第一篇：散文練習(xí)及答案(一)[模版]

散文閱讀高考集訓(xùn)及答案

（一）一、【2016年高考江蘇卷】閱讀下面的作品，完成17~19題。

成人不自在 郭英德

《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的曲折過程，揭示了一個深刻的人生哲理：成人不自在。

孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會關(guān)系。用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”。那么，作為一個原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些個猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉，從而擁有了絕對意義上的“自在”。

但是對社會人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會要么剿滅他，要么改造他。小說采取了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規(guī)范，個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個寓意性的寫法——“緊箍兒”。緊箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的緊箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著緊箍兒的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會規(guī)范，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的。“緊箍咒”有一個很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長大成人。

于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。

任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個意義上，孫悟空是成功的。

（節(jié)選自《中國四大名著的文化價值》，有刪改）

17．請簡要分析本文的論述層次。（6分）

18．文中“如來佛的掌心”“緊箍兒”“八十一難”分別象征著什么？（6分）

19.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）

二、【2016年高考上海卷】閱讀下文，完成第7-11題。（18分）

湖殤 熊久紅

①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時候，其實(shí)，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說的是，面對一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時卷起的漫漫沙塵。

③對湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個湖的木乃伊。

④青年時期的艾比湖有著1200平方公里的水面；有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面；有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長河落日大漠孤煙的寧靜曠遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。

⑤在蠻荒的疆域里安插一個湖，應(yīng)該是上帝對自己分配不公的一種補(bǔ)償，她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰，是對生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個夢境。而這個夢，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過，在記憶的回望里，碧波蕩漾。

⑥那是八十年代中期，一直對巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)，使只好以湖的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來，邀幾位同學(xué)，騎車六十多里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對海的貧瘠和渴望。

⑦由于道路的崎嶇，到湖邊時，太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出，卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過，波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會驚飛幾十只水鳥，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見對岸的輪廓。水邊是一排沙灘，赤腳從上面走過，可以感受到溫?zé)岢睗櫟募?xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一段浪漫的行程。

⑧二十多年的時間，都無法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫面早已長在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回憶中的湖，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢里，潮漲潮落，清波漣漣。

⑨但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺得這個每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的，這個每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個湖啊！它與往日被我們時常念想的碧水清波毫無瓜葛。

⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！

⑾但更多時候，我們不得不面對這樣一串的數(shù)字。近50年，我國失去的湖泊有243個，其中，新疆的數(shù)量最多，達(dá)62個。羅布泊消失于1972年；臺特瑪湖消失于1974年；瑪納斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從我們眼中一個一個消失的。

⑿那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。

⒀通過同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴

⒁時常看到一些贊美艾比湖的文章，對它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽上去就像是對著一個病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長大的魚，會不會朗誦有關(guān)海的詩句。

⒂我在為一個湖悲哀的時侯，突然想起了那些鳥，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢想的天堂。（有刪改）

7．第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請加以賞析。（3分）

8．作者描繪了八十年代中期游湖所見景色，用意是_________________

9．本文是抒情散文，第⑾段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果？（4分）

10．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。（3分）

11.以第⑿~⒂段為例，評析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。（5分）

散文閱讀高考集訓(xùn)

（一）答案

一、【2016年高考江蘇卷】閱讀下面的作品，完成17~19題。

成人不自在 郭英德

17．第一層（第1段）：提出全文觀點(diǎn)，成人不自在。第二層（第23段）：揭示人一旦踏入社會，就沒有絕對自由。第三層（第45段）：說明人的成長是一個接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。第四層（第6段）：收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。

18．“如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會規(guī)范；“緊箍兒”象征著孫悟空心甘情愿接受的社會規(guī)范；“八十一難”象征著孫悟空修心過程中所遇的障礙。

19．人生的成長是發(fā)揮個人能力、收心斂性的過程；人生要承擔(dān)責(zé)任，克服困難，完成使命；人生最大的價值不在于目的，而在于過程。

二、【2016年高考上海卷】閱讀下文，完成第7-11題。（18分）

湖殤 熊久紅

7．答案示例：第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”，表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈；用“骨頭”突出湖的干涸；骨頭是身體的一部分，隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

8．以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現(xiàn)實(shí)中艾比湖的殘敗，表達(dá)痛惜之情。

9．答案示例：在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份，能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒發(fā)了作者痛苦無奈的情感，也能給讀者觸目驚心的感覺。

10．答案示例：題目中的“湖”不僅指艾比湖，還指向眾多境遇相似的湖；“殤”為非正常死亡，隱含了作者悲傷、擔(dān)憂、譴責(zé)等復(fù)雜情感。11．答案示例一：作品善用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個字?jǐn)?shù)一致的“那些??”描繪四幅圖畫，既有形象的美感，也有形式的美感；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等，貼切而富有創(chuàng)造性。這些語言運(yùn)用上的特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到以情動人的效果。

答案示例二：作品多用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個字?jǐn)?shù)一致的“那些??”；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強(qiáng)烈情感是一致的。但我認(rèn)為寫文章不應(yīng)滿足于個人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃，未加沉淀節(jié)制，給人泛濫甚至虛假的感覺，降低了作品的感染力。

第二篇：散文閱讀練習(xí)一及答案

散文閱讀練習(xí)一

散文閱讀考查知識點(diǎn)：

一、整體感知內(nèi)容，概括文章主題。考察類型

1．直接概括全文內(nèi)容。盡量利用原文語句。

2．回答某一段落內(nèi)容或全文的主題以及作者的思想感情等。

沒有原文語句可利用時，要注意概括得全面、準(zhǔn)確，不要漏掉答題點(diǎn)。

二、品味散文語言，體悟詞句作用 考題形式

（一）、品味詞語。

1．解釋詞語含義。

解釋詞語(在語境中)的含義要結(jié)合語境。2．品評加點(diǎn)詞語的作用。

品評詞語的表達(dá)作用，要結(jié)合語境、作品的主題思想、作者的思想感情、景物意境、人物性格、特殊的表達(dá)效果(即運(yùn)用了某種修辭手法的詞語)或在結(jié)構(gòu)上起到獨(dú)特作用。方法指導(dǎo)：堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。聯(lián)系上下文，推知其語境義。

（二）、理解句子的含義。

（答題時應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮。）

（三）、理解句子的作用。

答題時應(yīng)從以下兩個角度入手：

1、結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、前后照應(yīng)、為下文作鋪墊、推動情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)題、總結(jié)上文等作用的角度去分析。

2、內(nèi)容和主題上：點(diǎn)明主旨，深化主題。

（四）、語言賞析。

A、用詞之美------找精美的富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞、疊詞及成語等。B、修辭之美------找文中的比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。（作用：比喻使語言生動形象；排比使語言氣勢磅礴、感情強(qiáng)烈；擬人使事物形象可感；對偶使語句形式整齊；反問句增強(qiáng)語氣；夸張突出特征，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象?、設(shè)問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考?）另外要注意抓住六種重要句子：

①首句。一個語段的首句往往有提示、概括和承轉(zhuǎn)的作用 ②中心句和點(diǎn)睛句。

③感情句。語段中的有些句子明顯表達(dá)了作者的情感和態(tài)度。

④描寫句。刻畫人物的句子表現(xiàn)人物性格，烘托人物感情，而描寫環(huán)境的句子有渲染某種氣氛、烘托人物某種感情、表現(xiàn)人物某種性格、推動情節(jié)發(fā)展等作用。

⑤修辭句。為更好地寫景狀物，傳神達(dá)意，作者往往在語段中運(yùn)用一些修辭手法。

⑥尾句。語段的尾句或概括總結(jié)全文，或照應(yīng)開頭，或留下思考的余地，或抒發(fā)感情。表達(dá)效果上有些句子有升華主題，渲染氣氛，烘托心情等作用。

三、常見的藝術(shù)表現(xiàn)手法：象征、襯托、對比、借景抒情、托物言志、詠物寄情、寓理于事、融情于事、先抑后揚(yáng)、以小見大

四、散文的線索

散文線索就是貫穿文章結(jié)構(gòu)的東西，根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時間為線，以地點(diǎn)為線。找線索的方法： 一要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素）； 二要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子；

三要特別注意文中的議論抒情，因為散文中的“情”通常是文章組織材料的重要線索。

五、辨析句子所運(yùn)用的修辭及作用

1.比喻：生動、形象

2.擬人：人格化、生動化、形象化 3.排比：增強(qiáng)語氣4.反問：加強(qiáng)語氣

5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)

6.對比：突出其中一個。7.對偶：句式整齊，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一

8.夸張：極力的表現(xiàn)。

六、題目的作用

（1）把握象征意義；（2）語帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼，揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎；（8）題目中運(yùn)用修辭的，要還原它的本義后再分析作用。

散文閱讀一（共20分）

生命的化妝

林清玄

⑴我認(rèn)識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。

⑵對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。

⑶因此，我忍不住問她：?你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什么？?

⑷對于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說：?化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是‘自然’。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……?

⑸沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。

⑹化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說：?這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。? ⑺多么有智慧的人啊！可是，?到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！?我感嘆地說。

⑻?不對的，?化妝師說，?化妝只是最末一個枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式，睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。?

⑼化妝師接著做了這樣的結(jié)論：?你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？?

⑽我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。⑾告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，而是要從內(nèi)在里改革。

⑿可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。

15.從全文看，標(biāo)題“生命的化妝”所包含的具體內(nèi)容是什么？（4分）答： 16.文章第⑵段中說“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，從全文看，這是什么寫法？有怎樣的作用？（4分）

答： 17.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。（4分）

三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。．．．．答： 18.結(jié)合上下文，談?wù)勀銓Φ冖投巍耙涣鞯奈恼率巧幕瘖y”這句話的理解。（4分）答： 19.選出對文章內(nèi)容理解不恰當(dāng)?shù)膬身棧?)

（）

(4 分）A．文章中“我”對化妝師的情感經(jīng)歷了由最初的好奇輕視變成最后的致敬感慨的過程。B．化妝師認(rèn)為最低層次的化妝扭曲了人的個性，而拙劣的文章也常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。

C．作者認(rèn)為最高境界的化妝就是精神的化妝：通過改變?nèi)说纳罘绞剑⒁膺\(yùn)動和營養(yǎng)，保證睡眠充足，從而改變體質(zhì)，改善皮膚，使人精神充足。

D．從與化妝師的交談中，“我”感悟到，一切的表相都不是獨(dú)立自存的，改變表相最好的方法是從內(nèi)在里改革。

E．全文以“我”對化妝的認(rèn)識為線索，突出了在表相上用功的人往往不明白平淡的生活是最美麗的這一主題，并流露出對這些人的惋惜之情。

散文閱讀二（每小題4分，共20分）

生命之芯

李雪峰

①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時節(jié)，昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺松的葉芽，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁，不半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽光也漏不下來。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽光偶爾從葉縫間掉落下來，但那是稍縱即逝的，像夢的碎片一樣。

②我是十分喜愛這些張張揚(yáng)揚(yáng)的葡萄葉子的。清晨推窗一望，綠葉田田，滿眼碧綠的飽滿蒼翠，讓人感覺到了新一天的爽朗和清新。

③但妻子對這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時分，滿藤的葉子都已枯黃了，颯颯秋風(fēng)一吹，便不停有三三兩兩的葉子從藤架上飄飄揚(yáng)揚(yáng)地凋落下來，落在庭院里、墻角和臺階上，像一只只再也不能飛的蝴蝶。這時，素愛清爽的妻子便不得不時時清掃那些落葉。但那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過，但中午或傍晚時就又落了厚厚一層，有時一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。

④妻子也想了許多的辦法，費(fèi)盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無奈。這情景往往一直要到落雪時才能結(jié)束。⑤去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，不像往年，剪摘萄萄時，妻子不是挑紫透的先摘，把那些沒有熟透的葡萄串子留著，隔三差五地摘一次，而今年是一次全早早摘了，摘得一串不留。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說：?有些還沒有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？?

⑥妻子說，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解，摘葡萄和掃落葉有什么關(guān)系呢？難道不摘葡萄那些葉子就永遠(yuǎn)不會凋落嗎？

⑦但不久我就有些驚訝了。果如妻子所說的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一個夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層，那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落。

⑧不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些揭色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著。

⑨難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們在泥土和風(fēng)雨中生長，它們萌芽、抽葉、開花，全都是為了自己的果實(shí)，果實(shí)是它們生命的燈芯，一旦果實(shí)天折了，它們的生命也就夭折了；一旦果實(shí)夭折了，它們的歲月也就黯淡了，無論這世界還有多么美好，無論歲月還有多么漫長，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。

⑩果實(shí)或許就是作物們的夢想，或許就是作物們生命的純粹使命，或許就是作物們的靈魂，過早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前蒞臨了，作物們就再也找不到那條讓它們真正抵達(dá)秋天的時光之路了。

11而我們的生命果實(shí)是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是○在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷兀?/p>

12春天的庭院里，○坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對一切都充滿了敬意，無論是生命的，還是被我們視為非生命的，無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土……

16.從葡萄葉旺盛生長到葡萄葉子過早落盡，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化過程？

17.第①和⑦自然段都用了大量篇幅描寫葡萄葉，這樣有什么作用?

18.閱讀第①自然段，請品味“昏睡的葡萄藤醒了”中的“醒”的妙處。

19.結(jié)合全文，你是如何理解“果實(shí)是它們生命的燈芯”這句話？

20.作者說靜坐葡萄架下，仰望綠葉，他會“對一切都充滿了敬意”，為什么？

五、散文閱讀（每小題4分，共20分）

16.十分喜愛——痛惜不已——十分驚訝——充滿敬意（每點(diǎn)1分）

17.結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對比的作用（2分）；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈（1分，答出反襯即可），突出葡萄果實(shí)對葉子的巨大作用（1分）。（意思對即可）

18.“醒”用擬人的手法形象而生動描繪了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時節(jié)發(fā)芽（睜開葉芽）、長葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)，（2分）讓讀者感受到葡萄藤的生命活力，表達(dá)作者喜愛之情。（2分）

19.作物是為果實(shí)而生的，一旦果實(shí)夭折，作物的生命也就黯淡了，提前進(jìn)入生命的秋天（2分）。（意思對即可）運(yùn)用比喻，生動形象地說明了生命的價值就是為了生命的果實(shí)，表達(dá)了作者對生命使命的崇敬（2分）。

20.作者從葡萄果實(shí)過早采摘而導(dǎo)致葉子過早走進(jìn)生命的秋天現(xiàn)象讓作者明白了自己生命的真正目的，是為使命而生活的，只有為實(shí)現(xiàn)人生價值而不懈努力的人生才有意義。因此，作者對給以他啟迪的一切心存敬意。（扣住事物給了他怎樣的啟迪，酌情給分）

五．散文閱讀（20分）

15．通過多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考來改變生命的內(nèi)里（2分），養(yǎng)成樂觀、自信、善良、自愛而有尊嚴(yán)的氣質(zhì)。（2分）

16．欲揚(yáng)先抑；為后文贊揚(yáng)化妝師作鋪墊，突出她的智慧。（4分）

17．第一個化妝的意思是妝點(diǎn)修飾以美化臉部皮膚；（2分）第二個化妝的意思是改變生活方式，以改變體質(zhì)、改善皮膚，使精神充足。（2分）

18．化妝師認(rèn)為寫文章和化妝是相似的，（2分）一流的文章與化妝都是生命中內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，（1分）是人們淳樸個性的自然表現(xiàn)。（1分）

第三篇：歇后語練習(xí)(一)及答案

歇 后 語 競 賽 試 題

姓名

得分

一、填寫歇后語的后半部分（100分，每題1分）

1、阿斗當(dāng)官——

2、挨了巴掌賠不是——

3、八股文的格式——

4、芭蕉插在古樹上——

5、白骨精扮新娘——

6、白虎進(jìn)門——

7、百靈戲牡丹——

8、半路上碰見劫道的——

9、半路上殺出個程咬金——

11、包腳布當(dāng)孝帽——

13、抱干柴救烈火——

15、逼公雞下蛋——

17、病入膏肓——

19、裁縫搬家——

21、搽粉進(jìn)棺材——

23、長衫改夾襖——

25、扯著胡子——

27、成吉思汗的兵馬——

29、吃了對門謝隔壁——

31、崇禎皇帝上吊——

33、池中撈藕——

35、出洞的老鼠——

37、初升的太陽——

39、穿西裝戴草帽——

41、床底下吹號——

43、慈禧太后聽政——

45、此曲只應(yīng)天上有——

47、崔鶯鶯患病——

49、打狗看主人——

51、打爛門牙咽肚里——

53、大姑娘說媒——

55、大年三十喂年豬——

57、大象鼻子——

59、當(dāng)了皇帝想成仙——

61、等公雞下蛋——

63、電線桿上綁雞毛——

65、東吳殺人——

67、肚里裝公章——

69、端著金碗討飯——

71、黃河決了口——

73、雞蛋碰石頭——

75、苦海無邊——

77、昏官斷案——

10、半夜三更放鞭炮——

12、王八吃年糕——

14、爆竹脾氣——

16、冰天雪地發(fā)牢騷——

18、不聽曲子聽評書——

20、曹操吃雞肋——

22、饞貓吃耗子——

24、嫦娥臉上長痣——

26、陳世美不認(rèn)秦香蓮——

28、秤砣跌鋼板——

30、吃咸菜長大的——

32、池塘里的泥鰍——

34、出得龍?zhí)叮秩牖⒀ā?/p>

36、出門坐飛機(jī)——

38、楚漢相爭——

40、船上扭秧歌——

42、窗子小跳不進(jìn)去——

44、此地?zé)o銀三百兩——

46、從小沒娘——

48、搭梯子上天——

50、打瞌睡的撿了個枕頭——

52、打腫臉充胖子——

54、大肚子走鋼絲——

56、大水沖了龍王廟——

58、黛玉焚稿——

60、道士念經(jīng)——

62、地毯上尋針——

64、丟了西瓜撿芝麻——

66、董存瑞炸碉堡——

68、斗敗的公雞——

70、多年的陳賬——

72、黃鼠狼給雞拜年——

74、鏡中花，水中月——

76、褲子里進(jìn)螞蟻——

78、孔夫子拜師——

79、魯班的手藝——

80、沒牙的徒弟—— 81、竹筍出土-----82、菜刀切豆腐----83、釘頭碰釘子-----84、高山上敲鼓----85、狗咬呂洞賓-----86、關(guān)公走麥城----87、鐵打的公雞-----88、雞蛋碰石頭----89、姜太公釣魚-----90、腳踏西瓜皮----91老鼠鉆風(fēng)箱------92、留得青山在----93、門縫里看人-----94、泥菩薩過河----95、潑出去的水-----96、騎驢看唱本----97、千里送鵝毛-----98、肉包子打狗---99、山中無老虎-----100、司馬昭之心----

二、用成語寫出歇后語的后半部分（10分，每題1分）

1、劉備請諸葛——

2、落地的水銀——

3、螞蟻抬蟲子——

4、放虎歸山——

5、隔岸觀火——

6、八仙過海——

7、韓信將兵——

8、臨嫁的姑娘——

9、狼吃東郭先生——

10、既保娘娘，又保太子——

三、歇后語運(yùn)用（10分，每題2分）（把下列歇后語的序號恰當(dāng)?shù)靥钤陬}目中的括號里）

A、航空公司開業(yè)——有機(jī)可乘 B、漢高祖斬白蛇——一刀兩斷

C、舉重比賽——斤斤計較 D、九十老翁學(xué)武術(shù)——心有余而力不足 E、茅廁里的石頭——又臭又硬

1、在日常生活中，我們應(yīng)學(xué)會大度，而不應(yīng)該像（），這樣，煩惱才會少一點(diǎn)兒，快樂就會多一些。

2、看到他那么困難，我很想幫他一把，可我也是（）啊！

3、小王和小林是多年的好友，當(dāng)小王得知小林有吸毒的惡習(xí)時，屢次說服教育他都不改，小王只好（）。

4、班主任今天請假，頑皮的小明可高興了，（），偷偷地溜出了教室，沒想到班主任卻站在門口，原來班主任有事又回來了。

5、每個班級總有這么幾個人，就像（）！老師對他們就不能客氣了！殺幾只雞給猴子看，讓別的人也學(xué)學(xué)乖！

歇后語填空競賽試題（答案）

一、1、有名無實(shí)

2、奴顏媚骨

3、千篇一律

4、粗枝大葉

5、妖里妖氣

6、大難臨頭

7、鳥語花香

8、兇多吉少

9、措手不及

10、一鳴驚人

11、一步登天

12、鐵了心了

13、越幫越忙

14、一點(diǎn)就著

15、故意刁難

16、冷言冷語

17、不可救藥

18、說的比唱的好聽

19、依依不舍

20、食之無味，棄之可惜

21、死要面子

22、生吞活剝

23、取長補(bǔ)短

24、美中不足

25、謙虛（牽須）

26、喜新厭舊

27、所向無敵

28、落地有聲

29、暈頭轉(zhuǎn)向

30、盡管閑事

31、走投無路

32、掀不起大浪

33、拖泥帶水

34、禍不單行

35、東張西望

36、遠(yuǎn)走高飛

37、光芒四射

38、在謀不在勇

39、不土不洋

40、載歌載舞

41、低聲下氣

42、格格不入

43、獨(dú)斷專行

44、不打自招

45、不同凡響

46、說來話長

47、心病還得心藥醫(yī)

48、走投無路

49、勢利眼

50、稱心如意

51、吃了啞巴虧

52、冒充富態(tài)

53、有口難言

54、鋌而走險

55、來不及了

56、自家人不識一家人

57、能屈（曲）能伸

58、忍痛割愛

59、貪得無厭

60、照本宣科

61、沒指望

62、吹毛求疵（刺）

63、膽子不小

64、因小失大（不知哪大哪小）

65、嫁禍于人

66、視死如歸

67、心心相印

68、垂頭喪氣

69、裝窮叫苦

70、翻不得

71、滔滔不絕 72、沒安好心

73、不自量力或自不量力

74、可望而不可即

75、回頭是岸

76、坐立不安

77、各打五十大板

78、不恥下問

79、巧奪天工

80、無恥之徒

81、節(jié)節(jié)高

82、兩面光

83、硬碰硬

84、四面聞鳴

85、不識好人心

86、各顯神通

87、一毛不拔

88、自不量力

89、愿者上鉤

90、滑到哪里是哪里 91、兩頭受氣 92、不怕沒柴燒

93、把人看扁了 94、自身難保

95、收不回

96、走著瞧 97、禮輕情義重 98、有去無回 99、猴子當(dāng)大王

100、路人皆知

二、1、誠心誠意

2、無孔不入

3、個個使勁（同心協(xié)力）

4、后患無窮

5、袖手旁觀

6、各顯神通

7、多多益善

8、滿面春風(fēng)

9、恩將仇報

10、兩全其美

三、1、C

2、D

3、B

4、A

5、E。

81、竹筍出土--------節(jié)節(jié)高

82、菜刀切豆腐--------兩面光

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

49、關(guān)公走麥城--------驕兵必敗 50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、十五個吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風(fēng)箱--------兩頭受氣

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

57、門縫里看人--------把人看扁了

58、泥菩薩過河--------自身難保

59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧 61、千里送鵝毛--------禮輕情意重

62、肉包子打狗--------有去無回63、山中無老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知65、外甥打燈籠--------照舊（舅）66、王八吃年糕--------鐵了心67、歪嘴講故事－－斜（邪）說

第四篇：文言文練習(xí)(一)(答案)

文言文練習(xí)

（一）（答案）

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.下列各句中加點(diǎn)的詞語與例句加點(diǎn)詞語用法相同的一項是()

例：李牧連卻之

． A.日削月割，以趨于亡

B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

．．C.侶魚蝦而友麋鹿

D.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 ．．D 2．下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項的一項是()A．吾從而師之 B．箕踞而遨 C．西望夏口，東望武昌 D．強(qiáng)虜灰飛煙滅 A 3.下列各句中加點(diǎn)的詞語與例句加點(diǎn)詞語用法相同的一項是()

例：小學(xué)而大遺，吾未見其明也

． A.韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英

B.是故圣益圣，愚益愚

．．．C.或師焉，或不焉

D.上食埃土，下飲黃泉 ．．B 4．從詞類活用的角度看，下列加點(diǎn)的詞用法不同于它三項的是：（）

A．以事秦之心禮天下之奇才 B．假舟楫者，非能水也，而絕江河 C．長橋臥波，未云何龍 D．哀吾生之須臾 D 5下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項的一項是()A．木直中繩，輮以為輪 B．糞土當(dāng)年萬戶侯 C．孔子師郯子 D．后人哀之而不鑒之 A 6.下列各句中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.小學(xué)而大遺，吾未見其明也 B.刺客不行 ．．．． C.用心一也 D.挾飛仙以遨游 ．．．．D 7． 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．古之學(xué)者必有師 B．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

C．不如須臾之所學(xué)也 D．是故弟子不必不如師 C

8、.下列句子中，加點(diǎn)詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.蚓無爪牙之利 B.韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英 ．．．．C.非蛇鱔之穴無可寄托者 D.隔離天日 ．．．．D 9． 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B.各抱地勢，鉤心斗角 C.吾從而師之 D.年十七，好古文 A 10． 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.外與天際 B.徘徊于斗牛之間 C.君子博學(xué)而日參省乎己 D.上食埃土，下飲黃泉 B.11.下列各句的句式和其他三項不同的一項是()A.何陋之有 B.句讀之不知，惑之不解 C.茍以天下之大 D.而今安在哉 C 12．下列各句的句式，與其他三項不同的一項是()A．師不必賢于弟子 B．不拘于時

C．戍卒叫，函谷舉 D．而為秦人及威之所劫 簡析：A 13．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是()A．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B．以為凡是州之山水有異態(tài)者

C．秦人不暇自哀 D．茍以天下之大，下而從六國破亡之故事 C 14．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是

A．是歲，元和四年也 B．道之所存，師之所存也。C．位卑則足羞，官盛則近諛 D．滅六國者六國也，非秦也 C 15．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是

A．月出于東山之上 B．生乎吾前，其聞道也固先乎吾 C．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) D．固一世之雄也，而今安在哉 D 16.下列句子翻譯正確的一項是()A．固一世之雄也，而今安在哉？——這個不可一世的英雄，如今又在哪里呢？ B.縈青繚白，外與天際，四望如一。——青山白水相互縈繞，視野之外的景物與天邊相連，向四面望去，渾然一體。

C.以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。—（我）認(rèn)為凡是這個州里的山水有點(diǎn)不同常態(tài)的，都被我游覽過了。

D.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。—君子知識淵博，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機(jī)智，而行為就不會有過錯了。B

17、下列句子翻譯不正確的一項是（）

Ａ、君子曰：學(xué)不可以已──君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。

Ｂ、然后知是山之特立，不與培塿為類。──這之后才知道這座山的獨(dú)特卓立，不與那些小土堆同類。

Ｃ、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子──所以學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能。

Ｄ、此非孟德之困于周郎者乎──這不是曹操圍困周瑜的地方嗎？ Ｄ

18．下列各句翻譯正確的一項是

A．君子生非異也，善假于物也。—— 君子生下來并沒有和常人不同，只是善于借助于外物啊。

B．蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。——螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就沒有精神寄托，這是因為它心思浮躁啊。

C．然后知吾向之未始游，游于是乎始。——這樣以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的旅游從這里開始。

D．位卑則足羞，官盛則近諛。——地位低下就足夠羞恥，官大就會有人奉承。C

二、語段練習(xí)

（一）閱讀下面文言文，完成題目。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

19．對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯誤的一項是（）

A．吾嘗跂而望矣 跂：踮腳，提起腳后跟 B．非能水也，而絕江河。絕：橫渡 C．駑馬十駕，功在不舍 舍：舍不得 D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也 一：專一 C 20．對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯誤的一項是（）A．順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?彰：清楚

B．不積小流，無以成江海。無以：沒有用來??的（辦法）C．假舟楫者，非能水也 假：假設(shè)

D．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 爪牙：爪子和牙齒 C 21．下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A．君子生非異也，善假于物也 道之所存，師之所存也

B.假舟楫者，非能水也 雖有槁暴，師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C．非能水也，而絕江河 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 D．積土成山，風(fēng)雨興焉 盤盤焉，囷囷焉 C 22．下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A．蟹六跪而二螯 鍥而舍之，朽木不折 B.不如登高之博見也 師道之不傳也久矣

C．君子生非異也，善假于物也 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) D．不積小流，無以成江海 以有尺寸之地 B 2３、下列對文章的理解與分析,不正確的一項是（）A、“學(xué)不可以已”是文章的中心論點(diǎn)，圍繞這個論點(diǎn)，選文分別從學(xué)習(xí)的作用和學(xué)習(xí)的態(tài) 度進(jìn)行論證。

B、“輮木為輪”說明事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀態(tài)。

C、“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)”來闡說只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。

D、作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻證明人通過學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。A

（二）閱讀下面兩段文字，完成文后題目。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

24、下列加點(diǎn)詞語的注音和解釋正確的一項是（）

A．夫庸知其年之后生于吾乎

庸：難道

B．而恥學(xué)于師

恥：羞恥，恥辱

C．則恥師焉，惑矣

惑：糊涂

D．士大夫之族

族：類

B

25、下列加點(diǎn)詞語的注音和解釋正確的一項是（）

A．是故無貴無賤

無：無論

B．是故圣益圣，愚益愚。

益：更加

C．或不焉

不：通“否”

D．今其智乃反不能及

乃：于是

D

26、下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是（）

A、欲人之無惑也難矣

道之所存，師之所存也 B、于其身也，則恥師焉 三人行，則必有我?guī)?C、而恥學(xué)于師

不拘于時，學(xué)于余

D、生乎吾前，其聞道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎? C

27、下列各句中的“其”的用法和例句相同的一組是（）例句：其聞道也固先乎吾 A、其皆出于此乎

B、其可怪也歟

C、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

D、授之書而習(xí)其句讀者 C

28、下列對選文第二段的有關(guān)內(nèi)容品析有誤的一項是

A．該段運(yùn)用了三組對比，批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的惡劣習(xí)氣。

B．該段先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論。

C．該段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論。D．該段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人”的結(jié)論。D

（三）閱讀下面文言文，完成題目。

自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

(選自柳宗元《始得西山宴游記》)

29、.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是()A.攢蹙累積，莫得遁 攢：聚集在一起： ．B.縈青繚白，外與天際 際：邊界，邊際。．C.攀援而登，箕踞而遨 遨：游覽，這里指觀賞。．D.意有所極，夢亦同趣 趣：同“趨”，往，赴。． B 30、.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是()A.居是州，恒惴栗 恒：常常 B.覺而起，起而歸 覺：睡覺

C.岈然洼然，若垤若穴 垤：蟻穴旁的積土。D.心凝形釋，與萬化冥合 萬化：自然界萬物

B 31.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()A.則施施而行

于其身也，則恥師焉

．． B.蒼然暮色 其聲嗚嗚然

．． C.不知日之入

然后知吾向之未始游 ．． D.施施而行，漫漫而游

吾嘗終日而思矣登 ．．A 32．選出下列各句中“而”字意義與用法與例句不同的一項（）例句：皆我有也，而未始知西山之怪特

A．悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B．洋洋乎與造物者游，而不知其所窮 C．至無所見而猶不欲歸

D．覺而起，起而歸 D 33.對選文的有關(guān)內(nèi)容品析有誤的一項是()A.作者開頭不寫游西山，而寫遍游永州，自以為盡收美景，作為下文的襯托。“ B．心凝形釋，與萬化冥合。”作者把自己融入到西山美景之中，與之構(gòu)成一種物我合一的意象，把他那種忘情于山水的情態(tài)推向了高峰。

C.作者以“始得”為題，強(qiáng)調(diào)游覽西山才是真正游覽的開始，以前的游覽不可算作游覽。D.寄情于景，托物寓志，是本段文字的一大特色。文中敘事寫景，都飽含著作者豐富的感情色彩，表現(xiàn)了作者游西山時寂寞惆悵的心境。D

34、下面說法有誤的一項是（）

A．游眾山時，作者“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣”，說明作者沈醉于大自然的景色。

B．文段中的“高下之勢”、“尺寸千里”、“外與天際”三組畫面，生動、準(zhǔn)確地描繪出西山的“怪異”之景。C．“然后知是山之特立，不與培塿為類。”隱含了作者不與世俗之徒為伍的氣節(jié)。D．在主題上，情景交融，將山水人格化，達(dá)到了描摹山水與言志抒情完美結(jié)合的境界。A

第五篇：散文練習(xí)

托物言志散文閱讀

一、散文的分類

（1）抒情散文：——以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點(diǎn)，以空靈飄逸見長，著力點(diǎn)在于準(zhǔn)確表達(dá)感情色彩的語言運(yùn)用上。往往借助具象，寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運(yùn)用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗冢蛲形镌佒荆兴耐校赃_(dá)到抒情的目的。：

（2）記敘散文：——是以記人、敘事為主的一種文學(xué)體裁，它通過對人物經(jīng)理、言行、事件發(fā)展變化的描述和對環(huán)境、場面的摹寫，來傳情達(dá)意。它使用的主要表達(dá)方式是敘述和描寫。

（3）議論散文：——議論文的框架，散文化的筆法。具有抒情性、形象性和哲理性特點(diǎn)，熔情感、哲理、形象于一爐。它屬于文學(xué)作品，不是議論文。因為它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達(dá)，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)形式來組織成文。它與一般性的散文如敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文也有所不同，它的思想內(nèi)涵是理，是對關(guān)于社會、人生等問題的獨(dú)特思考，其目的在于啟發(fā)人、教育人。散文只是它的寫作筆法。

二、散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對比等。

（1）象征的特點(diǎn)是“托意與物”，即通過某一特點(diǎn)的具體形象，來表達(dá)某種人或某種社會現(xiàn)象的本質(zhì)特征，以激發(fā)人們的感情。運(yùn)用象征手法，所借之物與所抒之情，象征體與本體之間必須有相似點(diǎn)或相關(guān)性。

（2）聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程。或兩種事物在空間或時間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想，或兩種不同事物在性質(zhì)上或形態(tài)上相似所展開的聯(lián)想。運(yùn)用聯(lián)想要有明確的目的性，要力求自然，合乎情理。

(3)襯托以他體陪襯本體的寫作方法，本體與他體有主次之分。襯托有兩種：一是正襯，又叫陪襯，是用同類事物來襯托；二是反襯，是用相反的事情來襯托。

(4)對比是把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較的寫作手法。它相反相對的兩個方面是并列的。

(5)欲揚(yáng)先抑，是一種寫作手法，指為肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。運(yùn)用此種構(gòu)思法要注意抑少揚(yáng)多，揚(yáng)能壓抑。先寫壞的，后寫好的，就好像山峰要用低谷來襯托。前后形成鮮明對比,使文章更精彩, 給讀者留下深刻印象。

其它如：借景抒情、托物言志、詠物寄情、寓理于事、融情于事、先抑后揚(yáng)、以小見大。

三、散文的語言

（1）質(zhì)樸、自然（2）生動、形象（3）深刻、雋永

四、散文常見題型

（一）、整體感知：考點(diǎn)1.寫什么（文章的主要內(nèi)容）；考點(diǎn)2.為什么寫（寫作意圖，即 文章要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)）；考點(diǎn)3.怎么寫（作者的行文思路，先寫什---再寫什么---后寫什么）

(二)辨析句子所運(yùn)用的修辭及作用

1.比喻：生動、形象；2.擬人：人格化、生動化、形象化；3.排比：增強(qiáng)語言氣勢；

4.反問：加強(qiáng)語氣；5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)；6.對比：突出其中一個；7.對偶：句式整齊、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一；8.夸張：極力的表現(xiàn)。

（三）理解詞語的語境義及作用

方法指導(dǎo)：堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。聯(lián)系上下文，推知其語境義。

（四）理解句子的深層含義

有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址ǎ室鈱⒕渥拥恼鎸?shí)含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”術(shù)，有的放矢地去分析。

（五）理解句子在文章中的作用 一般應(yīng)兩方面去分析：

1.內(nèi)容上，應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮。

2.結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、前后照應(yīng)、為下文作鋪墊、推動情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)題、總結(jié)上文等作用的角度去分析。

兩片秋葉

陳薇莉 我悲秋，我亦戀秋。

秋意漸濃，一陣風(fēng)過，光禿禿的樹干上顫顫地綴著幾片不肯離去的枯葉，瑟縮地打著旋兒。倏地，一片落葉飄進(jìn)了我攤開的書頁。顏色黑黃，邊兒早已碎敗，身子蜷曲著，不知被什么蟲子咬得滿是瘡洞。我突然想到愁，不正是心上擱了個秋嗎? 每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾。那種夾雜著甜味的秋就襲上來，牽出一線憂思。唇邊也會滑出一聲長長的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來擱在那兒的，一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。

拆開封口，抽出信來，一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上。定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著，下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來，自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩??”

我慢慢覺得，心上擱個秋，并不盡是愁。因為，即使到了秋，不是也還有這燒紅的楓葉嗎? 我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁。

1.本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過程，這一過程是什么？

2.作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?

3.作者寫第二片秋葉時，由物及人，向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?

4.請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”這句話的理解寫出來。

5.作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?

宋朝的雨

陳富強(qiáng)

雨中的西湖要比平日耐看一些。

雨夜中的西湖除了耐看，則更多了一層須用心體驗的味道。這個時候，你需要撐一把雨傘，去堤上走走。白堤熱鬧一些，與唐朝的鼎盛相吻合，而蘇堤要幽靜得多，甚至稍稍有些冷寂。

我建議你去蘇堤。

雨在樹梢上，在傘頂上，在草葉上，在亭檐上，在湖面上，在一切無遮無攔的去處跳著歡快的舞蹈。傘是絲綢做成的，你為自己撐開一片無雨的天空，而一個遙遠(yuǎn)的背景，正漸漸向你推近，撐著綢傘的你便和雨簾里淡淡的燈光一起變成這個背景的過客。宋朝正悄悄向你走來。跨過第一座拱橋，你就走進(jìn)了宋朝的雨里。

呈現(xiàn)在你眼前的是1090年仲春的蘇堤，猶如一條綠色的飄帶，堤橋相接，橫臥湖上，南端系住南屏山，北端挽起棲霞嶺。柳絲舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠綠煙似的漫洇開來，細(xì)細(xì)看去，綠霧似的堤上桃花盛開了，不耐寂寞的是枝頭的黃鸝。你與蘇東坡在堤上相遇了。剛剛完成長堤修筑的蘇知州，心情正佳，他臨風(fēng)而立，面對煙水淼淼，詩情滿溢，一首千古絕唱脫口而出：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這是蘇知州為后人留下的文化遺產(chǎn)，它的價值不亞于蘇堤春曉。

蘇東坡決意整治西湖的念頭始于1071年。這一年他第一次來到杭州，官至通判。他在巡視西湖時，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他雖有心治理，但通判的官位尚無決策權(quán)，欲有作為而無作為，蘇通判滿腔抱負(fù)都化作了天才的詩意。倘若蘇東坡仕途順利，而不是屢遭貶謫，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大約要大打折扣了。

機(jī)會終于在時隔18年后降臨到蘇東坡身上。1089年，蘇東坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，蘇東坡重游了西湖，看到西湖湖面已有一半成了葑田，他的憂慮之情油然而生。回到府上，揮筆寫下了“葑合平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚調(diào)疏”的感嘆。嘆畢，蘇東坡組織人力調(diào)查踏勘。于次年四月，向當(dāng)朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒開西湖狀》的奏議。這篇上書，開篇就說：“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也。”蘇東坡預(yù)言：“水淺葑橫，如云翳空，倏忽便滿，更二十年，無西湖矣。使杭州而無西湖，如人去其眉目，豈復(fù)為人乎！”

蘇東坡在上書中還從養(yǎng)魚、飲水、灌溉、助航、釀酒等方面列舉了西湖不可荒廢的五條理由。其中講到：城中飲水來自湖水，如果西湖都變成葑田，則舉城飲水?dāng)嘣矗怀侵羞\(yùn)河賴西湖挹注，若湖水不足，必取借錢塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，數(shù)年淘河一次，官吏借此欺民，為民大患；杭州產(chǎn)名酒，每年酒稅為全國第一，如果西湖淺涸，釀酒必大受影響。

蘇東坡的這篇奏議，時隔九百年，再來分析，依舊充滿一位政治家的深謀遠(yuǎn)慮。我們現(xiàn)在看到的也許只是一條如詩如畫的長堤，當(dāng)年的蘇東坡卻從民生大計出發(fā)，改變了西湖的命運(yùn)。挖葑泥筑堤，是蘇東坡疏浚西湖最精彩的一筆。蘇東坡的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》里記載了蘇東坡天才的構(gòu)想：“今欲去葑田，葑田如云，將安所置之？湖南北三十里，環(huán)湖往來，終日不達(dá)。若取葑田積之湖中為長堤，以通南北，則葑田除而行者便矣。”

經(jīng)過從夏到秋的努力，一條長堤破湖而出，夾道雜植芙蓉、楊柳，中為六橋九亭。這時的長堤尚無名，直到后繼知州林希遵循杭人意愿，才將其命名為蘇公堤，并為東坡立祠堤上。漸漸地，蘇堤成為“堤橋成市，歌舞叢之，走馬游船，達(dá)旦不息”的湖上繁華之地。??

蘇東坡在堤上消失了。雨依然在密密地下，你用無比敬慕的目光送別蘇東坡。他獨(dú)步緩行，此時你已知道蘇東坡將離開杭州。他在知州任上只有兩年，卻為杭州留下了如此宏大的手筆。更為難能可貴的是，這樣一項規(guī)模浩大的工程，蘇東坡在杭州所作的詩文中卻很少提及，直到去揚(yáng)州任上，才在答友人的詩中回顧治湖的經(jīng)歷，可見這位曠世奇才的博大胸懷。

有史以來與西湖相關(guān)的，能與蘇東坡與蘇堤媲美的，是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、蘇堤在后，但他們都是一代文豪，他們都懂得珍惜文化的大自然。他們在杭州的時間都十分短暫，但他們卻都留下了一世英名。

你在堤上流連。倘若你回頭望望，你會發(fā)現(xiàn)，隨著南宋的到來，蘇堤的北端將聳立起一座莊嚴(yán)的廟宇，紅墻重檐，松樹翠柏掩映一代名將岳飛。你驚喜地看到，一個宋朝，一南一北、一文一武與這條長堤如此緊密地聯(lián)系在一起，他們都是人杰，他們的智慧和生命化作綿綿不絕的雨絲，滋潤著堤上的綠樹紅花。

你撐開的是一把絲綢做的雨傘。以絲綢命名的道路曾經(jīng)橫貫東西，而現(xiàn)在，令你樂此不疲的是，走在傘下回想從前，雨在你的頭上喧嘩，陪伴著你走近蘇東坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。

1．仔細(xì)閱讀文章，說說蘇東坡整治西湖的理由。

2．標(biāo)題“宋朝的雨”有怎樣的味道？

老屋

周克武

這一輩子，不管自己身居何處，在我的潛意識里，只有走進(jìn)鄉(xiāng)下的那棟老屋才叫回家。

我家的老屋，只是傍山而建的一棟普通農(nóng)舍，土墻青瓦，杉木門窗。靠西頭的幾間，至今還蓋著稻草，山風(fēng)吹過，彌漫著一股親切的草屑味，淡淡的。可是歲月的磨蝕無情，如今老屋的魚鱗瓦溝里已經(jīng)長滿青苔，黃泥墻壁粉塵脫落，兩扇略顯笨重的大門也是油漆斑駁，綻開一條條深深淺淺的裂縫，好似老人額頭遍布的皺紋。

老屋真的“老”了。落日銜山時分，我站在村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它像在酣睡，許是太累，睡得那 樣安詳、靜謐。

我默默走近老屋。夕陽下，風(fēng)如佛手，柔柔地摩挲路邊的草木，沒有聲響；鳥兒慵倦地棲落在樹上，伸出尖尖小嘴梳理自己的羽毛，沒有鳴唱。也許它們此刻一如我的心情——輕輕撫摸深褐色的大門，卻不敢推開，怕驚擾了老屋，驚碎了它的夢。

夢里有我的童年。也是在這樣的傍晚，太陽漸漸沉落，屋檐下飄蕩起母親長一聲短一聲催我回家的呼喚。我，還有雞們、鴨們、牛羊們，朝同一個方向——炊煙輕籠的老屋，踏碎了一路殘陽。我難以自控地抬眼望望，屋頂?shù)拇稛煼路疬€在，柴火飯的香味仿佛還在，飄飄拂拂，又落到了我的鼻尖上。此刻，我真想再像孩提時那樣，一路飛跑進(jìn)屋，猴急火急拈起一塊香噴噴的白米鍋巴塞進(jìn)嘴里，再聽母親罵我一聲“饞嘴貓”??

老屋是心的歸宿。我終于抬腳跨進(jìn)門檻，一剎那，一種久違的感覺涌動于全身：真的到家了。

老屋是父親耗盡心血的杰作。我小時候，常聽父親說起，他和一家人是在赤日炎炎的酷暑揮鋤破土，頭頂滿天繁星趕運(yùn)木材、磚塊、沙石，直至北風(fēng)呼嘯的嚴(yán)冬才圓垛上梁。【A】像春燕銜泥般，幾經(jīng)周折，終于蓋起了這個屬于自己的窩。【B】那時候，每當(dāng)親友上門，父親總會喜形于色地拍拍門窗，或者指指屋上的椽皮、橫梁，夸他這房子堅固耐用。一個秋日，村里來了個攝影師，平日不愛照相的父親，突然換上了他僅有的一件中山裝，拉著一家人在老屋前照了張相。還一再叮囑我記住，金窩銀窩不如自己的狗窩。

幾十年歲月蹉跎，轉(zhuǎn)眼間物是人非。奶奶和父親去了另外一個世界，母親也隨我住進(jìn)了城里。夜深了，我一個人默默地坐在堂屋里，孤燈只影，滿屋冷清。

窗外的上弦月，瘦瘦的。也許是我與它相隔太久，彼此之間已經(jīng)陌生，它剛剛露出半張臉，一轉(zhuǎn)身，又躲進(jìn)了薄薄的云層。我突然想起，兒時老屋的月亮似乎不是這樣。那時，我走到哪里它就跟到哪里。夏夜，奶奶把在外納涼的我抱上床，月亮也悄悄地從窗口跟進(jìn)來輕撫我的臉。我至今記得奶奶一直坐在床沿，邊給我打扇邊哼童謠：月光光，夜光光，伴隨我家乖乖郎??我迷迷糊糊入睡了，奶奶的歌聲還在繼續(xù)，像溫婉的明月，落在我的枕上，我的夢里。今晚，我可用記憶的碎片還原全部細(xì)節(jié)，卻再無法聽到奶奶的歌聲。只有墻角那張靜臥的雕花床仿佛與我達(dá)成心靈上的某種默契，無可辯駁地見證這里曾經(jīng)氤氳的天倫之樂。

這一夜，我久久無法入睡。

第二天一早，太陽剛剛露頭，溫煦的陽光投射在老屋的房頂，染成一片熟悉的金黃。我在老屋的里里外外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，每走一步，仿佛都可彎腰拾起兒時的一段記憶。門檻上，父親撫膝而坐，眉飛色舞講三國；雜屋里，母親篩糠剁菜喂豬仔；后山竹林中，與兒時伙伴追追鬧鬧捉迷藏；屋前小道上，高舉火把，跟緊大人去看電影??在我的眼里,老屋是一本貯滿情與愛的大書，翻開任何一頁，都會找到生命之源的溫暖。

吃過早飯，我站在老屋門口與親友們閑聊。鄰家小侄勸我拆除老屋，蓋幢時尚氣派的“小二層”。

我搖搖頭：不拆！他哪里知道，沒了老屋，我的靈魂只能浪跡天涯。

1．本文記敘了作者回訪老屋的經(jīng)過，請摘錄文中語句，把作者的行蹤補(bǔ)充完整。站在村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去→（1）→（2）→默默地坐在堂屋里→（3）→站在老屋門口

2．細(xì)讀第（2）段，說說對老屋的描寫蘊(yùn)涵著作者怎樣的情感。

3．文中描寫細(xì)膩感人。參考示例，從第⑦段描寫父親的【A】【B】兩個畫線句中選擇一句加以品析。

【示例】句子：夏夜，奶奶把在外納涼的我抱上床，月亮也悄悄地從窗口跟進(jìn)來輕撫我的臉。品析：“輕撫”一詞運(yùn)用擬人手法，借月亮生動地寫出了奶奶對“我”的疼愛及給予“我”的心靈撫慰。

4.第⑨段中畫波浪線的句子耐人尋味。怎樣理解“奶奶的歌聲”落在“我的夢里”？

5．你對結(jié)尾處作者不拆老屋的決定如何評價？結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劇?/p>

托物言志散文反饋練習(xí)

生活如薊

雷抒雁

①有一種植物叫薊，它以驚人的力量再生，讓你感受到那種頑強(qiáng)和樂觀一如人類的生活。

②入冬，農(nóng)人們的犁鏵翻耕了土地，這是來年播種必備的程序。但是，對于野草，對于一切經(jīng)過犁鏵切割的植物，這無異于天降的災(zāi)難，它們被突然從根部切斷，那些依靠種子繁殖的植物，只有期待來年秋后種子的播撒了。薊卻不。春天，在去年翻耕過的土地上，只有薊類一族，旺盛地生長起來，很快地鋪展、占領(lǐng)了那一片看上去有些單調(diào)的土地。

③薊鮮嫩、肥胖的葉子，是春天野蔬里最獨(dú)特的一味，它鮮，卻苦。扯開葉子，如同扯斷根，會有白色的血流出。當(dāng)犁鏵突然切斷薊的根部時，薊用旺盛的血流表示著那切膚的疼痛。可是，薊會在每一個斷面迅速地把血凝結(jié)成痂，你會想象到那時，薊無聲地呼號、呻吟和戰(zhàn)栗。這應(yīng)該是一切生命經(jīng)歷災(zāi)難時，都難以避免的。

④薊的迅速自我“療治”，讓人吃驚。別的斷根的植物都死去了，薊的故事如同傳奇，卻在繼續(xù)。薊的每一個創(chuàng)傷的斷面，都是一個新生葉芽的萌生面。它在一端生了根，另一端挺起來，以新鮮樂觀的姿態(tài)，冒出地面，作為早春的象征，向太陽伸出雙臂，展開綠色的旗幟。于是，先前，大地上只有一朵一朵的薊，如今，卻變成一簇一簇。

⑤5月，活下來的薊會伸長自己的莖，開出一顆一顆紫紅色的花朵。一種自尊而頑強(qiáng)的植物啊，薊的根簡直就是植物里能再生的蚯蚓。它白色的血是苦味的，它綠色的葉是苦味的，它生長的歷程充滿了苦難，人們叫薊“苦苦菜”。

⑥人類的生活不正如這“薊”么！

⑦一年前，當(dāng)?shù)卣鹜蝗缙鋪斫蹬R在人們的頭頂，人們的脆弱，不會比薊被犁鏵切斷時強(qiáng)多少。房倒屋塌，一瞬間，生活如同陸沉，那么多鮮活的生命消失了，殘損了；哭嚎、呻吟、戰(zhàn)栗，人們的驚恐哀傷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了薊的疼痛。

⑧當(dāng)人們從廢墟里站起來，抖掉身上灰塵的時候，就宣布了生活重新發(fā)軔，瞬間的斷裂，不是生活的死滅。掩埋逝者，醫(yī)治傷者；壘石立木，重造屋舍；新的愛情，重新建立；新的生命，如期誕生。生活，如同能分泌出奇異膠質(zhì)的植物，斷裂處被悄悄地重新彌合。

⑨這是巨大的創(chuàng)傷，當(dāng)然不會像薊那樣迅速被遺忘，迅速會復(fù)蘇。可是，人類的自我療治，生命的頑強(qiáng)繁衍，卻也不是薊所能比擬的。否則，數(shù)以千年萬年計的進(jìn)化過程，就不會跨越冰、火、震、洪，延續(xù)至今。

⑩生活在繼續(xù)。像一個人猛然跌倒了，爬起來，會有短時間的喘息，而后，是慢步、快步，如果可能，還會跑步。

1．給下列劃線字注音。

鋪展（）分泌（）

2．讀完全文以后，說說薊驚人的力量表現(xiàn)在哪些方面。

3．文章的標(biāo)題是“生活如薊”，你認(rèn)為“生活”與“薊”有哪些相似之處？

4．試從多個角度分析文章②⑧兩段中畫線的句子。

（1）春天，在去年翻耕過的土地上，只有薊類一族，旺盛地生長起來，很快地鋪展、占領(lǐng)了那一片看上去有些單調(diào)的土地。

（2）掩埋逝者，醫(yī)治傷者；壘石立木，重造屋舍；新的愛情，重新建立；新的生命，如期誕生。

5．結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾一段話的理解。兩片秋葉

1.解析：本題考查作者思想感情的變化，首句即是答案。參考答案：由悲秋到戀秋。

2.解析：本題考查對重點(diǎn)信息的提取能力，答案在第二段和第六段。

第一片：顏色黑黃，邊兒早已碎敗，身子蜷曲著，不知被什么蟲子咬得滿是瘡洞。化作一縷莫名的悲哀。第二片：火一般紅，洋溢著熾熱生命力。騰地涌起一股熱。

3.解析：本題考查物的象征意義，要求突出拼搏和奉獻(xiàn)精神。

參考答案：為改變大山的貧窮和落后，頑強(qiáng)拼搏，勇于犧牲，像楓葉那樣奉獻(xiàn)出自己全部的才智和心血，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

4.解析：本題考查對重點(diǎn)句子的理解，可以結(jié)合作者的思想感情來談。

參考答案：我擺脫了內(nèi)心的愁苦與悲哀，領(lǐng)悟到了只有拼搏和奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。5.解析：本題考查文章的寫法。對比的作用一般就是為了突出某一方面。

參考答案：通過對比襯托，進(jìn)一步突出了第二片楓葉熾熱的生命力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

宋朝的雨

1．①西湖是杭州的眉目，沒有西湖就等于一個人沒有了眉目；②整治西湖可以開發(fā)和增強(qiáng)養(yǎng)魚、飲水、灌溉、助航、釀酒五方面的功能。2．答案要點(diǎn)：①“雨”貫穿全文，首尾妙聯(lián)，穿越時空，點(diǎn)出了蘇軾、蘇堤的年代，有厚重的歷史感；②雨是西湖美景的極致寫照，開篇、結(jié)尾以美麗的傘映襯美麗的湖；③雨也暗藏著蘇軾那首“千古絕唱”；④“宋朝的雨”還讓人夢回過去，深含傳統(tǒng)和文化之味，頗具詩情畫意。3．示例：這是一朵用詩化語言編織而成的優(yōu)雅傘花，這是一幅再現(xiàn)西湖蘇堤的歷史真跡，這是一首為偉大詩人吟誦的唯美長詩??這就是陳富強(qiáng)的《宋朝的雨》。宋朝的雨能落千年而長久清麗，今朝的蘇堤能經(jīng)百世而依然迷人，那是因為蘇軾，因為詩人的一項治湖工程。《宋朝的雨》，開篇撐傘，收尾沐雨，讓我們生動感知到那位充滿才氣的鮮活詩人，真切感動于那段造福于民的歷史佳話。不僅是故事，流瀉的還有魅力和意境：西子湖畔的雨，絲綢織就的傘，美麗串成的文字，詩意洋溢的情懷??歷史和今天，清新和厚重，生命和永恒，詩情和哲理，在《宋朝的雨》里，穿越時空，橫亙古今，和諧交融，自然天成。

老屋

1．（1）默默走近老屋（2）抬腳跨進(jìn)門檻（3）在老屋的里里外外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去 2．既蘊(yùn)涵著作者回到老屋時涌起的親情，又蘊(yùn)涵著作者對老屋老去的惋惜之情。3．示例1：A．“春燕銜泥”這個比喻形象地表現(xiàn)了父親建造新房時的不辭勞苦、滿懷憧憬，讀來真切感人。示例2：B．“拍拍”“指指”，運(yùn)用疊詞生動地表現(xiàn)出父親造好房子后的喜悅、自豪。4．既指在“我”入睡后奶奶依然為“我”唱著童謠，又指奶奶的童謠和奶奶的愛意深深地烙在“我”童年的記憶中。5．示例：我覺得作者這樣決定是對的。因為老屋雖老，卻保藏著他童年的記憶、溫暖的親情。回到老屋，他的心靈就有了歸宿。現(xiàn)實(shí)生活中我們不僅需要好的居住條件，更需要有精神的家園，比如人們搬遷或遠(yuǎn)行時，總是對故園懷有一種特殊的情感。所以作者的決定是可以理解的。

生活如薊

1．pūmì2．被切斷的根部會迅速凝結(jié)成痂，進(jìn)行自我“療治”；創(chuàng)傷的斷面就是新生葉芽的萌生面，一端生根，一端頑強(qiáng)鉆出地面。3．人類面對突如其來的災(zāi)難，和薊一樣都很脆弱，但是又都表現(xiàn)出驚人的毅力，迅速自我療治，頑強(qiáng)繁衍。4．（1）運(yùn)用擬人手法，并用薊的“旺盛地生長”和“單調(diào)的土地”作對比，寫出了薊頑強(qiáng)的生命力，凸顯薊驚人的力量。（2）句式整齊，短促而有力，充分表現(xiàn)出人們面對這場突如其來的災(zāi)難時所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)。5．示例略。要求：圍繞“人受到挫折以后，稍加調(diào)整，又會繼續(xù)前進(jìn)”這一主題，且要結(jié)合生活實(shí)際。