,物色一名精明能干得力助手,一定是您早有的愿望,作為即將踏入社會的我,心懷熱切的追求,期待一份契機與成功更是我的夙愿.貴公司的創業理念和對這個行業的執著深深地吸引了我,而年輕自信的我懷著一份激情也有著一份穩重.“嚴以律己,寬以待人”是我的信條,“永不言敗”是我的格言,“真誠肯干”是我的準則,只要您給我一個機會,一個舞臺,我們來一起共創成功!

如果能與您攜手同行,我將深感榮幸,縱使無緣合作,您也使我認識到了自己的不足,我也不勝感激,畢竟這是一個終生學習的時代.請相信您的眼光,堅信您的選擇!熱切期待著和您的見面.最后,祝貴公司業績蒸蒸日上,屢創佳績,祝您的事業百尺竿頭,更進一步!

敬候佳音!此致

敬禮

社會學求職信范文(三)尊敬的領導：

您好！

十分感謝您于百忙之中抽暇打開這份資料。我知道這是我即將步入社會的一個契機。我愿將我的青春獻給貴單位，為貴單位的發展添磚加瓦。

畢業在即的我或許還拽著年輕而幼稚的影子，還需經歷初探社會的磨練。但寒窗十余載造就了我堅強的意志，勤勉的品質，樂觀的性格和全面的知識結構。大學校園給我提供了一個良好的學習環境，使我能夠不斷地充實自己，調整自己和完善自己。在學好基礎課和專業課之余，我也十分重視綜合素質的培養，廣泛閱讀各類書籍，拓展自己的知識面；積極參加各種形式的社會實踐，增強自己的業務能力與組織管理能力；熱情投入各種文體活動，鍛煉身體，陶冶情操；堅持自學英語和計算機應用，以提高自己的口頭表達能力與計算機操作能力??“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，現在的我已具備有較強的社會學文化素質，敬業嚴謹的務實精神以及不斷學習、快速適應新的環境的能力。

來自農民家庭的我，自幼耳濡目染了父母的勤勞淳樸、正直善良。在他們的言傳身教下，我養成了勤奮拼搏、誠實守信的良好品質。在湖南師范大學孜孜不倦求學的四年，我與同學們、老師真誠友好、融洽相處的日子是令人難忘的。那些年里，我的人生態度更加積極端正，內心里逐漸形成了“與人為善，坦誠相待”的做人準則。通過參加各類活動，我變得更加有毅力，有膽識，有信心了。現在的我活潑、開朗、樂觀，充滿青春的活力。我希望能把我的微笑和美麗的心情傳遞給每一個人。

“識才于未顯，助芽于初露”，在這人生的又一十字路口，您的認可將是我四年學習生活圓滿的句號和新征途上良好的開端，我渴望得到您的教誨和栽培。如果貴單位能給我一個機會，我相信，憑著對事業的熱愛與執著，憑著銳意進取的精神和厚積的文化知識，在一個領導有方、精誠團結的集體里，我定會竭盡所能，不負厚望！

方寸之地，無法把自己完全展現在您的面前，渴望和您面對面的交流。

向您致以最誠摯的問候！

此致

敬禮

社會學自薦書范文(四)我是黃xx，湖北襄樊人。武漢大學2006屆應屆碩士畢業生，攻讀法學碩士（社會學專業），師從國內發展社會學、經濟社會學著名學者劉祖云教授。本科就讀于華中科技大學，獲得英語、法學雙學士。在校期間表現優秀，擔任過各級學生干部，擔任過校級刊物編輯，公開發表學術論文于全國中文核心期刊。熟練SPSS統計軟件，擔任過武漢紅金龍集團SPSS培訓師及零點調查公司分析員。協助導師做過國家十五重點課題“社會分層”，港澳經濟社會發展比較，社區經濟等調查研究。

本人具有較好的適應性、主動性及學習能力，更加具有良好的團隊精神及協作意識，能吃苦耐勞。

欣聞貴單位招賢納才，特遞上本人簡歷（附件發送，敬請查收，謝謝！），請您審閱。懇請您給我一次施展抱負的機會，靜候您的回佳音。x

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第二篇：社會學自薦信

社會學自薦書范文(一)

尊敬的招聘單位負責人：

我是07屆法學類畢業生，現還在廈門圓周率廣告公司實習策劃文案一職。在我考慮給貴公司寫應聘信的此刻，我很清楚意識到這是對我事業心的考驗，建立自信、誠懇甚至明媚的溝通關系，這對于貴公司和我都是裨益的，我們有必要在現代企業精神的文本里去尋找一條通向市民生活的自由之路。我將進一步陳述我的應聘主題，誠然我要證明的就是我的事業心還有生生不息的生存態度（作為一種方式的生活）。

在簡歷里我描述了我的文學背景，“描述：

筆名琪迅，世界華人作家協會會員，喜歡作為一種生活方式的平民主義，自信善良和未來應該成為所有文本美麗的背影。

博客（專業寫作）：擅長寫作詩歌、散文、文化評論文；對哲學、語言學與人類學情有獨鐘，社會學、人類學、哲學基礎夯實。文學性格：人充滿勞績，卻還詩意地棲居在大地上??”

我可以自信的說,論及文本的品質和精神,我的寫作將不遜于任何作品,您可以從郵件的附件“琪迅文稿”里知曉,我的寫作得益于我對思想孜孜以求的熱情和自信。我的學習過程是這樣展示的：初中時候對課外知識興趣的自我實現過程——高中時候優秀的文科基礎——大學圖書館式的閱讀訓練和思想能力的表達。優秀的文科基礎論述的是我的地理、歷史以及國文水平；大學圖書館式的閱讀訓練和思想能力的表達概況的是我的社會科學和人文知識的學習過程和我“我思”的狀態。我應該認真考慮介紹一下什么是人類學的，其實在我看來人類學可以分為描述和闡釋兩類文本，不管如何，現代人類學要教育我們看待世界的新方法，這也是我們長期致力于美好生活建設所要達成的良好愿望,即一種美學上的考慮和實踐過程：“美人所美，各美其美，美美與共”的思維能力。

我是04年加入世界華人作家協會的，入會的資本就是我在“琪迅文稿”里整理出來的“斯，人生本是夢”這篇哲學散文，以后我還寫了很多的詩歌和文化評論文，在“琪迅文稿”里已有所整理。

很多人不了解我們的專業社會學，在廈大，社會學系隸屬于公共事務學院，社會工作和社會學專業主要面向公共領域開展，公共領域的開展是有爭議的，本人認為這有別于我們習慣上的西方概念，即公共領域區別于私人領域，恰恰相反這里的公共領域更多涉及私人領域（在我們國家，私人領域是區別于政府的非政府部門），私人領域即現代企業、百姓組織和私人生活。我們專業有一項特殊的技能往往被本專業的學生忽視，這就是社會科學的統計分

析能力，面向社會就是社會調查和統計分析。我覺得從純粹的專業角度來說這是我們專業不

能省略的學習過程，預測分析技術通過對目前狀況的分析和未來事件的預測得到可靠的結

論，而將數據和有效的行動結合起來，可以幫助增加收入、降低成本、改進方法、檢查和預

防欺詐。我在簡歷里介紹了我的這種能力，“SPSS統計分析軟件操作優秀”，還有我為廈門

綠十字做的幾個項目調查設計和統計分析報告，簡歷里有附件“ ‘9．22’ 無車日調查報

告和無車日調查問卷表”。

以下我將我詳細的講述我的相關實際能力，主要是“實踐背景：

①自然之友（中國大陸第一家民間環保組織；2003年加入）福建小組（2006年成立）

工作委員會成員，負責通訊和“綠色希望行動”（環境教育工作者資格）；

②2005到2007年廈門綠拾字環保服務社兼職志愿者，負責編輯、調查統計與數據分析，并兼職項目管理。

③現在廈門圓周率廣告公司就策劃文案一職（2006年9月份開始）。”這一部分的內容

尤其是后兩者的參與過程。

2005年我對廈門綠拾字就有所了解，我是從2006年正式參與到他們的工作中去的，廈

門綠拾字一年有兩個大的活動主題“‘4．22’福建環境關愛日”和 “‘9．22’無車日”，在第一個主題里，我負責宣傳手冊的文本編輯和社區調查統計分析，還負責籌備自然之友福建

小組的成立過程和福建環境關愛日相關的民間環保組織論壇的籌備工作，這些過程我參與了

文本編輯策劃、主題立案策劃和組織活動策劃。在這個過程里我參加了“綠色希望行動”的北京培訓和交流會議，我收獲挺多，可是也帶回來了滿心的惆悵，中國的環境保護本不應該

由這些大多數自詡為“NGO”的組織來做的，“游牧活動”（走形式）性質導致公眾信任程

度底下和缺乏企業所具有備的個人利益的存在、競爭機制、顯示企業效益經濟業績的晴雨表

—利潤三種責任機制導致的效率問題成為他們的最大問題。“‘9．22’無車日”里我繼續和

他們簽約，參與了文本編輯策劃和調查統計分析的工作。

圓周率廣告公司是廈門地區最大的社區廣告運營商，以社區廣告發布、營銷策劃、產品

代理、終端建設及媒體代理為專營項目的專業社區廣告服務商。我2006年九月開始在圓周率廣告公司實習，其實是兼職，因為一方面我已經有了良好的策劃文案基礎，但一方面，出

于眾多的考慮，比如父母的希望（主要是穩定和前景）、領導作風和整體福利（工資待遇和

上班時間等）之類的不確定因素，我確定把這次的經歷作為我積累工作能力的過程和一次盡

職的實踐經歷。在廣告公司我的具體實務主要是：“鷺路通”社區媒體網絡的立案定項，“鷺

路通”招商項目模板制作以及以此為基礎面向不同客戶的招商文案策劃，各項合同文書及其

它的創意文案。

第一份正式的工作沒有人不計較，對我來說，我希望五年、十年以后我還會在第一份工

作的職位上努力。

很快我就要結束我的應聘的文本部分了，也許就業的過程就要開始了，我只能用我自信、誠懇甚至明媚的事業心來參與生命的過程，我會很努力的，對我來說，工作是建設福利的過

程，因為人類的普遍福利就是本土化的幸福的觀念。期待您的回復！謝謝！

此致，敬禮！

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社會學自薦信范文(二)

尊敬的領導:

您好!

首先感謝您在百忙之中對我的關注,事業有成的您對我的審視將對我有益處的借鑒!

即將畢業的我懷著滿腔的熱情和自信向您毛遂自薦.我叫于鵬程,是一名來自西北農林

科技大學人文學院社會學專業2008年應屆畢業生,懷著對貴公司的崇敬和對工作的無比熱情

特向您呈上這份自薦書.大學的學習生涯轉瞬即失,在這短暫而又漫長的大學生活中,在人生征程中寶貴的黃金

時段里,我始終堅信著“天道酬勤”的原則.在大學的學習生活里,我認真學習了理論知識,并且

重視理論與實踐相結合.在理論學習中,上課專心聽講,參與討論;在實踐中,積極動手動腦,向老

師請教,掌握實踐操作要領.經過四年的學習鍛煉,我良好的完成了各項專業課程的學習,基本

具備了在實踐中運用理論的能力.作為一名學生干部我深深地知道自己是為同學服務的,一個

集體需要的大家的相互合作,因此在擔任班干部工作期間率領全體的班干部全心全意為班級

體的同學服務,在同學和老師之間架起溝通的橋梁,贏得了師生的一致好評.在此基礎之上,更

是積極參加校,院組織的各種社會實踐活動.在暑期的時候,通過社會實踐把自己所學的知識

運用到生活,得到了領導的肯定.當今社會,方興未艾的知識經濟,世人矚目的中國入世,切身相關的體制改革,沸沸揚揚的網絡狂飆共同編織了我們這個時代的生活背景,在這個世界也因此而充斥著殘酷的競爭.面對

競爭和挑戰,您作為現代社會的英明管理者,物色一名精明能干得力助手,一定是您早有的愿

望,作為即將踏入社會的我,心懷熱切的追求,期待一份契機與成功更是我的夙愿.貴公司的創

業理念和對這個行業的執著深深地吸引了我,而年輕自信的我懷著一份激情也有著一份穩重.“嚴以律己,寬以待人”是我的信條,“永不言敗”是我的格言,“真誠肯干”是我的準則,只要

您給我一個機會,一個舞臺,我們來一起共創成功!

如果能與您攜手同行,我將深感榮幸,縱使無緣合作,您也使我認識到了自己的不足,我也不勝感激,畢竟這是一個終生學習的時代.請相信您的眼光,堅信您的選擇!熱切期待著和您的見面.最后,祝貴公司業績蒸蒸日上,屢創佳績,祝您的事業百尺竿頭,更進一步!

敬候佳音!

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社會學求職信范文(三)

尊敬的領導：

您好！

十分感謝您于百忙之中抽暇打開這份資料。我知道這是我即將步入社會的一個契機。我愿將我的青春獻給貴單位，為貴單位的發展添磚加瓦。

畢業在即的我或許還拽著年輕而幼稚的影子，還需經歷初探社會的磨練。但寒窗十余載造就了我堅強的意志，勤勉的品質，樂觀的性格和全面的知識結構。大學校園給我提供了一個良好的學習環境，使我能夠不斷地充實自己，調整自己和完善自己。在學好基礎課和專業課之余，我也十分重視綜合素質的培養，廣泛閱讀各類書籍，拓展自己的知識面；積極參加各種形式的社會實踐，增強自己的業務能力與組織管理能力；熱情投入各種文體活動，鍛煉身體，陶冶情操；堅持自學英語和計算機應用，以提高自己的口頭表達能力與計算機操作能力??“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，現在的我已具備有較強的社會學文化素質，敬業嚴謹的務實精神以及不斷學習、快速適應新的環境的能力。

來自農民家庭的我，自幼耳濡目染了父母的勤勞淳樸、正直善良。在他們的言傳身教下，我養成了勤奮拼搏、誠實守信的良好品質。在湖南師范大學孜孜不倦求學的四年，我與同學們、老師真誠友好、融洽相處的日子是令人難忘的。那些年里，我的人生態度更加積極端正，內心里逐漸形成了“與人為善，坦誠相待”的做人準則。通過參加各類活動，我變得更加有毅力，有膽識，有信心了。現在的我活潑、開朗、樂觀，充滿青春的活力。我希望能把我的微笑和美麗的心情傳遞給每一個人。

“識才于未顯，助芽于初露”，在這人生的又一十字路口，您的認可將是我四年學習生活圓滿的句號和新征途上良好的開端，我渴望得到您的教誨和栽培。如果貴單位能給我一個機會，我相信，憑著對事業的熱愛與執著，憑著銳意進取的精神和厚積的文化知識，在一個領導有方、精誠團結的集體里，我定會竭盡所能，不負厚望！

方寸之地，無法把自己完全展現在您的面前，渴望和您面對面的交流。

向您致以最誠摯的問候！

此致

敬禮

社會學自薦書范文(四)

我是黃xx，湖北襄樊人。武漢大學2006屆應屆碩士畢業生，攻讀法學碩士（社會學專業），師從國內發展社會學、經濟社會學著名學者劉祖云教授。本科就讀于華中科技大學，獲得英

語、法學雙學士。在校期間表現優秀，擔任過各級學生干部，擔任過校級刊物編輯，公開發表學術論文于全國中文核心期刊。熟練SPSS統計軟件，擔任過武漢紅金龍集團SPSS培訓師及零點調查公司分析員。協助導師做過國家十五重點課題“社會分層”，港澳經濟社會發展比較，社區經濟等調查研究。

本人具有較好的適應性、主動性及學習能力，更加具有良好的團隊精神及協作意識，能吃苦耐勞。

欣聞貴單位招賢納才，特遞上本人簡歷（附件發送，敬請查收，謝謝！），請您審閱。懇請您給我一次施展抱負的機會，靜候您的回佳音。x

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第三篇：《社會學是什么》讀書筆記

《社會學是什么》讀書筆記1

一 數字與意義

1·2 1．分析單元：所謂分析單元，就是用來考察和總結同類事物特征并解釋其中差異的單元。常用的分析單元有個體、群體、組織和社會人為事實等。

2．簡化論：用在狹小范圍或特殊群體獲得的結論來看待和解釋所有事物，這就是簡化論。

3．數字的啟示：第一，常識并不總是對的。

第二，數字并不總是有意義的。

第三，對數字的錯誤解釋經常發生。

疑問：高層次分析單元 低層次分析單元 生態謬誤 區位謬誤

1·3 1． 在社會學中，和其他的任何符號一樣，數字的意義就在于數字的社會指稱，而要獲得數字的社會指稱，就要有對世界的基本觀點。

2． 獲得具有科學意義的數字和對數字之間關系的社會意義進行解釋，通常要經過幾個階段：首先，要弄清楚被研究的問題；其次，我們要對兩者之間的關系進行系統的考慮；第三，對整個研究過程進行詳細設計，包括如何搜集資料，如何分析資料，如何在不同的變量之間建立關系等；第四，搜集資料；第五，整理資料，并根據第二階段的思考對資料進行分析。第六，解釋結果的社會意義；第七，處理研究的結果。1·4 獲得數字的基本方法：

1）觀察法（區分日常觀察和社會觀察）

分類一：（根據是否是人為場景的觀察）

實驗室觀察和實地觀察

分類二：（依據是否參與到所研究的社會情景中）

參與觀察（公開性和隱蔽性）和非參與觀察

局限性：無論采用什么形式的觀察，都難免會遇到困境，特別是在融入了被觀察的人群以后，就很難保持研究甚至觀察本身的客觀性；還有，如果不輔助以其他方法，僅靠觀察方法本身就只能獲得人們行為的表現性資料。

2）問卷調查

局限性：數據的真實性和準確性不一定。

3）文獻調查，也稱“第二手資料分析”（定性方法：歷史分析，過程分析定量方法：內容分析）

局限性：只能根據既有文獻；對文獻資料的信度測量是一個費時費力的過程；資料的可及性。

4）訪談、實驗和評估

疑問：在問卷調查中怎么識別回收問卷的有效性？ 在避免問卷調查的局限性時采取的深度訪談是什么？

如何對文獻資料進行信度測量？

如何理解對文獻資料的定性和定量分析？

1·5 對數字科學意義的探討策略：基本分析，比較分析和反復分析

基本分析：概括性研究——“分布”分析 集中趨勢分析 離散趨勢分析

比較分析：可比變量之間的比較——截面數據比較 同期群比較

疑問：集中趨勢分析

離散趨勢分析

測量離散趨勢的方法：四位分法

總結：數字對于社會學來說雖無它對于數學一半，但是沒有數字的社會學是不科學的、有嚴重缺陷的，在一切問卷調查活動以及社會現象研究過程中，缺少了數字的解釋和說明，那么一切社會問題都無法給予科學系統的解釋，數字之間關系的社會意義，構成了社會學界市的重要基礎。無論采用什么樣的分析策略，社會學研究的目的之一就是通過賦予數字或資料以科學意義來增進人們對社會的了解，并獲得知識的積累。

社會學是什么》讀書筆記2(2007-12-21 13:45:53)

轉載▼

《社會學是什么》讀書筆記2

二 社會之學

2·1 1．三階段規律：孔德認為，人類精神的發展經歷了三個階段。

第一是“神學的”階段，人們把一切事件都歸因于生命體和人類相似的力量；

第二是“形而上學的”階段，人類乞靈于抽象的實體如大自然；

第三是“實證的”階段，人類認識各種現象，并找出現象之間的聯系和支配現象的規律。

2． 科學分類：孔德依據“一般性不斷減少，相互依賴性和 復雜性不斷增加”的進化路徑，對科學作了分類，并認為這個分類系統不僅是一種邏輯分析，而且也為歷史所證明。譬如，數學是所有科學的基礎，接下來就是天文學、物理學、化學、生理學和社會學。

2·2 1． 機械團結：當社會成員具有很高的同質性，個體之間的差異不大，人們有 著共同的生活基礎，分享共同的道德準則和意識形態的時候，人們之間很自然就是一致的，沒有理由去尋找另外的使人們協調一致的東西，人們共同的生活基礎就是社會團結的紐帶，這就是機械團結。

2．有機團結：當機器工業開始滲透到人們的社會生活以后人們不再干同樣的活，也不再因此有同樣的生活基礎，并且不在分享共同的道德準則和意識形態，個體之間開始分化，個體之間的差異影響到人們之間的協調一致，社會必須有使差異在社會的層面上保持協調和一致的機制，這就是有機團結。

3．集體意識：一般社會成員共同的信仰和情感的總和。

特征：集體意識是社會的精神象征，有著自己的特征，生存環境和發展方式。4．社會現象：對個人可以施加外在壓力的任何固定和不固定的東西，也就是一個社會中普遍存在的，不以個體意志為轉移的和獨立存在的任何東西（行動方式）。簡言之，只要是對個人產生強制作用的就是社會現象。

疑問：社會事實 內省法 社會現象中的“非人格”層面

2·3 理想類型： 為了理解有價值觀念和文化所影響的社會行動，韋伯創立了一種分析方法，即理想類型。

理想類型是理解世界的概念或分析模型。在真實世界里，理想類型很少存在，存在的只是理想類型的部分屬性。因此，理想類型是一個參照系。

2·4 1．社會學想象力：其特征是在發端之時就出現了多元的理論思路和多元的研究范式。社會學想象力是一種心智的品質，這種品質可以幫助人們利用信息增進理性，從而使他們看清世事。即“個人只有通過置身于所處的時代之中，才能夠理解他們自己的經歷，并把握自身的命運，他只有變得知曉他所身處的環境中所有個人的生活機遇，才能明了他自己的生活機遇。

2．功能主義：其視角來源于把社會和生物有機體的類比。其另一個基本概念就是強調道德共識在維持社會穩定和秩序中的重要性。

局限性：過分強調社會的一致性和協調性，強調社會的部分有助于整體的整合，使得其解釋能力受到極大的約束。

默頓將社會功能分為：1）顯功能（顯現的）和潛功能（隱含的）2）正功能和負功能 3．沖突論： 強調的是社會內部的不一致，不協調，分化，沖突，認為構成社會的各個組成部分決分是一個整體，社會的基本狀態就是沖突，社會秩序是社會沖突的結果。

4．交換理論：強調對人類行為和心理動機的研究，批判只重視宏觀社會制度和結構或抽象社會的功能主義，倡導在個體層次上研究社會的基本現象，提出社會中的交換行為就是最好的研究對象。

霍曼斯從代價與報酬的角度提出一組個體運動命題：

如成功命題，刺激命題，價值命題，剝削與滿足命題和攻擊與贊同命題。

5．符號互動論：完全是從主觀的立場出發來討論人際交往的視角，研究的主要問題是日常生活中的交往，即人是如何使交往產生實質性意義的。

疑問：進化論 結構主義 批判主義 后現代的解構主義

2·5 社會學基本定義：社會學是一門試圖用科學的思維邏輯來討論人類社會和社會生活的學科。

《社會學是什么》讀書筆記3(2007-12-21 14:05:03)

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三 人之初

3·1 社會化：由于人類不具備其他動物的生物本能，就只能通過學習來獲得能力，獲得人格，并使自己成為社會中的正常一員，這就是“社會化”。

3·2 1．自然選擇：自然選擇的基本理念是，所有的有機物都需要食物，并需要利用資源來躲避惡劣的天氣等，以便生存下來。自然選擇的另一層意思是，一些物種特征被經常使用，進而獲得長足的發展；另一些特征用得不多，有的甚至根本就沒有什么功用，其特征便退化了。

2．本能：主要是指收受基因決定的復雜行為模式。

3．教養：除了一般意義上的有禮貌以外，主要指生存的能力，學習知識和規則 的能力，社會交往的技能，建立個人社會基礎的能力。

3·3 1．人格：指的是特殊的思想，感覺和自我關照的模式，并由此構成了個體鮮明的品質特征。

一般來說，人格可以分為幾個主要的部分：

認知的層面：思想，知識，知覺和記憶

行為的層面：技能，天賦和能力

情感的層面：感覺和感情

2．鏡中我：庫利提出來，人對自己的了解實際上是通過對他人對自己的看法來獲得的，這就是所謂的鏡中我。按照庫利的說法，“自我”是社會的產物，其發展經歷了三個階段：首先，我們察覺到我們在他人面前的行為方式；其次，我們領悟了別人對我們行為的反應；第三，基于對他人反應的理解來評價我們的行為，進而獲得對自我的概念。

3．米德區分了兩種“自我”：“主我”（當做主體的自我）

“客我”（當做客體的自我）

“主我”是每個人的天性部分。

“客我”是每個人的社會部分，包括對社會要求的內化和個體對這些要求的認知。

根據米德的研究，“客我”在社會化過程中經歷了三個不相同的階段：

1）模仿階段

2）嬉戲階段

3）群體游戲階段

4．弗洛伊德區分了三個我：“本我”，“自我”和“超我”：

“本我”：包含無意識記憶和生理的，心理的沖動。

“自我”：在“超我”和“本我”之間扮演著一個中介角色，大多數情況之下處于無意識之中。

“超我”：內化了社會規則的自我。

5．艾里克森的認同危機：1）嬰兒期的信任與不信任

2）兒童早期的自主與懷疑

3）學齡前的主動與內疚 4）學齡早期的勤奮與自卑感

5）青春期的認同與角色混淆

6）青年時期的親密與孤獨

7）中年期的代際關懷與自我沉浸

8）老年期的完美與絕望

6．皮亞杰把人的認知過程分為四個階段：1）感覺運動階段2）前運算階段3）具體運算階段4）形式運算階段

疑問：俄狄浦斯情結 認同危機 角色混淆

四 明天可以不上學嗎？

4·2 學校教育的功用：可以從受教育者和教育者兩個角度分析。

受教育者視角：首先學校教育是一張進入社會的通行證；其次是為個體的社會流動提供渠道；第三學校教育可以使人“修身”，或者說是價值觀的習得。

社會的視角：首先就是將社會的文化和價值觀念傳達給個體；其次就是進行社會控制；第三就是進行篩選和儲備；第四就是促進社會的發展和變遷；第五就是讓年輕的一代學會用自己的頭腦思考社會的問題，和解決問題的途徑。

五 如果天上掉餡餅

5·2 就業市場需要“工作經驗”的原因：因為創造力，信任，合作甚至社會關系網絡都是在經驗中獲得的。

疑問：彈性生產

5·3 計劃經濟的基本特征：政府通過行政手段包攬了勞動力資源的配置，并使勞動者不需要找工作，因為根本就不存在一個勞動力市場。同時也使得勞動者失去了選擇自己工作地區，場所和職位的權利，也失去了為晉升，調整，變換工作而進行自我努力的機會。

第四篇：社會學名詞解釋

1.2.3.社會學: 是關于社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會學。社會學主要研究方法：（1）問卷調查法（2）田野調查法（3）實驗法（4）歷史比較法

科層制：是德國社會學家韋伯提出的社會組織內部職位分層、權力分等、分科設層、各司其職的組織結構形式及管理方式。科層制的主要特征：（1）內部分工，且每一成員的權力和責任都有明確的規定。（2）職位分等，下級接受上級指揮。（3）組織成員都具有各專業技術資格而被選中的。（4）管理人員是專職的公職人員，而不是該企業的所有者。（5）組織內部有嚴格的規定、紀律，并毫無例外是普遍適用。（6）組織內部排除私人感情，成員間的關系只是工作關系。這是一種理想型的組織與管理模型。

4.5.6.7.8.社會結構：指社會系統的各個組成部分及要素之間持久的穩定的相互聯系模式，即社會系統的靜態構成狀態。

社會運行：指社會有機體自身的運動、變化和發展。

社會分層： 依據一定具有社會意義的屬性，一個社會的成員被區分為高低有序的不同等級、層次的過程與現象。社會分層體現著社會不平等。

社會越軌：亦稱越軌行為、離軌行為或偏離行為，是指社會成員（包括社會個體、社會群體和社會組織）偏離或違反現存社會規范的行為。

社會團體工作 ：也稱“社會群體工作”、“社會小組工作”，它以社會各種群體為研究對象，注意人類的群體特質，探討群體中人們互動模式及相互關系，引導個人與群體的協調，消除群體內個人之間的各種障礙，最后提高群體活動的質量，增強群體的吸引力和凝聚力。

9.社區工作：是指社會工作者以社區為工作對象，建立社區協調、服務機構，調查和研究社區中存在的問題，組織社區成員參與社區的建設，培育社區成員的社區歸屬感，從而改善社區成員的生活質量.10.社會工作:是指社會（政府和群眾團體）以物質、精神和服務等方式對那些因外部、自身和結構性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們恢復社會生活能力，改善社會互動關系，提高社會生活質量，從而促進社會的良性運行和協調發展。

11.社會保障:政府通過立法，社會團體、社區等通過政府授權，以現金、物質、服務等形式向因精神和生理的殘疾、年老體衰、意外傷亡、失業、多子女負擔者以及他們的家屬提供旨在維持他們最基本生活水平的保障。社會保障包括社會保險、社會救濟和社會福利.P301 12.社區矯正是一：種不使罪犯與社會隔離并利用社區資源教育改造罪犯的方法，是所有在社區環境中管理教育罪犯方式的總稱。

13.社會建設：發展社會事業以改善民生，促進經濟、社會、政治、文化與生態文明各子系統之間的關系協調。

14.社會控制：社會控制有廣義和狹義之分。廣義的社會控制是指社會組織體系運用社會規范以及與之相應的手段和方式，對社會成員（包括社會個體、社會群體及社會組織）的社會行為及價值觀念進行指導和約束，對各類社會關系進行調節和制約的過程。狹義的社會控制是指對社會越軌者施以社會懲罰和重新教育的過程。社會學一般研究廣義的社會控制概念。

15.社會行為：人類個體或若干個體有意識或無意識地影響到他人（單或復數）的行為。行為（behavior）：人類個體或若干個體在一定的條件下所表現的自身態勢指導或作出運動指導。

16.社會現代化 ：指這樣一種特殊的社會轉型過程，即社會在日益分化的基礎上，進入一個能夠自我維持增長和自我創新，以滿足整個社會日益增長的需要的全面發展過程。

17.社會變遷：是一個表示一切社會現象，特別是社會結構發生變化的動態過程及其結果的范疇。18.社區 ：是進行一定的社會活動、具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區域。一般包括四層含義：一定的地域，一定的人群，共同的行為規范、生活方式以及社區意識，以及社區中人們的各種社會活動和互動關系。

19.社會組織：廣義的社會組織 泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的社會組織，即相對于初級群體的次級組織形式，也可稱之為正式社會組織，指人們為了實現某種共同目標，將其行為彼此協調與聯合起來所形成的社會團體。

20.文化：廣義：人類在改造自然和改造社會的過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義：作為觀念形態的與經濟、政治并列的有關人類社會生活的思想理論、道德、風尚、文學藝術、教育和科學等精神方面的內容。

21.文化的分類：（1）物質文化與非物質文化（2）主文化和亞文化（3）主文化與反文化（4）評比性文化與非評比性文化

22.文化的功能：（1）認同功能（2規范功能（3）整合功能（4）涵化功能

23.初級群體：又叫直接群體、基本群體或首屬群體，有面對面的活動形成的以感情為基礎結成親密關系的社會群體。

24.次級群體：又叫間接群體或次屬群體。指的成員為了某種特定的目標集合在一起，通過明確的規章制度結成正規關系的群體。

25.社會群體：是社會賴以運行的基本結構要素之一，內涵有廣義與狹義之分。廣義的社會群體，泛指一切通過持續的社會互動或社會關系結合起來進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體；狹義上的社會群體，指由持續的直接的交往聯系起來的具有共同利益的人群

26.社會化：是指個體在與社會的互東過程中，逐漸養成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，逐漸適應社會生活的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續，社會結構得以維持和發展，人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人始終的長期過程。27.初始社會化：是發生在生命早期的社會化，主要任務是向兒童傳授語言和其他認知本領，使其內化社會文化規范和價值標準，能夠正確理解社會關系與各種角色的期望和要求。初始社會化發生在兒童時期，使整個社會化過程的基礎。

28.預期社會化：人們在此過程中學習的不是現在要扮演的角色，而是將來要扮演的角色，發生在青年時期。

29.發展社會化：亦稱繼續社會化，相對初始社會化而言，在它的基礎上進行的指成年人為了適應新形勢提出的角色要求而進行的學習過程。

30.逆向社會化：社會化是一個雙向的過程，晚輩傳授文化規范和知識給長輩就是逆社化。31.再社會化：全面放棄原以習得的價值標準和行為規范，重新確立新的價值標準和行為規范。32.社會：人與人為了一定目的相互交往的產物，是全部社會關系的總和，其中生產關系是基礎，決定了其他一切社會關系。

33.參與觀察：指觀察者進入觀察對象的生活或工作場所，參與他們的生活與工作活動，在參與過程中觀察研究對象的各種行為及其變化情況。

34.田野調查法：也叫田野工作，是人類學、考古學研究中常用的方法。

35.業緣關系：指以人們廣泛的社會分工為基礎而形成的復雜的社會關系，它是在血緣和地緣的基礎上發展起來的。

36.公社社會：是指多數社會關系建立在血緣關系和地緣關系基礎上的社會區域共同體。

37.角色扮演：當一個人具備了充當某種角色的條件，并按照這一角色所要求的行為規范去活動時，就稱為角色扮演.是社會成員具體實踐他所擔當的角色的過程.38.角色沖突:是在角色扮演過程中,一個人因同時擔當兩種或兩種以上角色,這些角色又對他提出相互矛盾的要求時所出現的現象.角色沖突常使他感到左右為難.39.角色不清：指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標準不清楚，不知道這一角色該作什么或不該做什么和怎么樣去做。

40.角色中斷：指一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發生了矛盾的現象。41.角色失敗：是角色扮演過程中發生的一種極為嚴重的失調現象。

42.“鏡中自我”:是社會學家施加壓力庫利使用的解釋人們自我認識過程的概念理論.庫利認為,人們都是以他人為鏡的,在社會交往中,人們通過他人對自己行為的態度和反應反觀自己、認識自己,就像照鏡子一樣,看到了自己.43.家長制:是建立在下級對上級的效忠、服從和信賴基礎上的組織管理方式.其基本特征是管理權力高度集中,管理者憑個人經驗進行管理,無規章制度,或有規章而不循.44.家長制的基本特征：管理權力高度集中，管理者憑個人經驗進行管理，無規章制度，或有規章而不循。這種管理方式儼如封建家庭中的家長對于成員，家長有絕對的權力，而不管對錯，成員的順從只因為對方是家長。正因為如此，具有上述特征的管理方式才稱為家長制，應該說明的是，家長制并不僅僅是，甚至主要不是以家庭成員為對象的管理方式，而是指具有強烈封建色彩的落后的管理方式。45.城市社區:是指在一定地域范圍內、以工商業或其他非農產業為主要經濟活動的一定規模的人口組成的生活共同體.它是與農村社區不同的另一類居住空間和生活組織形式.46.農村社區: ：也稱鄉村社區，是指以農業為主要活動聚集起來的人們的生活的共同體.47.農村社區的特點：人口密度低；經濟活動相對簡單；傳統農村社區的社會變遷比較緩慢。

48.社會問題:是由于人與環境的關系或人與人之間的社會關系失調節,影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步,需要運用社會力量加以解決的問題.49.社會角色:是指與人們在社會關系體系中所處的地位相一致、與社會對占據該地位的人的行為期望相符合的一套行為模式.50.集體行為:是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響所采取的群體行為.它具有非組織性、突發性、反常性的特點.51.群體意識:是基于個人對群體的認同和歸屬而形成的責任感,它是個人為了維護群體榮譽、保護群體利益、實現群體目標自己應該做怎樣的考慮.65.亞文體群體:是指一些與主體社會有顯著差異的群體.52.社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發生的相互依賴交往活動。

53.偏差行為：指在一定的社會中社會成員不同程度地偏離或違反了既有的社會規范的行為，也被稱為偏差行為、離軌行為、差異行為等

54.沖突：是不同行動者之間相互反對或阻止對方意圖的自覺行動，表現為從爭吵到戰爭等不同程度的形式。

第五篇：社會學概論

社會學概論01

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明：

1.(3分)“社會”一詞源于（）A、中國 B、美國 C、英國 D、德國 2.(3分)一個人同時擔當了幾種角色，對個人的期待發生了矛盾、難以協調、這種現象稱為（）A、角色扮演 B、角色沖突 C、角色中斷 D、角色失敗 3.(3分)中國社會學的創始人是（）A、嚴復 B、康有為 C、梁啟超 D、陳千秋 4.(3分)不同的社會成員或社會團體為了各自獲得同一目標而進行的相互作用方式是指（）A、沖突 B、競爭 C、合作 D、順應 5.(3分)人類社會與動物社會的本質區別是（）A、語言 B、思維 C、勞動 D、直立行走 6.(3分)“鏡中自我”是誰提出的（）A、米德 B、庫利 C、布盧默 D、托馬斯 7.(3分)隨著科學技術的發展，人們需要重新走進課堂，拿起書本，這種現象是（）A、再社會化 B、特殊社會化 C、重新社會化 D、繼續社會化 8.(3分)第二次斷乳是指青少年（）A、心理上的矛盾

B、心理上脫離各方面的監護 C、心理上的緊張 D、心理上與父母對立 9.(3分)從六七歲到十一二歲是兒童思維發展的哪個階段？（）A、形式運算 B、具體運算 C、感知運算 D、前運算 10.(3分)以下哪種活動屬于社會交往（）A、朋友談心 B、觀眾看電影 C、顧客的摩肩接踵 D、乘客之間的前擁后擠 11.(3分)“人生在世，吃穿二字”的人生觀是哪種人生觀？（）A、享樂主義 B、權力主義 C、悲觀主義 D、樂觀主義 12.(3分)“工作安定”屬于哪種需要（）A、生理的 B、安全的 C、歸屬的 D、自尊的 13.(3分)需要層次論是誰初次提出來的（）A、弗洛伊德 B、萊格 C、米德 D、馬斯洛 14.(3分)文化是指（）A、人類創造的物質財富 B、人類學到的科學知識 C、人類遵循的行為規范 D、人類創造的所有財富 15.(3分)一位教師與學生、校長、圖書館員等人建立不同的角色關系，叫做（）A、復式角色 B、角色叢 C、實際角色 D、自致角色

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)根據交往的主體可以把交往分為二種形式即（）

A、個人交往

B、群體交往 C、直接交往

D、間接交往

17.(5分)人類需要歷史發展的三個階段是（）

A、提升

B、生存

C、享受

D、發展

18.(5分)人要進行兩種生產即（）

A、生活資料生產

B、物質資料生產

C、人的自身生產

D、精神財富生產

19.(5分)以下哪幾種關系屬于初級社會關系（）

A、同事關系

B、師生關系

C、血緣關系

D、地緣關系 20.(5分)人的社會化的生物基礎是（）

A、人有腦力勞動的條件

B、人有較長依賴生活期

C、人有語言能力

D、人有較強的學習能力

21.(5分)人類生存的環境包括（）

A、自然環境

B、社會環境

C、物質環境

D、經濟環境

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)一對夫妻因矛盾發展到一定程度而無法生活，最后只能以離婚而告終，這在社會學上稱為角色中斷。（）

√

×

23.(5分)語言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號之一。（）

√

×

24.(5分)馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論；馬斯洛則是從微觀上闡述了需要層次論。（）

√

×

25.(5分)有的人在社會生活中犯有越軌行為，而被有關司法、公安部門收容，強制性進行教化，這種現象被稱為再社會化。（）

√

×

26.(5分)競爭就是指人與人或群體與群體之間為了獲得共同珍視的目標而采取的斗爭、壓制等相互作用方式。（）

√

×

社會學概論02

試卷總分：100 1 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明：

1.(3分)社會組織與外部環境的關系是（）A、交換關系 B、索取關系 C、對立關系 D、奉獻關系 2.(3分)在許多發達國家，出現了大量城市居民向小城鎮或農村遷移的現象，這種現象被稱為（）A、過度城市化 B、逆城市化 C、郊區化 D、城鄉融合 3.(3分)提出社會分層三個標準的是哪位社會學家（）A、迪爾凱姆 B、米德 C、韋伯 D、吳文藻 4.(3分)從人性的角度對以往管理模式進行分析，提出了“X理論”和“Y理論”的管理學家是（）A、泰羅 B、法約爾 C、麥格雷戈 D、梅奧 5.(3分)把越軌行為的原因歸結為社會結構各部分間的不整合、不一致，是哪一種越軌行為理論（）A、社會失范論 B、標簽論 C、亞文化群體論 D、弗洛伊德的人格理論 6.(3分)以下哪種規則屬于成文的規范（）A、習慣 B、道德 C、倫理 D、章程 7.(3分)與正式組織相比，初級社會群體的主要特征是（）A、規模小 B、人際關系密切 C、存在長久 D、綜合性功能 8.(3分)通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型（）A、消極的控制 B、外在的控制 C、積極的控制 D、非正式控制 9.(3分)中國城鄉發展的理想目標是（）A、城鄉對立 B、縮小城鄉差別 C、農村發展為城市 D、城鄉協調發展 10.(3分)整合作用是指（）A、一個社會的整體作用 B、將各部分合在一起 C、各部分協調成為一個整體 D、一個社會的穩定 11.(3分)手段—目標論認為人們的五種行為方式中，只認同文化目標，但不遵從制度化手段，此為（）A、逃避行為 B、形式主義 C、創新 D、反叛 12.(3分)有人借改革，假公濟私，有所謂“上有政策，下有對策”，這種現象我們稱之為（）A、制度化優先 B、制度化沖突 C、制度化逃避 D、制度化建設 13.(3分)注重對人的管理，以工作任務為中心，從而具有強烈的“任務本位”和機械主義色彩，這種管理理論源于（）A、家長制 B、古典管理理論 C、行為科學管理理論 D、當代管理理論 14.(3分)由父母及未婚子女組成的家庭是（）A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯合家庭 D、其他家庭 15.(3分)結構功能主義的主要人物是（）A、帕森斯 B、斯賓塞 C、庫利 D、丁伯根

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)依據組織的嚴密程度，可以將社會組織分為（）

A、軍事組織

B、正式組織

C、非正式組織 D、文化教育組織

17.(5分)以下群體，哪些屬于初級社會群體（）

A、組織

B、家庭

C、鄰里

D、兒童游戲群體

18.(5分)現代組織的組織過程包括以下基本內容（）

A、崗前培訓

B、工作過程標準化

C、工作技能標準化

D、成果標準化

19.(5分)社區分析的框架有（）

A、巨型社區

B、中型社區

C、微型社區

D、大型社區

20.(5分)社會的三次大分工是指（）

A、工業

B、畜牧業

C、手工業

D、商業

21.(5分)在社會學中，通常按照群體成員之間互動的特點，把社會群體分為（）

A、初級社會群體

B、次級社會群體

C、高級社會群體

D、低級社會群體

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)從本質上說，社會組織與環境的關系是一種索取關系（）

√

×

23.(5分)科層制最大的優勢在于它只有正功能，沒有負功能。（）

√ ×

24.(5分)霍桑實驗得出的著名結論是“人是社會人”。（）

√

×

25.(5分)兄弟姐妹分別結婚后仍生活在一起組成的家庭是聯合家庭（）

√

×

26.(5分)某單位的同一科室同事屬于初級群體（）

√

×

社會學概論03

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明： 1.(3分)社會趨同論的提出者是（）A、弗蘭克 B、丁伯根 C、普雷畢什 D、沃勒斯坦 2.(3分)在勞動或工作崗位上，勞動者不能充分發揮其能力，這是（）A、就業 B、失業 C、顯性失業 D、不充分失業 3.(3分)對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（）A、經濟學定義 B、政治學定義 C、社會文化的定義 D、環境學定義 4.(3分)“歷史三階段”說的提出者是（）A、維科 B、施本格勒 C、湯因比 D、索羅金 5.(3分)以個人或個別家庭為對象的社會工作屬于（）A、團體工作 B、社區工作 C、社會工作 D、個案工作 6.(3分)本世紀40—50年代，西方社會學界盛行的社會變遷理論是（）A、社會均衡論 B、社會進化論 C、生物有機體說 D、文化類型說 7.(3分)社會現代化的基礎與核心是（）A、以工業化為核心的經濟現代化 B、政治現代化

C、文化、科學技術、思想道德現代化 D、人的現代化 8.(3分)《增長的極限》報告是（）等人提出的。A、米.朱薩諾維克 B、梅多斯 C、羅.帕斯托爾 D、奈斯比特 9.(3分)一位廠長由于某種原因成為一名工人屬于（）A、個人流動 B、水平流動 C、向下流動 D、向上流動 10.(3分)社會保險是（）A、社會救助

B、社會保障的一項內容 C、社會福利 D、人身、人壽保險 11.(3分)最早實行社會保險制度的國家是（）A、英國 B、法國 C、德國 D、美國 12.(3分)社會工作是指（）

A、推行和實現社會保障制度的工作 B、本職工作之外的群眾服務 C、沒有報酬的為群眾服務的工作 D、國家組織的社會服務工作 13.(3分)不發達國家只有脫離與西方發達國家的聯系才能擺脫不發達狀態，這是哪一種現代化理論的觀點（）A、信息社會論 B、社會趨同論 C、依附理論 D、后工業社會論 14.(3分)一位工作的工程師調到大學里任講師，這種流動稱為（）A、個人流動 B、代內流動 C、向上流動 D、水平流動 15.(3分)《第三次浪潮》一書的作者是（）A、丁伯根 B、托夫勒 C、佩切伊 D、貝爾

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)根據社會流動的主體來劃分，社會流動方式可分為（）

A、個人流動

B、家庭流動

C、群體流動

D、代際流動

17.(5分)失業有兩種存在形式是（）

A、過度失業

B、不充分就業

C、顯性失業

D、隱性失業

18.(5分)未來社會學分為三個學派即（）

A、經院學派

B、羅馬俱樂部學派

C、赫德森學派

D、紐約大學學派

19.(5分)新中國成立后，我國在農村實施“五保”制度，其保障的重點對象是（）

A、少年兒童

B、無依無靠的鰥寡孤獨老人

C、孤兒

D、殘疾人

20.(5分)社會保障的特點是（）

A、經濟保障

B、社會化

C、合法性

D、人道主義

21.(5分)人類與自然環境的關系經歷了三個階段即（）

A、依賴關系 B、順應關系

C、掠奪關系

D、對立關系

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)在就業和失業之間有一個過渡狀態即顯性失業。（）

√

×

23.(5分)社會保險就是對現實貧困的救濟。（）

√

×

24.(5分)貧窮雖然表現在經濟、社會福利和文化水平等方面，但其本質特征是經濟貧窮。（）

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25.(5分)社會保障也叫社會安全。（）

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26.(5分)人口問題的實質是人口再生產與物質資料再生產不相適應。（）

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社會學概論04

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 社會交往

答：（限9999字）社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而進行的相互作用、相互影響的活動。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 人的社會化

答：（限9999字）人的社會化，就是指一個人從出生、從一個不知不識的生物個體的人，經過不斷地學習知識、技能和社會規范、培養和提高自己的社會需要。3.(6分)題干顯示時間:0秒 社會變遷

答：（限9999字）所謂社會變遷，是指在一個社會中，社會結構方面發生的社會制度和人們的社會生活方式，社會角色模式變動的過程。4.(6分)題干顯示時間:0秒 需要

答：（限9999字）所謂需要，就是人們在一定的情景下，對客觀事物產生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應。

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會

答：（限9999字）所謂社會，它是人類歷史發展的產物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創造性的結合成不同社會關系，進行不同社會活動的生活共同體。

問答題(共2題,共30分)

開始說明： 結束說明：

6.(15分)題干顯示時間:0秒 社會交往的重要意義是什么？

答：（限99999字）第一，社會交往有利于個人成長。第二，社會交往是文化傳播的手段。第三，社會交往是社會構成與發展的基礎。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社會化對形成個性的影響

答：（限99999字）第一，個性的形成有其心理、生理基礎。先天的遺傳、人的身體方面的因素對個性的形成都有影響。

第二，一個人的個性的形成與發展，既受自身生理、心理條件的制約，更受社會關系的制約。在人的個性形成過程中，生理、心理因素都以社會因素為中介發揮作用。因此，人的個性是個人社會化的產物，是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發展的。

論述題(共2題,共40分)

開始說明： 結束說明：

8.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會問題產生的原因

答：（限99999字）社會問題的產生主要有以下原因：（1）人與社會環境關系的失調。人類與環境關系的失調表現在兩個方面,，一是原生環境問題，二是次生環境問題。人與環境關系的失調還表現在于人類對環境的壓力過大。（2）社會關系的失調。社會關系的失調還表現在：群眾利益的沖突以至對立；群眾間價值觀念的沖突；社會結構失調；社會解組。

9.(20分)題干顯示時間:0秒 試析越軌行為的判定標準。答：（限99999字）答案要點：

越軌行為也稱違規行為，是違反社會規范的，被認為是出軌的行為。

（1）如何判定某一行為是否越軌不但是一個理論問題，也是一個現實問題。判定某一行為是否越軌，必須要群體或社會的規范來判定某一行為是否越軌，因為在現實生活中任何行為規范都有其適應范圍，超出這一范圍，它就失去了作為評判標準的資格。

（2）判定是否越軌行為，還要看文化類型。由于文化類型不同，它對人們行為的是非標準也不同。

（3）同一社會中對不同群體的不同規定也對越軌行為的判定發生影響，在同一群體被認為是越軌行為，在另一群體則可能被容許。

因此，判定越軌行為的標準是適用于行為者的群體或社會，還要考慮許多具體因素。這樣判定標準就是在具體時間、具體地點、具體情境下行為者應該遵守的行為規范。

社會學概論04任務002

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 初級社會群體

答：（限999999字）所謂初級社會群體是指由面對面的交往形成的，具有親密的成員關系的社會群體。這種群體反映著人們最簡單、最初步的社會關系，是構成社會生活的基本單位。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 文化

答：（限999999字）文化有廣義和狹義。社會學采用的是廣義的。社會學認為文化是指一個社會群體的生活狀態，是這個群體的人造的生活環境，包括群體生活中所有物質的和非物質的產品，一代一代地傳遞下去 3.(6分)題干顯示時間:0秒 角色沖突

答：（限999999字）角色沖突是在角色扮演過程中，一個人因同時擔當兩個或兩個以上角色，這些角色對他提出相互矛盾的要求時所出現的現象。角色沖突常使他感到左右為難。

4.(6分)題干顯示時間:0秒 社會工作

答：（限999999字）社會工作是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區，解決困難、預防問題的發生，恢復、改善和發展自己的功能，以適應和進行正常的社會生活的服務活動

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會組織

答：（限999999字）是指執行一定的社會職能、實現特定的社會目標、有計劃地組合起來的社會群體。

問答題(共2題,共30分)

開始說明： 結束說明：

6.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述X理論與Y理論

答：（限999999字）管理學家麥格雷戈從人性的角度對以往的管理模式進行分析，提出了“X理論”和“Y理論”。“X理論”的假設是：一般人天生厭惡工作，逃避責任，缺乏抱負，追求安全，因此必須加以強制和控制，并以懲罰相威脅，才能使他們為實現組目標而付出適當的努力。“Y理論的假設”是一般人并不是天生不喜歡工作，在天生的條件下他們會追求責任，并視參與目標為一種成就和報酬，他們對自己所參與的目標能實現自我指揮和自我控制，并且多數人具有解決組織中問題的能力。麥格雷戈認為只有“Y理論”才能在管理上取得成功。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社區構成的要素

答：（限999999字）社區是指聚居在一定的地域的相互關聯的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。其構成共同要素如下：

第一，具有一定數量和質量、相互聯系的人群 第二，一定的有界限的地域 第三，共同的社會生活 第四，有自己的社區文化

第五，社區居民在情感和心理上對自己所屬社區的歸屬感和認同感。

論述題(共2題,共40分)

開始說明： 結束說明：

8.(20分)題干顯示時間:0秒

試析勞動就業問題的實質和解決這一問題的措施

答：（限999999字）勞動就業問題的實質是勞動力資源和生產資料不能合理配置。其表現為失業和待業。我國目前所面臨的就業問題主要是新增勞動力的就業和隱性失業兩個問題。

解決就業問題的措施：

第一，發展生產，創造更多的就業機會。

第二，廣開就業渠道，改變“重全民、輕集體、鄙視個體”和單純依靠政府安排就業的觀念，大力發展第三產業，鼓勵集體經濟、個體經濟的大力發展，創造出更多的就業空間。第三，嚴格控制人口增長。第四，建立待業、失業保險制度。9.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會制度的功能

答：（限999999字）第一，滿足人類社會生活的需要。人的需要是復雜的，而人們每時都在追求需要的滿足，由于人們各種需要間的縱橫交錯，形成了人類滿足需要的條理性、秩序性和層次性。這種要求在更大范圍內的實現就是制度。即人類創造制度來滿足需要。

第二，提供社會化和社會選擇機制。人的社會化就是要求通過家庭等社會實體對孩子們進行學習社會規范、認識社會角色，這種要求就是制度規定下來的。同時社會制度又對人們的行為給予約束，實際上是起到社會選擇的篩箕作用。第三，對社會起整合作用。由于社會上的各個成員、各個集團都在追求需要的滿足，因而很容易形成在實現需要的過程中發生矛盾與沖突。由于社會制度對人們的活動給予了嚴格的規定，盡管人們的行為不會完全合理，但必須以整體利益為目的。因此制度起到了緩解矛盾、避免沖突的作用。第四，傳遞社會文化，促進社會發展。文化是歷史的積淀，具有歷史的連續性。人類文化在其積累、形成過程中，一些有用的東西逐漸被保存下來，并逐漸內化為指導人們行為的制度。因而可以說社會制度就是社會文化，是以其規范的形式容納了文化。