第一篇：·《高等數(shù)學基礎(chǔ)》形考第三次作業(yè)參考答案

《高等數(shù)學基礎(chǔ)》形成性考核冊答案

《高等數(shù)學基礎(chǔ)》形成性考核冊

第三次作業(yè)參考答案

第四章

導數(shù)的應(yīng)用

一、單項選擇題

1、D

2、D

3、A

4、C

5、C

6、A

二、填空題

1、極小值2、0

3、(??,0)

4、(0,??)

5、f(a)

6、(0,2)

三、計算題

1、求函數(shù)y?(x?1)(x?5)的單調(diào)區(qū)間和極值。

2解：函數(shù)的定義域是(??,??)。

求導：

y??(x?1)?(x?5)?(x?1)((x?5))?

?(x?5)?(x?1)?2(x?5)

?(x?5)(3x?3)

令y??(x?5)(3x?3)?0，得x?5或x?1； 令y??(x?5)(3x?3)?0，得1?x?5；

因此，單調(diào)上升區(qū)間為(??,1)何(5,??)，單調(diào)下降區(qū)間為(1,5)。2222、求函數(shù)y?解：求導數(shù)： x?2x?3在區(qū)間[0,3]內(nèi)的極值點，并求最大值和最小值。2 y??2x?2

令y??2x?2?0，得駐點為x?0； 求二階導數(shù)：

y???2?0

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因此，x?0為函數(shù)的極小值點。函數(shù)沒有極大值點。

計算并比較函數(shù)值：

f(0)?3,f(3)?6,f(1)?2

可見，最大值是f(3)?6，最小值是f(1)?2。

3、求曲線y2?2x上的點，使其到點A(2,0)的距離最短。

解：設(shè)曲線上點坐標為(x,y)，它到點A(2,0)的距離為 d??(x?2)?(y?0)(x?2)?y 2222?(x?2)?2x 2?x?2x?4

12x?1x?2x?422求導數(shù)：d??x?2x?42?(2x?2)?x?1x?2x?42

令d???0，得唯一駐點是x?1。根據(jù)問題的實際背景可知這是所求的點的橫坐標。代入曲線方程，可得y??2。所以，所求的點為(1,2)何(1,?2)。

4、圓柱體上底的中心到下底的邊沿的距離為L，問當?shù)装霃脚c高分別為多少時，圓柱體的體積最大？

解：如右圖所示，設(shè)底面半徑為r，高為h，體積為V。則上底中心到下底邊沿的距離為

L?r?h

222計算體積：

V??rh 2 ??h(L?h)

??hL??h 2322令V???L?3?h?0，求得唯一駐點為h?223L3。2

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根據(jù)問題的實際意義可知，這個值即為所求。此時，r?L?h22?L?2L23?6L3

所以，當?shù)酌姘霃綖?/p>

6L3，高為

3L3時體積最大。

5、一體積為V的圓柱體，問底半徑與高各為多少時表面積最小？

解：如右圖所示，設(shè)圓柱體的底面半徑為r，高為h，表面積為y。

根據(jù)條件知該圓柱體的體積為V2：

V???r?h表面積等于上、下底的面積與側(cè)面積的和，因此

y?2??r?2??rh 2 ?2??r?2??r? ?2??r?令V??4??r?2Vr222V??r2

2Vr

3V2??0，得唯一駐點為r?34V。根據(jù)問題的實際意義知駐點即為所求結(jié)果。代入可求得h?所以，底面半徑為3V2??。

4V，高為3?時圓柱體的表面積最小。

6、欲做一個底為正方形，容積為62.5立方米的長方體開口容器，怎樣做法用料最省？

解：設(shè)底面邊長為x米，高為y米，表面積為S平方米。

根據(jù)條件，體積：x?y?62.5。表面積等于底面面積加四個側(cè)面面積：

S?x?4xy?x?4x?22262.5x2?x?2250x

令S??2x?250x2?0，求得唯一駐點為x?5（米），根據(jù)問題的實際意義可知，這就是所求的底面邊長。此時，y?2.5（米）。所以，底面邊長為5米，高2.5米時用料最省。

《高等數(shù)學基礎(chǔ)》形成性考核冊答案

四、證明題

1、當x?0時，證明不等式x?ln(1?x)

證明：令f(x)?x?ln(1?x)(x?0)，則f(x)在[0,??)上連續(xù)，在(0,??)內(nèi)可導。

由于

f?(x)?1?11?x?x1?x?0(x?0)

因此，函數(shù)f(x)在[0,??)上是單調(diào)上升的，即當x?0時有

f(x)?x?ln(1?x)?f(0)?0

所以命題成立。

2、當x?0時，證明不等式exx?x?1。

證明：令f(x)?e?x?1(x?0)，則f(x)在[0,??)上連續(xù)，在(0,??)內(nèi)可導。

由于

xf?(x)?e?1?0(x?0)

因此，函數(shù)f(x)在[0,??)上是單調(diào)上升的，即當x?0時有

f(x)?e?x?1?f(0)?0

x所以命題成立。

第二篇：第三次形考作業(yè)

《人類成長與社會環(huán)境》形成性考核作業(yè)

（三）對某一個年齡段的群體進行調(diào)研，形成調(diào)研報告。如進入某幼兒園，了解幼兒生理心理社會發(fā)展的特征，討論幼兒游戲的意義等內(nèi)容。同理，可以選擇某個小學、中學，或者同學間的青年和中年進行分組，也可以去敬老院）進行調(diào)研，深入了解某特定年齡群體的生理心理社會發(fā)展特征和核心問題，并加以分析。

要求：通過調(diào)研，小組的每位成員寫出調(diào)研體會（心得、感悟），字數(shù)要求500字以上；每個小組形成調(diào)研報告，字數(shù)不少于2000字。

第三篇：第三次形考答案

第三次形考答案

案例分析題：（共2道試題，每題30分）

1．王峰在大學讀書時學習非常刻苦，成績也非常優(yōu)秀，幾乎年年都拿特等獎學金，為此同學們給他起了一個綽號“超人”。大學畢業(yè)后，王峰順利地獲取了在美國攻讀碩士學位的機會，畢業(yè)后又順利地進入一家美國公司工作。一晃八年過去了，王峰現(xiàn)在已成為公司的部門經(jīng)理。

今年國慶節(jié)，王峰帶著妻子兒女回國探親。一天，在大劇院觀看音樂劇，剛剛落座，就發(fā)現(xiàn)有3個人向他們走來。其中一個人邊走邊伸出手大聲地叫：“喂！這不是‘超人’嗎？你怎么回來了？”這時，王峰才認出說話的人正是他高中的同學賈征。賈征大學沒考上，自己跑到南方去做生意，賺了些錢，如今回到上海注冊公司當起了老板。今天正好陪著兩位從香港來的生意伙伴一起來看音樂劇。這對生意伙伴是他交往多年的年長的香港夫婦。

此時，王峰和賈征彼此都既高興又激動。賈征大聲寒暄之后，才想起了王峰身邊還站著一位女士，就問王峰身邊的女士是誰。王峰這時才想起向賈征介紹自己的妻子。待王峰介紹完畢，賈征高興地走上去，給了王峰妻子一個擁抱禮。這時賈征也想起該向老同學介紹他的生意伙伴了。

問題：上述場合的見面禮儀有無不符合禮儀的地方。若有，請指出來，并說明正確的做法是什么。不和禮儀的地方主要有：公眾場合不能喊對方的綽號；公眾場合不易大聲寒暄，影響他人；及時介紹彼此通行的客人，不能把隨行的人冷落；對異性的擁抱禮不適合中國，還是握手比較好。

2． 上海某招聘現(xiàn)場，某外貿(mào)公司的老總親自負責招聘，展臺前有很多求職者。突然老板接到一電話，可是對方可能說話很快，身邊又沒有帶翻譯，所以他也聽不太清楚，情急之下，他要在場的應(yīng)聘人員前來幫忙。可是三個應(yīng)聘者接了電話，都表示專業(yè)用語太多，沒辦法交談下去；還有的人回答很不耐煩、缺乏禮貌。最后一個小伙子說他試一下，報價、走貨、定單，流利的口語和禮貌的態(tài)度讓人刮目相看。老總當場表示錄取他，讓人大吃一驚的是，他只是上海某一中職學校報關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生。請問：這位職校的畢業(yè)生勝出的原因何在？

答案要點：扣住電話形象作答。

案例分析題：（共1道試題，每題40分）

1． 一位劉小姐和一位姓張的男士在一家西餐廳就餐，男士小張點了海鮮大餐，劉小姐則點了烤羊排，主菜上桌，兩人的話匣子也打開了，小張邊聽劉小姐聊起童年往事，一邊吃著海鮮，心情愉快極了，正在陶醉的當口，他發(fā)現(xiàn)有根魚骨頭塞在牙縫中，讓他不舒服。小張心想，用手去掏太不雅了，所以就用舌頭舔，舔也舔不出來，還發(fā)出嘖嘖喳喳的聲音，好不容易將它舔吐出來，就隨手放在餐巾上。之后他在吃蝦時又在餐巾上吐了幾口蝦殼。劉小姐對這些不太計較，可這時男士想打噴嚏，拉起餐巾遮嘴，用力打了一聲噴嚏，餐巾上的魚刺、蝦殼隨著風勢飛出去，其中的一些正好飛落在劉小姐的烤羊排上，這下劉小姐有些不高興了。接下來，劉小姐話也少了許多，飯也沒怎么吃。請問：

（1）張姓男士的行為是否合乎禮儀？

（2）吃西餐應(yīng)該如何檢點個人舉止？

（1）不合乎禮儀。扣住就餐的表現(xiàn)回答。涉及：如何處理塞牙的食物、餐巾的功能、骨刺等放置的位置等。（2）教材P153：進食禁聲；防止異響；慎用餐具；正襟危坐；吃相干凈

第四篇：《基礎(chǔ)寫作》形考網(wǎng)考作業(yè)及答案

最新國家開放大學電大《基礎(chǔ)寫作》網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案

考試說明：2019年春期電大把《基礎(chǔ)寫作》網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺”進行考核，它共有6個形考任務(wù)。針對該門課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個完整的標準題庫，并且以后會不斷更新，對考生的復習、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具（Ctrl+F），把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學考一體化答案，敬請查看。

形考任務(wù)1

請同學們回答以下問題（每題5分）

1.教材中談到寫作要“言之有物”，此中之“物”，包括哪兩個部分內(nèi)容？請結(jié)合教材予以具體論述。

答:“言之有物”包括材料和思想兩個方面。

先看“材料”。

材料包括廣義和狹義兩種，材料是拿來干什么的呢？是拿來表現(xiàn)思想和觀點的。我們寫一篇文章就是要表達一種思想或觀點，那么，通過什么來傳達呢？材料。這里就有對材料的選擇，什么樣的材料最有利于我們思想的表達，我們就選擇什么材料。“選擇”就是“取”與“舍”兩個方面，因為有的材料很可能沒有作用，甚至起反面作用，因此，選擇、取舍很重要。所以，由此看來，思想依賴材料來表達，而材料的選擇有受制于思想，是雙向的。

那么哪些材料是可以用的呢，選擇的標準是什么呢？教材中說了三點:要有代表性，要有精神啟迪效果，具有可讀性。

再說：“思想”。

“思想”就是一篇文章的主要內(nèi)容所表達出來的某種總體性的意旨或傾向及情感。“思想”是需要提煉的，什么樣的“思想”最能為閱讀者所接受呢？有三個要求：真實、深刻、新穎，這也是文本思想的提煉應(yīng)達到的要求。在什么基礎(chǔ)上進行提煉呢？要掌握大量的材料，還要掌握大量的資料，還要看到材料背后深藏的本質(zhì)，這就需要我們要進行創(chuàng)造性思維。

2.有人說“材料重在選擇，思想重在提煉”，結(jié)合自己的寫作或閱讀經(jīng)驗，談?wù)勀銓Υ怂挚捶ā?/p>

答:

此觀點正確。

寫作者日常接觸到的材料是十分的繁雜的,要使原始材料的積累真正具有寫作價值,就要善于按照寫作的規(guī)律的要求對其進行識別和選擇。

文本的思想需要提煉,是為使寫作的規(guī)律大要求,使其最終確立的文本思想達到真實、深刻、新穎的程度。

在寫作之中,有效地選擇和組織材料,是準確表達思想的支柱。在一般的文本寫作中,思想和材料往往同時出現(xiàn),因此,文本思想的確立和材料的支撐是融為一體的。在文學創(chuàng)作中,文本思想隱含與材料之中而不直接說出,因此對材料的選擇和組織成為引導讀者體驗、理解、和接受文本思想的唯一途徑。

3.閱讀散文《謝天》，談?wù)劦湫筒牧系倪x用對文本思想的表達所具有的重要作用。

《謝天》

作者：陳之藩

常到外國朋友家吃飯。當蠟燭燃起，菜肴布好，客主就位，總是主人家的小男孩或小女孩舉起小手，低頭感謝上天的賜予，并歡迎客人的到來。

我剛一到美時，常鬧得尷尬。因為在國內(nèi)養(yǎng)成的習慣，還沒有坐好，就開動了。我一直認為這只是一種不同的風俗。前年我又到一家去吃飯。這次卻是由主人家的祖母謝飯。她雪白的頭發(fā)，顫抖的聲音，在搖曳的燭光下，使我想起兒時的祖母。那天晚上，我忽然覺得我平靜如水的情感翻起滔天巨浪來。

在小時候，每當冬夜，我們一大家人圍著個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁，祖母總是摸著我的頭說：“老天爺賞我們家飽飯吃，記住，飯碗里一粒米都不許剩，要是糟蹋糧食，老天爺就不給咱們飯了。”

剛上小學的我，正念打倒偶像，破除迷信，我的學校就是從前的關(guān)帝廟，我的書桌就是供桌。我曾給周倉畫上眼鏡，給關(guān)平戴上胡子。祖母的話，所謂老天爺，我覺得是既多余，又落伍的。

不過，我卻很尊敬我的祖父母，因為這飯確實是他們掙的，這家確實是他們立的。我感謝面前的祖父母，不必感謝渺茫的老天爺。

這種想法并未因年紀長大而有任何改變。而我在這個外國家庭晚飯后，由這位外國老太太想起我的兒時；由我的兒時，又想起一連串很奇怪的現(xiàn)象。…………

答:

文章作者由外國家庭吃飯時，飯前常由小孩或老人謝天而想到自已兒時祖母時常教誨自己要愛惜糧食，感謝老天，進而想到愛因斯坦在成功面前總是不忘感謝同事，朋友，再到雨果對約伯特的推崇。所選取的一系列材料生動，新穎，具有思想內(nèi)涵的豐富性和深刻性，對閱讀者有“一見鐘情”的吸引，讓我們與作者一道從更普遍、更深廣的層面上去領(lǐng)悟了謝天的道理，更天象，更生動的告知人們要一顆感恩的心。

形考任務(wù)2

《大年初一沒下雪》

作者：山鬼

加班加到臘月二十九，只好訂了一張年三十晚上返杭州的火車票。

年三十傍晚，廣州火車站的廣場突然安靜了下來。滿滿的紙屑、塑料瓶、水果皮、白色的泡沫飯盒……幾個清掃工沒精打采地揮舞著掃把。

車廂里沒人，我選了一個靠窗的位置坐下。看著書，不久就開車了。

不知到了哪個小站，上來一個農(nóng)民模樣的人，牽著一個小女孩，手拿車票仔細對看座號，辨認清楚了，他們才坐下。整個車廂其實沒幾個人，你想坐哪都行。一看就知，他們是不常坐車的。

那個男人四五十歲的樣子，很像個農(nóng)民，灰黃的臉，很深的皺紋，只是他的手不是又粗又大，他有一雙纖細的手。那個女孩的臉也是灰黃的，土頭土臉的樣子，談不上好看，只是那雙黑眼睛就像灰燼里的火星，一閃一閃的。

他們坐在我對面。男人坐下去時，半哈著腰，發(fā)出一聲短促的笑聲，好像說：“打攪了！”

…………

請同學們回答以下問題（每題5分）：

1．教材中談到寫作要“言之有序”，這一命題中的“序”主要是指什么？請結(jié)合教材予以具體論述。

答:

材中談到的寫作要”言之有序”指的是文本的結(jié)構(gòu)安排問題，結(jié)構(gòu)安排要做到“言之有序”，是由寫作及接受活動中思維表達所使用的基本工具，語言所具有的線性特征決定的。因此，結(jié)構(gòu)安排必須遵循寫作的交流性質(zhì)所要求的的一些基本原則和藝術(shù)手法。在具體的寫作活動中，我們應(yīng)當特別重視結(jié)構(gòu)安排的主要環(huán)節(jié)，它包括層次與段落、過度與照應(yīng)、開頭與結(jié)尾。

2．文本的結(jié)構(gòu)安排能否達到一定的審美要求，從而產(chǎn)生一定的審美效果，對于能否有效地實現(xiàn)寫作者與閱讀者之間的精神交流具有不容忽視的制約作用。請結(jié)合自己的閱讀或?qū)懽鲗嵺`，談?wù)勀銓Α敖Y(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果”的理解。

答:

我認為此觀點我同意。就一般寫作而言，結(jié)構(gòu)的審美效果更多的來源于文本的形式美，即結(jié)構(gòu)安排與語言表達兩個方面。而結(jié)構(gòu)的審美效果是一條應(yīng)當遵循的基本原則，包括三個方面的內(nèi)容：1.結(jié)構(gòu)安排應(yīng)該做到完整勻稱。2.結(jié)構(gòu)安排應(yīng)做到周嚴緊密。3.結(jié)構(gòu)安排應(yīng)做到錯綜變化。

3．層次和段落時結(jié)構(gòu)安排的核心問題，層次安排好了，文本的結(jié)構(gòu)框架就確定了。閱讀小說《大年初一沒下雪》，談?wù)勑≌f圍繞情感變化安排層次的藝術(shù)特征。

答:

這篇小故事寫的是“我”在火車上的一段經(jīng)歷，作者的行文很樸素

很克制，但恰恰是這樣的筆觸很好寫出了人世間那種無法避免的傷痛與悲苦命運，使文章充滿了悲天憫人的情懷，很動人。

文章可分為三部分，第一個部分是簡單交代背景“我”大年三十晚上坐火車回家，冷清中遇見一對父女，但無多的交談，因為“我”認為“他們”“土頭土腦”，不是共度寂寞的玩伴，而這個冷漠“認為”在文章結(jié)構(gòu)上是一個重要伏筆，為文章最后“我”的轉(zhuǎn)變、“我”對“父女”的牽掛行成一個鮮明的對比，非常好的突出了主題，在文章的感情發(fā)展的路線上掀起了波瀾。

第二部分是文章的重點，故事展開。“我”由于寂寞想請那對“父女”吃飯，故事進行到這里并無太多發(fā)展，轉(zhuǎn)機發(fā)生在小女孩的提問：“你看過雪嗎？”這個時候題目中的“雪”出現(xiàn)。但是“我”只是隨機應(yīng)付幾句，這個細節(jié)的安排在后面是極有用處的。然后故事進一步發(fā)展，“我”發(fā)現(xiàn)那個男人在偷偷的哭泣，于是，“我”知道了這個苦難的家庭，知道了這個從來沒見過雪的小女孩因為白血病生命就快走到了盡頭。那個男人就是帶女兒專程去杭州看雪。于是“我”發(fā)生了很大的變化，”

我走到座位旁，給小女孩耐心地講起下雪時的種種趣事”與前面的“應(yīng)付”起到了相互呼應(yīng)。

第三部分是尾聲，是對文章思想的重要烘托，與進一步推波助瀾。“我”回到家里，由此時“我”最怕碰上風雪天而變成希望今天趕快下雪，下得越大越好。然而文章寫道“一天無雪”，“一夜無雪”。兩段話，分別只有一句話。這樣的安排極其強烈的表達了“我”對那個小女孩心痛的感覺，只是這種心痛是藏在樸素的文字下面的，更是能揪住讀者的心，最后的安排非常的溫情，終于下雪了。越下越大，像一床巨大的被子，“被子下面熟睡的是一個善良而又苦難的靈魂，”蒼天有情，文章進行到這里，我們的感情隨著“我”翻山越嶺、一路跋涉，由冷漠淡然到悲天憫人、溫暖而傷感。

這篇文章的結(jié)構(gòu)安排是完整勻稱的，有頭有尾的，內(nèi)部材料的組織也是嚴密周緊，并且又起伏，有變化，扣人心弦。

形考任務(wù)3

請同學們回答以下問題（每題5分）：

1．教材中談到寫作要“言之有文”，這里的“文”包含多層次的內(nèi)涵，請結(jié)合教材內(nèi)容，作簡要分析、梳理。

答:

教材中的“言之有文”中的“文”首先是指文本寫作中書面表達的基本特征：準確，暢達和簡潔；然后是指文本寫作中書面語言表達的文采之美，包括：聲韻美與辭藻美，感性美與理性美，樸素美與華麗美。

2．運用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋，閱讀文章《在馬克思墓前的講話》，對文本語言的準確、暢達、簡潔等基本特征進行分析。

《在馬克思墓前的講話》

作者：恩格斯

3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。

這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。…………

答:

“言之有文”中的“文”首先是指寫作中書面語言表達的基本特征：準確、暢達和簡潔，本文便具有這些基本特征。

1.本文語言準確嚴密，處處關(guān)照呼應(yīng)

本文語言的準確性表現(xiàn)在：對馬克思逝世的痛惜和悼念，對他的斗爭精神和崇高的人格的贊美，評價馬克思的偉大的歷史功績，以及對反動派的蔑視等，遣詞用句都十分確切、明白。如第一段說明馬克思逝世，用“當代最偉大的思想家停止思想了”“他在安樂椅上安靜的睡著了”“永遠的睡著了”；第七段在評述馬克思斗爭精神

和實踐活動時說“斗爭是他的生命要素，而他進行斗爭的熱烈、頑強和卓有成效，是很少見的”；又如把創(chuàng)立國際工人協(xié)會說成是馬克思“全部活動的頂峰”“即使別的什么也沒有做，也可以為這一成果自豪”；第八段在贊揚馬克思的沖高人格所產(chǎn)生的巨大影響時，用了“嫉妒”、“污蔑”、“驅(qū)逐”“誹謗”“詛咒”以及“尊敬、愛戴和悼念分別表明敵人與戰(zhàn)友對他不同的態(tài)度。”

從語言的嚴密性來看，無論是一句中的修飾和限制，還是句與句，段與段之間的過度、承接與照應(yīng)，都十分嚴謹，周密。例如第二段所寫“這個人的逝世，對歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對歷史科學都是不可估量的損失”，成為下文理論和實踐兩個方面評價馬克思偉大貢獻的一個總綱。第六段中“他作為科學家就是這樣。但這在他身上遠不是主要的”。前一句承接上一段最后一句話，概括第3-5段的內(nèi)容，也與第二段中“對于歷史科學”相呼應(yīng)；后一句開啟下文，與第七段“因為馬克思首先是一個革命家”相連，并為從時間方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。又如句與句之間的關(guān)系，第三段中“即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單的事實”“而不是像過去那樣做的相反”，這兩句從精神的要求看似與它們的前一句重復，但它們之間一方面相互呼應(yīng)，一方面又分別從另一個角度對前一句進行闡釋，進一步揭示出馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律的重大意義。全段文字中用一個多重復句的形式表述，意思表達十分嚴密。第六段中“任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)—它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見—都使馬克思感到衷心的喜悅”一句，兩個破折號中間的文字對前面的話加以補充與解釋，全句意思暢達、周密，同時又為下文做了鋪墊。

2.本文議論、記敘、抒情融為一體，結(jié)構(gòu)嚴謹，連貫暢達。

全文以議論為主題，全面而準確的評價了馬克思偉大的歷史功績；而追述馬克思逝世的情景，概述馬克思一生的主要革命活動，暢達簡潔，是議論和抒情的基礎(chǔ)；抒情的成分貫穿全文，對馬克思逝世的悼念和惋惜之情蘊含字里行間，對馬克思杰出貢獻和偉大人格的崇敬贊頌之情流溢與言表，具有感人的力量。

本文結(jié)構(gòu)十分嚴謹，各部分之間，每層意思之間充滿內(nèi)在聯(lián)系：革命家馬克思和科學家馬克思的統(tǒng)一；作為科學巨匠，他的兩大發(fā)現(xiàn)之間的統(tǒng)一，它的科學研究成果和

他對科學事業(yè)看法的統(tǒng)一；作為革命家，他的斗爭事跡和斗爭風格的統(tǒng)一，在斗爭中他的愛與憎的聯(lián)系；等等。這恰恰證明馬克思身上各種優(yōu)秀的品質(zhì)及特征是有機結(jié)合在一起的，這使得本文的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出前后連貫、相互為用、步步深入的特點，如行云流水，層次分明而又難解難分。

3本文內(nèi)容高度簡潔，凝練概括。

悼詞內(nèi)容通常以介紹逝者為的生平事跡為主，一般按時間順序行文。但本文沒有沿襲這一套路，而是按照馬克思偉大歷史功績兩個方面，以先一般，后特殊的邏輯順序行文。

馬克思一生可介紹的內(nèi)容很多，例如他的思想是如何有“青年黑格爾派”轉(zhuǎn)到革命民主主義和科學共產(chǎn)主義的；他是如何參加共產(chǎn)主義者聯(lián)盟，并與恩格斯共同起草科學共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》的；他是如何宣傳巴黎公社的意義，支持公社的事業(yè)，幫助公社流亡者的；還有他的包括《德意志意識形態(tài)》《資本論》等在內(nèi)的一系列光輝著作等等。但如果這樣寫起來，是必要長篇大論，而且參加馬克思葬禮的都是他的老朋友和親屬，對馬克思的一生都比較熟悉。所以恩格斯不單是以馬克思親密戰(zhàn)友的特殊身份抒發(fā)自己個人的哀思，也是代表全世界無產(chǎn)階級對偉大導師的逝世表示深切的悼念。他站在歷史發(fā)展的高度，對馬克思一生的偉大貢獻做了科學評價。全文僅一千三百多字，對于熟悉和了解馬克思的人，介紹這些內(nèi)容就已足夠；對于不熟悉或想進一步了解馬克思的人，這些話也足以使他們受到震撼。

綜上所敘，本文語言的準確、暢達、簡潔，“整體言之有文”。

3．運用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋，閱讀散文《雪野里的精靈》，對文本語言的文采之美進行分析。

《雪野里的精靈》

作者：李存葆

東坡居士面對邈遠天昊，蒼茫坤輿，曾浩嘆“寄蜉游于天地，渺滄海之一粟”。我真正體味出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之后。

那是苔縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。

后來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻生命短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不如晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄爾一瞬，稍縱即逝。

博大與渺小，久遠與暫短，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見，則又領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊。…………

答:

語言分析：文章寫了千年銀杏樹和雪地里星星點點的小花小草，一大一小，一個穿越千年，生命不斷裂，一個每年一枯榮，生生死死。“我”的感受是什么呢？在定林寺蒼勁高大的銀杏樹面前的感受是：“頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。“我感到自己的卑微和渺小”。而在小花小草面前，“我”感受的事：這些米粒大小的生命，像是在告喻我：希翼、渴望、追戀、向往，是一種生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強的舉起美的萌芽，絕不肯把生命的蓬帆輕易的降落。

形考任務(wù)4

請同學們回答以下問題（每題5分）：

1．寫作者的寫作目的和文本的表現(xiàn)內(nèi)容要求語言運用一定的手段和方法，我們稱之為表達方式。請結(jié)合不同的文體，選擇文本，有所側(cè)重地談?wù)勀銓⑹觥⒚鑼憽⒄f明、議論、抒情等不同表達方式的理解。

答:

表達方式包括：敘述、描寫、說明、議論、抒情。

⑴

敘述是寫作中最基本和最常用的一種表達方式。

⑵

描寫是作者運用描繪性的語言，把人物，景物或場面的狀態(tài)或特征具體、形象和生動的表現(xiàn)出來的一種表達方式。

⑶

說明是寫作運用解說性語言，對事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、用途、成因、性質(zhì)、特征、關(guān)系、意義等進行客觀的介紹和解釋的一種表達方式。

⑷

議論是寫作者運用論說語言，通過邏輯推理的方式來證明自己對自然界、人類社會，以及人自身的某種現(xiàn)象的理性認識正確性的一種表達方式。

⑸

抒情是寫作者運用情感化語言，主要借助除說明之外的其他表達方式來抒發(fā)和表先內(nèi)心情感的一種特殊表達方式。

2．表達方式在其具體運用過程中，會因?qū)懽鞯木唧w需要而在寫作者的靈活運用中形成許多特殊方法，即通常所說的“表現(xiàn)技巧”。請選擇文本，結(jié)合相應(yīng)的表達方式，分別介紹最主要的表現(xiàn)技法。

答:

表現(xiàn)技法包括：敘述技法，說明技法，議論技法，抒情技法。

敘述的表現(xiàn)技法有這樣幾種：順敘、倒敘、插敘、平敘。

描寫的表現(xiàn)技法有：烘托、對比、錯綜。

說明的技法有：定義說明、詮釋說明、分類說明。

議論的表現(xiàn)技法有：例證、引證、反證。

抒情的表現(xiàn)技法有：客觀法、主客化合法，主觀法。

3．閱讀明末文學家張岱《西湖七月半》，對其中所涉及的敘述、描寫、抒情等表達方式進行分析。

《西湖七月半》

作者：張岱

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。

看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛裝，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嘄呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾煖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞；大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。…………

答:

本篇選自《陶庵夢憶》是一篇簡潔優(yōu)美的游記小品。它追憶了明代杭州人七月半游西湖的風習情景。它構(gòu)思別出心裁，寓意憤世嫉俗。七月半是中元節(jié)，杭州人習俗在次夜游西湖賞月，所以雅俗人等一起擁來，烏煙瘴氣，不堪入目。作者開門見山指出“西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人”，接著便分別對達官貴人、名媛閨秀、妓女和尚、無賴子弟和風雅人士五類人，從他們的身份地位，情態(tài)格調(diào)上予以概括描述，生動潑辣，好惡明確，抒發(fā)了作者鄙視庸俗的情懷。然后作者指出杭州人七月半夜游西湖的實質(zhì)是立名目，趕熱鬧，再進一步描寫出

一副喧鬧囂雜的場面。最后回到自己在人散之后看月的情景，寫出西湖的湖山月色之美，寄托著自己清高雅潔的情懷，同時即區(qū)別于又反襯出庸俗的不堪。不難體會到，作者在入清代以后，寫完樣一篇追憶明末杭州風習的小品，勾畫出這樣一幅人情世態(tài)，是懷有國破家亡的我悲憤的。

形考任務(wù)5

請同學們回答以下問題（每題5分）：

1．從言之有物、言之有文、言之有序等不同角度，全面闡述你對文體差異的理解。

答:

文體差異。包括這樣幾個方面：在不同類型的文體中，①材料的選用和表現(xiàn)不一樣；②思想所呈現(xiàn)的形態(tài)不一樣；③結(jié)構(gòu)安排不一樣；④對語言的要求不一樣。

⑴

材料的選用與表現(xiàn)：

比如：新聞的材料必須真、新、精。而調(diào)查報告的材料，要求則是真實和全面。理論性文章對材料的要求是真理性和權(quán)威性。散文的材料，要求則是生動性，形象性，審美性。

⑵

思想所呈現(xiàn)的形態(tài)：

比如新聞要求絕對的客觀真實，不允許把作者的見解摻和其中。理論寫作中,思想是以論點的形式直接提出，并通過嚴密的邏輯論證得以確立。

2．試述你對文體分類及其標準的理解；以人的意識功能作為文體分類的依據(jù)，你認為合理性體現(xiàn)在哪些方面。

答:

意識功能有三種基本方式：科學掌握世界的方式、藝術(shù)的方式、實踐精神的方式。

文體的三大類別：實用性文體；析理性文體；審美性文體。

3．依據(jù)教材，人的意識功能有三種基本分式；據(jù)此，我們可以對文體分為三大類別。請根據(jù)自己的閱讀實踐，為三種類別的文本各尋找不少于三篇例文。

答:

意識功能有三種基本方式：實踐的，精神的，藝術(shù)的，并根據(jù)此而將文體概括為：實用性文體，析理性文體，審美性文體，三大類別。

1.實用性文體：

（1公務(wù)文書：《國務(wù)院辦公廳關(guān)于有序做好支援云南魯?shù)榈卣馂?zāi)區(qū)抗震救災(zāi)工作的通知》（國辦發(fā)明電，《2014》14號）（2生活、學習應(yīng)用文體：《傅雷家書》（傅雷及其夫人）（3會活動應(yīng)用文體:《獨立之精神，自由之思想》（陳寅格）4.其他應(yīng)用文寫作簡介：報告、解說都是新聞寫作的文體。如《習近平在中共中央政治局第六次

集體學習時強調(diào)

把黨的政治建設(shè)作為黨的基本建設(shè)為黨不斷從勝利走向勝利提供重要保證》（社北京6月30日電）

2.析理性文體：

⑴

針對社會生活中某些現(xiàn)象及時發(fā)表議論的，通為“評論”：《個稅法修訂：多征求意見才能凝聚共識》（新京報社論）

⑵

針對科學領(lǐng)域中某個問題深入探討和研究，闡述和交流學術(shù)見解的，通稱為“論文”：《我國房地產(chǎn)稅合并征收的經(jīng)濟效應(yīng)研究》（李嬌）；《產(chǎn)價格波動與貨幣政策選擇》（劉翠）

3.審美性文體：

（1）散文：《目送》；《龍應(yīng)臺》。

（2）詩歌：《斷章》；《卞之琳》。

（3）小說：《紅與黑》（司湯達.法）

形考任務(wù)6

請同學們回答以下問題（每題5分）：

1．結(jié)合教材關(guān)于三種基本文體類型的相關(guān)知識，分別找出一篇例文，有針對性地結(jié)合文本分析各自的文體特征。

答:

⑴

實用性文體例文：消息一則

習近平主持中央政治局第6次集體學習會議

新華社北京6月30日電

中共中央政治局6月29日下午就加強黨的政治建設(shè)舉行第六次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調(diào)，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴明政治紀律。如果馬克思主義政黨政治上的先進性喪失了，黨的先進性和純潔性就無從談起。這就是我們把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)的道理所在。黨的政治建設(shè)是一個永恒課題。要把準政治方向，堅持黨的政治領(lǐng)導，夯實政治根基，涵養(yǎng)政治生態(tài)，防范政治風險，永葆政治本色，提高政治能力，為我們黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利提供重要保證。

分析：這則消息遵循標題，導語和結(jié)語的嚴謹結(jié)構(gòu)，全文提現(xiàn)了新聞?wù)妗⑿隆⒕奶攸c，通過發(fā)布客觀的報道，告訴人們何時、何地發(fā)生了何事，數(shù)字準確無誤，描述直觀理性，內(nèi)容真實可靠。

⑵

析理性文本例文：《個稅修訂法：多征求意見才能凝聚共識》（新華報社輪論）

分析：寫作者直接運用概念，判斷，推理的邏輯形式，對客觀事物或事理進行分析，評論或理論探討，析理性問題的結(jié)構(gòu)方式直接體現(xiàn)了理性思維的邏輯特征。

⑵

審美性問題例文：《目送》（龍應(yīng)臺）

分析：《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手同行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了了幽微，如燭光冷照山壁。

全文極富有感染力，文中兩次寫到同一段話：“我慢慢地，慢慢的了解到，所謂父母子女一場，不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路的拐彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。”用目送兩代人離別的共同感受，強化了對親人間難舍難分卻又不得不舍這種人生滋味的理解，增強了文章的哲理性和感染力。前呼后應(yīng)，使結(jié)構(gòu)渾然一體。反復感嘆，使語言富有韻味。化虛為實，把抽象的緣分具體化為“目送”的場景，讓讀者在想象中身臨其境，達到情感共鳴，感人至深。

2．結(jié)合自己的閱讀或?qū)懽鲗嵺`，談?wù)勀銓ι⑽摹⒃姼琛⑿≌f等審美性文體特征的理解。

答:

文學作為藝術(shù)的審美心理特征：1）審美的超功力特征。2）審美的感性特征。3）審美情感特征。4）塑造藝術(shù)形象的間接性。5）反映社會生活的靈活性。6）揭示心靈世界的具體性。

3．閱讀下面這篇微型小說《燭心》，嘗試寫一篇不少于600字的文藝短論。

《燭心》

作者：李豐春

喬遷新居，還沒收拾完畢，突然停電了，室內(nèi)一片漆黑。

“篤、篤、篤——”，小薇剛摸到蠟燭和火柴，門外便傳來了敲門聲。

打開門一看，原來是一個小男孩，仰著小臉，背著手：“阿姨，你家有蠟燭嗎？”

怎么？剛搬進來第一天就支使孩子來借東西！真是欺負新來的，這怎么行？今天借給他家蠟燭，說不定明天又來借蔥、蒜之類的。不，不行！小薇的腦筋急速地轉(zhuǎn)著。

“哎呀，真不巧，阿姨剛搬來，也沒有蠟燭。”說完就準備關(guān)門。

“阿姨，你看，我媽媽讓我送來的。”小男孩變戲法似的從背后抽出手，高高地舉著兩根粗粗的蠟燭。

面對孩子澄澈的眼睛，小薇一下子驚呆了，繼而無力地倚著門，雙手捂面，不敢與孩子對面……

答:

該微型小說故事很平常，就像是發(fā)生在我們身邊一樣，但情節(jié)卻起波瀾起伏。鄰里間借東借西本來就是平常事，小男孩來借東西，被作者很容易就想到身后的那些大人，這些大人愛占鄰里的便宜，“我”怕再吃虧，再受欺負，便本能的告訴孩子，自己家里沒有蠟燭。沒想到小男孩卻從他身后拿出了2支蠟燭，體現(xiàn)了鄰里之間別樣的關(guān)心和溫暖。讓故事在此出現(xiàn)了戲劇性的變化，也給讀者無限的想象空間。該故事采用平鋪直敘的順序組織情節(jié)，整個故事按事情的發(fā)展經(jīng)過徐徐道來，開端、發(fā)展、高潮是一氣呵成。開始就是新家停電，接著就是孩子問“我”是否有蠟燭，我特意撒謊就是為杜絕孩子下次再來我家借東西。高潮就是孩子為我?guī)砹讼灎T，想為我提供方便。文章的語言質(zhì)樸、簡潔，如描寫停電的情景，就依據(jù)“突然停電了，室內(nèi)一片漆黑。”寫孩子背后的媽媽也就只有一句“阿姨，你看，是媽媽讓我送過來的。”簡單的幾句話，要交代的，要表達的，都很好的交代、表達出來了。

第五篇：領(lǐng)導學基礎(chǔ)形考作業(yè)3答案

《領(lǐng)導學基礎(chǔ)》形考作業(yè)3答案

一、名詞解釋

1、即非權(quán)力性影響力。它是領(lǐng)導者憑借自己的個人外在形象和內(nèi)在素質(zhì)（而不是權(quán)力）凝聚下屬，影響下屬，指導下發(fā)的能力。

2、見教材P354

3、見教材P388

4、見教材P404和P408 答：它是電子政務(wù)最重要的涉及精髓，是跨越時間地址部門的全天候的政府服務(wù)體系。虛擬政府是在以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，政府與公民互動、垂直整合、水平整合階段工作完成的基礎(chǔ)上，最終得以公民為中心“一站式”和無縫的公共服務(wù)，即公民能夠在網(wǎng)站上方便地實現(xiàn)所有與政府打交道的事物。

二、單項選擇題

1、A P308

2、C P324

3、A P346

4、A P342——343

5、C P337

6、B P371

7、C P324

8、D

9、A P357

10、B P403;

三、多項選擇題

1、A、B、D P317

2、A、B、C、D P315

3、A、B P337

4、B、C P283

5、B、C、D P283

四、簡答題

1、答：從作用看，發(fā)散思維在思維創(chuàng)新中拓展了思維主見角；而在創(chuàng)新思維中又必須集中于有價值的東西，設(shè)定明確的目標，這就是收斂思維的作用。二者的關(guān)系表現(xiàn)在：在創(chuàng)新的開始階段，領(lǐng)導者首先要開拓思維的自由度，采取發(fā)散思維；而在最終確定創(chuàng)新方案時，則需要以創(chuàng)新目標為核心進行收斂思維。發(fā)散思維是擴散性思維活動，收斂思維則確定了思維關(guān)注的方向，明確了創(chuàng)新的目標。任何思維創(chuàng)新都是發(fā)散思維與收斂思維的對立統(tǒng)一。在思維活動中，發(fā)散思維和收斂思維相互聯(lián)系，相輔相成，并在對立中相互轉(zhuǎn)化。P313

2、答：有益沖突的有益性表現(xiàn)在五個方面：一是群體內(nèi)分歧與對抗，能造成一個各社會部門相互支持的社會體系；二是讓沖突暴露出來，恰如提供一個出氣孔，使對抗的成員采取適當方式發(fā)發(fā)泄不滿，否則壓抑怒氣反而會釀成極端反應(yīng)；三是沖突增加內(nèi)聚力，組織在外部壓力下反而會更加團結(jié)，一致對外；四是兩大集團的沖突可以顯現(xiàn)出它們的實力，并最后達到權(quán)力平衡結(jié)束無休止的斗爭；五是沖突可以促進聯(lián)合，以求共存，或為了占用更強大的敵人而結(jié)成同盟。P350

3、答：政府與公民之間的電子政務(wù)是指政府與公民之間的互動，主要包括政府對居民和居民對政府兩個部分。它的具體內(nèi)容包括：

第一，教育培訓服務(wù)。如通過建立全國性教育平臺，資助所有的學校和圖書館接入互聯(lián)網(wǎng)和政府教育平臺；政府出資購買教育資源，然后提供給學校和學生；重點加強對信息技術(shù)能力的教育和培訓，以適應(yīng)信息時代的挑戰(zhàn)等。4 k& y" {' m$ H2 H9 C6 Y3 K+ B.R& h(l 第二，電子醫(yī)療服務(wù)，即通過政府網(wǎng)站提供醫(yī)療保險政策信息、醫(yī)藥信息、執(zhí)業(yè)醫(yī)生信息，為公民提供全面的醫(yī)療服務(wù)，公民可通過網(wǎng)絡(luò)查詢自己的醫(yī)療保險個人賬戶余額和當?shù)毓册t(yī)療賬戶的情況；查詢國家新審批的藥品成分、功效試驗數(shù)據(jù)、使用方法及其他詳細數(shù)據(jù)，提高自我保健的能力；查詢當?shù)蒯t(yī)院的級別和執(zhí)業(yè)醫(yī)生的資格情況，選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院。第三，社會保險網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，即政府通過電子網(wǎng)絡(luò)建立覆蓋地區(qū)甚至國家的社會保險網(wǎng)絡(luò)，使公民通過網(wǎng)絡(luò)及時全面地了解自己的養(yǎng)老、失業(yè)、工傷、醫(yī)療等社會保險賬戶的明細情況，加深社會保障體系的建立和普及；通過網(wǎng)絡(luò)公布最低收入家庭補助，增加透明度；還可以通過網(wǎng)絡(luò)直接辦理有關(guān)的社會保險理賠手續(xù)。

第四，公民信息服務(wù)，即通過政府網(wǎng)站為公民提供方便、容易、費用低廉的接入政府法律、法規(guī)、規(guī)章數(shù)據(jù)庫的渠道；通過網(wǎng)絡(luò)提供被選舉人背景資料，促進公民對被選舉人的了解；通過在線評論和意見反饋了解公民對政府工作的意見，改進政府工作。

第五，交通管理服務(wù)，即通過建立電子交通網(wǎng)站提供對交通工具和司機的管理與服務(wù)。第六，電子證件服務(wù)，即允許居民通過網(wǎng)絡(luò)辦理結(jié)婚證、離婚證、出生證、死亡證明等到有關(guān)證書。

第七，公民電子稅務(wù)，即允許公民個人通過電子報稅系統(tǒng)申請個人所得稅、財產(chǎn)稅等個人稅務(wù)。

第八，報警服務(wù)，這主要包括盜竊、醫(yī)療、急救與火警等，以及在緊急情況下居民需要向政府報告并要求政府提供的服務(wù)等。P406——407

五、論述題

1、答：測評是對客觀存在的領(lǐng)導效能狀態(tài)的主觀反映和認識，測評與測評對象的關(guān)系，就是反映與被反映的關(guān)系。因此測評的基本原則和總要求，就是實事求是、客觀公正、民主公開。實事求是，即反映與被反映的東西相一致。在“實事求是、客觀公正、民主公開”這樣的一個總原則和總要求的指導下，我們還要根據(jù)具體情況，在測評工作中堅持5個原則。1）主觀與客觀相結(jié)合的原則。

在現(xiàn)代社會中，領(lǐng)導者帶領(lǐng)一個組織為實現(xiàn)特定目標而采取各種行動時，其所處的環(huán)境是很復雜的，不同的領(lǐng)導者和不同的組織所面對的客觀條件往往有很大的差異。領(lǐng)導者作為領(lǐng)導活動的主體是領(lǐng)導效能高低的關(guān)鍵性因素，這是毋庸置疑的。所以，我們在領(lǐng)導效能測評過程中，既要測評領(lǐng)導者開展領(lǐng)導活動的主觀能動性，又要分析領(lǐng)導者實施領(lǐng)導活動的客觀環(huán)境，堅持主觀與客觀測評相結(jié)合。

堅持主觀客觀測評相結(jié)合的原則，具體的說，一是要分析時間因素。在一般情況下，領(lǐng)導者的工作都具有承上啟下的性質(zhì)，他的工作只能是時間發(fā)展過程中的一個階段。在評估領(lǐng)導者工作效能時，不能不分析他繼任時前任留下的基礎(chǔ)以及這些給后任留下了什么影響，尤其在實行任期責任制的情況下，這點更重要。二是要分析空間因素，例如資源、氣候、交通情況等。水平相近的領(lǐng)導者付出同樣的主觀努力，所取得的效能不見得一樣，甚至會差別懸殊。這其中與空間環(huán)境制約性有很大關(guān)系，對從事經(jīng)濟工作的領(lǐng)導者而言，這個問題更為突出。三是要分析人際關(guān)系因素。對一個領(lǐng)導者來說，上級組織對他的工作是否支持，給他配備的助手是否得力，他所在的班子結(jié)構(gòu)是否合理，他所領(lǐng)導單位的員工整體素質(zhì)如何，都會影響其領(lǐng)導效能的取得。2）靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的原則

領(lǐng)導效能總有相對確定的表現(xiàn)形態(tài)，這是效能的靜態(tài)屬性。相應(yīng)地，我們總是要從某個確定的視角或橫截面上去反映領(lǐng)導活動的效能，這是測評的靜態(tài)屬性。必須要有這靜態(tài)的一面，我們才可以把握住效能的特定形態(tài)，才可以比較出某某人的成績大，某某人的成績小。但是領(lǐng)導活動又是連續(xù)的、發(fā)展的動態(tài)過程，其中每一個階段上相對靜態(tài)的效果又都是必然帶有并且必須反映出發(fā)展的過程性，它與此前的發(fā)展和此后的發(fā)展都有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。這就是效能的動態(tài)屬性，才能使我們理解靜態(tài)效能的真正意義。3）直接與間接相結(jié)合的原則

領(lǐng)導活動作為一種復雜的創(chuàng)造性活動，涉及到許許多多的復雜因素。它使領(lǐng)導活動的效能常常不是表現(xiàn)為單一形態(tài)，而是表現(xiàn)為包含著直接效果和間接效果在內(nèi)的復雜的“效果集”。這種情況，就需要我們在測評中把握好直接與間接的辯證關(guān)系。如果直接效果和間接效果都好，可謂錦上添花，良性反映，那么需要做的就是充分反映成績。但這種一片大好或者反過來一塌糊涂的情況是不多見的。常見的倒是直接效果與間接效果不能一致，這就需要具體分析。

一種情況是直接效果好而且大，間接效果不好但是較小。這時候我們說，效果好，但有點副作用。只要這個副作用在可以容忍的限度內(nèi)，它就被看作是必須付出的一種代價。在這種情況下，直接和間接的問題就是一個分清主次的問題。如果間接的壞效果完全抵消了甚至超過了直接獲得的好效果，我們就需要量對單位效果給予重視。人類在改選自然獲得發(fā)展的同時，也嚴重地破壞了大自然，這種直接與間接兩重效果的尖銳矛盾構(gòu)成了人類今天面對的一大困境。直接與間接的問題常常也表現(xiàn)為眼前利益與長遠利益的關(guān)系問題。我們在改革中出現(xiàn)的許多短期行為，就是領(lǐng)導者只追求眼前效果，不顧長遠利益甚至不惜以破壞長遠利益為代價而導致的后果。同時，它也與我們在測評中只以直接效能為評價依據(jù)的片面做法有關(guān)系。

就一般意義而言，領(lǐng)導活動總是重追求直接效果的，因此測評工作重視直接效果，一般地說也沒錯。但是，人類社會實踐中矛盾的復雜性和特殊性，決定了我們必須同時兼顧到直接效果與間接效果兩個方面。

4）定性、定量測評相結(jié)合的原則7 Q: x5 h1 H2 k!W 任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一。領(lǐng)導效能測評是對領(lǐng)導者總體情況的認識和評價活動，它也必須遵循人類認識發(fā)展的一般規(guī)律，按照從定性到定量，再到更高層次的定性測評，難最初階段測評的可靠性和準確性，最終對領(lǐng)導個體的類別、等級進行劃分，對領(lǐng)導群體總的狀況及其未來發(fā)展趨勢作出預(yù)測和推斷。定性測評是指測評主體在民意測驗、問卷調(diào)查、個別談話與查看資料的基礎(chǔ)上，主要根據(jù)經(jīng)驗和印象，對被測評的領(lǐng)導者的素質(zhì)與效能的質(zhì)的方面進行評價和確定的一種方法。定量測評是指測評主體運用現(xiàn)代科學知識與方法，將領(lǐng)導者的德、能、勤、績分解為若干個指標，并根據(jù)各種具體指標，對領(lǐng)導者德、能、勤、績進行計量論質(zhì)、評級計分，從而在數(shù)量上相對精確地反映領(lǐng)導者的效能，并利用電子計算機對測評結(jié)果進行整理、計算、分析。定性測評是定量測評的基礎(chǔ)，定量測評是定性測評的深化和精確化，只有把兩者結(jié)合起來，才能實現(xiàn)測評工作的科學化。傳統(tǒng)效能測評今生定性而忽視定量，這種局限致使我們難以準確把握測評的真實效果，在加強監(jiān)督評價工作的今天，這一點亟待調(diào)整。5）整體與局部相結(jié)合的原則

我們在測評領(lǐng)導效能時，不但要看到局部，而且要看到整體。這就是說，每一個特定的效果狀態(tài)，我們都可以而且應(yīng)該把它放到一個更大的系統(tǒng)背景中去加以考察評定。每一個組織都有自己“局部的”利益要求，但是它所屬的大系統(tǒng)也會有更高一級的整體利益要求。這兩個層次、兩個方向的利益要求可能一致，也可能有矛盾。解決矛盾的基本原則是在服從整體利益的前提下盡量兼顧局部利益。因此，我們在測評領(lǐng)導效能時，就需要從局部和整體兩個角度對其加以分析。在領(lǐng)導效能測評中堅持整體與局部相結(jié)合的原則，一方面有助于領(lǐng)導者樹立整體觀念、全局觀念、自覺地以整體利益和全局利益為重，在完成本部門、本組織的任務(wù)與目標的同時，促進整個社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。另一方面有利于政令暢通、上下一心，克服地方主義與本位主義思想，改變“上有政策，下有對策”的不良局面。

2、解答此題，可以從多角度的原理去分析。

第一，體現(xiàn)了周恩來處理該問題時的領(lǐng)導藝術(shù)靜態(tài)美。領(lǐng)導藝術(shù)美的功利性主要表現(xiàn)為善，表現(xiàn)為領(lǐng)導者個人的品德修養(yǎng)，即靜態(tài)美。王家根要求參加日內(nèi)瓦會議，被我新聞聯(lián)絡(luò)官拒絕入場，周恩來批評道：“不能抽象地講警惕，警惕要求事實根據(jù)，沒有根據(jù)的警惕是主觀主義………”這就說明了周恩來的事實說話，客觀、公正的處理問題的領(lǐng)導藝術(shù)靜態(tài)美。

第二，體現(xiàn)了周恩來領(lǐng)導的團體藝術(shù)。團隊是一群人，他們在一定的時間內(nèi)相互配合，相互依賴也相互尊重，在行動上規(guī)范一致，并為一個目標或多個目標共同努力。中國代表團赴日內(nèi)瓦會議，這就是一個團隊，而臺灣國民黨被我新聞聯(lián)絡(luò)官拒絕入場，這是與中國此團隊的目標不相符的。因為，我們的目標是要堅持一個中國，而將王家根拒之門外，正如周恩來所講的：“這于情理人合，反而給人家造成了?兩個中國的假象?”。

第三 體現(xiàn)了周恩來領(lǐng)導溝通的藝術(shù)。周恩來這所以批評我新聞聯(lián)絡(luò)官將王家根拒之門外，是因為你還沒有根據(jù)說人家是國民黨的官方代表，再說，也不利于人家了解我們的真實情況。也就是說，讓人家參會后，我們可以了解人家是什么觀點和態(tài)度，也讓人家了解我們的真實情況，更便于我們進行溝通，做好轉(zhuǎn)化工作。通過溝通，使自己團隊內(nèi)部達到思想一致，行為一致。第四 體現(xiàn)了周恩來領(lǐng)導協(xié)調(diào)的藝術(shù)。所謂協(xié)調(diào)，就是對可能影響組織和諧的各種矛盾，沖突進行調(diào)整，控制，使組織保持一種平衡狀態(tài)。以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標。當我新聞聯(lián)絡(luò)官認識到自己的錯了之后，周恩來又通過自己的領(lǐng)導協(xié)調(diào)藝術(shù)，教給我新聞聯(lián)絡(luò)官的補救辦法。這都體現(xiàn)了周恩來領(lǐng)導藝術(shù)的非凡才華。P339——352