第一篇:蘇軾在《江城子》《漁家傲》理解性默寫
1. 蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中,表明自己渴望為國御敵立功的詞句是:
2. 蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達作者渴望得到重用的愿望,于豪邁之外,稍含不滿之意的兩句是:
3. 蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權自喻,表明建功立業心志的詩句是:
4. 蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:
1、會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
2、持節云中,何日遣馮唐?
3、為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
4、酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
1、范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是:
2、《漁家傲·秋思》中抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷念之情且表達了主旨的詩句是:
3、王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出體現了邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這句詞是:
4、《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是:1、2、3、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。人不寐,將軍白發征夫淚。千嶂里,長煙落日孤城閉。
4、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
第二篇:蘇軾《江城子》
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
【教學目標】
1、品讀鑒賞,學習詞作純系白描、虛實相生的手法。
2、誦讀體悟,感悟蘇軾對亡妻的凄婉的愛情與思念之情 【教學重點】
1、誦讀體悟,感悟蘇軾對亡妻的凄婉的愛情與思念之情。
2、賞析詞作抒寫悼亡之情的手法。【教學難點】
想象豐富,往復曲折的結構。【教學方法】
誦讀法、合作探究法 【教學過程】
一、創設情境、導入新課
公元1055年,一對新人結婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡,新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾,雄姿英發,新娘也是年輕美貌,天資聰穎,一對新人可謂才子佳人,琴瑟和諧。據記載,在一個正月夜里,王弗見庭前梅花盛開,月色清朗,對蘇軾說:“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄,春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽了高興地說:“此乃詩家語也。”王弗賢淑端莊,曾對蘇軾的事業、為人處事進行過多次有識見的告誡、囑咐。可見王弗生前,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學上的知音,事業上的賢內助。可惜天妒良緣,紅顏薄命,王弗二十六歲時就謝世了。這對詩人無疑是一個沉重的打擊。
公元1075年,東坡來到密州(今山東諸城縣),這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時詩人四十歲,其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。
【教學準備】
蘇軾一生共有三個伴侶:結發妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云。王弗去世后,娶王閏之,朝云安居侍妾之位,陪著蘇軾貶謫嶺南,病死于惠州。
蘇軾十九歲時,與年方十六的王弗結婚。王弗,四川青神縣鄉貢進士王方之女,聰明沉靜,知書達禮,剛嫁給蘇軾時,未曾說自己讀過書。婚后,每當蘇軾讀書時,她便陪伴在側,終日不去;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒。蘇軾問她其它書,她都約略知道。王弗對蘇軾關懷備至,二人情深意篤,恩愛有加。可惜天命無常,王弗27歲就去世了。這時蘇軾30歲,中年喪妻,其心中的沉痛是不言而喻的。
蘇軾21歲中進士,開始為宦生涯。宋神宗熙寧八年(乙卯年,公元1075年)因與王安石政見不和,自請外調,在密州做地方官。這時他已經40歲了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年。現實里的境遇,對亡妻依舊的一往情深,這年正月二十日夜,蘇軾夢見亡妻王氏……
二、誦讀感知
1、幻燈片展示課題——《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》
2、播放朗讀帶(可選擇多次播放),學生聽,跟讀,學生代表朗讀,集體范讀。漸融于此境。
3、誦讀指導
(1)十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。
誦讀指導:注意詞語“兩茫茫”的朗讀特色、輕音“思量”、重音“難忘”的朗讀。“十年”一詞要讀得悠長而凝重;“兩茫茫”要讀出迷茫的感覺,而且“茫茫”的境界是闊大的,所以我們要盡量把聲調壓低,拉長;中間“生死”兩個字,音調要拔高。(2)千里孤墳,無處話凄涼。
誦讀指導: “孤墳”,這是一個非常凄清冷寂的意象,我們自然要讀出孤寂感;而前面“千里”一詞,要用我們語音的悠長來表現其距離感;“無處”讀出無奈與無助來,“話”字不妨重讀;“凄涼”不用說,一定要悲戚,最好能帶出顫音。(3)縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
誦讀指導:朗讀注意“縱使”讀長,“塵滿面,鬢如霜”短促。(4)夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
誦讀指導:表現出夢中相見時的復雜情感:驚喜和痛苦的交加。“相顧無言”開始,要
讀得悲傷;“唯有淚千行”語帶顫音;“腸斷處”要讀出特別傷痛的感覺。(5)料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
誦讀指導:“料得”推測之詞,語氣卻又十分肯定。“明月夜,短松岡”是短句,卻是長節奏朗讀法。
4、整體感知
(1)本詞題為“記夢”,寫“夢”,上闋是寫夢嗎?是否刪除?
不能,是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”,也就有下闋的“夜有所夢”了。(2)理清思路
上闕:死別之痛和相思之苦——寫景、記事、抒情,以白描取勝 下闕:夢見亡妻和相見之喜——寫人、寫事、寫情,無聲勝有聲 時間線索:夢前——如夢——夢后
三、品讀鑒賞
(1)“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”
如何理解“兩茫茫”?傳達了怎樣的情思?
“茫茫”二字傳達出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫茫”,就不只是講詩人這一面的心情和感受,也同時包含了九泉之下的妻子在內。生者和死者,一樣的情思,一樣的哀緒。這里將無知作有知寫,雖系虛空懸想,卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相見之痛。“兩茫茫”所表現出的感情,凄婉、沉痛,直籠罩全篇。
“不思量,自難忘”是否矛盾?
“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔細領會,卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因為這種思念,既是一種有意識的每時每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識的思念,可謂“此情無計可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自難忘”。(2)千里孤墳,無處話凄涼。
如果墳近在身旁,就“有處”“話凄涼”? 這是抹煞了生死界限的癡語、情語呀!
教師補充:王弗死后,遷葬于四川眉山(蘇軾的家鄉),而此時蘇軾則在密州任所,不止千里之隔。死者在千里之外,沒有昔日的伴侶近在咫尺相陪,九泉之下若有靈,連訴話凄涼的地方也沒有。這該多么孤寂清冷!至此,作者通過生者與死者在時間與空間上的隔離,表達了對亡妻沉痛的思念以及永遠不得相逢的遺恨。(3)縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
請想象蘇軾“塵滿面,鬢如霜”的形象,找一些詞句來概括其特點。一個老者、飽經風霜、灰塵滿面、鬢角如霜、生活坎坷??
小結:一個老者,一個飽經風霜的老者,十年的奔波勞碌、辛勞坎坷,讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜,而此時的蘇軾才四十歲,一個正成熟的年齡卻過早的衰老了。
教師補充:這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。熙寧四年(1071),蘇軾因反對王安石變法,在朝中受到排擠打壓,因而請求出任地方官,先是通判杭州,三年后又移知密州。仕途坎坷,遭際不幸,轉徙外地,艱辛備嘗。可以說,跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情,都含蘊在這六個字之中了。作此詞時,蘇軾年僅四十,說“鬢如霜”不無夸張,但我們也由此可見其生活之蹭蹬和心境之凄涼。(4)作者是如何為下闋記夢做鋪墊的?
“十年”,是漫長的時間;“千里”,是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中,又隔阻著難以逾越的生死之間的界限,作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢?時、空、生死這種種界限難以跨越,那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊(5)夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
下闋首五句記夢。請以
“夢”是“幽夢”,一“幽”字寫出了夢境之縹緲朦朧。“忽還鄉”的“忽”字也值得玩味。夢可以超越時間、空間,也可以打破冥冥世界與人間社會的幽隔。“忽”字寫出了千里歸鄉之快速,亦寫出了與亡妻相見之容易。
“小軒窗,正梳妝”,看似夢境記實,實際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關系和幸福生活的情景。
“相顧無言,惟有淚千行”,十年死別,思念至苦,一旦相見,該有千種哀愁、萬種凄涼要向對方傾訴;一句話也說不出來。無言勝過有言,萬千思緒盡在其中了。(6)料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
夢醒了,展現在作者腦海中的又是什么呢?
“明月夜,短松岡”營造了悲涼腸斷的環境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗,即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜,在遍植松樹的墳地上,該是何等傷心斷腸!
四、當堂訓練
1、師生一起有情朗讀此詩,再入詩境。并嘗試背誦。
2、請用一句詩小結夢前、夢境、夢后的情感。
示范:夢前——此情無計可消除
夢中——此時無聲勝有聲 夢后——此恨綿綿無絕期
2、名家評價
艾治平:從這首詞看,蘇軾追求的似是一種更高的生活情趣,是能夠互通衷曲的人生知己,因此他雖寫的只是個人生活范圍的感傷,卻不粘不滯,冰清玉潔,在悼亡詞中是不可多得的佳作。
唐圭璋:此首為公悼亡之作。真情郁勃,句句沉痛,而音響凄厲,誠后山所謂“有聲當徹天,有淚當徹泉”也。
王方俊:本詞通篇采用白描手法,娓娓訴說自己的心情和夢境,抒發自己對亡妻的深情。情真意切,全不見雕琢痕跡;語言樸素,寓意卻十分深刻。
六、課堂小結
這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。用詞寫悼亡之情,為蘇軾首創。該詞表現了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詩人對亡妻的深沉的思念,是寫實。下片記述夢境,抒寫了詩人對亡妻執著不舍的深情。全詞情意纏綿,字字血淚。既寫了王弗,又寫了詩人自己。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉,境界層出,情調凄涼哀婉,為膾炙人口的名作。
附:板書
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年之思 夢前——此情無計可消除 千里之思
思——夢
夢中之思 夢中——此時無聲勝有聲 夢醒之思 夢后——此恨綿綿無絕期
著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地問:如果你同蘇東坡活在同一時代,你是不是會嫁給他?方方回答:當然,只要蘇東坡肯娶我。可見蘇軾在女孩子心目中還是很有市場的。他的魅力何在呢?在你心目中蘇軾是一個什么形象?結合學過的詩句回答。
第三篇:江城子 蘇軾
江城子(十年生死兩茫茫)
蘇軾
教學目標
知識目標:理解這首詞的思想感情;賞析詞中生動細膩地細節描寫。
技能目標:學習質樸自然的語言和白描的手法。
情感目標:體會作者在悼念亡妻的同時,委婉地抒發十年間仕途坎坷、命運多舛的感慨。教學重點
寫景、記事、抒情純以白描取勝的特點。教學難點
想象豐富,往復曲折的結構。教學方法
朗誦法、情感體驗法、討論法 教學計劃 一課時 教學過程
【教材分析】
這是一首悼亡詩。詞人的妻子去世已經過去了漫長的十年,但詞人對亡妻的懷念更加深沉。上片書寫自己的哀思,訴說十年來的苦難生活,下片通過夢境寫相思之切及夢中相逢之悲,最后寫“明月夜,短松岡”下的孤墳,反映了“無處話凄涼”的苦痛。全篇采用白描的手法,流露詞人懷念亡妻的真情實感,句句沉痛,字字悲哀,動人肺腑。【學情分析】 唐、五代及北宋描寫婦女的詞篇,多數境界狹窄,詞語卑下。蘇軾此詞境界開闊、感情純真、品格高尚,讀來使人耳目一新。用詞來悼亡,是蘇軾的首創。學生對蘇軾的豪放詞有一定的了解,但婉約詞則接觸較少。故在教授時,可指導學生體會蘇軾婉約詞中對亡妻的真情實感。一.導入
蘇軾,我們并不陌生,其詞豪放飄逸,他是宋朝豪放派的代表人物。在前面學習的《定**》中,我們又一次體會到他的豪放、豁達,但他同時也是位多情的人。今天,我們就來感受他對亡妻深沉而真摯的悼念之情。
先講一個故事。(課件)
公元1055年,一對新人結婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡,新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾,雄姿英發,新娘也是年輕美貌,天資聰穎,一對新人可謂才子佳人,琴瑟和諧。據記載,在一個正月夜里,王弗見庭前梅花盛開,月色清朗,對蘇軾說:“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄,春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽了高興地說:“此乃詩家語也。”王弗賢淑端莊,曾對蘇軾的事業、為人處事進行過多次有識見的告誡、囑咐。可見王弗生前,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學上的知音,事業上的賢內助。可惜天妒良緣,紅顏薄命,王弗二十六歲時就謝世了。這對詩人無疑是一個沉重的打擊。
公元1075年,東坡來到密州(今山東諸城縣),這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時詩人四十歲,其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。
二.總體把握
(一)教師朗讀課文,學生結合課文下面的注解,感知文本的意思,不明之處,舉手提問,教師巡回答疑。
(二)課文分析
1、寫“夢”,上闋是寫夢嗎?是否刪除?在預習的基礎上回答。
明確:不能,是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”,也就有下闋的“夜有所夢”了。
2、“十年生死兩茫茫。”平心而論,十年不短,也不算太長。對作者來說長不長?為什么? 明確:如果是活著分手,即使山遙水闊,世事茫茫,總有重新晤面的希望,“海內存知己,天涯若比鄰”;而今是隔著生死的界線,死者對人間世是茫然無知了,而活的對逝者也是同樣的。
3、“茫茫”看不清楚?為何看不清?
明確:黃泉生路,人各一方,無從知曉。花落人亡兩不知。
4、有人說,文章中出現了一些邏輯問題。是不是思念過度,精神受了刺激。下面請同學思考這些問題。
(1)“不思量,自難忘” 可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”?這不顯得有點矛盾嗎? 明確:“不思量”不是真的不去思量,而是因為相思實在太苦,太傷人,故而不敢思量,但結果卻是“自難忘”。“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔細領會,卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因為這種思念,不一定是一種有意識的每時每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識的思念,所謂“此情無計可消除,所謂“才下眉頭,卻上心頭”這一敘述的跌宕,更顯出思妻之情的深沉。
(2)作者說自己“塵”,而其時不過40歲,如何理解?(僅僅是胡子多了些,不洗臉,又是什么讓他早生華發呢?)
明確:這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵,也是歲月的風塵、情感的風塵,“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢,是多情應笑我,早生華發。
5、下闋首五句為第一個層次。請以第一人稱蘇軾的口吻進行描繪,加入想象,越細膩逼真越好。(學生活動)明確:還是那個共度甜蜜歲月的地方,那親切而又熟悉的小窗,終于見到魂牽夢縈的你,那個嬌小溫柔的你,你還在對鏡梳妝,還沒有看見我呢?我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰,還是給你一個甜蜜的擁抱呢?可是作者與妻子相見,卻沒有卿卿我我,也沒有共訴衷腸,而是“相顧無言,淚流滿面”!太殘忍了,讓他們說一句話好不好。(1)還是“相顧無言”好。為什么?
明確:夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧,就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,那就讓他們“執手相看淚眼,竟無語凝噎”吧。淚眼凝望,自會讀出對方的關切、愛撫。下闋五句愈是生動細致地描繪夢境情狀,就愈是使人酸鼻。因為這一切只是夢啊,了無痕跡的春夢啊。如果真能夠執手相看淚眼,也是好的啊。就這樣執手到永遠,站成兩尊塑像。然而,只是夢啊。
(2)夢醒了,展現在作者腦海中的又是什么呢?
明確:“明月夜,短松岡”營造了悲涼腸斷的環境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗,即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜,在遍植松樹的墳地上,該是何等傷心斷腸!
(3)明月是象征團圓與祝福的。“海上生明月,天涯共此時”月亮團圓“千里共嬋娟”。為什么不改成“殘月夜”呢?“楊柳岸曉風殘月”,多好。
明確:“料得年年腸斷處”年年,每一年,如果說作者帶著對妻子的思念走過十年,注定這輩子也走不出情感的圍城了。月殘人殘同病相憐,月圓人更殘。(4)俗話說“日有所思,夜有所夢”,也只有在現實生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會張開了“夢”的翅膀尋覓理想的天堂。有哪些夢?表現了什么?
明確:李白為了“一夜飛度鏡湖月”李煜“夢里不知身是客,一晌貪歡”陸游“鐵馬冰河入夢來” 可以斥責他們白日做夢。但是這一點小小的安慰不應該給他們嗎?
回到蘇軾。一個達觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風歸去”欣賞他“扣舷長嘯”追隨他“歸去,也無風雨也無晴”,你們能夠接受一個兒女情長的蘇軾嗎?(學生活動)
陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,至死不忘復國大業,可謂錚錚鐵骨的男子漢,可是寫出了“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼,化為繞指柔啊。齊讀 問世間情為何物,直教人生死相許。生活中有類似的體驗嗎?(學生活動)
不是為了讓我們心情沉重,而是因為太多輕浮的東西,很少有來自靈魂深處的觸動。“雨后的青山,像淚洗過的良心”,多美的境界,讓我們在以后的歲月里懂得愛,更懂得珍惜,呵護每個人記憶里那永遠的“明月夜,短松岡”。★三.藝術特色
1.內容層層推進,引出夢中相遇,抒發悼亡之情。以悼亡題材作詩,此是蘇軾的第一首,在詞的發展史上也是第一首。
2.采用白描手法,記敘、描寫、抒情、議論相結合,抒發對亡妻的掉念和自己對自己身世經歷的感慨。
3.虛實結合,以虛襯實,抒發悼亡之情。四.鞏固練習
賞析這首詞,完成問題
江城子·密州出獵 蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
(1)“老夫聊發少年狂”中的“狂”字在整首詞中有何作用? 答: “狂”字是總起,且貫穿全篇。上片寫出獵神情舉止之“狂”;下片由實而虛寫由打獵激發的壯志豪情(即“狂”)。
(2)“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”勾勒出了怎樣的形象?表達了作者怎樣的心態? 答:勾勒出了挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象,表達了作者希望帶兵征討西夏,為國立功的心志。五.結語
學習這首詞,不是為了讓我們心情沉重,而是因為太多輕浮的東西,很少有來自靈魂深處的觸動。“雨后的青山,像淚洗過的良心”,多美的境界,讓我們在以后的歲月里懂得愛,更懂得珍惜,呵護每個人記憶里那永遠的“明月夜,短松岡”。六.板書設計
上片:死別之痛和相思之苦
寫景、記事、抒情,純以白描取勝 下片: 夢見亡妻的情景
七.作業布置
.背誦全詞
第四篇:理解性默寫答案
初二
十七、《出師表》
1、諸葛亮替劉禪分析了國內外的形勢,其中“不利形勢”指“先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠為急存亡之秋也”;而“有利條件”是指“侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外。”。
2、文尾處與文首“開張圣聽”意思一樣的句子是:以咨諏善道,察納雅言。
3、最能代表諸葛亮有賞有罰的執政理念的句子是:陟罰臧否,不宜異同;
4、與今天“臨危受命”意思一樣的句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間
5、《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內外異法也”一致。
6、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。
7、表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯;
8、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠小人;親小人,遠賢臣;
9、指出出師戰略目標的句子是:當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都;
10、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠小人(或:親賢遠佞)。;
11、上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)
12、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是: 陟罰臧否,不宜異同;
13、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
初二
十八、《陋室銘》
1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點明文章主旨的語句是:斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現陋室環境清幽寧靜的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青”
3、以交往人物表現陋室主人學識淵博的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁”
4、體現陋室主人生活情趣優雅的句子是:可以調素琴,閱金經。
5、陋室主人對世俗生活十分厭惡的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
6、在全文中起到畫龍點睛作用的句子是:孔子曰:何陋之有?
7、《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語句是:
可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
8、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
9、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是: 談笑有鴻儒,往來無白丁。
10、運用類比和用典手法寫出作者所居之室高雅脫俗的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭
初二
十九、《飲酒》
1、表現詩人沉浸其中達到“物我兩忘”境界的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山
2、《飲酒》主旨句,且表達詩人感悟人生時“只可意會,不可言傳”的句子是:此中有真意,欲辨已忘言,3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達胸襟的詩句是:
采菊東籬下,悠然見南山
4、蘊含只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的哲理
結廬在人境,而無車馬喧。
5、《飲酒》心情閑適、心志高遠的詩句是:問君何能爾,心遠地自偏。
6、《飲酒》表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧。
初三
十、《送杜少府之任蜀州》
1、勸慰即將離別的朋友在人生路上要學會堅強的句子是:無為在岐路,兒女共沾巾。
2、與“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”意思相近,卻與“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”意思相反的句子是:海內存知己,天涯若比鄰。
3、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:
海內存知己,天涯若比鄰。
4、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達,爽朗的胸懷的詩句: 無為在岐路,兒女共沾巾。
5、寫送別的地點和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風煙望五津;
6、詩中勸勉友人不要像青年男女那樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達,坦然面對的句子是無為在岐路,兒女共沾巾
初三
十一、《岳陽樓記》
1、明寫滕子京的政績,暗寫作者心中憤慨的句子是:政通人和,百廢具興。
2、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是: 銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。
3、《岳陽樓記》中時間上表現景象的千變萬化的句子是 :朝暉夕陰,氣象萬千。
4、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是:登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
5、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是:登斯樓也,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
6、表達“古仁人”胸懷博大的句子是:不以物喜,不以已悲。
7、文中與“進亦憂,退亦憂”一句中的“進”“退”意思對應且表達作者憂國憂民思想的句子是:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
8、作者用來表達憂國憂民的政治抱負的句子是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
9、描寫微波時水面月光的語句是和無風時水中月影的語句是:浮光躍金,靜影沉璧。
10、借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句是:沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
11、寫出岳陽樓地理位置的語句:北通巫峽,南極瀟湘。
12、文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。
13、生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“不以物喜,不以己悲”的良好心態就能正確對待人生。(用《岳陽樓記》原句回答)
14、《岳陽樓記》中寫道“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異,在天氣晴朗時“登斯樓”就會產生“心曠神怡,寵辱偕忘”的愉悅心情;在陰雨連綿時“登斯樓”就會產生“去國懷鄉,憂讒畏譏”的悲傷心情。
15、新市長上任兩年,全市面貌大變,千群同心,社會安定,各項建設事業蓬勃發展,真是“政通人和,百廢具興。”。
16、《岳陽樓記》中,與“悲”相照應的語句是:去國懷鄉,憂讒畏譏。
17、《岳陽樓記》中,景物描寫中最能體現“悲、喜”二字的語句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。
高
十、《勸學》
1、開篇就提出了全文的中心論點,即“學不可以已”。在后面又闡明了學習要持之以恒,并 在后來形成一句常用成語的句子是:“鍥而不舍,金石可鏤。”
2、韓愈在《師說》篇中指出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”這與《荀子·勸學》 篇中指出“青,取之于藍,而青于藍。”的觀點是相同的。
3、只要堅持就會成功。正如《荀子·勸學》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石 可鏤
3、劉禹錫詩云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波。”和文中“青,取之于藍
而青于藍”都表達出學生可以超過老師或后人超過前人的思想。
4、“故木受繩則直
金就礪則利”,通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造,可以改變原來的狀況。
5、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的。“金”要鋒利,需“就礪”;人要改造成為“知明而行無過”的君子,就要“博學而日三省乎己 ”,可見,學習的意義是十分重大的。
6、荀子《勸學》中“吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學也”,強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。
7、“君子生非異也 ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是因為“ 善假于物也。”說明了利用學習可以彌補自己不足的道理。
8、古代詩文中,有許多借助描寫“風雨”來抒發情感的的名句。而《荀子.勸學》中則用“積土成山
風雨興焉”來形象論述積累的重要性。
9、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《勸學》中說“故不積跬步
無以至千里。”
10、只要堅持,就會成功。正如《荀子.勸學》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍
金石可鏤 ”
11、蚓無爪牙之利
筋骨之強,卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然 “非蛇鱔之穴無可寄托者
用心躁也 ”形成鮮明對比,突出了學習必須用心專一,才能獲得成功。
第五篇:《登高》理解性默寫
《登高》杜甫
同句詩不同提問方式
(1)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
①由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點; ②集中表現了夔州秋天的典型特征;
③分別從聽覺和視覺方面描寫長天近水,刻畫猿鳴鳥飛的凄涼之感。
(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
①用落葉和江水抒發時光易逝、壯志難酬的感傷;
②描寫仰望落葉蕭索和俯視江水長流,暗含人生短暫的感慨; ③寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢; ④營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖;
⑤表達舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意; ⑥秋天衰敗景象。
(3)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
①情景交融、意境曠達,極寫自己羈旅之愁和孤獨之感; ②從時間和空間著筆,表現詩人客居他鄉、疾病纏身而漂泊孤獨;
③抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神; ④一生長年漂泊,老年病苦孤愁,對其生活狀況作了生動的概括; ⑤杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨之境,對此直接描述; ⑥書寫國事艱難,壯志難酬,人生潦倒,愁恨無限的感慨。
(4)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
①道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣; ②本詩的主旨句(表現詩人憂國傷時);
③表現詩人白發頻添,酒杯難舉,世事艱難而孤苦悲涼; ④多種復雜情感交織,不得不停止喝酒。