第一篇：2017高考政治易錯點(diǎn)分析之收入與分配

2017高考政治易錯點(diǎn)分析

專題三 收入與分配

1.按土地要素貢獻(xiàn)分配成為農(nóng)村分配的主要方式。(提醒：按勞分配仍然是我國農(nóng)村分配的主要方式。)2.各類企業(yè)實(shí)施股權(quán)激勵方式，是我國分配制度的重大變革。(提醒：股權(quán)激勵方式是生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的體現(xiàn)，并沒有改變我國“按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”。)3.提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險財政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，是在健全初次分配機(jī)制，協(xié)調(diào)國家與個人的利益關(guān)系。(提醒：城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險財政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)提高，這屬于再分配注重公平的表現(xiàn)。)4.解決貧富差距問題，要逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)平均化。(提醒：應(yīng)該是逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。)5.解決貧富差距問題，要提高勞動報酬在再分配中的比重。(提醒：應(yīng)該是提高勞動報酬在初次分配中的比重。)6.加大財政轉(zhuǎn)移支付力度，可以提高勞動報酬在初次分配中的比重。(提醒：財政轉(zhuǎn)移支付屬于國民收入再分配的調(diào)整，而不是初次分配。)7.在社會主義制度下，個人消費(fèi)品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。(提醒：不能將分配原則等同于分配制度，個人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。)8.扶貧標(biāo)準(zhǔn)的提高，促成了合理有序分配格局的形成。(提醒：扶貧標(biāo)準(zhǔn)的提高，有利于使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及更多人口。)收入差距擴(kuò)大具有激勵作用，效率將會提高。(提醒：收入差距在一定范圍內(nèi)具有激勵作用，過大則不利于提高效率。)9.在我國的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率；按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。(提醒：效率和公平是不可分割的。)10.實(shí)現(xiàn)居民收入倍增是促進(jìn)收入分配公平的根本措施。(提醒：促進(jìn)收入分配公平的根本性措施是大力發(fā)展生產(chǎn)力。)11.在公有制經(jīng)濟(jì)中只能實(shí)行按勞分配，在非公有制經(jīng)濟(jì)中只能實(shí)行非按勞分配。(提醒：按勞分配只存在于公有制經(jīng)濟(jì)中，但公有制經(jīng)濟(jì)中還存在非按勞分配，如福利性分配；非公有制經(jīng)濟(jì)中的分配方式一定是非按勞分配方式。)12.私營企業(yè)中的工人獲得的工資收入屬于按勞分配收入或按勞動成果分配。(提醒：屬按勞動要素分配。)13.我國現(xiàn)階段的按勞分配與按生產(chǎn)要素分配都是社會主義性質(zhì)的分配方式。(提醒：只有按勞分配是社會主義性質(zhì)的分配方式，而按生產(chǎn)要素分配不屬于社會主義性質(zhì)的分配方式。)14.勞動收入都屬于按勞分配方式。(提醒：只有公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的勞動收入是按勞分配方式，個體勞動者勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配中的按勞動要素分配屬于非按勞分配方式。)15.公平是效率的物質(zhì)前提，提高經(jīng)濟(jì)效率是公平的保證。(提醒：效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。)16.初次分配注重效率，再分配注重公平。(提醒：初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。)收入分配中注重公平就是消除收入差距。(提醒：分配公平是指社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要將收入差距控制在合理范圍之內(nèi)，并不是要消除收入差距。)17.適度的財政赤字可以增加社會總供給，擴(kuò)大居民消費(fèi)。(提醒：適度的財政赤字應(yīng)該增加總需求，而不是總供給。)18.財政收入隨著居民收入水平的增長而增長。(提醒：財政收入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高而增長。)增加財政收入的合理措施是大幅度提高稅率。(提醒：增加財政收入的合理措施是大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。)19.國家光伏產(chǎn)業(yè)補(bǔ)貼政策屬于貨幣政策。(提醒：國家對光伏產(chǎn)業(yè)實(shí)行補(bǔ)貼，是通過國家財政實(shí)現(xiàn)的，屬于財政政策。)20.財政用于民生方面的支出增加，能夠有效促進(jìn)財政收支平衡。(提醒：財政用于民生方面的支出增加，可能會出現(xiàn)財政赤字。)21.財政用于民生方面的支出增加，能夠強(qiáng)化財政在資源配置中的基礎(chǔ)作用。(提醒：財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用，但不是基礎(chǔ)性作用。)22.上調(diào)煙草消費(fèi)稅，有利于調(diào)節(jié)個人收入，實(shí)現(xiàn)社會公平。(提醒：上調(diào)煙草消費(fèi)稅不會調(diào)節(jié)個人收入，但可以增加財政收入。)23.國家提高個人所得稅、增值稅、營業(yè)稅的稅收起征點(diǎn)，直接效果是刺激居民消費(fèi)需求，推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級。(提醒：個人所得稅起征點(diǎn)的提高，直接有利于增加人們的實(shí)際收入。而上調(diào)增值稅和營業(yè)稅起征點(diǎn)，則直接有利于減輕小微企業(yè)的負(fù)擔(dān)。)24.降低企業(yè)增值稅和營業(yè)稅的起征點(diǎn)，有利于解決小微企業(yè)面臨的成本高、融資難、用工荒問題。(提醒：應(yīng)該提高企業(yè)增值稅和營業(yè)稅的起征點(diǎn)，來解決小微企業(yè)的三難問題。)25.國有企業(yè)上繳的利潤收入是我國財政收入的最主要的形式。(提醒：稅收是主要形式。)26.國有企業(yè)上繳利潤比例提高有利于增強(qiáng)國有企業(yè)控制力。（提醒：國有企業(yè)上繳利潤比例提高，會減少企業(yè)自身收入，不利于增強(qiáng)國有企業(yè)控制力。）

27.某連鎖商店交納8 500元營業(yè)稅——該商店既是納稅人也是負(fù)稅人。（提醒：某連鎖商店是納稅人，但不是負(fù)稅人，負(fù)稅人應(yīng)該是消費(fèi)者。）

28.國內(nèi)生產(chǎn)總值應(yīng)與居民收入水平保持同步增長。(提醒：居民收入水平應(yīng)與生產(chǎn)總值保持同步增長。)財政收入快速增長是國內(nèi)生產(chǎn)總值增長的基礎(chǔ)。(提醒：國內(nèi)生產(chǎn)總值增長是財政收入快速增長的基礎(chǔ)。)29.在稅種上，營業(yè)稅、增值稅分別屬于流轉(zhuǎn)稅、行為稅。(提醒：營業(yè)稅、增值稅都屬于流轉(zhuǎn)稅。)30.增值稅的征收不受企業(yè)盈虧影響，稅源廣且便于征收。(提醒：營業(yè)稅的征收不受企業(yè)盈虧影響，稅源廣且便于征收。)增值稅可以避免重復(fù)征稅。)31.個人所得稅起征點(diǎn)提高，初次分配更加合理。(提醒：個人所得稅起征點(diǎn)的提高屬于再分配范疇。)稅收都是取之于民、用之于民。(提醒：所有的稅收都是取之于民，但只有社會主義稅收的最終受益者是廣大勞動人民。)32.推行刮獎發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)。(提醒：推行刮獎發(fā)票是為了鼓勵消費(fèi)者索要餐飲發(fā)票，這有利于減少稅收流失。)財政赤字對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有弊無利。(提醒：財政赤字對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有弊還是有利，關(guān)鍵要看財政、信貸能否實(shí)現(xiàn)綜合平衡。如果銀行信貸具有較強(qiáng)的承受能力，財政、信貸能夠?qū)崿F(xiàn)綜合平衡，財政赤字就不會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生危害。)33.稅收具有無償性，意味著國家對納稅人不付出任何代價。(提醒：稅收的無償性是指國家取得稅收收入既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人直接付出任何代價。社會主義稅收取之于民、用之于民，也就是說國家的稅收收入最終是服務(wù)于人民的。)財政收入越多越好。(提醒：財政收入并非越多越好。在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政收入過多，會不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。)34.稅收具有固定性，意味著征稅對象和稅率不會改變。(提醒：稅收具有固定性，并不意味著征稅對象和稅率不會改變，而是不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。)35.稅收的強(qiáng)制性要求它具有無償性，無償性是強(qiáng)制性的保障；稅收的無償性和固定性又決定了它必須具有強(qiáng)制性。(提醒：稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無償性的保障；稅收的無償性和強(qiáng)制性又決定了它必須具有固定性。)36.稅收是取得財政收入的基本形式，因此，稅收越多越好，稅率越高越好。(提醒：稅率過高不利于生產(chǎn)和消費(fèi)，稅收具有固定性，不能隨意改變。)37.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個人。(提醒：應(yīng)該是直接負(fù)有納稅義務(wù)。)

第二篇：2018年高考政治 易錯易混點(diǎn)分析

《經(jīng)濟(jì)生活》易錯易混知識點(diǎn)歸納分析

第一單元

貨幣、價格與消費(fèi)

1．人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性。(注意：人們選擇商品關(guān)注的是商品使用價值與價值的統(tǒng)一)2．黃金作為一種商品，其本質(zhì)是一般等價物。(注意：黃金只有作為貨幣時，才是一般等價物。)3．貨幣執(zhí)行價值尺度和流通手段職能需要的是現(xiàn)實(shí)的貨幣。(注意：執(zhí)行價值尺度職能只需觀念的貨幣。)4．使用銀行信用卡可以減少現(xiàn)金流通量并緩解通貨膨脹。(注意：銀行信用卡的使用，可以減少現(xiàn)金的使用，但與緩解通貨膨脹無必然聯(lián)系。)5．貨幣作為商品交換的媒介必須是觀念上的貨幣。(注意：貨幣作為商品交換的媒介必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。)6．紙幣的本質(zhì)是一般等價物，具有價值尺度和流通手段職能。(注意：紙幣的本質(zhì)是價值符號。)7．國家可以規(guī)定紙幣的發(fā)行量，也可以規(guī)定紙幣的購買力。(注意：國家只可以規(guī)定紙幣的面值，國家雖有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以隨意發(fā)行紙幣，因?yàn)榧垘诺陌l(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度，不可以規(guī)定紙幣的購買力。)8．價值決定價格，商品價值變化，價格一定變化。(注意：價格不一定變化，因?yàn)閮r格還受供求關(guān)系等因素的影響。)9．價格由購買力決定。(注意：價格的決定因素是價值，購買力只能影響價格。)10．質(zhì)量決定價格，商品的質(zhì)量越好，價格越高。(注意：決定價格的是價值或社會必要勞動時間，而不是質(zhì)量。)11．某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新可以提高社會勞動生產(chǎn)率，使商品的價值量減少。(注意：某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新提高的是個別勞動生產(chǎn)率，商品的價值量不變。因?yàn)樯唐返膬r值量由社會必要勞動時間決定(成正比)，受社會勞動生產(chǎn)率的影響(成反比)。)12．一種商品價格降低，該商品的互補(bǔ)商品需求量減少，該商品的替代品需求量增加。(注意：一種商品價格降低，該商品的互補(bǔ)商品需求量增加；該商品的替代商品需求量下降。)13．隨著高速鐵路的通車運(yùn)行，航空公司的反應(yīng)是提高票價，吸引客源。因?yàn)轱w機(jī)和火車是互補(bǔ)商品。(注意：航空公司的反應(yīng)是降低票價，吸引客源。因?yàn)轱w機(jī)和火車是替代商品。)14．社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比。(注意：社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量無關(guān)，與單位商品價值量成反比。個別勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比，與單位商品價值量無關(guān)。)15．價值規(guī)律要求實(shí)行等價交換，所以每一次商品交換時商品的價格和價值都相符合。(注意：由于受供求關(guān)系影響，并不是每一次交換價格與價值都相符合，等價交換只存在于交換的平均數(shù)之中。)16．物價水平越低，說明消費(fèi)水平越高。(注意：物價持續(xù)下跌，會影響生產(chǎn)和投資的積極性，最終影響消費(fèi)水平的提高。)17．按消費(fèi)的目的不同，可以分為錢貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。(注意：是按消費(fèi)的交易方式不同劃分的。)

第二單元 生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營

1．生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動力。(注意：生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動力。)2．我國擴(kuò)大內(nèi)需的措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)較快增長，體現(xiàn)了消費(fèi)決定生產(chǎn)。(注意：體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。)3．國有經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)。(注意：公有制是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。)4．股份有限公司股東濫用法人獨(dú)立地位欠下的債務(wù)，應(yīng)以其個人財產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任。(注意：應(yīng)該以個人財產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任。)5．我國鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是因?yàn)樗巧鐣髁x經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(注意：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。)6．國有企業(yè)通過改革發(fā)展壯大，有利于發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，鞏固國有經(jīng)濟(jì)的主體地位。(注意：有利于發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。)7．國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱。它掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主體作用。(注意：在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用)8．公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。(注意：應(yīng)該是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。)9．公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)地位完全平等。(注意：二者在市場競爭中的地位是平等的，在所有制結(jié)構(gòu)中的地位是不平等的，公有制是主體，非公有制是重要組成部分。)10．公司制是現(xiàn)代企業(yè)的唯一組織形式。(注意：公司制是現(xiàn)代企業(yè)最主要最典型的組織形式，在我國除公司外，還存在大量的個人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)。)11．提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)能夠直接、有效地促進(jìn)就業(yè)。(注意：提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)有利于維護(hù)勞動者合法權(quán)益，不能直接、有效地促進(jìn)就業(yè)。)12．公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu)是股東大會及董事會。(注意：公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu)是總經(jīng)理及其助手，公司的決策機(jī)構(gòu)是股東大會及董事會，監(jiān)事會是公司的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。)13．公司經(jīng)營的目的就是營利。(注意：公司經(jīng)營的直接目的是利潤，還應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。)14．只要提高自主創(chuàng)新能力(樹立自己的品牌)，就能提高公司的競爭優(yōu)勢。(注意：企業(yè)的競爭優(yōu)勢是多種多樣的，還有價格、質(zhì)量、服務(wù)水平、品牌效應(yīng)等。)15．投資多元化就是指投資方式多種多樣，投資方式越多就越賺錢。(注意：投資方式越多不一定越賺錢，對每一種投資方式要一分為二地看待，一般來說風(fēng)險與回報成正比。)16．銀行存款利率提高，儲戶的實(shí)際收益越多。(注意：居民實(shí)際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比。)17．通過購買社會保險，投保人把風(fēng)險轉(zhuǎn)移給保險人，使自己所承擔(dān)的風(fēng)險損失降到最少。(注意：這是指購買商業(yè)保險。)

第三單元 收入與分配

1．在社會主義制度下，個人消費(fèi)品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。(注意：不能將分配原則等同于分配制度，個人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。)2．收入差距擴(kuò)大具有激勵作用，效率將會提高。(注意：收入差距在一定范圍內(nèi)具有激勵作用，過大則不利于提高效率。)3．實(shí)現(xiàn)居民收入倍增是促進(jìn)收入分配公平的根本措施。(注意：促進(jìn)收入分配公平的根本性措施是大力發(fā)展生產(chǎn)力。)4．私營企業(yè)中的工人獲得的工資收入屬于按勞分配收入或按勞動成果分配。(注意：屬按勞動要素分配。)5．勞動收入都屬于按勞分配方式。(注意：只有公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的勞動收入是按勞分配方式，個體勞動者勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配中的按勞動要素分配屬于非按勞分配方式。)6．初次分配注重效率，再分配注重公平。(注意：初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。)7．適度的財政赤字可以增加社會總供給，擴(kuò)大居民消費(fèi)。(注意：適度的財政赤字應(yīng)該增加總需求，而不是總供給。)8．財政收入隨著居民收入水平的增長而增長。(注意：財政收入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高而增長。)9．國有企業(yè)上繳的利潤收入是我國財政收入的最主要的形式。(注意：稅收是最主要的形式。)10．國內(nèi)生產(chǎn)總值應(yīng)與居民收入水平保持同步增長。(注意：居民收入水平應(yīng)與生產(chǎn)總值保持同步增長。)11．個人所得稅起征點(diǎn)提高，初次分配更加合理。(注意：個人所得稅起征點(diǎn)的提高屬于再分配范疇。)12．稅收具有固定性，意味著征稅對象和稅率不會改變。(注意：稅收具有固定性，并不意味著征稅對象和稅率不會改變，而是不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。)13．納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個人。(注意：應(yīng)該是直接負(fù)有納稅義務(wù)。)

第四單元 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)

1．社會主義市場經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。(注意：市場經(jīng)濟(jì)中市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。)2．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，要把增加物質(zhì)消耗作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方式。(注意：實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，要減低降低物質(zhì)資源消耗，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。)3．我國應(yīng)該調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，放緩現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展步伐。(注意：我國應(yīng)該調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展步伐。)4．經(jīng)濟(jì)全球化只會使兩極分化更加嚴(yán)重。(注意：經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，有利有弊。)經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國普遍受益。(注意：發(fā)達(dá)國家是主要受益者，發(fā)展中國家則面臨更大的挑戰(zhàn)。)5．為了緩解國際貿(mào)易摩擦，我國可以加大對出口企業(yè)的補(bǔ)貼和支持力度。(注意：加大對出口企業(yè)的補(bǔ)貼和支持力度，會增加政府負(fù)擔(dān)，也不符合世貿(mào)規(guī)則。)《政治生活》易錯易混知識點(diǎn)分析

第一單元 我國的公民

1．我國是人民民主的社會主義國家。（提醒：人民民主與人民民主專政不一樣的。）2．全體公民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。（提醒：在我國，全體人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。）

3．公民在使用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活時應(yīng)依法對政府的工作行使質(zhì)詢權(quán)。（提醒：質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利，公民可以行使監(jiān)督權(quán)。）

4．堅持公民在法律面前一律平等表明公民享有的權(quán)利和履行的義務(wù)是一樣的。（提醒：堅持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有權(quán)利和平等地履行義務(wù)。）

5．公民可以通過網(wǎng)絡(luò)問政說明公民享有的民主權(quán)利擴(kuò)大。（提醒：說明我國的民主形式日益豐富，民主渠道不斷拓寬。）

6．選舉權(quán)就是選舉國家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。（提醒：是選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表即人大代表的權(quán)利。）7．在我國，公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。（提醒：權(quán)利和權(quán)力不是一回事。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益；權(quán)利可以放棄轉(zhuǎn)讓，但權(quán)力必須依法行使，不得放棄轉(zhuǎn)讓。）

8．政府須切實(shí)保障公民的民主決策權(quán)。（提醒：政府須切實(shí)保障公民參與民主決策，但公民沒有決策權(quán)。）9．村級財務(wù)事務(wù)“兩公開一會審”的做法，是村民自治的基礎(chǔ)。（提醒：村民自治的基礎(chǔ)是自己選舉當(dāng)家人。）

10．村級財務(wù)事務(wù)“兩公開一會審”的做法，加強(qiáng)了對基層行政的制約和監(jiān)督。（提醒：村委會不是政府機(jī)關(guān)，不行使行政權(quán)力。）

第二單元 我國的公民與政府

1．國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革旨在進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大政府職權(quán)。（提醒：政府的職權(quán)是法律所規(guī)定，不能隨意擴(kuò)大。）

2．建立公共服務(wù)型政府是樹立政府權(quán)威的需要。（提醒：建立公共服務(wù)型政府并不是為了單純地樹立政府權(quán)威，而是更好地服務(wù)于民。）

3．在政府民主決策過程中，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則，對少數(shù)人的意見不予考慮。（提醒：少數(shù)服從多數(shù)原則、尊重少數(shù)原則都是我們在民主決策中應(yīng)堅持的原則。）

4．政府須切實(shí)依法行政和公正司法。（提醒：公正司法的主體是司法機(jī)關(guān)。）5．增強(qiáng)政府的科學(xué)執(zhí)政意識。（提醒：科學(xué)執(zhí)政的主體是中國共產(chǎn)黨而非政府。）6．依法行政就是依法執(zhí)政。（提醒：前者是對政府來說的，后者是對共產(chǎn)黨來說的。）

7．有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。（提醒：關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督體系，一靠民主，二靠法制。）第三單元

發(fā)展社會主義民主政治

1．人大代表有權(quán)依法決定國家重大事項。（提醒：人民代表大會有權(quán)依法決定國家重大事項。）2．人民代表大會是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。（提醒：全國人民代表大會是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。）3．人民代表大會具有監(jiān)督權(quán)，可以監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。（提醒：人民代表大會是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。）

4．各級人民代表大會是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)，都能制定法律，都是立法機(jī)關(guān)。（提醒：我國的立法機(jī)關(guān)是唯一的，即全國人民代表大會及其常委會。地方人大只有制定地方性法規(guī)的權(quán)力（地方性法規(guī)不能等同于法律），不是立法機(jī)關(guān)。）

5．我國人大代表的選舉采取普遍的差額選舉和直接選舉。（提醒：我國人大代表的選舉采取普遍的差額選舉，但是縣及縣以下人大代表的選舉采取直接選舉。）

6．人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，可以行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（提醒：人大代表由選民直接或間接選舉產(chǎn)生，行使提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。）

7．中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此要依法行政，行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能。(提醒：中國共產(chǎn)黨要依法執(zhí)政，政府要依法行政、履行政府職能，黨不能與政府相混淆。)8．中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須履行國家管理職能。（提醒：國家職能只能由國家機(jī)關(guān)履行。）9．中國共產(chǎn)黨堅持在組織上對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)。（提醒：中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，在組織上是相互獨(dú)立的。）

10．人民政協(xié)是我國重要的國家機(jī)關(guān)，政協(xié)委員有權(quán)依法制定憲法和法律。（提醒：人民政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)，政協(xié)委員沒有權(quán)力制定憲法和法律。）

11．依法執(zhí)政是中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。（提醒：依法治國是中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。）

12．政協(xié)具有參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的國家職能。（提醒：政協(xié)具有三項職能，但政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)，不能行使國家職能。）

13．民主黨派圍繞民主和團(tuán)結(jié)兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。（提醒：應(yīng)該是人民政協(xié)。民主黨派作為參政黨，參政的基本點(diǎn)是參加國家政權(quán)，參與大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。）

14．民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族平等的政治基礎(chǔ)。（提醒：民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。）15．民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則，是我國的一項根本政治制度。（提醒：民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策，是我國的一項基本政治制度。我國正確處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。）

16．在我國，宗教活動受到法律的保護(hù)。（提醒：正常的宗教活動才受到法律的保護(hù)。）

17．我國支持和鼓勵人民信仰宗教。（提醒：我國是尊重和保護(hù)宗教信仰自由，但不支持和鼓勵。）18．建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持人民當(dāng)家作主、依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一。（提醒：建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。）

第四單元

當(dāng)代國際社會

1．國際組織是國際社會最基本的成員。（提醒：主權(quán)國家是國際社會最基本的成員，也是國際關(guān)系的主要參加者。）

2．領(lǐng)土是一個國家的生命和靈魂。（提醒：主權(quán)是一個國家的生命和靈魂。）

3．一國可以自由修改憲法、變更政體、確定經(jīng)濟(jì)體制、締結(jié)條約、進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭等是主權(quán)國家享有平等權(quán)的表現(xiàn)；任何國家都不得以任何方式強(qiáng)迫他國接受自己的意志；在外交文件上有使用本國文字的權(quán)利等是主權(quán)國家享有獨(dú)立權(quán)的表現(xiàn)。（提醒：前者是獨(dú)立權(quán)的表現(xiàn)，后者是平等權(quán)的表現(xiàn)。）4．世界各國面臨的根本利益是一致的。（提醒：由于國家性質(zhì)不同，國家根本利益存在差別。）5．世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是推動和平發(fā)展的根本途徑。（提醒：推動和平與發(fā)展的根本途徑是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。）

6．中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始會員國和安理會常任理事國，一貫支持聯(lián)合國的各項工作，參加聯(lián)合國的各項活動。（提醒：一貫支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項工作，參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的各項活動。）

7．恐怖主義是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。（提醒：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是主要障礙。）8．世界的多極化趨勢意味著當(dāng)代世界已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多極化。（提醒：世界多極化深入發(fā)展，只是趨勢。）9．當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以軍事和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。（提醒：應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)。）

10．各國的外交政策都是由本國的國家利益和人民利益決定的。（提醒：都是由各國的國家性質(zhì)和國家利益決定的。）

11．維護(hù)國家的主權(quán)、安全和發(fā)展利益是我國外交政策的唯一目標(biāo)。（提醒：這只是我國外交政策的首要目標(biāo)，還有對外目標(biāo)即“促進(jìn)世界的和平與發(fā)展”。）

12．和平共處五項原則是我國外交政策的基本立場。（提醒：獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。）13．和平共處五項原則是各國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（提醒：和平共處五項原則是我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。）

14．各國和平共處是我國外交政策的宗旨。（提醒：我國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。）

15．中國維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮主導(dǎo)作用。（提醒：應(yīng)該是對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。）《文化生活》最新易錯易混知識點(diǎn)歸納分析

專題一

文化的作用與文化發(fā)展

1．每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。（提醒：文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是后天努力培養(yǎng)的。）

2．人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。（提醒：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。）

3．文化是一種社會物質(zhì)力量。（提醒：從本質(zhì)上講，文化是一種社會精神力量，但是文化又能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）

4．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，因此，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終亦步亦趨。（提醒：經(jīng)濟(jì)決定文化，但是文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。）5．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。（提醒：優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量。）

6．文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，因此，只要處在一定的文化環(huán)境中，就一定能形成較高的文化修養(yǎng)。（提醒：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但只有參加健康向上的文化活動，自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。）

7．優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。（提醒：優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但這種作用不是“決定”作用。）

8．民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（提醒：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）9．世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。（提醒：沒有民族的文化就無所謂世界文化。世界文化的多樣性使世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。）

10．各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。（提醒：各具特色的地域文化長期相互借鑒而又保持各自特色。）

11．大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。（提醒：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）

12．民俗節(jié)日是民族文明程度的重要標(biāo)志。（提醒：道德水平是民族文明程度的重要標(biāo)志。）13．繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化。（提醒：文化發(fā)展的關(guān)鍵是立足于社會實(shí)踐，發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治。）

14．傳統(tǒng)思想，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（提醒：傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是基本形式之一；傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。）

15．傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。（提醒：傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）16．誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。（提醒：中華民族精神是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。）17．傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性。（提醒：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。）18．文化傳承就是文化繼承。（提醒：文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。）19．發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。（提醒：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）

20．就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（提醒：社會制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素，但不是文化自身的因素。）

21．文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展。（提醒：還有另一積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。）

22．發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。（提醒：推動社會實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。）

23．文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于人民群眾，繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。（提醒：文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實(shí)踐。后二者是其基本途徑）

24．教育是文化創(chuàng)新的根本動力。（提醒：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動力。）25．傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉。（提醒：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。）

專題二 中華文化、民族精神與中國特色社會主義文化

1．傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶。（提醒：民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。）

2．中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是文字與史學(xué)典籍。（提醒：是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識。）

3．極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”是中華民族精神的核心內(nèi)容，是中華文化發(fā)展的力量源泉。（提醒：愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容。人民群眾的偉大實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力量源泉。）4．在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國文化前進(jìn)方向的旗幟是“三個代表”重要思想。(提醒：在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國文化前進(jìn)方向旗幟的是中國特色社會主義偉大旗幟。)5．誠信是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。（提醒：社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。）6．保護(hù)文化遺產(chǎn)是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。（提醒：培育“四有”公民是其根本任務(wù)。）7．文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。（提醒：文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律、提倡高雅文化的文化載體，具有公益性；文化事業(yè)是指屬于群眾個性喜好，愿意花錢享受，有市場、能盈利的項目，具有商業(yè)性。）8．提高全民族素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)。（提醒：既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，又要提高思想道德修養(yǎng)，二者沒有先后之分。）

9．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)。（提醒：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)才相互促進(jìn)。）《生活與哲學(xué)》最新易錯易混知識點(diǎn)分析

第一單元

生活智慧與時代精神

1．世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。（提醒：哲學(xué)揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。）

2．哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。（提醒：哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、普遍性與特殊性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。）

3．哲學(xué)的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。（提醒：哲學(xué)基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。）

4．哲學(xué)的基本問題就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。（提醒：二者不能等同。哲學(xué)的基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題，而不是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系包括以下兩方面的內(nèi)容：一是物質(zhì)決定意識，二是意識對物質(zhì)具有能動的反作用。）

5．承認(rèn)物質(zhì)決定意識就是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。（提醒：承認(rèn)物質(zhì)決定意識是唯物主義，但不一定是辯證唯物主義。）

第二單元

探索世界與追求真理

1．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。（提醒：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性，不一定是顯著的變化。）

2．運(yùn)動是有無條件的、永恒的和相對的；靜止是有條件的、暫時的和絕對的。（提醒：運(yùn)動是絕對的；靜止是相對的。）

3．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的。（提醒：應(yīng)該把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來，但二者并不總是統(tǒng)一的。）

4．發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。（提醒：顛倒了二者的關(guān)系。）5．意識是大腦的機(jī)能。（提醒：意識是人腦的機(jī)能。）

6．正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。（提醒：無論是正確意識還是錯誤意識，都是人腦對客觀事物的反映。）

7．意識促進(jìn)事物的發(fā)展。（提醒：不同的意識有不同的反作用，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。）8．物質(zhì)與意識不可分離，相互依賴。（提醒：不能理解為相互依賴，意識依賴于物質(zhì)，但物質(zhì)是獨(dú)立于意識之外而存在的。）

9．意識具有科學(xué)預(yù)見性。（提醒：正確意識具有科學(xué)預(yù)見性。）

10．主觀認(rèn)識是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。（提醒：正確的認(rèn)識才是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。）11．認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動。（提醒：實(shí)踐是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動。）12．真理是永恒不變的，世界上存在終極真理。（提醒：世界上沒有永恒的真理，也不存在終極真理，追求真理是一個永無止境的過程。）

13．對同一確定的對象，正確的認(rèn)識可能不止一個。（提醒：對同一確定的對象，只能有一種正確的 認(rèn)識，即真理只有一個。）

14．實(shí)踐是有意識的、有目的的活動，盲目的實(shí)踐是不存在的。（提醒：任何實(shí)踐都是有意識的、有目的的活動，沒有意識參與的實(shí)踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在。）

15．實(shí)踐是認(rèn)識的來源之一。（提醒：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，認(rèn)識的途徑有實(shí)踐和間接經(jīng)驗(yàn)。）16．任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。（提醒:任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。）

17．真理是客觀的，所以是無條件的。（提醒：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。真理的客觀性強(qiáng)調(diào)的是，在真理所適用的條件和范圍內(nèi)，它是正確的。）

第三單元

思想方法與創(chuàng)新意識

1．聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法的總特征。（提醒：聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，矛盾是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。）

2．人為事物的聯(lián)系具有主觀性。（提醒：自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。）3．整體功能是部分功能之和。（提醒：整體功能不是部分功能的簡單相加。）

4．關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用。（提醒：關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對整體功能起決定作用。）

5．事物聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。（提醒：人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系。）

6．整體功能總是大于各個部分功能之和。（提醒：當(dāng)部分以有序合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于部分功能之和。）

7．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。（提醒：聯(lián)系是有條件的。）

8．沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。（提醒：質(zhì)變不一定是發(fā)展，發(fā)展是前進(jìn)的向上的質(zhì)變。）

9．矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性。（提醒：矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。）

10．任何事物都存在兩個方面，即都自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。（提醒：不能將兩方面理解為就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。）

11．矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。（提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。）

12．普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系。（提醒：是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。）13．豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉。（提醒：實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉。）14．理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新。（提醒：實(shí)踐創(chuàng)新決定理論創(chuàng)新。）

15．實(shí)踐創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)。（提醒：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)。）16．辯證否定的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新。（提醒：實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。）第四單元

認(rèn)識社會與價值選擇

1．社會意識對社會發(fā)展起推動作用。（提醒：只有先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的起促進(jìn)作用，落后的社會意識對社會發(fā)展期阻礙作用。）

2．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會存在的基礎(chǔ)。（提醒：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。）3．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展。（提醒：只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況時，才推動生產(chǎn)力的發(fā)展。）

4．上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（提醒：上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況只會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它才會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進(jìn)步。）

5．人民群眾是社會發(fā)展的動力。（提醒：人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會實(shí)踐的主體，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，是社會變革的決定力量，但是社會發(fā)展的根本動力是社會的基本矛盾。）6．在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷。（提醒：在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇。）7．價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作用。（提醒：不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用，正確的價值觀對人們的實(shí)踐活動起推動作用，錯誤的價值觀起阻礙作用。）

8．自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價值判斷和價值選擇。（提醒：正確的價值判斷和選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同時還要自覺站在最廣大人民的立場上。）9．人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于享受價值，在于社會對個人的滿足。（提醒：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。）

10．充分發(fā)揮主觀能動性是實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀基礎(chǔ)。（提醒：實(shí)現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，但社會提供的客觀條件才是實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀基礎(chǔ)。）

第三篇：中考政治易錯點(diǎn)歸納

中考政治易錯點(diǎn)歸納

?

?人民當(dāng)家作主

1.在我國，一切權(quán)力屬于公民?！?/p>

??? 人民

1.在我國，一切權(quán)力屬于人大代表?！?/p>

人民

1.全國人大代表? 有立法權(quán)、人事任免權(quán)和重大事項決定權(quán)×。

全國人民代表大會

1.人民代表大會? 是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)。×

全國人民代表大會

1.人民代表大會? 是我國的根本政治制度?！?/p>

人民代表大會制度

1.人民代表大會制度? 是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)?！?/p>

各級人民代表大會

1.人民代表大會制度是我國的根本制度?！?/p>

?? 根本政治制度

1.我國公民有直接 參加國家管理的民主權(quán)利。×

“直接”刪去

1.社會主義本質(zhì)? 是人民當(dāng)家作主?！?/p>

社會主義民主本質(zhì)

（社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。?

?我國的經(jīng)濟(jì)成分

1.國有經(jīng)濟(jì)? 是我國經(jīng)濟(jì)的主體?！?/p>

公有制經(jīng)濟(jì)

1.公有制經(jīng)濟(jì)? 是我國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)?！?/p>

國有經(jīng)濟(jì)

1.非公有制經(jīng)濟(jì)? 是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)?！?/p>

公有制經(jīng)濟(jì)

1.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)? 的重要組成部分?！?/p>

社會主義市場經(jīng)濟(jì)

1.非公有制經(jīng)濟(jì)? 控制著我國國民經(jīng)濟(jì)的命脈?！?/p>

國有經(jīng)濟(jì)

?

?中國走向世界

1.改革開放是我國長期堅持的一項基本國策?！?/p>

對處開放

1.中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的決定力量（領(lǐng)導(dǎo)力量、主宰力量、控制力量）?！?/p>

? 重要力量（、堅定力量、中堅力量）

3、中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著決定力量（領(lǐng)導(dǎo)力量、主宰力量、控制力量）?！?/p>

? 重要力量（、堅定力量、中堅力量）

?

?社會主義初級階段

1、人口多、底子薄是我國的基本國情。×

?? 處于并將長期處于社會主義初級階段

2、“三個代表”重要思想 是我國的立國之本?！?/p>

? 四項基本原則

3、對外開放是強(qiáng)國之路，是社會主義建設(shè)的活力源泉、不竭動力?！?/p>

?? 改革開放

4、黨和國家始終把民生問題、人民的切身利益放在一切工作的首位（首要工作、中心工作、工作中心、工作重心、工作重點(diǎn)）?！?/p>

??? 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力

1.我國的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)共同富裕?！?/p>

??? 集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力）??（共同富裕是社會主義的根本目的和根本原則，不是根本任務(wù)）

?

1.解決我國所有問題的關(guān)鍵（最重要、最根本的）是共同富裕?！?/p>

??? 發(fā)展（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力）

?

?共同富裕、公平正義、科技成就、人與自然

1.黨和國家的各種措施有利于實(shí)現(xiàn)各族人民的同步富裕（同等富裕、同時富裕）?！? 共同富裕

1.黨和國家致力于維護(hù)社會的絕對公平與正義?！?/p>

“絕對”刪去（公平是相對的，沒有絕對的公平）

1.我國的科技實(shí)力不斷增強(qiáng)，已經(jīng)躋身于世界先進(jìn)行列?！?/p>

?? 部分（某些）領(lǐng)域已經(jīng)躋身世界先進(jìn)行列。

4、我們要戰(zhàn)勝自然、改造自然，走可持續(xù)發(fā)展道路?！?/p>

??? 人與自然和諧相處

?

?

?治治的國家

?

1、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本國策?！?/p>

基本方略（治國方略）

2、依法治國的主體是中國共產(chǎn)黨（全體公民）。×

?? ?廣大人民群眾

3、最有效、最可靠最重要的規(guī)則是道德?！?/p>

?? 法律

4、依法治國和以德國（法律和道德），依法治國（法律）更重要，更有效?！?/p>

兩者相輔相成，同等重要、缺一不可。

5、食品安全違法行為都要 承擔(dān)刑事責(zé)任，受刑罰處罰?！?/p>

只有嚴(yán)重違法行為才是犯罪，才要承擔(dān)刑事責(zé)任，受刑罰處罰；一般違法行為不是犯罪，不需要承擔(dān)刑事責(zé)任，受刑罰處罰，但要承擔(dān)民事責(zé)任或行政責(zé)任。

6、違法一定? 犯罪，但犯罪不一定? 違法?！?/p>

?? 不一定 一定

7、我國法律的本質(zhì)是全體公民? 利益和意志的體現(xiàn)。×

?? 廣大人民

?

?

8、法律由全體人代表（人民、公民）制定或認(rèn)可?！?/p>

? 國家（全國人民代表大會）

9、法律靠強(qiáng)制力 保證實(shí)施，是法律的本質(zhì)特征（最重要的特征）×

國家強(qiáng)制力（如：法庭、監(jiān)獄、公安機(jī)關(guān)、軍隊等）

10、法律對全體人民（公民）具有普遍約束力?！?/p>

?? 全體社員成員

11、名人、官員知法犯法，要從重處罰?！?/p>

? 依法處罰（法律面前人人平等）

?

?

?民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一

1.我國各民族血脈相連，逐漸融合成為統(tǒng)一的中華民族，各民族和文化趨向同一，各民族的差異正在消失（各民族和文化逐漸融為一體）?！?/p>

各民族文化各具特色

2、我國形成了民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮? 的新型民族關(guān)系。×

民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

3、、我國處理民族關(guān)系的原則是民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧?！?/p>

??? 民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮

4、民族區(qū)域自治是我國的一項根本政治制度（基本經(jīng)濟(jì)制度）。×

基本政治制度

5、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是我國各族人民的最高利益（核心利益、根本利益）√ ?

6、“一國兩制”是我國一項基本國策?！?/p>

??? 實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針和最佳方式

7、解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的前提、原則、立場和基礎(chǔ)是“一國兩制”?！? ???一個中國

8、兩岸和平統(tǒng)一已經(jīng)沒有障礙?！?/p>

? 還有臺獨(dú)分子和外國勢力干涉的障礙；

1.兩岸和平往來交流頻繁，我國國家的完全統(tǒng)一將指日可待?！?/p>

?? 是不可阻擋的歷史潮流

?

10、我國在有少數(shù)民族的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，少數(shù)民族人民高度自治?。× ? 少數(shù)民族的聚居區(qū)? 管理本民族事務(wù)，享有自治權(quán)。

11、考點(diǎn)區(qū)別：

新疆、西藏等少數(shù)民族地區(qū)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一

???香港、澳門、臺灣：維護(hù)國家統(tǒng)一、“一國兩制”（高度自治）???深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)：改革開放

???中國加入世貿(mào)組織十周年：對外開放的基本國策?

12、實(shí)行“一國兩制”，有利于我國社會主義統(tǒng)一香港、奧門和臺灣?！?/p>

?? “社會主義”刪去

13、香港、奧門和臺灣實(shí)行“一國兩制”，享有高度自治權(quán)?！?/p>

14、海峽兩岸人民的互相來往有利于增強(qiáng)兩岸互信，實(shí)現(xiàn)臺灣早日回歸祖國。× ??? 兩岸的和平統(tǒng)一

15、我國是一個56個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家?！?/p>

16、我國是一個56個民族組成的完全統(tǒng)一的多民族國家?！?/p>

“完全”刪去

八、精神文明、文化建設(shè)

1、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是思想道德建設(shè)?！?/p>

發(fā)展教育與科學(xué)

2、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是發(fā)展教育和科學(xué)?！?/p>

思想道德建設(shè)

3、精神文明 是基礎(chǔ)，為其它文明提供物質(zhì)條件（保障）?！?/p>

物質(zhì)文明

4、物質(zhì)文明 是魂魄，為其它文明提供思想保證、精神動力和智力支持。× 精神文明

5、弘揚(yáng)民族精神為其它文明和社會主義建設(shè)提供智力支持?！?/p>

?? 發(fā)展科學(xué)和教育（實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略）

6、精神文明 為我國各項事業(yè)的發(fā)展提供政治保證和制度保障?！?/p>

依法治國

7、民族精神產(chǎn)生 民族文化，構(gòu)成了民族文化的核心和靈魂?！?/p>

產(chǎn)生于

8、民族文化是民族的靈魂。×

民族精神

9、艱苦奮斗（奉獻(xiàn)精神、井岡山精神等）是民族精神的核心?！?/p>

愛國主義

10、愛國主義精神（雷鋒精神、井岡山精神等）就是民族精神。×

是民族精神的核心（具體表現(xiàn)）。

?

九、展望祖國未來

1、民主法治是和諧社會的基本要求?！?/p>

公平正義

2、民主法治是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)?！?/p>

?

3、我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面小康。×

總體上的小康4、21世紀(jì)頭20年是我國實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵時期。×全面建設(shè)小康社會

5、到2050年即21世紀(jì)中葉，我國將實(shí)現(xiàn)全面小康。×

建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

6、我國各族人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)全面小康（共產(chǎn)主義）?！?/p>

把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

7、黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

十、中國共產(chǎn)黨、社會主義

1、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義才能救中國?！?/p>

（指：中國共產(chǎn)黨建立了新中國，讓中國人民站起來）

2、只有社會主義才能發(fā)展中國。√

（指：實(shí)行改革開放以來，我國人民富起來）

3、只有中國共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

4、只有改革開放才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

5、只有發(fā)展才能解決中國所有的問題，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。√

6、發(fā)展是硬道理，是解決中國所有問題的關(guān)鍵?！?/p>

4、中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大公民 的根本利益。×

人民

第四篇：高考?xì)v史易錯點(diǎn)分析總結(jié)

高考?xì)v史易錯易混淆知識點(diǎn)分析總結(jié)

單元一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 易錯點(diǎn)

1、老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。

2、孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔 子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最 基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，即是“仁政”。

3、注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。

4、兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。

5、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時 期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。易混點(diǎn)

1、孟子的“民本”思想與社會主義民主的比較

古代民本思想以“君”為本，維護(hù)君主專制統(tǒng)治；社會主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。

2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同

從哲學(xué)觀上看，程朱理學(xué)堅持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學(xué)體系，屬客觀唯心主義；陸王心學(xué)則堅持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”（道德仁心）或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學(xué)體系，屬主觀唯心主義。

從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范；而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知，從而為善。

單元二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 易錯點(diǎn)

1、不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。

2、對秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。

3、中國“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。

4、中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有 短篇小說。

5、明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。

6、中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能 說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會發(fā)展需要的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨 大作用。易混點(diǎn)

古代中國文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時代特征

春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。

秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。

魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想生活的向往。唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。

明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。

單元三 近代中國的思想解放潮流 易錯點(diǎn)

1、林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”，但他對西方的了解并不深入，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。

2、堅持“中體西用”的不只是地主階級洋務(wù)派，還有早期的資產(chǎn)階級維新派。

3、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運(yùn)動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。易混點(diǎn)

1、近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動

舊民主主義革命時期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級思想文化批判和反對當(dāng)時在社會上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動三次思想解放運(yùn)動。

新民主主義革命時期的“思想解放”，則是用馬克思主義從根本上改變中國社會問題，并把馬克思主義原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，走符合中國國情的革命道路。

在社會主義建設(shè)時期，“思想解放”就是堅持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力建設(shè)有中國特色的社會主義。

2、地主階級抵抗派與洋務(wù)派的比較

抵抗派以林則徐為代表，洋務(wù)派以奕訢、曾國藩、李鴻章等為代表，兩派雖都屬地主階級的派別，但兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。抵抗派主張“師夷長技以制夷”，即抵抗外來侵略；而洋務(wù)派則主張“師夷長技以自強(qiáng)”，即維護(hù)清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭，也含有抵御外侮的意圖。

3、維新派與洋務(wù)派雖然都主張向西方學(xué)習(xí)，但主張明顯不同。洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思 想文化，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化，實(shí)行君主立憲 制，改革教育制度，鼓勵發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派 主張不同的根源在于所代表的階級利益不同。

4、維新派（改良派）、革命派都屬于資產(chǎn)階級的政治派別，但具體的主張并不同，維 新派（改良派）都要求保留清王朝，實(shí)行君主立憲制，而革命派則要求推翻清王朝，建立 資產(chǎn)階級的民主共和制度；維新派（改良派）反對用革命的手段和方式，革命派堅持用武 裝起義的手段。

5、對中國近代思想解放潮流的學(xué)習(xí)，就抓住三大特征、四個階段

三大特征：一是近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)；二是近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度” 2 再到“思想文化”不斷深化的歷程；三是中國人對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了一個由被動接受（如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。

四個階段：從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭，地主階級學(xué)“器物”；從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級學(xué)“制度”；1915年至1919年，資產(chǎn)階級學(xué)“思想文化”；從五四運(yùn)動到新中國成立，中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。

單元四

20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果 易錯點(diǎn)

1、三民主義中的民族主義反對滿洲貴族的統(tǒng)治；到了新三民主義才提出反對帝國主義。

2、毛澤東思想并不是毛澤東個人的思想，而是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù) 馬克思主義的基本原理對中國長期革命實(shí)踐中一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作出概括所形成的科學(xué) 思想體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中 國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。易混點(diǎn)

1、三民主義的地位：民族主義是革命的前提（民族革命）；民權(quán)主義是革命的核心（政 治革命）；民生主義是革命的補(bǔ)充（社會革命）。

2、新三民主義與三大政策：新三民主義是革命綱領(lǐng)、具體的奮斗目標(biāo)；三大政策是指導(dǎo) 思想、方法、途徑和具體方針。兩者都是新民主主義資產(chǎn)階級革命派的指導(dǎo)思想、政治綱 領(lǐng)。三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂；新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神；三大 政策是新三民主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實(shí)際 要求。

3、四大理論成果解決的問題不同：三民主義重點(diǎn)解決在推翻帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治后，最終在中國建立資產(chǎn)階級民主共和國的問題；毛澤東思想重點(diǎn)解決如何取得中國民主革命 勝利，建立一個人民民主專政國家的問題；鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會主義，如何 建設(shè)社會主義”的問題；“三個代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建 設(shè)黨”的問題。

4、對中國共產(chǎn)黨理論成熟的過程，可用一、二、三概括

一個真理，就是馬克思列寧主義中國化，即將馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合。

兩次歷史性飛躍，第一次飛躍在新民主主義革命時期，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，找到了中國自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想；第二次飛躍，發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，找到了中國自己的建設(shè)道路，創(chuàng)立了鄧小平理論。

三次偉大轉(zhuǎn)變，從半殖民地半封建社會向新民主主義的轉(zhuǎn)變；從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變；從建設(shè)社會主義到建設(shè)中國特色的社會主義道路的轉(zhuǎn)變。

單元五

現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 易錯點(diǎn)

1、“兩彈一星”指的是原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，其中“兩彈”不是原子彈、氫彈。

2、改革開放后水稻產(chǎn)量的提高，主要靠的是科技，其次才是政策。易混點(diǎn)

“百花齊放”與“百家爭鳴”的含義各有相同

“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展；“百家爭鳴”指科學(xué)上的不同派別，可以自由爭論。具體來說，“雙百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表意見和保留意見的自由。

單元六

西方人文精神的起源及其發(fā)展 易錯點(diǎn)

1、文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想，并不是放棄基督教。

2、啟蒙運(yùn)動高潮出現(xiàn)在法國，而不是英國，這是因?yàn)樗琴Y本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映。易混點(diǎn)

西方不同時期人文精神的含義

（1）古希臘時期的人文精神：智者學(xué)派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的 促進(jìn)作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。例如，“人是萬物 的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下 人類自我意識的第一次覺醒。我們有理由把智者學(xué)派閃耀著人文精神的思想看作西方人文 精神的濫觴，而把普羅泰戈拉視為西方思想解放運(yùn)動的先驅(qū)。

（2）文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義：批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思 想自由；崇尚理性和科學(xué)，追求知識。

（3）啟蒙思想對人文主義的發(fā)展：啟蒙運(yùn)動在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互 關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。啟蒙運(yùn)動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按 照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興運(yùn)動更為徹底，具有鮮明的政治革 命性質(zhì)。

單元七

近代以來世界科學(xué)技術(shù)和歷史足跡 易錯點(diǎn)

愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀，沒有否定整個牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學(xué)是整個力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀。

易混點(diǎn)

1、科學(xué)與宗教在人類起源問題上有明顯的分歧：從世界觀方面說，宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的，而科學(xué)是從唯物主義立場出發(fā)的。從方法論方面說，宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。從政治方面來說，宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級維護(hù)其特權(quán)的工具，科學(xué)則要追求民主和平等。

2、蒸汽機(jī)的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的開展，人類社會進(jìn)入蒸汽時代；發(fā)電機(jī)和其它電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進(jìn)入電氣時代；以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進(jìn)入信息時代。

單元八

19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 易錯點(diǎn)

1、中國畫里面，與印象畫派相仿的是寫意畫派。在表現(xiàn)手法上印象是油畫，中國畫是水 墨畫。

2、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)并不是現(xiàn)代主義美術(shù)，二者雖一字之差，但有很大區(qū)別。易混點(diǎn)

1、現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別

從產(chǎn)生和繁盛的時間來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在西方由來已久，從19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流。現(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)晚期，20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛時期。

從興起的社會根源來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會的矛盾日益顯露，社會問題日益突出而出現(xiàn)的?，F(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展是由于在第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會問題使人們對資本主義產(chǎn)生了恐懼，從而使他們迷茫、痛苦，找不到出路。

從創(chuàng)作特點(diǎn)來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)，具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳細(xì)分析人類行為相互沖突的趨勢，再現(xiàn)特殊環(huán)境中的典型人物?，F(xiàn)代主義文學(xué)是一種流派紛呈、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。

2、在近代史上，各種文學(xué)流派的盛行與當(dāng)時的歷史條件有密切的聯(lián)系

18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代，浪漫主義文學(xué)反映了社會各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”感到失望，它追求主觀理想，不再突出人的理性，注重抒發(fā)個人情感。

19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)隨著資本主義社會矛盾的復(fù)雜化和尖銳化發(fā)展而來，一方面，它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，另一方面，對現(xiàn)存的社會秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。

中國近代歷史幾個易混知識點(diǎn)

1、中國近代社會的主要矛盾問題：當(dāng)外國資本主義對中國侵略加劇時期.如，抗日戰(zhàn)爭時期，中國近代的主要矛盾是外國資本主義和中華民族的矛盾，民族矛盾就占據(jù)著主導(dǎo)地位。當(dāng)列強(qiáng)相對放松侵略時，或者是列強(qiáng)實(shí)行“以華治華”扶植代工具時，中國近代的主要矛盾是封建主義和人民大眾的矛盾，階級矛盾就占據(jù)主導(dǎo)地位。

2、洋務(wù)運(yùn)動的企業(yè)和民族資本主義企業(yè)的關(guān)系問題。民族資本主義不是以洋務(wù)企業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的。洋務(wù)運(yùn)動在引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)人才、創(chuàng)辦近代企業(yè)等方面都為中華民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)、示范的作用。

3、《馬關(guān)條約》其內(nèi)容體現(xiàn)了外國資本主義對中國的侵略進(jìn)入了一個新階段，主要是指允許日本在通商口岸開設(shè)工廠。資本輸出取代商品輸出，成為經(jīng)濟(jì)侵略的主要形式，這反映了帝國主義國家資本輸出和分割世界的要求.4、新三民主義和三大政策的問題：新三民主義和三大政策是相輔相成、缺一不可的關(guān)系?！奥?lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策蘊(yùn)含在新三民主義之中，不是新三民主義的內(nèi)容，而是為實(shí)現(xiàn)新三民主義所采取的斗爭方式和手段。

5、同盟會的意義問題。同盟會的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個新階段，其主要依據(jù)是從此資產(chǎn)階級民主革命有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)。6、1927年大革命失敗的原因問題。大革命失敗的“失敗”主要是指反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。

7、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的基本任務(wù)問題。其基本任務(wù)是土地革命。土地革命的中心問題是解決農(nóng)民的土地問題，而不是急于推翻國民黨的統(tǒng)治。

8、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的土地所有制問題：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是以土地公有制為基礎(chǔ)的，而不是實(shí)行農(nóng)民土地的私有制。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒有改變土地的公有制形式，改變的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)營方式和產(chǎn)品的分配形式等內(nèi)容。因此我國實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅持社會主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，根本目的是發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。

高考?xì)v史高頻考點(diǎn)及復(fù)習(xí)策略01

（一）近年高考新特點(diǎn)

2004---2007年文科綜合考試歷史試題，延續(xù)了高考命題基本穩(wěn)定、穩(wěn)中求變、穩(wěn)中求改、穩(wěn)中求新的一貫思路。

一方面，保持命題應(yīng)有的連續(xù)性和穩(wěn)定性，試題的題型結(jié)構(gòu)、主客觀試題的分值比例、歷史學(xué)科各部分的考查比例保持穩(wěn)定。以2007年高考全國文科綜合卷Ⅰ為例，選擇題12題，48分，非選擇題2題，52分，卷面總分100分。中國古代史32分，中國近代現(xiàn)代史36分，世界近代現(xiàn)代史32分，符合考試大綱要求。

另一方面，2007年全國卷Ⅰ加大了命題的調(diào)整力度，提高難度，出現(xiàn)了一些讓考生措手不及的新變化。這一變化不僅對2007年高考產(chǎn)生了極大影響，而且對現(xiàn)行高中歷史教學(xué)也產(chǎn)生了巨大沖擊。依據(jù)陜西高考招生文科綜合閱卷組的分析報告看法，2007年全國文科綜合卷歷史試題的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在下列各點(diǎn)：

1、進(jìn)一步加大歷史學(xué)科的能力考查力度。

（1）試卷大幅度調(diào)整了知識性試題與能力性試題的比例。

（2）強(qiáng)調(diào)在新情景下分析問題的能力。

（3）重視對歷史學(xué)科能力的多層次考查。

2、淡化熱點(diǎn)內(nèi)容，突出歷史學(xué)科特點(diǎn)。

3、命題的觸角更多地向課外延伸。

4、試卷呈現(xiàn)方式出現(xiàn)了新變化。

（二）學(xué)生答卷中存在的主要問題

依據(jù)陜西高考招生文科綜合閱卷組的分析報告，陜西考生主要問題如下：

1、基礎(chǔ)知識掌握薄弱。

2、不會利用試題給定的條件和要求審題。

（1）忽視試題設(shè)置的時空條件。

（2）忽視題目的設(shè)問要求，隨意變更問題方向。

3、獲取和解讀信息能力較差。

（1）文字閱讀能力較差。

（2）不能最大限度的獲取和利用材料中的有效信息。

（3）不少考生在解讀信息時出現(xiàn)價值偏差。

4、表述問題較為突出。

對文獻(xiàn)材料進(jìn)行篩選與概括，對答案行文進(jìn)行組織與歸納本是文科考生必備的能力。但是從考生卷面上看，一些學(xué)生此類能力相當(dāng)薄弱。

（1）語言組織能力差，不會用學(xué)科語言進(jìn)行規(guī)范、準(zhǔn)確表述，比較空泛。（2）表達(dá)的邏輯性不強(qiáng)，甚至自相矛盾。

（3）表達(dá)的角度單一，層次性差。

（4）錯別字較多。

5、部分考生對答題卡還不適應(yīng)。

盡管陜西省已經(jīng)是第二年采用網(wǎng)上閱卷，但今年仍有不少學(xué)生因答錯位置而失分。主要因?yàn)?007年全國卷Ⅰ的試題總數(shù)從前兩年的39道增加到40題，各科試題在第Ⅱ卷中的順序相應(yīng)調(diào)整。一部分學(xué)生在平時練習(xí)中已經(jīng)形成了37題就是歷史題、38題就是政治題的思維定勢，在沒有看清題目的情況下，答錯了位置。等后來反應(yīng)過來時，已經(jīng)沒有多少時間和試卷空白進(jìn)行補(bǔ)救而失分。

（三）高頻考點(diǎn)及二輪復(fù)習(xí)、備考建議 一．關(guān)于中國古代史部分

中國古代史部分約占高考?xì)v史內(nèi)容的30%。中國古代史范圍廣泛。涉及時間久遠(yuǎn)，內(nèi)容相當(dāng)多，特別是朝代更迭頻繁，史實(shí)龐雜，學(xué)生多反映不好復(fù)習(xí)掌握。建議按以下幾個方法復(fù)習(xí)，以取得優(yōu)秀成績。

1、按歷史階段了解時代特點(diǎn)。

從約170萬年前的元謀人到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭以前，中國歷史的絕大部分年代屬于古代歷史。古代歷史大致可以分為6段，先秦時期，秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、五代宋元時期、明清時期。這6段時代特點(diǎn)分別是：中國歷史的開端及向封建社會過渡，封建社會鞏固和初步發(fā)展，國家分裂和民族融合，封建社會的繁榮昌盛，封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和民族大融合，統(tǒng)一國家的鞏固和封建制度的衰落。要用相應(yīng)的史實(shí)證明這些特點(diǎn)。

2．按類別歸納主要史實(shí)。

中國古代史按大類可以分作政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化、人物6大類。政治類還可以分作中央集權(quán)加強(qiáng)．古代改革、對地方管轄、用人制度、平叛斗爭、腐敗亡國等專題。經(jīng)濟(jì)類可以分作經(jīng)濟(jì)思想、賦稅制度、生產(chǎn)工具、商品經(jīng)濟(jì)、土地政策、政策調(diào)整、社會生活等專題。民族類可以分作民族演變、民族政策、民族融合、各族經(jīng)濟(jì)文化交往等專題。外交類可以分作對外開放政策和史實(shí)，陸上和海上交通線，閉關(guān)鎖國及影響、反侵略斗爭等專題。文化類可以分作科學(xué)技術(shù)成就、思想成就、史學(xué)、文化藝術(shù)、教育、儒家法家等專題。人物類可以分作開國皇帝，杰出政治家、科學(xué)家、教育家等專題。應(yīng)將這些專題下涉及的重要史實(shí)羅列出來。了解清楚發(fā)展演變線索。也就初步實(shí)現(xiàn)于古代史部分的學(xué)科內(nèi)綜合。

3．注意政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化五方面問題的相互作用。

在不少情況下，5方面問題是互為因果的。例如：17世紀(jì)中期～19世紀(jì)初期，中國科學(xué)技術(shù)落后的原因可從文化政策文字獄上找，也要從政治上封建專制的強(qiáng)化，經(jīng)濟(jì)上封建自然經(jīng)濟(jì)延續(xù)，民族上民族分化政策和高壓政策，外交上的閉關(guān)自守封鎖政策上找。而如果問經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢原因，那么科技落后也是原因之一，其他在政治、民族、外交上的情況也影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在復(fù)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化的關(guān)系時，應(yīng)對同一歷史階段的情況予以歸納，也就是說在了解某一階段歷史特點(diǎn)時，應(yīng)從政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化5個方面著眼思考，以期完整回答問題。

4．要重視經(jīng)濟(jì)、民族，外交、文化等方面的歷史問題。

教材對政治類介紹較多，一般師生在教學(xué)中也多重視政治類。近年高考命題有一傾向，即對經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化類的問題考查分值加大，占中國古代史部分分值的一半以上，有時甚至達(dá)四分之三多。有時考的是政治與經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系問題。

5．要注意把世界史中相關(guān)內(nèi)容與中國古代史內(nèi)容結(jié)合復(fù)習(xí)。

明朝以前的歷史，只是中國古代史部分涉及到中外關(guān)系。一些大事如絲綢之路、佛教傳入、漢唐與日本、朝鮮關(guān)系、唐與印度、中亞、西亞的關(guān)系、中國對外貿(mào)易、華僑開發(fā)南洋等應(yīng)了解清楚。明朝及清前期（約14—19世紀(jì)初）的時候與《世 界近代現(xiàn)代史》教材介紹的同一時期的西歐資本主義萌芽、殖民擴(kuò)張、英法美革命、工業(yè)革命，世界殖民體系初步形成等關(guān)系極為重要，不能割裂開來。另外，中國歷史上的大事如：臺灣的失而復(fù)得（1624年、1662年）、澳門被侵占（1553年）、雅克薩之戰(zhàn)（1685—1686年）、傳教士來華（明末清初）、英使馬戛爾尼訪華（1793年）、中國科技文化相對落后、鴉片大量輸入等，必須從世界史上找一下背景和原因。這樣，易于搞好中國古代史部分的復(fù)習(xí)，也可促進(jìn)世界歷史的復(fù)習(xí)。

6．把清朝歷史應(yīng)作為一個整體復(fù)習(xí)。

現(xiàn)行教材把清朝分成前期和后期兩段。前期安排在《中國古代史》教材中，后期安排在《中國近代現(xiàn)代史》教材中，往往造成學(xué)生認(rèn)識上的障礙。建議在復(fù)習(xí)時，應(yīng)注意清朝260多年歷史是個完整的朝代的歷史，由建立、鞏固、強(qiáng)盛，到逐步腐朽、衰落，以至滅亡。注意了解它的政權(quán)演變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家興衰、民族交往、外交關(guān)系、文化成果及其原因。另外，清朝由后金建立算起，先后12個皇帝的順序及在位時間也應(yīng)基本了解．可記為：努、皇、順，康、雍、乾，嘉、道、咸，同、光、宣，三個一組，合轍押韻，兩遍就能記下。

7．結(jié)合政治常識，掌握好歷史基本理論。

掌握歷史基本理論不僅對中國古代史的復(fù)習(xí)，也對中國近現(xiàn)代史和世界近現(xiàn)代史的復(fù)習(xí)有極大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。例如：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的變動也可以促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑變動同樣可以促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動，英雄人物不能離開人民群眾，而人民群眾的斗爭也要杰出人物領(lǐng)導(dǎo)。還有必然事件與偶然因素、絕對與相對、主要與次要因素、內(nèi)因與外因、部分與整體的辯證關(guān)系等也應(yīng)掌握。

二．中國近代現(xiàn)代史

中國近代現(xiàn)代史部分約占高考?xì)v史內(nèi)容的40％。中國近代現(xiàn)代史教材的編寫格式與中國古代史教材有很大不同，基本是以中國革命史的面貌出現(xiàn)。教材中涉及不少政治理論問題、重要的典籍、中外關(guān)系，還用不少篇幅介紹了中國人民挽救民族命運(yùn)、學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化，建立人民民主國家、探索社會主義現(xiàn)代化道路等問題，頭緒較多。盡管中國近代現(xiàn)代史只有160多年歷史，但學(xué)生的復(fù)習(xí)效率往往不佳。遇見考題，往往感覺似曾相識，也能寫上一些，但得分不多。建議考生按以下方法復(fù)習(xí)準(zhǔn)備：

1．掌握中國近代現(xiàn)代史分期、社會性質(zhì)和革命性質(zhì)的變化。

中國近代史自1840年鴉片戰(zhàn)爭，迄止1949年人民政協(xié)會議，屬半殖民地半封建社會。這一階段的中國革命屬于資產(chǎn)階級民主革命，又分作舊民主主義革命（1840—1919年）和新民主主義革命（1919—1949年）兩個階段，新中國成立至今，屬社會主義過渡時期（1949—1956年）和社會主義社會（1956年起）。這一段的中國革命屬于無產(chǎn)階級社會主義革命與建設(shè)。

160多年中，中國社會性質(zhì)發(fā)生了數(shù)次變化：封建社會→半殖民地半封建社會→社會主義社會。中國革命也發(fā)生了三次變化：農(nóng)民反封建革命→資產(chǎn)階級舊民主主義革命→新民主主義革命→社會主義革命和建設(shè)。這些情況可用下列示意圖表示：

古代近代 現(xiàn) 代

封建社會 半殖民地半封建社會 社會主義過渡時期 社會主義社會 農(nóng)民革命 資產(chǎn)階級民主革命 社會主義革命和建設(shè) 1840 1919——1949 1956——至今 舊民主主義革命 新民主主義革命

以上示意圖應(yīng)記準(zhǔn)、理解，并要分析社會性質(zhì)和革命發(fā)生變化的原因、經(jīng)過及影響，從宏觀上認(rèn)識中國近現(xiàn)代史的概況。2．劃分階段，掌握階段特點(diǎn)。

中國近代現(xiàn)代史上下兩冊共有2l章內(nèi)容，課本編者設(shè)計章節(jié)不夠合理，各章內(nèi)容，多的分4節(jié)，少的僅1節(jié)。對重要?dú)v史事件介紹詳略不當(dāng)。如解放戰(zhàn)爭4年歷史用了2l頁介紹，改革開放16年歷史僅用了8頁介紹，這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)制造了一些障礙。在復(fù)習(xí)時應(yīng)按歷史階段，并照應(yīng)歷史發(fā)展進(jìn)程，可分作以下幾個階段：

（1）清朝統(tǒng)治后期（上）：19世紀(jì)中期（1840—1874年）

（2）清朝統(tǒng)治后期（下）：19世紀(jì)晚期—20世紀(jì)初期（1875—1911年）

（3）北洋軍閥統(tǒng)治時期：20世紀(jì)初（1912——1927年）

（4）國民政府統(tǒng)治時期：20世紀(jì)20—40年代（1927—1949年）

（5）中華人民共和國初期：20世紀(jì)50年代初期中期（1949—1956年）

（6）探索社會主義道路時期：20世紀(jì)50年代中－70年代中（1956—1976年）

（7）改革開放新時期：20世紀(jì)70年代末以來(1978－今)歸并為7個階段后，頭緒減少，易于掌握這一時期的重大事件、歷史特點(diǎn)。3．注意分清舊民主主義革命與新民主主義革命的區(qū)別。

新舊民主革命的主要相似之處是：革命性質(zhì)相同（舊民主主義革命與新民主主義革命同屬于資產(chǎn)階級民主革命，是這一革命的前后兩個階段）。革命任務(wù)相同（打倒帝國主義，封建主義，建設(shè)獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國）。革命動力相同（工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級）。

主要區(qū)別是：領(lǐng)導(dǎo)階級不同（舊民主主義革命是民族資產(chǎn)階級，新民主主義革命是無產(chǎn)階級）。指導(dǎo)思想不同（前者是資產(chǎn)階級理論三民主義，后者是無產(chǎn)階級理論毛澤東思想）。革命前途不同（前者是資本主義，后者是社會主義）。

4．把中國近現(xiàn)代史歸納為三大主題：救國、建國和強(qiáng)國。

中國近現(xiàn)代史涉及史實(shí)較多，頭緒較繁。學(xué)生復(fù)習(xí)時，可按救國道路探索、建立什么樣的國家和如何使中國繁榮富強(qiáng)3個大類歸納。教材中大致上90％的內(nèi)容可網(wǎng)羅在其中。

例如：救國道路探索下可包括鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命，新文化運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭等大事。

建立什么樣國家包括太平天國、百日維新、中華民國、北洋政府、國民黨政府、中華蘇維埃、人民共和國等內(nèi)容。革命派要建立資產(chǎn)階級共和制度，無產(chǎn)階級要建立獨(dú)立自由民主統(tǒng)一富強(qiáng)的新民主主義新中國。

強(qiáng)國之夢起于近代之初，先進(jìn)人物要使中國富強(qiáng)，完成近代化和現(xiàn)代化．如林則徐和魏源主張師夷長技，洪仁玕有《資政新篇》，洋務(wù)派要自強(qiáng)求富，維新派要發(fā)展資本主義。在完成社會主義過渡后，重要事件的原因、經(jīng)過和影響，并注意各大事之間的有機(jī)聯(lián)系。注意了解救國、建國、強(qiáng)國三大主題的聯(lián)系。

5．注意重要史實(shí)或類別的歷史演變過程。

復(fù)習(xí)近平現(xiàn)代部分的些問題時，要結(jié)合中國古代史部分的史實(shí)，易于使學(xué)科內(nèi)的綜合在日常學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)中完成．例如：中央對臺灣管轄和臺灣主權(quán)兩次失而復(fù)得的過程；中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的演變；明末到近代的西學(xué)東漸；資本主義萌芽到發(fā)展壯大；歷史上的進(jìn)步思想；歷史上重要科技成果；古代以來中日關(guān)系；教育思想與教育的發(fā)展；沿海城市的出現(xiàn)、發(fā)展；歷代史學(xué)成就等等。復(fù)習(xí)近平現(xiàn)代史時，要考慮近現(xiàn)代史的問題能與古代史的哪些問題聯(lián)系?最好把相關(guān)的史實(shí)聯(lián)想一下，形成一個小的專題。

6．注意一些重要的概念的理解。

中國近現(xiàn)代史中有不少新概念。這些概念有歷史的,有政治的，也有地理的。如：半殖民地半封建社會、官僚資本主義、左傾機(jī)會主義、右傾機(jī)會主義，君主立憲制、共和制、西學(xué)東漸、工農(nóng)民主專政、人民民主專政、統(tǒng)一戰(zhàn)線、干支紀(jì)年、自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、土地所有制度、江淮、中原、陜甘寧、鄂豫皖、晉察冀、左右江、中國東部、中西部等。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國進(jìn)入半殖民地半封建社會，即中國既保留封建制度，又有殖民地性質(zhì)的一種社會形態(tài)。官僚資本主義和官僚資產(chǎn)階級形成于20世紀(jì)20年代，以四大家族建立對全國統(tǒng)治為標(biāo)志。

機(jī)會主義是共產(chǎn)主義運(yùn)動中的錯誤思潮。超越現(xiàn)實(shí)，盲目斗爭，冒險而不講科學(xué)，不顧現(xiàn)實(shí)條件的是左傾錯誤，如王明左傾冒險主義；不敢斗爭、落后于群眾，無原則地妥協(xié)退讓，則是右傾錯誤，如陳獨(dú)秀的錯誤。

君主立憲是一種資本主義的政治體制，由議會立憲，君主簽署公布實(shí)施。工農(nóng)民主專政是土地革命時中共建立的蘇維埃的政權(quán)性質(zhì)，不包括民族資產(chǎn)階級。

干支紀(jì)年法在語文課里也有涉及。天干指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10個，地支指：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥12個。近代史上涉及重要的以干支紀(jì)年事件有，庚申事變、辛酉政變、甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、庚子國變，辛丑條約、辛亥革命等。

相關(guān)的政治、地理概念，要結(jié)合政治教材和地圖，理解這些概念的內(nèi)含。例如：東北、華北、華東、西北、中原、江南，西南、華南、東南等關(guān)于中國分地區(qū)概念包括的具體范圍。前文提及的根據(jù)地名稱，如鄂豫皖，晉察冀等，知道是哪些省交界處，位置在地圖上何處。

三．世界近代現(xiàn)代史

世界近代現(xiàn)代史部分約占高考?xì)v史內(nèi)容的30%。世界近代現(xiàn)代史的復(fù)習(xí)對學(xué)生來說是個比較難的部分。因?yàn)槭澜缡飞蠂叶啵ㄉ婕暗綆资畟€國家，主要有十幾個），國際關(guān)系復(fù)雜，教材編寫中把各國歷史人為地截成幾個階段，許多生疏的人名、地名、典章制度專用名稱等，容易使學(xué)生有“世界歷史像一團(tuán)亂麻”的感覺。另外，當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化上的許多問題與歷史相聯(lián)系。政治、歷史、地理三科的文科綜合高考題更容易出現(xiàn)。所以，考生要力爭復(fù)習(xí)好這一部分歷史。具體復(fù)習(xí)備考提示如下：

1．注意三條主干線索。

一部世界近現(xiàn)代史實(shí)際上有3條并列的主干線索：即資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的過程；無產(chǎn)階級產(chǎn)生，發(fā)展、斗爭的過程；民族解放運(yùn)動產(chǎn)生、發(fā)展的過程。

（1）資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大。

14－16世紀(jì)歐洲出現(xiàn)資本主義的最初萌芽。有包買主制度、手工工場和資本主義農(nóng)牧場3種形式。17－18世紀(jì)是資本主義發(fā)展、資產(chǎn)階級革命時代。19世紀(jì)初期和中期，工業(yè)革命擴(kuò)展。資本主義在世界范圍取得勝利：19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初，壟斷資本主義形成。20世紀(jì)30年代及二戰(zhàn)以后，資本主義經(jīng)過自身的改革，調(diào)整、繼續(xù)發(fā)展。

（2）無產(chǎn)階級的產(chǎn)生、發(fā)展和斗爭。

14－16世紀(jì)產(chǎn)生了最早的工人階級，其后他們參加了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反封建斗爭．工業(yè)革命后工業(yè)無產(chǎn)階級形成，斗爭發(fā)展。1848年，無產(chǎn)階級革命理論產(chǎn)生。其后，有巴黎公社革命、各國無產(chǎn)階級政黨建立、十月革命等，社會主義運(yùn)動從小到大。二戰(zhàn)以后一度有一個以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。

（3）民族解放運(yùn)動的發(fā)展。

亞非歐美洲遭到侵略后，都發(fā)生了民族解放運(yùn)動。歐洲有尼德蘭、匈牙利、巴爾干等斗爭。美洲最早有美國，其后有拉丁美洲的獨(dú)立斗爭。亞洲斗爭教材介紹較多，19世紀(jì)中期有革命風(fēng)暴，晚期有亞洲覺醒，一戰(zhàn)后有民族解放斗爭高潮。二戰(zhàn)后亞洲國家都獲得獨(dú)立，走上發(fā)展道路。非洲斗爭重點(diǎn)在東北非的埃及、埃塞俄比亞、蘇丹等國和南非的獨(dú)立發(fā)展。

2．理清主要國家的歷史線索。

世界史上的國家，新教材和大綱可分為3類；主要國家（英、法、美、德、俄、日、意、印等），次要國家（西、匈、南、埃、埃塞、土、朝、韓、墨等），一般國家（比、荷、葡、奧、新加坡、古巴等）。主要國家的歷史發(fā)展線索要理清，次要國家要注意某一階段的重大事件，對一般國家知道哪些重大事件與之有關(guān)即可。（1）英國：

1603年以前是都鐸王朝，之后是斯圖亞特王朝。1640年資產(chǎn)階級革命發(fā)生。17--18世紀(jì)英國成為殖民霸主。1765午后工業(yè)革命發(fā)生。19世紀(jì)初中期，議會改革。1840年發(fā)動侵華鴉片戰(zhàn)爭。19世紀(jì)晚期，英國發(fā)展速度減慢，進(jìn)入帝國主義階段，20世紀(jì)英國參與一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，實(shí)力削弱。殖民地獨(dú)立斗爭高漲，使英殖民帝國崩潰。70年代，英國加入了西歐共同體。

（2）法國：

1781年前由波旁王朝統(tǒng)治，重要史實(shí)有路易十四改革和七年戰(zhàn)爭。1789年大革命發(fā)生；法國成為君主立憲制國家。1792年起為第一共和國時期，歷經(jīng)吉倫特派、雅各賓派、熱月黨人、督政府、執(zhí)政府統(tǒng)治。1804年拿破侖第一帝國形成。1814、1815年拿破侖兩次失敗后，復(fù)辟王朝統(tǒng)治法國。1830年七月王朝建立。1848年--1852年為第二共和國，1852--1870年為第二帝國。普法戰(zhàn)爭后，第三共和國（1870--1940）形成。其后，參加一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，實(shí)力亦削弱。二戰(zhàn)后，法屬殖民地斗爭形成高潮。法國與西德、意大利等國組建西歐共同體。

（3）美國：

18世紀(jì)中期，美利堅民族初步形成，為美國的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。1775--1783年的獨(dú)立戰(zhàn)爭，成為第一次資產(chǎn)階級革命，19世紀(jì)初美國又一次抗擊英國的侵略，史稱第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭。1861--1865年，美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生，奴隸制被廢除，美國迅速成為世界經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的國家，20世紀(jì)，美國歷經(jīng)一戰(zhàn)、羅斯福新政、二戰(zhàn)，霸權(quán)地位確立。美蘇在雅爾塔體系下爭霸斗爭一度激化。20 世紀(jì)90年代，多極化趨勢加強(qiáng)，但美國仍在推行霸權(quán)主義。

（4）日本：

1868年以前，日本由德川幕府實(shí)行封建軍事統(tǒng)治。1868年明治維新開始后，日本走上資本主義道路，也開始了對亞洲的侵略。經(jīng)過甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、一戰(zhàn)，日本掠得大量土地財富。20世紀(jì)30--40年代，日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭、太平洋戰(zhàn)爭，直至被同盟國打敗。二戰(zhàn)后，在美國的扶植下，日本迅速成為資本主義世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

（5）俄國：

17世紀(jì)晚期，俄國發(fā)生彼得一世改革，國家強(qiáng)大，加緊擴(kuò)張。到19世紀(jì)中期，俄國成為疆域最大的帝國。1861年改革后，俄國進(jìn)入資本主義社會，又發(fā)展成帝國主義國家。一戰(zhàn)后期，俄國發(fā)生十月社會主義革命，進(jìn)入社會主義階段。經(jīng)過新經(jīng)濟(jì)政策、工業(yè)化政策實(shí)施，國家發(fā)展。在社會主義建設(shè)中出現(xiàn)了許多左傾錯誤。1941--1945年，蘇聯(lián)抗擊了法西斯侵略，二戰(zhàn)后，蘇美操縱世界局勢的局面形成，歷經(jīng)40年的爭斗。1991年，蘇聯(lián)解體。

（6）德國：

16世紀(jì)初有德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭，普魯士王國是德國統(tǒng)一的主要力量。1864年--1870年；經(jīng)過3次王朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭，俾斯麥建立了德意志帝國。其后德回加緊擴(kuò)張，形成軍事帝國主義，發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)．兩次戰(zhàn)敗后，經(jīng)濟(jì)在短時間得到恢復(fù)發(fā)展，又影響了歐洲和世界格局。

（7）意大利：

14—16世紀(jì)意大利資本主義萌芽產(chǎn)生，文藝復(fù)興運(yùn)動碩果累累，但政治上長期分裂，1859--1870年，意大利經(jīng)過戰(zhàn)爭，完成了統(tǒng)一。其后意大利發(fā)展為帝國主義國家。一戰(zhàn)后，意大利法西斯上臺，后成為歐洲戰(zhàn)爭策源地。二戰(zhàn)后，意大利經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。

（8）印度：

印度是個文明古國，中國歷史上曾稱其為身毒、天竺、印度。15世紀(jì)末，葡萄牙人開辟新航路后，印度遭到葡、法、英等國侵略，19世紀(jì)已完全淪為英國殖民地。19世紀(jì)中，有反英民族大起義。20世紀(jì)初，在亞洲革命風(fēng)暴中，印度斗爭高漲。一戰(zhàn)后，發(fā)生甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動。30年代又有第二次不合作運(yùn)動。二戰(zhàn)后，印度地區(qū)獨(dú)立，但分裂為印度、11 巴基斯坦。(今為巴基斯坦和孟加拉)。印、巴經(jīng)濟(jì)有大發(fā)展，但存在不少問題，南亞次大陸仍是今日世界的熱點(diǎn)地區(qū)之一。

3．重視重要國家之間的關(guān)系。

世界上重要國家有中國、美國、日本、英國，法國、德國、俄國等．復(fù)習(xí)時，可按下列示意圖，逐一敘述各國家間外交關(guān)系上的大事及其影響。（按地圖上位置示意，直線為兩國關(guān)系）

英——法——德——俄——日——美——英

中國

這里的重要關(guān)系應(yīng)有美日關(guān)系、中日關(guān)系、中美關(guān)系等。近年歷史高考大題中已考到過法德關(guān)系、中德關(guān)系、中美關(guān)系等。4．注意近現(xiàn)代史上的重要國際格局。

世界近現(xiàn)代史的重要組成部分就是國家集團(tuán)間的關(guān)系，復(fù)習(xí)時應(yīng)注意國際格局的變化及趨勢。

15、16世紀(jì)，西、葡稱強(qiáng)世界，17、18世紀(jì)，英、法、荷等稱強(qiáng)，英國最終取得殖民霸權(quán)。19世紀(jì)初，維也納體系形成。19世紀(jì)晚期，三國同盟、三國協(xié)約形成。經(jīng)過一戰(zhàn)，凡爾賽－華盛頓體系形成。法西斯的興起又改變世界格局。二戰(zhàn)后，蘇美兩極格局形成。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，兩極格局解體，多極格局開始形成。

5．注意橫向比較重要內(nèi)容。

世界史上國家較多，頭緒多，教材所列各國情況不盡相同，復(fù)習(xí)時應(yīng)將同類的內(nèi)容聯(lián)系在一起，橫向比較。如：

（1）資本主義制度確立：

國內(nèi)資產(chǎn)階級革命（英、法），民族獨(dú)立戰(zhàn)爭（美、拉美)，資本主義改革（俄、日）、自上而下的王朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭（德、意）、政治運(yùn)動（印度、巴基斯坦）等。

（2）亞非民族解放斗爭：

一戰(zhàn)后：①中：五四運(yùn)動、大革命；②印：非暴力不合作運(yùn)動，⑨土：資產(chǎn)階級革命，④埃：反英民族獨(dú)立起義。

（3）重要改革：

①封建改革：俄國彼得一世、法國路易十四等；②資本主義改革：英國議會改革、俄國1861改革、日本明治維新、意大利加富爾改革、美國羅斯福新政等；③社會主義改革：蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、中國改革開放等。

（4）重要法律、經(jīng)濟(jì)制度：

如對土地所有權(quán)的變動，英、法、美、俄、日等國處理辦法就不同。

（5）思想解放潮流：

如人文主義思潮、資產(chǎn)階級啟蒙思想、空想社會主義、馬克思主義等產(chǎn)生的背景、主要內(nèi)容及影響。6．重視科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)成就及影響。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷可以世界史上三次科技革命為證明。18世紀(jì)60年代開始的第一次科技革命使人類進(jìn)入蒸汽時代。19世紀(jì)70年代開始的第二次科技革命使人類進(jìn)入電氣時代。20世紀(jì)中期開始的第三次科技革命使人類進(jìn)入電子時代。

科技革命對社會關(guān)系、世界格局、人民生活都產(chǎn)生了重大影響。復(fù)習(xí)時要注意各自的成果和具體影響。文學(xué)藝術(shù)成就考試要求不多，教材分列在3個階段：文藝復(fù)興時、近代、現(xiàn)代，介紹比較集中，應(yīng)特別重視文藝復(fù)興的成就。

7．注意世界歷史與中國歷史、地理知識結(jié)合。(1)世界史與中國史知識結(jié)合在一起復(fù)習(xí)。

高一教材《世界近代現(xiàn)代史》實(shí)際是外國近現(xiàn)代史。復(fù)習(xí)世界史時，應(yīng)把中國史知識與之結(jié)合在一起，把中國放在世界范圍中，考慮世界和中國的互相影響和關(guān)系；例如，在復(fù)習(xí)新航路開辟和殖民擴(kuò)張時，就應(yīng)該把中國古代史中介紹的葡占澳門、荷占臺灣、利瑪竇來華、玉米和煙草等傳入中國、基督教再次傳人等結(jié)合，加深對相關(guān)問題的理解。（2）世界歷史要與地理知識結(jié)合復(fù)習(xí)。

如重要國家的歷史與地理結(jié)合，在了解歷史問題時，要考慮該國(地區(qū))的地形(平原、山脈、海洋、河流)、氣候特點(diǎn)及其當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和人口構(gòu)成。一些重要地區(qū)的史地問題必須結(jié)合，如南亞次大陸、東南亞、中亞、西亞、美國、日本，西歐等。

高考?xì)v史高頻考點(diǎn)及復(fù)習(xí)策略02

（四）、重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題分析 1．中國統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一

中國是—個疆域遼闊的多民族國家，歷史上一直存在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)和鞏固統(tǒng)一的問題，自秦到清，經(jīng)過近兩千年的時間，奠定了今日統(tǒng)一的中國的基礎(chǔ)。

清朝經(jīng)歷平定三藩之亂、設(shè)置臺灣府、抗擊沙俄、平定噶爾丹和大小和卓叛亂、加強(qiáng)管轄西藏、設(shè)置十八行省、設(shè)理藩院等鞏固了對統(tǒng)一版圖的統(tǒng)治。

臺灣是當(dāng)今的熱點(diǎn)問題。歷史上臺灣主權(quán)曾兩次失而復(fù)得，至今臺灣尚未和大陸統(tǒng)一。早在三國時，衛(wèi)溫率大軍到達(dá)臺灣。隋煬帝三次派人到臺灣。元朝設(shè)澎湖巡檢司。清朝設(shè)臺灣府、臺灣省，加強(qiáng)管轄臺灣．1624年，荷蘭人侵占臺灣；1662年，鄭成功收復(fù)臺灣。1895年，日本割占臺灣．1945年，中國又收回臺灣主權(quán)。從歷史來看，臺灣自古以來是中國領(lǐng)土的一部分，任何分裂國家的企圖都不能長久。

西藏地區(qū)又是一個熱點(diǎn)。地理的復(fù)雜性，民族的特殊性、歷史的悠久性、現(xiàn)實(shí)的重要性交織在一起。唐朝以來，藏漢友好往來。元朝以來，中央對其管轄。清朝、民國時，受外國侵略。建國以后，中央對西藏實(shí)行民族區(qū)域自治，加速建設(shè)社會主義新西藏。青、新、川、滇到西藏公路和青藏鐵路的修建起到重要作用。

2．民族政策與中華民族的發(fā)展

中國是一個多民族國家，歷史上長期由以漢族皇帝為主的王朝統(tǒng)治。建國后實(shí)現(xiàn)了真正意義上的民族平等，共同發(fā)展。秦朝建立第一個多民族統(tǒng)一的封建國家．西漢推行和親政策。唐朝推行“羈縻”政策，加強(qiáng)了與突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃的聯(lián)系。元朝推行等級制度，搞民族分化。

清朝民族問題仍然嚴(yán)重。孫中山主張“五族共和”，但中華民國并未實(shí)現(xiàn)民族平等。新中國成立后，民族平等、共同發(fā)展才成為可能。56個民族，不分大?。灰宦善降?。近年，少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更快些。

3．思想禁錮與思想解放

封建時代到近現(xiàn)代，中國歷史上出現(xiàn)過思想禁錮現(xiàn)象。如秦始皇焚書坑儒；漢武帝時，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；明朝八股取士；清朝大興文字獄等。近代北洋政府；國民政府都壓制進(jìn)步思想?，F(xiàn)代的反右派斗爭嚴(yán)重擴(kuò)大化、“階級斗爭為綱”、“文化大革命”都禁錮思想，影響了中國社會的進(jìn)步。

西方民主科學(xué)思想的傳入，使中國有了維新變法思想、資產(chǎn)階級革命思想和新文化運(yùn)動。馬克思主義傳入后，中國人民思想認(rèn)識提高，新民主主義革命開始。到了1978年，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，批判了“兩個凡是”，揭開了改革開放新局面。

4．中國革命和建設(shè)道路的探索

五四運(yùn)動以后的中國歷史，實(shí)際上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國革命和建設(shè)道路的歷史。

建國前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命，歷經(jīng)曲折。1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，工作重心在城市。I927年，國民大革命失敗，中國共產(chǎn)黨又照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，舉行城市暴動，多遭失敗。毛澤東等人向農(nóng)村進(jìn)軍，創(chuàng)建革命根據(jù)地，開展土地革命，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路．后來又糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤，經(jīng)過 13 艱苦卓絕的二萬五千里長征，使革命再次在挫折后發(fā)展。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，打敗了日本侵略者，推翻了國民黨的統(tǒng)治，成功地探索出一條中國民主革命的道路。

建國初期：中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)政策是正確的，工作中心也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過7年的建設(shè)，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定，人民生活改善。1956年毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表，標(biāo)志探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的開始。1957年反右派斗爭嚴(yán)重擴(kuò)大化以后，逐步形成“階級斗爭為綱”的錯誤路線。在建設(shè)的速度和規(guī)模上犯了急躁冒進(jìn)的錯誤，在階級斗爭問題上犯了嚴(yán)重擴(kuò)大化的錯誤。三年嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難和“文革”十年**就是明顯教訓(xùn)。1978年十一屆三中全會以后，中國改革開放，社會主義建設(shè)有了飛速發(fā)展。

從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看，中國革命和建設(shè)要實(shí)事求是，具體問題具體分析，不能照搬他人經(jīng)驗(yàn)，也不能只憑熱情蠻干。要講科學(xué)，講理論聯(lián)系實(shí)際，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，才能逐步取得革命和建設(shè)的勝利。

5．統(tǒng)一戰(zhàn)線與國共談判

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中必須掌握的一件銳利武器。毛澤東曾把統(tǒng)一戰(zhàn)線看成是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命成功的第一個法寶。中國現(xiàn)代化建設(shè)更離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線。歷史上，中國共產(chǎn)黨先后建立了四次統(tǒng)一戰(zhàn)線：1924－1927年的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；1937－1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；1946－1966年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線；1978年以來的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些統(tǒng)一戰(zhàn)線最大限度地團(tuán)結(jié)了各族各階層人民，完成了當(dāng)時最主要的革命或建設(shè)任務(wù)，也最大限度地孤立打擊了反動力量，使革命和建設(shè)得到發(fā)展。

國共兩黨曾經(jīng)有五次重要的談判；1936年解決西安事變談判；1937年國共合作抗日談判；1945年爭取國內(nèi)和平的重慶談判；1949年北平和平談判；2005年的國共談判。除過1949年北平談判，其余四次都達(dá)成了協(xié)議。國共兩黨的談判有利于解決當(dāng)時最主要的問題，使中華民族力量團(tuán)結(jié)在一起，革命向前發(fā)展。歷史上的國共兩次合作，也體現(xiàn)出中華民族利益是根本的第一位的，國共兩黨的矛盾是可以在中華民族根本利益上統(tǒng)一起來的。

6．中國、美國的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題是中國在21世紀(jì)面臨的重要問題。21世紀(jì)一開始，黨中央就把經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)移向西部，接著又實(shí)施東北振興、中部崛起、東部繼續(xù)率先發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了政治理論中的抓主要矛盾和抓矛盾的主要方面原理。

以西部開發(fā)為例：中國歷史上曾逐步開發(fā)西部地區(qū)。中華文明發(fā)源地就包括黃河中游的關(guān)中地區(qū)。歷史上，周秦漢唐等十多個朝代在關(guān)中建都。秦朝開發(fā)河套。漢朝開發(fā)河西走廊，統(tǒng)一西域和西南地區(qū)。漢唐等朝在新疆屯墾。建國以來，西部建設(shè)發(fā)展較快。如寶成、成昆、蘭新等鐵路建設(shè)，西安、蘭州等西部工業(yè)城市的興起，大三線建設(shè)等，使西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

改革開放以后，中央政策向東部傾斜，東部又有優(yōu)越的條件，發(fā)展極快，西部與東部的差距較大。

前幾年黨中央的戰(zhàn)略決策給西部以大發(fā)展的機(jī)遇。西氣東輸、西電東送、青藏鐵路等一批龍頭項目開工，西部地區(qū)退耕還林還草工程，三江源保護(hù)工程等的實(shí)施，必然極大加快西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

復(fù)習(xí)時，應(yīng)注意西部、東北、中部、東部等的地理環(huán)境、氣候特點(diǎn)、人文特點(diǎn)和政治上發(fā)展戰(zhàn)略決策及相關(guān)理論，結(jié)合歷史上的正反兩面史實(shí)，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)開發(fā)問題。

美國在18世紀(jì)晚期到19世紀(jì)，經(jīng)歷了一百多年的西部開發(fā)。美國對西部的政策傾斜，鼓勵人們到西部開發(fā)。美國實(shí)施的一些重要措施有：修筑橫貫北美大陸東西的三條鐵路干線；實(shí)施《宅地法》，使美國公民花10美元就可以獲得西部近千畝土地所有權(quán)；鼓勵在西部開礦建廠；立法保護(hù)西部森林資源等。結(jié)果增強(qiáng)了美國的綜合國力，豐富了人民生活，使美國一躍成為世界上經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的國家。

7．進(jìn)步文化與社會變革

進(jìn)步文化是人類在生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中智慧的結(jié)晶，對社會的發(fā)化起到重要作用。按政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑也反于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以起到推動或制約的作用，進(jìn)步文化起到的作用是積極的。

世界史上，14－16世紀(jì)人文主義思潮的出現(xiàn)；對人們思想從宗教神學(xué)中解放出來和科學(xué)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展起到重要作用，同時又推動資本主義萌芽發(fā)展壯大。17－18世紀(jì)，資產(chǎn)階級啟蒙思想在英、法、美等國出現(xiàn)，洛克、霍布斯、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、富蘭克林、杰佛遜等一批思想家，為資產(chǎn)階級文化的傳播和革命的發(fā)生，起到重要作用，19世紀(jì)馬克思主義誕生，對無產(chǎn)階級革命斗爭的發(fā)展和社會主義社會的出現(xiàn)也起到重要作用。

中國歷史上，思想文化的大變動與社會狀況的大變革緊密相連。百家爭鳴與封建制度的確立，資產(chǎn)階級思想傳播與封建王朝的垮臺，馬克思主義和毛澤東思想的發(fā)展與新中國的誕生，鄧小平理論的創(chuàng)立與中國改革開放的發(fā)展等，關(guān)系密切，在復(fù)習(xí)時應(yīng)予以重視。

8．第三世界的興起及面臨的問題

第三世界是當(dāng)今世界上發(fā)展中國家的總稱。它們大多是亞洲、非洲、拉丁美洲國家，占世界190多個國家的四分之三。18世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初期，拉丁美洲國家多獲得獨(dú)立。20世紀(jì)初期到中期，亞洲和非洲大部分地區(qū)獲得獨(dú)立。20世紀(jì)晚期，資本主義世界殖民體系徹底崩潰。這些獲得獨(dú)立的國家，爭取獨(dú)立的道路可以大致分為獨(dú)立戰(zhàn)爭型（海地、土耳其等）、政治斗爭型（印度、巴基斯坦等）和大國干預(yù)型（以色列等）。

由于這些地區(qū)曾長期受到歐洲殖民國家的侵略掠奪，造成這些地區(qū)貧窮落后，民族、宗教矛盾突出，政治局勢不穩(wěn)。當(dāng)今世界的幾個熱點(diǎn)地區(qū)，如南亞次大陸、阿富汗、伊拉克、伊朗、巴勒斯坦地區(qū)等，無一例外與殖民統(tǒng)治流毒和大國插手國內(nèi)事務(wù)有關(guān)。

在復(fù)習(xí)時，可結(jié)合地理知識，分析東南亞、南亞、西亞、拉美、非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件和不利條件。發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，改善人民生活，穩(wěn)定政治秩序，消除殖民主義殘余，保持可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)生態(tài)平衡，保存民族特點(diǎn)，這些是當(dāng)前發(fā)展中國家的共同任務(wù)。

9．世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化和一體化趨勢

自從新航路開辟以后，世界各地的聯(lián)系逐步增多。隨著資本主義世界市場的形成，世界各地聯(lián)系密切，“世界歷史”也才成為真正的“世界的”歷史。

第二次世界大戰(zhàn)以后，以計算機(jī)技術(shù)，航天技術(shù)、原子能技術(shù)、高分子化學(xué)、生物基因工程等為代表的高科技成果產(chǎn)生，各國各地區(qū)的聯(lián)系繼續(xù)加強(qiáng)。

二戰(zhàn)末期，世界形成了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系——布雷頓森林體系。1947年美國倡議成立了關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定（GATT），中、美、英，法等23國成為創(chuàng)始會員國。1994年，關(guān)貿(mào)總協(xié)定有105個成員國。1986年，中華人民共和國正式提出復(fù)關(guān)申請（恢復(fù)中國締約國地位）。1995年1月1日，世界貿(mào)易組織（WTO）正式取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定組織，成為世界上最大的貿(mào)易組織。中國的“復(fù)關(guān)”問題又演變?yōu)椤叭胧馈眴栴}。2001年11月，入世談判結(jié)束，中國正式成為世界貿(mào)易組織的成員。

世界各個地區(qū)或者有共同利益的國家，在二戰(zhàn)后紛紛成立區(qū)域貿(mào)易組織，如歐洲共同體、歐盟、石油輸出國組織、東南亞聯(lián)盟、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織、北美自由貿(mào)易區(qū)等。這些組織的成立，反映了二戰(zhàn)后生產(chǎn)力迅速發(fā)展，國際分工越來越細(xì)，各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度進(jìn)一步加深的趨勢。

世界貿(mào)易組織的成立，國際間貿(mào)易額的大幅度增長，把世界各國經(jīng)濟(jì)有機(jī)地聯(lián)系在一起。目前，生產(chǎn)的國際化程度大大加深，跨國公司遍及各地，經(jīng)濟(jì)管理制度和投資的國際化，互聯(lián)網(wǎng)遍布世界，都使世界經(jīng)濟(jì)越來越成為一個整體。世界經(jīng)濟(jì)的 全球一體化又成為制約新的世界戰(zhàn)爭發(fā)生的重要力量。復(fù)習(xí)時要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)知識及理論，結(jié)合世界地理相 關(guān)知識，全面認(rèn)識世界經(jīng)濟(jì)全球一體化形成的過程、特點(diǎn)及影響。

第五篇：2017高考政治易錯點(diǎn)分析之我國的公民與政府

2017高考政治易錯點(diǎn)分析

專題五 我國的公民與政府

1.社會主義民主是人人享有的廣泛民主。(提醒：社會主義民主是人民享有的廣泛民主。)法律要代表公民的意志。(提醒：在我國，法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，是黨和人民意志的體現(xiàn)。)2.社區(qū)居委會可以對非法張貼小廣告和私搭亂建行為酌情罰款。(提醒：居委會是群眾自治組織，不能對非法張貼小廣告和私搭亂建行為進(jìn)行罰款。)3.我國是人民民主的社會主義國家。(提醒：人民民主與人民民主專政不一樣的。)全體公民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。(提醒：在我國，全體人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。)4.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的根本保證。(提醒：人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的核心和本質(zhì)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主政治的根本保證。)5.人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。(提醒：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。公民與人民不能等同，凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。)政務(wù)微博的出現(xiàn)，增加了公民政治權(quán)利和自由。(提醒：政務(wù)微博的出現(xiàn)暢通了公民政治參與的渠道。)6.公民在使用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活時應(yīng)依法對政府的工作行使質(zhì)詢權(quán)。(提醒：質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利，公民可以行使監(jiān)督權(quán)。)7.公民在微博上有發(fā)布自己掌握的一切信息的自由。(提醒：公民在微博上有表達(dá)的自由，也需承擔(dān)表達(dá)的責(zé)任。)8.堅持公民在法律面前一律平等表明公民享有的權(quán)利和履行的義務(wù)是一樣的。(提醒：堅持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有權(quán)利和平等地履行義務(wù)。)9.受教育程度越高的公民，享有公民的權(quán)利就越多。(提醒：公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影響公民享有的權(quán)利的多少。)10.公民可以通過網(wǎng)絡(luò)問政說明公民享有的民主權(quán)利擴(kuò)大。(提醒：說明我國的民主形式日益豐富，民主渠道不斷拓寬。)11.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。(提醒：享有權(quán)利和履行義務(wù)都是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。)我國公民基本政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。(提醒：公民的基本政治權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是憲法和法律所規(guī)定的，不能隨便擴(kuò)大。)12.甲同學(xué)家樓下廣場“壩壩舞”音樂聲音太大，影響了家人日常休息。對此，甲同學(xué)應(yīng)該向“天天630”節(jié)目投訴，行使公民的監(jiān)督權(quán)。（提醒：公民行使監(jiān)督權(quán)的對象是國家機(jī)關(guān)及其工作人員。）

13.開展多種形式的基層民主協(xié)商有利于擴(kuò)大公民的政治權(quán)利。（提醒：公民的權(quán)利是法定的，不能隨意擴(kuò)大。）

14.選舉權(quán)就是選舉國家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。(提醒：是選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表即人大代表的權(quán)利。)15.在我國，公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。(提醒：權(quán)利和權(quán)力不是一回事。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益；權(quán)利可以放棄轉(zhuǎn)讓，但權(quán)力必須依法行使，不得放棄轉(zhuǎn)讓。)16.公民享有的權(quán)利都是一樣的。(提醒：不一樣，如全國人大代表享有的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán)，并非人人都有。)公民應(yīng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利。(提醒：權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系，是同時產(chǎn)生而又相對應(yīng)存在的，沒有先后之分。)17.政府須切實(shí)保障公民的民主決策權(quán)。(提醒：政府須切實(shí)保障公民參與民主決策，但公民沒有決策權(quán)。)18.村級財務(wù)事務(wù)“兩公開一會審”的做法，是村民自治的基礎(chǔ)。(提醒：村民自治基礎(chǔ)是自己選舉當(dāng)家人。)19.村級財務(wù)事務(wù)“兩公開一會審”的做法，加強(qiáng)了對基層行政的制約和監(jiān)督。(提醒：村委會不是政府機(jī)關(guān)，不行使行政權(quán)力。)20.村民委員會是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)，是村民民主管理村務(wù)的國家機(jī)關(guān)。(提醒：村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，縣鄉(xiāng)兩級人大、政府才是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)。)21.決策是少數(shù)精英的事，讓公民參與決策過程，只會干擾決策的形成。(提醒：決策不是少數(shù)精英的事，讓公民參與決策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科學(xué)的決策。)22.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人主動出庭應(yīng)訴，表明行政機(jī)關(guān)積極接受法制部門的內(nèi)部監(jiān)督。(提醒：司法機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督屬于外部監(jiān)督。)23.某市區(qū)為推進(jìn)社會治理新格局而實(shí)行的特聘委員模式，代行了政府職能，推進(jìn)了社區(qū)基層民主。(提醒：政府職能只能由政府行使。)24.政府可弱化市場監(jiān)管，增加公共服務(wù)。(提醒：政府要強(qiáng)化而不能弱化市場監(jiān)管。)25.政府解決“人在證途”的問題的根本方法是提高行政效率。(提醒：根本方法是簡政放權(quán)。)26.建立憲法宣誓制度旨在推進(jìn)依法行政，保障國家工作人員的合法權(quán)益。(提醒：建立憲法宣誓制度不是旨在保障國家工作人員的合法權(quán)益，而是國家工作人員行使權(quán)力要維護(hù)憲法權(quán)威，維護(hù)公民的合法權(quán)益。)27.“行政機(jī)關(guān)不得法外設(shè)定權(quán)力”的規(guī)定，表明行政機(jī)關(guān)不再有權(quán)制定行政法規(guī)。(提醒：該規(guī)定表明政府要依法行政，但行政機(jī)關(guān)仍有權(quán)制定行政法規(guī)。)28.政府必須切實(shí)實(shí)行依法行政和公正司法。(提醒：政府依法行政，法院、檢察院屬于司法機(jī)關(guān)，需要公正司法。)發(fā)展協(xié)商民主屬于政府的“陽光工程”。(提醒：發(fā)展協(xié)商民主，屬于決策范疇，“陽光工程”是政府自覺接受監(jiān)督的表現(xiàn)。)29.網(wǎng)絡(luò)“舉報監(jiān)督專區(qū)”的設(shè)立確保了國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行。(提醒：網(wǎng)絡(luò)反腐有利于國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行，但不能起到確保的作用。)30.國務(wù)院行使構(gòu)建法律體系的職能。(提醒：在我國立法權(quán)屬于人大及其常委會，其他機(jī)關(guān)沒有立法權(quán)。)政府賦予人民基本的文化權(quán)利。(提醒：人民權(quán)利是我國憲法賦予不是政府賦予。)31.國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革旨在進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大政府職權(quán)。(提醒：政府的職權(quán)是法律所規(guī)定，不能隨意擴(kuò)大。)32.政府職能正逐步減少。(提醒：我國政府轉(zhuǎn)變職能并不意味著職能減少。)政府職能的履行主體是國家機(jī)關(guān)。(提醒：履行政府職能的主體必須是政府部門即行政機(jī)關(guān)，權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、黨的機(jī)構(gòu)、群眾團(tuán)體或人民政協(xié)則不能履行政府職能。)33.政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能，所以政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)；在通貨膨脹的壓力下，政府應(yīng)加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。(提醒：政府履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，并不意味著政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)，而是以宏觀調(diào)控為主，主要經(jīng)濟(jì)和法律手段，輔之以必要的行政手段，間接引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。)34.政府要直接參與食品生產(chǎn)和管理。(提醒：政府不能直接參與食品生產(chǎn)。)建立公共服務(wù)型政府是樹立政府權(quán)威的需要。(提醒：建立公共服務(wù)型政府并不是為了單純地樹立政府權(quán)威，而是更好地服務(wù)于民。)35.取消和下放大量行政審批事項，表明政府對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用在減弱。（提醒：取消和下放行政審批事項，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，但政府對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用并沒有減弱。）36.政府購買社會公共服務(wù)是提升社會組織地位，弱化政府管理職權(quán)的體現(xiàn)。（提醒：政府購買社會公共服務(wù)，有利于提高社會公共服務(wù)能力和公共服務(wù)質(zhì)量，社會組織地位并沒有提升，也沒有弱化政府管理職權(quán)。）37.政府要依法行政，提高依法行政水平，必須加強(qiáng)立法工作。因此政府屬于立法機(jī)關(guān)。(提醒：政府加強(qiáng)立法工作，是指行政立法，我國的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會及其常委會。)38.在政府民主決策過程中，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則，對少數(shù)人的意見不予考慮。(提醒：少數(shù)服從多數(shù)原則、尊重少數(shù)原則都是我們在民主決策中應(yīng)堅持的原則。)39.政府須切實(shí)依法行政和公正司法。(提醒：公正司法的主體是司法機(jī)關(guān)。)40.我國的行政機(jī)關(guān)指上至中央政府下至村委會各級組織機(jī)構(gòu)。(提醒：我國的行政機(jī)關(guān)應(yīng)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上含鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各級行政部門，村委會不是國家行政機(jī)關(guān)。)41.從根本上講，一個政府是否具有威信的決定因素是政府及其公職人員履行職責(zé)的效果。(提醒：決定因素應(yīng)該是國家性質(zhì)。)42.構(gòu)建基層社會管理平臺是完善政府行政管理體制的創(chuàng)新。(提醒：基層社會管理屬于基層群眾自治，不屬于政府。)43.增強(qiáng)政府的科學(xué)執(zhí)政意識。(提醒：科學(xué)執(zhí)政的主體是中國共產(chǎn)黨而非政府。)法制的完善意味著減輕了政府的行政責(zé)任。(提醒：法制的完善使政府受到了權(quán)力行使范圍的限定和權(quán)力運(yùn)行過程的監(jiān)督。)44.開展“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動是健全權(quán)力制約機(jī)制的關(guān)鍵。(提醒：對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。)45.依法行政就是依法執(zhí)政。(提醒：前者是對政府來說的，后者是對共產(chǎn)黨來說的。)法制部門的監(jiān)督屬于司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。(提醒：屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。)46.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。(提醒：關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督體系，一靠民主，二靠法制。)47.實(shí)行政務(wù)信息公開制度就是為了規(guī)范政府及其工作人員的行政執(zhí)法行為。(提醒：更重要的是為了保障人民的權(quán)益。)