第一篇：城鄉社會學

電影《人生》的城鄉社會學社會學解析

一曲高亢悠遠的陜北民歌拉開了主人公人生的坎坷經歷；一把深深掘進地里的鋤頭卻挖不倒隔住他通往城市生活的那堵無形的高墻；一雙一輩子守在黃土坡上，樸實保守的父母；一個質樸單純，只識土地卻深深愛他到無怨無私的農村姑娘。

在當地的生活圈子里，他可以算的上是飽腹學識受鄰里尊敬，那么又是什么使得這個有志，肯干的小伙子兩次被迫放下筆桿又扎進黃土地里，而不能到城市中去大展宏圖？是那些以權謀私的官員？是他保守怕事的父母？是那個過于體制化的時代？還是一直“與時俱進”的城鄉差距？

高加林的悲劇人生是那個時代的縮影，更加是城市鄉村社會方方面面差異的具體體現。而那種來自社會治理層面的城鄉差距是造成他以及和他一樣的鄉土人生命運不斷轉換的直接且顯而易見的原因。

一． 城鄉社會治理差距的現實表現

城市作為人口密集經濟活動活躍的社會區域共同體，客觀環境使得這里的政府與居民形成更加平等的服務關系。政府政令就算是走形式也是做較完整的網上公示，相對比較透明，社會大事小情總是有個說法結果，這使居民的主人翁感覺也相對強烈，隨著現代社會法制的不斷健全，城市政府對社會的治理也更加規范化程式化合理化。

而在農村，一鄉一村的治理還比較主觀化，也就是更受領導人的個人影響，上級政策下達后，具體的研究實施也是在一個相對小的鄉或村領導集體內產生，村民對上級命令大多簡單服從，很少加以探究。

一般來講，農村居民遇到不公的事大多選擇忍氣吞聲。就像電影中高加林父母所表現的，當他們得知自己的兒子遇到不公正的待遇，被村領導以權謀私毀掉大好前途的時候，不是義憤填膺，想據理力爭公平待遇，相反的，母親坐在床邊唉聲哭泣，父親也只有一袋袋煙和嘆息。當加林激動的要討回公道時，母親攔下他無奈的說，要是把村里的書記告了他們以后在村子里要怎樣生活。這句再簡單不過的話映射出的是鄉土人社會生活的辛酸。

相反，城市居民要更有維護自己利益的意識，影片中張勝男的母親因為高加林搶了他兒子的女朋友懷恨在心，所以告發了他利用關系走后門到城里工作的事，結果是高加林又被打回成了農民，前途再次毀于一旦。雖然說該名冠冕堂皇說為人們著想的政府工作人員純粹是為了自己的利益公報私仇，但是最其碼她上告的意識，知道怎樣利用自己作為公民，作為政府官員的權利，并且她清楚怎樣是會成功的，也許這其中有受教育程度的差別，但是城鄉兩位婦女對待上級不公正待遇反應間的差異也值得我們深思。

二．城鄉社會治理差距的原因探究

1．農村上對下的治理存在問題。

首先，農村的社會管理體制不完善。農村經濟發展落后，在法律規范上也遠落后于城市，缺乏一整套涉及方面廣，綜合性強的管理規范。因為少了這樣治理原則，很多事情的處理上就無法可依，一些執行政策就多數產生于小集體領導的研究討論，甚至個人意志。長此制定的農村社會治理方案不可避免的會產生偏差。制度不合理，造成惡性循環，不是一時容易改變的。

其次，農村社會管理缺少有效的監督機制。內部監督上，村鄉鎮三級大多沒有真正系統化的管理溝通制度，在上下級溝通，政策傳達上尚存在問題，在監督方面更是心有余而力不足，而且在一些較偏遠的地區還容易出現家族式的霸權，對上對下就更無監督而言了。

再次，農村社區經濟發展落后，社會管理專業人才缺失。在農村，尤其是相對偏遠的地區，基層管理人員學歷不高，素質也相對較低，而且大多沒有經過專業性針對性的教育，由于經濟發展落后，難吸引到專業高素質人才。缺乏專業管理人才的缺失導致科學管理手段的缺乏，管理方法保守傳統，跟不上社會發展趨勢，進而影響社會治理的質量。

2．農村居民鄉土觀念重，思想相對落后

社會治理實際上是一個上下互動的過程，城鄉社會治理差距的一個相當重要的影響因素就是城鄉百姓觀念的差異，這里主要指的就是法律觀念，對政府官員權力的認識方面的差異。

首先由于鄉村教育體制的落后，村民的科學文化素質明顯較低。再加上農村的傳媒文化不很發達，視野也較封閉，使得農民整體的思想素質也較低，而且總體來講農民的思想觀念跟不上現代社會的前進步伐，尤其法制觀念淡薄，對政府權力的認識存在偏差。

另一方面，農村的傳統思想根深蒂固，封建保守的觀念是農村居民實際行事方式上也傳統落后，長期惡性循環，形成了鄉村自己閉塞的思想觀念，缺少法律意識，崇拜“權威”，目光短淺，小農思想嚴重，并且這種長期形成的思想在相當長一段時間內很難改變。村民種種觀念的落后一方面減低了公民社會治理生活的參與度，另一方便也漸漸養成了村內負責人形成了“壟斷專權”的行為習慣，這使極不利于鄉村社會治理規范合理化發展的。

三．縮小城鄉社會治理差距的舉措

1．經濟發展是根本

經濟基礎決定上層建筑，生產力的決定作用是不言而喻的。尤其在經濟相對落后的廣大農村地區，發展好經濟保障社會的良性運行是最基本的手段。

首先，通過因地制宜的利用農村社會資源來促進農村經濟的發展和生產力的提高。包括發展立體農業，集約化的利用農村土地資源，全面開發農林牧副漁的發展潛力，利用科技手段，使農業不拘泥于土地，實現立體式向上發展，改變以往高耗能低效益的農村經濟發展模式，力求經濟上的“利滾利”式增長。而且在政府引導發展這種新型農業的同時對農民消除小農意識培養現代生活發展觀念也會起到促進作用。合理引導農村勞動分配及剩余勞動力流動，善于利用農村人力資源。在農業現代化的同時，農村大量剩余勞動力成了農村經濟增殖的最有潛力因素，不忽視這大批生產力的能量，使周邊城市鄉鎮他們提供平等而充分的就業機會，尤其是發展型崗位，讓農村可培養的勞動力脫離簡單的體力勞動，促進他們全面社會化，在城市崗位提高個人綜合素質，進而推動其所在農村社會的經濟社會全面發展發展。

另外，要充分發揮工業反哺農業，城市帶動農村的作用，在各個城市輻射范圍內，要為農村積極的提供經濟發展渠道，提供城市現代資源技術，利用農村潛在發展能力，擴展農村經濟發展面，擴大農村經濟發展平臺，實現城鄉經濟發展雙贏。

2．加快農村管理體制改革，在制度上“城市化”。

城鄉社會治理的差異最直接明顯的原因就是農村管理體制的落后，加快管理體制的改革是有效力的解決辦法。

首先，完善管理體制，形成更為系統的管理部門層次。明確各部門的職責權限，而且要與時俱進根據社會的發展增減各部門職能，使之能更好的適應農村經濟社會發展需要，在管理體制上向城市系統的系統化嚴密化靠攏。

其次，加強行政監督機制的建立健全，注意系統內部職能分化的相互約束，防止某一部門包攬某項事務。另外，加強政務公開，增強農村社會管理的透明度額，讓百姓監督管理運行，在政府治理與自我管理中有話可說，有話能說。

再次，要改革政績考核制度，提高在職公務員的個人素質。加快有現代社會管理思想觀念的專業人才的引入，改善農村社會管理階層管理氛圍，凈化領導風氣。

3．發展農村科學文化，提高村民素質，尤其普及法律知識觀念。首先，大力發展農村教育事業，普及義務教育，對農民居民進行系統化現代化的科學文化教育，用知識武裝頭腦，用科學轉變傳統腐朽思想觀念，打好素質基礎。

其次，改善農村文化環境。農村居民是在長期閉塞的生產環境中，在封閉保守的傳統文化影響下，漸漸形成的鄉土法律觀念，通過在農村社區定期進行實際有效的法制宣傳教育，組織與社會發展有關相適應的文化活動，改善農村文化氛圍，潛移默化的轉變農村居民傳統觀念，剔除落后思想，增強法律意識和自我權益意識。

總體來講，城鄉社會治理的差距不是短期單因素造成的，是存在深刻的社會原因的。想縮小這種差距就要從宏觀角度入手，全面分析原因，制定長期系統可行的辦法，還要從微觀角度實施各方面改革，從個人入手以社會小分子的完善化來促進鄉村社會治理的進步。中國在經濟發展建設，致力改善民生的過程中，縮小城鄉社會治理差距會是個非常必要但艱難漫長的過程。

第二篇：社會學論文 城鄉協調發展

實施城鄉協調發展政策 構建社會主義和諧社會

學院：文學與新聞傳播學院

班級：廣告0801班學生姓名：徐夢磊

學號：0811100086

序號：

2內容摘要：在傳統計劃經濟體制下，城鄉之間要素不能自由流動，城鎮居民與農民權利和發展機會不平等，這些都加劇了城鄉結構的失衡，使城鄉關系遭到了嚴重扭曲。改革開放三十年來，隨著市場機制的引入，城鄉聯系顯著增強，城鄉關系得到了明顯改善，但城鄉分割的二元結構體制尚未從根本上改變，城鄉差距仍過分懸殊。目前，中國經濟正飛速發展，如果繼續將農民排斥在工業化和城鎮化進程之外，中國城鄉矛盾將更加突出和尖銳，嚴重影響社會主義和諧社會的構建。因此我們必須堅定不移地促進城鄉協調發展，深化經濟和社會管理體制改革，賦予城鄉居民平等的就業權、教育權和發展權，建立平等和諧的城鄉關系方面取得重大突破，保障我國改革開放和現代化建設的順利推進。

關鍵詞：城鄉協調發展,結構調整

一、中國城鄉差距的現狀

雖然改革以來中國城鄉關系逐步改善，但目前中國城鄉差距仍過分懸殊，城鄉發展失衡問題仍十分突出。

（一）城鄉居民收入差距持續拉大

城鄉居民收入差距是衡量城鄉協調發展程度最主要的指標之一。改革開放20多年來我國城鄉居民收入差距經歷了由迅速縮小到逐漸擴大，由逐漸擴大到逐漸縮小，再由逐漸縮小到加速擴大的變化過程。2003年以來，盡管高度增加農民收入，農民收入也確實得到了較快的增長，但是城鄉居民家庭收入差距卻仍呈持續擴大態勢。農村居民家庭人均純收入與城鎮家庭人均可支配收入之比2003年為3.23：1，2004年降為3.21：1，2005年反而提升為3.22：1，2006年進一步提高為3.28：1，2007年更是達到3.33：1。顯而易見，我國城鄉居民收入差距已經遠遠超過了國際上一般為1.5倍的現實和國際上公認的3倍警戒線。

（二）城鄉社會發展懸殊

一是在教育方面。據第五次全國人口普查統計，農村人口中初中及以上文化程度的占３９．１％，遠低于城市人口占６５．４％的水平。農村人口主要由受過初中和小學教育的群體構成，城市人口主要由接受了高中及其以上教育的群體構成，這無疑是中國城鄉之間最大的不平等。另外，農村教育力量過于薄弱。目前農村地區的學校無論規模，師資力量，硬件設施都相當匱乏和落后，與城市的教育水平相比差距不小。

二是在醫療方面。農村公共衛生和預防保健工作薄弱，廣大農民缺乏基本醫療保障，基本上處于自費醫療的狀態。由于農村公共衛生服務資金嚴重不足，影響了計劃免疫、婦幼保健等公共衛生服務項目的開展，導致近年來部分地區兒童計劃免疫任務不能完成等問題。農村中某些已經得到控制的地方病、傳染病的發病率出現了反彈甚至死灰復燃。一些農村地區職業病和環境污染所致疾病明顯上升，對農民健康造成新的威脅。由于缺乏醫療保障體系，農民的醫療費用大幅度上升，明顯超過了農民的承受能力。目前，農民看不起病、因病致殘、因病返貧的問題在貧困地區十分突出。

三是在社會保障方面。按享受社會保障的從業人員計算，農村的社會保障覆蓋率只有３％，城鄉社會保障覆蓋率的比例為２２：１，城鄉人均社會保障費的比例為２４：１。在養老保障方面，雖然已有近６０００萬農民投保，但效果很差。在扶貧救助方面，據民政部統計，２００２年，農村僅有４０４萬人得到了最低生活保障，占應保人數的２５％，城鎮享受最低生活保障人數達到了２０５４萬人，基本實現了應保盡保。與城鎮社會保障制度相比，農村社會保障制度的建設還非常薄弱。在國家財政的支出中，只有少數用于農村社會救濟；在農民養老保險和醫療保險上，國家基本沒有承擔責任。農村目前除養老保險和醫療保險在小范圍進行改革試點以外，其他社會保障項目基本上沒有建立起來。

（三）土地征用制度對農民明顯不公平，土地問題仍很突出

個人認為，土地問題是近些年來影響社會協調發展的一個最重要的問題。土地歷來都是農民最基本的生產資料和最可靠的生活保障。農民承包土地的各項權利是農民的根本利益所在。但是，在如今工業化城鎮化大規模快速推進的背景下，我們在以大規模犧牲農民利益為代價推進城鎮化。城鎮化的推進，是需要支付一定的發展成本的。但目前土地征用對農民的補償過低，農民存在嚴重的利益損失。不僅如此，在土地征用問題上除了補償過低外又出現了征地范圍過寬，存在濫用土地征用權的問題。現在的征地項目早已遠遠超出“公共利益的需要”，“公共目的”的土地征用與商業目的土地征用混雜在一起，存在對土地征用權的濫用。目前很多地方通過低價從農民手里征得土地，再“以地生財”進行城鎮開發建設。“土地是第二財政”等說法開始大行其道。由此形成了大量的無地無業無社會保障的所謂“三無農民”。

（四）城鄉勞動者就業權利不平等

農民工已經成為產業工人的重要組成部分。但進城農民與城市居民身份地位、就業、社會保障、享受公共服務等權利是不平等的。一是針對外出農民工的就業限制帶有歧視性。一些城市仍沿用計劃體制下勞動用工管理的辦法，對企業使用農民工實行總量指標控制。二是對流動人口的管理制度存在明顯缺陷。在外來人口比較集中的地區，當地政府城市發展規劃和社會各種公共服務規劃并沒有考慮這部分的存在和需要，對這些人的管理費用也沒有包括在政府的財政預算中，普遍的做法是依靠向外來人員收取各種費用。最后，也是很重要的一點，農民工工資水平低，明顯低于城鎮原有職工的工資水平，同工不同酬現象嚴重，勞

動安全衛生保障條件差，沒有基本的住房、醫療、失業、養老、工傷等社會保障，農民工嚴重透支生命，悲慘式增長現象普遍。

二、促進城鄉協調發展的對策措施

針對以上的城鄉差距問題，個人認為在促進城鄉協調發展上應該采取以下措施。

（一）政府大幅度增加農民可以直接受益的資金投入比重

政府應進一步調整國民收入分配結構和財政支出結構，努力增加財政支農資金投入總量；按照建立公共財政體制的要求，調整財政支農資金的使用方向，大幅度增加農民直接可以收益的資金投入比重；改進政府農業投資管理體制，提高政府支農資金的使用效益。同時可以效仿西方國家，建立對農民收入的直接補貼制度。

（二）加大政府對農村義務教育的支持力度，切實改進農村公共衛生服務，逐步縮小城鄉社會保障水平的差距

一是要進一步加大對農村地區教育的投入。要強化中央、省市級政府的支出責任，建立規范化的農村義務教育轉移支付制度，逐步由中央和省級政府承擔農村義務教育的投入。二是加強政府對農村衛生的支持力度。農村公共衛生服務是政府的職能，應該通過建立專項農村衛生專項轉移支付制度，保證落后地區對農村公共衛生服務的投入。三是要堅持城鄉一體化的政策導向，探索建立多層次的農村社會保障體系。完善農村社會保障制度的總體思路是：堅持城鄉一體化的政策導向，堅持分階段、逐步完善的原則，堅持地區差異原則，加大政府對農村社會保障的投入力度，優先解決農民的基本生活保障問題，建立多層次的農村社會保障體系，逐步縮小城鄉社會保障水平的差距，最終建立城鄉一體化的社會保障體系。農村的社會保障制度應從條件已基本成熟的經濟發達地區，逐步推廣到全國；先在農村建立最低生活保障和農村合作醫療制度，再逐步建立養老保險；必須從最需要保障的困難群體入手，逐步擴大保障范圍。

（三）改革土地征占制度，依法保護農民的土地財產權利

土地征用既要保證國家為了公共利益的需要用地，又要給農民以公平的補償。現行法律無法有效保護農民的土地財產權利，從根本上解決失地農民問題，需要有新的立法和政策。

1、嚴格界定動用國家征地權力的公共利益類型。政府只有為“公共目的”才動用強制性的征地權。政府不能利用國家的強制力專門為一般營利企業去取得土地。工商業等營利性用地只能通過購買獲得。

2、對農民實行公平補償。土地征用補償的內容，包括地價補償、地上物（土地改良物）補償及其他補償。中國并不是按土地的實際價格對失地農民進行補償，而是按征用土地的原用途進行補償，以征地前耕地若干年的產值為標準，征地補償費明顯偏低。為了切實保護農民利益，征地補償必須以土地的市場價值為依據，實行公平補償不能以侵害農民利益為代價降低建設成本。

3、妥善安置失地農民，并為他們提供社會保障。為失地農民建立社會保障，在保障資金籌集方面，應堅持政府、集體、個人共同出資的原則。在征用土地時，必須從土地出讓金中拿出一部分，建立起農村養老保險基金。有條件的地區，要加大財政轉移支付力度，為失地農民建立起與城市地區統一的養老保險制度。

4、要修改有關法律，保證在征用農民土地過程中，農民有充分的知情權和參與權。政府在提出用地申請時，先要進行公告，讓土地權利人對其合理性和合法性提出質疑；在批準用地后，要再次公告，并就賠償等問題與土地權利人進行協商，若有爭議可以申訴和申請仲裁，裁決不成，可以向法院申訴或上訴。

（四）公正對待農民工，讓進城農民融入城市

國家要盡快建立針對農民工的相關規章制度，切實保護好農民工的相關權益。

1、國家要盡快建立針對農民工的相關規章制度，規范化農民工進城就業的各種準入限制，實行一視同仁，平等競爭。取消專門面向外出就業民工的就業證卡，簡化農民外出就業手續。新的居民身份證管理條例已經頒布，要適時取消對外來人口實行的暫住證制度，實行暫住申報制度。清理整頓對外出或外來務工人員亂收費。

2、加大對農民工保障的投入，完善保障制度。保障農民工子女享受義務教育的權利。要建立并完善保障進城務工就業農民子女義務教育的工作制度和經費籌措保障機制。在公共衛生領域給民工市民待遇。要將無法享受到醫療保險的民工吸納到城市醫療救助的范圍內。要做好將農民工納入工傷保險范圍的工作。參考文獻

[1] 洪銀興,陳雯.城市化和城鄉一體化[J].經濟理論與經濟管理,2003,(4).[2] 韓俊.中國：由城鄉分割走向城鄉協調發展[J].中國軟科學,2005,(3).[3] 吳曉華.加快城鄉二元經濟結構轉換[J].經濟界,2005,(4).[4] 焦偉俠,陳俚君.關于統籌城鄉經濟協調發展的思考[J].經濟體制改革,2004,(1).

第三篇：《社會學是什么》讀書筆記

《社會學是什么》讀書筆記1

一 數字與意義

1·2 1．分析單元：所謂分析單元，就是用來考察和總結同類事物特征并解釋其中差異的單元。常用的分析單元有個體、群體、組織和社會人為事實等。

2．簡化論：用在狹小范圍或特殊群體獲得的結論來看待和解釋所有事物，這就是簡化論。

3．數字的啟示：第一，常識并不總是對的。

第二，數字并不總是有意義的。

第三，對數字的錯誤解釋經常發生。

疑問：高層次分析單元 低層次分析單元 生態謬誤 區位謬誤

1·3 1． 在社會學中，和其他的任何符號一樣，數字的意義就在于數字的社會指稱，而要獲得數字的社會指稱，就要有對世界的基本觀點。

2． 獲得具有科學意義的數字和對數字之間關系的社會意義進行解釋，通常要經過幾個階段：首先，要弄清楚被研究的問題；其次，我們要對兩者之間的關系進行系統的考慮；第三，對整個研究過程進行詳細設計，包括如何搜集資料，如何分析資料，如何在不同的變量之間建立關系等；第四，搜集資料；第五，整理資料，并根據第二階段的思考對資料進行分析。第六，解釋結果的社會意義；第七，處理研究的結果。1·4 獲得數字的基本方法：

1）觀察法（區分日常觀察和社會觀察）

分類一：（根據是否是人為場景的觀察）

實驗室觀察和實地觀察

分類二：（依據是否參與到所研究的社會情景中）

參與觀察（公開性和隱蔽性）和非參與觀察

局限性：無論采用什么形式的觀察，都難免會遇到困境，特別是在融入了被觀察的人群以后，就很難保持研究甚至觀察本身的客觀性；還有，如果不輔助以其他方法，僅靠觀察方法本身就只能獲得人們行為的表現性資料。

2）問卷調查

局限性：數據的真實性和準確性不一定。

3）文獻調查，也稱“第二手資料分析”（定性方法：歷史分析，過程分析定量方法：內容分析）

局限性：只能根據既有文獻；對文獻資料的信度測量是一個費時費力的過程；資料的可及性。

4）訪談、實驗和評估

疑問：在問卷調查中怎么識別回收問卷的有效性？ 在避免問卷調查的局限性時采取的深度訪談是什么？

如何對文獻資料進行信度測量？

如何理解對文獻資料的定性和定量分析？

1·5 對數字科學意義的探討策略：基本分析，比較分析和反復分析

基本分析：概括性研究——“分布”分析 集中趨勢分析 離散趨勢分析

比較分析：可比變量之間的比較——截面數據比較 同期群比較

疑問：集中趨勢分析

離散趨勢分析

測量離散趨勢的方法：四位分法

總結：數字對于社會學來說雖無它對于數學一半，但是沒有數字的社會學是不科學的、有嚴重缺陷的，在一切問卷調查活動以及社會現象研究過程中，缺少了數字的解釋和說明，那么一切社會問題都無法給予科學系統的解釋，數字之間關系的社會意義，構成了社會學界市的重要基礎。無論采用什么樣的分析策略，社會學研究的目的之一就是通過賦予數字或資料以科學意義來增進人們對社會的了解，并獲得知識的積累。

社會學是什么》讀書筆記2(2007-12-21 13:45:53)

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《社會學是什么》讀書筆記2

二 社會之學

2·1 1．三階段規律：孔德認為，人類精神的發展經歷了三個階段。

第一是“神學的”階段，人們把一切事件都歸因于生命體和人類相似的力量；

第二是“形而上學的”階段，人類乞靈于抽象的實體如大自然；

第三是“實證的”階段，人類認識各種現象，并找出現象之間的聯系和支配現象的規律。

2． 科學分類：孔德依據“一般性不斷減少，相互依賴性和 復雜性不斷增加”的進化路徑，對科學作了分類，并認為這個分類系統不僅是一種邏輯分析，而且也為歷史所證明。譬如，數學是所有科學的基礎，接下來就是天文學、物理學、化學、生理學和社會學。

2·2 1． 機械團結：當社會成員具有很高的同質性，個體之間的差異不大，人們有 著共同的生活基礎，分享共同的道德準則和意識形態的時候，人們之間很自然就是一致的，沒有理由去尋找另外的使人們協調一致的東西，人們共同的生活基礎就是社會團結的紐帶，這就是機械團結。

2．有機團結：當機器工業開始滲透到人們的社會生活以后人們不再干同樣的活，也不再因此有同樣的生活基礎，并且不在分享共同的道德準則和意識形態，個體之間開始分化，個體之間的差異影響到人們之間的協調一致，社會必須有使差異在社會的層面上保持協調和一致的機制，這就是有機團結。

3．集體意識：一般社會成員共同的信仰和情感的總和。

特征：集體意識是社會的精神象征，有著自己的特征，生存環境和發展方式。4．社會現象：對個人可以施加外在壓力的任何固定和不固定的東西，也就是一個社會中普遍存在的，不以個體意志為轉移的和獨立存在的任何東西（行動方式）。簡言之，只要是對個人產生強制作用的就是社會現象。

疑問：社會事實 內省法 社會現象中的“非人格”層面

2·3 理想類型： 為了理解有價值觀念和文化所影響的社會行動，韋伯創立了一種分析方法，即理想類型。

理想類型是理解世界的概念或分析模型。在真實世界里，理想類型很少存在，存在的只是理想類型的部分屬性。因此，理想類型是一個參照系。

2·4 1．社會學想象力：其特征是在發端之時就出現了多元的理論思路和多元的研究范式。社會學想象力是一種心智的品質，這種品質可以幫助人們利用信息增進理性，從而使他們看清世事。即“個人只有通過置身于所處的時代之中，才能夠理解他們自己的經歷，并把握自身的命運，他只有變得知曉他所身處的環境中所有個人的生活機遇，才能明了他自己的生活機遇。

2．功能主義：其視角來源于把社會和生物有機體的類比。其另一個基本概念就是強調道德共識在維持社會穩定和秩序中的重要性。

局限性：過分強調社會的一致性和協調性，強調社會的部分有助于整體的整合，使得其解釋能力受到極大的約束。

默頓將社會功能分為：1）顯功能（顯現的）和潛功能（隱含的）2）正功能和負功能 3．沖突論： 強調的是社會內部的不一致，不協調，分化，沖突，認為構成社會的各個組成部分決分是一個整體，社會的基本狀態就是沖突，社會秩序是社會沖突的結果。

4．交換理論：強調對人類行為和心理動機的研究，批判只重視宏觀社會制度和結構或抽象社會的功能主義，倡導在個體層次上研究社會的基本現象，提出社會中的交換行為就是最好的研究對象。

霍曼斯從代價與報酬的角度提出一組個體運動命題：

如成功命題，刺激命題，價值命題，剝削與滿足命題和攻擊與贊同命題。

5．符號互動論：完全是從主觀的立場出發來討論人際交往的視角，研究的主要問題是日常生活中的交往，即人是如何使交往產生實質性意義的。

疑問：進化論 結構主義 批判主義 后現代的解構主義

2·5 社會學基本定義：社會學是一門試圖用科學的思維邏輯來討論人類社會和社會生活的學科。

《社會學是什么》讀書筆記3(2007-12-21 14:05:03)

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三 人之初

3·1 社會化：由于人類不具備其他動物的生物本能，就只能通過學習來獲得能力，獲得人格，并使自己成為社會中的正常一員，這就是“社會化”。

3·2 1．自然選擇：自然選擇的基本理念是，所有的有機物都需要食物，并需要利用資源來躲避惡劣的天氣等，以便生存下來。自然選擇的另一層意思是，一些物種特征被經常使用，進而獲得長足的發展；另一些特征用得不多，有的甚至根本就沒有什么功用，其特征便退化了。

2．本能：主要是指收受基因決定的復雜行為模式。

3．教養：除了一般意義上的有禮貌以外，主要指生存的能力，學習知識和規則 的能力，社會交往的技能，建立個人社會基礎的能力。

3·3 1．人格：指的是特殊的思想，感覺和自我關照的模式，并由此構成了個體鮮明的品質特征。

一般來說，人格可以分為幾個主要的部分：

認知的層面：思想，知識，知覺和記憶

行為的層面：技能，天賦和能力

情感的層面：感覺和感情

2．鏡中我：庫利提出來，人對自己的了解實際上是通過對他人對自己的看法來獲得的，這就是所謂的鏡中我。按照庫利的說法，“自我”是社會的產物，其發展經歷了三個階段：首先，我們察覺到我們在他人面前的行為方式；其次，我們領悟了別人對我們行為的反應；第三，基于對他人反應的理解來評價我們的行為，進而獲得對自我的概念。

3．米德區分了兩種“自我”：“主我”（當做主體的自我）

“客我”（當做客體的自我）

“主我”是每個人的天性部分。

“客我”是每個人的社會部分，包括對社會要求的內化和個體對這些要求的認知。

根據米德的研究，“客我”在社會化過程中經歷了三個不相同的階段：

1）模仿階段

2）嬉戲階段

3）群體游戲階段

4．弗洛伊德區分了三個我：“本我”，“自我”和“超我”：

“本我”：包含無意識記憶和生理的，心理的沖動。

“自我”：在“超我”和“本我”之間扮演著一個中介角色，大多數情況之下處于無意識之中。

“超我”：內化了社會規則的自我。

5．艾里克森的認同危機：1）嬰兒期的信任與不信任

2）兒童早期的自主與懷疑

3）學齡前的主動與內疚 4）學齡早期的勤奮與自卑感

5）青春期的認同與角色混淆

6）青年時期的親密與孤獨

7）中年期的代際關懷與自我沉浸

8）老年期的完美與絕望

6．皮亞杰把人的認知過程分為四個階段：1）感覺運動階段2）前運算階段3）具體運算階段4）形式運算階段

疑問：俄狄浦斯情結 認同危機 角色混淆

四 明天可以不上學嗎？

4·2 學校教育的功用：可以從受教育者和教育者兩個角度分析。

受教育者視角：首先學校教育是一張進入社會的通行證；其次是為個體的社會流動提供渠道；第三學校教育可以使人“修身”，或者說是價值觀的習得。

社會的視角：首先就是將社會的文化和價值觀念傳達給個體；其次就是進行社會控制；第三就是進行篩選和儲備；第四就是促進社會的發展和變遷；第五就是讓年輕的一代學會用自己的頭腦思考社會的問題，和解決問題的途徑。

五 如果天上掉餡餅

5·2 就業市場需要“工作經驗”的原因：因為創造力，信任，合作甚至社會關系網絡都是在經驗中獲得的。

疑問：彈性生產

5·3 計劃經濟的基本特征：政府通過行政手段包攬了勞動力資源的配置，并使勞動者不需要找工作，因為根本就不存在一個勞動力市場。同時也使得勞動者失去了選擇自己工作地區，場所和職位的權利，也失去了為晉升，調整，變換工作而進行自我努力的機會。

第四篇：社會學名詞解釋

1.2.3.社會學: 是關于社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會學。社會學主要研究方法：（1）問卷調查法（2）田野調查法（3）實驗法（4）歷史比較法

科層制：是德國社會學家韋伯提出的社會組織內部職位分層、權力分等、分科設層、各司其職的組織結構形式及管理方式。科層制的主要特征：（1）內部分工，且每一成員的權力和責任都有明確的規定。（2）職位分等，下級接受上級指揮。（3）組織成員都具有各專業技術資格而被選中的。（4）管理人員是專職的公職人員，而不是該企業的所有者。（5）組織內部有嚴格的規定、紀律，并毫無例外是普遍適用。（6）組織內部排除私人感情，成員間的關系只是工作關系。這是一種理想型的組織與管理模型。

4.5.6.7.8.社會結構：指社會系統的各個組成部分及要素之間持久的穩定的相互聯系模式，即社會系統的靜態構成狀態。

社會運行：指社會有機體自身的運動、變化和發展。

社會分層： 依據一定具有社會意義的屬性，一個社會的成員被區分為高低有序的不同等級、層次的過程與現象。社會分層體現著社會不平等。

社會越軌：亦稱越軌行為、離軌行為或偏離行為，是指社會成員（包括社會個體、社會群體和社會組織）偏離或違反現存社會規范的行為。

社會團體工作 ：也稱“社會群體工作”、“社會小組工作”，它以社會各種群體為研究對象，注意人類的群體特質，探討群體中人們互動模式及相互關系，引導個人與群體的協調，消除群體內個人之間的各種障礙，最后提高群體活動的質量，增強群體的吸引力和凝聚力。

9.社區工作：是指社會工作者以社區為工作對象，建立社區協調、服務機構，調查和研究社區中存在的問題，組織社區成員參與社區的建設，培育社區成員的社區歸屬感，從而改善社區成員的生活質量.10.社會工作:是指社會（政府和群眾團體）以物質、精神和服務等方式對那些因外部、自身和結構性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們恢復社會生活能力，改善社會互動關系，提高社會生活質量，從而促進社會的良性運行和協調發展。

11.社會保障:政府通過立法，社會團體、社區等通過政府授權，以現金、物質、服務等形式向因精神和生理的殘疾、年老體衰、意外傷亡、失業、多子女負擔者以及他們的家屬提供旨在維持他們最基本生活水平的保障。社會保障包括社會保險、社會救濟和社會福利.P301 12.社區矯正是一：種不使罪犯與社會隔離并利用社區資源教育改造罪犯的方法，是所有在社區環境中管理教育罪犯方式的總稱。

13.社會建設：發展社會事業以改善民生，促進經濟、社會、政治、文化與生態文明各子系統之間的關系協調。

14.社會控制：社會控制有廣義和狹義之分。廣義的社會控制是指社會組織體系運用社會規范以及與之相應的手段和方式，對社會成員（包括社會個體、社會群體及社會組織）的社會行為及價值觀念進行指導和約束，對各類社會關系進行調節和制約的過程。狹義的社會控制是指對社會越軌者施以社會懲罰和重新教育的過程。社會學一般研究廣義的社會控制概念。

15.社會行為：人類個體或若干個體有意識或無意識地影響到他人（單或復數）的行為。行為（behavior）：人類個體或若干個體在一定的條件下所表現的自身態勢指導或作出運動指導。

16.社會現代化 ：指這樣一種特殊的社會轉型過程，即社會在日益分化的基礎上，進入一個能夠自我維持增長和自我創新，以滿足整個社會日益增長的需要的全面發展過程。

17.社會變遷：是一個表示一切社會現象，特別是社會結構發生變化的動態過程及其結果的范疇。18.社區 ：是進行一定的社會活動、具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區域。一般包括四層含義：一定的地域，一定的人群，共同的行為規范、生活方式以及社區意識，以及社區中人們的各種社會活動和互動關系。

19.社會組織：廣義的社會組織 泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的社會組織，即相對于初級群體的次級組織形式，也可稱之為正式社會組織，指人們為了實現某種共同目標，將其行為彼此協調與聯合起來所形成的社會團體。

20.文化：廣義：人類在改造自然和改造社會的過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義：作為觀念形態的與經濟、政治并列的有關人類社會生活的思想理論、道德、風尚、文學藝術、教育和科學等精神方面的內容。

21.文化的分類：（1）物質文化與非物質文化（2）主文化和亞文化（3）主文化與反文化（4）評比性文化與非評比性文化

22.文化的功能：（1）認同功能（2規范功能（3）整合功能（4）涵化功能

23.初級群體：又叫直接群體、基本群體或首屬群體，有面對面的活動形成的以感情為基礎結成親密關系的社會群體。

24.次級群體：又叫間接群體或次屬群體。指的成員為了某種特定的目標集合在一起，通過明確的規章制度結成正規關系的群體。

25.社會群體：是社會賴以運行的基本結構要素之一，內涵有廣義與狹義之分。廣義的社會群體，泛指一切通過持續的社會互動或社會關系結合起來進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體；狹義上的社會群體，指由持續的直接的交往聯系起來的具有共同利益的人群

26.社會化：是指個體在與社會的互東過程中，逐漸養成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，逐漸適應社會生活的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續，社會結構得以維持和發展，人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人始終的長期過程。27.初始社會化：是發生在生命早期的社會化，主要任務是向兒童傳授語言和其他認知本領，使其內化社會文化規范和價值標準，能夠正確理解社會關系與各種角色的期望和要求。初始社會化發生在兒童時期，使整個社會化過程的基礎。

28.預期社會化：人們在此過程中學習的不是現在要扮演的角色，而是將來要扮演的角色，發生在青年時期。

29.發展社會化：亦稱繼續社會化，相對初始社會化而言，在它的基礎上進行的指成年人為了適應新形勢提出的角色要求而進行的學習過程。

30.逆向社會化：社會化是一個雙向的過程，晚輩傳授文化規范和知識給長輩就是逆社化。31.再社會化：全面放棄原以習得的價值標準和行為規范，重新確立新的價值標準和行為規范。32.社會：人與人為了一定目的相互交往的產物，是全部社會關系的總和，其中生產關系是基礎，決定了其他一切社會關系。

33.參與觀察：指觀察者進入觀察對象的生活或工作場所，參與他們的生活與工作活動，在參與過程中觀察研究對象的各種行為及其變化情況。

34.田野調查法：也叫田野工作，是人類學、考古學研究中常用的方法。

35.業緣關系：指以人們廣泛的社會分工為基礎而形成的復雜的社會關系，它是在血緣和地緣的基礎上發展起來的。

36.公社社會：是指多數社會關系建立在血緣關系和地緣關系基礎上的社會區域共同體。

37.角色扮演：當一個人具備了充當某種角色的條件，并按照這一角色所要求的行為規范去活動時，就稱為角色扮演.是社會成員具體實踐他所擔當的角色的過程.38.角色沖突:是在角色扮演過程中,一個人因同時擔當兩種或兩種以上角色,這些角色又對他提出相互矛盾的要求時所出現的現象.角色沖突常使他感到左右為難.39.角色不清：指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標準不清楚，不知道這一角色該作什么或不該做什么和怎么樣去做。

40.角色中斷：指一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發生了矛盾的現象。41.角色失敗：是角色扮演過程中發生的一種極為嚴重的失調現象。

42.“鏡中自我”:是社會學家施加壓力庫利使用的解釋人們自我認識過程的概念理論.庫利認為,人們都是以他人為鏡的,在社會交往中,人們通過他人對自己行為的態度和反應反觀自己、認識自己,就像照鏡子一樣,看到了自己.43.家長制:是建立在下級對上級的效忠、服從和信賴基礎上的組織管理方式.其基本特征是管理權力高度集中,管理者憑個人經驗進行管理,無規章制度,或有規章而不循.44.家長制的基本特征：管理權力高度集中，管理者憑個人經驗進行管理，無規章制度，或有規章而不循。這種管理方式儼如封建家庭中的家長對于成員，家長有絕對的權力，而不管對錯，成員的順從只因為對方是家長。正因為如此，具有上述特征的管理方式才稱為家長制，應該說明的是，家長制并不僅僅是，甚至主要不是以家庭成員為對象的管理方式，而是指具有強烈封建色彩的落后的管理方式。45.城市社區:是指在一定地域范圍內、以工商業或其他非農產業為主要經濟活動的一定規模的人口組成的生活共同體.它是與農村社區不同的另一類居住空間和生活組織形式.46.農村社區: ：也稱鄉村社區，是指以農業為主要活動聚集起來的人們的生活的共同體.47.農村社區的特點：人口密度低；經濟活動相對簡單；傳統農村社區的社會變遷比較緩慢。

48.社會問題:是由于人與環境的關系或人與人之間的社會關系失調節,影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步,需要運用社會力量加以解決的問題.49.社會角色:是指與人們在社會關系體系中所處的地位相一致、與社會對占據該地位的人的行為期望相符合的一套行為模式.50.集體行為:是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響所采取的群體行為.它具有非組織性、突發性、反常性的特點.51.群體意識:是基于個人對群體的認同和歸屬而形成的責任感,它是個人為了維護群體榮譽、保護群體利益、實現群體目標自己應該做怎樣的考慮.65.亞文體群體:是指一些與主體社會有顯著差異的群體.52.社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發生的相互依賴交往活動。

53.偏差行為：指在一定的社會中社會成員不同程度地偏離或違反了既有的社會規范的行為，也被稱為偏差行為、離軌行為、差異行為等

54.沖突：是不同行動者之間相互反對或阻止對方意圖的自覺行動，表現為從爭吵到戰爭等不同程度的形式。

第五篇：社會學概論

社會學概論01

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明：

1.(3分)“社會”一詞源于（）A、中國 B、美國 C、英國 D、德國 2.(3分)一個人同時擔當了幾種角色，對個人的期待發生了矛盾、難以協調、這種現象稱為（）A、角色扮演 B、角色沖突 C、角色中斷 D、角色失敗 3.(3分)中國社會學的創始人是（）A、嚴復 B、康有為 C、梁啟超 D、陳千秋 4.(3分)不同的社會成員或社會團體為了各自獲得同一目標而進行的相互作用方式是指（）A、沖突 B、競爭 C、合作 D、順應 5.(3分)人類社會與動物社會的本質區別是（）A、語言 B、思維 C、勞動 D、直立行走 6.(3分)“鏡中自我”是誰提出的（）A、米德 B、庫利 C、布盧默 D、托馬斯 7.(3分)隨著科學技術的發展，人們需要重新走進課堂，拿起書本，這種現象是（）A、再社會化 B、特殊社會化 C、重新社會化 D、繼續社會化 8.(3分)第二次斷乳是指青少年（）A、心理上的矛盾

B、心理上脫離各方面的監護 C、心理上的緊張 D、心理上與父母對立 9.(3分)從六七歲到十一二歲是兒童思維發展的哪個階段？（）A、形式運算 B、具體運算 C、感知運算 D、前運算 10.(3分)以下哪種活動屬于社會交往（）A、朋友談心 B、觀眾看電影 C、顧客的摩肩接踵 D、乘客之間的前擁后擠 11.(3分)“人生在世，吃穿二字”的人生觀是哪種人生觀？（）A、享樂主義 B、權力主義 C、悲觀主義 D、樂觀主義 12.(3分)“工作安定”屬于哪種需要（）A、生理的 B、安全的 C、歸屬的 D、自尊的 13.(3分)需要層次論是誰初次提出來的（）A、弗洛伊德 B、萊格 C、米德 D、馬斯洛 14.(3分)文化是指（）A、人類創造的物質財富 B、人類學到的科學知識 C、人類遵循的行為規范 D、人類創造的所有財富 15.(3分)一位教師與學生、校長、圖書館員等人建立不同的角色關系，叫做（）A、復式角色 B、角色叢 C、實際角色 D、自致角色

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)根據交往的主體可以把交往分為二種形式即（）

A、個人交往

B、群體交往 C、直接交往

D、間接交往

17.(5分)人類需要歷史發展的三個階段是（）

A、提升

B、生存

C、享受

D、發展

18.(5分)人要進行兩種生產即（）

A、生活資料生產

B、物質資料生產

C、人的自身生產

D、精神財富生產

19.(5分)以下哪幾種關系屬于初級社會關系（）

A、同事關系

B、師生關系

C、血緣關系

D、地緣關系 20.(5分)人的社會化的生物基礎是（）

A、人有腦力勞動的條件

B、人有較長依賴生活期

C、人有語言能力

D、人有較強的學習能力

21.(5分)人類生存的環境包括（）

A、自然環境

B、社會環境

C、物質環境

D、經濟環境

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)一對夫妻因矛盾發展到一定程度而無法生活，最后只能以離婚而告終，這在社會學上稱為角色中斷。（）

√

×

23.(5分)語言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號之一。（）

√

×

24.(5分)馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論；馬斯洛則是從微觀上闡述了需要層次論。（）

√

×

25.(5分)有的人在社會生活中犯有越軌行為，而被有關司法、公安部門收容，強制性進行教化，這種現象被稱為再社會化。（）

√

×

26.(5分)競爭就是指人與人或群體與群體之間為了獲得共同珍視的目標而采取的斗爭、壓制等相互作用方式。（）

√

×

社會學概論02

試卷總分：100 1 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明：

1.(3分)社會組織與外部環境的關系是（）A、交換關系 B、索取關系 C、對立關系 D、奉獻關系 2.(3分)在許多發達國家，出現了大量城市居民向小城鎮或農村遷移的現象，這種現象被稱為（）A、過度城市化 B、逆城市化 C、郊區化 D、城鄉融合 3.(3分)提出社會分層三個標準的是哪位社會學家（）A、迪爾凱姆 B、米德 C、韋伯 D、吳文藻 4.(3分)從人性的角度對以往管理模式進行分析，提出了“X理論”和“Y理論”的管理學家是（）A、泰羅 B、法約爾 C、麥格雷戈 D、梅奧 5.(3分)把越軌行為的原因歸結為社會結構各部分間的不整合、不一致，是哪一種越軌行為理論（）A、社會失范論 B、標簽論 C、亞文化群體論 D、弗洛伊德的人格理論 6.(3分)以下哪種規則屬于成文的規范（）A、習慣 B、道德 C、倫理 D、章程 7.(3分)與正式組織相比，初級社會群體的主要特征是（）A、規模小 B、人際關系密切 C、存在長久 D、綜合性功能 8.(3分)通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型（）A、消極的控制 B、外在的控制 C、積極的控制 D、非正式控制 9.(3分)中國城鄉發展的理想目標是（）A、城鄉對立 B、縮小城鄉差別 C、農村發展為城市 D、城鄉協調發展 10.(3分)整合作用是指（）A、一個社會的整體作用 B、將各部分合在一起 C、各部分協調成為一個整體 D、一個社會的穩定 11.(3分)手段—目標論認為人們的五種行為方式中，只認同文化目標，但不遵從制度化手段，此為（）A、逃避行為 B、形式主義 C、創新 D、反叛 12.(3分)有人借改革，假公濟私，有所謂“上有政策，下有對策”，這種現象我們稱之為（）A、制度化優先 B、制度化沖突 C、制度化逃避 D、制度化建設 13.(3分)注重對人的管理，以工作任務為中心，從而具有強烈的“任務本位”和機械主義色彩，這種管理理論源于（）A、家長制 B、古典管理理論 C、行為科學管理理論 D、當代管理理論 14.(3分)由父母及未婚子女組成的家庭是（）A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯合家庭 D、其他家庭 15.(3分)結構功能主義的主要人物是（）A、帕森斯 B、斯賓塞 C、庫利 D、丁伯根

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)依據組織的嚴密程度，可以將社會組織分為（）

A、軍事組織

B、正式組織

C、非正式組織 D、文化教育組織

17.(5分)以下群體，哪些屬于初級社會群體（）

A、組織

B、家庭

C、鄰里

D、兒童游戲群體

18.(5分)現代組織的組織過程包括以下基本內容（）

A、崗前培訓

B、工作過程標準化

C、工作技能標準化

D、成果標準化

19.(5分)社區分析的框架有（）

A、巨型社區

B、中型社區

C、微型社區

D、大型社區

20.(5分)社會的三次大分工是指（）

A、工業

B、畜牧業

C、手工業

D、商業

21.(5分)在社會學中，通常按照群體成員之間互動的特點，把社會群體分為（）

A、初級社會群體

B、次級社會群體

C、高級社會群體

D、低級社會群體

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)從本質上說，社會組織與環境的關系是一種索取關系（）

√

×

23.(5分)科層制最大的優勢在于它只有正功能，沒有負功能。（）

√ ×

24.(5分)霍桑實驗得出的著名結論是“人是社會人”。（）

√

×

25.(5分)兄弟姐妹分別結婚后仍生活在一起組成的家庭是聯合家庭（）

√

×

26.(5分)某單位的同一科室同事屬于初級群體（）

√

×

社會學概論03

試卷總分：100 單選題(共15題,共45分)

開始說明： 結束說明： 1.(3分)社會趨同論的提出者是（）A、弗蘭克 B、丁伯根 C、普雷畢什 D、沃勒斯坦 2.(3分)在勞動或工作崗位上，勞動者不能充分發揮其能力，這是（）A、就業 B、失業 C、顯性失業 D、不充分失業 3.(3分)對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（）A、經濟學定義 B、政治學定義 C、社會文化的定義 D、環境學定義 4.(3分)“歷史三階段”說的提出者是（）A、維科 B、施本格勒 C、湯因比 D、索羅金 5.(3分)以個人或個別家庭為對象的社會工作屬于（）A、團體工作 B、社區工作 C、社會工作 D、個案工作 6.(3分)本世紀40—50年代，西方社會學界盛行的社會變遷理論是（）A、社會均衡論 B、社會進化論 C、生物有機體說 D、文化類型說 7.(3分)社會現代化的基礎與核心是（）A、以工業化為核心的經濟現代化 B、政治現代化

C、文化、科學技術、思想道德現代化 D、人的現代化 8.(3分)《增長的極限》報告是（）等人提出的。A、米.朱薩諾維克 B、梅多斯 C、羅.帕斯托爾 D、奈斯比特 9.(3分)一位廠長由于某種原因成為一名工人屬于（）A、個人流動 B、水平流動 C、向下流動 D、向上流動 10.(3分)社會保險是（）A、社會救助

B、社會保障的一項內容 C、社會福利 D、人身、人壽保險 11.(3分)最早實行社會保險制度的國家是（）A、英國 B、法國 C、德國 D、美國 12.(3分)社會工作是指（）

A、推行和實現社會保障制度的工作 B、本職工作之外的群眾服務 C、沒有報酬的為群眾服務的工作 D、國家組織的社會服務工作 13.(3分)不發達國家只有脫離與西方發達國家的聯系才能擺脫不發達狀態，這是哪一種現代化理論的觀點（）A、信息社會論 B、社會趨同論 C、依附理論 D、后工業社會論 14.(3分)一位工作的工程師調到大學里任講師，這種流動稱為（）A、個人流動 B、代內流動 C、向上流動 D、水平流動 15.(3分)《第三次浪潮》一書的作者是（）A、丁伯根 B、托夫勒 C、佩切伊 D、貝爾

多選題(共6題,共30分)

開始說明： 結束說明：

16.(5分)根據社會流動的主體來劃分，社會流動方式可分為（）

A、個人流動

B、家庭流動

C、群體流動

D、代際流動

17.(5分)失業有兩種存在形式是（）

A、過度失業

B、不充分就業

C、顯性失業

D、隱性失業

18.(5分)未來社會學分為三個學派即（）

A、經院學派

B、羅馬俱樂部學派

C、赫德森學派

D、紐約大學學派

19.(5分)新中國成立后，我國在農村實施“五保”制度，其保障的重點對象是（）

A、少年兒童

B、無依無靠的鰥寡孤獨老人

C、孤兒

D、殘疾人

20.(5分)社會保障的特點是（）

A、經濟保障

B、社會化

C、合法性

D、人道主義

21.(5分)人類與自然環境的關系經歷了三個階段即（）

A、依賴關系 B、順應關系

C、掠奪關系

D、對立關系

判斷題(共5題,共25分)

開始說明： 結束說明：

22.(5分)在就業和失業之間有一個過渡狀態即顯性失業。（）

√

×

23.(5分)社會保險就是對現實貧困的救濟。（）

√

×

24.(5分)貧窮雖然表現在經濟、社會福利和文化水平等方面，但其本質特征是經濟貧窮。（）

√

×

25.(5分)社會保障也叫社會安全。（）

√ ×

26.(5分)人口問題的實質是人口再生產與物質資料再生產不相適應。（）

√

×

社會學概論04

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 社會交往

答：（限9999字）社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而進行的相互作用、相互影響的活動。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 人的社會化

答：（限9999字）人的社會化，就是指一個人從出生、從一個不知不識的生物個體的人，經過不斷地學習知識、技能和社會規范、培養和提高自己的社會需要。3.(6分)題干顯示時間:0秒 社會變遷

答：（限9999字）所謂社會變遷，是指在一個社會中，社會結構方面發生的社會制度和人們的社會生活方式，社會角色模式變動的過程。4.(6分)題干顯示時間:0秒 需要

答：（限9999字）所謂需要，就是人們在一定的情景下，對客觀事物產生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應。

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會

答：（限9999字）所謂社會，它是人類歷史發展的產物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創造性的結合成不同社會關系，進行不同社會活動的生活共同體。

問答題(共2題,共30分)

開始說明： 結束說明：

6.(15分)題干顯示時間:0秒 社會交往的重要意義是什么？

答：（限99999字）第一，社會交往有利于個人成長。第二，社會交往是文化傳播的手段。第三，社會交往是社會構成與發展的基礎。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社會化對形成個性的影響

答：（限99999字）第一，個性的形成有其心理、生理基礎。先天的遺傳、人的身體方面的因素對個性的形成都有影響。

第二，一個人的個性的形成與發展，既受自身生理、心理條件的制約，更受社會關系的制約。在人的個性形成過程中，生理、心理因素都以社會因素為中介發揮作用。因此，人的個性是個人社會化的產物，是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發展的。

論述題(共2題,共40分)

開始說明： 結束說明：

8.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會問題產生的原因

答：（限99999字）社會問題的產生主要有以下原因：（1）人與社會環境關系的失調。人類與環境關系的失調表現在兩個方面,，一是原生環境問題，二是次生環境問題。人與環境關系的失調還表現在于人類對環境的壓力過大。（2）社會關系的失調。社會關系的失調還表現在：群眾利益的沖突以至對立；群眾間價值觀念的沖突；社會結構失調；社會解組。

9.(20分)題干顯示時間:0秒 試析越軌行為的判定標準。答：（限99999字）答案要點：

越軌行為也稱違規行為，是違反社會規范的，被認為是出軌的行為。

（1）如何判定某一行為是否越軌不但是一個理論問題，也是一個現實問題。判定某一行為是否越軌，必須要群體或社會的規范來判定某一行為是否越軌，因為在現實生活中任何行為規范都有其適應范圍，超出這一范圍，它就失去了作為評判標準的資格。

（2）判定是否越軌行為，還要看文化類型。由于文化類型不同，它對人們行為的是非標準也不同。

（3）同一社會中對不同群體的不同規定也對越軌行為的判定發生影響，在同一群體被認為是越軌行為，在另一群體則可能被容許。

因此，判定越軌行為的標準是適用于行為者的群體或社會，還要考慮許多具體因素。這樣判定標準就是在具體時間、具體地點、具體情境下行為者應該遵守的行為規范。

社會學概論04任務002

試卷總分：100 名詞解釋(共5題,共30分)

開始說明： 結束說明：

1.(6分)題干顯示時間:0秒 初級社會群體

答：（限999999字）所謂初級社會群體是指由面對面的交往形成的，具有親密的成員關系的社會群體。這種群體反映著人們最簡單、最初步的社會關系，是構成社會生活的基本單位。

2.(6分)題干顯示時間:0秒 文化

答：（限999999字）文化有廣義和狹義。社會學采用的是廣義的。社會學認為文化是指一個社會群體的生活狀態，是這個群體的人造的生活環境，包括群體生活中所有物質的和非物質的產品，一代一代地傳遞下去 3.(6分)題干顯示時間:0秒 角色沖突

答：（限999999字）角色沖突是在角色扮演過程中，一個人因同時擔當兩個或兩個以上角色，這些角色對他提出相互矛盾的要求時所出現的現象。角色沖突常使他感到左右為難。

4.(6分)題干顯示時間:0秒 社會工作

答：（限999999字）社會工作是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區，解決困難、預防問題的發生，恢復、改善和發展自己的功能，以適應和進行正常的社會生活的服務活動

5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會組織

答：（限999999字）是指執行一定的社會職能、實現特定的社會目標、有計劃地組合起來的社會群體。

問答題(共2題,共30分)

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6.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述X理論與Y理論

答：（限999999字）管理學家麥格雷戈從人性的角度對以往的管理模式進行分析，提出了“X理論”和“Y理論”。“X理論”的假設是：一般人天生厭惡工作，逃避責任，缺乏抱負，追求安全，因此必須加以強制和控制，并以懲罰相威脅，才能使他們為實現組目標而付出適當的努力。“Y理論的假設”是一般人并不是天生不喜歡工作，在天生的條件下他們會追求責任，并視參與目標為一種成就和報酬，他們對自己所參與的目標能實現自我指揮和自我控制，并且多數人具有解決組織中問題的能力。麥格雷戈認為只有“Y理論”才能在管理上取得成功。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社區構成的要素

答：（限999999字）社區是指聚居在一定的地域的相互關聯的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。其構成共同要素如下：

第一，具有一定數量和質量、相互聯系的人群 第二，一定的有界限的地域 第三，共同的社會生活 第四，有自己的社區文化

第五，社區居民在情感和心理上對自己所屬社區的歸屬感和認同感。

論述題(共2題,共40分)

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8.(20分)題干顯示時間:0秒

試析勞動就業問題的實質和解決這一問題的措施

答：（限999999字）勞動就業問題的實質是勞動力資源和生產資料不能合理配置。其表現為失業和待業。我國目前所面臨的就業問題主要是新增勞動力的就業和隱性失業兩個問題。

解決就業問題的措施：

第一，發展生產，創造更多的就業機會。

第二，廣開就業渠道，改變“重全民、輕集體、鄙視個體”和單純依靠政府安排就業的觀念，大力發展第三產業，鼓勵集體經濟、個體經濟的大力發展，創造出更多的就業空間。第三，嚴格控制人口增長。第四，建立待業、失業保險制度。9.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會制度的功能

答：（限999999字）第一，滿足人類社會生活的需要。人的需要是復雜的，而人們每時都在追求需要的滿足，由于人們各種需要間的縱橫交錯，形成了人類滿足需要的條理性、秩序性和層次性。這種要求在更大范圍內的實現就是制度。即人類創造制度來滿足需要。

第二，提供社會化和社會選擇機制。人的社會化就是要求通過家庭等社會實體對孩子們進行學習社會規范、認識社會角色，這種要求就是制度規定下來的。同時社會制度又對人們的行為給予約束，實際上是起到社會選擇的篩箕作用。第三，對社會起整合作用。由于社會上的各個成員、各個集團都在追求需要的滿足，因而很容易形成在實現需要的過程中發生矛盾與沖突。由于社會制度對人們的活動給予了嚴格的規定，盡管人們的行為不會完全合理，但必須以整體利益為目的。因此制度起到了緩解矛盾、避免沖突的作用。第四，傳遞社會文化，促進社會發展。文化是歷史的積淀，具有歷史的連續性。人類文化在其積累、形成過程中，一些有用的東西逐漸被保存下來，并逐漸內化為指導人們行為的制度。因而可以說社會制度就是社會文化，是以其規范的形式容納了文化。