第一篇：學習《小學生英語語感的培養與形成》日志4（本站推薦）

學習《小學生英語語感的培養與形成》日志4 通過繼續教育培訓我學習了《小學生語感的培養與形成》，在學習的過程中我了解到英語語感就是人們對英語語言的感覺。那在實際教學中我們到底怎樣才能培養學生的語感能力呢？

我認為在教學中要運用朗讀策略，培養學生語感。

朗讀就是運用重音、節奏、語調等語音手段把語言材料中的思想感情表達出來，也就是清晰響亮地把詞匯、句子、文章等語言文字材料念出來，朗讀具有視覺上的因素，它要求朗讀者仔細看著語言材料，又具有口語（表達上）的因素，朗讀者大腦想著其發音，然后專注地念出其聲。

1．培養良好的早讀習慣。

我在每個班都選出朗讀水平較優秀的學生作為朗讀組長，每天由不同的組長安排早讀，并對組長進行培訓，建議他們運用不同的形式進行朗讀。如對話可以分角色讀，包括按小組分配角色和指定角色；短文可以采取接龍讀，逐句比賽讀等方法；chant等說唱可以邊做邊說打好節奏讀；單詞朗讀一般用輪流讀，小老師領讀，分層次讀等形式。學生養成了早讀的習慣，在日漸的積累中完成了從量到質的飛越，同時全班同學在每日的合作中形成了良好的合作意識，學習共同進步，更上一層樓。

2．課學教學中的朗讀策略。

我們的小學生是在漢語語言環境里學習英語，所以，要能達到用英語交流的目的，他們就必須先學會朗讀英語。讓學生按小組分角色朗讀，進行小組間的合作，給學生充分的發揮和想象的空間，給他們搭建一個運用語言張揚個性的平臺，活躍課堂氣氛。學生在發音，吐字，輕重，節奏感和思維能力方面都得到了訓練和發展。

3．有效利用說唱，提高朗讀技巧。

歌曲和韻律詩將知識與趣味、抽象與形象密切的聯合在一起，為學生提供更多的感性知識和形象材料，用旋律和節奏為學生架起由感性通往理性的認識橋梁。在教學中我先讓學生聽錄音跟著說，讓正確的語音語調先入為主；接著學生自已打節奏說一說，把握說唱的節奏感；最后讓學生與同桌合作進行改編并且自己表演，學生在與同桌的合作中，迸發出不少智慧的火花。學生改編得生動有趣，體現出他們愛動腦愛表現的好品質。這樣的活動還培養了學生的創造精神和思維能力。

“冰凍三尺，非一日之寒”，培養學生的語感，是一個漸進的復雜過程，切忌操之過急。興趣是動力，養成良好的習慣是前提，必要的技巧指導是關鍵。我認為我們教師應訓練學生從語音語調、節奏感、朗讀技巧、情感態度入手，過渡到讀故事、讀短文、進行獨立會話；從拼讀、說唱、歌曲到朗讀、閱讀，循序漸進，并在聽、說、讀、寫中，在課內、課外有效滲透，才會逐步養成小學生的語感素養，從而進一步提高學生綜合運用語言的能力。

第二篇：如何培養英語語感

如何在英語教學中培養中學生良好語感

在我從教的這兩年里，我逐漸領悟到學生在學習英語時一定要注重語感的培養。經常有學生在問我問題時說：“老師，我這道題雖然答對了，可還是有點模糊，不知道為什么選這個詞”或者會問“老師我這句話用英語這樣表達準確嗎。。您能給我解釋一下嗎？”聽了他們的話，我就忍不住問：“那你當時是怎么選對的呢？”他們往往會笑著回答：“憑語感唄”語感，是的，我們很多同學在做英語題時有時僅憑語感就可以做對題，即便當時不知道為什么？由此可見，語感的培養對學生應對考試也不失為一個好的對策。尤其是現在英語教學一再說要淡化語法，那么在這種情況下，就我個人認為加強學生對語感的培養，對學生英語學習尤為有效。下面就讓我們先來探討一下何謂語感。

語感是人對某種語言的感知能力, 是對語言文字的敏銳感受，是對特定環境中的話語不經過邏輯推理，直接迅速整體地感知和把握。英語語感則是指人們對英語語言的感覺,它包括人們對英語的語言感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對英語語言的直接感知能力、生成能力,還包括對上下文提及的判斷能力。

談到學生的英語學習狀況時，都感到他們的語音、語調生硬，拖沓；對話缺乏情感；在書面表達時不注重句子與情景的連貫性，只是一味的拼湊單詞。種種現象都反映出學生普遍缺乏語感。英語的語感對英語教學和英語的運用起著重要作用。語感來自于語言實踐，又指導語言實踐，正如球類運動員要打好球必須熟悉球性，游泳運動員要有良好的水性，搞音樂的人要有良好的樂感一樣，要學好用好英語，就應該具備良好的語感。雖然語感隨著語言實踐的積累必然會產生，但教師認識到語感的存在和它的積極作用，并采取有效措施去有意識地培養學生的語感，會加速學生語感的早日形成和優化。那么，在教學中如何培養學生良好的英語語感呢?

一、創造有利于學習英語的環境和氛圍

我們每個人都是從小逐漸學會母語，分辨詞的輕重和語調的高低，這有力地說明語境對語感培養的重要作用。學習英語除了學生自己要經常練習外，還應有良好的環境和氛圍。正如丹麥語言學家說過：學外語像游泳一樣，學生必須潛在水中，而不是偶爾沾沾水，學生必須泡在水里并感到自由自在，這樣他才能像游泳者那樣樂在其中。因此，我們可以從以下幾個方面去為學生創設英語語言環境：(1)在教學中，教師要盡量使用英語組織教學，進行日常問答或即興話題演講是創設情景的有效方法。上課前五、六分鐘內課堂氣氛的好壞,將直接影響整堂課的教學氣氛和教學效率。所以，作為一名英語教師要特別注意這短暫幾分鐘內的教學情景的設置，以便形成一個良好的教學環境。進行日常情景問答或學生即興話題能吸引學生的注意力，調動他們的學習積極性，創造一種學習英語的氣氛，幫助學生盡快進入到英語學習的最佳狀態中去。英語教材中有許多內容都貼近日常生活，教師要有目的，有計劃的將這些內容穿插在日常情景問答及學生每日話題中操練，并注意操練時的形式多樣。

(2)心理學原理告訴我們，在人們的認知過程中，并非只是單一器官感知事物。學習英語也是這樣。教師要充分調動學生的聽覺、視覺等器官，讓他們置身于英語情景中去聽、去看、去感受語言的氛圍。如學校或教室的標語可用英漢兩種語言書寫，學校可辦英語墻報、英語廣播、英語角等一系列活動。讓學生在環境中潛移默化”形成語感

（3)采取學科之間互相滲透的辦法，如聯系許多理科公式的字母代號教英語單詞。這樣，學生學習其它課程的過程就成了學生進一步理解和深化英語知識的過程，其它學科的某些知識點就成了誘發學生復習英語的因素。教師用英語組織教學，可以盡量避免因教師在課堂上大量使用漢語而沖淡英語的教學氣氛，使學生沉浸在一種良好的英語語言環境里。只要能堅持不懈，持之以恒，就會收到預期效果。教師在課堂上還可以借助手勢、圖片、實物、表情、動作等輔助手段,盡量讓學生理解教師的意思。

（4）運用英語歌曲，放映英語影片，VCD或短劇等來設置情景是行之有效的手段運用歌曲，英語影片或短劇不僅能渲染和烘托教學氣氛，而且也能起到穩定學生情緒，調節課堂節奏，活躍課堂氣氛的作用，同時還能起到使學生了解說英語國家的文化背景和風俗習慣的作用。比如，剛上課時，可讓學生在輕松美妙的樂曲中邊唱邊調節情緒，使之盡快進入角色，投入到英語學習中去。在這樣的氣氛中進行英語教學，既愉快，又和諧，使學生情緒高漲，自覺主動地學習英語。

二、注重朗讀背誦，增大學生的語言實踐量

教學實踐證明，朗讀背誦是培養學生語感的基本方法。只有多讀、多背誦，才能體會并增強語感，才能更好地理解句子或文章的意思并受感染。因此，為了更好地形成語感，在英語教學中應正確指導學生朗讀：(1)選擇合適的材料。只有語音語調較為真實、易于模仿，內容易于理解的材料才有助于學生語感的形成。比如，教科書的錄音，英文歌曲、散文、電影等都是很好的素材，可以讓學生提高朗誦興趣，同時提高語感。(2)提供足量的朗讀。只有通過足量的朗讀，才能激活語感，使學生逐步掌握文章的語言、節奏，由陌生到熟練，由模糊到明朗，進而對文章的內容產生真切的感受。(3)教會學生有感情地朗讀。有感情地朗讀課文是正確理解課文內容的基礎，反過來又是對內容理解的深化和提升。只有有感情地朗讀一定數量的有代表性的文章，才能體會出文章蘊含的情趣和作者的意圖，才能使別人的體驗轉化為自己的感受，增強自己的語感。

三、幫助學生了解中西方文化差異

語言是人類社會進行交際的重要工具，同時也是文化的重要組成部分，不了解交際對象的文化背景，勢必會產生歧義，也就不可能有效地培養學生的語感。例如，to eat one’s words譯為“承認說錯話”，而不是“食言”，What a shame!“多可惜”，不是“多可恥”，He won by a nose.“他險勝”等。這些翻譯從我們中文的角度來看，簡直就是風馬牛不相及。可見，如果我們不了解英漢之間的差異，我們的理解就會出現偏差。因此，在教學中只有讓學生了解中西方文化的差異，才能做到確切理解和正確表達思想。四 培養學生運用英語思維的習慣

在教學中教師要堅持“盡量使用英語，適當利用母語”的教學原則，以減少學生對母語的依賴性和母語對英語教學的負遷移。教師的教和學生的學都盡量不用母語為中介的翻譯法，即使使用也應該加強分析對比。要求學生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典，這有利于學生準確掌握詞匯的內含和外延，因為用一種語言解釋另一種語言不一定都能做到一一對應完全準確。教師都有這樣的經歷，即有些英語詞、句用漢語很難解釋，甚至會出現越解釋越難的現象。在這種情況下，我經常給出一些包含該詞、句的句子，讓學生在具體的語境中去猜測、理解。所給出的語境應盡力和該詞、句所處的語境相似，而且是學生熟悉或容易接受的，這樣既可以給學生的理解以鋪墊，達到幫助學生理解掌握詞、句的目的，又能增強語言實踐的量，也能有效提高學生的英語理解能力，有助于培養學生運用英語思維的習慣。

五、重視對學生的學法指導

“教師的教是為了達到不需要教”。教師要注意教給學生獲取知識的方法，只有學生掌握了獨立學習的方法，才能達到教師“不教”的目的，如學生的泛讀應運用默讀的方法，這樣有助于提高學生的閱讀能力，要求學生在泛讀時要兼顧速度和理解的準確度。精讀可采用先默讀，學了之后要朗讀和背誦的方法。朗讀對培養學生的語感很有作用，朱熹曾說過：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。”

總之，語感是一種難以明狀，但又實實在在存在著的非常有用的對語言的感覺。語感來自于語言實踐，又指導語言實踐。英語語感靠大量的閱讀來培養，靠經常應用而得到升華，語感在英語學習中起著舉足輕重的作用，教師不能忽視對學生語感的培養，否則英語教學就如空中樓閣，除此之外教師還應該在符合教學大綱的前提下，充分發揮自己的主觀能動性，采取有效措施，激發學習興趣，有意識地培養學生良好的英語語感，達到真正的學以致用。

第三篇：英語語感培養

談英語課堂教學中的語感培養

[內容摘要] 英語的語感對英語教學和英語的運用起著重要作用，語感來自于語言實踐，又指導語言實踐，要學好用好英語，就應該具備良好的語感。在教學中教師要充分認識到語感的存在和它的積極作用，采取有效措施，給學生創設盡量多的良好的英語學習環境，培養學生良好的英語學習習慣，有意識地培養學生的語感，幫助學生加速語感的早日形成和優化。

[關鍵詞] 英語語感

英語教學

語言實踐

學法指導

英語語感是人們對英語語言的感覺，它包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對英語語言的直接感知能力，是人們對英語語言法則或語言組織方法的掌握和運用，是經過反復感性認識上升為理性認識的經驗和體會。語感來自于語言實踐，又指導語言實踐，要學好用好英語，就應該具備良好的語感。人們在語言運用中有時感到看起來順眼，聽起來順耳，說起來順口，但又說不清其原因，這實際上就是語感在起作用。不同個體由于語言感覺能力和語言實踐量的不同而存在著差異，因此有些人能從別人的語音、語調、說話時的表情和動作等準確把握別人要表達的超出文字本身的含義。雖然語感隨著語言實踐的積累必然會產生，但教師認識到語感的存在和它的積極作用，并采取有效措施去有意識地培養學生的語感，會加速學生語感的早日形成和優化。英語的語感對英語教學和英語的運用起著重要作用。

那么，在教學中如何培養學生良好的英語語感呢?

一、給學生創設盡量多的用英語進行思維的環境

教師上課過程中要堅持“盡量使用英語，適當利用母語”的教學

原則，以減少學生對母語的依賴性和母語對英語教學的負遷移。教師的教和學生的學都盡量不用母語為中介的翻譯法，即使使用也應該加強分析對比。要求學生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典，這有利于學生準確掌握詞匯的內含和外延，因為用一種語言解釋另一種語言不一定都能做到一一對應完全準確。教師都有這樣的經歷，即有些英語詞、句用漢語很難解釋，甚至會出現越解釋越難的現象。在這種情況下，我經常給出一些包含該詞、句的句子，讓學生在具體的語境中去猜測、理解。所給出的語境應盡量和該詞、句所處的語境相似，而且是學生熟悉或容易接受的，這樣既可以給學生的理解以鋪墊，達到幫助學生理解掌握詞、句的目的，又能增強語言實踐的量，也能有效提高學生的英語理解能力，有助于培養學生運用英語思維的習慣。

二、增大學生語言實踐的量

我認為不僅閱讀應有精泛之分，聽、說、寫也應有精泛之分。“精”的教學能有效地幫助學生迅速掌握語言規律，提高他們的語言實踐能力。“泛”的教學有助于學生更加牢固地掌握規律，也可以增加學生對未知語言規律的感性認識，為以后的語言規律的學習和掌握奠定基礎。這樣既能提高語言的復現率，幫助學生消化吸收語言知識，提高語言運用能力，又為他們體驗領悟語言創造機會。幼兒學會母語的事實能充分說明“泛”的重要作用。在“泛”的語言實踐中，學生出現錯誤是在所難免的，要通過“泛”與“精”相結合的實踐讓學生去發現和認識錯誤，逐漸改正錯誤，以達到掌握語言的目的。當然，“泛”

不等于“濫”，教師應給予學生適當的指導和幫助，讓學生“泛”的實踐盡量在學生的能力和水平范圍之內。

三、培養學生養成積累英語詞匯的習慣

大量背讀古文是過去人們學習漢語的常用方法，現代語言學習的理論也告訴我們大量的語言輸入為語言的輸出創造可能性，這些都是告訴我們積累在語言學習中的重要性。教學中，教師應要求學生養成記筆記的習慣，讓學生隨時注意記錄一些有用的詞、短語、精彩的句子和短文，還要他們經常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養語感奠定堅實的基礎。

四、讓學生在良好的環境和氛圍下學英語

正常幼兒都能逐漸學會母語，能分辨詞的輕重，語調的高低，這有力地說明語境對語感培養的重要作用。學習英語除了學生自己要經常練習外，還應有良好的環境和氛圍，多給學生創造一些無意識記和學習的環境，如學校或教室的標語可用英漢兩種語言書寫，學校可辦英語墻報、英語廣播、英語角等。還可采取學科之間互相滲透的辦法，如聯系許多理科中公式的字母代號是相關英語單詞的首位字母教單詞。這樣學生學習其他課程的過程有時就成了學生進一步理解和深化英語知識的過程，其他學科的某些知識點就成了誘發學生復習英語的因素。

五、采用音形結合的方法滲透音標教學

教學中我們經常發現有些學生用漢語或漢語拼音給英語單詞注

音的現象，這不利于學生準確地聽說英語，不利于學生掌握單詞的音與形的聯系，不利于創造英語語境。學生說出來的英語，漢語味很濃，聽起來別扭生硬，嚴重影響學生學好英語的信心，嚴重挫傷學生學習的積極性。在學生開始學單詞時，可以結合單詞教學進行音標教學。在教學中，教師可經常運用彩色粉筆，用同一種顏色的粉筆分別寫出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對應的音標。這樣可以形象地幫助學生把字母與讀音聯系起來，以加強音形聯系。要求學生在需要注音時必須用音標，而不能用漢語。用音形結合的方法進行音標教學，學生不僅能順利準確地給單詞標注音標或根據音標讀準單詞，而且還有助于學生在聽到讀音或能說出、想起讀音的情況下，準確寫出或頭腦中馬上就能反應出該詞的拼寫形式，并能夠準確讀出單詞，這對培養學生的語感很有好處。

六、通過教學讓學生對中西方文化差異有所了解

語言是交際的工具，不了解交際對象的文化背景，勢必會產生歧義，也就不可能有效地培養學生的語感。人們常說的漢語式的英語是指仿照漢語的表達習慣和方法產生的不符合英語表達習慣的句式或表達法，其中就包括由于沒有考慮到中西文化的差異而出現的貌似正確實則錯誤的表達。不了解中西方文化差異，我們就不能做到確切理解和正確表達思想。

七、重視對學生的學法指導

“教師的教是為了達到不需要教”。教師要注意教給學生獲取知識的方法，只有學生掌握了獨立學習的方法，才能達到教師“不教” 的目的，如學生的泛讀應運用默讀的方法，這樣有助于提高學生的閱讀能力，要求學生在泛讀時要兼顧速度和理解的準確度。精讀可采用先默讀，學了之后要朗讀和背誦的方法。朗讀對培養學生的語感很有作用，朱熹曾說過：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。”

總之，語感是一種難以明狀，但又實實在在存在著的非常有用的對語言的感覺。教師不能忽視學生語感的培養。搞好英語課本的教學是培養學生良好英語語感的必要前提，除此之外教師還應在符合教學大綱的前提下，充分發揮自己的主觀能動性，采取有效措施，有意識地培養學生良好的英語語感。

第四篇：小學生英語語感的培養總結

課題總結

小學生語感的培養總結

英語語感是人們對英語語言的感覺，它包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。語感來自于語言實踐，又指導語言實踐，英語語感對英語學習和英語的運用起著重要作用，是學生邁開英語學習的重要一步。

縱觀當前英語學習的狀況，低齡化已成大勢所趨。小學英語教學也不再只滿足于培養學生的英語學習興趣，會讀幾個英語單詞，會講“How are you?”、“What’s your name?”。小學英語教學，特別是中高年級英語教學的一個重要任務就是訓練學生對英語的敏銳感覺，培養學生的英語語感，進而把語言層次上升到思維層次。著名教育家葉圣陶先生指出：“至于文字語言的訓練，最要緊的是訓練語感。”唯有通過語感的培養，才有利于其形成正確、熟練的語音語調，有利于語法和詞匯的鞏固，有利于語感的發展和口語及書面語能力的提高，也有利于記憶力的鍛煉和增強。

注重聽說讀誦生成語感。朱光潛先生說：“學生從第一節課開始，走進教室，就不說一句中國語，借助眼神、手勢、音調、動作、圖片等等作輔助，專心聽，然后學著說。”眾所周知，一個孩子在習得母語的過程中總是先學會口語，在他用口語表達自己的意愿時并不懂得語言的語法規則，而是在語音、詞匯、句子中感受和領悟語言的實際意義，在實際交際中不斷掌握母語。這樣，當學齡兒童開始學母語文字時，已經不會有很大的語感困難。

因此，英語語感的培養和訓練也可以從聽說和朗讀背誦入手。我是利用下面一些做法來培養學生的語感的。

（1）堅持搞好課前“Free Talk”。

教師每節課上課前2-3分鐘留給學生，讓他們進行自由對話和交談。起初，可以設計一些較簡單的對話進行訓練，往后逐漸推進，過渡到學生自由選題、自由對話，實現自主學習。為了降低難度，提高會話時效，可讓學生課前做好充分準備。這樣，經過一段時間的循序漸進的練習，學生的口頭表達能力和分析能力會大大提高，從而有效地訓練了語感。

（2）強化朗讀。

總而言之，課文是基礎，對課文讀得越多，越熟悉課文，越容易掌握語感。朗讀是英語教學的一個重要環節，古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“書讀百遍，其義自見”，這是學習漢語的方法。對于學好英語，道理是一樣的。朗讀是培養學生語感的基本方法，也是提高聽說能力的前提，只有多朗讀，才能更好地理解句子或對話的意思。教師要指導學生讀出語言的輕重緩急，讀出語調的抑揚頓挫；還要指導學生對朗讀內容進行深入理解，比較準確地把握感情，讀出英語的韻味和美感來。我國唐代大詩人杜甫的詩“讀書破萬卷，下筆如有神”形象地說明了“熟能生巧”這個道理，學生讀多了也就自然而然地領悟了語感，提高了英語表達能力。

（3）多聽多仿語音語調。

現在來說，學生最輕易得到的英語本地語音材料是教科書的錄音，是一流的語調。多聽，就能在潛移默化中學習到英語語言中的語音感覺，多模仿就更能體驗英語其中抑揚頓挫的感覺，進而靈活運用。

（4）在教學當中，多制造機會給學生聽英語本地語音，除了課文外，還可以讓學生聽一些英語歌曲，讓他們在大量的語音輸入中培養對語言的感覺。

在語音模仿方面，在短短的35分鐘課堂教學中充分利用多媒體讓學生盡可能多地模仿語音語調。創設語言情境激活語感如果將語感比做一棵小樹，那么大量的語言實踐就是它的根基，而培植它的土壤就是語言環境。試想假如沒有“土壤”，“小樹”何以能正常地生存？要激活英語語感，教師應盡力在學校生活中創設類似真實的語言習得環境，讓學生的思維沒有約束地沉浸在英語看、聽、說的海洋里。

總之，語感是一種語言修養，是對一種話語系統的敏銳感覺。它是在長期規范的語言感受和語言運用中培養成的一種帶有濃厚經驗色彩的迅速的感悟語言的能力。

第五篇：語感與語感培養

語感與語感培養

浙江金華白龍橋高中 張炳通

內容提要：語感是人們對語言文字或語文現象的敏銳感和迅速領悟的能力。語文教學應致力于學生語文素養的形成與發展，培養學生了解字詞的情味，形成對語言文字靈敏的感覺，教師要設法以學生的心靈激活文本言語，以文本的言語點然學生的心靈。

關鍵詞：語感 揣摩 激發 想象

《語文課程標準》指出：語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展，語文課程不宜刻意追求語文知識的系統化和完整性，強調隨文講解，提倡培養良好的語感和整體把握的能力。

語感無論從形成過程還是從分類、構成因素等角度看，都不玄虛。揭開語感的神秘面紗，撥去語感玄虛論的迷霧，我們就能理解并深入語感培養的堂奧。

一、語感的分類

從大處看，語感可分為聽感、說感、讀感、寫感四個系統。可從兩個角度歸類：聽感、讀感，是接受性的，不難理解；說、寫，是表達性的，這里的“感”是指包括口頭和書面表達的自我感覺、自我意識。從思維角度考慮，語感又可分為“直覺性語感”和“理解性語感”兩類。

一個人的語感能力大致可分解為互相關聯的兩種判斷能力：一是對語言對象在語言知識方面的正誤判斷能力，包括語音感，語義感，語法感和語氣感等；二是對語言對象在內容上真偽是非與形式上美丑的判斷能力，它包括思想觀念，情感意志，人格狀態，審美鑒賞等。

二、語感培養的意義、作用

培養學生了解字詞的情味，形成對語言文字靈敏的感覺，應作為語文教學的重要內容。學生語感的形成，是在語言運用的實踐中逐步建立起來的。在日常生活中，要有豐富的語言知識和積累，這其中包括字詞、句法、修辭、結構等語文知識，而且要有豐富的生活經驗，相關的文化知識，社會科學知識與自然科學知識。另外，還要有嫻熟的語言技巧和敏銳的直覺思維。這樣，當學生接觸到“語言信息”時，就能從中覺察出語音 1 語調的正誤，得到語音感；判斷出語境中用詞分寸是否準確貼切，得到語義感；體察出詞語的感情色彩是否得體，得到語體感；句與句以及段與段之間銜接是否緊密、連貫，得到語脈感。語感素養的養成，是在不斷學習、實踐中歷練而成的。學生一旦有了感悟能力，不僅了解文學作品中字詞的意義，領略其中的含義，懂得欣賞，而且能夠靈活運用。這樣，他們除了在知識領域中得以擴大與加深外，同時獲得美感與道德教育，這對他們的心智發展與品德修養的陶冶有很大的幫助。因此，語文教學中的語感訓練對學生而言是一種感情的凈化，是充滿生機的、積極的教育。

語感培養已越來越被人們所接受，語文是基礎性工具，基礎性與人文性的統一是語文學科的本質特征。傳統語文教學觀強調的諸如文道統一，情意統一等，正是語文教學中包含的道德情操，個人品格，人生價值，審美情趣等方面的人文因素，與語感培養是一致的。在語文教學中加強語感培養和訓練，是基于傳統又超越傳統的積極揚棄。語文教學根本的第一位的任務是教育學生學習語言，而學習語言的途徑是：“感受——領悟——積累——運用”。這就要求我們在教學中必須注重培養學生迅速領悟語言文學的能力。

當前，語感成了語文教學的一個支點和熱點。王尚文教授認為：“語感和語感教學是語文教學的本質和核心，是語文教學的最終目的。”可見語感培養之重要。葉圣陶先生曾說：“文字語言的訓練，我以為最緊要的是語感訓練，也就是對語文的銳敏感覺。”呂叔湘也指出：“語文教學的首要任務就是培養學生多方面的語感能力。”這些都強調了語感培養在語文教學中的重要性。因此語文教學應當是學生的心靈與感覺和課文作者在言語形式中的遇合，也就是把課文言語對象化于學生的心靈與感覺，從而創造出新的文化心理結構。

三、語感的性質

語感是人們對語言文字或語文現象的敏銳感和迅速領悟的能力，語感不僅包括語言文字表面意義的了解，深層意義的領會，更重要的是能從這些意義中品味出其中的情趣，體會其中的感受。

1、直覺性 它是一種對語言下意識的本能反映，超越了中間的分析、推斷與驗證的環節，靠直覺思維便能自然識別與理解別人的言語。簡言之，語感的直覺性就是對言語的頓悟。比如說對于“我去看醫生”這句話，誰都知道傳遞的是這樣一個信息：“我病了，去醫院叫醫生診斷治療。”不會理解為“我”去探望醫生。有時一個句子讀起來 感到別扭，不一定就知道毛病出在哪，只知道不順暢，一篇文章寫得很美，不一定都能條分縷析說出道道來，只知道這篇文章讀來酣暢淋漓。這其中靠的就是直覺能力。

2、整體性 語感的整體性是指把語言文字放在具體的語境中完整地感受其表達的意蘊。它對言語對象是進行多角度、多層面、全方位的整體把握。而不是把它切分來理解。如《林黛玉進賈府》一文，描寫林黛玉的一句“卻有一段自然的風流態度”中的“風流態度”，不能把“風流”解作“跟男女間情愛有關的風流韻事”，而應根據前后文把“風流態度”整體解作“言行舉止所表現的風韻神態”。

3、聯想性 在語感敏銳的人心里，“田園”不但解釋作種菜的地方，“春雨”不但解釋作“春天的雨”，讀到“初春”二字，就會有說不盡的意趣，聯想到的是“新綠”、“希望”、“朝氣”；讀到 “暮秋”二字，則會產生某種說不盡的意味，聯想到“寂寥”、“惆悵”、“失落”等。

4、情感性 語感不僅僅停留在對言語現象在語文知識正誤的判斷上，而且要對言語內容的真偽與言語形式的優劣作出感悟，從而引起主體情感的振蕩。和主體的心靈與言語的內容產生和諧共振，感應相融；起到融情合意的效果。比如讀了余光中的《鄉愁》,就會產生一種深深的離愁，而讀了魯迅的《藥》，心情則會顯得沉重。

5、多維性 葉圣陶先生曾經說過：“凡是出色的文章或作品，語言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號，作者的努力既是從旨趣到符號，讀者的努力自然是從符號到旨趣。”閱讀過程是一種能動的活動過程。在這一過程中，閱讀主體在立場觀點、思想志趣、生活經驗、文化素養等方面的個性差異必然會影響到他們對同一客體的感受和理解。俗話說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，同樣一千個學生閱讀魯迅的小說《阿Q正傳》，其頭腦中就有一千個不同形象的阿Q，這就意味著對文章的感知是因人而異。

四、語感的培養

長期以來，在語文教學上還總在著片面追求知識點的現象，忽視語言能力培養，忽視讓學生去對語文材料進行感受和領悟的弊端，使語文教學陷入誤區。因此我們必須盡快轉變教學觀念：

1、由單一注重語文知識的傳授轉變到注重語文能力的培養；

2、由注重對課文思想內容的理解轉變到對語言材料的感受領悟；

3、由注重篇章結構的詳盡剖析轉變到對語言的品味；

4、由注重靜態的語言分析轉變到重視學生動態語言的學習和教師教學語言的示范。概括地說，語文教學必須注重學生語感的培養。

3(一)、借助電教手段，激發語感。據資料統計顯示：人們獲得的知識20%來自聽覺，60%來自視覺。聽話是憑借語言，理解說話者的意思。語言文字本身沒有圖象可直觀感受，借助電教手段的目的是通過聽覺、視覺的刺激，重組語言材料，配合心理活動，產生感知，形成表象，感受語言的奧妙。再憑借想象走進作品所描述的那個情境，從而達到對語言的感受和理解。

比如學生在讀郁達夫《故都的秋》（高中語文第三冊）中“天可真涼了——”那句嘆息聲時，總是體味不到故都深秋時節人們閑聊的場景。但當聽到那帶有濃濃的北方音韻并帶有兒化的“天”字和念得很高，拖得很長的“了”字的放音朗誦，同時觀賞到體現“清”、“凈”、“悲涼”的flash畫面時，學生感悟到的故都的秋味與原先的感覺就大不相同了。

在教學魯迅《阿Q正傳》時，剪輯反映阿Q人物性格的電影片斷，以課件形式進行教學。學生會由對阿Q形象的笑，轉為對阿Q人格的悟。通過對阿Q在不同場合言語行為（聲音圖象）作比，可激發出學生語感（阿Q的雙重人格）：自尊要強又自輕自賤；質樸任性又狡黠保守；無賴霸道又懦弱愚味；憎惡權勢又趨炎附勢。可謂 “窺一斑而見全貌”。進而領悟到作者解剖了當時中國人的的靈魂，揭示國民的劣性，以喚醒沉睡的民眾。

(二)、通過反復朗讀，積累語感。語感之“感”，源于所感之“語”。古人說：“讀書百遍，其義自見。”劉勰的“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”都強調了朗讀的重要。對一些典范的文章進行反復朗誦，有助于對文章的整體形成準確的認識，了解文章的思路結構，對培養語音感、語義感和語法感有很大促進作用。

唐彪曾說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文也，我之文也。作文時，吾意欲所言，無不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”可見熟讀能使文感達于化境，進而轉化為寫作能力。現代心理學研究也表明，誦讀中語調、節奏、語流反復刺激，便在熟悉者特定的精神上留下“聲音映象”，這種內在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便會自然而然地從記憶中溢出，有助于創新和應用。

朗讀是心靈的對話和交流，培養良好的朗讀習慣是提高學生語感能力的基礎。在朗讀過程中，認知語言的情趣，把握語言的精髓。每篇課文都要有足夠時間讓學生去熟讀：一讀領悟主旨；二讀領悟語脈（句、段連綴與結構）；三讀品味語言；四讀感受語情。在熟讀中循路入境，與作品人物同行，與作者心靈同在。引導學生感受自然美；體會形 象美；品味語言美；追求創造美。

語感要憑借已有的知識和生活經驗去感知，生活經驗和自身的知識積累是語感的源泉。對于優美的散文，經典的詩詞，一定要勤記多背，增加積累，并將語言材料內化為自己的言語，這是積累、豐富語感的重要途徑。

（三）、鼓勵想象聯想，誘發語感。言語作品不僅具有字面意義，而且還有言外之音或語外之意。作者或說者若能傳達出、讀者或聽者若能捕捉到那種言語之外的高情遠韻和“可解不可解”之意，他們的語感才是最敏銳、最深切的。精鶩八極、心游萬仞的想象與聯想，對于這種最敏銳、最深切的語感的形成與發展具有不可替代的重要意義。

想象是以記憶中的表象為基礎對于不在眼前的事物想出它的具體形象，聯想是由某人或某事物而想起其他相關的人或事物。在進行語言表達時，常常要運用由聯想或想象作為基礎的修辭手法，以使語言鮮明生動。李健吾《雨中登泰山》里將虎山水庫的水比喻為“黃錦”“細紗”，像虬龍“回到了故居”，又將它比擬為人，是“躲在瑰麗的黃錦底下”；朱自清《荷塘月色》將如絲如縷的荷香寫成遠處高樓上的琴聲，運用了比喻、通感。他們傳神的描繪都借助于由想象、聯想引發的修辭手法的運用。

聯想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地使不同事物之間建立聯系。因此，想象、聯想是培養語感的翅膀。教師要積極啟發學生進行豐富的聯想與奇特的想象。如王實甫《長亭送別》(高中語文第四冊)中“碧云天，黃花地，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚”中的“染”字，如果沒有聯想想象就很難領悟它的實際含義。教師要進行點撥，讓學生去感受文字所表達的以景襯托出離人的情緒，進而領悟到深層的情味：“染”字溝通了景物與情感的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境合而為一。這正是作者運用擬人手法的絕妙之處。

（四）、通過揣摩分析，深悟語感。悟是在充分感知的基礎上，在思維、想象、情感等心智活動的參與下對語言材料的內涵及語言組織形式的深層把握，達到“物我交融”的境界。一篇優秀文章，人物形象的確定、作品意境的深邃、景物描寫的形象，都源自文字表達的精要、貼切、形象。

語感的對象表面上是語言，實際上是語言背后的語言行為的主體——作者。語感實際上是經由語言通過語言又超越語言去感受作者的內心思維和情感。在教學中，要注意引導學生分析、推敲，讓學生用心用情去體驗去感悟，理解文字表達的深層含義，品味 作者的譴詞造句的妙處，揣摩作者的思路情感。

一般來說．記敘文應注意對有關時間、地點、人物、事件等諸因素的綜合掌握；闡述事理文章應注意作者針對什么，為什么要這樣說等問題，力求全面掌握作者寫作意圖；抒情文章應注意掌握作者的傾向、感情的基調等等。如《三塊錢國幣》(高中語文第四冊)中楊長雄與吳太太的爭辯過程是：所有破了的花瓶都不是主人打破，而是傭人打破的，因為傭人的職責決定只有他們能有打破花瓶的機會，所以有打破瓶的權利。簡言之：職責——機會——權利。這顯然是不成立的。這個推論犯了兩個錯誤：

1、以偏概全：打破花瓶的不都是傭人；

2、偷換概念：職責給予的機會不等于權利。就象駕駛員有接觸人的機會但沒有撞人的權利一樣。作者這樣寫不是與楊長雄的形象相矛盾了嗎？通過讓學生揣摩分析再由教師引導便可發現，原來作者是故意這樣寫的。因為對待吳太太這樣胡攪蠻纏的潑婦，光講道理是行不通的，這是“以其人之道，還治其人之身”。

語感分析最大的難點是把握語言的隱含信息。例如：《林黛玉進賈府》(高中語文第四冊)中，作者在描寫“榮禧堂”時，特意介紹了“烏木聯牌”的聯語：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”。這幅聯語明顯信息無非是：座中貴人和賓客佩戴的 寶飾珠玉明如日月，光彩照人，禮服上的圖飾美似煙霞，絢麗奪目，一派富貴氣象！但通過揣摩分析可悟解到其隱含信息，這幅對聯不只是寫賈府的大富大貴，還提示了賈府在上層統治集團中建立的廣泛的政治聯系，所謂“談笑盡顯貴，往來皆達官”，從側面反映了賈府炙手可熱的政治權勢。而這種“鮮花著錦”、“烈火烹油”的極盛景象，正暗示著小說盛極而衰的結構。這些就是聯語體現出來的弦外之音，味外之旨。

語感培養較之語文知識教學顯然要困難得多，因為語文知識教學一般很少有心靈的參與，它以知識點為主，有標準答案；語感培養則不同，教師要設法以學生的心靈激活文本言語，以文本的言語點然學生的心靈。

語感的獲得是多方面的，要堅持課堂教學與課外活動，學校學習與家庭社會生活相結合，使語文學習無時不有，無處不在。通過廣播、影視、書報、交際等多種實踐活動，擴充學生的知識，拓展學生的視野，豐富學生的生活經驗，提高學生的心理素質，以形成終身受用的語感能力。

參考文獻：

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