第一篇：8《致女兒的信》教案

8《致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句含義的方法，提高分析理解能力。

2、理解愛情真正的含義，樹立正確的愛情觀。

3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句含義的方法，提高分析理解能力。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

理解愛情的真正含義，樹立正確的愛情觀。學(xué)習(xí)方法：

討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。課時(shí)安排： 1課時(shí) 教學(xué)過程：

一．導(dǎo)入

“哪個(gè)少年男子不鐘情，哪個(gè)妙齡女子不懷春。”我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們的心事也在長(zhǎng)大。伴隨著我們的成長(zhǎng)，“愛情是什么”這個(gè)問題或許也縈繞在我們的心頭，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》這篇文章，相信通過這篇文章，會(huì)給大家智慧的啟迪。

二． 檢查預(yù)習(xí)

我們接觸一篇課文首先是從接觸字詞開始的，那么我要問，哪些同學(xué)在閱讀時(shí)遇到不認(rèn)識(shí)的字？然后查過哪些字詞？大家交流一下。如果你們沒有，老師就要問你們了。”

三。整體感知

1、字詞解決了，我們應(yīng)該正式進(jìn)入課文了，這篇文章是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，同學(xué)們讀了一遍以后你們第一個(gè)感覺是什么？有什么想法？

2、我有一個(gè)問題，你們可要實(shí)話實(shí)說(shuō)――你們?cè)?4歲有沒有想過愛情？放心，老師不會(huì)問你具體是怎么想愛情的。”

3.把手放下！嗯，多數(shù)人想過。但想過以后又問過父母的同學(xué)，請(qǐng)把手再舉一下？好，我們請(qǐng)舉手的幾個(gè)同學(xué)談一談，當(dāng)你們?cè)诟改该媲皢栠@個(gè)問題的時(shí)候，你們的父母是怎么說(shuō)的？

師：我覺得這幾位同學(xué)的家長(zhǎng)都不錯(cuò)，都能真誠(chéng)面對(duì)孩子的提問。可是為什么只有幾個(gè)同學(xué)問了爸爸媽媽呢？其他同學(xué)也想過愛情為什么沒有問過你們爸爸媽媽呢？不敢？如果問又會(huì)怎么樣？好，我們現(xiàn)在就想像一下，如果你們問爸爸媽媽，估計(jì)他們會(huì)怎么說(shuō)？是啊，爸爸媽媽不說(shuō)，可是你們會(huì)想呀！并不因?yàn)闆]有人回答你們就不想愛情了。就像是到了春天花一定會(huì)開放，到了秋天果實(shí)一定會(huì)掛滿枝頭，你們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大呀！我覺得你們，包括多數(shù)同學(xué)都很現(xiàn)實(shí)，知道爸爸媽媽不會(huì)回答，所以輕易不會(huì)去問這個(gè)問題。在中國(guó)，很少有父母像剛才四位同學(xué)的家長(zhǎng)這樣開明。剛才幾位同學(xué)的父母回答得非常好，但是和蘇霍姆林斯基的回答相比還是有有區(qū)體別的，比如，在表述形式上，你們家長(zhǎng)都給你們講道理，而蘇霍姆林斯基是用講童話的形式。我們看看蘇霍姆林斯基是怎樣講愛情的。

4.那誰(shuí)能用自己的話將這個(gè)故事簡(jiǎn)潔地復(fù)述一下？

（評(píng)價(jià)過度）以上幾個(gè)同學(xué)復(fù)述得不但簡(jiǎn)潔而且清晰，并且都抓住了關(guān)鍵的語(yǔ)句，尤其是有個(gè)同學(xué)還注意了這個(gè)故事的首尾照應(yīng)，即第４４頁(yè)的“??在上帝創(chuàng)造世界時(shí)，他就把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”和第４７７頁(yè)的“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛”。剛才同學(xué)們都強(qiáng)調(diào)了上帝三次來(lái)到人間所看到的具體情景和上帝的反映，那么上帝三次都看到了什么？文章是用哪幾個(gè)相同的字眼來(lái)表述的？

5.三次同樣的“美和力量”在他的眼里有沒有區(qū)別？大天使加夫里拉又是怎么理解的呢？

第一次的“不可理解”與第三次的“不可理解”意思是一樣的嗎？

是啊！五十年不變的愛情。上帝最初認(rèn)為，只有人活著的時(shí)候才有愛情，哪曾想到，人死了，愛情還在，而且更美，是一種憂郁的美！那么，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)看書，上帝三次看到“愛情”后的表情是怎樣的？

我請(qǐng)一同學(xué)把第三次看到之后的情景讀一讀。

我們一起把這句話讀一遍。然后前后討論：“怎樣理解上帝的這種思考？”“為什么人就成了大地上的上帝呢？”

同學(xué)們概括得太好了。但我覺得，此時(shí)的上帝除了“無(wú)可奈何的離去”外，我還讀出了點(diǎn)別的東西，你們?cè)僮屑?xì)讀讀）

三． 感悟?qū)懽骷记?看還有沒有其他的情感？

對(duì)，我也讀出來(lái)了，上帝想啊，這樣的愛情，我不能主宰，還是讓人類自己主宰去吧，于是，人就成了大地上的上帝。愛情，才是人類永恒的美和力量。現(xiàn)在，讓我們一起把這個(gè)故事里關(guān)鍵性的語(yǔ)句再齊讀一下。

從讀中我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)故事在描述技巧上有什么特點(diǎn)？結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)看。

五．拓展延伸

通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們知道了愛情，是不用語(yǔ)言的，而且愛情就是這么簡(jiǎn)單，就是‘在金黃色的麥田前，時(shí)而望望紅艷艷的朝霞，時(shí)而你看看我，我看看你’。你們看，這是多么樸素，又是多么美好！現(xiàn)在，像這種一種古典的愛情方式已經(jīng)很少了。并不是說(shuō)在大街上接吻擁抱，生怕別人不知道，這才是愛情。其實(shí)，愛情是很簡(jiǎn)單的，不過就是看著自己心愛的人。”突然我想到一首歌，我們一起來(lái)聽聽。聽歌曲《最浪漫的事》

雖然老師不會(huì)唱，但每一次聽到這首歌都很感動(dòng)，愛情就是看著對(duì)方變老，仍然愛他。像這樣的愛情，雖然少，還是有的。那么，在你周圍的現(xiàn)實(shí)生活中，比如透過你的父母、親戚朋友，或是電視電影中的一件具體事，談?wù)勀銓?duì)愛情的理解，可以嗎？

六。小結(jié)

看來(lái)同學(xué)還言意猶未盡啊！其實(shí)，愛情這個(gè)大話題，我們?cè)跄茉诙潭蹋矗捣昼姷恼n堂里說(shuō)清道明呢？如果你想知道愛情的力量，可以讀一讀白郎寧夫人至善至美的愛情情書；如果你想知道愛情的忠誠(chéng)，可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛情的高尚，那你就要讀讀《簡(jiǎn)·愛》、《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》甚至是《飄》，到那時(shí)，我相信你對(duì)愛情會(huì)有更深刻的了解！

第二篇：《致女兒的信》教案

《致女兒的信》教案

執(zhí)教人：陸曉彤

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：整體把握作品，體悟匠心獨(dú)運(yùn)的行文思路。

過程與方法：學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中賞析語(yǔ)句的方法，提高分析理解能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

賞析重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟愛情真諦。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者對(duì)愛情本質(zhì)的詮釋。

課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

（一）同學(xué)們是否和別人談?wù)撨^愛情？（有沒有問過父母什么是愛情？為什么不問？可能會(huì)有什么答案？）

（在座的每一位同學(xué)將來(lái)都會(huì)經(jīng)歷愛情，所以關(guān)于愛情的思考并不是什么見不得人的。德國(guó)思想家歌德也曾說(shuō)過，哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春啊。）

今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的作品《致女兒的一封信》，看看他和女兒是怎樣談?wù)搻矍榈摹?/p>

一、閱讀思考

（一）閱讀課文，理清文章脈絡(luò)

1、蘇霍姆林斯基的女兒在問什么是愛情的時(shí)候，他的反應(yīng)是怎樣的？從哪里可以看出？（心情非常激動(dòng)，心跳得愈發(fā)快，很樂意和女兒談?wù)撨@個(gè)話題。激動(dòng)、歡快）1—4段：女兒提出問題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度

一般父母在教育子女的時(shí)候大多以擺事實(shí)講道理為主，但我們的蘇霍姆林斯基寫信給她的女兒，那么在信中中對(duì)愛情的解釋主要借助（童話）的形式，更加淺顯易懂。5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案，25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。

2、前幾天我們班一個(gè)女生也問過我有沒有男朋友，什么是愛情。其實(shí)老師也不清楚，不過不同經(jīng)歷的人遇到的愛情雖然不同，但愛情的本質(zhì)應(yīng)該是共通的，蘇霍姆林斯基通過復(fù)述祖母瑪利亞講給他的童話，來(lái)告訴女兒什么是愛情，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)、探討下。

（二）復(fù)述上帝三次來(lái)到人間的情況，至少用到以下兩個(gè)詞語(yǔ)：（在這則童話中，上帝三次來(lái)到人間，來(lái)看看他創(chuàng)造的人類的變化，三次的情況都不同。請(qǐng)復(fù)述下每次的情況，請(qǐng)用到以下至少兩個(gè)詞語(yǔ)，也可適當(dāng)發(fā)揮創(chuàng)造下）

繁衍 勃然大怒 傳情 聞所未聞

無(wú)與倫比 怒不可遏 一抔黃土 忐忑 化為烏有

（示范：上帝創(chuàng)造了人類并教會(huì)他們傳宗接代，繁衍子孫，但等上帝第一次來(lái)人間的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)男女創(chuàng)造了他不能理解的愛情，這簡(jiǎn)直是對(duì)他的挑戰(zhàn)，他勃然大怒，給出了懲罰——人類會(huì)變老，他想等五十年后再次來(lái)人間時(shí)看到人類的丑態(tài)。）

二、研讀欣賞

（作品中一直重復(fù)的是“時(shí)而你看看我，我看看你”，老師從這里讀到了倉(cāng)英嘉措《見或不見》中的那種“默然相愛，寂靜喜歡”的感覺，兩人的愛情應(yīng)該是默默無(wú)聲的，不張揚(yáng)，那種到大街上牽牽手逛逛街摟摟抱抱的并不一定是愛情，真正的愛情應(yīng)該是雙方互相的愛慕，對(duì)視傳情的歡欣。）

（一）從上帝三次來(lái)到人間的情況中，你認(rèn)為愛情是怎樣的？ 忠誠(chéng)，經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)；心靈的追念，愛人間的生死相依，超越死亡的情感。

（1）這個(gè)童話故事在描述技巧上有什么特點(diǎn)？

相互傳情——反復(fù)；愛情、真誠(chéng)、心靈的追念——層層遞進(jìn)

（2）（剛剛幾位同學(xué)的在講的時(shí)候大多都提到了“美”和“力量”，這里作者通過上帝所看到的，向大家傳遞一種信息，即“愛情中有美和力量”）上帝在這對(duì)男女眼中看到的三次“美”和“力量”有什么不同？ 第一次：不理解的美和從未見過的力量 第二次：無(wú)與倫比的美和更大的力量 第三次：不可理解的美和同過去一樣的力量

（上帝第一次見到他聞所未聞、見所未見的愛情，所以覺得這種美不可理解也從未見過；第二次，上帝在五十年后來(lái)到人間，經(jīng)過時(shí)間的積淀，這對(duì)男女生兒育女，彼此忠誠(chéng)上帝漸漸覺得他們的美是無(wú)與倫比且更有力量。）

（二）為什么上帝第三次來(lái)到人間時(shí)，覺得這種美又是“不可理解”的？（上帝最初認(rèn)為，只有人活著的時(shí)候才有愛情，哪曾想到，人死了，愛情還在，而且更美，是一種憂郁的美！）上帝無(wú)法理解這樣的愛情，愛的另一半已經(jīng)化為一抔黃土，而一個(gè)仍充滿憂郁悲傷的神情懷念離世的愛人，這種超越死亡的“追念”，心靈的交融與契合超出了上帝的理解。

（3）上帝三次來(lái)人間的反應(yīng)是怎樣的？

第一次：勃然大怒

第二次：怒不可遏

第三次：久久佇立后離去

（三）研讀語(yǔ)句：“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝”。

上帝為什么會(huì)佇立，他在思索什么？為什么從那時(shí)起人就成了大地上的上帝？

愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到了人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須住在自己的精神和幸福。他最后的離去，是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。

（四）賞析語(yǔ)句：“這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的組成”。

愛情是永恒的美和力量，作為精神層面講，是永不衰敗的。

三、知識(shí)拓展

愛情故事、詩(shī)句分享與欣賞

蘇軾的“人有??月有??但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。還有秦觀的 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，有豈在朝朝朝暮暮”。再比如李商隱的“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”??還有電視劇《還珠格格》歌詞里最典型的句子，引用自漢樂府情歌《上邪》，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

四、感悟交流

霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來(lái)歡樂和幸福。

他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

“愛情是神圣的，茫茫人群中兩人能相識(shí)、相知、相守是需要多大的緣分啊，彼此的忠誠(chéng)筑起婚姻穩(wěn)固的城墻，而當(dāng)另一半城墻倒塌化為一抔黃土，愛情中的另一半仍有對(duì)他（她）心靈的追念。這就是愛。愛情是人生不可或缺的，但對(duì)于現(xiàn)在正值花樣年華的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)別因?yàn)橥凳城酀摹皭矍椤倍⒄`了前程啊！

五、作業(yè)布置：

假設(shè)你是蘇霍姆林斯基的女兒（兒子），嘗試給他寫一封回信，談?wù)勀銓?duì)愛情的新感悟，字?jǐn)?shù)800字左右。

第三篇：《致女兒的信》教案

《致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)

教案背景

1，面向?qū)W生： 初中 2，學(xué)科：語(yǔ)文 2，課時(shí)：1 3，學(xué)生課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

教材分析 1．《致女兒的信》是一篇通過故事來(lái)講道理的書信。這篇文章安排在九年級(jí)上冊(cè)第二單元，是一篇自讀課文。

2．學(xué)習(xí)本文，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀，學(xué)會(huì)理智生活。教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1.學(xué)習(xí)本文用優(yōu)美的童話來(lái)闡釋道理的方法。

2通過閱讀，整體把握文章意思，了解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。

過程與方法：教師引導(dǎo)，讓學(xué)生積極地展開討論，通過討論，受到正確愛情觀的熏陶和感染。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1.感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛，學(xué)會(huì)理智地生活，善于生活，熱愛生活。2理解愛情是賦予生命的、永不衰退的、人類世代相傳的紐帶；愛情是人類所特有的感情。教學(xué)重點(diǎn)：

1．體會(huì)運(yùn)用故事闡述抽象道理的寫法的好處。

2．理解愛情的真正含義，讓學(xué)生樹立正確的愛情觀。教學(xué)難點(diǎn)：

1．對(duì)一些含義較深的抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。這需要教師及時(shí)去引導(dǎo)，將問題分解變細(xì)。

2．學(xué)生正處于生理和心理轉(zhuǎn)變的特殊階段，由于缺乏充分的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛情本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。教學(xué)過程：

一．創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

(多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲)：

“泰坦尼克號(hào)”主題曲【百度視頻】

http://v.ku6.com/show/6mLPRNtEQzRqBW0w.html

關(guān)于愛情，我們懂些什么呢？我們只是朦朦朧朧幻想著林黛玉愛上了賈寶玉，幻想著牛郎和織女約在七夕，感覺愛情是一種牽腸掛肚浪漫溫情。我們淚眼漣漣地看到杰克隨著泰坦尼克沉入大海，露絲凄涼地呼喚愛人的名字；我們痛徹心肺地吟誦著“山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”，感覺愛情是一種轟轟烈烈無(wú)怨無(wú)悔。我們?cè)诔砷L(zhǎng)中試圖體味這種感情的力量，但又怕稚嫩的心無(wú)法承受，所以我們會(huì)在春天萬(wàn)物蘇醒時(shí)萌發(fā)我們那小小的期待，我們也在凄風(fēng)冷雨中顫抖的花枝下為落下的花瓣兒感傷。愛情啊，你到底是什么?

二、檢查預(yù)習(xí)

1、給下面加點(diǎn)的字注音 忐忑

繁衍

麥穗

曙光

佇立

．．．．．．怒不可遏

一抔黃土

勃然大怒

剎那間 ．．．．

2、字詞釋義

忐忑：

真諦：

宿愿： 怒不可遏：

佇立：

3、了解作者

蘇霍姆林斯基【百度百科】

http://baike.baidu.com/view/39195.htm

三、學(xué)習(xí)課文

（一）與作者對(duì)話

1．當(dāng)“女兒”向“我”詢問“什么是愛情”時(shí)，文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何? 提示：文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。2．“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事? 提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷講訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。

（二）與文本對(duì)話

1．故事中提到上帝三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到三種東西，這三種東西分別是：

提示：愛情＼忠誠(chéng)＼心靈的追念

2．故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢?這說(shuō)明什么呢? 提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)!3．五十多年里是什么維系了他們的愛情? 提示：忠誠(chéng)、心靈的追念。

4．文中的上帝對(duì)人三次不能回答他的問題時(shí)的態(tài)度是什么樣的?為何多次寫到上帝的態(tài)度? 提示：表明愛情是人類創(chuàng)造的，愛情征服了上帝。上帝思索著離去是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。

5．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情? 提示：善待愛情，以人的方式去愛，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。

（三）與家長(zhǎng)對(duì)話

你認(rèn)為什么是愛情？你向父母親問過這個(gè)問題嗎？可能得到怎樣的回答？ 一位詩(shī)人說(shuō)，愛情是一種“意念” 一位科學(xué)家說(shuō)，愛情是“無(wú)盡的思念” 一位思想家說(shuō)，愛情是“相攜一生” 一位普通人說(shuō)，愛情是“一輩子對(duì)你好” 一位作家通過童話中的人物對(duì)話告訴我們，愛 情 是“責(zé)任”，是“忠貞”，是“快樂”。

（四）與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)話

1、文學(xué)藝術(shù)作品中的“愛情”

2、你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛情的成語(yǔ)嗎？

提示：海枯石爛、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手，與子偕老、投我以桃 報(bào)之以李、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合甜言蜜語(yǔ)、一心一意

3、你知道古代象征愛情的物品有哪些嗎？

提示：古代象征愛情的物品，大概經(jīng)常用的是同心結(jié)、紅豆（相思豆）、比翼鳥、連理枝、并蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉連環(huán)等。皆都是成雙成對(duì)之物，彼此連結(jié)，永不分離，相思情深之中。

四、拓展延伸

1、朗讀詩(shī)歌《當(dāng)你老了》

當(dāng)你老了

葉芝

當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉 爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌 慢慢讀，回想你過去眼神的柔和 回想它們過去的濃重的陰影

多少人愛你年輕歡暢的時(shí)刻 愛慕你的美麗，假意或者真心 只有一個(gè)人愛你那朝圣者的靈魂 愛你衰老的臉上的痛苦的皺紋

垂下頭來(lái)，在紅光閃耀的爐子旁 凄然地輕輕訴說(shuō)那愛情的消逝 在頭頂?shù)纳缴希従忰庵阶?在一群星星中間隱藏著臉龐

2、欣賞歌曲《最浪漫的事》

最浪漫的事【百度視頻】

http://video.sina.com.cn/v/b/206156***12.html

3、討論：就校園中普遍出現(xiàn)的中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā＝處熞龑?dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)早戀現(xiàn)象。

五、小結(jié)

“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，機(jī)智的，慎重的，它才是高尚的，才可以和諧相處，才會(huì)使人感受到幸福。花季不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。

六、作業(yè)

就剛才討論的早戀現(xiàn)象，寫段話。板書設(shè)計(jì)：

致女兒的信

蘇霍姆林斯基 愛情≠友情 愛情= 忠誠(chéng) + 心靈的追念

(經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn))（心靈契合超越死亡）教學(xué)反思：

中學(xué)生正值青春期，對(duì)于愛情這種既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，如處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足，就會(huì)產(chǎn)生早戀等不良現(xiàn)象。愛情，是人類最美好的情感。同時(shí)它也是青春期教育中一個(gè)敏感的話題。“談情色變”困擾著許多教育者和家長(zhǎng)，因此，在教學(xué)中，教師必須用“美好”來(lái)定位感情，避免學(xué)生將同老師、家長(zhǎng)討論這個(gè)話題看作是洪水猛獸。緊緊抓住蘇霍姆林斯基的溫隋語(yǔ)言和神話傳說(shuō)的精髓，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：真正的愛情是需要時(shí)間和困境去驗(yàn)證的。

第四篇：《致女兒的信》教案之一

《給女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)之一 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．本課教學(xué)著眼于“思路的探究”，扣住開頭的“什么是愛情”和結(jié)尾的“這就是愛情”來(lái)理解作者是怎樣回答愛情的，又是怎樣讓我們思考更多的更深的問題的，作者用十分科學(xué)的“法”回答了無(wú)法回答的愛情。2．本課教學(xué)既然著眼于“思路的探究”，就巧妙地防止了“語(yǔ)文味”的缺失，因?yàn)槲恼碌乃悸肥菍懽鞯闹匾蛩刂唬接戇@個(gè)問題就是在實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。而“語(yǔ)文味”的濃厚又是本文教學(xué)的一個(gè)非常特別而重要的要求。教學(xué)時(shí)數(shù)： 授課時(shí)間：2005年9月 教學(xué)設(shè)想： 本課教學(xué)采用“問題教學(xué)法”，滲透“誘思探究教學(xué)法”，核心是“啟發(fā)”，依據(jù)孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，用問題和教師的引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)使學(xué)生出現(xiàn)“憤”“悱”狀態(tài)的情境，然后通過適當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)啟發(fā)（提示、指導(dǎo)等）讓學(xué)生在體驗(yàn)頓悟中走出“憤”“悱”的狀態(tài)，達(dá)到認(rèn)知的“生成”。整個(gè)課堂自始至終體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位——啟發(fā)；在注重外部活動(dòng)（眼耳手口等的參與）的同時(shí)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思惟活動(dòng)（即內(nèi)部活動(dòng)）的參與，自始至終充滿主動(dòng)探究氣氛，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位——會(huì)學(xué)和學(xué)會(huì)。課堂上的教師，提出問題以后不是靜等著學(xué)生給我們說(shuō)出滿意的答案，也不要期待會(huì)出現(xiàn)什么精彩的場(chǎng)面，不管我們的問題有多么精彩。教師要做的事情是：?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)！要記住：沒有教師有效的啟發(fā)引導(dǎo)（誘導(dǎo)）任何精彩都不會(huì)輕易出現(xiàn)甚至是不可能出現(xiàn)。“語(yǔ)文味”是這堂課要特別注意的內(nèi)容，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)要防止“道德強(qiáng)滲、政治泛化和科學(xué)閹割”，切忌因大談愛情而上成了思想品德教育課。多年從事教育教學(xué)，拙見以為，教育教學(xué)的最高藝術(shù)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，最高境界是“無(wú)心插柳柳成陰”。就在我們的啟思中，教師傳授知識(shí)與技能，學(xué)生通過探究親歷學(xué)習(xí)過程，悄然生成一種正確的我們?cè)谧巫我郧蟮那楦袘B(tài)度與價(jià)值觀。其基本過程可以簡(jiǎn)化為“啟思”——“探究”——“情感態(tài)度與價(jià)值觀”形成。“五環(huán)節(jié)”備課思路有很強(qiáng)的生命力，我們?yōu)槭裁床唤o它注入一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，讓它變得生機(jī)勃勃呢？當(dāng)然，靈活運(yùn)用更屬智慧。本課的整體思路是：由大局部（可以獨(dú)立的局部）——童話——到整體——全文思路結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文教學(xué)還有一個(gè)高境界：以不變應(yīng)萬(wàn)變！你只要做到了“以學(xué)生為本”“以學(xué)習(xí)為中心”，“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以思惟訓(xùn)練為主線”——這些不變，就可以應(yīng)付天底下所有的語(yǔ)文教學(xué)了——萬(wàn)變。教學(xué)過程

一、走進(jìn)文本（“導(dǎo)入”著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且給本堂課定個(gè)調(diào)子，屬于教學(xué)資源之一，注意與本堂課的緊密聯(lián)系。本課我采取了“問題教學(xué)”中的“虛擬問題（并不虛擬）”，虛晃一招，讓學(xué)生直接思考本文重點(diǎn)要講的內(nèi)容，這是一種巧妙的引導(dǎo)，也就是說(shuō)，提醒學(xué)生，本文既然回答了什么是愛情，你有沒有關(guān)注作者的回答，你對(duì)本文所談愛情的理解到底正確不正確、全面不全面？課堂上的時(shí)間是重要的教學(xué)資源，可是我們很多教師忽視了節(jié)約，既不考慮學(xué)生的情況——比如學(xué)生已知哪些未知哪些，比如學(xué)生最需要什么，比如怎么實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)等等，也沒有資源意識(shí)——教師、學(xué)生、時(shí)間??——課堂里的一切都是資源。既然是資源，那就要節(jié)約，問題可不是亂問的！都有它特定的作用，而且還要讓問題發(fā)揮最大作用。小小的問題真有價(jià)值啊！“價(jià)值連城”太夸張了！）來(lái)一段抒情的文字，或者是有關(guān)愛情的名言： 純潔的愛情是人生中的一種積極的因素，幸福的泉源。——薄伽丘《十日談》 愛一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。——車爾尼雪夫斯基 愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈?duì)枺ㄉ险n前積累部分名人名言，對(duì)講課有用處，可以啟迪教師的思路和智慧。可以用多媒體展示）愛情到底是什么樣的呢（或者說(shuō)，這些名人名言是不是就準(zhǔn)確地詮釋了愛情的含義）？我們今天來(lái)學(xué)習(xí)一篇回答愛情的文章，來(lái)初步了解一下什么是愛情。

二、熟悉文本（本環(huán)節(jié)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生感知課文，為下面更好地實(shí)施“解讀”環(huán)節(jié)服務(wù)：感性認(rèn)識(shí)（感知）是理性認(rèn)識(shí)（深入解讀）的基礎(chǔ)，此環(huán)節(jié)不能跳躍，如果學(xué)生不預(yù)習(xí)，需要每個(gè)教師在課堂上拿出一定的時(shí)間運(yùn)用一定的方式讓學(xué)生“閱讀”。形式可以多種多樣：教師范讀，學(xué)生自讀；默讀，朗讀，瀏覽；圈點(diǎn)批注式的閱讀，??均可。本環(huán)節(jié)還有一個(gè)重要內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)或檢查預(yù)習(xí)情況。提一些字詞句的問題，著眼于語(yǔ)言的品味，看看學(xué)生對(duì)課文的初步感知是否到位）檢查預(yù)習(xí)： 提出檢查預(yù)習(xí)的問題： 對(duì)于愛情，“每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同。”文中對(duì)愛情是如何認(rèn)識(shí)的？（這個(gè)問題表面看去簡(jiǎn)單，實(shí)際并不簡(jiǎn)單，但有助于學(xué)生閱讀文本的內(nèi)在含義特別是童話的含義，所以，雖然放在檢查預(yù)習(xí)部分，實(shí)際上已經(jīng)具有解讀文本的意味了。在語(yǔ)文教學(xué)之中，能夠會(huì)深入閱讀文本的人并不多，語(yǔ)文教師懂得這一點(diǎn)的也不多，大多數(shù)語(yǔ)文教師只是一個(gè)“教參”或別人觀點(diǎn)的“傳聲筒”，自己不懂是不會(huì)很清晰地讓別人搞懂的，特級(jí)教師徐振維說(shuō)的“我的教學(xué)追求清晰”，我發(fā)現(xiàn)，“清晰”，真是教學(xué)的一種高境界！）啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本了解文本闡述的愛情的四層含義： 過日子，延續(xù)后代；愛情（男女彼此相愛之情）；忠誠(chéng)；心頭的記憶。（前兩個(gè)含義學(xué)生可能找不出，但前兩個(gè)含義對(duì)人類來(lái)說(shuō)比后兩個(gè)更重要，那是最基本的東西，教師一定要啟發(fā)引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生輕松找出后兩個(gè)時(shí)，老師可以故弄玄虛（抖一個(gè)包袱），我覺得你們對(duì)這個(gè)童話理解還不全面或者說(shuō)你們對(duì)文中闡述出來(lái)的愛情的含義還沒有完全讀懂，大家能不能仔細(xì)閱讀童話故事的前半部分，認(rèn)真尋找思考一下：愛情到底還有什么含義？如果我講，前面兩點(diǎn)我要采取誘思探究了，問：你為什么會(huì)認(rèn)為愛情的含義還包括“過日子，延續(xù)后代”呢？你為什么會(huì)認(rèn)為愛情的含義還包括“愛情”呢？其實(shí)什么是愛情中的“愛情”和愛情含義里面包括的“愛情”含義有區(qū)別，這里是“相愛之情”——彼此要愛對(duì)方，追問，“你是怎么認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的呢？”從文中三次出現(xiàn)“望望天空，彼此看看，他倆的眼神相碰在一起”這些語(yǔ)句可以看出。還可以做些追問，使學(xué)習(xí)更深入一些，由于時(shí)間不允許，也可以不做）（本教案這個(gè)地方備得不好，既然前面已經(jīng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能找不出，教師就應(yīng)該啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生輕松地找出來(lái)。不知當(dāng)初備課時(shí)為何這樣設(shè)計(jì)的）??

三、解讀文本（深入閱讀課文。本環(huán)節(jié)主要是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，師生共同深入探究課文。可以繼續(xù)“語(yǔ)言的品味”，也可以進(jìn)行“思路的探究”，或者是“主旨的把握”，文學(xué)作品還要著眼于鑒賞。“解”字的本義就是“判牛角”的時(shí)候，把牛角分開，后來(lái)引申為“宰牛”的時(shí)候把牛的四肢分解開，就是分解，肢解，這里用“解讀”就是可能需要我們把文章分成一塊塊的來(lái)理解，但千萬(wàn)要注意各部分之間的聯(lián)系，注意整體閱讀，不能搞得支離破碎斷章取義。整體閱讀才能真正把握課文的精彩，品嘗作者獨(dú)特的智慧）上面我們基本搞清楚了本文對(duì)“愛情”含義的理解，可是我們只分析了本文的童話，下面我們一起對(duì)文章的結(jié)構(gòu)做些適當(dāng)、適度的探討。教師提出“任務(wù)型”問題：“如果只是回答愛情，我們的蘇霍姆林斯基完全可以只把這個(gè)童話故事寫給她的女兒了，可是他沒有這樣做，他到底是怎樣做的呢？” 讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者的行文思路：“你提出的問題使我忐忑不安” 強(qiáng)調(diào)女兒已經(jīng)不是一個(gè)小孩子。對(duì)愛情的理解“每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同”。然后講述奶奶給他講的童話故事。教師提出探究式問題：蘇霍姆林斯基為什么要繞這樣一個(gè)大圈子再提出什么是愛情？ 為什么說(shuō)“你提出的問題使我忐忑不安”？ 為什么強(qiáng)調(diào)女兒已經(jīng)不是一個(gè)小孩子？ 為什么要強(qiáng)調(diào)對(duì)愛情的理解“每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同” 為什么不直接告訴女兒愛情就是“過日子，延續(xù)后代；相愛之情；忠誠(chéng)；心頭的記憶”而用了一個(gè)童話呢？（注意啟發(fā)引導(dǎo)始終緊扣文本閱讀文本，穿插關(guān)鍵段落的朗讀品味，或者關(guān)鍵語(yǔ)句的品味理解，這時(shí)的朗讀品味也是一種重要的和有效的啟發(fā)，也是很多教師往往忽視的教學(xué)資源）原因一方面是因?yàn)樗睿蔀槭裁唇o自己的女兒還要含蓄呢，直接說(shuō)不是更好嗎？作者到底有什么深刻含義，他有沒有想回避什么？他在回避什么呢？我一直在思考這個(gè)問題，今天我想請(qǐng)大家也思考一下，幫我破解一下這個(gè)難題。如果冷場(chǎng)，除了可以讓學(xué)生讀課文領(lǐng)悟以外，教師可以再進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)（提示）：在作者的心目中，愛情的含義真的就是“過日子，延續(xù)后代；相愛之情；忠誠(chéng)；心頭的記憶”嗎？為什么？這些問題的解答就是另一個(gè)方面的原因。本文到底真正告訴我們“什么是愛情”了么？（追加問題。實(shí)際沒有，因?yàn)閷?duì)“愛情”的理解“每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同”，如果回答也只是我自己的理解，或者說(shuō)是奶奶對(duì)它的理解，你的理解是需要“然而只有當(dāng)你是一個(gè)明智的人”時(shí)才可以實(shí)現(xiàn)。就是說(shuō)，如果你不明智，你不會(huì)明白什么是愛情，甚至是永遠(yuǎn)都不會(huì)明白！作者用自己的智慧告訴他的女兒和我們：我的愛情觀不是你的愛情觀，愛情是需要自己體會(huì)，需要自己在愛的過程中感悟的！——這才是蘇霍姆林斯基的真正用意。我們的聰明的教育家耍了一點(diǎn)手段，差點(diǎn)兒也使我們這些聰明人上當(dāng)。幸虧大家有智慧，我們一起爬上了一座知識(shí)、能力和智慧的高山。同學(xué)們，大家有沒有從我們今天這一課的學(xué)習(xí)中感悟些什么閱讀好文章的方法呢？在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“愛情”是一個(gè)相當(dāng)深?yuàn)W的問題，是無(wú)法說(shuō)透的，只能告訴自己的女兒和世人一部分最重要的意思，其他的意思他要引導(dǎo)啟發(fā)自己的女兒和世人自己去領(lǐng)悟。我經(jīng)常說(shuō)，好的教育教學(xué)不是直接告訴你什么是應(yīng)該做的和什么是不應(yīng)該做的，他只是給受教育者一種啟示，一種啟迪，最重要的部分和最有用的部分是要讓每個(gè)人自己領(lǐng)悟的，因?yàn)橹挥凶约赫嬲I(lǐng)悟了東西，才能深刻地記憶它，并自覺地去實(shí)踐它！蘇霍姆林斯基真是一個(gè)偉大的教育家！好偉大！我要看看他的作品了！）請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)。??（讓學(xué)生明白，好文章需要用心、精心的閱讀，要用智慧去讀，要用自己的智慧去碰撞作者和作品的智慧，能夠產(chǎn)生共鳴碰撞出火花，才是好的有效的閱讀。要透過文字的表面（任何文字都是有限的，只有會(huì)讀的人才能通過有限的文字讀出無(wú)限的東西）讀出我們古人所說(shuō)的字里行間的東西，能夠讀到這一步才能算是閱讀高手！我們?cè)诔圆说臅r(shí)候，同樣是芹菜，我們?nèi)绻軌虺猿錾L(zhǎng)在陽(yáng)光下的芹菜的陽(yáng)光味道來(lái)，才是品味的高手，而很多人是吃不出陽(yáng)光味道的。是王國(guó)維吧，他說(shuō)的“象外之象，景外之景，味外之旨”，還有我們古人常說(shuō)的“言外之意、弦外之音”“超以象外，得其環(huán)中”都是這樣的意思，這樣的閱讀打破了文字的限制，超越了文字本身，運(yùn)用感覺、想象、聯(lián)想（由實(shí)的文字，讀出了“虛”的無(wú)窮的意義），體會(huì)到了“只可意會(huì)不能言傳”的東西，調(diào)動(dòng)了教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中的隱性知識(shí)，這才是真正的閱讀！）這堂課的教學(xué)說(shuō)明：語(yǔ)文教學(xué)有定量的內(nèi)容，但更重要的內(nèi)容是定性的；語(yǔ)文教學(xué)有線性的成分，但更重要的內(nèi)容是非線性的！（本文的講課，整個(gè)過程體現(xiàn)了哲學(xué)上的否定之否定思路，這樣去講會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：這堂課上下來(lái)，學(xué)生可能是這樣的表現(xiàn)，開頭是皺著眉頭思索，而最后豁然開朗，微笑浮現(xiàn)在每個(gè)學(xué)生的臉上，頓悟：原來(lái)這篇文章的表達(dá)技巧如此的高超，思想是如此的深刻，童話故事實(shí)在不簡(jiǎn)單！蘇霍姆林斯基實(shí)在不簡(jiǎn)單！也可以使學(xué)生明白：只有不斷思考、深入探究才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)！這堂課如果是公開課，也會(huì)使聽課的教師領(lǐng)悟很多！整個(gè)課堂到這時(shí)為止，似乎我們又回到了開頭，開頭也用到了這句話——對(duì)于愛情“每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同”，但這個(gè)“回歸”是一種螺旋式上升以后的回歸，是一種相當(dāng)高級(jí)的回歸，我們的人生不也是這樣一種回歸嗎？如果我們?cè)谟辛素S富的人生經(jīng)歷以后還能保持最原始的童心、童真，不就是一種人性的回歸嗎？我們的社會(huì)從原始社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)不也是這樣一種回歸嗎？“螺旋式上升”這不是歷史發(fā)展的趨勢(shì)和方向嗎？啊！這堂課備得水平太高了！從寫文章的角度簡(jiǎn)單概括，就是一種首尾的呼應(yīng)，一堂好課就是一篇好文章啊！）?? 或許，這堂課上到這里就已經(jīng)很夠了，不要在畫蛇添足了吧？玲以為然否？一堂課是不必把所有問題都解決掉的。趁著高潮下課，讓學(xué)生沉浸在剛才的講課之中，回味、回味，再回味，思索，思索，再思索！比解決多少個(gè)有限的問題都重要！下面的內(nèi)容等待以后去落實(shí)吧！接著前面的比喻，我們和學(xué)生在這堂課里爬上了一座知識(shí)、能力和智慧的高山，當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候就不要再往下走了，那會(huì)煞風(fēng)景的，就是讓它站在懸崖邊，在懸崖上讓他們自己觀賞，想什么時(shí)候下山就隨他們而去。你說(shuō)是嗎？

四、升華文本（“拓展”是知識(shí)的遷移，是能力的延伸，是智慧的開花。課程改革明顯的一個(gè)要求是“教材和教學(xué)的生活化”，要求教育教學(xué)行為貼近學(xué)生的生活，而且教材一個(gè)明顯的導(dǎo)向就是“閱讀量的增加”——課本明顯地增大、加厚了！所以，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)運(yùn)用于生活，從而使課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把生活資源庫(kù)“激活”，自然就成了我們當(dāng)前教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。拓展部分就起這樣的作用，它試圖引導(dǎo)學(xué)生形成這方面的興趣和能力。拓展是課堂學(xué)習(xí)的延展和深入，亦即想通過此環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”的學(xué)習(xí)境界）下面我們?cè)賮?lái)一起探討一下我們探究本文思路的重要意義。提出探究問題（這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與寫作和日常生活聯(lián)系起來(lái)了）： 同學(xué)們，我想請(qǐng)大家思考（很平常的一句話，但這又是一種啟發(fā)！），我們搞清楚本文繞圈子來(lái)給自己的女兒講述愛情的含義對(duì)于我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何意義？（這是探討本文的表達(dá)技巧問題，而且下面的例子是從生活中來(lái)的，很有說(shuō)服力，不管是口頭做思想工作，還是書面表達(dá)寫作文都有一樣怎樣表達(dá)更科學(xué)更藝術(shù)的問題，所以，探討這個(gè)問題很有意義）這個(gè)問題很大，所以先讓學(xué)生“亂說(shuō)”（亂說(shuō)，也是一種思惟能力的訓(xùn)練）。?? 然后教師運(yùn)用啟發(fā)式的語(yǔ)言講解：在生活中，我們往往需要做思想工作，往往需要解除別人心理的問題，可是，怎么正確有效有智慧地表達(dá)，很能看出一個(gè)人的表達(dá)技巧和水平高低。比如遇到這樣一種情況： 媽媽的帳單 小彼得是一個(gè)商人的兒子。有時(shí)他得順便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帳單要經(jīng)辦。彼得往往受遣把這些帳單送往郵局寄走。他漸漸覺著自己似乎也已成了一個(gè)小商人。有一次，他忽然想出了一個(gè)主意：也開一張收款帳單寄給他媽媽，索取他每天幫媽媽做點(diǎn)事的報(bào)酬。某天，媽媽發(fā)現(xiàn)在她的餐盤旁邊放著一份帳單，上面寫著： 母親欠她兒子彼得如下款項(xiàng)： 取回生活用品20芬尼 為把信件送往郵局10芬尼 為在花園幫助大人干活20芬尼 為他一直是個(gè)聽話的好孩子1O芬尼 共計(jì)：6O芬尼 彼得的母親收下了這份帳單并仔細(xì)地看了一遍，她什么話也沒有說(shuō)。教師提出問題：你們覺得母親應(yīng)該怎樣應(yīng)答小彼得的帳單？ 學(xué)生猜測(cè)（猜測(cè)也是一種思惟的訓(xùn)練，是一種充滿聯(lián)想和想象的訓(xùn)練）回答： ?? 彼得的母親沒有訓(xùn)斥自己的孩子，沒有采取簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，沒有顯示家長(zhǎng)的威風(fēng)，而是——（然后教師說(shuō)出彼得母親的回答）晚上，小彼得在他的餐盤旁邊找到了他所索取的6O芬尼報(bào)酬。正當(dāng)小彼得如愿以償，要把這筆錢收進(jìn)自己的口袋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)在餐盤旁邊還放著一份給他的帳單。他把帳單展開讀了起來(lái)： 彼得欠他的母親如下款項(xiàng)： 為在她家里過的十年幸福生活0芬尼 為他十年中的吃喝0芬尼 為在他生病時(shí)的護(hù)理0芬尼 為他一直有個(gè)慈愛的母親0芬尼 共計(jì)：0芬尼 小彼得讀著讀著，感到羞愧萬(wàn)分！過了一會(huì)兒，他懷著一顆怦怦直跳的心懾手懾腳地走近母親，將小臉蛋藏進(jìn)了媽媽的懷里，小心翼翼地把那60芬尼塞進(jìn)了她的圍裙。今天的課就上到這里，下課。（作業(yè)的環(huán)節(jié)不要了，因?yàn)闀?huì)影響讓學(xué)生回味這一課的效果。讓學(xué)生在議論和回味母親的巧妙回答和引導(dǎo)中結(jié)束，他們課下也還會(huì)思考議論和贊嘆的，學(xué)生已經(jīng)由課內(nèi)延伸到課外了。這是多么高超的備課講課藝術(shù)！）

五、回味文本。（作業(yè)是鞏固課堂學(xué)習(xí)，并由課堂學(xué)習(xí)延伸課外的一種有效方式；作業(yè)還是學(xué)以致用的重要方式，每一次作業(yè)都需要精心布置，也要顯示出一點(diǎn)智慧才好。）。附錄：課后反思 反思：本堂課忽視了朗讀，在授課過程中，可以對(duì)童話故事的精彩段落讓學(xué)生朗讀一下，因?yàn)槔首x也是一種很重要的啟發(fā)方式，通過朗讀學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)剛才思索問題的頓悟，走出混沌狀態(tài)。To love and to loved is the greatest happiness of existence.-----Sydney Smith 愛人和被人愛是人生最大的幸福。-------悉尼。史密斯True love's the gift which God has given to man alone beneath the heaven.----Sir Walter Scott 真愛是上帝單獨(dú)賜予普天下蕓蕓眾生的禮物。-----沃爾特。司各特 愛情像月亮,也會(huì)有陰晴陽(yáng)缺的.全國(guó)教材的《給女兒的信》翻譯得不太好，上海版的我覺得不錯(cuò)，特地把全文都打出來(lái)了。給 女 兒 的 信 蘇霍姆林斯基 親愛的女兒： 你提出的問題使我忐忑不安！今天你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進(jìn)開始成為一個(gè)女人的年齡時(shí)期。你問我說(shuō)：“父親，什么叫愛情？” 我的心經(jīng)常為這種思想而跳動(dòng)，就是今天我不再是和一個(gè)小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有當(dāng)你是一個(gè)明智的人時(shí)，你才是幸福的。是的，幾百萬(wàn)年輕的14歲的少女懷著一顆跳動(dòng)的心思考著這樣一個(gè)問題：什么叫愛情？每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同。希望成長(zhǎng)為男子漢的年輕小伙子也在思考這一問題。親愛的小女兒，現(xiàn)在我給你寫的信不再是過去那樣的信了。我內(nèi)心的愿望是：告訴你學(xué)會(huì)明智地生活，也就是要善于生活。我希望做父親的每一句話都能像一顆小小的種子，促使你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽萌發(fā)出來(lái)。愛情這個(gè)問題也同樣使我不平靜。在童年和少年時(shí)代我最親近的人是瑪麗亞，她是一位了不起的人，滲透到我內(nèi)心的一切美好、明智和真誠(chéng)的品質(zhì)都是受恩于她。她死于戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。她在我面前打開了童話、本族語(yǔ)言和人性美的世界。有一天，在一個(gè)早秋的寂靜夜晚，我和她坐在一棵枝葉茂密的蘋果樹下，望著空中正在飛往溫暖的邊遠(yuǎn)地區(qū)的仙鶴，我問祖母：“奶奶，什么叫愛情呀？” 她能用童話講解最復(fù)雜的事情。此刻她的一雙眼睛呈現(xiàn)出沉思而驚異的神情。她以一種特別的、與往日不同的目光看了我一眼，說(shuō)：“什么叫愛情？??當(dāng)上帝創(chuàng)造人類時(shí)，地球上播下了一切有生命的種子，并教會(huì)他們延續(xù)自己的后代，生出和自己同樣的人。他把土地分給一個(gè)男人和一個(gè)女人，告訴他們?cè)鯓哟罡C棚，給男人一把鏟子，給女人一捧種子，然后對(duì)他們說(shuō)：‘你們?cè)谝黄疬^日子吧！延續(xù)后代，我要辦事去了，一年之后，我再來(lái)，看看你們的情況怎么樣。’ 整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利爾來(lái)了，他看見這一對(duì)男女坐在小棚子旁邊，地里的莊稼已經(jīng)熟了，他們身旁放著一個(gè)搖籃，搖籃里睡著一個(gè)嬰兒，這一對(duì)男女時(shí)而望望天空，時(shí)而又彼此看看，就在這一瞬間，他倆的眼神相碰在一起，上帝在他們身上看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藍(lán)天和太陽(yáng)、土地和長(zhǎng)滿小麥的田野。總之，比上帝所制作和創(chuàng)造的一切都美，這種美使上帝顫抖、驚異，以致驚呆了！他向大天使加弗利爾問道：‘這是什么？’ ‘這是愛情。’ ‘什么是愛情？’ 大天使聳聳雙肩，上帝走向這對(duì)男女，問他們什么是愛情，但是，他們無(wú)法向他們解釋，于是，上帝惱火了，他說(shuō)： ‘那么，好吧！我要處罰你們，從即刻開始，你們要變老，你們生命的每一小時(shí)，都要消耗掉一點(diǎn)你們的青春和精力！50年后我再來(lái)，看看你們的眼神里表現(xiàn)出什么，人??’” “上帝為什么還能生氣呢？”我問奶奶。“是的，要知道，一個(gè)人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西。但是，你往下聽啊！50年后，他和大天使加弗利爾又來(lái)了。他看見了一座非常好的小木屋代替了原來(lái)的小棚子，草原上修起了花園，地里的莊稼已經(jīng)熟了，兒子們正在耕種，女兒們正在收麥，孫子們正在綠草地上玩耍。在小木屋門前坐著一個(gè)老頭和老太婆，他們時(shí)而看看紅色的朝霞，時(shí)而又彼此望望。上帝從他倆的眼神里看見了更加美麗和更加強(qiáng)大的力量，而且好像又增加了新的東西。‘這是什么？’上帝問大天使。‘忠誠(chéng)！’大天使回答說(shuō)，但是，他還是不能解釋。這次上帝更加惱火了。他說(shuō)： ‘人！你們?yōu)槭裁礇]有老多少？那好吧，你們的日子不長(zhǎng)了，以后我再來(lái)，看看你們的愛情將變成什么。’ 三年后他與大天使又來(lái)了。他看見男人坐在小山坡上，一雙眼睛呈現(xiàn)出非常憂慮的神色，但是，卻仍然表現(xiàn)出那種不可思議的美和力量，已經(jīng)不僅僅是愛情和忠誠(chéng)，而且蘊(yùn)藏著一種新的東西。‘這又是什么？’他問大天使。‘心頭的記憶。’ 上帝手握著自己的胡須，離開了坐在小山坡上的老頭，面向著麥田和紅色的朝霞，他看見，在金色麥穗旁邊站著一些青年男女，他們時(shí)而看看布滿紅色朝霞的天空，時(shí)而又彼此看看??上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。從此以后，人就成了地球上的上帝了。這就是愛情，我的小孫子！愛情比上帝權(quán)威大，這是人類永恒的美與力量，一代一代地相傳。我們每一個(gè)人最終都要變成一把骨灰，但是，愛情將成為賦予生命的永不衰退的使人類世代相傳的紐帶。” 我的小女兒，這就是愛情！世上各種有生命的東西生活、繁殖，成千上萬(wàn)地延續(xù)自己的有生命的后代。但是，只有人懂得愛，而且說(shuō)實(shí)在的，只有在他善于像人那樣去愛的時(shí)候，他才是一個(gè)真正的人！如果他不懂得愛，不能提到人性美的高度，那就是說(shuō)他只是一個(gè)能夠成為人的人，但是還沒有成為真正的人！

第五篇：《致女兒的信》教案

《致女兒的信》教案

蘭煉一校 王婧

一、課前準(zhǔn)備

（一）教材分析：《致女兒的信》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第八課內(nèi)容，出自著名教育家蘇霍姆林斯基之手，是他寫給女兒的一封信，面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛情充滿好奇與遐想的少女，身為父親的作者并沒有選擇回避，而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的故事去詮釋愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的目的。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀，因此這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年來(lái)說(shuō)具有很重要的教育意義。

（二）教學(xué)目的：

1、知識(shí)目標(biāo)：能正確讀寫本課的要求掌握的生字詞和有關(guān)作者的生平著作。

2、能力目標(biāo)：通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。

（三）教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。

（四）教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。

（五）教法、學(xué)法設(shè)計(jì)：

愛情是什么，學(xué)生認(rèn)識(shí)很朦朧，教師注意引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的愛情觀，所以教法采用討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。學(xué)生學(xué)法以討論，自主探究法為主。

（六）教學(xué)思路：

本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，恰當(dāng)?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神。

課時(shí)安排：一課時(shí)

二、教學(xué)步驟及內(nèi)容：

（一）導(dǎo)入

（以影片《泰坦尼克號(hào)》導(dǎo)入）《泰坦尼克號(hào)》的經(jīng)典愛情曾感動(dòng)了一代又一代的人，我相信站在青春起跑線上的你們一定也曾思考過“什么是愛情”。一個(gè)和你們同齡的女孩曾經(jīng)向他的父親提出過同樣的問題，讓我們走進(jìn)課本，聆聽父輩的回答。

（二）檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)識(shí)作者，積累字詞。

1、叫學(xué)生完成課件上的作者簡(jiǎn)介填空，以小組開火車填空的形式完成字詞的積累，老師注意辨析難字抔與坯，以及怒不可遏的意思。

2、全班一起朗讀生字，進(jìn)一步加深印象。

（三）自讀課文，感知品讀

1、學(xué)生自讀課文，整體感知文意，思考老師提出的問題：（1）、文中的“我”是如何回答女兒提出的問題的？（2）、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？

2、引導(dǎo)學(xué)生回答問題，并引出“作者對(duì)此的態(tài)度如何？上帝從人們眼中看到的三種東西之間有什么樣的聯(lián)系？上帝的態(tài)度發(fā)生變化說(shuō)明什么？”這三個(gè)問題。

3、從“上帝的態(tài)度發(fā)生變化說(shuō)明什么？”這一個(gè)問題中找到文本中相應(yīng)的24自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生朗讀感知，加深理解。

（四）文本解讀，研討賞析

1.老師出示這篇文章充滿了哲思的語(yǔ)言，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)賞析解讀。

（1）做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。（2）從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。

2.學(xué)生思考交流，明確答案

（1）這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。（2）真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，是一種崇高的精神需求，這正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。

3.老師小結(jié)

不光這兩句，文章中還有很多富有哲理的話，希望同學(xué)們把它積累下來(lái)，細(xì)細(xì)品味。

（五）體驗(yàn)反思

1.老師引導(dǎo)：作者也在另一封信中寫道：“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來(lái)歡樂和幸福。”過早的采摘愛情，味道會(huì)甜美嗎？你對(duì)此怎么看？

2.學(xué)生小組交流看法，老師叫兩位同學(xué)發(fā)言 3.老師寄語(yǔ)：“愛情是什么”是一個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到歡樂和幸福。花季不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的你們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，我們需要反思自己的情感選擇，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。那就讓我們學(xué)會(huì)用平靜坦然的態(tài)度對(duì)待異性朋友，讓我們?cè)谇啻旱穆猛局姓洳剡@份粉紅色的記憶，在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。

（六）拓展延伸

愛情是文學(xué)永恒的主題，有“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”的海誓山盟，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)怨無(wú)悔，也有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的欣喜……其實(shí)，誰(shuí)也無(wú)法用言語(yǔ)真正地詮釋愛情，它早已成為一道彌足珍貴的風(fēng)景，定格在每顆易感而又多情的心里。讓我們一起欣賞愛爾蘭詩(shī)人葉芝的《當(dāng)你老了》，再次去感悟愛情的真諦。

（七）小結(jié)

蘇霍姆林斯基的信與葉芝的詩(shī)從不同角度闡釋了什么是愛情，相信同學(xué)們學(xué)習(xí)之后對(duì)愛情一定也有了自己的認(rèn)識(shí)和感悟，這篇文章是一碗心靈的雞湯，希望同學(xué)們課后再好好品味一下。

（八）作業(yè)設(shè)計(jì)

1.積累有關(guān)愛情的名言詩(shī)句

2.請(qǐng)你以蘇霍姆林斯基女兒的身份給作者寫一封回信，談?wù)勀銓?duì)愛情的認(rèn)識(shí)。

（九）板書設(shè)計(jì)

致女兒的信

蘇霍姆林斯基

什么是愛情

第一次——愛情

解讀愛情

第二次——忠誠(chéng)

人類永恒的美和力量

總結(jié)回答

第三次——心靈的追念