第一篇：凝聚廣東精神

凝聚廣東精神

劈波破浪

改革開放三十多年來，廣東一直走在發展的前沿。三十年的成就來之不易，作為廣東人我們感到自豪、欣喜。取得當下成就，一份精神支撐發揮著不可或缺的作用。今年的廣東省第十一次黨代表大會省汪洋省委書記首次把新時期廣東精神納入報告中，“厚于德、誠于信、敏于行”---這九個字簡明的詮釋了新時期廣東人的精神所在。毛澤東曾經說過：“人，總要有點精神的。”廣東人正是憑借這點精神積極進取、勇于拼搏、繼往開來。然而，作為一名公務員應做好引導標桿的作用，所以踐行發揚廣東精神是十分重要的，我們應該找準位置，積極發揚。

厚德載物，做廣東精神的推動者。厚，在這里是一個動詞，他的意思就是沉積、包容。正如《周易》曰：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”做人應當像土地一樣寬厚以容萬物，心胸廣闊。改革開放以來，廣東是很多外來工作者的掘金地，而正因為在這片寬廣的大地上，廣東人開放包容，相互接納，與不同族群、不同地域的人們和諧發展，無一不源自于這種精神，精神所貴之處在踐行，作為社會發展的排頭兵，應當不斷創新思想，吸收各色各樣的文化以適應時代的發展，腳踏實地，不斷積累，為這片寬厚大地的百花齊放儲蓄養分。誠信待人，做廣東精神的堅守者。在經濟社會發展的關鍵時期，社會發展的多元化促使人們經濟活動的迅速發展，但同時迅速發展背后也存在陰暗面，從三聚氰胺、毒饅頭到毒大米等一系列食品安全問題不段沖擊著新時期精神文化建設，溫家寶總理曾說過：“讓企業家流淌著道德血液。”道德的血液本質正是對誠信的呼喚，最近中央電視臺熱播的《舌尖上的中國》，筆者看到新鮮采摘下的松茸到腌制陳年的火腿，都取自真材實料，那不僅是一份味道，還是人們始終如一堅守的一份道德，童叟無欺，誠信經營。如果我們生活在一個道德滑坡，誠信缺失的社會，即使經濟如何發達也將面臨精神崩潰的局面，虛有物質的充撐，而精神匱乏，這才是可悲的。出于對消費者的尊重，對一座城市的尊重，更是對人的尊重，更應以誠為本，堅守誠信。

訥言敏行，做廣東精神的實踐者。意思是謹慎言辭，做事敏捷。廣東精神不僅是一句華麗的口號，行動才是硬道理，無論你身在多么平凡的崗位上，只要我們格盡職守、兢兢業業，在我們的位置上發光發亮，也代表著我們用行動去說話，現在活著的每一天正是豐厚著屬于自己的歷史，所以從自身開始，點滴做起，用行動感染周圍的人，讓廣東精神變成植根內心的信仰，讓廣東精神閃耀在實質行動上，注重實踐，注重實干，共同為幸福廣東努力。

在這座經歷風雨的城市，厚德、誠信、敏行似乎在慢慢滲透和傳承，就讓廣東精神一天天地成長起來，成為子孫的寶貴財富，讓廣東精神在此演繹，在此凝聚、在此升華！

第二篇：廣東精神之我見

1.圍繞“廣東精神”和城市精神的廣泛討論，對“開展企業精神大討論和提煉企業精神”活動的建議。

“廣東人精神”是“敢為人先、務實進取、開放兼容、敬業奉獻”的精神。

“城市精神”是一座城市的靈魂，是一種文明素養和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認同的精神價值與共同追求。

目前，在“廣東精神”征集活動中，“先天下、納百川、重實干”，“先天下、納百川、樂善實、重實干”，“先天下、納百川、講誠信、重實干”，“先天下、納百川、講契約、重實干”四個表述獲得了最多公眾的認可，雖然表述略有差異，但它們都能代表新的“廣東精神”。圍繞新的“廣東精神”，首先，我們應該認真收集相關資料、文件，深刻理解、消化“廣東精神”實質、內涵，編輯“廣東精神”學習讀本，讓全體黨員干部、員工學習領會；其次，以中國移動核心價值觀、使命、愿景為統領，結合“廣東精神”和所屬城市精神相結合，將“廣東精神”融入公司各項企業文化活動中，賦予企業精神新的內涵，比如，在創新文化中，如何體現“先天下”精神，在服務文化、履行社會責任中如何體現“納百川”精神，在保持網絡領先、鞏固市場主導地位中如何體現“重實干”精神，等等；第三，組織員工認真學習、深刻領會“廣東精神”和所屬城市精神，發動員工按照中國移動核心價值觀、使命、愿景，結合“廣東精神”和所屬城市精神，進行“企業精神”征集活動，通過活動開展，促進公司企業文化建設，塑造價值觀；第四，加強企業文化、企業精神、廣東精神宣貫活動，提振精神，激發活力，營造積極向上濃厚氛圍；第五，在市場推廣活動、社會服務活動、社會公益活動中，要結合“廣東精神”和城市精神進行主師策劃，使活動獲得更廣泛的社會認真，同時，在業務推廣中，要介入城市重大工作、介入社會管理需要，融洽政企關系。

第三篇：新時期廣東精神

學習新時期廣東精神

2012年5月9日開幕的廣東省第十一次黨代會上，首次公布了新時期廣東精神，即“厚于德、誠于信、敏于行”。標志著新時期廣東精神表述語的正式誕生。

廣東人精神是“敢為人先、務實進取、開放兼容、敬業奉獻”的精神。“厚于德、誠于信、敏于行”這九個字具有深刻的內涵。“厚于德”側重于對優秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎；“誠于信”側重于對以誠信為主要內容的現代市場經濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發展并永葆生機的內在動力。

廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發展建設實踐的概括和總結。“厚于德”是指“天行健，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷。“誠于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現，實際上就是要做到真誠、友信。“敏于行”是一種行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關的，務實、不張揚，很敏銳地知道世界發展的趨勢，敢于先行一步。

建設幸福廣東應該是全體廣東人民共同的事情。人人都是創造幸福的主體，個個都是欣賞幸福的對象；我為別人的幸福努力工作，別人為我的幸福創造條件。光是等待，只提要求享受幸福，而不付出智慧、辛勞和汗水，那幸福是不可能實現的。經常抱怨，喋喋不休，那只會徒生煩惱，更是難言幸福。而大學生作為時代的主流，我們更是責無旁貸。大學生應該多些實際行動，少些虛談空想，以德為先，誠信待人、知行合一。要切實把“厚于德、誠于信、敏于行”內化為自身素質并貫穿于學習、工作和生活的方方面面。大學生應當敏與創新社會管理共建共享“大社會、好社會”為加快轉型升級貢獻智慧，在構建“樞紐性”社會組織中貢獻力量。

另外，踐行新時期“廣東精神”需重視榜樣的力量。樹立實踐“廣東精神”的先進典型，通過榜樣的力量培養廣東人踐行“廣東精神”的自覺。比如以推進廣東志愿服務開展及創新來踐行新時期“廣東精神”。志愿者在踐行廣東精神的過程中他也是個非常重要的主體。志愿服務、志愿者精神是一種新時代的精神，這種精神是“基于德、立于信、踐于行”的。志愿者的這種行為是基于德的，因為它是利他的，同時也立于信。大家找到志同道合者共同來服務社會，而且他們不是坐而論道，而是付諸實踐的。

一個幸福的社會，一定是共建共享的社會，是每個人履行自己的公民義務，愛崗守責，既為社會作貢獻又享有社會福利的社會。幸福廣東的建設，既需要政府為轉型升級搭建公共服務的平臺，更需要每一個公民為此努力。有愿意追求幸福的民眾，有以幸福為宗旨的社會氛圍，幸福的陽光才能真正映照到社會的每一個角落，讓這個社會充滿愛與溫馨，充滿富足與歡樂。作為新時代大學生的我們，又豈能置身事外？

第四篇：廣東精神演講稿

尊敬的領導，老師，同學們

早上好！

我們來自機電1203班，我是今天的主講人陳健彬，他是我的助手何明能。

今天我們為大家演講的題目是歷史與現代的融合——新廣東精神，那么大家知道新時期廣東精神是什么嗎？新時期廣東精神的內容被精煉為9個字‘‘厚于德，誠于信，敏于行’’大家知道這是誰嗎？其實不知道也沒關系，因為圖上已經告訴我們了，他是汪洋，是新時期廣東精神的提出，發展于發揚者，那么大家知道新時期廣東精神‘‘厚于德，誠于信，敏于行’’具有什么意義嗎？我分開說一下吧！‘‘厚于德’’側重對優秀文化的傳承和弘揚，是新時期廣東精神的來源和基礎；‘‘誠于信’’側重于對以誠信為主要內容的現代市場經濟倫理的融合和堅守，是新時期廣東精神的時代要求；‘‘誠于信’’其實是新時期廣東精神最容易理解的，誠信是人與人交往最至關重要的，沒有誠信的交往不叫交往，那只不過是文字的交換罷了。‘‘敏于行’’側重于對敏行，敢為，實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是新時期廣東精神不斷發展并保生機的內在動力。聽到這里大家應該對新時期廣東精神有了更深一點的了解了吧！讓我們再更深地感受一下新時期廣東精神吧！

又是汪洋，對，大家沒有看錯，我也沒有說錯，汪洋作為一個新時期廣東精神的提出，發展和發揚者。那么在他身上體現了哪些新時期廣東精神呢？汪洋身為高官，在亞運期間，以真誠與微笑對待100多萬志愿者，讓他們更具有熱情做好該項工作，他不賣高架子，實干，敏行以真誠的態度對待志愿者們體現了新時期廣東精神的‘‘誠于信和敏于行’’。他的品德好與壞人們有目共睹了，所以我們在汪洋身上看到的是新時期廣東精神的全部，作為新時期廣東精神的提出者，發揚者，他有了充分的資格。

那么在現代為什么會有新時期廣東精神的出現呢？是因為人們缺失道德，看著受傷者也只有淡然漠視，悄悄離開？不對。是因為人們缺失誠信，不理人們的生命安全，只顧利益？也不對。那是什么讓新廣東精神的出現的呢？其實歸根到底，缺失道德，缺失誠信是答案之一，更重要的是社會上貧富人群的不斷增加，貧富差距不斷拉大所導致的。為什么這么說是因為這個社會上富人基本被認為是成功者，但不是每個人都具有誠信，道德，并且窮人都會被認為是失敗者的象征。那么只有具有誠信，道德，敏行實干的人才會有機會成為成功者，成為富人。在這種全世界都一樣貧富差距大的這種社會背景下，新廣東精神應運而生。在近代史上，我們最敬佩的，最仰慕的，最有深刻記憶的毛主席，他的時代受著所有人的歡迎與愛戴；他建立奇功，領帶創建偉業；他的品德與功績被后人深刻記憶與敬仰，小貓還做出了一番最公正的言論‘‘他受人歡迎，受人愛戴，受人敬仰是因為他那謙厚的品德，誠信待人的原則；他能建立奇功，領帶創建偉業是因為他有敢為人先的行動。’’為什么連偉大的毛主席也與今天的新時期廣東精神有著千絲萬縷的聯系呢？這個問題接下來就會得到答案。

先看一下我們今天流通的人民幣，毛主席的頭像作為人民幣的標志我們就能深深感受到毛主席對我們中華兒女的重要意義。現在就來回答一下剛才和現在一樣的問題吧！毛主席與今天的新時期廣東精神有著聯系，那是為什么呢？汪洋又出來了，無疑他是出來回答這個具有意義的問題！因為新時期廣東精神繼承了革命的傳統，詮釋著一個時代的趨勢，所以新時期廣東精神才與毛主席的一切有著相聯系的地方。并且廣東精神有著與這個時代相應的特性，因此它不知不覺中產生了一股魅力，并且受它這股無窮魅力影響的不僅僅是全體廣東人，它還影響著全民族，象征著一個民族對一種精神內涵的追求，是值得每個人都去繼承與發揚的！

作為祖國的希望與未來的小學生，中學生，大學生，還有那些在這個社會上的人們，不論你們是處于哪個年紀，身處何地，都應該以最真誠的熱情去繼承和發揚與這個時代同步的廣東精神‘‘厚于德，誠于信，敏于行’’。讓我們把這股精神以廣東為中心發揚光大，讓這股帶著閃耀光彩，振奮人心的精神深深進入他們的內心吧！讓我們一起行動起來吧！我今天的演講完畢，謝謝！

第五篇：論廣東精神

論廣東精神

廣東是中國南端之門戶,在建國至今廣東都以其特有的精神引領者開拓者前行，‘深圳速度’見證了廣東人艱困奮斗勇于創新的精神，在不斷前行的歷史中，廣東精神也在不斷與時俱進；在廣東省第十一次黨代會上，大會報告中首次公布了新時期廣東精神，即“厚于德、誠于信、敏于行”。這是為了更好地指引人們追求優秀品質，更好地去構建和諧社會。

在物質橫流的社會中不少人在光怪陸離的城市中迷失自我，失去了原有的那份自我，廣東精神的提出不僅是為了讓我們有明確的方向，同時也是對現實的一種反思；更是為了讓廣東的每個人樹立一種全新的價值觀。

天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

德，德是一個人的品德與道德；厚于德就是在述說我們應該擁有更多的美德和更高尚的品德。在古代，古人就為我們樹立了許多榜樣。例如；孔融讓梨，程門立雪等。而現階段的我們呢？2008年9月，中國爆發三鹿嬰幼兒奶粉受污染事件，導致食用了受污染奶粉的嬰幼兒產生腎結石病癥；11年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手等這一系列事件，這些事件無不揭露了現代的我們在社會的前進中逐漸把道德給淪喪了。要是再不進行思想上的探討，那么我們就會迷失，于是廣東精神出來了！它是順應時代的產物，它的出現是不可避免的；試想；要是沒有正確的引導，那么人性的冷漠將會越演越深，最終將會讓每一個人成為每個獨立的個,那將是可怕的!所以我們必須要進行思想的探討，于是就有了“厚于德”。

文化會潛移默化的影響到每一個人的生活的，廣東精神在不知不覺中影響著每一個人，每一個人都是廣東精神的踐行者，它影響人的一舉一行。

誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

誠信是一個人立足之本，要是沒有了誠信，他將遭到社會的唾棄！只有以誠相待才會贏得別人的信任。富蘭克林說過失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。正如