第一篇：樹立正確的人生觀政績觀名利觀

樹立正確的人生觀政績觀名利觀

大港六中

張俊東

黨的十八大描繪了全面建成小康社會的宏偉藍圖，我們要進一步增強緊迫感和責任感，抓好黨性教育，牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀、政績觀、名利觀，始終保持共產黨人政治本色，以求真務實、艱苦奮斗的良好形象凝聚推動科學發展的正能量。

1、樹立“功成不能墜己之志”的人生觀

有什么樣的人生觀，就可能有什么樣的人生。黨員干部只有樹立正確的人生觀、價值觀，夯實人民公仆為民服務的思想根基，秉持“功成不能墜己之志”，才能適應形勢任務需要，履行好黨章賦予的神圣使命。

摒棄“小成即滿”，堅守“成也不滿”?！靶〕杉礉M”，是一些黨員干部人生觀、價值觀不正確的直接表現。他們不明白群眾賦予的責任和厚望，不懂得逆水行舟不進則退的道理，往往在取得一點點成績后便沾沾自喜、居功自傲，在事業和工作上淺嘗輒止、懈怠不前，有愧于組織的信任和人民的重托。廣大黨員干部必須努力保持發展的好態勢、好趨勢、好氣勢，少一些沾沾自喜，多一些清醒憂患；少一些“現在怎樣報喜”的小聰明，多一些“今后如何謀劃”的大智慧；少一些“做成了什么”的成就感，多一些“還要做什么”的緊迫感。要有“創先爭優”意識，努力形成你追我趕、齊頭并進的良好風氣，為經濟社會發展做出更大貢獻。

堅定理想信念，防止滑坡動搖。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅定的理想信念是共產黨人安身立命的根本。要加強黨性教育，學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，力戒空談，埋頭苦干，為人民群眾辦實事、謀實利。

強化為民意識，防止腐化墮落。腐敗是社會毒瘤。對于黨和國家來說，如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。對于領導干部來說，如果在廉政方面出了問題，不僅毀了自己、害了家人，還損害黨的事業和人民利益。要深化黨性教育，幫助黨員干部修德養廉；深入開展黨紀條規教育，教育黨員干部敬守法紀；加強反腐倡廉制度建設，把權力關進制度的籠子里。

2、樹立“功成不必在我任期”的政績觀

怎樣看待政績，秉持怎樣的政績觀，這是領導干部黨性修養的重要體現。當代共產黨人的政績，就是興國富民，就是全面建成小康社會，促進人的全面發展。“功成不必在我任期”，是破解錯誤政績觀的利器，是黨員干部必須堅持的執政操守。

擔當歷史責任，任內爭取功成。敢負責方能放開手腳，奮發有為；有擔當方能挑起重擔，大有作為。在前有“標兵”后有“追兵”的激烈競爭時代，領導干部一定要在其位謀其政，察實情講實話，鼓實勁出實招，辦實事求實效，把全部精力用在推動經濟社會又好又快發展上，用在保障和改善民生上，用在促進社會和諧穩定上，創造出無愧于黨和人民的政績。

尊重客觀規律，任期不必功成?！兜赖陆洝分姓f：“大音希聲，大象無形。”當前有些工作可能并不立竿見影，但隨著時間推移，長遠效應會逐步顯現，人民群眾會更加受益。經濟社會轉型發展戰略的提出和實踐，就是尊重客觀規律的具體表現。我們要處理好當前和長遠的關系，統籌兼顧、善于謀劃，積極進取、量力而行。當前有成效、長遠可持續的事要放膽去做，當前不見成效、長遠打基礎的事也要努力去做。不搞主觀臆斷和違背客觀規律的“拍腦袋”決策，不追求脫離實際的盲目攀比，不提嘩眾取寵的空洞口號，不讓“前任的政績”變成“后任的包袱”。在大局面前，在人民群眾的利益面前，黨員干部要有寬廣的胸懷和長遠的眼光，以甘當鋪路石為榮，以甘做人梯為幸，一張藍圖繪到底，一任接著一任干，做成大事，造福人民。

用人導向正確，提供制度保障?！肮Τ刹槐卦谖胰纹凇保鸵獔詻Q反對急功近利、寅吃卯糧、殺雞取卵、竭澤而漁的錯誤思想和行為，堅持正確用人導向，健全科學的干部選拔任用、考核評價機制。要客觀準確評價工作業績，形成公開、公平、公正的用人導向，堅持注重實績、群眾公認，重用求真務實、踏實重干的優秀干部，向跑官要官者亮紅燈，讓權力尋租失去“市場”。

3、樹立“功成不需歸于我名”的名利觀

“名利”自古以來就是人們爭論不休的話題，有時也會成為人們不敢觸及、避而不談的“忌諱”，正所謂“名利二字是非多”。作為黨員領導干部，胸襟氣度要大，思想境界要高，牢固樹立“功成不需歸于我名”的名利觀。

超越功利范疇，留給百姓名利。政聲人去后，民意閑談中。領導干部要有強烈的事業心和責任感，堅持對上負責與對下負責的統一，精心謀事、潛心干事；要時時刻刻為百姓謀，不為個人計，創造實實在在的業績，追求更多為群眾認可的“名”，爭取更多對群眾有益的“利”，讓群眾共享改革發展成果。

顧全集體利益，力辭肯讓名利。我們所從事的是共同的事業，有臺前幕后，有主角配角，不可能人人都往顯處站、人人都擔當主角。當個人利益與集體利益、個人榮譽與集體榮譽發生沖突時，黨員干部應堅決克服小我、服從集體，把名利歸于黨和人民。

常修為政之德，做到淡泊名利。古語有云：“上士忘名，中士立名，下士竊名。”黨員干部要遠離沽名釣譽，需要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，達到淡泊名利的境界。要始終做到權為民所用，把權力真正用在為黨分憂、為民造福上；在品德上更加純潔、在作風上更加務實、在行為上更加先進、在生活上更加廉潔，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷對待得失，以奉獻的精神對待事業。

2014.09.12

第二篇：如何樹立正確政績觀

領導干部如何樹立正確政績觀

城投公司總經理李俊杰

政績觀，就是對執政成效和工作實績的價值判斷，它直接反映領導干部從政的價值取向，是其創造政績的思想基礎，決定其有什么樣的工作追求和施政行為。

具體表現就是在工作中拈輕怕重，碰著矛盾和稀泥，遇著難題繞開走。一事當前，總是算計個人得失，習慣于做表面文章，熱衷于擺花架子，對顯山露水的事樂此不疲，對默默無聞的事不管不問。報喜藏憂，爭功諉過。在言談中說成績洋洋灑灑，多多益善，談問題，輕描淡寫，遮遮掩掩。出了問題，責任向下壓、往外推；有了成績，貪天功為已有，往自己臉上貼金。甚至三分成績、七分宣傳。不怕群眾不滿意，就怕領導不注意，攀比浮夸，搞“數字政績”、“注水政績”。

作為基層領導干部，如何樹立正確的政績觀？

一是要牢記群眾利益，把群眾困苦放在心上。作為領導干部，就是要堅持群眾利益無小事，知民之所盼，察民之所憂，親民之所愛，于民之所需，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，把人民群眾的根本利益實現好、維護好、發展好。發展是硬道理。為官一任，要追求造富一方的真成就。二是要對上負責和對下負責結合起來。要嚴格遵守政治

紀律，下級必須服從上級，對上級的政策、決策必須堅決執行，決不允許有令不行，有禁不行，陽奉陰違。同時，也要堅持一切從實際出發，實事求是，真正對黨負責，對人民負責，對歷史負責。努力把上級政策與本地實際相結合，創造性地開展工作。

三是實事求是。對成績要客觀公正地看，對問題也要實事求是地看，正確地看。要樹立“發現問題是能力，解決問題是成績，揭露問題是優點”的觀念。

第三篇：如何樹立正確政績觀

政績是干部綜合素質和個人能動性、創造性的綜合反映，政績觀是領導干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現。黨的十六屆四中全會強調：堅持科學發展觀和正確政績觀。樹立正確政績觀，應當牢牢把握以下幾個方面要求。正確政績觀要求政績必須符合“三個有利于”標準。當前，極少數領導干部“不怕群眾不滿意，就怕領導不注意”，工作中醉心于搞“形象工程”、鼓吹“GDp神話”，造聲作勢，追求個人“政績”。這樣的“政績”，實則“政疾”。政績的評判標準應以是否有利于社會生產力的發展，是否有利于綜合國力的增強，是否有利于人民群眾物質生活水平的提高為標準。政績的取得必須著眼于實現經濟社會的可持續發展，必須著眼于實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。正確政績觀要求政績能夠經受時間的檢驗。在新的歷史時期，領導干部把握好正確的政績觀，要對歷史負責。取得的政績必須經受得住時間的檢驗。在取得政績的過程中，要始終堅持微觀經濟效益和宏觀經濟效益相統一，局部效益和全局效益相統一，經濟效益和社會效益、生態效益相統一，短期效益和長遠效益相統一。不能把政績定位在即時效應上，動輒“大手筆”，缺乏謀求可持續發展的思考，不考慮自身優勢和劣勢，一味盲目決策、蠻干。因此，我們所要的政績，必須是在科學發展觀指導下所取得的業績，是對黨和人民高度負責，經得起實踐和歷史檢驗的實績。正確政績觀要求政績必須得到群眾的認可。政績不是領導干部說有就有，上級評定多大就有多大的，而應得到老百姓的認可。用群眾觀點看政績，就是要正確認識創造政績為了誰、依靠誰、誰來評判的問題：是為人民群眾謀利益，還是為個人謀私利；是真正把群眾意愿放在第一位，還是把眼睛僅僅盯在上面，這是衡量領導政績觀正確與否的分水嶺。樹立正確的政績觀，說到底就是要忠實實踐黨的宗旨，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。要把為人民服務作為人生的最大追求，把實現最廣大人民群眾的根本利益作為創造政績的最高目的。

第四篇：導干部要樹立正確名利觀

導干部要樹立正確名利觀

作者:無名錢包 于 2012-02-02 09:26:36 發表只看該作者

領導干部要樹立正確名利觀

名利之心人皆有。但名利又像一束魔繩，困惑人、纏繞人，處理不當，就可能為名所累，為利所傷。對待名利，在不同人的身上有不同的價值?？茖W看待名利對于黨員干部而言，尤其是在保持黨員干部的先進性與促進黨政廉政建設上，顯得更為重要。

名利是無時不在的誘惑。常言道：“當黨員的，做事不貪圖個人名利。”當遇到或提升晉職，或發展受限；或一帆風順，或事事艱辛；或貪圖享受，或甘于清貧這些名利得失的考驗如影隨形時，關鍵在于自己以什么樣的心態去對待名利。古有詩人鄭板橋“名利竟如何，歲月蹉跎，幾番風雨幾番晴和，愁雨愁風愁不盡，總是南柯?！备嬲]人們不要追名逐利；又有著名文學家楊慎“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！备嬖V人們淡泊世俗名利。否則，貪得再多、撈得再足、地位再高，待到東窗事發時也只能是南柯一夢，每個黨員干部應引為鑒戒。

如何看待名利，是檢驗一個人品格的試金石。對共產黨員來說，個人追求是與黨和人民的利益緊密聯系在一起的，是與實現黨的奮斗目標聯系在一起的。黨員干部要做全心全意為人民服務的好干部，要做慎獨慎微、淡泊名利的堅守著。焦裕祿心中有“民利”鞠躬盡瘁做工作；袁隆平面對各類榮譽，冷靜待之，將獎金捐贈以表彰科技工作者和扶植新人。他們的人生態度和精神境界無疑是那些整天汲汲于名利、戚戚于富貴的人的一服促醒劑。

時下，的確有少數黨員干部，惡實干而好虛名，吹泡泡、說大話，不僅不為民謀利，還與民爭利。共產黨人不是不要名，這名首先是勤廉之名，是創先爭優之名；不是不要利，這利首先是國家的利、是為人民謀福利。“爭名于朝，奪利于市”，絕不是純粹的共產黨人。共產黨人要事事以人民群眾的利益為出發點；要達到忘我境界；要能不斤斤計較個人的利益得失；要不圖名利奉獻人民。

所以，在名利面前，廣大黨員領導干部要在思想上始終保持一份清醒，在行動上始終恪守一份理智，以和平之心對待“名”，以淡泊之心對待“位”，以知足之心對待“利”，以敬畏之心對待“權”，以精進之心對待“事”唯有如此，才能永葆共產黨員的先進本色

第五篇：樹立正確人生觀

樹立正確的人生觀

姓名：文 珍

（成都東軟學院軟件工程一班郵編：611884）

摘要：【人的生命過程與其它動物的生命過程不同，人生不僅僅是一個自然過程，還包含

這極豐富的社會內容。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。】 關鍵詞：【世界觀】 【人生觀】 【人生態度】 【人生目的】正文：

人活在世區別與動物，免不了要深入思考一些這樣的問題“人的本質是什么”、“人活著為了什么”、“怎樣的人生才有意義”······。每個人樹立的人生觀、價值觀便很大程度決定了你的人生態度、個人價值，不同的人有著不同的思想素質、人生追求，有人舍己為人，有人損人利己，有人追求的是權利富貴，也有人追求的是萬古垂青。而這就需要樹立正確的人生觀，才能正確地看待這些問題，從而指導自己的行為，為人生賦予價值。

一．世界觀與人生觀

【世界觀來源于人的生產和生活實踐，在實踐過程中,人們逐漸形成了對世界以及人與世界的關系的看法。世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的總體看法和根本觀點。①】在社會關系中從事社會實踐活動中遇到各種各樣的問題，積累經驗，逐漸地加深對世界對人生的認識和領悟。每個人的經歷不同，每個人所樹立的世界觀和人生觀都是不同的,可能形成唯物主義世界觀也可能形成唯心主義世界觀，家庭環境、地理緣由、歷史背景、文化程度、階級地位······都很大程度上影響著他們的世界觀、人生觀的樹立。

世界觀和人生觀有很緊密的聯系。人生觀是關于人生目的、態度、價值和理想的根本觀點，是世界觀的重要組成部分。只有在樹立了正確的世界觀的前提下才有正確的人生觀，因而人生觀的形成受到世界觀的制約。正確的世界觀為正確的人生觀奠定了堅實的基礎，正確的人生觀支配和調節著社會行為，人生觀決定著一個人思想意識的性質和水平，幫助我們辨別方向，識別善惡，朝著既定的人 1

生目標前進，指導著我們在社會實踐活動中做有意義的事，體現出個人價值，也為正確的世界觀提供強有力的支持后盾。但人們認識世界和改造世界所持的態度和采用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。錯誤的人生觀，例如：享樂主義人生觀、厭世主義人生觀、禁欲主義人生觀······都是很片面，主觀偏激地看待社會實踐活動中遇到的問題，盲目地追求物質生活享受，把滿足個人享樂作為人生的唯一目的，或者遇到挫折就悲觀厭世，從而追求脫俗滅欲。

二．追求高尚的人生目的人生目的是在人所處特定的歷史條件和社會關系下的產物，是對“人為什么活著”這一根本人生問題的認識和回答，是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求，是人生觀的核心。人生目的決定了人生道路，決定了人生態度，決定了人生價值標準，在社會實踐活動中具有重要的作用。

人人都應該規劃自己的人生---設立自己的人生目標，人生若沒有目標，生命將會枯竭。目標是人生的方向，有什么樣的目標，就會有什么樣的人生。人生是人追求實現自身目的與價值并不斷否定超越自身的活動過程.人生目的是在生活之基礎上生成的,人生目的是引導生活向前發展的力量,它是終極性的、永恒的和唯一的.【幸福是人們通過社會勞動,在能力得到自由全面發展的基礎上,不斷進行著自我完善、自我實現活動并創造屬于自己美好生活的現實過程.根據人生目的的性質、特點與要求,只有幸福能夠被確定為人生的終極目的.在得出這一結論前,我們必須對幸福的含義有所界定,在此之后,則必須對幸福作為生活之終極目的的疑慮予以清除.②】 每個人的人生目的也不盡相同，有的人以投機鉆營牟取私利滿足自己享樂作為人生目的，有的人舍己為人，在自己短暫人生中創造了壯麗和輝煌！然而人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

三．確立積極進取的人生態度

【人生態度是人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意愿。③】如果說人生目的是大海中指引出明確方向的燈塔，那么積極進取

人生態度就是迎風的帆，就看你如何正確把握人生，以此我們在前行途中的精神支柱。

人生態度的形成受到人生觀的影響，也受到社會環境、社會生活經驗····的影響，但同時也會反向作用于人生觀的形成。人是有意識的高級生物，對事物都有自己一定的認知，有喜怒哀樂！但遇到挫折就把自己痛苦夸大的人，是無能的，可恥的，即使你得到別人的同情可憐，夸大挫折，放大痛苦，是對自己的不忠和殘酷的折磨?！凹词故钦蹟嗔顺岚颍乙惨w翔”，聽過這句名言嗎？這才是挫折之后的言論和行動。人活在世上，不論權勢、地位多高，或多或少總會遇到挫折和痛苦，只有勇敢面對它們才是化解挫折和痛苦的良藥；積極的人生，即便是無望的播種，也要努力去耕耘，面對著挫折要不屈不撓。要明白，我們活著就是為了能更好的活著。積極的人生應該盡量的把自己推到人生的最高境界去，那叫：哲學境界。

注釋：①羅國杰.《思想道德修養與法律基礎》.高等教育出版社.2010

② 劉凱.《我的人生目標》.新浪博客.2006.③羅國杰.《思想道德修養與法律基礎》.高等教育出版社.2010

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