第一篇：高升專語文模擬題
語文
一 單選題（共100題）
1.下列四組詞語中都有錯別字，其中只有一個錯別字的一組是（）A.渾渾噩噩 針貶時弊 狗茍蠅營 貪臟枉法 B.脫潁而出 繁文縟節(jié) 回腸蕩氣 不徑而走 C.風(fēng)聲鶴唳 紛至踏來 積毀消骨 穿鑿附會 D.人才匯萃 草菅人命 風(fēng)靡一時 步履維艱 標準答案：D
2.成語“禍起蕭墻”出自于（）
A.柳宗元《種樹郭橐駝傳》 B.莊子《秋水》 C.孔子《論語·季氏》 D.蘇軾《前赤壁賦》 標準答案：C
3.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（）A.紋身 破天荒 甘敗下風(fēng) 為山九仞，功虧一簣 B.詞藻 水龍頭 繼往開來 百尺桿頭，更進一步 C.錄相 里程碑 依馬可待 己所不欲，勿施于人 D.陣腳 緝私隊 大相徑庭 萬事俱備，只欠東風(fēng) 標準答案：D
4.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.隱秘 黯然失色 獨擋一面 化干戈為玉帛 B.涵養(yǎng) 合盤托出 惺惺相惜 反其道而行之 C.鼓噪 出神入化 難辭其咎 不登大雅之堂 D.膨漲 抑揚頓挫 不絕如縷 如墜五里霧中 標準答案：C
5.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.淤積 綠茵場 嬌健 獨占鰲頭 B.聯(lián)結(jié) 摳字眼 引申 拾人牙惠 C.融資 殊不知 傳誦 委曲求全 D.繁衍 冠名權(quán) 堅韌 磬竹難書 標準答案：C
6.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.狼藉 改弦更張 讀書札記 一幅楹聯(lián) B.象樣 心心相印 竭澤而漁 縱橫捭闔 C.通諜 綠蔭蔽日 和盤托出 無恥讕言 D.修葺 綿里藏針 別出心裁 焦頭爛額 標準答案：D
7.在下列各句橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）①外表大大咧咧的她，其實內(nèi)心里深藏著不為人知的豐富___的感情。②經(jīng)過___深入的調(diào)查研究，這家公司最終選擇上海作為進入中國市場的切入點。③四大名繡之一的蘇繡，向來以其工藝精湛、針法___而聞名世界。
A.細密 細膩 細致 B.細膩 細致 細密 C.細膩 細密 細致 D.細致 細密 細膩 標準答案：B
8.下列各句中，句意表達不夠簡明的一句是（）
A.本月23日（周二）下午3點在二樓小會議室召開組長會，請準時參加。B.他順利地通過了層層檢測，當(dāng)上了文藝兵，總算實現(xiàn)了長期以來的夙愿。C.你總算來了，我足足等了你一年365天。D.開刀的是我父親，我請假是為了護理他。標準答案：B
9.下列各組句子兩句表達的意思不相同的一組是（）
A.非經(jīng)批準不能動用流動資金。/非得經(jīng)過批準才能動用流動資金。B.除非你去請，他才會來。/除非你去請，他是不會來的。C.這樣的事，我何嘗原意做？/這樣的事，我何嘗不愿意做？ D.他缺乏工作經(jīng)驗，難免會出現(xiàn)一些差錯。/他缺乏工作經(jīng)驗，難免不出現(xiàn)一些差錯。標準答案：C
10.下列句子中標點使用沒有錯誤的一句是（）
A.加入展覽的有意、荷、西、丹、法、英、奧、美、匈、瑞士、波蘭……等十一國。B.“不送你們了，”一個人從我的背后轉(zhuǎn)出，握著我的手說：“再會，同志！” C.貝漢廷是有名的老船長了，他堅持說“行”，外國人也不得不掂量掂量。D.綁扎前，驗貨師再三嚇唬說：“綁扎不合格決不發(fā)證書。” 標準答案：C
11.下列新聞標題中，語意明確的一句是（）A.數(shù)百位死難者的親屬出席了隆重的葬禮 B.近期匯市美元對日元的比價有小幅攀升 C.教師節(jié)中老師希望學(xué)生別送禮品送祝福 D.這是名模孫燕攝于2002年11月的照片 標準答案：B
12.下列各句，沒有語病，句意明確的一句是（）A.縣里的通知說，讓趙鄉(xiāng)長本月15日前去回報。
B.睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。
C.文件對經(jīng)濟領(lǐng)域中的一些問題，從理論上和政策上作了詳細的的規(guī)定和深刻的說明。D.一個好的比喻，或為形似，或為神似，或為形神兼似，總是離不開相似這一根本特點。標準答案：D
13.下列新聞標題中語意表達明確的一句是（）A.政府有關(guān)部門明令禁止取締藥品交易市場 B.真正優(yōu)秀的教師無一不是道德修養(yǎng)的模范 C.獨聯(lián)體國家看不上2002年世界杯足球賽 D.警方對報案人稱圍觀者坐視不管表示憤慨 標準答案：B
14.對下列句子中所用修辭加以說明，不正確的一項是()A.長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。（比喻）
B.蠟燭一生雖然短暫，卻把畢生心血化為光明來照亮別人。（擬人）C.白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。（夸張）D.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（夸張）標準答案：D
15.下列各句中沒有語病的一句是（）
A.孩子的教育問題，是一個復(fù)雜的過程，它遠不是一兩句話就能奏效的
B.知識分子一般眼界比較開闊，富有正義感，民族的榮辱、國家的盛衰，往往更能激起他們的一腔報國之情。C.我們在本月中旬前后有個重要會議，所以現(xiàn)在就要好好準備。
D.地震發(fā)生之后，當(dāng)?shù)卣敖夥跑姴筷犎戎壳盀?zāi)區(qū)群眾已住進了臨時帳篷，防止余震再次發(fā)生。標準答案：B
16.下列標點使用正確的一項是（）
A.陳水扁大玩公投花樣，從“咨詢性公投”到“防御性公投”，再到“公平公投”，如此等等，不一而足。B.整個推介會由八個板塊的三大亮點內(nèi)容：即奧運經(jīng)濟商機信息、項目招商信息和項目招標信息組成。
C.每個到少年宮給孩子報名的家長凌晨三、四點鐘就在少年宮門口排隊，成為廣州一道讓人哭笑不得的風(fēng)景線。D.對擴大想中國輸出石油的建議，普京總統(tǒng)很感興趣，聲稱“這是一個很好的建議，應(yīng)該迅速實施。” 標準答案：A
17.下列沒有語病且句意明確的一句是（）
A.政府應(yīng)進一步加大改革力度，整合并均衡教育資源，真正讓每個孩子都能接受平等的教育、優(yōu)質(zhì)的教育。B.根據(jù)氣象資料分析，長江中下游近期基本無降雨過程，僅江蘇和浙江的部分地區(qū)可能有短時小到中雨。C.初始階段，由于對灘海地區(qū)的地質(zhì)條件整體認識存在誤區(qū)，導(dǎo)致了勘探隊多次與遇到的油層擦肩而過。D.樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟，應(yīng)當(dāng)成為解決我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。標準答案：A
18.下列各句中沒有語病的一句是（）
A.我本想這次能在家鄉(xiāng)同你見面，回家后才知道你由于正忙著搞科研，不回來了。B.為什么對于這種浪費人才的現(xiàn)象，至今咩有引起有關(guān)部門的重視呢？ C.無論干部和群眾，毫無例外，都必須遵守社會主義法制。
D.經(jīng)過老主任再三解釋，才使他怒氣逐漸平息，最后臉上勉強露出一絲笑容。標準答案：A
19.下列各句中沒有語病的一句是（）
A.我們房地產(chǎn)公司的口號是“重筑城市明天的輝煌”。
B.河南省鶴壁市公安局山城分局，破獲一起價值70余萬元的特大倒車團伙案。C.每一個有志青年將來都希望自己成為高素質(zhì)的人才。D.“小兒善存片”，經(jīng)常服用，可以提高兒童的免疫功能。標準答案：D
20.下列各句中，語義明確、沒有歧義的一句是（）
A.小王回到宿舍，發(fā)現(xiàn)老朱和他的朋友仍然坐在那里聊天。B.在《我的首長》這篇文章中，他寫了許多感人的故事。C.我眼看著他進了自己的屋子，就跟著走了進去。
D.董事長看到總經(jīng)理非常高興，不由分說地把他拉到了辦公室里。標準答案：B
21.對下列語句中的修辭的說明，錯誤的一項是（）
A.一篇新聞的正題是“先?拾柴?后?燒火?”，副題是“某集團軍新班子通過調(diào)查研究取得工作主動權(quán)”。（整體使用了比喻、雙關(guān)等修辭手法）
B.“當(dāng)太陽以轟響的光彩…… “（運用了通感的修辭手法）
C.在我們走向勝利的路上，不僅荊棘叢生，而且路旁隨時有扒手在窺視著，想趁我們不備，窺取我們奮斗的果實而去。（運用了比喻）
D.他用他那支又潑辣、又幽默、又鋒利的筆，畫出了黑暗勢力的鬼臉，畫出丑惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。（運用了借代的手法）標準答案：D
22.下列句子中，沒有語病的一句是（）
A.南京郊外的陽山，有三塊經(jīng)人工雕鑿、長達40米的巨石，專家認為這好似朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。B.該集團的資金大都是外界籌措，利息之高令人難以想象，然而高額的利息使該集團在資金運轉(zhuǎn)上所承受的壓力越來越大。
C.疫苗的研制是工程浩大的項目，耗時數(shù)年的潛心研究不可或缺，而且絕不是一個人的戰(zhàn)斗，而是一場指向整個人類的戰(zhàn)斗。
D.朝夕相處，誰也不能保證不發(fā)生矛盾，但一發(fā)生矛盾，就各執(zhí)己見，爭吵不休，互補通融，這其實是一種最愚蠢的見解。
標準答案：A
23.下列句子中，沒有語病的一句是（）
A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一再證明，當(dāng)一個人精力衰退、對事物缺乏好奇心與興趣時，循環(huán)系統(tǒng)功能也會跟著退化。B.來自海內(nèi)外40多個國家、地區(qū)和國內(nèi)31個省、直轄市、自治區(qū)的1800多位閩籍工商界精英匯聚福州。C.昨日，市文物局組織了39名專家感到重建的龔灘古鎮(zhèn)，對已經(jīng)完工的工程通過了驗收。
D.漫步小徑，風(fēng)送來一陣撲鼻的香味。環(huán)顧四周，我看見一枝露出高墻的臘梅正在那里釋放幽香。標準答案：A
24.下列各句中，沒有語病的一句是（）
A.隨著改革開放的日益深入，每年到綏芬河市觀光旅游的人次逐步攀升。B.校長非常理解他這次因縣里召開第三屆教學(xué)能手大賽而耽誤正常上課。C.對于網(wǎng)上發(fā)布的應(yīng)取消房屋預(yù)售制度的各種意見，專家持否定態(tài)度。
D.是否具有堅忍不拔的毅力和卓而不凡的智慧，是成為杰出人才的重要條件。標準答案：A
25.“理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”下列對該句子的修辭手法及其作用的表述，準確的一項是（）
A.用了比喻的修辭手法，說明了人應(yīng)該有理想。
B.用了比喻、排比的修辭手法，說明了人應(yīng)該有理想。C.用了排比的修辭手法，贊美了理想的作用。
D.用了比喻、排比的修辭手法，贊美了理想的作用。標準答案：D
26.下列句子中標點符號使用完全正確的一句是（）A.“這究竟是怎么回事呢？同志們。”廠長嚴肅地說。B.我要給爺爺理發(fā)，爺爺笑了：“你？笤帚疙瘩戴帽子——充人哩。” C.基礎(chǔ)知識究竟扎實不扎實？對今后的繼續(xù)深造有重要影響。D.今天去呢？還是明天去呢？我是在拿不定主意。標準答案：B
27.下列作家、作品、時代（國別）、體裁對應(yīng)不正確的一項是（）A.屈原——《九歌》——戰(zhàn)國——詩歌
B.吳敬梓——《儒林外史》——清代——小說 C.莫泊桑——《項鏈》——法國——小說 D.格林——《海的女兒》——德國——童話 標準答案：D
28.《我與地壇》一文中，下列對地壇的描述，具有“我”的人生象征意味的是（）A.“園子荒涼冷落得如同一片野地” B.“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽”
C.“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空” D.“園子荒蕪但并不衰敗 標準答案：D
29.既是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，又是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的是（）A.巴金 B.老舍 C.郭沫若 D.魯迅 標準答案：D
30.從文學(xué)知識角度，選出不同類的一項（）
A.《哥德巴赫猜想》 B.《為了忘卻的紀念》 C.《包身工》 D.《為了周總理的囑托》 標準答案：B
31.我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是（）A.《狂人日記》 B.《孔乙己》 C.《包身工》 D.《阿Q正傳》 標準答案：A
32.雨果是19世紀（）國浪漫主義文學(xué)的代表。A.英國 B.法國 C.德國 D.意大利 標準答案：B
33.方鴻漸這一人物出自小說（）
A.《子夜》 B.《圍城》 C.《傾城之戀》 D.《寒夜》 標準答案：B
34.“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這段話出自魯迅的（）
A.《為了忘卻的紀念》 B.《紀念劉和珍君》 C.《故鄉(xiāng)》 D.《傷逝》 標準答案：C
35.下列作品集屬于散文集的是（）
A.魯迅《吶喊》 B.冰心《春水》 C.茅盾《話匣子》 D.老舍《茶館》 標準答案：C
36.議論文的核心要素是（）
A.論據(jù) B.標題 C.論證方法 D.論點 標準答案：D
37.《故鄉(xiāng)的野菜》一文的作者是（）
A.周樹人 B.茅盾 C.周作人 D.郁達夫 標準答案：C
38.在我國現(xiàn)代詩歌史上，1921年出版了新詩集《女神》的詩人是（）A.郭沫若 B.周作人 C.朱自清 D.聞一多 標準答案：A
39.下面有關(guān)文學(xué)常識的敘述不正確的一項是（）
A.《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，其中塑造的楊二嫂是一個深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象。B.鄭愁予是中國臺灣詩人。
C.在《沁園春雪》這個題目中，沁園春是詞牌名，雪是題目，二者都與詞的內(nèi)容有密切關(guān)系。D.《陳涉世家》節(jié)選自《史記》，作者司馬遷，用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史。標準答案：C
40.下列表述不正確的是()A.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧 天宮后被如來佛祖壓在五行山下.后皈依佛門,唐僧為他取名孫行者。
B.宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓,因故被人陷害,發(fā)配江州,一日酒醉偶題”反詩" ,又被判 處死刑,得梁山弟兄劫法場救出。C.冰心的《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的故事.它通過祥子這個人物的變化，無 情地批判了祥子所處的那個社會——它不讓好人有出路。
D.《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子傅聰，傅敏的書信集，表達了父親對兒子誠摯的愛。標準答案：C
41.下列作品與作家搭配有誤的一項是（）A.《濟南的冬天》——朱自清
B.《古代英雄的石像》——葉圣陶 C.《白楊禮贊》——茅盾 D.《黎明的通知》——艾青 標準答案：A
42.下列作品與作家搭配有誤的一項是（）A.《威尼斯商人》——莎士比亞 B.《麥琪的禮物》——歐?亨利 C.《我的叔叔于勒》——莫泊桑 D.《皇帝的新裝》——格林 標準答案：D
43.臺灣詩人余光中參加一次文藝大獎頒獎儀式，獲獎?wù)叽蠖际呛诎l(fā)晚輩，只有余光中是白發(fā)老者。余光中風(fēng)趣睿智的致辭贏得了滿堂喝彩，他的致辭是（）
A.我這老頭子能與年輕人一同獲獎，首先感謝評委的公正，一視同仁。B.長江后浪推前浪，一代更比一代強，年輕人能趕上我，我十分欣慰。
C.我雖然是個老頭子，但我的心態(tài)年輕，我永不服老，所以能與年輕人同臺獲獎。
D.一個人年輕時同老頭子一同獲獎，表示他已經(jīng)成名。可年老時還能同小伙子一同獲獎，說明他尚未落伍。標準答案：D
44.巴金的《家》、《春》、《秋》合稱為（）A.激流三部曲 B.愛情三部曲 C.抗戰(zhàn)三部曲 D.《蝕》三部曲 標準答案：A
45.《邊城》的作者是（）
A.錢鐘書 B.沈從文 C.老舍 D.茅盾 標準答案：B
46.現(xiàn)代詩《雨巷》的作者是（）
A.冰心 B.徐志摩 C.戴望舒 D.聞一多 標準答案：C
47.“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”這句話的意思是（）A.將茍活者與真的猛士作對比，以贊頌真正的革命者的勇敢精神。B.茍活者已淡忘了“三·一八”慘案烈士的鮮血，只隱約看到些許希望；而真正的革命者將更加奮勇向前，去進行斗爭。C.烈士的鮮血是不會白流的，總會給人們以希望，哪怕是模糊而微茫的希望；更會給革命者莫大的鼓舞，使他們更加勇敢地同敵人斗爭。
D.魯迅稱自己為“茍活者”，這里表現(xiàn)了他的謙虛和對死難烈士的尊敬。標準答案：C
48.下列各句中使用修辭方法不相同的一句是（）A.歌德、康德和愛因斯坦像西西弗斯那樣勞碌一生，自然使我想起了孔子同他弟子的一段對話：……
B.二十多年來，這個教人自強不息的回答總是像佇立在夜霧茫茫的大海上的一座燈塔，若隱若現(xiàn)，時明時暗，照著我的人生航程。
C.是的，在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
D.至于回憶和希望的關(guān)系，我們或許可以這樣說：回憶畢竟是遠了、暗了的暮靄；希望才是近了、亮了的晨光。標準答案：A
49.話劇《茶館》的作者是（）
A.曹禺 B.郭沫若 C.胡適 D.老舍 標準答案：D
50.話劇《雷雨》的作者是（）
A.田漢 B.郭沫若 C.曹禺 D.巴金 標準答案：C
51.下列關(guān)于幾首詩的評論，不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.聞一多的《死水》用反語描寫丑的事物，以極美的文詞反襯絕頂?shù)捏a臟，造成讓人惡心的反效果，顯示了否定、批判丑惡現(xiàn)實的力度和深度。
B.余光中的《鄉(xiāng)愁》以“小時侯”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”等貫穿全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念。
C.萊蒙托夫的《祖國》抒發(fā)了詩人厭惡喧囂的城市生活、向往田園生活的情感。
D.牛漢的《華南虎》為我們塑造了一個失去自由、身受創(chuàng)傷、悲憤痛苦而又靈魂不羈的革命戰(zhàn)士形象。標準答案：C
52.我國第一部詩集是（）
A.《詩經(jīng)》 B.《楚辭》
C.《樂府詩集》 D.《古詩十九首》 標準答案：A
53.林逋《山園小梅》“眾芳搖落獨暄妍”后面依次接續(xù)的三句詩是（）①暗香浮動月黃昏 ②占盡風(fēng)情向小園 ③疏影橫斜水清淺 A.②③① B.③②① C.①②③ D.③①② 標準答案：A
54.我國古代留存詩作最多的詩人是（）
A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.陸游 標準答案：D
55.我國第一部神話集是（）
A.《淮南子》 B.《山海經(jīng)》 C.《尚書》 D.《搜神記》 標準答案：B
56.我國第一部記傳體通史是（）
A.《春秋》 B.《戰(zhàn)國策》 C.《史記》 D.《漢書》 標準答案：C
57.我國第一部兵書是（）(孫武作)A.《孫子兵法》 B.《吳子》 C.《六韜》 D.《孫臏兵法》 標準答案：A
58.我國最早的長篇抒情詩是（）
A.《詩經(jīng)》 B.《離騷》 C.《楚辭》 D.《孔雀東南飛》 標準答案：B
59.我國古代最杰出的章回體長篇歷史小說是（）A.《水滸傳》 B.《三國演義》 C.《蕩寇志》 D.《七俠五義》 標準答案：B
60.我國古代第一位女詩人是（）
A.蔡琰 B.李清照 C.謝道韞 D.班婕妤 標準答案：A
61.我國第一位田園詩人是（）
A.陶淵明 B.謝靈運 C.孟浩然 D.杜甫 標準答案：A
62.“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”所描寫的景致在（）A.岳陽樓 B.滕王閣 C.蓬萊閣 D.黃鶴樓 標準答案：D
63.“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句的作者是（）A.王昌齡 B.王維 C.高適 D.岑參 標準答案：B
64.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自王勃的（）A.《送杜少府之任蜀州》 B.《臨高臺》 C.《滕王閣》 D.《騰王閣序》 標準答案：D
65.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”語出（）A.《孟子》 B.《論語》
C.司馬遷《報任安書》 D.《韓非子》 標準答案：C
66.詩歌“三吏”、“三別“的作者是（）
A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.王安石 標準答案：B
67.“此中有真意，欲辨已忘言”詩句的作者是（）A.陶淵明 B.王維 C.孟浩然 D.儲光羲 標準答案：A
68.《聊齋志異》作者是（）
A.蒲松齡 B.吳敬梓 C.馮夢龍 D.紀曉嵐 標準答案：A
69.詩句“行到水窮處，坐看云起時”的作者是（）A.陶淵明 B.謝靈運 C.王維 D.常建 標準答案：C
70.我國第一部散文集是（）
A.《尚書》 B.《論語》 C.《老子》 D.《禮記》 標準答案：A
71.《陋室銘》的作者是（）
A.陶淵明 B.韓愈 C.柳宗元 D.劉禹錫 標準答案：D
72.《醉翁亭記》的作者是（）
A.韓愈 B.柳宗元 C.歐陽修 D.蘇東坡 標準答案：C
73.“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”語出（）A.《論語》 B.《孟子》 C.《荀子·勸學(xué)》 D.《墨子》 標準答案：C
74.《官場現(xiàn)形記》的作者是（）
A.李伯元 B.曾樸 C.吳沃堯 D.劉鶚 標準答案：A
75.“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”語出屈原的（）A.《離騷》 B.《九歌》 C.《天問》 D.《招魂》 標準答案：A
76.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”一語出自（）A.《論語》 B.《荀子·勸學(xué)》 C.《老子》 D.《莊子》 標準答案：A
77.在下面一段文字中的橫線處依次填入關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們到了腦筋疲倦的時候，往往隨意地將課本以外的書籍取來閱讀，___這書籍就成了常和我們親近的一種消遣品。___我們___以它當(dāng)作消遣品，沒有什么關(guān)系，也就沒有嚴格的選擇。___，這書籍“刺激神經(jīng)”、“擾亂思想”的進程比劇場、游藝園更要高些，力量也就大些。A.因此 因為 雖然 然則 B.那么 因而 既然 然則 C.那么 因而 雖然 然而 D.因此 因為 既然 然而 標準答案：D
78.在下列各句中的橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①前不久，這里曾一度山洪___，致使公路堵塞，橋梁沖垮，交通癱瘓。②車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰___表現(xiàn)人物心理變化的藝術(shù)特色極為稱道。③那個一臉絡(luò)腮胡子的裁判明顯___客隊，不能不令人懷疑其背后的動機。A.暴發(fā) 擅長 偏袒 B.爆發(fā) 擅長 偏袒 C.暴發(fā) 善于 偏心 D.爆發(fā) 善于 偏心 標準答案：A
79.依次填入下列各句橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①楊老師對教育事業(yè)始終懷著摯愛之情，一生___，把全部精力放在學(xué)生身上。②雖然他初中沒畢業(yè)，但是經(jīng)過自學(xué)，他的___已經(jīng)達到大學(xué)本科水平。③大酒店越來越多，一流廚師供不應(yīng)求，不少店家爭相出高價招聘，有人戲稱：“酒店挖___，肥了大廚師。” A.淡薄 學(xué)歷 墻角 B.淡薄 學(xué)力 墻角 C.淡泊 學(xué)歷 墻腳 D.淡泊 學(xué)力 墻腳 標準答案：D
80.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①誰也不能以任何理由。②贍養(yǎng)父母的義務(wù)。③要合法經(jīng)營，不能靠歪門邪道來。
A.推托 權(quán)利 盈利 B.推脫 權(quán)力 營利 C.推托 權(quán)力 盈利 D.推脫 權(quán)利 營利 標準答案：D
81.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（）A.聯(lián)防 大智若愚 風(fēng)弛電掣 一動不如一靜 B.謳歌 出爾反爾 經(jīng)天緯地 天機不可瀉露 C.戶藉 安常處順 有口皆碑 迅雷不及掩耳 D.汲取 吐故納新 妙筆生花 英雄所見略同 標準答案：D
82.下列帶“ ”的釋義全都正確的一組是()A.“匹”（個人）敵 禮“尚”（注重）往來 赦過“宥”（寬恕）罪 B.“矜”（憐憫）持 橫征暴“斂”（搜刮）欲蓋“彌”（更加）彰 C.“虔”（恭敬）誠 連篇“累”（連續(xù)）牘 “披”（劈開）荊斬棘 D.自“詡”（夸耀）不“刊”（登載）之論 化險為“夷”（平安）標準答案：C
83.下列帶“ ”字的釋義全都正確的一組是()A.“旁”（旁邊）征博引 虎“踞”（蹲坐）龍盤 荒誕不“經(jīng)”（常規(guī)）B.苦心孤“詣”（達到）赴“湯”（開水）蹈火 置之“度”（考慮）外 C.“茹”（吃）毛飲血 甚“囂”（囂張）塵上 克勤“克”（能夠）儉 D.“聽”（聽任）之任之 尾大不“掉”（擺脫）若“即”（靠近）若離 標準答案：C
84.下列詞語中帶“ ”的字，每對讀音都不相同的一組是（）A.傾“軋”/“軋”鋼 “期”待/“期”年 “暈”船/日“暈” “伺”候/“伺”機 B.桑“梓”/付“梓” “尉”遲/上“尉” “數(shù)”說/“數(shù)”落 積“累”/連“累” C.“顫”抖/“顫”栗 “角”色/“角”逐 道“行”/銀“行” 估“量”/思“量” D.“模”型/“模”具 “靚”妝/“靚”麗 “禁”受/“禁”止 積“攢”/“攢”集 標準答案：D
85.下列語句中帶“ ”的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.儒學(xué)是儒家的學(xué)說，由孔子創(chuàng)立。“薪盡火傳”，經(jīng)過漫長的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。
B.今天看來，亞里斯多德的這個論斷是錯誤的，然而在古代，亞里斯多德有很高的聲望，他所說的話不應(yīng)“無可置疑”。C.這真是“大人不見小人怪”，我犯了這點小錯，經(jīng)理沒有批評我，你到挑起我的毛病來了。
D.王懿榮與?龍骨?第一次相遇，就“刮目相看”，從中發(fā)現(xiàn)了甲骨文，并成為把甲骨文考訂為商代文字的第一人。標準答案：A
86.下列帶“ ”的虛詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“對于”銀河系中的織女星，民間有個十分美麗的傳說。
B.我“朝”遠處一指，那兒透過淡淡的云霧隱隱約約現(xiàn)出一帶島嶼。C.雖然他已經(jīng)發(fā)誓不再罵人，“但是”這次卻怎么也忍不住了。D.科學(xué)家在實驗室里工作得很緊張，“乃至”于經(jīng)常忘記吃飯。標準答案：A
87.下列各句中帶“ ”的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.道德是一切制度運行的社會土壤，道德與法律在一個國家的文明框架中，“唇齒相依”，缺一不可。B.雖然計算機應(yīng)用范圍越來越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會那么輕而易舉，“一揮而就”。C.傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn)，其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)該與現(xiàn)代社會“格格不入”。D.將往昔“林林總總”的記憶吐露在紙上，我意識到完成了我生活中最重要的行動，我注定為記憶而生。標準答案：B
88.下列詞語中帶“ ”的字讀音完全相同的一組是（）A.“梟”雄 “囂”張 譏“誚” “銷”聲匿跡 “驍”勇善戰(zhàn) B.“切”身 膽“怯” 提“挈” “鍥”而不舍 “竊竊”私語 C.窗“欞” “凌”亂 雁“翎” 高屋建“瓴” 模“棱”兩可 D.機“械” 慰“藉” 押“解” 心存“芥”蒂 清規(guī)“戒”律 標準答案：B
89.下列成語中帶“ ”的字解釋錯誤的一項是（）A.“喬”裝打扮 喬：假裝。B.少不“更”事 更：經(jīng)歷。
C.每下愈“況” 況：比較，引申為“通過比較而明顯”。D.生靈“涂”炭 涂：涂抹，引申為“沉溺于……之中”。標準答案：D
90.下列詞語中帶“ ”的字，每對讀音都不相同的一組是（）
A.“累”贅/積“累” 阻“塞”/“塞”住 商“賈”云集/余勇可“賈” 中醫(yī)診“脈”/“脈脈”含情 B.“飲”料/“飲”馬 碑“帖”/妥“帖” 流了點“血”/嘔心瀝“血” 長“吁”短嘆/“吁”請注意 C.道“行”/內(nèi)“行” “翹”首/“翹”尾巴 一“撇”一捺/“撇”開不管 疾風(fēng)“勁”草/剛“勁”有力 D.“扎”針/掙“扎” “鉆”研/“鉆”石 “載”歌“載”舞/三年五“載” 惟妙惟“肖”/不“肖”子孫 標準答案：B
91.下列詞語中帶“ ”字讀音完全相同的一組是（）A.“耆”老 “頎”長 菜“畦” 誤入“歧”途 老“驥”伏櫪 B.爐“灶 ” “造”化 “糙”米 聲名大“噪 ” 青紅“皂”白 C.“氤”氳 “諳”習(xí)“殷”實 萬馬齊“喑” 綠草如“茵” D.“褻”瀆 “卸”任 “懈”氣 舞“榭”歌臺 沆“瀣”一氣 標準答案：D
92.下列詞語中帶“ ”的字，每對讀音完全相同的一組是（）A.“剎”那/古剎 “累”贅/罪行“累累” “強”弩之末/“強”人所難 B.“落”筆/“落”照 剝“削”/瘦“削”不堪 靡靡之“音”/風(fēng)“靡”一時 C.“傭”工/“傭”金 “攢”射/萬頭“攢”動 難“解”難分/渾身“解”數(shù) D.下“載”/記載 “綽”約/”綽綽“有余 擢發(fā)難”數(shù)“/”數(shù)“典忘祖 標準答案：B
93.下列各組詞語帶“ ”字讀音全都相同的一組是（）A.“勁”旅 遒“勁” 干勁“十”足 疾風(fēng)“勁”草 B.“片”面 照“片” 只言“片”語 分“片”包干 C.山“脈” “脈”搏 含情“脈脈” 藏筋露“脈 ” D.情“調(diào) ” “調(diào)”查 “調(diào)”兵遣將 風(fēng)“調(diào)”雨順 標準答案：B
94.下列帶“ ”的關(guān)聯(lián)詞使用正確的一項是（）
A.“即使”天氣很冷，地面凍得像鐵板一樣，我們也把這段路修好了。B.“既然”這批產(chǎn)品質(zhì)量有問題，就不能拿到市場上去。C.讀書是學(xué)習(xí)，實用也是學(xué)習(xí)，“而是”更為重要的學(xué)習(xí)。D.“只有”參加變革現(xiàn)實的實踐，不然你是不能獲得真知的。標準答案：B
95.下列句中，帶“ ”的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.他是個處事謹慎的人，一向奉行“君子之交淡如水”的原則，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往過深。
B.亞冠賽小組賽上，魯能泰山隊的另一個對手韓國首爾FC隊以6：1取得了勝利。從目前來看，泰國隊的亞冠之旅“格外”艱險。
C.平遙人過去在外經(jīng)商的極多，賺了錢，要往家里送，很不安全，還要雇保鏢，于是便生出這票號，專管“對換”銀錢。D.老張按照慣例把買回來的對蝦和豬肉分別了稱，才發(fā)現(xiàn)他買的對蝦被“偷工減料”了，足足少了半斤。標準答案：A
96.下列各句中帶“ ”的成語使用正確的一句是（）
A.在浩瀚的書籍的海洋中，學(xué)會使用書目，常常能取得“事半功倍”的效果。
B.做學(xué)問的人要甘于寂寞，舍得氣力，吃得辛苦，方能“升堂入室”，取得成績。
C.陸教授每月的工資一到手，總是先到書店轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，如今他的私人藏書可謂“汗牛充棟”了。
D.他想到這個項目試驗成功后會給國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟效益，就是每頓都啃方便面也“甘之如飴”。標準答案：A
97.下列帶“ ”的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.古巴官員表示，對于美國政府的如意算盤，古巴政府“洞若觀火”，將予以最有力的反擊。
B.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作已得到國家的重視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大放光彩的那一天，“倚馬可待”。C.俗話說瑕不掩瑜，而這個人卻目無全牛，雞蛋里面挑骨頭，真所謂“疵者見疵”呀。
D.20歲時對那些不純潔的愛情觀，我們“側(cè)目而視”，對那些愛情悲觀論調(diào)我們嗤之以鼻。標準答案：A
98.下列句子中帶“ ”的虛詞，使用正確的一句是（）
A.發(fā)展需要空間，個性發(fā)展需要廣闊的空間。這是“由”個性的多樣性、豐富性決定的。B.“基于”上次賽場上各自為政的教訓(xùn)，我主張換一個組織能力強的隊員作隊長。
C.雜志社邀請了部分師生代表參加座談會，“對”如何將刊物辦得更好聽取了師生的意見。D.新形勢給我們提供了新的機遇，也使我們面臨新的挑戰(zhàn)，要么固步自封，“要么”被淘汰。標準答案：A
99.下列語句中帶“ ”的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線輻射強烈，大家最好不要外出，在家“休養(yǎng)生息”。
B.極端個人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，那些舍己為人、公而忘私的行為是“不堪設(shè)想”的。C.我默念了一下射擊要領(lǐng)，下定決心，“砰”地打響第一槍，眼睛情不自禁地眨了一下，身體也“隨之一震”。D.幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是“按下葫蘆又起瓢”，讓母親直到晚年還有操不完的心。標準答案：D
100.下列句中帶“ ”的詞語意義不同的一項是（）A.教堂的地是用大理石鋪的，“顏色”花樣種種不同。B.運河上有了這所房子，增加了不少“顏色”。
C.這是很巧的結(jié)構(gòu)，加上那艷而雅的“顏色”，令人有惝恍迷離之感。D.他們也用鮮明的“顏色” 標準答案：B
第二篇：16年《語文》作文題參考(高升專)
成人高考高升專《語文》作文
五、作文(60分)
21.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一個智者在談到怎樣才能自己快樂，也讓別人快樂的時候說了這樣四句話：“把自已當(dāng)做別人，把別人當(dāng)做自己，把別人當(dāng)做別人，把自己當(dāng)做自己。”
這則箴言內(nèi)涵豐富，請以“換位”為話題，寫一篇不少于600字的文章。
要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)。
五、作文(70分)
21.請以“我最想說的話”為題，與一篇200字的短文。(20分)
22.搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體。救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經(jīng)死亡，又沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回誚。當(dāng)人群走到下一個建筑物的時候，救援隊長忽然往回跑，他又來到她的遺體前，費力地把手伸進女人的身子底下摸索，他摸了幾下，高聲地喊：“有人，有個孩子，還活著。”
經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，大概有三四個月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著。
隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”
有人說世界美好是因為有愛。因為有愛，世界才變得更溫暖、更和諧、更美好。請以“愛”為話題，寫一篇不少于600字的文章。(50分)
要求：題目自擬，立意自定，文體不限(詩歌除外)。
五、作文(70分)
21、(20分)
商人說，快樂是看到自己苦心經(jīng)營的生意日益紅火;老師說，快樂是看到自己“桃李滿天下”時的那份欣慰;父母說，快樂是看到自己的孩子長大成才;小妹妹說，快樂是穿上漂亮的新裙子過“六一”兒童節(jié);高三的學(xué)子說，快樂是看到成績晴雨表中可愛的太陽的笑臉??
請以“快樂”為主題，寫一篇200字的短文。
22、(50分)
有一則寓言說，文學(xué)家、科學(xué)家、企業(yè)家和哲學(xué)家聚會時有人提議，各自用一句話描述和贊美世界。文學(xué)家贊嘆說：這世界真是太美了!科學(xué)家認真地說：“這世界最珍貴的是探索。”企業(yè)家興奮地說：“這世界充滿了商機。”哲學(xué)家沒說話，沉思后在紙上畫了個“?”和“!”。
請以上面這個寓言或其中某一個人作為話題，寫一篇文章。
要求：①文體不限
②題目自擬
③不少于600字
五、作文(50分)
56.《書》曰：“滿招損，謙得益。”請以“有益的格言”為題寫一篇文章。
要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。
素材1：“五道杠”少年官
黃藝博是武漢市華師一寄宿學(xué)校初一的學(xué)生，他除了手臂上掛的那個有“五道杠”的隊牌之外，其身上也籠罩著“全國百名優(yōu)秀好少年”“武漢市首屆‘十大孝星’”等諸多光環(huán)。黃藝博的父母在接受采訪時曾表示，黃藝博“兩三歲開始看《新聞聯(lián)播》，7歲開始堅持每天讀《人民日報》《參考消息》，且已在全國重要報刊上發(fā)表過100多篇文章，并將其近3000元稿費和變賣廢品賺來的零花錢都用于資助與看望孤寡老人”。并稱“更重要的是這個孩子在政史上的許多見解，甚至已超出了我們理解的范疇”。這些言辭讓讀者們不得不把黃藝博與“天才”少年相聯(lián)系。
據(jù)中國之聲《央廣新聞》報道，一組關(guān)于“少先隊武漢市總隊長”的圖片在網(wǎng)上突然走紅，照片上的少年戴著紅領(lǐng)巾和“五道杠”隊牌，神情泰然，引起了眾多網(wǎng)友的關(guān)注。這張照片中，黃藝博戴著“五道杠”少先隊牌，表情嚴肅，認真地審閱著手里的文件。有網(wǎng)友評價“太有范兒了”，也有網(wǎng)友評價說這孩子長得有些“官相”，文字有些“官腔”。
這位五道杠少年的背后，總有一雙翻著的白眼兒。東方衛(wèi)視播出的一段關(guān)于黃藝博的新聞的視頻顯示，幾張黃藝博在課堂上認真學(xué)習(xí)的圖片上，他側(cè)后一名同學(xué)，卻做出撇嘴不屑的表情看著他。
黃藝博的博客開通于今年2月8日，迄今僅發(fā)布了一篇博文和2個圖片專輯。
寫作應(yīng)用：
1、“官本位”教育戒
2、引導(dǎo)等
素材2：張繼科奪冠撕衣瘋狂慶祝
2011年5月16日，張繼科在奪冠的剎那間，一把扯碎了身上的球衣，上演激情“撕衣秀”。據(jù)他所說，只是覺得奔騰的情緒需要趕快宣泄。隨后的采訪里他說：“藏獒就是要宣泄，要體現(xiàn)血性。”
寫作應(yīng)用：
1、形象
2、對待成功等
素材3劉翔大邱世錦賽“銅”變“銀”
適合話題一：人生充滿變數(shù)
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”劉翔繼續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”
冬日那問劉翔，這次的意外是他人生的財富嗎?劉翔并沒有直接回答：“來比賽就是要準備好，最后的結(jié)果誰也無法預(yù)測。”(新體)
一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
接著有外國記者問，盡管羅伯斯被取消比賽成績，你對自己的成績滿意么?傷愈復(fù)出你取得這樣的成績怎么看?
劉翔說：“我對表現(xiàn)還是滿意，但是還是有小小的遺憾，結(jié)果是銀牌，不過不管是銀牌還是銅牌金牌，我都很滿意，比賽就是千變?nèi)f化，誰也不知道結(jié)果是什么樣的。”
適合話題二：學(xué)會享受過程
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”
一名外國記者問劉翔，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消?”
劉翔說：“我覺得遺憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好。”
中國記者問劉翔：“如果可以選擇，你是會接受銀牌的結(jié)果，還是希望重賽?”
劉翔說：“很多結(jié)果是無法改變的，如果改變結(jié)果，對很多人都不公平，比賽在我看來就是一場游戲而已，開心就好。” 適合話題三：寬厚待人
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”劉翔繼續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”
一名外國記者問劉翔，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消?”
劉翔說：“我覺得遺憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好。”
中國的記者問，雖然有一些遺憾，你在金牌的爭奪中還是有可能性的，你是否已經(jīng)找到自己的狀態(tài)了呢? 劉翔說：“我覺得我作為一名跨欄運動員，都在努力訓(xùn)練，爭取發(fā)揮最好水平，沒想其他的。”
接著中國記者問：“你和羅伯斯是朋友，下一次你見到羅伯斯，你會對他說什么呢?”
劉翔很深沉地說：“哥們!你好!”(全場笑)。
適合話題四：在自己身上找原因
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”劉翔繼續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”
冬日那問劉翔，這次的意外是他人生的財富嗎?劉翔并沒有直接回答：“來比賽就是要準備好，最后的結(jié)果誰也無法預(yù)測。”
一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
有記者問，您(孫海平)覺得羅伯斯是不是有主動的干擾因素在里面?
孫海平說，“可能羅伯斯是下意識的，手甩過去是下意識地，但是這個抓是很難講了，他有一個抓的動作。”
對于這次劉翔被撞，孫海平做了三個總結(jié)，他說：“今天發(fā)生這樣的事情，對于我們教練員來講也是一個教訓(xùn)，需要給劉翔改進。一是我們前面跑得再快一點，他想抓也抓不到;二是劉翔身體力量方面確實和幾個高手比有欠缺，如果他的力量再強一點，手臂的力量再強一點，他抓也抓不住;第三、我想如果以后再碰到羅伯斯的話，我們再主動謙讓一點，再往右靠一點(記者們樂)，他要抓，除非他手像跳舞一樣過來才能抓到。所以這個問題對于我們訓(xùn)練也起到一個警示作用。”
第三篇：成人高考高升專語文作文（范文模版）
成人高考作文范文
退休教師節(jié)儉生活捐資460萬
在中國最富庶的城市之一——昆山，退休高級教師周火生過著苦行僧般的生活：住在鄉(xiāng)下簡陋的房屋內(nèi)，從來不打車，不住15元以上的旅館，不吃10元以上的飯。然而，16年來，他前后去大別山73次，共捐資460多萬元（其中個人捐資達26萬元）；協(xié)建5所學(xué)校，并為10所中小學(xué)改善了辦學(xué)條件；為希望小學(xué)送去了上萬冊圖書、數(shù)千件衣服以及67臺電腦等物資；資助了約650名學(xué)生，其中上大專本科的學(xué)生超過40人，還有3名研究生、2名博士生。他被稱為“希望駱駝”“希望老人”“昆山捐資助學(xué)第一人”，但他更愿意把自己稱為“希望工程搭橋工”。
“一切為了孩子！奉獻就是快樂，快樂就是健康長壽。”周火生自豪地說，“天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武是我們千燈鎮(zhèn)人，是我們的榜樣。”
在他的影響下，昆山市許多市民都自發(fā)地和他走到一起，用不同的方式為希望工程奉獻愛心。昆山商廈以周火生的名字命名，設(shè)立了募捐箱。每年組織員工到金寨去慰問，這已經(jīng)成了昆山商廈一項重要的活動內(nèi)容。
多維品讀：
1、愛的奉獻。“只要人人都獻出一片愛，世界將變成美好的人間。”這首歌告訴我們，只要用自己的愛心去幫助別人，無私地奉獻著，那么世界將變得更加美好。周火生老師用自己的行動努力著，用自己的責(zé)任堅持著，“不以善小而不為”，他把奉獻作為自己人生的目標，甘于奉獻、樂于奉獻，在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。
2、生活的苦與樂。生活中的苦與樂就如一對孿生兄弟，相拌相隨，永不分離。苦與樂在生活中的每時每刻都存在，只要我們以平和的心態(tài)去對待，樂就會永拌你身邊。周老師的生活是清苦的，但他卻絲毫不考慮自己，而是以給大別山的孩子改變命運為自己最大的快樂，能給別人帶來希望就是自己最大的快樂，這就是生活的辨證法。
3、榜樣的作用是無窮的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”他以魏征為鏡，才換來了唐朝的鼎盛。周老師以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為自己的人生信條，以顧炎武為自己做人的榜樣，并用自己的實際行動證明。
4、人生價值。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取。周老師退休后繼續(xù)腳踏實地踐行著自己的人生價值，用自己的努力讓自己的人生更加有意義。對于我們高中生來說，健康快樂地生活，用知識和技能充實我們的人生，我們的人生才更有意義，更有價值。
適用話題：愛的奉獻、希望、苦與樂、幸福、榜樣、人生價值。
以《和諧》為話題作文：
和諧之美源于競爭
徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬物的和諧之美——這萬般的生機皆源于“進取”。
山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬物在“競自由”中和諧發(fā)展。
山川河流。花草樹木，飛禽走獸，萬事萬物，人類與之同處于一片藍天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動營造的生活環(huán)境。
然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動物??人與自然的和諧遭到嚴重破壞。1998年，長江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價沉重，學(xué)費高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進取”意識——退耕還林還草，保護動物植物。青山綠水，鳥語花香，萬物共存，開始裝點著人們的生活。我們同自然在新的“進取”中和諧相處。
我們同自然需要在“進取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M取”中和諧相處。穿越時空，那一幅幅推動歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進藏，當(dāng)時實現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯主動與東吳修好，實現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。
我們中華民族深知：只有和諧的社會，才有人民盼望的安定富強。2005年上半年，中共中央總書記胡錦濤先后邀請當(dāng)時任國民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來做出了巨大貢獻。
中華民族有在“進取”中實現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止分裂而實現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗：和諧局面不可能用“退讓”去換取。
諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止分裂后，獲得南部諸郡和睦相處。建國初期，我們制止了“西藏上層貴族”的分裂活動，獲得了西藏自治區(qū)同全國一道和諧發(fā)展。今天，為了國家的統(tǒng)一，我們千方百計爭取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。
實現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向分裂者退讓外，也不能向競爭對手退讓；只有良性的競爭才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場金牌爭奪戰(zhàn)在兩名中國選手張怡寧和王楠之間展開。一個是初出江湖的年輕選手，一個是久經(jīng)沙場的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了最強的實力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長江后浪推前浪”的佳話——和諧因進取而愈加發(fā)展。
自然的和諧，社會的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們在爭取陽光和雨露的奮進中婀娜多姿。由于在進取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。
以《幸福》為話題作文：
幸福伴隨著我
有人說：
當(dāng)桃花的香氣擴散在空氣中，我知道春天來臨了； 當(dāng)熾熱的驕陽照射在大地上，我知道夏天來臨了； 當(dāng)粉妝玉砌的世界展現(xiàn)在天地間，我知道冬天來臨了。??
那么，當(dāng)什么時候，我知道是幸福來了？
在家里——
父母的叮嚀是一種幸福，因為從中可以看出父母對我的重視。
父母的責(zé)罵是一種幸福，因為那說明父母對我的期望之高，信心之大。
父母的嚴格要求是一種幸福，因為那體現(xiàn)父母對我的前途的關(guān)心。
在學(xué)校里——
考試不理想，老師找我談話，是一種幸福，因那說明老師在乎我，重視我。同學(xué)有困難來找我，是一種幸福，因為我也能幫助別人了評為三好學(xué)生，是一種幸福。因為那說明我受到了老師和大家的肯定。受到老師的表揚是一種幸福，因為那是老師對我的鼓勵。
在社會上——
在公共汽車上給老人和孩子讓座，是一種幸福，因為那證明我能夠為社會做一點事。上街宣傳法律知識，提高人們維權(quán)意識，是一種幸福，因為那證明我長大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，因為它不僅培養(yǎng)我的勞動能力，更證明我能夠自己照顧自己。
??
哦，我明白了：無論何時還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會來到我們身邊。
看，這么多幸福伴隨著我，它們表現(xiàn)在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善于利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
后記：請相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點點滴滴的幸福吧！
以《誠信》為話題作文：
話說誠信
古往今來，人與人之間的交流多講“誠信”二字。但無論一個人的地位有多高，身家有多富，亦或者是才華有多么橫溢。但，如果他是一個沒有誠信的人，那他所得到的也不過是別人的懷疑而已。
商鞅變法
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅是一位很有名的政治家，歷史記載了商鞅的許多事，他因變法而出名，但成功的原因很少有人知道。他在都城的南門外立一根3丈長的木頭，并許諾誰能把木頭搬到北門就有10兩賞金。但是沒有人嘗試，商鞅就把賞金提到50兩。重賞之下，必有勇夫，終于有人把木頭搬到北門。商鞅立即把賞金給了他。商鞅這一舉動在百姓心中樹立了威信，因而商鞅的變法很快在秦國推廣開來。誠信啊！你為人帶來的是無限的可能。
一諾千金
秦末有一個叫季布的人一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多認同他建立起濃厚的友情甚至當(dāng)時流傳著這樣的諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這便是一諾千金的由來）。后來他得罪了漢高祖劉幫，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險救他。誠信啊！你為人帶來的是比生命還要重要的友誼。
失信于人
拋棄誠信，三鹿倒閉。幾個月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录Ｒ粋€曾經(jīng)輝煌無比的企業(yè)，一個曾經(jīng)日進斗金的企業(yè)，一個曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關(guān)的部門進行了鑒定？不管如何，你們是代言了，因為你所說的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！從我們懂事起，我們的父母，親戚就告誡我們做人要誠信。因現(xiàn)在都說人與人之間的關(guān)系冷漠，但是又有幾個人審視過自己的原因。人與人之間的冷漠有很多原因，但不可否認的是因為有的人不守承諾。所以，我們應(yīng)該做誠信的人，干誠信的事，講誠信的話。
以《寬容》為話題作文：
使心靈獲得自由
心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。選擇了寬容，就是選擇心靈的天堂；選擇了怨恨，就會將自己的心推入萬劫不復(fù)的深淵中。
孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那么大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
一位名人曾說，比天空寬廣的是大地，比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是人的胸懷。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，不善言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑說：“人嘛，都有各自的脾氣和秉性，讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；而讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人可貴之處。”后來，有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船。”
我們在茫茫人世間，難免與人產(chǎn)生誤會、摩擦，如果不注意，在我們動仇恨之念時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會背上報復(fù)的重負而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說：“以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失。”寬容別人就是善待自己，寬容地愛他人，才能擁有自由的靈魂。
寬容是火，它能使兩個人冰釋前嫌，化解心中的冰塊；寬容是水，它能熄滅人心中的那股怨氣；寬容是美，它是品質(zhì)的試金石。寬容代表著一種淡泊明志的人生觀。“只有理解一切，才能成為一切，”寬容最終能把地獄變?yōu)樘焯茫蔀槲覀冃撵`棲息的地方。
以《生命》為話題作文：
為生命著色
生命本來無色無味，淡白如水，但是每一個心中有夢的人，都會揮動那神奇的生命畫筆，把它描成一幅絢麗多彩的人生畫卷。
我佩服徐志摩的才思泉涌，“輕輕的來，輕輕地走，揮一揮手，不帶走一片云彩”，但他的做法我不敢茍同。人生短暫，不過六七十載，像大雁那樣“輕輕地走過，不帶走一片云彩”，必定會遺憾終生。這樣的生命，只是一張白紙，毫無價值可言。我們應(yīng)該讓短暫的人生染上有價值的色彩，這樣我們的生命才會絢爛多姿、光彩奪目。
音樂巨人貝多芬二十多歲的時候，事業(yè)上剛剛有了起色，可命運之神卻對他降下了災(zāi)難，讓他雙耳失聰。對于酷愛音樂的他來說，這簡直是一個晴天霹靂，然而貝多芬沒有屈服，而是以積極的生命態(tài)度從容面對，他扼住了命運的咽喉，憑著內(nèi)心澎湃的激情，在象牙白的鋼琴上奏出輝煌壯麗的樂曲，在雪白的紙上寫下了跳動的音符，鑄就了不朽的音樂，震撼了整個世界。頑強不屈的貝多芬沒有放棄為生命著色的機會，沒有讓生命成為一張毫無價值的白紙，他為自己的生命之紙染上了一片火紅，讓生命變得那樣燦爛奪目、光芒四射。
北京殘奧會上，身殘志不殘的運動員們，又何嘗不是為他們生命中的遺憾在努力爭取?他們努力地彌補生命中的遺憾和缺失，為那一段遺憾和缺失補上一點美好、一點價值，不讓生命留下一點空白，留下一點遺憾。在運動場上馳騁競爭，哪怕贏得的只是一束鮮花，一陣熱烈的掌聲，也讓生命綻放出異樣的光彩。是呀，既然是生命，就該有色彩，就該有希望!當(dāng)隨風(fēng)飄落的種子無法找到泥土?xí)r，它們便把最后一線生的希望寄托在石縫里，在那里生根，發(fā)芽，抽節(jié)。春綠秋黃，歲歲枯榮。即使石縫間沒有什么營養(yǎng)，它們也不曾放棄生長的機會。是呀，既然是生命，就有權(quán)創(chuàng)造輝煌和奇跡!你看，清風(fēng)吹過的石縫里，一簇簇碧草正與鳥兒相應(yīng)和，唱著一首首生命的贊歌;你看，石縫間崛起的一棵棵青松，正迎著朝陽，沐浴著山風(fēng)，朗誦著一首首生命的詩章。
生命
有位哲人說過：珍惜生命，因為生命是你自己的。不過我現(xiàn)在要說，珍惜生命，因為生命不只是屬于自己也屬于愛。
神說，地要長出青草和結(jié)種子的蔬菜，各從其類，以及結(jié)果子的樹，也各從其類，果子都包著核；事情就這樣成了。于是，地長出了青草和結(jié)種子的蔬菜，它們各從其類，還有結(jié)果子的樹，也都各從其類，果子都包著核；神說，這很好。神說，水要多多滋生有生命之物；要有雀鳥在地面以上、天空之中飛翔。神就造出了大魚和水中所滋生的各種有生命的動物，它們各從其類，又造出各種飛鳥，也都各從其類；神說，這很好。神用地上的塵土造人，將生氣吹到他的邊鼻孔里，他就成了有靈的活人。與一切有生之物相連的那人還有指望：因為活著的狗比死了的獅子更強。這是《舊約全書·創(chuàng)世紀·傳道書》中對生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實生命是如何產(chǎn)生的，無論是人類的十月懷胎還是其他生物的長久孕育，生命的產(chǎn)生都是一個艱難和美好的充滿希望的過程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。
本來，人的生命只有這一次，對于誰都是寶貴的。那我們應(yīng)該怎樣對待生命呢？我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長久，而在于活得是否充實，是不是有意義。
現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案??我們不可以否認，隨著我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在著不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學(xué)生。我們對這些生命的離去想過什么嗎？沒有，我們很多人都是漠不關(guān)心，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談。可是，當(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路；或者，我們是否擔(dān)心過我們?nèi)后w的安全，是否想過要怎么阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
隨著年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因為生命的來之不易，因為離開對不起辛苦撫養(yǎng)自己長 大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這么想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，并不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種沖動，那一刻自殺者不會想那么多的責(zé)任和生命的來之不易。
筆者曾經(jīng)問過許多人：當(dāng)你極端郁悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數(shù)人的答案是不會，可是，現(xiàn)實中卻不是這樣的，我們身旁的大學(xué)生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”??極其消極的詞語當(dāng)成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發(fā)不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎么說，這也是一種對生命的不負責(zé)，對生命的浪費和污染。
肖伯納曾經(jīng)說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應(yīng)該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風(fēng)雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和向往，迎接一個有一個雨后燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發(fā)現(xiàn)。
珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的。可是有了這個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策；不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。
看看我們的大學(xué)生活吧，我們有沒有因為自己虛度年華而悔恨，有沒有因為碌碌無為而覺得羞恥。豐富多彩的校園生活、接連不斷的晚會和party、充滿誘惑的社會，我們是否感到迷茫。當(dāng)我們筋疲力盡的參加晚會躺到床上時，我們有沒有問過自己：我們學(xué)到了什么，我們得到了什么，我們的生命有沒有意義？ 道理很簡單，假如你現(xiàn)在說：沒有關(guān)系，我有的是時間。沒有關(guān)系，我還年輕。沒有關(guān)系，死亡離我很是遙遠。我想說，我們每個人都有生病的經(jīng)歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那么當(dāng)你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光？答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開人世的時候不后悔，我們現(xiàn)在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運??只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰(zhàn)極限、完善自我呵！
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切！生命不只是你自己的生命，它屬于愛你和你愛的人，同樣也屬于我們的社會和全人類。所以為了善良的愛我們的人們，為了我們的社會，我們負起這最基本的責(zé)任吧！
綻放生命的光芒
一棵蘆葦會思考嗎？會的，只要賦予它生命！
——題記
雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗，只要不怕風(fēng)雨，終會長成參天大樹的；雖然現(xiàn)在只是涓涓細流，只要永不懈怠，終會擁抱大海的；雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹，只要跌幾個跟頭，終會占有藍天的??
是的，生命是有價值的，要實現(xiàn)其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩！
天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。
蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬??無論有多遠，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠都拉著它向前邁步，向上攀登??生命對于這個小動物來說，也許只有不斷地前進，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態(tài)來詮釋。如果有人問我：“你希望你下輩子成為什么？”我或許看著遠處的那片綠，告訴她：“我愿意成為一棵樹。”綠是生命的顏色，我愛它的奮發(fā)向上，充滿蓬勃的生機，也愛它綠得可愛！在我印象中，樹永遠都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當(dāng)葉子逐漸 變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留??也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達，也只有這樣，樹才能綻放它的生命之光?? 風(fēng)告訴我：“其實我是有生命的。”哦！我知道了，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑！雨也告訴我：“我也是有生命的。”哦！我也看到了，你在向草兒彎腰、點頭！我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的信息，用自己的語言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節(jié)來到了！原來，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的閃亮、耀眼！
讓我們一起來感受生命的偉大和質(zhì)樸，體會在荒涼生命中的溫情，一起來敬畏生命！你生命長河里有多少顆閃亮的珍珠？也許，它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，期待著我們?nèi)ひ挕?/p>
生命的光芒，應(yīng)該是五彩繽紛的，閃亮奪目的！在我們的心靈里，有多少顆令人痛苦的沙子？請把它們一一挑揀出來，讓陽光射進潮濕的心扉，讓心靈再次看到陽光——生命的陽光！
如果人生是一次采集，那我就會把最美，最甜的果子采下，釀成一壺醇醇的酒；如果人生是一次釀造，那我就會去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最好、最甜的蜜糖；如果人生是一串珍珠，那我就會小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，因為它們是我的生命之珠。我要讓自己的生命綻放七彩的光芒！生命，原來是需要這樣?? 點評：
生命是一個人們很關(guān)注的話題，有很多人只是把目光投射到人類的身上，而對我們身邊的一切卻是漠視的，習(xí)作者卻以一顆善感的心深情地目光對大自然的一切予以關(guān)注，挖掘出每一個生命的可貴和價值，熱情地贊美謳歌了多姿多彩的生命，形象的比喻，大量的排比句式的運用給人感染和氣勢，也引人思考，讓人反思。
以《感恩》為話題作文：
感恩創(chuàng)造美好世界
最應(yīng)該記住的最易容忘記，可誰還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最容易忽視，可是誰又親吻過腳下的土地？
——題記
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了我們一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？我們有著感恩的心，如同“人之初，性本善”一樣與我們生命同在，我們在忘記感恩的同時，也失去了很多。
詩人食指曾說：我們曾光著脊背走過大地，深知人生的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)我們秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會發(fā)現(xiàn)，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，母親的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。最樸實的方式承載著我們千晨年來的傳統(tǒng)，蘊孕著我們獨特的民族情景。
千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩。“知恩國報”影響著世世代代的后世子孫，無與倫比的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚著火一樣的青春。感恩是一種最大的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。父母說：感恩是我將我父母對我的愛盡可能的回報，并將其貫注于我的孩子。老師說：感恩是將社會賦予我們的神圣使命更好的完成。醫(yī)生說：感恩是使病人遠離痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說：感恩是誓死護衛(wèi)祖國的每一寸疆土。
……
智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環(huán)境，崗位，無怨無悔，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造自己的輝煌！以《希望》為話題作文：
帶著希望出發(fā)
希望本無可謂有，本無可謂無。可希望都在我們每個人心中，也許沒有那么強烈，也許它已被磨礪得所剩無幾。展開歷史的畫卷，希望的絢爛之花呈現(xiàn)在我們眼前。
委婉、哀愁李清照的希望
“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是她在甜蜜婚后，表達對丈夫的深深思念； “這次第，怎一個愁字了得。”是她對人生無法排解憂愁的感嘆； “知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”是她在動蕩年代里，最真實的心理寫照。
她，就是李清照。一位空前的女詞人。年輕時代，她是多么的率真與活力，那些時光，宛如梅花般傲然綻放；然而，一切被戰(zhàn)火湮滅，經(jīng)歷了國破家亡，在生命的后三十年里，只剩下了難言的苦楚與凄涼。在這樣的情況下，她仍然筆耕不輟，用詞來抒解心中的苦悶。雖然，詞風(fēng)委婉、哀愁，但是隱隱地寄托著她的希冀，希望國家安定，希望家人重逢，就是那種希望，讓雖然渺小的她，變得那么偉岸。一路走下去，詞里、人生里都溢滿了希望。
“千古功臣”張學(xué)良的希望
張學(xué)良，一個被評價為“千古功臣”，“千古罪人”的人；一個被褒貶不一的人；一個眾說紛紜，毀譽參半的人。其實，在鉛華洗凈后，他只是一個平凡的老人，東北易幟，西安事變，囚禁臺灣，一切的一切，最終在張學(xué)良眼中只匯聚成一個希望，一個強烈的希望。
在張學(xué)良被囚禁時，他一直保持著積極的心態(tài)；在解除囚禁后，他依然保持那股獨特的高風(fēng)亮節(jié)。
有這樣一封信寄到了張學(xué)良的臺北寓所，信中寫道：“張爺爺，想當(dāng)年你憂國憂民，立下不朽的功勛??你什么時候能回來看一看，聚一聚。”就這樣，張學(xué)良的心中激起漣漪。其實他也是多么希望“回家”；希望實現(xiàn)國共的第三次談判；希望“國之真正一統(tǒng)”，希望，永遠沒有終止，盡管他在美國永遠閉上雙眼，但他的的希望依舊飄揚過海，灑滿他的國土??
“草根”王寶強樸實的希望
少林寺，他在追尋李連杰的足跡；北京，他苦苦磨礪為了成為一名演員；大屏幕后，憨憨的傻笑，希望自己塑造更多的銀幕形象。他，就是王寶強，天生的純木木。
就是這樣一個曾經(jīng)不被任何人看得起的傻根，在我們都意想不到的情況下，成名了。但是當(dāng)我們慢慢翻開他的成長經(jīng)歷，與其說他的成功是那么的偶然，不如說是那么的必然。
他，王寶強，飾演了“許三多”，從此他被家家戶戶所知曉，一直堅定著理想，懷揣著希望，希望成為明星，希望家人幸福??以后，他還會希望，并實現(xiàn)自己的希望，草根的希望樸實，確讓人感動。希望傳過每家每戶，傳遞給更多人，感染了更多人，希望永遠滌蕩我們的心靈??
每一個人，因為希望，讓自己變得充滿力量；每一件事，因為希望，變得如此順利自然；帶著希望，讓我們朝著夢想出發(fā)！
希望
在困境中，是什么支撐著你走出險地？在病痛中，是什么指引著你恢復(fù)健康？在挫折中，是什么領(lǐng)導(dǎo)著你再振雄風(fēng)？是希望，是希望，仍是希望！
魯迅先生曾說過：“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望便是光明。”是啊，人生活在世間，就不能沒有希望，否則他便會像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，隨波浮沉，而有了希望，則有了前進的動力，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，有了奮勇拼搏的力量。希望是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命，它使瀕臨死亡的看到生的曙光；它使屢遭挫折的人看到勝的朝陽；它使身處絕境的人看到力挽狂瀾的可能。
雙目失明的海倫·凱勒頑強地生活在世界，憑的是信念，憑的是毅力，更是憑著希望的力量！被稱為“當(dāng)代保爾”的張海迪身殘志堅，扼緊命運的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠著希望的力量！小時候被老師無情地罵作“蠢材”的愛因斯坦成為二十世紀風(fēng)靡全球大名鼎鼎的科學(xué)家，借的是勤奮，借的是認真，更借著希望的力量！
生活并不是一帆風(fēng)順的，途中，我們也許會遇到無數(shù)次挫折，無數(shù)次失敗，無數(shù)次困難，但是，只要你不灰心，不失望，積極應(yīng)對，憑借希望的力量戰(zhàn)勝他們，克服他們，迎來的將是無數(shù)次歡樂，無數(shù)次喜悅，無數(shù)次成功，此時前程一片光明！
“永遠沒有什么可以擊退一個堅決強毅的希望。”讓我們銘記金斯萊的金玉良言吧，拄著希望這根堅韌無比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅！
希望也是一種美
人生在世，最重要的就是要擁有希望。魯迅先生說“希望本無所謂有，無所謂無”。但我以為擁有希望也是一種美。
十年前，她不幸被確診為淋巴癌中期。一個幸福美滿的家庭一下子被這突發(fā)其來的壞消息擊入深谷。當(dāng)她的家人得知的那一剎那，這猶如晴天霹靂般地使人的血液頓時凝固了。丈夫的第一反應(yīng)就是：“一定要治好，一定要治好。”
幾次手術(shù)后，醫(yī)生告訴她，如果五年內(nèi)無病變，手術(shù)便屬于成功。多么漫長的五年啊！不久，她加入了癌癥康復(fù)俱樂部。可能這是她人生最快樂的五年吧。在俱樂部里到處都是身患絕癥的病人，但他們并不是像那僵尸般面無血色，反而各個是神采奕奕，陽光明媚。看到這生機勃勃的氣象，她對她的生命充滿希望。她感到親情般地溫暖，她跟姐妹們跳舞，跟兄弟們聊家常。在這五年里，她似乎年輕了十歲。終于，五年過去了，她安全地度過了她人生最難熬的日子。不僅僅是她，她的家人，俱樂部的每一個病人都為之高興。而此時此刻，女兒也考入了本市一所著名的重點高中。真可謂是雙喜臨門。當(dāng)時，她感到幸福極了，渾身熱血沸騰地迎接著她新的希望。
不幸的事再次落到了這個剛剛愈合的家庭中，她再次被診斷為癌癥，可怕的癌細胞這次鉆進她的腦部，新燃起的希望又一次被冷水澆滅。“這次我死定了”，她默默地想著。而丈夫依舊抱著那百分之十的希望替她簽了手術(shù)單。當(dāng)她被推入手術(shù)室時，多少人屏住呼吸，默默地祈禱上天能賜予她一次新的生命。手術(shù)持續(xù)了二十多個小時，但十分成功。可是她也許得伴著輪椅度過她的余生，而語言功能也因為手術(shù)而受到很大影響，幾乎失盡了??看到母親的樣子，女兒哭了。看到妻子的樣子，丈夫無言以對，但只求她能夠康復(fù)。丈夫天天堅持給她按摩，不讓她的肌肉萎縮。女兒一有空就跟媽媽講講話，希望能使她重新開口講話。他們所做的一切只是希望有待一天，奇跡出現(xiàn)??
這是一個真實的故事，雖然我不知道結(jié)果究竟如何？也不必知道它的結(jié)果。因為起碼我知道，他們一家人對自己的未來充滿希望，盡管希望也許永遠無法實現(xiàn)，但我以為希望原本就是一種美好的心愿。也許擁有希望，善良的人們的心靈上就有了寄托，人生也不再虛無縹緲，而是充實無比，這樣一個人活著才更有意義。人往往滿是憧憬地或在這個世界上，抱著各種各樣的希望，也許這就是為什么人們喜歡看流星劃過夜空，將藏有紙條的飄流瓶拋向大海吧。這，都是在寄托希望呀。
我以為，人擁有希望就擁有充實的生活，這樣生命才更有意義。正如奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中所說的“人，最寶貴的是生命，生命對每一個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧......" 以《責(zé)任》為話題作文：
價值之花綴于責(zé)任枝頭
如果我是山，就站成一種尊嚴，讓山花爛漫，山風(fēng)拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下展現(xiàn);如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。
——題記
每個人都有每個人的責(zé)任，每個人都有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍天!如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責(zé)任，是價值，我要讓我的人生過得有意義。
青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎?“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的他，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，詩仙的責(zé)任不就是如此嗎?即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責(zé)任的追求。這才是真正的詩人。
如此大的災(zāi)難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)奮有為鼓勵自己，終于忍辱負重地活了下來，經(jīng)過六年的牢中生活，他終于完成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環(huán)境中完成這一部令世人震驚的巨著?那不正是因為他知道自己的責(zé)任，他明白自己應(yīng)該怎樣去實現(xiàn)自己的價值嗎?正是這一點讓他成為了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產(chǎn)，也不忘去創(chuàng)造更方便的產(chǎn)品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產(chǎn)一種小型收音機那大家不就方便了嗎?于是他又一次令世人震驚。正是她的責(zé)任心讓他的價值盡情展現(xiàn)。
是鳥，就應(yīng)該飛向藍天;是魚，就應(yīng)該游向大海;正如是貓兒就應(yīng)該捉老鼠。無論怎樣的誘惑，我們都應(yīng)當(dāng)記住自己的責(zé)任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩!
以“責(zé)任”為話題
一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責(zé)任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？
其實每個人的人生都是荊棘叢生的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。偶然作個白日夢，想入非非，任想象去馳騁，獲得一時的安慰，當(dāng)然亦無不可，但是這究竟只是偶爾使用的鎮(zhèn)定劑，可以暫時止痛，但不能根治病痛。魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這烏煙瘴氣的人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。
生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零??理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽茁壯成長走過這段肩負責(zé)任神圣的人生之路。
以《道德》為話題作文：
德暖人心
崇德向善是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是支撐中華兒女奮發(fā)向上的精神力量。在今天，我們尤其需要這種精神力量。國無德不興，人無德不立。而那場隆重的頒獎儀式真正讓我感受到了，德，原來是和陽光般溫暖的??
在五星紅旗的映襯下，在激昂的號角聲中，“當(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“板凳媽媽”許月華、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”孟佩杰、“最美教師”張麗莉??一連串平凡而響亮的 名字震撼著每一個人的心。
在這個物欲橫流、經(jīng)濟大發(fā)展的社會，錢仿佛是占據(jù)第一的，但有一個人卻沒有因為個人的原因而拖欠別人一分一毫，那個人就是孫東林。孫東林的哥哥孫永林出了重大車禍后，為了幫助完成哥哥的承諾，忍著喪失親人的巨大悲痛，只是輕輕安撫了一下母親，就把未發(fā)的工資分毫不差的發(fā)給工友，而那些錢還有一部分是從母親的養(yǎng)老金里扣除的！這樣的誠信撼天動地！這樣的誠信，我們難道不應(yīng)該予以表彰嗎？ “把幸福給你??”多么動聽的歌啊，而這歌的主人公也是作曲者也如歌中這么美??他就是郭明義。他和我們一樣只是一個普普通通的公路管路員，但他卻做著和不同人不一樣的事情。他至今共無償獻血79次，從1994年來捐款竟超過了15萬元！但誰都沒想到，他自己卻和妻子、女兒生活在一個僅40平方米的老房子里！他為社會做了這么多，但還說：“我們還能做些什么？”這簡簡單單、樸樸實實的一句話牽動了多少人的心啊??看到這時，我哽咽了??這種助人為樂，這種無私大愛，是不是只應(yīng)郭明義和雷鋒所有呢？
最美媽媽吳菊萍的一句話至今還縈繞在我耳旁：“我們拒絕袖手旁觀。”是啊，想想我們，當(dāng)在街上看到一個小偷正在作案時，有誰阻止過呢？包括我也會害怕、退縮，總不想惹是生非。總是感覺事不關(guān)己。而最美媽媽不僅僅是沒有這個害怕的念頭，還挺身相助，以自己的肉體，給小女孩搭了一個安全墊，我想，她那時肯定什么念頭都沒有，一心想著救女孩??這樣的媽媽，不只是一個人的媽媽，更是我們所有人的道德的“媽媽”，誰能做到在危險時刻奮不顧身地去救一個素不相識的人呢？
剛才我們講完了最美媽媽，現(xiàn)在，我們就來講講最美女兒??一個花季少女在養(yǎng)母癱瘓時才8歲，那時8歲的她就說：“有媽就有家。”，8歲的她就幫母親承擔(dān)所有的生活擔(dān)子。20歲時，她曾董事的說：“跟著媽媽不苦，只要媽媽愛我就夠了??”她，就是帶著媽媽上大學(xué)的孟佩杰。雖然生活很苦，但她都總是笑著說：“要向前看，前頭是陽光??”現(xiàn)在的孩子總是衣來伸手飯來張口，還跟媽媽發(fā)脾氣，與孟佩杰真是天壤之別啊！現(xiàn)在的我們是不是應(yīng)該知足呢？是不是應(yīng)該更加體諒父母呢？
我相信有德的人不止這4個，我相信，人世間有千千萬萬人有德！德，就是溫暖，這個溫暖會流進每個人的心田，會照亮每個人的世界，只要有德在，社會將會是一片光明??
以《細節(jié)》為話題作文：
成也細節(jié)，敗也細節(jié)
“一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個月后德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。”這就是“蝴蝶效應(yīng)”。把它推廣到人生處世的哲學(xué)中，得到一句話——細節(jié)決定成敗。
細節(jié)決定成功。成功是細節(jié)之子——只有注重細節(jié)，才能得到成功。當(dāng)魯班被草葉劃破手指時，他忘記了傷口的疼痛，沒有馬上去包扎傷口，而是扯起一把茅草細細端詳。于是，“鋸”就造成了。當(dāng)蘋果掉在牛頓頭上時，他沒有怪蘋果砸到了他，也沒有把蘋果吃了，而是去思考蘋果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是，萬有引力就被提出來了。當(dāng)瓦特看見火爐上的壺蓋被開水頂起來時，他沒有馬上把水壺從火爐上提下來，而是不停的發(fā)問：為什么開水會頂起壺蓋？于是，蒸汽機問世了??
正如惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德所說：小事成就大事，細節(jié)成就完美。魯班成功了，牛頓成功了，瓦特也成功了。而且，他們都成功得那樣完美。他們的成功無一不是從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，在那些常人看起來再平常不過的小事中，他們卻可以使之造福人類，就是因為他們對細節(jié)的注重。
細節(jié)決定失敗。《韓非子·喻老》里有一段話：千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。可見，忽略了細節(jié)，后果將會很嚴重。初中學(xué)過一篇古文叫《扁鵲見蔡桓公》：扁鵲見蔡桓公，對他有病在腠理，蔡桓公不信。過了十天，扁鵲又見蔡桓公，說他病到了肌膚，蔡桓公還是不信。又過了十天，扁鵲再見蔡桓公，說病到了腸胃，蔡桓公始終不信。再過十天，扁鵲見到蔡桓公就跑，因為蔡桓公的病已經(jīng)到了骨髓，司命之所屬，無奈何也。五天后，蔡桓公體痛，派人去找扁鵲，扁鵲已逃到了秦國，蔡桓公于是病死了。
正所謂“禍患常積于忽微”，蔡桓公就是因為忽略了這種細節(jié)，才最終落得個病死的下場。
所以，要想走向成功，就要注重細節(jié)；要想避免失敗，就不要忽略細節(jié)。因為，細節(jié)決定成敗，成也細節(jié)，敗也細節(jié)。以《留一道縫隙》為題作文：
留一道縫隙
當(dāng)你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當(dāng)你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當(dāng)你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當(dāng)你對紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應(yīng)酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過于盯緊它就難免會發(fā)生“目的顫抖”，結(jié)果適得其反。很多人太過于堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入云的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調(diào)整，從而更有信心更有把握實現(xiàn)理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構(gòu)建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設(shè)計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質(zhì)太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工于心計，不留一點回旋余地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關(guān)系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領(lǐng)域留一些變化的余地，你就能進退自如，有準備去應(yīng)對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿！
以《奉獻》為話題作文：
奉獻自己
怎樣的生命更有意義？蘋果說：“把自己完整地奉獻出去。”
——題記
動物王國經(jīng)常舉行長跑比賽，為提高選手們的成績，動物體育運動組委會決定確定一名動物領(lǐng)跑員。領(lǐng)跑員需要有很強的奔跑能力。
但問題是，領(lǐng)跑員是要做出犧牲的，因為在前領(lǐng)跑而過早地消耗體力，往往會喪失奪冠的機會，甚至落在后面，難以取得好成績，對于一個運動員來說，無疑是十分殘酷的。誰愿意充當(dāng)這個角色呢？ 獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說：“我愿意當(dāng)領(lǐng)跑員。”一開始，大家不相信，但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領(lǐng)跑的決定，大家才相信。大家為獵豹的奉獻精神感動，紛紛贊揚它。但獵豹很平靜：“能為動物體育事業(yè)做貢獻是我的榮幸。”
動物長跑競賽不斷進行。每次獵豹都一馬當(dāng)先在前面領(lǐng)跑。大家在獵豹的領(lǐng)跑之下，個個激情高漲，像風(fēng)一樣奔向終點，比賽成績一次比一次好，梅花鹿、獅子等先后取得冠軍，但獵豹卻沒能取得好成績，但它并不在意。它只想如何完成領(lǐng)跑任務(wù)。它每次都把領(lǐng)跑任務(wù)完成得十分完美，為此，它感到很充實。
漸漸地，動物們發(fā)現(xiàn)，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內(nèi)，無人能敵。
一次，動物體育運動大會決定實行短跑比賽。獵豹像往常一樣，一開始就加快速度，向終點奔去，當(dāng)它第一個到終點是，其他動物都遠遠地落在后面。獵豹發(fā)現(xiàn)自己得了冠軍，心里納悶，我從來就沒想拿第一，今天怎么得了冠軍呀？
領(lǐng)獎臺上，大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上，動物們發(fā)出了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風(fēng)，沒有任何動物能與之一爭高下。獵豹把自己奉獻給動物體育事業(yè)，太陽把自己奉獻給大地，春雨把自己奉獻給干涸的樹木，花兒把自身的芬芳送給世界......它們因奉獻而美麗，它們因奉獻而高尚。讓我們像蘋果那樣，像獵豹那樣，奉獻出完整的自己！以《愛》為話題作文： [提示] 面對這道開放性的題目，首先要放飛聯(lián)想，搜尋自己生活、閱讀中所積累的素材，然后根據(jù)占有的材料和自己的特長選擇文體。
寫記敘文，首先要注意材料的選擇。當(dāng)你從親身經(jīng)歷中選取某一事件展開敘述時，可以就近聯(lián)想相類似的其他事件，用其他事件的細節(jié)豐富完善作文的內(nèi)容；或者用相反事件進行反襯，強化文章的表現(xiàn)力。其次要講究結(jié)構(gòu)的安排。可以只寫一件事，按情節(jié)發(fā)展推進故事；也可擷取若干事件，以片段組合的形式，表現(xiàn)“愛”的主旨。寫議論類的文章，除了論點鮮明、論據(jù)典型、論證的思路清晰之外，最好能寫出一定的文采。
話題作文雖然范圍極大，但仍是有規(guī)律可循的，一般說來，大致可以分為四個步驟：
1、圍繞話題，選取材料。（選材）
話題作文對同學(xué)們來說早已不是新鮮事物，已經(jīng)連續(xù)的出現(xiàn)在好幾年的中考作文之中。所謂“話題”，就是談話的中心，就是引發(fā)談話的由頭。由某個設(shè)想好的“話題”所引出的作文就是“話題作文”。也可以這樣理解：話題好比一個圓的圓心，從圓心到圓周上的任何一點連起來的線都可視為一個話題作文的寫作角度。
話題“愛”的選材非常的廣泛。選材的依據(jù)就是你自己認為最熟悉的，最有把握的，有話可寫，較新穎的。需要特別注意的是，話題作文一定要緊扣話題選材，雖然話題作文的范圍廣，可并不是廣而無邊。其限制就是話題范圍，所以在寫作時萬萬不可偏離話題，另起爐灶，隨便寫一篇文章來。如話題作文“呼喚”，有的同學(xué)寫了爺爺與他是好朋友的故事，全篇中沒有一個詞或沒有一件事與呼喚這個話題有關(guān)，實在有偏題的嫌疑。
2、圍繞材料，明確中心。（立意）
話題作文具有開放性、多樣性和創(chuàng)新性，在三大特征中，立意的開放性、多樣性、創(chuàng)新性是關(guān)鍵所在，發(fā)散思維是話題作文最顯著的特質(zhì)。
3、取一個吸引人的標題。（題目）
作文題目其實好比人的衣裳，就象報紙的標題一樣，往往起到搶眼的作用，有很多同學(xué)不重視，相當(dāng)一部分同學(xué)是作文寫完了之后才草草地擬一個標題，有時候甚至忘記了，沒有標題，這是一個誤區(qū)，要吃很大的虧。有人說好的標題等于一篇文章成功了一半，因此，在構(gòu)思文章的時候，把精力多用一點在題目上是十分關(guān)鍵和重要的。就愛話題作文而言，可以考慮擬如下題目，大家一起來比較篩選。一種方法是給話題前面或后面加上修飾語，把大題變小；另一種方法是標題中不出現(xiàn)話題，而是作文內(nèi)容或中心的體現(xiàn)。
試問父愛今何在
人們常說，父親是那登天的梯，父親是那拉車的牛；也有人說，父親是家中的精神支柱，是全家的避風(fēng)港。
一直以來，我都在尋找一個能代表父愛的動作---抽煙
在他人心中，父親如風(fēng)雨中昂立的軍人，父親是懸崖邊挺拔的青松，總之父親是一個能頂天立地的男子漢。然而，在我心中，父親只是一個煙鬼，正宗的煙鬼。他那早已被煙熏得焦黃的手指如今還一刻不停地夾著一支卷煙。
父親愛抽煙，一直就是這樣，我不知道為什么。無論在家還是外出，在他的身上都有一股濃濃的煙味，讓我無法承受的一股煙味。尤其在臨近我上學(xué)的時候，那股煙味變得更濃更令人難以承受了。此時的我，因擔(dān)心學(xué)費未湊足而焦慮不安，而老爸他卻還在悠閑地抽他的煙，似乎對我的事漠不關(guān)心。見他整天在深深地吸煙，然后又輕輕地吐出來，我恨不得把他趕出家門。此情此景，真讓我欲哭無淚，欲恨不忍。難道這就是我的父親？難道這就是所謂的“頂天立地”？他如此的“偉大”，我還有何話可說呢？ 盡管如此，我還是被按時送到了學(xué)校，這讓我迷惑了。我似乎正在慢慢察覺：在他深深地吸煙的同時，他也正在深思熟慮，在默默地擔(dān)憂。再次回味那股煙味，發(fā)現(xiàn)了它有了一點淡淡的清香；再看到那縷煙影，我感覺到了其中籠罩了父親的許多愁思。
回頭
又一次父親送我來校，臨走時，他照舊沒說什么，連一點笑容也沒留下，轉(zhuǎn)身便走了。面對如此冷淡的父親，我無法理解，更無法接受。突然產(chǎn)了一個念頭：去偷偷地監(jiān)視他。正當(dāng)他走到轉(zhuǎn)彎處時，他停了下來，回過了頭，只見他那充滿深情的目光似乎在尋找什么，哦，是想再看一眼他的兒子，然而卻沒看見。他又轉(zhuǎn)過頭來，我終于被他發(fā)現(xiàn)。從他臉上終于隱隱呈現(xiàn)了一絲從未有過的笑容，那笑容如早晨的露珠一樣晶瑩剔透，一樣短暫，一樣難得。從他的那雙眼中，我終于發(fā)現(xiàn)了人世間最美好的東西——無私的愛。從此，這一精美的動作便深入了我的記憶寶庫。多感人的一次回頭！
終于，我徹底領(lǐng)悟了：我不是缺少父愛，而是缺少發(fā)現(xiàn)，那煙味充滿濃香，那回頭充滿深情。同時我也理解了父愛：父愛如山，父愛似海，父親冷淡的外表里裝的是顆赤熱的責(zé)任心，是顆真誠的愛子之心。試問父愛今何在？盡在一縷濃煙中，盡在回頭一瞬間。
以《我》為話題作文：
我心飛揚
哲學(xué)家說過：人是世界的靈魂，自己是人的生命的體現(xiàn)者。
文學(xué)家說過：人是闌珊的燈火，自己是人的夢想的實現(xiàn)者。
大千世界，人充斥著它的角角落落。我是多么的渺小啊！然而，在渺小中我窺視到了我的偉大。我是一支小小的火柴，可以照亮心靈的天空；我是一片嫩綠的新葉，可以傾倒多情的季節(jié)；我是一朵潔白的浪花，可以飛測博大的海洋。我還是我，我無法去申審視自己。我不知道如何擺正自己的位置？
我總是在猶豫中徘徊。然而卻由此想到一些事情，譬如某種襟懷和精神。于是，我重翻“人生歷程”，如吹皺春池，漣漪四起。
在《橡膠樹下》我讀懂了舒亭甘愿做橡膠樹下的木棉的執(zhí)著。在《蜀道難》中我讀懂了李白“安能催眉折腰事權(quán)貴”的憤世疾俗。在《交響曲》中我讀懂了貝多芬琴架上飄出的鏗鏘有力的人生激情。
合上厚厚的書本，仰望蒼穹，星光穿越數(shù)萬年的距離投射進彌望者的視野，心潮起伏中，我似乎感覺到在先人們一次次演繹人生境界中透露出的精神積淀亦越過茫茫歷史長空，匯聚在夜幕之上照耀著我們。
我重新走向現(xiàn)實生活。用微笑溫暖世界，因為李素麗在這樣做著，因為希望工程在提倡著??啊！世界，我需要擁抱你。
而如今，年代被歷史的潮水淹沒了，史料覆蓋上青苔。走進復(fù)雜的社會。人生發(fā)生了扭曲——或懾于權(quán)勢，或媚于孔方，或囿于圈子，或限于眼光，于是，美麗的心靈陷入泥潭，不能自拔。但，閱盡古今，真理告訴我們，這只是少數(shù)迷途羔羊。多數(shù)還是踏實的邁向遠方。有“見”之才多乎亦哉。他們的可貴之處就是錢潮拍岸，我自笑傲人生??想到這些，我心田由一些舒緩。因為世界是美麗，人生境界是高尚的。我怎摸不笑隊人生。
“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”此為吾座佑銘，我仰望珠穆拉瑪峰的雄偉壯麗，恍惚中，我看到峰巔金光閃閃。那是我人生最高境界啊！
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，趁著青春的夢想，讓我心飛揚。
在下一個清晨來臨，燕生呢喃之前，打開天窗，你可聽到松濤中蟬兒鳴叫的聲響。那便是我，一夜長大的鳴叫。
以《時間》為話題作文：
今天，奮斗的起點
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人沉醉在夢幻中，他們期盼著明天，這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。今天，不就是區(qū)區(qū)的24小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的1/365嗎？我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗（有些人是這樣想的，也是這樣做的）。朋友，你為什么把要做的事情放到明天，一切從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成今天，而每個今天之后都有無窮無盡的明天。那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆印⒆優(yōu)楝F(xiàn)實呢？
莎士比亞說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”。我說：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天”。
農(nóng)民種田，不在今天及時拔草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節(jié)的豐收？醫(yī)生不在今天及時搶救、醫(yī)治病人，哪有人們?nèi)蘸蠼】档捏w魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾，哪有日復(fù)一日城市的潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝、做好戰(zhàn)備，哪有千家萬戶永久的安寧？ “明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎”，短短幾句詩，是先輩千曲百折、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結(jié)晶啊！古人有感與此，于是有了“懸梁刺股”、“囊瑩映雪”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，不是更應(yīng)珍惜今天、抓緊今天的分分秒秒嗎？
抓住了今天，就是抓住了掌握知識的今天；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時間就是生命，甚至比生命還珍貴。他們決不把今天寶貴的時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生向來就珍惜時間，利用在車上賣報的閑暇做實驗，渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。牛頓、居里夫人、愛因斯坦??一切有志氣、有成就的人都是如此，他們決不沉湎在昨天，更不空空地觀望明天，他們永遠從今天開始。
相反，對有些人來說，時間就像代表他的那本日歷，撕了這張，還有下一張，撕完了這一本還有下一本，卻不知在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水。他們從初懂生活到長眠地下，都是在閑散、觀望和等待之中度過的。如果人的一生如此度過，那么消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇。留在個人生命史上的回憶，也將拌和著悔恨、痛苦和哀傷的淚水??
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟思想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從今天開始吧！今天才是奮斗的起點啊！
第四篇：城市社區(qū)管理與實踐(高升專) 模擬題
城市社區(qū)管理與實踐（高升專）模擬題
單選
1國外社區(qū)管理宏觀層面趨于（）D A科學(xué)化、現(xiàn)代化 B自治化、公眾化C法制化、規(guī)范化D全球化、國際化 2國外社區(qū)管理微觀層面趨于（）C A市場化、多元化 B自治化、公眾化 C法制化、規(guī)范化 D科學(xué)化、現(xiàn)代化 3（）是日本社區(qū)管理的特色。D A以政策激活市場 B以政府干預(yù)為特色 C民主管理、政府資助 D政府間接管理 4社區(qū)管理體制的內(nèi)核是（）D A黨委和政府領(lǐng)導(dǎo) B民政部門牽頭 C社區(qū)居委會主辦 D社會力量和群眾的廣泛參與 5我國社區(qū)管理體制的基本框架為：（）B A“兩級政府，二級管理，三級落實” B“兩級政府，三級管理，四級落實” C“三級政府，二級管理，三級落實” D“三級政府，三級管理，四級落實” 6在幾種法律體系中，社會選擇程度最大的是（）B A社會主義法系 B英美法系 C大陸法系 D歐洲法系 7居民出席聽證會是（）層次的參與。D A咨詢 B合作 C實質(zhì) D立法
8社區(qū)（）的場所主要在社會而不在學(xué)校。A A非正式教育 B成人教育 C中等職業(yè)技術(shù)教育 D職工業(yè)余中學(xué)
9我國第一家物業(yè)管理公司——深圳市物業(yè)管理公司成立于（）年。C A1985 B1983 C1981 D1990 10社區(qū)管理中的“條”是指（）。C A進行能夠綜合管理的地域性機構(gòu) B參與社區(qū)管理的群眾自治性組織 C進行專業(yè)管理的各職能部門 D社區(qū)中的企事業(yè)單位 11激進模式是（）社區(qū)教育的模式。D A美國 B日本 C法國 D英國
12社區(qū)參與的廣泛性包含參與（）雙重含義。A A主體和內(nèi)容 B主體和制度 C環(huán)境和內(nèi)容 D制度和環(huán)境 13下列（）為計劃生育“三不變”之一。C A經(jīng)常性工作不變 B以避孕為主不變 C黨政一把手親自不變抓D以宣傳教育為主不變 14國際家庭醫(yī)學(xué)中心設(shè)在（）B A.紐約B布宜諾斯艾利斯C巴黎D倫敦
15現(xiàn)代意義上的社區(qū)教育，是以（）為基本單位，對局限在一定范圍或特定區(qū)域內(nèi)的社會群體實施民眾教育的泛稱。B A街道行政轄區(qū)B社區(qū)C居民委員會轄區(qū)D居住小區(qū)
16個別教育、小型座談、專題講座屬于健康教育中的（）教育法。D A文字B技術(shù)C形象D語言
17我國社區(qū)文化消費中存在的嚴重問題是（）。A A高品位文化消費場所較少B民俗文化較少C社區(qū)教育較少D社區(qū)老年人文化較少 18業(yè)主委員會是實現(xiàn)（）管理的組織形式。A A民主B職能C物業(yè)D環(huán)境
19（）是我國在同違法犯罪行為做斗爭、維護社會治安的第一線。A A公安派出所B公安局C聯(lián)防隊D法院 20社區(qū)教育以（）為重點內(nèi)容。C A職業(yè)教育B學(xué)歷教育C德育D美育 21（）是志愿服務(wù)的本質(zhì)特征之一。D A經(jīng)濟性報酬的付出B本職工作C追求個人價值D非強迫行為
22．1950年()市率先將按照居民狀況組織起來的組織命名為“居民委員會” B A上海B天津C北京D武漢
23社區(qū)自治依靠社區(qū)內(nèi)的（）來實現(xiàn)。D A物業(yè)企業(yè)B社區(qū)政府C社區(qū)居民D自治組織 24社區(qū)民俗文化屬于社區(qū)文化的（）系列。C A單元B年齡C內(nèi)容D特色
25街道體制改革，上海的經(jīng)驗是（）A A“兩級政府，三級管理”B“兩級政府，兩級管理”C“三級政府，三級管理”D“三級政府，兩級管理”
26我國的社區(qū)服務(wù)活動開始于20世紀（）年代。D A90B80C70D50 27（）是我國志愿活動的特征之一。C A志愿活動的隊伍較多B志愿活動的自治性較強C志愿活動的組織性較強D志愿活動的經(jīng)費較多
28社區(qū)服務(wù)是以（）等社區(qū)組織為依托，以基層社區(qū)為單位開展的服務(wù)。C A區(qū)政府和街道B街道和居民C街道和居民委員會D社區(qū)自治組織 29國外社區(qū)管理組織體系趨于（）B A.市場化、多元化B自治化、公眾化C法制化、規(guī)范化D科學(xué)化、現(xiàn)代化 30與“自治”一詞相對應(yīng)的是（）。B A自主B他治C共治D互治 31街道辦事處的現(xiàn)狀是（）B A責(zé)權(quán)對等B責(zé)大權(quán)小C有責(zé)無權(quán)D有權(quán)無責(zé)
32社區(qū)文化調(diào)查包括社區(qū)文化資源調(diào)查和（）調(diào)查兩部分。B A社區(qū)文化經(jīng)費B社區(qū)居民文化實踐C社區(qū)文物D社區(qū)文化體制 33（）屬于群眾性治安事件。C A火災(zāi)B爆炸C聚眾械斗D中毒
35環(huán)境污染主要是由（）因素造成的。B A工業(yè)B人為C經(jīng)濟D生活
36當(dāng)前制約社區(qū)服務(wù)發(fā)展的首要因素是A A資金不足B人員素質(zhì)偏低C家庭購買力低下D服務(wù)觀念落后 37水污染主要來源于人類的D A有毒物品B細菌C微生物D生產(chǎn)和生活活動
38大氣污染對人體健康、植物和（）都會產(chǎn)生嚴重的危害。A A氣候B森林C溫度D植被
39社區(qū)發(fā)展合作組織（CDC）是（）社區(qū)經(jīng)濟組織的典范。D A英國B日本C澳大利亞D美國
40（）管理是公安派出所最基本的任務(wù)。B A救災(zāi)B治安管理C戶口管理D社會秩序管理 41（）是新西蘭社區(qū)管理的特色。C A以政策激活市場B以政府干預(yù)為特色C政府半放權(quán)D政府間接管理 42社區(qū)服務(wù)作為解決社會問題的一種方式首先誕生于B A 美國B英國C法國D德國
43社區(qū)這個概念最早是由()提出的.B A費孝通B滕尼斯C帕克D伯吉斯 44下列哪個不是社區(qū)的構(gòu)成要素有()D A結(jié)構(gòu)要素B人口要素C地域要素D社會要素E社會心理要素 45《城市街道辦事處組織條例》是（）年通過的D A1951B1952C1953D1954 47（）體制的長期存在大大影響了街道辦事處的權(quán)威性。C A 社區(qū)B條條C單位D塊塊
48我國第一家物業(yè)管理公司——深圳市物業(yè)管理公司成立于（）年。C A 1985 B1983 C1981 D1990 50社區(qū)服務(wù)作為解決社會問題的一種方式首先誕生于（）B A 美國 B英國 C法國 D德國 51國際家庭醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中心設(shè)在（）B A 紐約B布宜諾斯艾利斯C巴黎D倫敦
52新中國成立后，我國在計劃經(jīng)濟體制下長期實行（）醫(yī)療預(yù)防保健體制。A A 三級B二級C四級D全科
53個別教育、小型座談、專題講座屬于健康教育中的（）教育法。D A文字B技術(shù)C形象D語言
54社區(qū)民俗文化屬于社區(qū)文化的（）系列。C A 單元B年齡C內(nèi)容D特色
55人類的環(huán)境包括自然環(huán)境和（）環(huán)境兩部分。C A 制度B經(jīng)濟C社會D人文
56環(huán)境污染主要是由（）因素造成的B A 工業(yè)B人為C經(jīng)濟D生活
57（）既是社區(qū)治安的客體，又是社區(qū)治安的主體。D A 居民委員會B災(zāi)害事故C街道政府D社區(qū)群眾
58()是我國在同違法犯罪行為做斗爭、維護社會治安的第一線。A A 公安派出所B公安局C聯(lián)防隊D法院 59與“自治”一詞相對應(yīng)的是（）。B A 自主B他治C共治D互治
60（）是居民委員會自治的法律依據(jù)之一。C A 街道組織法 B 村民自治法 C 中華人民共和國憲法 D 民政部關(guān)于在全國推進社區(qū)建設(shè)的決議
61社區(qū)自治依靠社區(qū)內(nèi)的（）來實現(xiàn)。D A 物業(yè)企業(yè)B社區(qū)政府C社區(qū)居民D自治組織 62激進模式是（）社區(qū)教育的模式。D A 美國B日本C法國D英國
63()管理是公安派出所最基本的任務(wù)。B A 救災(zāi)B治安管理C戶口管理D社會秩序管理
64業(yè)主委員會是在（）區(qū)域內(nèi)代表群體業(yè)主實施自治管理的組織。C A街道B居民委員會C物業(yè)管理D居民小區(qū) 多選
1國外社區(qū)管理微觀層面趨向于（）A|C|D A社區(qū)管理日趨法制化、規(guī)范化 B社區(qū)管理逐步轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 C社區(qū)管理組織體系趨于自治化、公眾化 D社區(qū)經(jīng)濟管理趨于市場化、多元化
2國外社區(qū)管理宏觀層面的發(fā)展趨勢有（）BCD A 社區(qū)管理日益市場化、多元化B.社區(qū)管理逐步轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 C.社區(qū)發(fā)展與社會發(fā)展日漸趨向融合D.社區(qū)管理日益全球化、國際化 3加拿大社區(qū)學(xué)院一般招生范圍包括（）等。A|B|C|D A應(yīng)屆畢業(yè)生B大學(xué)生C在職人員D社區(qū)居民 4社區(qū)治安災(zāi)害事故主要包括：（）B|C A 交通事故B居民煤氣中毒C居住區(qū)火災(zāi)D戰(zhàn)爭 5社區(qū)治安主要包括（）等內(nèi)容。A|B|C|D A.公共秩序維護B戶口管理C特種行業(yè)管理D交通道路管理 6社區(qū)預(yù)防工作的重點是（）B|C A 供應(yīng)基本藥物B疫情報告C疾病監(jiān)測D慢性病治療 7居民委員會組織機構(gòu)與人員設(shè)置，要遵循（）B|D A效益原則B結(jié)合本地的實際情況C靈活原則D《城市居民委員會組織法》規(guī)定的原則 8社區(qū)管理的特征（）A|B|C A 區(qū)域性b互助性c復(fù)雜性d志愿性E動態(tài)性 9社區(qū)康復(fù)主要以（）為服務(wù)對象。A|B|C A 殘疾人B老年人C C慢性病人 D孕產(chǎn)婦
10（）在社區(qū)警務(wù)方面實行“鄰里守望制”A|D A澳大利亞 B英國 C美國 D新加坡
11.加拿大社區(qū)學(xué)院一般招生范圍包括（）等。A|B|C|D A應(yīng)屆畢業(yè)生 B大學(xué)生 C在職人員 D社區(qū)居民
12街道辦事處的設(shè)置原則是： A|B|C A效能 B精干 C統(tǒng)一 D實用
13美國社區(qū)教育的特點有A|B|C|D A前瞻性 B便利性 C適應(yīng)性 D實用性
14國外社區(qū)管理宏觀層面的發(fā)展趨勢有B|C|D A社區(qū)管理日益市場化、多元化 B社區(qū)管理逐步轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 C社區(qū)發(fā)展與社會發(fā)展日漸趨向融合 D社區(qū)管理日益全球化、國際化
15社區(qū)教育具有（）等功能。A|B|C|D A文化 B服務(wù) C協(xié)調(diào) D經(jīng)濟
16物業(yè)管理公司的基本目標包括：（）A|C|D A管理和維護業(yè)主的物業(yè)財產(chǎn) B租售房屋多渠道經(jīng)營創(chuàng)收
C開展有益的物業(yè)經(jīng)營與有償服務(wù)活動 D為業(yè)主和住戶提供滿意的服務(wù)
17下列哪些屬于居民委員會的任務(wù)？ A|B A辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè) B協(xié)調(diào)維護社會治安
C貫徹執(zhí)行行政機關(guān)的各項任務(wù) D負責(zé)發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟
18下列情形的人員不得擔(dān)任業(yè)主委員會委員：（）A|B|C A已不是業(yè)主
B無辜缺席會議連續(xù)三次以上的
C被司法部門認定有違法犯罪行為并正在接受調(diào)查的 D本職工作異常繁忙的
19我國社區(qū)教育體系的構(gòu)建應(yīng)從（）等方面入手。A|C|D A社區(qū)正規(guī)教育體系 B社區(qū)學(xué)歷教育體系 C社區(qū)非正規(guī)教育體系 D社區(qū)非正式教育體系
20社區(qū)環(huán)境污染除了大氣污染、水污染、固體廢氣物污染和噪聲污染外，還包括（B|C A燃料廢渣污染 B嗅覺污染 C視覺污染 D交通污染
21我國社區(qū)管理體制中的“四級落實”是指：（）A|B|D|E A市 B居委 C居民 D區(qū) E街）23街道辦事處是（）的派出機關(guān)。A|C A不設(shè)區(qū)的市政府 B省政府 C市轄區(qū)政府 D地方政府
24與50年代相比，目前城市街道辦事處在（）方面發(fā)生了明顯變化。A|B|C|D A工作人員 B工作任務(wù) C工作對象 D機構(gòu)設(shè)置
25物業(yè)管理公司的基本目標包括：（）A|C|D A管理和維護業(yè)主的物業(yè)財產(chǎn) B租售房屋多渠道經(jīng)營創(chuàng)收
C開展有益的物業(yè)經(jīng)營與有償服務(wù)活動 D為業(yè)主和住戶提供滿意的服務(wù)
下列哪些是物業(yè)管理的服務(wù)項目：（）A|B|C|D A工程維護管理 B車輛道路管理 C安全管理
D環(huán)境衛(wèi)生管理
27（）是社區(qū)服務(wù)的主要特征。B|C A普遍性 B群眾性 C互助性 D自治性
28社區(qū)服務(wù)的性質(zhì)是（）B|D A效益性 B福利性 C盈利性 D公益性
29社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)具有“六位一體”功能。其中“六位”包括（）。A|B|C|D|E|F A社區(qū)醫(yī)療 B社區(qū)預(yù)防 C社區(qū)保健 D社區(qū)康復(fù) E社區(qū)健康教育
F社區(qū)計劃生育技術(shù)服務(wù)
30社區(qū)預(yù)防工作的重點是（）B|C A供應(yīng)基本藥物 B疫情報告 C疾病監(jiān)測 D慢性病治療
31（）是社區(qū)治安的特征。A|D A群眾性 B突發(fā)性 C集中性 D區(qū)域性
32按非營利組織的屬性，我國非營利組織可分為（）B|C A志愿者組織 B民間非營利組織 C官方非營利組織 D社團非營利組織
33美國社區(qū)教育的特點有（）A|B|C|D A前瞻性 B便利性 C適應(yīng)性 D實用性
34居民參與社區(qū)公共事務(wù)的方式包括： A|B|C A參加聽證會 B公民投票 C民意調(diào)查 D黨代會
35廣義的社區(qū)環(huán)境包括（）。B|C|D A人文環(huán)境 B文化環(huán)境 C自然環(huán)境 D經(jīng)濟環(huán)境
36（）是社區(qū)服務(wù)的主要特征。B|C A普遍性 B群眾性 C互助性 D自治性
37我國社區(qū)管理體制中的“四級落實”是指：（）A|B|D|E A市 B居委 C居民 D區(qū) E街
38社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)具有“六位一體”功能。其中“六位”包括（）。A|B|C|D|E|F A社區(qū)醫(yī)療 B社區(qū)預(yù)防 C社區(qū)保健 D社區(qū)康復(fù) E社區(qū)健康教育
F社區(qū)計劃生育技術(shù)服務(wù)
39社區(qū)教育具有（）等特點。A|B|C|D A開放性 B實體性 C多樣性 D地域性
40社區(qū)服務(wù)的性質(zhì)是（）B|D A效益性 B福利性 C盈利性 D公益性
41社區(qū)醫(yī)療工作的重點包括（）A|D A地方病防治 B疫情報告 C疾病監(jiān)測 D職業(yè)病防治
42關(guān)于社區(qū)文化的定義，國內(nèi)學(xué)術(shù)界常見的說法有：（）A|B|D A生活方式說 B社區(qū)特色說 C風(fēng)俗人情說 D文化活動說
43社區(qū)文化具有（）特點。C|D A社會性 B集中性 C群眾性
D實用性
44廣義的社區(qū)環(huán)境包括（）。B|C|D A人文環(huán)境B文化環(huán)境C自然環(huán)境D經(jīng)濟環(huán)境
45狹義的社區(qū)環(huán)境包括（）A|C|D A自然環(huán)境 B經(jīng)濟環(huán)境 C人文環(huán)境
D社會環(huán)境
46社區(qū)的構(gòu)成要素有（）A|B|C|D|E A結(jié)構(gòu)要素 B人口要素 C地域要素
D生態(tài)要素
E社會心理要素 判斷
1社區(qū)是社會的縮影，他所反映的并不是社會的一個側(cè)面，而是一個相對完整的社會結(jié)構(gòu)體系。Y 2非正式教育體系是為那些不是以修完全部課程、取得學(xué)歷文憑為目的的社區(qū)成人提供的學(xué)習(xí)機會。Y 3環(huán)境問題主要就是環(huán)境污染問題。N 4我國的社區(qū)管理是指社區(qū)職能部門、社區(qū)單位、社區(qū)居民對社區(qū)的各項公共事務(wù)和公益事業(yè)進行的自我管理。N 5環(huán)境是人類存在和社會經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。y 6社區(qū)治安“標本兼治”原則的“本”指的是引發(fā)各種違法犯罪現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。Y 7業(yè)主委員會具有法人資格，它可以行使民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任。N 8非營利組織的法律地位是指非營利組織在國家的法律體系中以何種法律名義出現(xiàn)。Y 9NGO就是NPO。N 10在世界衛(wèi)生組織看來，健康是一種軀體上和社會上的完滿狀態(tài)。N 11建國后我國于1954年頒布了《城市居民委員會組織法》。N 12工業(yè)廢水的隨意排放是水污染的唯一原因。N 13選舉社區(qū)自治組織——居民委員會，是社區(qū)參與中的非政治性參與。N 14共有住宅出售面積達到20%以上可以組織召開首屆業(yè)主代表大會。N 15社區(qū)經(jīng)濟具有鮮明的“社會性”。Y 16社區(qū)自治是建立在具有共同意志能力的居民對公共利益的追求上。Y 17社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動的統(tǒng)一稱謂，是一個大文化的概念。Y 18社區(qū)自治組織的自我服務(wù)、自主管理、自我發(fā)展是社區(qū)建設(shè)的核心。N 19社區(qū)文化是社區(qū)居民精神活動、生活方式和行為規(guī)范的綜合。N 20我國的社區(qū)服務(wù)是在街道和居民委員會的領(lǐng)導(dǎo)下開展的自助互助服務(wù)。N 21社區(qū)內(nèi)嚴重影響與危害社會的刑事犯罪和構(gòu)成犯罪的行政違法行為，是社區(qū)治安的首要對象。N 23選舉社區(qū)自治組織——居民委員會，是社區(qū)參與中的非政治性參與。N 24犧牲精神是志愿者行動的基礎(chǔ)。Y 25時空廣延性是社區(qū)教育管理的特點之一。Y 26《龍須溝》、《創(chuàng)業(yè)史》等是我國70年代反映社區(qū)群眾生活的優(yōu)秀文化作品。N 27全科醫(yī)療是指受過一般醫(yī)學(xué)訓(xùn)練且不分科的基層醫(yī)生所提供的醫(yī)療服務(wù)。Y 28英國的社區(qū)照顧實行“輔助者原則”。N 29中國的社區(qū)教育是20世紀90年代產(chǎn)生的一種新型教育方式。N 30社區(qū)公眾參與的熱情程度與廣泛性與社區(qū)公共利益的實現(xiàn)程度不成正比。N 31社區(qū)自治就是社區(qū)自主。N 32我國社區(qū)文化發(fā)展大致經(jīng)歷了“運動式”、“畸形式”、“百花型”三個階段。N 33居民委員會成員一般由上級政府機關(guān)任命產(chǎn)生。N 34社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)以滿足群眾需求，保護人民健康為出發(fā)點。Y 35從廣義上講，社區(qū)治安的管理部門是管轄本地區(qū)治安工作的工作機構(gòu)及其派出機構(gòu)。N 36社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)起源于19世紀初的全科醫(yī)療。N 37群體領(lǐng)導(dǎo)人如果由群體以外的人決定那就是“他治”。N 38社區(qū)自治是指社區(qū)居民自我決定社區(qū)公共事務(wù)以及權(quán)利行使的方式。Y 39社區(qū)服務(wù)是一項綜合性的工作。N 40市及市轄區(qū)政府的各職能部門，可以直接向街道辦事處布置任務(wù)。N 41社區(qū)中的居民既是社區(qū)管理的主體，又是社區(qū)管理的客體。Y 42物業(yè)管理公司屬于服務(wù)性企業(yè)。Y 43社區(qū)管理實際上就上街道管理N 44社區(qū)管理與物業(yè)管理沒有多大差異N 45社區(qū)管理就是社區(qū)建設(shè)N 46市及市轄區(qū)政府的各職能部門，可以直接向街道辦事處布置任務(wù)N 47街道辦事處的職能權(quán)限在區(qū)域內(nèi)具有普遍強制性和全面完整性N 48物業(yè)管理公司是非獨立的企業(yè)法人N 49物業(yè)管理公司屬于服務(wù)性企業(yè)Y 50我國的社區(qū)服務(wù)是在街道和居民委員會的領(lǐng)導(dǎo)下開展的自助互助服務(wù)N 51西方國家一般都是由政府直接推行社區(qū)服務(wù)工作的N 52社區(qū)服務(wù)是一項綜合性的工作N 53社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)起源于19世紀初的全科醫(yī)療N 54全科醫(yī)療是指受過一般醫(yī)學(xué)訓(xùn)練且不分科的基層醫(yī)生所提供的醫(yī)療服務(wù)Y 55社區(qū)文化是社區(qū)居民精神活動、生活方式和行為規(guī)范的綜合N 56社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動的統(tǒng)一稱謂，是一個大文化的概念Y 57我國社區(qū)文化發(fā)展大致經(jīng)歷了“運動式”、“畸形式”、“百花型”三個階段N 58環(huán)境是人類存在和社會經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。Y 59構(gòu)成社區(qū)廣義自然環(huán)境的基本要素包括：社區(qū)內(nèi)的綠化、凈化和美化狀況。N 60社區(qū)環(huán)境污染主要指大氣污染、嗅覺污染和視覺污染。N 61社區(qū)內(nèi)嚴重影響與危害社會的刑事犯罪和構(gòu)成犯罪的行政違法行為，是社區(qū)治安的首要對象。N 62從廣義上講，社區(qū)治安的管理部門是管轄本地區(qū)治安工作的工作機構(gòu)及其派出機構(gòu)。N 63中國的社區(qū)教育是20世紀90年代產(chǎn)生的一種新型教育方式。N 64政府直接提供社區(qū)服務(wù)是國外社區(qū)服務(wù)的工作基礎(chǔ)。N
第五篇：高升專自我鑒定
畢業(yè)班學(xué)生填寫畢業(yè)生登記表的要求
《畢業(yè)生登記表》和《畢業(yè)生鑒定表》是畢業(yè)生檔案的重要組成部分，現(xiàn)將做好畢業(yè)生登記表填寫工作的有關(guān)事項通知如下：
1、此次《畢業(yè)生登記表》和《畢業(yè)生鑒定表》的填寫對象為：2011-1級高升專、專升本專業(yè)學(xué)生；
2、表中各項內(nèi)容須由學(xué)生本人填寫，不能由他人代筆。表格一人一份，復(fù)印無效。
3、學(xué)生應(yīng)實事求是地填寫本表，填寫時一律用鋼筆，字跡要求清楚端正。表中所列項目，要全部填寫，不留空白。如無該項情況，應(yīng)寫“無”。
4、年級：2011-1級。
6、學(xué)習(xí)方式：填寫“在職業(yè)余”。
7、學(xué)習(xí)中心：福建師范大學(xué)直屬學(xué)習(xí)中心。
8、填表日期：一律填寫“2013年6月20日”。
9、學(xué)生姓名、出生日期等應(yīng)與平臺個人工作室中的數(shù)據(jù)一致。
10、“個人簡歷”應(yīng)自初中時起，依時間順序詳細填寫，年月要銜接。
11、“何時受過何種獎懲”是指學(xué)生在我校學(xué)習(xí)的獎懲情況，如無該項情況則應(yīng)填寫“無”。
12、“自我鑒定”內(nèi)容是指學(xué)生在學(xué)期間思想政治、學(xué)習(xí)和工作等方面的表現(xiàn)，要求如實具體反映：
（1）對黨的路線、方針、政策的認識和態(tài)度
（2）遵守國家法紀、執(zhí)行我院規(guī)章制度的情況和表現(xiàn)。
（3）端正學(xué)習(xí)目的、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況和表現(xiàn)。
（4）學(xué)以致用的情況。
13、“貼相片處”貼上本人2寸藍底彩照。
學(xué)生填寫好《畢業(yè)生登記表》和《畢業(yè)生鑒定表》后于5月20日之前上交給所在學(xué)習(xí)中心。逾期后果自行承擔(dān)！！
福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院直屬學(xué)習(xí)中心 2013年3月2日篇二：成人高考自我鑒定
時光如梭，轉(zhuǎn)眼三年的學(xué)習(xí)生涯即將過去，我是一名應(yīng)屆畢業(yè)生，就讀于上海經(jīng)濟管理干部學(xué)院，會計專業(yè)。
對于社會日異月新的發(fā)展，作為生活在21世紀的我們，為了更好地適應(yīng)社會的需求及提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。我于2010年12月通過了成人高考，順利考入我校。
在完成學(xué)業(yè)的三年過程中，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標,以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識,修養(yǎng)和能力。很感謝這段時間以來老師的悉心教導(dǎo)，使我在獲取新的知識的同時更好地提高了自我。
雖說是三年的大專學(xué)習(xí)，實際上面授只有三個月左右。雖說函授教師備課認真負責(zé)，學(xué)員真正能從老師那學(xué)到的東西并不多。大部分的知識還得靠自己的積累和教學(xué)實踐中的領(lǐng)悟。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將以此為基礎(chǔ)，不斷的研究學(xué)習(xí)，提升自己。篇三：成人大專自我鑒定
成人大專自我鑒定
這幾年通過自己的努力,使自己掌握了學(xué)習(xí)方法,變成了學(xué)習(xí)的主人,鍛煉了自己的毅力,培養(yǎng)了自己吃苦耐勞的品質(zhì),為自己終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過這幾年的學(xué)習(xí)使我在個人修養(yǎng)方面的素質(zhì)得到了提高,本專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)為以后更深入地學(xué)習(xí)和研究本專業(yè)更深一層次的知識做好了準備。
在學(xué)習(xí)上，我學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)目標明確，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。特別在熟悉運用windows系列操作系統(tǒng)和office系列辦公軟件，為工作崗位中打下扎實的基礎(chǔ)，此外，我還認真學(xué)習(xí)專業(yè)外的相關(guān)知識。在工作上，我時刻保持一顆熱情的心和高度的責(zé)任感，做事盡心盡責(zé)，并能做到最好，事后認真總結(jié)。工作業(yè)余期間，我還積極參加志愿者活動社會實踐。這些鍛煉使我的社會適應(yīng)能力、管理、組織和協(xié)調(diào)能力得到很大的提高，團隊合作精神和競爭意識得到進一步加強，也讓我在處理事情問題的方式方法更加靈活。
在生活上，我嚴于律己，寬于待人，堅持原則，敢于批評與自我批評。生活中，我關(guān)心同事，樂于助人，盡我所能熱心幫助同事，平時積極參加黨組織及其他各項活動，業(yè)余時間注意加強鍛煉身體。這幾年學(xué)到的專業(yè)知識必將應(yīng)用到以后的工作之中,通過學(xué)習(xí)提高了工作能力。由于有豐富的知識儲備,將會在以后的工作中得心應(yīng)手,高人一籌。除了工作方面的提高、毅力的鍛煉,更重要的是為以后的人生提供了豐富的營養(yǎng),將自己塑造成有用的人才,充分發(fā)揮個人的作用,有效地服務(wù)于社會。
成人大專自我鑒定
大專學(xué)習(xí)生活是我一生中的重要階段，大專時期學(xué)習(xí)的職業(yè)技巧，是我受益一生的財富。從跨入大專校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。珍貴的大專學(xué)生活已接近尾聲，此時回顧自己走過的路，也更是為了看清楚我的未來。個人認為這個世界上并不存在完美的人，每個人都有自己的優(yōu)點缺點，但關(guān)鍵是能否正視并利用它們。大專這幾年保持理性地認識自我，不斷的自我反省，歸納了一些自己的優(yōu)缺點。誠實、熱情、性格堅毅是我的優(yōu)點。我認為誠信是立身之本,是我今后立身處世的根本。我應(yīng)該繼續(xù)保持這一優(yōu)
良傳統(tǒng)，鼓勵自己奮發(fā)向上。學(xué)習(xí)期間，我勤奮刻苦，務(wù)實創(chuàng)新，在完善自己專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的同時不斷加強自身綜合能力的鍛煉，從而不斷充實自我、塑造自我、完善自我，為我踏入社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
在思想上，我從一個懵懂少年到一個為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，思想覺悟有了很大的提高。我愛祖國,愛人民,堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。我覺得一個人的價值是由他對社會對別人的貢獻來衡量的，我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實現(xiàn)自我價值，我認真學(xué)習(xí)黨的各種理論，并努力付之于實踐，對黨有了更清晰的認識。
在學(xué)習(xí)上，我學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)目標明確，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。特別在熟悉運用windows系列操作系統(tǒng)和office系列辦公軟件，為工作崗位中打下扎實的基礎(chǔ)，此外，我還認真學(xué)習(xí)專業(yè)外的相關(guān)知識。
在工作上，我時刻保持一顆熱情的心和高度的責(zé)任感，做事盡心盡責(zé)，并能做到最好，事后認真總結(jié)。工作業(yè)余期間，我還積極參加志愿者活動社會實踐。這些鍛煉使我的社會適應(yīng)能力、管理、組織和協(xié)調(diào)能力得到很大的提高，團隊合作精神和競爭意識得到進一步加強，也讓我在處理事情問題的方式方法更加靈活。
在生活上，我嚴于律己，寬于待人，堅持原則，敢于批評與自我批評。生活中，我關(guān)心同事，樂于助人，盡我所能熱心幫助同事，平時積極參加黨組織及其他各項活動，業(yè)余時間注意加強鍛煉身體。
這幾年學(xué)到的專業(yè)知識必將應(yīng)用到以后的工作之中,通過學(xué)習(xí)提高了工作能力。由于有豐富的知識儲備,將會在以后的工作中得心應(yīng)手,高人一籌。除了工作方面的提高、毅力的鍛煉,更重要的是為以后的人生提供了豐富的營養(yǎng),將自己塑造成有用的人才,充分發(fā)揮個人的作用,有效地服務(wù)于社會。做一個有理想,有道德,有文化,有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。篇四：西南交大網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)使用講解 畢業(yè)生登記表填寫規(guī)范
填 表 說 明
1、封面務(wù)必正確填寫學(xué)習(xí)中心、專業(yè)、姓名、學(xué)號、日期（可按實際填表日期
填寫）。
2、畢業(yè)生必須如實填寫本表，填寫時應(yīng)使用黑色鋼筆或簽字筆（不能用圓珠筆），字跡要清楚，所有欄目不能空白，并填寫完成，若無內(nèi)容，應(yīng)寫“無”。
3、【政治面貌】填寫“群眾”或“共青團員”或“中共黨員”；【學(xué)歷層次】填寫“高升專”或“專升本”；【本人學(xué)歷及社會經(jīng)歷】自高中（或相當(dāng)于高中）階段依順序填寫。
4、無身份證號的軍人、外籍人士在【身份證號】一欄填寫軍官證、士兵證、護照等有效證件名稱及號碼。
5、【自我鑒定】指就讀西南交通大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院期間的學(xué)習(xí)心得體會，字數(shù)200字以上，并且占【自我鑒定】頁面的2/3。學(xué)生須認真填寫完畢后在右下角親筆簽名。
6、學(xué)生填寫完《畢業(yè)生登記表》后，必須在規(guī)定時間內(nèi)交回齊鐵學(xué)習(xí)中心，否則，因此延誤領(lǐng)取畢業(yè)證時間的由學(xué)生自行負責(zé)。
后附：畢業(yè)生登記表填寫樣式，帶紅字的部分，要求必須如實填寫！高等學(xué)校畢業(yè)生登記表（用黑色鋼筆或簽字筆填寫。不能用圓珠筆填寫，否
則作廢！）
學(xué)習(xí)中心專 業(yè) 工 商 管 理 姓 名 金 樂 洋 學(xué) 號 10831077 填表日期 2012年 03月 10日
西南交通大學(xué) 篇五：人力專業(yè)函授畢業(yè)生自我鑒定
畢業(yè)自我鑒定
為了提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，我參加了2007年的成人高考，考取了xx的人力資源管理專業(yè)。通過三年的學(xué)習(xí)，本人各方面都有了較大的提高。政治思想上，本人有堅定的政治方向，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛人力資源管理工作。函授期間，我努力遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。尊敬師長，熱愛自己的班級，與班級同學(xué)和睦相處，且關(guān)系融洽。三年時間，我已圓滿的完成了學(xué)院規(guī)定的課程。人力資源管理專業(yè)是一門綜合性比較強的專業(yè)，涉及知識面很寬，涵蓋了管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財務(wù)管理等多門學(xué)科。三年的函授生活，不僅使我在人力資源管理的專業(yè)理論上收獲頗豐，更重要的是通過學(xué)習(xí)與實踐不斷轉(zhuǎn)換的模式，使我的工作方式與工作能力都隨之有了質(zhì)的飛躍。
通過三年的函授生涯，使我學(xué)到了很多知識，更重要的是有了較快掌握新事物的能力，思想也變得成熟了許多。我的本科函授學(xué)習(xí)認真而充實，很有收獲。今后，我會把所學(xué)的專業(yè)知識用在工作中，爭取把人力資源工作做得更好。
點擊咨詢 